Maintenir une véritable action de grâce
Écriture : 1 Jean 4:20
Alléluia ! Puisse notre Seigneur accepter le culte d’action de grâce que nous lui offrons et répandre abondamment sa grâce sur chacun d’entre nous. À l’approche de l’Action de grâce, cette semaine, j’ai réfléchi et prié pour savoir quel message notre Seigneur pourrait nous transmettre à l’occasion de cette fête. À partir de ces réflexions, j’ai organisé mes pensées comme suit : Premièrement, pourquoi devrions-nous célébrer l’action de grâce ? Deuxièmement, en quoi l’action de grâce des chrétiens diffère-t-elle de celle des autres religions ? Troisièmement, qu’est-ce que Dieu nous révèle à travers l’action de grâce ? C’est à partir de ces trois points que je souhaite partager le message que Dieu nous donne. Que le message d’aujourd’hui vous apporte joie et bénédiction, et que ce soit un moment où votre âme se réjouisse de sa grâce.
Tout d’abord, pourquoi devrions-nous célébrer Thanksgiving ?
L’action de grâce est l’occasion d’exprimer notre profonde gratitude envers Dieu, qui nous a abondamment pourvus en récoltes et en produits. Certains penseront peut-être : “La récolte n’est-elle pas le travail des agriculteurs ? Le culte d’action de grâce ne leur est-il donc pas réservé ?” Mais ce n’est pas le cas. C’est Dieu qui donne la vie à travers les récoltes, et tant les agriculteurs que les non-agriculteurs dépendent de ces récoltes pour leur subsistance. Le bénéfice des produits agricoles est partagé équitablement entre tous.
Les agriculteurs travaillent dur pour produire des récoltes, les vendre et utiliser les revenus pour acheter ce dont ils ont besoin. D’autre part, ceux qui ne pratiquent pas l’agriculture gagnent de l’argent grâce à leur travail et l’utilisent pour acheter des produits agricoles et d’autres produits de première nécessité.
Cependant, la nourriture que nous mangeons n’est pas seulement le résultat du travail humain. C’est un don de la vie qui nous est offert gratuitement par Dieu. L’argent que nous payons pour la nourriture n’est qu’une compensation pour les efforts des agriculteurs, des transporteurs et des commerçants. Les récoltes, la viande, les fruits de mer et tous les autres aliments que nous consommons sont des dons de la vie que Dieu nous offre gracieusement. Par conséquent, la différence entre ceux qui croient en Dieu et ceux qui n’y croient pas se révèle dans le fait qu’ils font ou non une prière de gratitude avant de manger.
Prenons l’exemple d’une pomme achetée pour un dollar. Beaucoup pourraient se dire : “J’ai payé le juste prix, il n’y a donc aucune raison d’être reconnaissant”. Mais ont-ils vraiment payé le prix fort ? La réponse est non. L’argent payé couvre le travail des personnes impliquées, mais il n’inclut pas la valeur de la pomme en tant que création vivante. Et un tel coût ne peut pas être inclus. Dieu, dans sa sagesse, nous fait vivre à travers d’autres êtres vivants. Comment ne pas être reconnaissant lorsque nous réalisons cette vérité ?
Par conséquent, Thanksgiving n’est pas un jour de gratitude réservé aux agriculteurs, c’est un moment où chacun peut exprimer sa reconnaissance à Dieu.
Deuxièmement, en quoi l’action de grâce proposée par les chrétiens diffère-t-elle de celle des autres religions ?
La distinction est claire. Pour remercier véritablement le Dieu invisible, nous devons également exprimer notre gratitude envers les frères et sœurs que Dieu a placés dans notre vie. 1 Jean 4:20 dit : “Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il a vu ne peut aimer Dieu qu’il n’a pas vu”. De ce verset, on peut tirer le principe suivant : “Si quelqu’un dit : Je rends grâces à Dieu, et qu’il ait contre son frère des plaintes et de la rancune, c’est un menteur ; car celui qui ne peut pas rendre grâces à son frère qu’il voit, ne peut pas rendre grâces à Dieu qu’il ne voit pas.” Ce principe est encore confirmé par Matthieu 25:40 : “En vérité, je vous le dis, comme vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait” et Matthieu 10:40 : “Quiconque vous reçoit me reçoit, et quiconque me reçoit reçoit celui qui m’a envoyé”. Jésus s’identifie à ceux qui croient en lui, montrant que la façon dont nous traitons les autres reflète la façon dont nous traitons Dieu.
