让我们享受天堂的幸福
太 3:1-3
哈利路亚愿主的恩典与平安与我们同在。每一位父亲都希望自己的孩子获得真正的幸福。同样,因为上帝是我们的父亲,他给了我们新的生命,所以他希望我们–他的儿女–能够幸福。朋友们,在你的生活中,是否有什么事情如果解决了,会让你感到幸福?我们的天父希望通过解决你的忧虑、焦虑和痛苦问题来彰显自己是你的父亲。一旦这些问题得到解决,你自然会体验到平安和喜乐,这就是幸福。天堂的幸福也是如此,但它不仅仅是平安和喜乐,还包括公义。
上帝希望我们明白这一点,当我们决定为义而活时,他就会看到我们的心,并解决我们的问题。主说:”你们要先求他的国和他的义,这些东西也都要赐给你们了”。因此,当我们遇到不顺心的事或困难时,我们必须认识到,这可能是因为我们没有寻求上帝的国和祂的义。罗马书 14:17 说:”神的国就是公义、和平、圣灵里的喜乐”。
上帝呼召我们悔改,说:”你们应当悔改,因为天国近了。”这样,我们就可以得到天国的快乐。为了让我们获得这种天国的喜乐,他命令我们做三件事:第一,悔改;第二,为主开辟坦途;第三,认识到天国近了。
通过分享这三个真理,我希望并祈祷我们都能体验到天国的幸福。
要体验天堂的幸福,第一步就是忏悔。悔改 “的原意是 “改变你的想法 “或 “转变你的思想”。那么,什么思想需要改变呢?那就是我们对我们蒙召跟随的主的信仰的理解。我们的主被称为拿撒勒人耶稣。在这个世界上,拿撒勒被认为是愚昧、软弱和卑微者的地方。按照世俗的标准,耶稣所走的路是一条愚昧、软弱和卑微的路。然而,大多数人追求的是一条智慧、力量和荣誉之路–一条符合人性、宽广而轻松的道路。
我们为什么渴望智慧、力量和荣誉?往往是为了自我保护。问题在于,我们为了自己的生存而选择了一条宽阔的道路,就好像死亡与我们无关一样,无视死亡的现实。为了辨别我们是走在生路还是死路上,我们需要停下来思考死后会发生什么。当我们深入思考主的比喻时,智慧就会产生。
请看耶稣分享的寓言:一个富人有一块肥沃的土地,五谷丰登。他心想:”我该怎么办?我没有地方存放我的庄稼。”然后他说:”这就是我要做的。我要拆掉我的谷仓,建造更大的谷仓,在那里储存我所有的余粮。我会对自己说:’你有很多粮食,可以储存很多年。'”但上帝对他说:”你不能这样做。但上帝对他说:”你这个傻瓜!就在今夜,你的生命将被夺走。那么谁能得到你为自己准备的东西呢?”耶稣最后说:”凡为自己积蓄而不向神富足的人,结局就是这样。”
要跟随主,我们必须舍己,背起我们的十字架。这意味着什么?十字架的道路不是在这个世界上寻求个人的安逸,而是寻求他人的益处,使他们能够得到救赎。这就是要过一种给他人生命的生活。为了给予生命,一个人必须愿意舍弃自己的生命,这就是十字架道路。主就是这样赐给我们生命的。施洗约翰宣讲悔改的洗礼,见证拿撒勒人耶稣是拯救我们的基督。彼得传讲被钉在十字架上的拿撒勒人耶稣,说上帝使他复活,让他既是主又是基督,他指责听众把耶稣钉在了十字架上。钉死耶稣意味着什么?这意味着拒绝他,拒绝拿撒勒人耶稣。
现在,我们必须改变我们的思想和心灵。对主的信心意味着什么?圣经》说:”神拣选了世上愚拙的,叫聪明的羞愧;神拣选了世上软弱的,叫刚强的羞愧。祂拣选了世上卑贱的和被藐视的,并那没有的,使那有的归于无有,叫人在祂面前不得自夸”。上帝并不通过我们的智慧、力量或荣誉来彰显祂自己。相反,上帝的智慧、力量和荣耀是通过我们的愚拙、软弱和谦卑彰显出来的。
