খ্রিস্টমাসের সেই গোপন রহস্য যা আমাদের নাড়া দিয়েছিল

লূক ১:২৬-৩৮

হাল্লেলুইয়া! আমাদের প্রভুর অনুগ্রহ ও শান্তি সবার সঙ্গে থাকুক। আগামী সপ্তাহ থেকে আমরা খ্রিস্টমাস সপ্তাহে প্রবেশ করব, এবং তার পরের সপ্তাহটি বছরের শেষ রবিবার। এরই মধ্যে আমরা আরেকটি বছর শেষ করার সময়ের কাছে পৌঁছে গেছি। প্রতি বছর আমরা খ্রিস্টমাসের জন্য নানান প্রস্তুতি গ্রহণ করি, কিন্তু এর প্রকৃত অর্থ প্রায়ই ভুলে যাই। ঝলমলে সাজসজ্জা এবং উপহারের মধ্যে আমরা কি সত্যিই যীশুর জন্মকে গভীরভাবে উপলব্ধি করছি এবং এর তাৎপর্য উদযাপন করছি? খ্রিস্টমাস শুধুমাত্র অতীতের একটি ঘটনা নয়, বরং এটি ঈশ্বরের মহান অনুগ্রহের প্রকাশ যা আমরা আজও আমাদের জীবনে অনুভব করতে পারি। যখন আমরা যীশুর জন্মকে সত্যিকার অর্থে উপলব্ধি করি, তখন এর আনন্দ অতুলনীয় হয়ে ওঠে।

কিন্তু অনেক মানুষই জানে না যে, আমরা এই আনন্দ আজও অনুভব করতে পারি এবং উপভোগ করতে পারি। আমি আজ এই বিষয়ে একটি বার্তা শেয়ার করতে চাই। অসংখ্য মানুষ ধর্মগ্রন্থ থেকে জানতেন যে ঈশ্বরের পুত্র এই পৃথিবীতে মুক্তির জন্য আসবেন, তবুও শুধুমাত্র খুব অল্প কয়েকজনই যীশুর জন্মের সময় শিশুটিকে দেখার আনন্দ অনুভব করতে পেরেছিলেন। খ্রিস্টমাস হলো ইমানুয়েলের অলৌকিক সাক্ষ্য, যেখানে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর মানব রূপ ধারণ করে আমাদের মাঝে অবস্থান করেছেন। ইমানুয়েল অর্থ হলো “ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে আছেন।”

ইমানুয়েলের অলৌকিক ঘটনা ঈশ্বরের সেই অনুগ্রহ যা সময়ের সীমা অতিক্রম করে, এবং এটি তাদের জন্য প্রদত্ত যারা আন্তরিকভাবে প্রভুর জন্য আকাঙ্ক্ষা করে এবং তাঁকে অপেক্ষা করে। আমি এই ইমানুয়েলের এই অলৌকিক সত্যটি নিম্নলিখিত উপায়ে শেয়ার করতে চাই। প্রথমত, ঈশ্বরের ইচ্ছা মেনে নেওয়ার মাধ্যমে মরিয়মের মধ্য দিয়ে ইমানুয়েল বিশ্বের কাছে প্রকাশিত হয়। দ্বিতীয়ত, মরিয়মের মধ্য দিয়ে ইমানুয়েলের সাক্ষ্য যোসেফের আনুগত্যের মাধ্যমে সম্পূর্ণ হয়। তৃতীয়ত, যিনি ইমানুয়েলকে প্রকাশ করেছেন, সেই ঈশ্বর আজও আমাদের আনুগত্যের মাধ্যমে ইমানুয়েলের সত্যকে বিশ্বের কাছে প্রকাশ করেন। এখন আমি এটি আরও বিশদভাবে ব্যাখ্যা করব।

