Секрет Рождества, который потряс нас

Лука(눅) 1:26-38

Аллилуйя! Пусть благодать и мир нашего Господа пребудут со всеми нами. На следующей неделе начинается Рождественская неделя, а на следующей – последнее воскресенье года. Уже пора завершать очередной год. Каждый год мы ждем Рождества с различными приготовлениями, но при этом легко упустить из виду его истинный смысл. Среди ослепительных украшений и подарков, действительно ли мы созерцаем рождение Иисуса и радуемся его значению? Рождество – это не просто событие прошлого, а проявление великой милости Бога, которую мы можем ощутить в своей жизни и сегодня. Когда мы действительно видим рождение Иисуса, радость, которую оно приносит, становится неописуемой.

Но многие люди не понимают, что мы можем испытывать и наслаждаться этой радостью даже сегодня. Я хотел бы поделиться сообщением об этом. Бесчисленное множество людей знало из Писания, что Сын Божий придет в этот мир для спасения, но лишь очень немногие испытали радость от встречи с младенцем Иисусом, когда Он родился. Рождество – это чудесное свидетельство Эммануила, когда Всемогущий Бог принял человеческий облик и пришел, чтобы жить среди нас. Эммануил означает “Бог с нами”.

Чудо Эммануила – это Божья благодать, преодолевающая время, дарованная тем, кто искренне желает и ожидает Господа. Я хотел бы поделиться этой чудесной истиной об Эммануиле следующим образом. Во-первых, Эммануил был явлен миру благодаря тому, что Мария приняла Божью волю. Во-вторых, свидетельство об Эммануиле через Марию было завершено благодаря послушанию Иосифа. В-третьих, Бог, открывший Эммануила, продолжает являть Его миру через наше послушание. Теперь позвольте мне рассказать об этом подробнее.

Во-первых, Эммануил был явлен миру через принятие Марией воли Бога. Процесс разворачивался следующим образом: Ангел Гавриил был послан Богом к Марии и сказал: “Приветствую тебя, высокочтимая! Господь с Вами. Вот, ты зачнешь и родишь сына, и назовешь его Иисусом. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего. Господь Бог даст ему престол его отца Давида, и он будет вечно царствовать над потомками Иакова; царству его не будет конца”.

Здесь миссия Марии заключалась в том, чтобы зачать и родить ребенка как девственница, без каких-либо отношений с мужчиной. Как такое возможно? Неудивительно, что Мария задалась вопросом: “Как это будет, ведь я девственница?”. Ангел ответил: “Святой Дух сойдет на Вас, и сила Всевышнего осенит Вас. Поэтому святой, который родится, будет назван Сыном Божьим. Ибо никакое слово от Бога не оскудеет”. Услышав это, Мария немедленно ответила: “Я раба Господня. Да будет со мной так, как ты сказал”. Она отбросила свои человеческие рассуждения и полностью приняла Божье слово.

Точно так же, когда мы с верой говорим: “Да будет мне, как Ты сказал” Господу, который наделяет нас нашей миссией, Господь становится единым с нами и использует наши жизни для Своей цели. Жизнь Иисуса постоянно свидетельствовала об исполнении Его миссии, что отражено в таких фразах, как “Это случилось для того, чтобы исполнилось реченное пророком” или “Во исполнение Писания”. Мы тоже должны иметь веру, чтобы сказать: “Да будет со мной так, как Ты сказал”. Подобно тому, как Господь был зачат в Марии, Господь придет в каждого из нас через Свое Слово. Это Слово станет нашей жизнью, и Иисус откроется внутри каждого из нас, свидетельствуя о том, что Он живет среди Своего народа.

