সোনা, ধূপ এবং মুর যা আমাকে উৎসর্গ করতে হবে

মথি ২:১১

হাল্লেলুয়া! এই ক্রিসমাস রবিবারে আমাদের প্রভুর অনুগ্রহ এবং শান্তি আপনার সাথে থাকুক। মাগিদের দ্বারা অর্পিত সোনা, ধূপ এবং মুর কেবল অতীতের উপহার নয়; এগুলো আমাদের চ্যালেঞ্জ করে যে আজ আমাদের বিশ্বাস থেকে আমাদের কী প্রত্যাশা করা উচিত। আমরা প্রভুকে কী দিতে পারি?

প্রথমত, আমি সোনা, ধূপ এবং মুরের প্রতীকী অর্থগুলি বিশ্লেষণ করব। এরপর, আমি দেখাবো যে এই উপহারগুলি আমাদের বিশ্বাসের মূল বিষয়গুলোর—বিশ্বাস, প্রেম এবং আশার সাথে কীভাবে সংযুক্ত। সর্বশেষে, আমি সেই অনুগ্রহ সম্পর্কে কথা বলব যা যীশু, যিনি এই উপহারগুলি গ্রহণ করেছেন, আমাদের প্রদান করেন।

প্রথমত, আসুন আমরা সোনা, ধূপ এবং মুরের প্রতীকী অর্থগুলি বিশ্লেষণ করি। মাগিদের উপহার—সোনা, ধূপ এবং মুর—তাদের জন্য যীশু কে ছিলেন তার প্রকাশ ছিল।

সোনা উপাসনার একটি প্রতীক ছিল, যা এই স্বীকৃতি দেয় যে যীশু ঈশ্বর। তিনি ঈশ্বরের পুত্র। যখন ইস্রায়েলীয়রা তাবেনাকল নির্মাণ করেছিল ঈশ্বরের সাথে সাক্ষাৎ করার জন্য, তারা পবিত্রস্থান, অতি পবিত্রস্থান এবং এর সকল আসবাবপত্রের অভ্যন্তরীণ অংশে সোনা ব্যবহার করেছিল। সোনা ঈশ্বরের সার্বভৌমত্ব এবং গৌরবের প্রতীক। যীশু বলেছেন, “যেখানে তোমার ধন আছে, সেখানে তোমার মনও থাকবে।” (মথি ৬:২১)। যীশুকে সোনা অর্পণ করা মানে এই যে আমাদের হৃদয় এই পৃথিবীর নয় বরং ঈশ্বরের। এটি একটি ঘোষণা যে যীশু আমাদের রাজা এবং আমরা তার জনগণ হিসেবে তার আইন মেনে বিশ্বাস এবং উৎসর্গের সাথে জীবনযাপন করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।

ধূপ অর্পণ করা হয়েছিল যীশুকে আমাদের মধ্যস্থতাকারী হিসেবে স্বীকার করার জন্য। তাবেনাকলে, ধূপ মহাযাজক ধূপের বেদিতে ব্যবহার করতেন, যা ঈশ্বরের কাছে উঠা একটি মনোরম সুগন্ধ সৃষ্টি করত। এই ধূপটি, মানুষের প্রার্থনার সাথে মিলিত হয়ে, প্রভুকে আনন্দিত করত। প্রকাশিত বাক্য ৮:৪ বলে, “ঈশ্বরের লোকদের প্রার্থনার সাথে ধূপের ধোঁয়া দেবদূতের হাত থেকে ঈশ্বরের সামনে উঠল।” একইভাবে,

এবার আমরা সোনা, ধূপ এবং মুরের সাথে বিশ্বাস, প্রেম এবং আশার সম্পর্ক পরীক্ষা করব। এই তিনটি—বিশ্বাস, প্রেম এবং আশা—আমাদের খ্রিস্টীয় বিশ্বাসের মূল ভিত্তি।

সোনা বিশ্বাসের প্রতীক, কারণ এটি ভক্তি এবং নিজের জীবন ও সম্পদ ঈশ্বরের হাতে অর্পণের চিহ্ন। শাস্ত্র থেকে এর সমর্থন পাওয়া যায়। ইয়োব ২৩:১০ বলে, “কিন্তু তিনি জানেন যে আমি কোন পথে চলেছি; তিনি আমাকে পরীক্ষা করার পরে আমি সোনার মতো বেরিয়ে আসব।” এটি দেখায় যে বিশুদ্ধ সোনা, যা আগুনে পরিশোধিত, বিশ্বাসের পবিত্রতা এবং পরিপক্বতার প্রতীক। একইভাবে, ১ পিতর ১:৭ বলে, “যেন তোমাদের বিশ্বাসের প্রকৃত মূল্য, যা সোনার থেকেও অনেক মূল্যবান—যা আগুনে পরীক্ষা করেও নষ্ট হয়—যীশু খ্রিস্ট প্রকাশিত হলে প্রশংসা, মহিমা এবং সম্মান আনতে পারে।” এখানে, পরীক্ষায় পরিশোধিত বিশ্বাসকে সোনার সাথে তুলনা করা হয়েছে।