প্রথমত, ঈশ্বরের ইচ্ছা মেনে নেওয়ার মাধ্যমে মরিয়মের মধ্য দিয়ে ইমানুয়েল বিশ্বের কাছে প্রকাশিত হয়। এই প্রক্রিয়াটি এভাবে ঘটেছিল: দেবদূত গ্যাব্রিয়েল ঈশ্বরের পক্ষ থেকে মরিয়মের কাছে পাঠানো হয়েছিল এবং বলেছিল, “শুভেচ্ছা, তুমি ঈশ্বরের বিশেষ অনুগ্রহপ্রাপ্ত! প্রভু তোমার সঙ্গে আছেন। দেখ, তুমি গর্ভধারণ করবে এবং একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেবে, এবং তার নাম যীশু রাখবে। সে মহান হবে এবং তাকে সর্বোচ্চ ঈশ্বরের পুত্র বলা হবে। প্রভু ঈশ্বর তাকে তার পিতা দাউদের সিংহাসন দেবেন, এবং সে চিরকাল যাকোবের বংশধরদের উপর রাজত্ব করবে; তার রাজত্ব কখনও শেষ হবে না।”

এখানে মরিয়মের দায়িত্ব ছিল একজন কুমারী হিসেবে, কোনো পুরুষের সঙ্গে সম্পর্ক ছাড়াই গর্ভধারণ করা এবং একটি সন্তানের জন্ম দেওয়া। এটি কীভাবে সম্ভব হতে পারে? আশ্চর্যের কিছু নেই যে মরিয়ম প্রশ্ন করেছিল, “এটি কীভাবে সম্ভব হবে, যেহেতু আমি কুমারী?” দেবদূত উত্তর দিলেন, “পবিত্র আত্মা তোমার উপর প্রবেশ করবে, এবং সর্বোচ্চের শক্তি তোমাকে আচ্ছন্ন করবে। তাই জন্ম নেওয়া পবিত্র সন্তান ঈশ্বরের পুত্র বলা হবে। কারণ ঈশ্বরের কোনো কথাই কখনও ব্যর্থ হয় না।” এটি শোনার পর, মরিয়ম সঙ্গে সঙ্গে উত্তর দিল, “আমি প্রভুর দাসী। আপনার কথামতো আমার সাথে হোক।” তিনি নিজের মানবিক যুক্তি বাদ দিয়ে ঈশ্বরের বাক্য সম্পূর্ণভাবে গ্রহণ করেছিলেন।

তেমনই, যখন আমরা বিশ্বাসের সঙ্গে বলি, “আপনার কথামতো আমার সাথে হোক,” সেই প্রভুকে যিনি আমাদের মিশন দেন, তখন প্রভু আমাদের সঙ্গে এক হয়ে যান এবং আমাদের জীবনকে তাঁর উদ্দেশ্যে ব্যবহার করেন। যীশুর জীবন সর্বদাই তাঁর মিশন পূরণের সাক্ষ্য বহন করেছিল, যেমন বাক্যে বলা হয়েছে, “এটি ঘটেছে যাতে নবীর মাধ্যমে যা বলা হয়েছে তা পূর্ণ হয়,” বা “ধর্মগ্রন্থ পূর্ণ করার জন্য।” আমাদেরও এই বিশ্বাস থাকা উচিত যে, “আপনার কথামতো আমার সাথে হোক।” যেমন প্রভু মরিয়মের গর্ভে ধারণ করেছিলেন, তেমনই তাঁর বাক্যের মাধ্যমে প্রভু আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে আসবেন। সেই বাক্য আমাদের জীবন হয়ে উঠবে এবং যীশু আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে প্রকাশিত হবেন, সাক্ষ্য দান করবেন যে তিনি তাঁর জনগণের মধ্যে অবস্থান করছেন।