Sur le plan spirituel, exprimer sa gratitude envers ses frères et sœurs équivaut à remercier Dieu. De même, haïr un frère ou une sœur revient à haïr Dieu. Aimer les autres est une partie essentielle de l’amour de Dieu. C’est une caractéristique unique de la foi chrétienne qui la distingue des autres religions. Notre relation avec Dieu n’est pas seulement une relation verticale, un à un. Certaines personnes se concentrent uniquement sur leur relation verticale avec Dieu, s’efforçant de lui offrir le meilleur d’elles-mêmes. Même les non-croyants le font avec leurs dieux. Cependant, Jésus a insisté sur le fait que la perspective de Dieu englobe à la fois les relations verticales et horizontales.
Lorsque le jeune homme riche a demandé à Jésus : “Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? Jésus n’a pas parlé des commandements relatifs à une relation verticale avec Dieu, mais s’est concentré uniquement sur les commandements relatifs aux relations horizontales. Cela souligne que la foi de la croix inclut nos relations avec les autres, et que l’action de grâce à Dieu ne peut être séparée de l’action de grâce à nos frères et sœurs. Comme l’a dit Jésus : “On ne peut pas aimer le Dieu qu’on n’a pas vu si on n’aime pas le frère qu’on a vu”.
Par conséquent, la véritable action de grâce doit inclure l’expression de la gratitude envers les autres. Reconnaissant que la vie que Dieu nous a donnée nous parvient par les mains de nombreuses personnes, nous devons exprimer notre gratitude à tous ceux qui ont joué un rôle dans le maintien de notre vie. Ce n’est qu’à cette condition que notre action de grâce sera complète. Disons aux uns et aux autres “Merci” et partageons notre gratitude. Tournez-vous vers votre voisin et dites-lui : “Je suis heureux et reconnaissant grâce à vous”. En particulier au sein des familles – entre maris et femmes, entre parents et enfants – l’expression fréquente de mots de gratitude peut résoudre naturellement de nombreux problèmes.
Un foyer et une communauté remplis de gratitude et d’amour ne laissent aucune place au diable. Une vie d’action de grâce complète envers Dieu commence par un cœur qui remercie d’abord les autres. Que cette vérité soit profondément enracinée dans votre cœur, et alors seulement, comme Jésus l’a demandé, apportez vos offrandes à l’autel.
Mais voici la question : Devons-nous remercier même ceux qui nous semblent impossibles à remercier ?
La réponse est oui. Comment pouvons-nous être reconnaissants lorsque nous sommes blessés à plusieurs reprises par les paroles de nos proches, ou lorsque nous ressentons une profonde déception, de la colère ou de la frustration à l’égard d’un conjoint ou d’un enfant qui refuse de changer ? D’un point de vue spirituel, ces expériences peuvent être considérées comme faisant partie de la discipline de Dieu, telle qu’elle est décrite dans Hébreux 12.
Le mot grec παιδεία (paideia), traduit par “discipline”, signifie éducation, soins et formation. Bien que la discipline et la correction ne soient pas agréables en elles-mêmes, lorsqu’elles sont considérées sous l’angle de la providence de Dieu, elles ont clairement un but et sont en fin de compte bénéfiques. Dieu nous discipline afin que, comme le dit Hébreux 12:14, nous puissions grandir spirituellement, vivre en paix avec tous et mener une vie sainte. Une telle vie est essentielle pour voir le Seigneur.
La discipline est l’outil de Dieu pour enseigner ses enfants bien-aimés. Sans elle, nous ne serions pas considérés comme des enfants de Dieu, mais comme des enfants illégitimes (Hébreux 12:8). La discipline de Dieu est une preuve de son amour pour nous et est intrinsèquement bénéfique. Nous pouvons rendre grâce pour les choses qui nous sont bénéfiques. Le problème survient lorsque nous ne voyons pas les avantages de la discipline de Dieu et que nous avons donc du mal à être reconnaissants. Dieu utilise la discipline pour nous raffiner et former notre caractère.
Ce raffinement exige de la patience et de la persévérance. Dans ces moments-là, nous devons nous souvenir de Philippiens 4:6 : “Ne vous inquiétez de rien, mais en toute circonstance, présentez à Dieu vos demandes par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Il nous est dit de ne pas nous inquiéter parce qu’en fin de compte, notre vie n’est pas sous notre contrôle. Avec le recul, nous nous rendons souvent compte que nous sommes heureux d’avoir attendu patiemment et de ne pas avoir agi de manière impulsive. David reflète cette sagesse dans le Psaume 39:9 : “Je me suis tu et je n’ai pas ouvert la bouche, car c’est toi qui as fait cela.