মাগিদের দ্বারা সোনা অর্পণ তাদের বিশ্বাসের এই ঘোষণা ছিল যে যীশু তাদের রাজা। তবে, এই স্বীকারোক্তি কঠিন সময় এবং চ্যালেঞ্জের মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল। যীশু শিশুর সাথে দেখা করার জন্য তাদের যাত্রা দীর্ঘ এবং বিপদে পূর্ণ ছিল। একইভাবে, আমাদেরও ঈশ্বরকে বিশুদ্ধ এবং পরিশোধিত বিশ্বাস অর্পণ করতে ডাকা হয়েছে, যা পরীক্ষার এবং প্রতিশ্রুতির মধ্য দিয়ে গড়ে ওঠে। এই অর্পণ কেবল আর্থিক নয়, বরং আমাদের সময় এবং প্রতিভা অন্যদের সেবা করার জন্য এবং ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করার জন্য উৎসর্গ করাও অন্তর্ভুক্ত। এই ক্রিসমাস রবিবার আমাদের এমন একটি প্রতিশ্রুতি করতে অনুপ্রাণিত করুক।

ধূপ প্রেমের প্রতীক, কারণ এটি প্রার্থনা এবং উপাসনার মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে অর্পিত মনোরম সুগন্ধ। যীশু নিজেই ঈশ্বরের জন্য এই মনোরম সুগন্ধ হয়ে উঠেছিলেন। ইফিসীয় ৫:২ বলে, “প্রেমে চল, যেমন খ্রিস্টও আমাদের ভালবাসলেন এবং আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে সুগন্ধি অর্পণ এবং বলিদান হিসেবে নিজেকে উৎসর্গ করলেন।” এটি নির্দেশ করে যে ধূপ প্রেমের জীবনের প্রতীক—ঈশ্বরকে ভালোবাসা, অন্যদের ভালোবাসা এবং তাদের মুক্তির জন্য কাজ করা।

যখন আমরা ঈশ্বরকে ধূপ অর্পণ করি, তখন আমরা একটি জীবন প্রকাশ করি যা মসীহের সুগন্ধে পূর্ণ এবং আমাদের কাজের মাধ্যমে তার প্রেম প্রতিফলিত করে। ২ করিন্থীয় ২:১৪-১৫ যেমন বলে, “কিন্তু ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, যিনি সর্বদা মসীহের বিজয়ের যাত্রায় আমাদের নিয়ে যান এবং আমাদের মাধ্যমে সর্বত্র তাঁর পরিচয়ের সুগন্ধ ছড়িয়ে দেন। কারণ আমরা ঈশ্বরের কাছে মসীহের সুগন্ধ, যারা রক্ষা পেয়েছে এবং যারা ধ্বংস হচ্ছে তাদের মধ্যে।” একইভাবে, আমাদের জীবন, প্রার্থনা এবং উপাসনার মাধ্যমে, এমন অর্পণ হওয়া উচিত যা পবিত্র এবং ঈশ্বরের কাছে সুগন্ধযুক্ত, যা বিশ্বকে মসীহের সুগন্ধ প্রকাশ করে।

এর মধ্যে এমন প্রার্থনাগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা ঈশ্বরের ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেমনটি প্রভুর প্রার্থনায় প্রদর্শিত হয়েছে। প্রভুর প্রার্থনা আমাদের নিজের ইচ্ছার পরিবর্তে ঈশ্বরের রাজ্য এবং তার ধার্মিকতার উপর কেন্দ্রিত। এমন প্রার্থনার মাধ্যমে, আমরা মসীহের সুগন্ধ প্রকাশ করি। আমরা সবাই যেন প্রভুর নামে এইভাবে জীবন যাপন করি।

মুর মৃত্যুর প্রতীক, কিন্তু পুনরুত্থানের জীবিত আশার মাধ্যমে এটি প্রমাণ করে যে মৃত্যু শেষ নয়। এটি আমাদের সেই পুনরুত্থানের প্রতিশ্রুতির কথা মনে করিয়ে দেয় যা আমাদের কাছে রয়েছে। ১ পিতর ১:৩-৪ বলে, “আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্টের ঈশ্বর এবং পিতাকে ধন্যবাদ জানাও! তার মহান করুণার দ্বারা, তিনি আমাদের পুনরুত্থানের জীবিত আশায় নতুন জন্ম দিয়েছেন, এবং এমন একটি উত্তরাধিকার যা কখনো নষ্ট হবে না, নষ্ট হবে না বা বিবর্ণ হবে না। এই উত্তরাধিকার স্বর্গে তোমাদের জন্য সংরক্ষিত।”