এই মুহূর্তে, আমাদের প্রত্যেকেই মরিয়মের মতো খ্রিস্টমাসের বর্ণনাতীত আনন্দ অনুভব করতে পারি। খ্রিস্টমাসের আনন্দ হলো সেই প্রভুর সঙ্গে সাক্ষাতের আনন্দ, যিনি আমাদের উদ্ধার করেন। তবে, চ্যালেঞ্জটি হলো, এমন বিশ্বাস রাখা মরিয়মের মতো, একজন কুমারী হয়ে সন্তানের জন্ম দেওয়ার মতোই। তার বাগদত্তা যোসেফকে তার পরিস্থিতি বুঝতে হবে এবং গ্রহণ করতে হবে। তার সমর্থন ছাড়া মরিয়মের অবস্থা সেই সময়ের সংস্কৃতি অনুযায়ী সবচেয়ে বড় লজ্জা হিসেবে ভুল ব্যাখ্যা করা যেতে পারত, যা তাকে পাথর ছুঁড়ে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার কারণ হতে পারত। সুতরাং, মরিয়মের সম্মতি একটি বিশ্বাসকে বোঝায় যা নিজের ত্যাগ এবং ক্রুশ বহনের সঙ্গে যুক্ত ছিল। এটি ছিল একটি সাহসিকতার সিদ্ধান্ত, যেখানে তিনি তাঁর জীবন সম্পূর্ণভাবে ঈশ্বরের ইচ্ছার হাতে সমর্পণ করেছিলেন। এর মাধ্যমে, মরিয়ম ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে সবকিছু ছেড়ে দেওয়ার বিশ্বাস প্রদর্শন করেছিলেন।

আজ, আমাদেরও জীবনের এমন মুহূর্ত আসে যখন ঈশ্বরের বাক্য শোনা আমাদের নিজেদের নিরাপত্তা ও আরামের বাইরে যেতে বাধ্য করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা কর্মস্থলে দুর্নীতি বা আমাদের চারপাশে অন্যায়ের মুখোমুখি হই, তখন ঈশ্বরের বাক্যের সঙ্গে সৎ থাকা এবং একটি পরিষ্কার বিবেক বজায় রাখা ভয়ঙ্কর হতে পারে। তবে, মরিয়মের মতো, যখন আমরা বলি, “আপনার কথামতো আমার সাথে হোক,” আমরা ঈশ্বরের সঙ্গে থাকার অলৌকিক ঘটনা অনুভব করতে পারি। এজন্যই, আমরা যদি নিজেদের অস্বীকার না করি এবং আমাদের ক্রুশ বহন না করি, তাহলে আমাদের মানব স্বভাব এমন বিশ্বাসকে প্রতিরোধ করে। আমাদের শরীরের জন্য, এমন বিশ্বাস ভয়ঙ্কর, কঠিন বা এমনকি বোকামি মনে হতে পারে। অনেকেই এই অভ্যন্তরীণ সংগ্রামে নিজেদের আটকে পড়া অনুভব করেন। তবে, এই সংগ্রাম এবং আনুগত্যের কাজের মাধ্যমে, আমরা সত্যিকার অর্থে ইমানুয়েল—”ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে”—এবং আমাদের জীবনে তাঁর উপস্থিতির পরিবর্তনশীল শক্তিকে অনুভব করতে পারি।

আমাদের মধ্যে এমন বিশ্বাস প্রত্যাখ্যান এবং এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার কারণগুলি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। আমাদের মূল প্রকৃতি, যা ঈশ্বরের ছবিতে সৃষ্টি হয়েছে, তা আমাদের স্রষ্টা এবং প্রভুর কাছ থেকে একটি মিশন আনন্দের সঙ্গে গ্রহণ করার জন্য এবং আনুগত্যের সঙ্গে প্রতিক্রিয়া জানাতে ডিজাইন করা হয়েছিল, যেমন বলা হয়, “আপনার কথামতো আমার সাথে হোক।” তবে, প্রথম মানুষ আদম এবং হাওয়ার অবাধ্যতার কারণে, যারা শয়তানের মিথ্যার দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল, তাদের বংশধর—সমগ্র মানবজাতি—শয়তানের প্রতারণার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়েছে এবং ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি অবাধ্য হয়েছে। সুতরাং, ঈশ্বরের বাক্য আমাদের মাধ্যমে পূর্ণ হওয়ার বিষয়টি প্রত্যাখ্যান করা শেষ পর্যন্ত সেই শয়তানের কাজ, যে ঈশ্বরের বিপক্ষে দাঁড়িয়েছে।