В этот момент каждый из нас, подобно Марии, может испытать неописуемую радость Рождества. Радость Рождества – это радость встречи с Господом, Который спасает нас. Однако проблема заключается в том, что такая вера сродни тому, как если бы Мария, будучи девственницей, родила ребенка. Ее суженый, Иосиф, должен был понять и принять ее положение. Без его поддержки ее состояние могло быть истолковано как величайший позор, что, возможно, привело бы к побиванию ее камнями до смерти в соответствии с культурой того времени. Таким образом, согласие Марии означало веру, которая предполагала самоотречение и взятие своего креста. Это был акт мужественной решимости, когда она полностью доверила свою жизнь воле Бога. Этим Мария продемонстрировала веру, в которой все отдано на откуп Божьим целям.

Сегодня мы тоже сталкиваемся с моментами в жизни, когда слушание Слова Божьего требует от нас отложить в сторону собственную безопасность и комфорт, чтобы повиноваться Ему. Например, когда мы сталкиваемся с коррупцией на работе или несправедливостью вокруг нас, может быть страшно действовать в соответствии со Словом Божьим и сохранять чистую совесть. Однако, подобно Марии, когда мы исповедуем: “Да будет мне, как Ты сказал”, мы можем испытать чудо того, что Бог с нами. Вот почему, пока мы не отречемся от себя и не возьмем свой крест, наша человеческая природа противится такой вере. Для нашей плоти такая вера может показаться пугающей, устрашающей или даже глупой. Именно здесь многие из Вас могут обнаружить свою внутреннюю борьбу. И все же, именно через эту борьбу и акты послушания мы по-настоящему ощущаем Эммануила – Бога с нами – и преображающую силу Его присутствия в нашей жизни.

Важно понять, что заставляет нас отвергать и восставать против такой веры внутри себя. Наша изначальная природа, созданная по образу и подобию Божьему, была рассчитана на то, чтобы с радостью принять миссию от Господа – нашего Творца и Учителя – и ответить на нее послушанием, сказав: “Да будет мне так, как Ты сказал”. Однако из-за непослушания первых людей, Адама и Евы, которые были обмануты ложью дьявола, их потомки – человечество – также были введены в заблуждение дьявольским обманом, что привело к неповиновению Слову Божьему. Поэтому отвержение исполнения Слова Божьего через нас – это, в конечном счете, работа дьявола, который противостоит Богу.

Однако, как спасенные, мы являемся людьми, которых Господь выкупил Своей собственной кровью и принес в жертву Богу. Вот почему нас называют “святыми”. Термин “святой” означает человека, посвященного Богу. Поэтому вместо того, чтобы следовать своей природе, мы должны исповедовать, подобно Марии: “Да будет мне, как Ты сказал”, чтобы повиноваться Слову Божьему. Когда это исповедание станет искренней декларацией, дьявол, который обманывает нас изнутри, уйдет. Благодаря такой жизни Бог действует в этом мире. Пусть Вы станете святыми, которых Бог использует подобным образом.

Во-вторых, свидетельство об Эммануиле через Марию было завершено благодаря послушанию Иосифа. Теперь давайте рассмотрим Божью благодать, которая пришла к Иосифу. Перед тем, как Мария и Иосиф встретились, ей было открыто, что она беременна от Святого Духа. Когда Иосиф, ее суженый, услышал эту новость, он сильно встревожился и испугался. Кто мог сказать Иосифу, что беременность Марии наступила от Святого Духа? Скорее всего, это была сама Мария. Поскольку она зачала еще до того, как они стали жить вместе, ей пришлось бы объяснить все в деталях. Несмотря на то, что Мария поделилась с Иосифом правдой, ему было трудно поверить ей.

Однако Иосиф был праведным человеком. Зная характер и веру Марии, он не стал поспешно осуждать ее. Вместо этого он размышлял о том, как спокойно прекратить их отношения. Что могла сделать Мария в такой ситуации? Все, что она могла сделать, – это молиться и славить Бога, веря, что Он все делает во благо. И как же Бог поступил в этой ситуации? Бог дал Иосифу сон. Во сне ангел заверил Иосифа, что то, что было зачато в Марии, было от Святого Духа, подтвердив это пророческими словами, сказанными давным-давно.