我们要跟随的主是拿撒勒人耶稣。祂的道路教导我们,在与他人打交道时,不要因显得愚笨、软弱或卑微而羞愧,要为他们的灵魂带来救赎。如果我们今天改变自己的心,就能百分之百地体验天堂的喜乐。但如果我们推迟到明天才悔改,悔改的可能性就会降低–90%、70%、50%、30%–直到越来越不可能。当这种情况发生时,天国可能会变得遥远,变得与我们无关。让我们不要再拖延,而是在今天就走上悔改之路。
2.要体验天堂的幸福,我们必须使主的道路通直。修直 “一词的意思是纠正我们的内心,使我们的生活与主的旨意一致。施洗约翰呼吁为主预备道路,这意味着要清除任何阻碍主降临的杂质和障碍。虽然我们的生活中有许多这样的障碍,但我想强调三个。我希望,当你思考这些问题时,你会同意并花时间清除它们。
1) 骄傲和以自我为中心的思想
上帝爱谦卑的人,但反对骄傲的人。什么是骄傲?骄傲是一种错觉,以为没有神我们也能生活。这种错觉导致我们低估祷告和对神的依赖。即使是以自我为中心的人在祷告时,他们寻求的也是自己的欲望和利益,而不是神的旨意。圣经是怎么说的呢?雅各书》4:6 声明:”神反对骄傲的人,却赐恩给谦卑的人”。
2) 属灵懒惰和缺乏祷告
我们与神的关系需要不断地付出努力和时间,因为他存在于看不见的领域。属灵的懒惰会让我们忽视在圣灵里祷告,忽视阅读从神口中说出的神的话语。在圣灵里祷告意味着让圣灵引导我们按照神的旨意祷告。在圣灵中祷告的一个方法就是做耶稣教导我们的祷告。唱出打动你心灵的赞美诗是圣灵引导的另一种祷告方式。这种祷告是灵魂的呼吸:通过祷告,我们吸入上帝的灵,呼出世界的灵,就像我们的身体吸入氧气,呼出二氧化碳以维持生命一样。因此,祷告邀请圣灵住在我们里面,驱除世俗的影响。
当圣灵居住在我们里面时,祂会在我们阅读圣经或聆听上帝仆人讲道时,将上帝的话语写在我们的心里。这些话语改变我们的生命,带来公义,用平安充满我们,用喜乐溢满我们的心,让我们体验天堂的幸福。因此,帖撒罗尼迦前书 5:17 说:”要不住地祷告。”马可福音 14:38 教导我们:”你们要儆醒祷告,免得落在试探里。”路加福音 18:1 教导我们:”总要祷告,不可放弃。”我祈求这样的祷告运动能在我们每个人心中兴起。
3) 世俗价值观和优先事项
世俗的价值观往往与上帝的教导背道而驰。例如,世人把成功、个人幸福和自我满足看得比什么都重要,而神却呼召我们把爱、服务和拯救灵魂放在首位,以荣耀祂。世俗的价值观使我们把优先考虑的重点放在世俗的事物上,而不是神身上,从而阻碍了我们与神的亲密关系。罗马书 12:2 说:”不要效法这世界的样式,只要心意更新而变化。这样,你们就能试验神的旨意,断定何为神的旨意,就是他的善良、可喜悦、完全的旨意。马太福音 6:33 声明:”你们要先求他的国和他的义,这些东西也都要赐给你们了。雅各书》4:4 警告说:”你们这奸淫的人,岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?因此,凡与世界为友的,就与上帝为敌。
但愿我们有智慧来分辨这些真理,让我们的心与上帝的旨意保持一致。
3.天国近了。这句话宣告了上帝的国度已经降临。因此,天国不是一个未来的事件,而是神在地上掌权和同在的现实。当我们悔改时,圣灵降临在我们身上,撒旦逃离,主的统治建立起来。天国就是公义、平安和圣灵中的喜乐。因为天国不属于这个世界,所以不受环境影响。心中拥有上帝公义的人,没有忧虑、恐惧和焦虑。他们平安无事,总是充满喜乐。这可能吗?是的,当我们悔改时,圣灵就会改变我们的心,我们就会像新生的孩子一样。