তবে, আমরা যারা রক্ষা পেয়েছি, আমরা সেই মানুষ, যাদের প্রভু তাঁর নিজের রক্ত দিয়ে ক্রয় করেছেন এবং ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করেছেন। এজন্যই আমাদের “পবিত্র” বলা হয়। “পবিত্র” শব্দের অর্থ হল ঈশ্বরকে নিবেদিত একজন ব্যক্তি। সুতরাং, আমাদের নিজস্ব প্রকৃতিকে অনুসরণ করার পরিবর্তে, আমাদের মরিয়মের মতো স্বীকার করতে হবে, “আপনার কথামতো আমার সাথে হোক,” যাতে আমরা ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি আনুগত্য করতে পারি। যখন এই স্বীকারোক্তি একটি আন্তরিক ঘোষণায় পরিণত হয়, তখন শয়তান, যে আমাদের অভ্যন্তর থেকে প্রতারণা করে, চলে যাবে। এমন একটি জীবনের মাধ্যমে, ঈশ্বর এই পৃথিবীতে কাজ করেন। আপনারাও এমন পবিত্র মানুষ হয়ে উঠুন, যাদের ঈশ্বর এইভাবে ব্যবহার করেন।

দ্বিতীয়ত, মরিয়মের মধ্য দিয়ে ইমানুয়েলের সাক্ষ্য যোসেফের আনুগত্যের মাধ্যমে সম্পূর্ণ হয়েছিল। এবার আমরা যোসেফের কাছে যে ঈশ্বরের অনুগ্রহ এসেছিল তা পরীক্ষা করব। মরিয়ম এবং যোসেফ একসঙ্গে থাকার আগেই প্রকাশ পায় যে তিনি পবিত্র আত্মার মাধ্যমে গর্ভবতী হয়েছেন। যোসেফ, যিনি তার বাগদত্তা ছিলেন, এই সংবাদ শুনে অত্যন্ত বিচলিত এবং ভীত হয়ে পড়েছিলেন। কে যোসেফকে বলতে পারত যে মরিয়মের গর্ভধারণ পবিত্র আত্মার মাধ্যমে? এটি সম্ভবত মরিয়ম নিজেই বলেছিলেন। যেহেতু তিনি একত্রে বসবাসের আগে গর্ভধারণ করেছিলেন, তাকে সবকিছু বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করতে হয়েছিল। যদিও মরিয়ম যোসেফের সঙ্গে সত্যটি ভাগ করে নিয়েছিলেন, তার জন্য তা বিশ্বাস করা কঠিন হয়ে উঠেছিল।

তবে, যোসেফ ছিলেন একজন ধার্মিক মানুষ। তিনি মরিয়মের চরিত্র এবং বিশ্বাস সম্পর্কে জানতেন, তাই তাড়াহুড়ো করে তাকে নিন্দা করেননি। বরং, তিনি তাদের সম্পর্ক গোপনে শেষ করার উপায় নিয়ে চিন্তা করেছিলেন। এমন পরিস্থিতিতে মরিয়ম কী করতে পারতেন? তিনি যা করতে পারতেন তা হলো প্রার্থনা করা এবং ঈশ্বরের প্রশংসা করা, বিশ্বাস রেখে যে তিনি সমস্ত কিছু মঙ্গলার্থে কার্যকর করেন। এবং এই পরিস্থিতিতে ঈশ্বর কীভাবে কাজ করলেন? ঈশ্বর যোসেফকে একটি স্বপ্ন দিয়েছিলেন। সেই স্বপ্নে একজন দেবদূত যোসেফকে নিশ্চিত করেছিলেন যে মরিয়মের গর্ভধারণ পবিত্র আত্মার মাধ্যমে হয়েছিল এবং বহু আগের নবীদের কথার মাধ্যমে এটি নিশ্চিত করেছিলেন।