Ангел также сказал: “Вы должны дать ему имя Иисус, потому что он спасет свой народ от грехов. Все это произошло во исполнение того, что Господь сказал через пророка: “Дева зачнет и родит сына, и назовут его Эммануил”, что значит “Бог с нами””. Через этот сон Бог подтвердил Свой Божественный план и дал Иосифу мужество поверить и послушаться. Тем самым Он завершил чудо веры, которое началось с послушания Марии.

Когда Бог открыл Свое Слово через ангела во сне, Иосиф больше не мог сомневаться. Весть, которую получил Иосиф, была не просто утешением, а подтверждением авторитета и исполнения Слова Божьего. Как и Мария, Иосиф поверил, что слова, сказанные через пророка, должны были исполниться через него. Когда Иосиф убедился в воле Бога через сон, он смог отбросить свои страхи. Доверившись тому, что Бог избрал его для этой цели, Иосиф немедленно привел Марию в свой дом в качестве жены. Чему это нас учит? Это показывает, что вера укрепляется, когда мы уверены в Слове Божьем и Его Божественном замысле. Это показывает, как важно преодолевать страх через доверие к Божьему плану и готовность действовать в послушании, даже когда обстоятельства кажутся пугающими или непонятными. Ответ Иосифа служит мощным примером веры, которая подчиняется Божьей воле и исполняет Его цели.

Господь сказал: “Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я среди них”, говоря об Эммануиле. Здесь под собранием двух или трех подразумевается церковь. Таким образом, Эммануил свидетельствуется миру через церковь. Дорогие возлюбленные святые, подобно Марии и Иосифу, будут моменты, когда мы должны будем отбросить мнение других или стандарты мира, доверившись Божьему руководству. Например, принять решение следовать Божьей воле посреди семейных проблем или финансовых трудностей нелегко, но когда мы это сделаем, мы увидим, как Бог действует в нашей жизни. Когда близкие нам люди, которые должны верить в пророческое Слово Божье, не делают этого, мы должны, подобно Марии, обратиться к Богу в молитве и хвале. Тогда Бог, который слышит наши молитвы, начнет действовать. Через Марию Иосиф также испытал радость от того, что стал свидетелем рождения Иисуса. Пусть и наша церковь испытает радость Эммануила, означающую рождение Иисуса.

В-третьих, Бог, открывший Эммануила, продолжает свидетельствовать об Эммануиле миру через наше послушание. Как же мы можем стать свидетелями рождения Иисуса в наше время? Разве это не просто событие прошлого? Позвольте мне поделиться Словом Божьим по этому поводу. Святой Дух сошел на Марию, и сила Всевышнего осенила ее, так что рожденный от нее был Сыном Божьим. Так же, как Иисус был зачат в Марии от Святого Духа, Иисус желает быть зачатым в нас через Святого Духа.

Это означает, что Господь Иисус Христос приходит, чтобы поселиться в нас. Это переживание Эммануила – Бога, пребывающего с нами. Как происходит такое переживание? Это происходит, когда Святой Дух приходит на нас, и Его сила осеняет нас. Это происходит не благодаря человеческим усилиям, а по воле Самого Бога. Когда Святой Дух приходит и Его сила покоится на нас, мы обретаем уверенность в словах, которые Бог говорит нам. Тогда Его Слово укореняется в наших сердцах, становясь нашей путеводной звездой и принципом. Это и есть уверенность в том, что Эммануил – Бог с нами.

Эта уверенность Эммануила приводит к трансформации ценностей, которую могут увидеть и почувствовать другие. Например, когда мы говорим: “Да будет со мной так, как написано обо мне”, это становится жизнью, прожитой в соответствии со Святым Духом. В такой жизни Святой Дух производит в нас плоды – любовь, радость, мир, терпение, доброту, благость, верность, мягкость и самоконтроль. Какой плод Духа проявляется в Вашей жизни? Делитесь ли Вы любовью, радостью и миром со своей семьей и соседями, следуя за Духом? Или Вы все еще живете в страхе и внутреннем конфликте?