এভাবে, মুর সেই অনন্ত জীবিত আশার প্রতীক যা আমরা মসীহের মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মাধ্যমে পাই। এই আশা আমাদের টিকিয়ে রাখে, আত্মিক ক্ষয় থেকে রক্ষা করে এবং ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতির প্রতি আমাদের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত রাখে। গালাতীয় ২:২০ ঘোষণা করে, “আমি মসীহের সঙ্গে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছি এবং এখন আমি আর বেঁচে নেই, কিন্তু মসীহ আমার মধ্যে বাস করেন।” এই স্বীকারোক্তি আমাকে পরীক্ষাগুলি এবং চ্যালেঞ্জগুলোর উপর বিজয়ী হতে ক্ষমতা দিয়েছে।

এটি সেই উপহার যা এই ক্রিসমাসে আমাদের অর্পণ করার জন্য ডাকা হয়েছে—মসীহের পুনরুত্থানে নিহিত একটি আশার জীবন।

অবশেষে, আসুন আমরা একসঙ্গে সেই অনুগ্রহের উপর চিন্তা করি যা যীশু আমাদের প্রদান করেন, যখন তিনি সোনা, ধূপ এবং মুরের উপহার গ্রহণ করেছিলেন।

সোনা অর্পণ করার মাধ্যমে, আমরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হই। প্রভু আমাদের শিক্ষা দিয়েছেন যে কেউ দুটি প্রভুর সেবা করতে পারে না, কারণ কেউ একই সঙ্গে ঈশ্বর এবং অর্থের সেবা করতে পারে না। তবুও, স্বভাবগতভাবে, আমরা পৃথিবীর সম্পদের উপর নির্ভর করতে অভ্যস্ত এবং এটিকে আমাদের হৃদয় নিয়ন্ত্রণ করতে দিই। তবে, সোনা অর্পণ করা মমনের অস্বীকারের এবং ঈশ্বরের সার্বভৌম কর্তৃত্বের স্বীকৃতির একটি ঘোষণা। যেমন একজন ব্যক্তি, যিনি একটি ক্ষেতের মধ্যে লুকানো ধন আবিষ্কার করেছিলেন, সেই ক্ষেতটি কিনতে তার সবকিছু বিক্রি করেছিলেন, তেমনি যারা স্বর্গের রাজ্যের মূল্য বুঝতে পারে তারা সোনা অর্পণ করে তাদের স্থান নিশ্চিত করে। এই অনুগ্রহ আমাদের সকলের সাথে থাকুক।

প্রভু আমাদের ধূপের মনোরম সুগন্ধও গ্রহণ করেন। এই সুগন্ধ প্রার্থনা এবং উপাসনার মাধ্যমে পবিত্র আত্মা দ্বারা পূর্ণ হলে নির্গত হয়। এটি মসীহের আমাদের মধ্যে অবস্থানের প্রমাণ, যা আমাদের অন্যদের কাছে মসীহের সুগন্ধ পৌঁছে দিতে সক্ষম করে। উদাহরণস্বরূপ, ফিলিপীয় ৪:১৮-তে, প্রেরিত পল ফিলিপীয় মণ্ডলীর দ্বারা প্রেরিত মিশনারি এবং ত্রাণ তহবিলকে “একটি সুগন্ধি অর্পণ, একটি গ্রহণযোগ্য বলিদান, যা ঈশ্বরকে আনন্দিত করে,” বলে উল্লেখ করেছেন। আমি প্রায়ই জোর দিই, আমরা ঈশ্বরকে যে সুগন্ধি অর্পণ করি তা আমাদের ভাই-বোনদের সাথে ভাগ করা মসীহের সুগন্ধ থেকে আলাদা নয়। যদি আমরা অন্যদের জন্য মসীহের সুগন্ধ ছড়াতে ব্যর্থ হই, তবে এটি ঈশ্বরকে আনন্দিত করার মতো সুগন্ধ হতে পারে না। তবে, যখন ঈশ্বর আমাদের আনা সুগন্ধি অর্পণ গ্রহণ করেন, তিনি আমাদের চিহ্নিত করেন এবং বলেন, “এই আমার প্রিয় পুত্র, যার মধ্যে আমি আনন্দিত।”