দেবদূত আরও বললেন, “তুমি তার নাম যীশু রাখবে, কারণ তিনি তার জনগণকে তাদের পাপ থেকে উদ্ধার করবেন। এই সবকিছু সেই কথা পূর্ণ করার জন্য ঘটেছিল যা প্রভু নবীর মাধ্যমে বলেছিলেন: ‘কুমারী গর্ভধারণ করবেন এবং একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেবেন, এবং তাকে ইমানুয়েল বলা হবে’—যার অর্থ হলো ‘ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে।’” এই স্বপ্নের মাধ্যমে, ঈশ্বর তার ঐশ্বরিক পরিকল্পনাকে নিশ্চিত করেছিলেন এবং যোসেফকে বিশ্বাস এবং আনুগত্য করার সাহস দিয়েছিলেন। এর মাধ্যমে, ঈশ্বর সেই বিশ্বাসের অলৌকিক ঘটনাটি সম্পূর্ণ করেছিলেন যা মরিয়মের আনুগত্যের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল।

যখন ঈশ্বর স্বপ্নে দেবদূতের মাধ্যমে তাঁর বাক্য প্রকাশ করেছিলেন, যোসেফ আর সন্দেহ করতে পারেননি।

যোসেফের জন্য যে বার্তা এসেছিল তা কেবল সান্ত্বনা ছিল না, বরং ঈশ্বরের বাক্যের কর্তৃত্ব এবং পরিপূর্ণতার একটি নিশ্চিতকরণ ছিল। মরিয়মের মতো, যোসেফও বিশ্বাস করেছিলেন যে নবীর মাধ্যমে বলা কথা তার মধ্য দিয়ে পূর্ণ হতে হবে। যখন যোসেফ স্বপ্নের মাধ্যমে ঈশ্বরের ইচ্ছা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে উঠলেন, তখন তিনি তার ভয়কে এক পাশে সরিয়ে রাখতে সক্ষম হন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে ঈশ্বর তাকে এই উদ্দেশ্যে নির্বাচন করেছেন এবং তাই, যোসেফ সাথে সাথেই মরিয়মকে তার স্ত্রী হিসেবে নিজের বাড়িতে নিয়ে এলেন। এটি আমাদের কী শিক্ষা দেয়? এটি দেখায় যে, ঈশ্বরের বাক্য এবং তাঁর ঐশ্বরিক পরিকল্পনা সম্পর্কে নিশ্চিত হলে বিশ্বাস শক্তিশালী হয়। এটি শেখায় যে, ঈশ্বরের পরিকল্পনার উপর বিশ্বাস রেখে এবং আনুগত্যের জন্য ইচ্ছুক হয়ে ভয়কে অতিক্রম করা কতটা গুরুত্বপূর্ণ, এমনকি যখন পরিস্থিতি কঠিন বা অজানা মনে হয়। যোসেফের প্রতিক্রিয়া ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতি আত্মসমর্পণ করা এবং তাঁর উদ্দেশ্য পূরণের একটি শক্তিশালী উদাহরণ হয়ে দাঁড়ায়।

প্রভু বলেছেন, “যেখানে দুই বা তিনজন আমার নামে একত্রিত হয়, আমি তাদের মধ্যে উপস্থিত,” যা ইমানুয়েলের কথা বলে। এখানে দুই বা তিনজনের একত্রিত হওয়া গির্জাকে বোঝায়। সুতরাং, ইমানুয়েল গির্জার মাধ্যমে বিশ্বের কাছে সাক্ষ্য দেয়। প্রিয় প্রিয়জনগণ, মরিয়ম এবং যোসেফের মতো, আমাদের জীবনেও এমন সময় আসবে যখন আমাদের ঈশ্বরের নির্দেশনার উপর বিশ্বাস রেখে অন্যদের মতামত বা পৃথিবীর মানদণ্ডকে পাশে রাখতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, পারিবারিক সমস্যাগুলোর মধ্যে বা আর্থিক সংগ্রামের মাঝে ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া সহজ নয়। তবে যখন আমরা তা করি, তখন আমরা দেখতে পাব কীভাবে ঈশ্বর আমাদের জীবনে কাজ করেন। যখন আমাদের কাছের মানুষরা, যারা ঈশ্বরের ভবিষ্যদ্বাণীক বাক্যে বিশ্বাস করা উচিত, তা না করে, তখন আমাদের মরিয়মের মতো প্রার্থনা এবং প্রশংসার মাধ্যমে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যেতে হবে। তখন প্রার্থনার জবাব দেওয়া ঈশ্বর কাজ করবেন। মরিয়মের মাধ্যমে, যোসেফও যীশুর জন্মের সাক্ষী হওয়ার আনন্দ অনুভব করেছিলেন। আমাদের গির্জাও তেমনভাবে যীশুর জন্মের প্রতীক ইমানুয়েলের আনন্দ অনুভব করুক।