В это Рождество я надеюсь, что свет Эммануила – Бога с нами – будет сиять в Ваших жизнях. Пусть это будет сезон, когда конфликты в семьях восстанавливаются с любовью и миром, и когда Вы проявляете терпение, доброту и благость к своим ближним, разделяя радость Эммануила. Подобно тому, как Господь обрел плоть через Марию, Он желает стать плотью через нас, вновь исполняя Эммануила. Сказать, что Слово становится плотью, означает, что Господь, Который есть Слово, становится сутью нашей жизни.

Что это значит? Это значит, что Господь, посланный Отцом, вверил Себя телу Марии и пришел в мир в человеческом облике. Он пролил Свою кровь и умер на кресте, чтобы искупить наши грехи. Однако, будучи без греха, Господь воскрес силой Святого Духа и теперь живет с нами. Этот же Иисус продолжает Свою работу по спасению людей от греха через тех, кто, подобно Марии, обладает верой. Когда Господь открывается миру через нас, это становится великой радостью для тех, кто на земле благоволит Богу, особенно для тех, кто с нетерпением ожидает возвращения Господа.

Многие в этом мире не могут ощутить мир. Как описано в Послании к Римлянам 8, они с нетерпением ждут откровения сынов Божьих, надеясь, что Сын Божий явится, чтобы спасти их. Сын Божий – это тот, кто принесет им мир. Для этой цели Господь послал нас в мир. Господь сказал: “Как послал Меня Отец, так и Я посылаю Вас”, и дыхнул на Своих учеников, сказав: “Примите Духа Святого. Если вы простите кому-нибудь грехи, то грехи его простятся; если же не простите, то они не простятся”. Это повеление спасать других от греха.

Это значит, что Господь, излив на нас Святого Духа, доверил нам продолжать Его служение по спасению людей от греха. Подобно тому, как Господь простил нас, Он доверил нам служение прощения тех, кто согрешил против нас – Свое служение примирения и мира. Таким образом, когда наша церковь станет каналом Божьей любви и мира через прощение, распространяя его на братьев и соседей, благословение Эммануила будет явлено в этом мире более обильно.

Позвольте мне завершить это послание. Послание Рождества не ограничивается каким-то прошлым событием. Оно непрерывно разворачивается в жизни верующих сегодня и в будущем, являя радость и миссию Эммануила. Пусть в это Рождество Вы, подобно Марии и Иосифу, будете послушны Слову Божьему и последуете руководству Святого Духа, переживая реальность рождения Иисуса в своей жизни как радость Эммануила.

Подобно тому, как Мария и Иосиф, благодаря своей вере и послушанию, стали свидетелями рождения Иисуса Христа, следуя руководству Духа, мы тоже можем испытать радость Эммануила, которая приходит с рождением Иисуса, когда мы с такой же верой принимаем и слушаемся Слова Божьего. Более того, когда радость Эммануила перетекает от нас к нашим семьям, друзьям и соседям, мы становимся настоящими свидетелями Рождества. Пусть мы, в наших домах, в нашей церкви и в обществе, станем проводниками Божьей любви и мира.

Чего Вы ждете в это Рождество? Подобно Марии и Иосифу, примите решение повиноваться Слову Божьему и следовать указаниям Святого Духа, чтобы пережить рождение Иисуса в своей жизни. Лампа – это символ света, сияющего во тьме. Послушание Марии и Иосифа было подобно лампе, излучающей Божий свет в темном мире. Точно так же и наше послушание будет сиять светом Эммануила в этом мире. Пусть наша церковь станет светильником, распространяющим радость Рождества.

Когда Иисус явится через нас, наши соседи и весь мир ощутят мир и любовь Эммануила. В это Рождество пусть Вы будете благословлены испытать чудо Слова, ставшего плотью, когда Иисус придет в Вашу жизнь.