Par conséquent, répondre avec gratitude même à ceux que nous trouvons impossibles à remercier est ce qui distingue l’action de grâce que Dieu accepte. Cette action de grâce se distingue de celle du monde et est agréable au Seigneur. Concrètement, même s’il y a eu des moments de frustration entre époux, parents et enfants, faisons en sorte que le culte d’action de grâce d’aujourd’hui soit l’occasion d’approcher nos familles, les membres de l’Eglise et nos frères et soeurs avec seulement de la gratitude. Ce faisant, que notre culte soit acceptable pour Dieu.
Je vous bénis au nom du Seigneur pour que vous soyez reconnaissants dans toutes vos relations, afin que notre action de grâce devant Dieu soit digne et agréable à ses yeux.
Troisièmement, que révèle Dieu à travers l’action de grâce ?
“Ce qui est vu n’a pas été fait à partir de ce qui est visible. Thanksgiving est un jour pour reconnaître et remercier Dieu pour le don de la vie qui nous est offert gratuitement. Au-delà de cette prise de conscience, c’est aussi un jour pour se souvenir et remercier le Seigneur qui a donné son corps et son sang pour sauver nos âmes. Alors, quelle est la preuve que nous vivons en participant au corps et au sang du Seigneur ? C’est que, jour après jour, il est en nous et nous sommes en lui, unis comme un seul homme. De plus, le Seigneur répand son Esprit, permettant à nos âmes de respirer et de vivre par l’Esprit Saint.
Tout comme notre corps physique inspire de l’oxygène et expire du dioxyde de carbone, notre âme respire aussi pour vivre. La respiration est la preuve de la vie. Si le corps ne peut pas respirer, il est mort, et de même, si l’âme ne peut pas respirer, elle est également morte. Tout comme la respiration physique se produit naturellement lorsque le corps est vivant, la respiration spirituelle se produit sans effort lorsque l’esprit est vivant. Quelle est la respiration de l’âme ? Elle est soutenue par la présence du Saint-Esprit. Pour que notre âme vive, le Saint-Esprit doit continuellement nous remplir. Inspirer l’Esprit Saint signifie intrinsèquement expirer quelque chose d’autre. Qu’exhalons-nous ? L’esprit du monde. Dès que l’Esprit Saint entre dans nos cœurs, l’esprit du monde est naturellement expulsé. Ainsi, la respiration de l’âme est la preuve que notre esprit est vivant, et ceux qui font l’expérience de cette respiration savent que leur âme est vivante.
Ceux dont l’âme respire aspirent à une action de grâce spirituelle. C’est parce que le Seigneur permet à nos âmes de respirer à chaque instant, qu’il accorde sa Parole qui sort de sa bouche pour notre croissance spirituelle et qu’il porte le fruit de l’Esprit dans nos vies. C’est pourquoi, lors de l’action de grâce, nous remercions Dieu pour sa grâce et exprimons également notre gratitude envers les chefs spirituels que Dieu utilise comme canaux de sa grâce. Cet acte de gratitude glorifie finalement Dieu, car le Seigneur a dit à ses disciples : “Celui qui vous écoute m’écoute ; celui qui vous accueille m’accueille ; et celui qui m’accueille accueille celui qui m’a envoyé.” Puissions-nous tous partager la joie de cette action de grâce spirituelle aujourd’hui !
Dieu désire que notre action de grâce comprenne non seulement la gratitude visible, mais aussi l’action de grâce invisible, spirituelle. Pour célébrer véritablement une action de grâce spirituelle, le Saint-Esprit doit habiter dans nos cœurs. Seuls ceux en qui le Saint-Esprit réside peuvent véritablement offrir une action de grâce spirituelle. Qui reçoit le Saint-Esprit ? Ceux qui ont été baptisés dans la foi.
Nous avons tous été baptisés. Mais qu’est-ce que le baptême ? Le baptême signifie que notre ancien moi est mort avec le Christ sur la croix et que, par l’intermédiaire de l’Esprit Saint, nous sommes devenus une nouvelle création. Ceux qui sont baptisés sont amenés à faire la confession de Galates 2:20 : “J’ai été crucifié avec le Christ, et je ne vis plus, mais le Christ vit en moi”. Amen ! Cependant, si quelqu’un, malgré cette confession, ne sent pas son âme respirer en permanence, c’est comme s’il était un enfant à naître dans le sein spirituel de l’Église. Pourtant, en temps voulu, il doit naître. Un nouveau-né doit crier pour prendre sa première respiration. De même, les nourrissons expriment tous leurs besoins – faim, fatigue, inconfort ou douleur – par des pleurs. Bien que le bébé ne puisse pas parler, la mère comprend et répond à tous ses besoins.