তৃতীয়ত, যিনি ইমানুয়েলকে প্রকাশ করেছেন সেই ঈশ্বর, আমাদের আনুগত্যের মাধ্যমে আজও বিশ্বে ইমানুয়েলের সাক্ষ্য দেন।

তাহলে আমরা কীভাবে আমাদের সময়ে যীশুর জন্মের সাক্ষ্য দিতে পারি? এটি কি শুধুই অতীতের একটি ঘটনা? আমি এই বিষয়ে ঈশ্বরের বাক্য শেয়ার করতে চাই। পবিত্র আত্মা মরিয়মের উপর এসেছিলেন, এবং সর্বোচ্চের শক্তি তাকে আচ্ছন্ন করেছিল, ফলে তার থেকে জন্ম নেওয়া একমাত্র পুত্র ঈশ্বরের পুত্র ছিলেন। যেমন যীশু পবিত্র আত্মার দ্বারা মরিয়মের গর্ভে ধারণ করেছিলেন, তেমনই যীশু চান পবিত্র আত্মার মাধ্যমে আমাদের মধ্যে ধারণ হতে।

এর অর্থ কী? এর অর্থ হলো প্রভু যীশু খ্রিস্ট আমাদের মধ্যে অবস্থান করতে আসেন।

এটি ইমানুয়েলের অভিজ্ঞতা—”ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে”। এমন অভিজ্ঞতা কীভাবে ঘটে? এটি ঘটে যখন পবিত্র আত্মা আমাদের উপর আসে এবং তাঁর শক্তি আমাদের আচ্ছন্ন করে। এটি মানুষের প্রচেষ্টার মাধ্যমে অর্জন করা যায় না, এটি ঈশ্বর নিজেই সম্পন্ন করেন। যখন পবিত্র আত্মা আসে এবং তাঁর শক্তি আমাদের উপর অবস্থান করে, তখন আমরা ঈশ্বর আমাদের প্রতি যা বলেন তাতে আত্মবিশ্বাস অর্জন করি। তাঁর বাক্য তখন আমাদের হৃদয়ে শিকড় গাঁথে এবং আমাদের জীবনের মূলনীতি ও দিশা হয়ে ওঠে। এটিই ইমানুয়েলের নিশ্চয়তা—”ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে।”

এই ইমানুয়েলের নিশ্চয়তা আমাদের মূল্যবোধের পরিবর্তন নিয়ে আসে, যা অন্যরা দেখতে এবং অনুভব করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা ঘোষণা করি, “আমার সম্পর্কে যা লেখা আছে, তা যেন আমার মধ্যে পূর্ণ হয়,” তখন এটি পবিত্র আত্মার অনুসারে পরিচালিত একটি জীবনে পরিণত হয়। এমন জীবনে, পবিত্র আত্মা আমাদের মধ্যে ফল সৃষ্টি করেন—ভালোবাসা, আনন্দ, শান্তি, ধৈর্য, দয়া, সততা, বিশ্বস্ততা, নম্রতা এবং আত্মনিয়ন্ত্রণ। আপনার জীবনে পবিত্র আত্মার কোন ফল প্রকাশ পাচ্ছে? আপনি কি আপনার পরিবার এবং প্রতিবেশীদের সঙ্গে ভালোবাসা, আনন্দ, এবং শান্তি ভাগ করে নিচ্ছেন, পবিত্র আত্মার পথে চলতে চলতে? নাকি এখনও ভয় এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বে আটকে আছেন?