উৎপত্তি ২৭:২৭-এ, যখন যাকোব তার পিতা ইসহাকের কাছে গেলেন, ইসহাক যাকোবের পোশাকের সুগন্ধ পেলেন এবং তাকে আশীর্বাদ করে বললেন, “আমার পুত্রের গন্ধ সেই ক্ষেতের গন্ধের মতো যা প্রভু আশীর্বাদ করেছেন।” বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত বিশ্বাসী হিসাবে, আমরা মসীহের পোশাক পরিধান করি, এবং পিতা তার সন্তানদের সুগন্ধে আনন্দিত হন এবং আমাদের আশীর্বাদ করেন। তোমার কোনো ক্ষতি হবে না, কারণ প্রভু তোমাকে রক্ষা করবেন এবং পাহারা দেবেন। এই অনুগ্রহ আমাদের জীবনে সমৃদ্ধি এবং কল্যাণের প্রতীক। আমরা সকলে এই অনুগ্রহ পরিপূর্ণভাবে উপভোগ করি।

মুরের অর্পণের প্রতি প্রতিক্রিয়া হিসেবে, যীশু আমাদের তাঁর আত্মত্যাগের মাধ্যমে অনন্ত জীবনের উপহার দেন (যোহন ৩:১৬)। প্রভু আমাদের তাঁর মাংস এবং রক্ত প্রদান করেন, যা আমাদের তাঁর সাথে এক করে। যারা নিজেদের অস্বীকার করে, প্রতিদিন তাঁদের ক্রুশ তুলে নেয়, এবং তাঁকে অনুসরণ করে, তাদের তিনি পবিত্র আত্মা, অনন্ত জীবনের আত্মা প্রদান করেন। যখন পবিত্র আত্মা আমাদের মধ্যে বাস করেন, অনন্ত জীবন আমাদের মধ্যে অবস্থান করে এবং নিশ্চিত করে যে আমরা কখনো নষ্ট হব না। যদি আজ আমরা আমাদের চোখ বন্ধ করি এবং এই পৃথিবীতে তা আর না খুলতে পারি, তবে আমরা নিজেদেরকে মহিমান্বিত পুনরুত্থিত দেহে আবৃত অবস্থায়, প্রভু এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের সামনে দাঁড়ানো দেখতে পাব। এটি কোনো অস্পষ্ট আশা নয়, বরং একটি জীবিত আশা। আমরা সকলেই প্রভুর নামে অনন্ত জীবনের এই আশীর্বাদ অনুভব করি।

এইভাবে, প্রভু আমাদের আনা সোনা, ধূপ এবং মুর গ্রহণ করেন এবং বিনিময়ে আমাদের ঈশ্বরের রাজ্য দেন, আমাদের পিতার প্রিয় সন্তান হিসেবে গ্রহণ করেন এবং আমাদের অনন্ত জীবনের জীবিত আশায় পূর্ণ করেন।

উপসংহারে, মাগিদের দ্বারা শিশুরাজ যীশুকে প্রদত্ত সোনা, ধূপ এবং মুর এই স্বীকারোক্তি ছিল যে যীশু তাদের রাজা, মহাযাজক এবং ত্রাণকর্তা। একইভাবে, যখন আমরা সোনা অর্পণ করি, এটি পরীক্ষার মধ্য দিয়ে আমাদের বিশ্বাসের ঘোষণা। ধূপ অর্পণ করা এমন একটি জীবনের প্রতীক, যা আমাদের প্রতিবেশীদের কাছে মসীহের সুগন্ধ পৌঁছায়। মুর অর্পণ করা আমাদের নিজেদের অস্বীকার এবং প্রতিদিন আমাদের ক্রুশ তুলে নেওয়ার প্রতীক, যা স্বীকার করে যে এখন আর আমরা বেঁচে নেই, বরং মসীহ আমাদের মধ্যে বাস করেন।

এই স্বীকারোক্তিগুলি বাস্তবায়িত হয় সম্পদ এবং সময়ের অর্পণ, প্রেমময় ভক্তির কাজ এবং আত্মার উদ্ধারের জন্য আমাদের জীবন উৎসর্গ করার মাধ্যমে। যখন আমরা এইভাবে জীবন যাপন করি, প্রভু আমাদের তাঁর রাজ্য দেবেন, আমাদের তাঁর প্রিয় সন্তান হিসেবে গ্রহণ করবেন এবং আমাদের অবিনশ্বর পুনরুত্থিত দেহে আচ্ছাদিত করবেন।

আজ আপনি যীশুকে কী অর্পণ করবেন? আসুন আমরা আমাদের জীবনের সোনা, ধূপ এবং মুর অর্পণ করি এবং প্রভুর পরিপূর্ণ অনুগ্রহ অনুভব করি। আমেন।