De même, Dieu, qui nous a créés, connaît déjà nos besoins avant que nous ne les lui demandions. Il nous suffit donc de crier vers Lui. Tout comme un nouveau-né crie “Waaah !” et prend sa première respiration, nos âmes commencent à respirer au moment où nous crions devant Dieu. Dieu se réjouit d’être le témoin de notre naissance spirituelle. D’après mon expérience, et d’après le témoignage de tous ceux que j’ai rencontrés et qui sont nés de nouveau dans l’Esprit, tous ont prié en poussant de grands cris pleins de larmes.
Pour célébrer un Thanksgiving spirituel, nous devons naître de nouveau dans l’Esprit Saint. Si, en lisant ce message, vous ressentez le besoin de renaître dans l’Esprit, commencez à prier dès maintenant. Le Seigneur va certainement déverser son Esprit sur vous. Criez “Seigneur” d’une voix forte. Recherchez la présence du Saint-Esprit avec ferveur, en priant et en pleurant jusqu’à ce que des larmes coulent des profondeurs de votre âme. À ce moment-là, votre âme commencera à respirer. Amen !
Maintenant, concluons le message.
L’action de grâce n’est pas seulement un moment où l’on exprime sa gratitude pour les bénédictions matérielles. Dieu désire que nous allions au-delà des expressions visibles de la reconnaissance et que nous entrions dans le domaine de la gratitude spirituelle. Au cours de cette célébration, souvenons-nous et rendons grâce à la grâce qui soutient nos vies physiques – par la fourniture de récoltes, d’oxygène et d’eau douce – et à l’amour de notre Seigneur, qui a donné son corps et son sang pour sauver nos âmes.
Je prie pour que notre action de grâce honore ces dons et soit un moment de profonde gratitude pour le sacrifice du Seigneur. Ce n’est que par la présence du Saint-Esprit, qui insuffle la vie dans nos âmes, que nous pouvons avoir la preuve que nous sommes nés de nouveau. Cette renaissance spirituelle apporte joie et plénitude à notre cheminement de foi. En tant que personnes nées de l’Esprit, nous sommes également appelés à exprimer notre gratitude à nos frères et sœurs, en remplissant la mission que Dieu nous a confiée d’amener les autres au salut.
Aujourd’hui, alors que nous réfléchissons à la véritable signification de l’action de grâce, puissions-nous offrir toute notre gratitude et notre gloire à Dieu. Que nos vies débordent d’action de grâce spirituelle, qu’elles aient un impact sur nos relations avec les autres et que notre reconnaissance finisse par rendre gloire à Dieu.
Prions maintenant ensemble. Que chacun fasse de ce moment son plus grand cri vers le Seigneur. Pendant une minute, criez “Seigneur” avec larmes et désespoir. Obéissez à cet appel, car c’est par cet abandon que vous naîtrez de nouveau par le Saint-Esprit et que vous connaîtrez une vie de foi joyeuse et épanouissante.
Prière
Père bienveillant et aimant,
Nous vous remercions, vous louons et vous glorifions de nous avoir fait naître de nouveau par l’intermédiaire de l’Église. Tout comme un nouveau-né crie et commence à respirer, que nos âmes crient comme preuve de notre nouvelle naissance. Puissions-nous pleurer et respirer continuellement dans votre Esprit, en soutenant la vie de nos âmes.
Aujourd’hui, nous offrons notre culte d’action de grâce, cherchant à le rendre acceptable à tes yeux en exprimant d’abord notre gratitude envers nos frères et sœurs. Accordez-nous le courage de le faire. Nous vous remercions également pour les récoltes et les produits que vous avez librement fournis pour notre subsistance physique.
En outre, nous te remercions pour le corps et le sang de notre Seigneur, qui nous nourrissent comme le pain de vie et l’eau vive de la vie éternelle. Grâce à eux, nous grandissons et portons les fruits abondants de l’Esprit. Que ceux qui nous voient participent à ce fruit et vivent dans la joie, en te louant, toi, notre Dieu.
Au nom de Jésus-Christ, nous vous en prions. Nous vous en prions.