এই খ্রিস্টমাসে, আমি আশা করি ইমানুয়েলের আলো—”ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে”—আপনার জীবনে ঝলমল করবে। এটি এমন একটি সময় হোক যেখানে পরিবারের মধ্যকার দ্বন্দ্ব ভালোবাসা এবং শান্তির মাধ্যমে পুনরুদ্ধার হয়, এবং যেখানে আপনি আপনার প্রতিবেশীদের প্রতি ধৈর্য, দয়া এবং ভালোবাসা প্রকাশ করেন, ইমানুয়েলের আনন্দ ভাগ করে নেন। যেমন প্রভু মরিয়মের মাধ্যমে দেহ ধারণ করেছিলেন, তেমনই তিনি আমাদের মাধ্যমে আবারও দেহ ধারণ করতে চান, ইমানুয়েলকে পুনরায় পূর্ণ করে। বাক্য দেহ ধারণ করার অর্থ হলো প্রভু, যিনি বাক্য, আমাদের জীবনের মূল সত্তায় পরিণত হন।

এর অর্থ কী? এর অর্থ হলো পিতা প্রেরিত প্রভু নিজেকে মরিয়মের শরীরের কাছে সমর্পণ করেছিলেন এবং মানব রূপে পৃথিবীতে এসেছিলেন। তিনি আমাদের পাপের জন্য নিজের রক্ত ​​উৎসর্গ করে ক্রুশে প্রাণ দিয়েছিলেন। তবে, পাপহীন প্রভু পবিত্র আত্মার শক্তির মাধ্যমে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন এবং এখন তিনি আমাদের সঙ্গে অবস্থান করেন। এই একই যীশু আজও আমাদের মতো বিশ্বাসীদের মাধ্যমে পাপ থেকে মানুষকে রক্ষা করার কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন, যাদের মধ্যে মরিয়মের মতো বিশ্বাস আছে। যখন প্রভু আমাদের মাধ্যমে পৃথিবীতে প্রকাশিত হন, এটি ঈশ্বরের অনুগ্রহপ্রাপ্ত পৃথিবীর মানুষের জন্য এবং বিশেষ করে যারা প্রভুর প্রত্যাবর্তনের জন্য ব্যাকুলভাবে অপেক্ষা করে, তাদের জন্য বড় আনন্দ নিয়ে আসে।

এই পৃথিবীতে অনেকেই শান্তি অনুভব করতে পারেন না। রোমীয় ৮ অধ্যায়ে যেমন বর্ণনা করা হয়েছে, তারা ঈশ্বরের সন্তানদের প্রকাশের জন্য ব্যাকুলভাবে অপেক্ষা করছে, আশা করছে যে ঈশ্বরের পুত্র তাদের উদ্ধার করতে উপস্থিত হবেন। ঈশ্বরের পুত্রই তাদের জন্য শান্তি নিয়ে আসেন। এই উদ্দেশ্যে প্রভু আমাদের পৃথিবীতে পাঠিয়েছেন। প্রভু বলেছেন, “যেমন পিতা আমাকে পাঠিয়েছেন, আমিও তোমাদের পাঠাচ্ছি,” এবং তিনি তাঁর শিষ্যদের উপর ফুঁ দিলেন এবং বললেন, “পবিত্র আত্মা গ্রহণ কর। তোমরা যদি কারও পাপ ক্ষমা কর, তবে তাদের পাপ ক্ষমা করা হবে; আর যদি ক্ষমা না কর, তবে তাদের পাপ ক্ষমা করা হবে না।” এটি অন্যদের পাপ থেকে রক্ষা করার জন্য একটি আদেশ।

এর অর্থ হলো প্রভু, আমাদের উপর পবিত্র আত্মা ঢেলে দেওয়ার পরে, আমাদেরকে পাপ থেকে মানুষকে রক্ষা করার জন্য তাঁর কাজ চালিয়ে যাওয়ার দায়িত্ব দিয়েছেন।