这就是为什么耶稣说:”你们若不变得像小孩子,就永远不能进天国”。成年人背负着世俗知识的包袱,常常会焦虑不安。但孩子们缺乏世俗的知识和智慧,不会为生活中的挣扎而担忧。他们只需要母亲,相信母亲会保护他们。这就是信仰。当我们悔改时,我们就成为了上帝国度的公民,我们的国王耶稣就会按照他的承诺保护我们。
正如美国公民身份在海外提供的有力保护一样,作为上帝国度的公民,我们又何尝不是受到我们的王–耶稣–的保护呢?地上的君王往往不能完全保护他们的臣民,但耶稣却保护我们免于一切考验,并将他的恩典赐予我们。这就是为什么我们在任何情况下都能感谢和赞美的原因。大卫相信君王的保护,即使在巨大的考验中也能写出诗篇。同样,保罗经历了无数的危险和艰辛,也能满怀喜乐地写下他的书信。
世俗的知识、智慧和经验往往会阻碍我们的信仰。保罗说,为了认识基督,他把一切曾经得着他的都看作是垃圾。他在《哥林多后书》4:7-10 中见证说:”我们将这财宝放在泥罐子里,要显明这万有的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受逼迫,却不至压伤;困惑,却不至绝望;逼迫,却不至离弃;击倒,却不至灭亡。无论身处何种环境,保罗的内心都充满了公义、平安和喜乐。愿我们奉主的名也能如此。
最后,生活有时可能会感到平静和喜乐,我们可以称之为天堂。然而,上帝赐予我们的天堂之乐不仅仅是个人的平安和喜乐,还包括拯救灵魂所带来的公义,这才是真正的充实。世人只有在个人问题得到解决时才会感到平安和喜乐,但天堂的幸福却不同。正是通过解决我们的问题,别人才会相信永生的上帝并归向祂。这就是为什么我们可以祈祷:”不要照我的意思,只要照你的意思”。
只为满足自己的欲望,就是为自己而活,就像这个世界一样。相反,我们必须为他人而活,牺牲自己,让他人得以生存。这意味着我们要把余生献给灵魂的拯救,不是为了自己的利益,而是为了上帝的荣耀。当上帝看到我们心中的这份真诚时,他就会解决我们的问题,给我们带来平安和喜乐。然而,这并不是终点;我们将继续作为管家,作为得人的渔夫,实现上帝的旨意。这种幸福是永恒的。即使离开了这个世界,我们也会在新天新地里经历公义、平安和在圣灵里喜乐的永恒喜乐。愿这祝福与我们所有人同在。
总而言之:
上帝希望我们幸福。这种幸福就是充满公义、平安和喜乐的生活。如果你渴望这种幸福,今天就必须做出决定,就是现在:
我们跟随的主是拿撒勒人耶稣,他在世人眼中愚昧、软弱、卑微。
为了让主居住在我们里面,我们必须抛弃骄傲,专心在圣灵里祷告,并致力于每天阅读圣经。
为了天国的幸福,我们必须下定决心,以管家的身份度过余生,致力于拯救灵魂。
根据我的亲身经历,我向你保证:无论你遇到什么问题,主都会使万事互相效力,使人得益处,并引领你走上一条蒙福的道路。你会发现平安和喜乐溢于言表,因为没有什么会伤害你。愿这恩典和祝福与你们同在。
下面是一个祷告得到肯定答复的例子:
“主啊,我有一个难以解决的问题。如果这个问题得到解决,我心中就会有平安和喜乐。我相信你希望你的儿女拥有平安和喜乐。求你解决这个问题和痛苦,让我生活在平安和喜乐中。然后,我将奉献我的余生,不为自己而活,而是为拯救他人而活。奉耶稣的名,我祈祷。阿门”。