যেমন প্রভু আমাদের ক্ষমা করেছেন, তেমনই তিনি আমাদের সেই দায়িত্ব দিয়েছেন যে আমরা তাদের ক্ষমা করব, যারা আমাদের বিরুদ্ধে পাপ করেছে—এটি তাঁর পুনর্মিলন এবং শান্তির কাজ। সুতরাং, যখন আমাদের গির্জা ঈশ্বরের ভালোবাসা এবং শান্তির একটি মাধ্যম হয়ে ওঠে, এবং এটি ক্ষমার মাধ্যমে ভাইদের এবং প্রতিবেশীদের কাছে প্রসারিত হয়, তখন ইমানুয়েলের আশীর্বাদ এই পৃথিবীতে আরও বেশি করে প্রকাশ পায়।

এখন আমি বার্তাটি শেষ করতে চাই। খ্রিস্টমাসের বার্তা কেবলমাত্র একটি অতীত ঘটনা নয়। এটি আজকের বিশ্বাসীদের জীবনে এবং ভবিষ্যতেও অব্যাহতভাবে প্রকাশিত হয়, ইমানুয়েলের আনন্দ এবং মিশনকে প্রকাশ করে। এই খ্রিস্টমাসে, আপনি যেন মরিয়ম এবং যোসেফের মতো ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি আনুগত্য করেন এবং পবিত্র আত্মার নির্দেশনা অনুসরণ করেন, যীশুর জন্মের বাস্তবতাকে আপনার জীবনে ইমানুয়েলের আনন্দ হিসেবে অনুভব করেন।

যেমন মরিয়ম এবং যোসেফ তাদের বিশ্বাস এবং আনুগত্যের মাধ্যমে পবিত্র আত্মার নির্দেশনা অনুসরণ করে যীশু খ্রিস্টের জন্মের সাক্ষী হয়েছিলেন, আমরাও যদি একই বিশ্বাস নিয়ে ঈশ্বরের বাক্য গ্রহণ করি এবং তা মেনে চলি, আমরা যীশুর জন্মের সঙ্গে আসা ইমানুয়েলের আনন্দ অনুভব করতে পারি। আরও বেশি, যখন ইমানুয়েলের আনন্দ আমাদের পরিবার, বন্ধু এবং প্রতিবেশীদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, তখন আমরা সত্যিকারের খ্রিস্টমাসের সাক্ষী হয়ে উঠি। আমরা যেন আমাদের ঘর, আমাদের গির্জা এবং আমাদের সমাজে ঈশ্বরের ভালোবাসা এবং শান্তির মাধ্যম হয়ে উঠি।

এই খ্রিস্টমাসে আপনি কী জন্য অপেক্ষা করছেন? মরিয়ম এবং যোসেফের মতো, ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি আনুগত্য করার এবং পবিত্র আত্মার নির্দেশনা অনুসরণ করার দৃঢ় সংকল্প নিন, যাতে আপনি আপনার জীবনে যীশুর জন্মের অভিজ্ঞতা লাভ করেন। একটি প্রদীপ হলো অন্ধকারে আলো জ্বালানোর প্রতীক। মরিয়ম এবং যোসেফের আনুগত্য একটি প্রদীপের মতো ছিল, যা একটি অন্ধকার পৃথিবীতে ঈশ্বরের আলো প্রকাশ করেছিল। একইভাবে, আমাদের আনুগত্যও এই পৃথিবীতে ইমানুয়েলের আলো জ্বালিয়ে দেবে। আমাদের গির্জা যেন এমন একটি প্রদীপ হয়ে ওঠে, যা খ্রিস্টমাসের আনন্দ ছড়িয়ে দেয়।

যখন যীশু আমাদের মাধ্যমে প্রকাশিত হন, তখন আমাদের প্রতিবেশী এবং পৃথিবী ইমানুয়েলের শান্তি এবং ভালোবাসা অনুভব করবে। এই খ্রিস্টমাসে, আপনি যেন “বাক্য দেহ ধারণ করল”—এর অলৌকিক বিস্ময় অনুভব করেন, যেহেতু যীশু আপনার জীবনে প্রবেশ করেন।