مقدمة
أرفع الشكر والتسبيح والمجد للرب لاستخدامه لي في نشر هذه المادة لدراسة الكتاب المقدس. لقد قمت ببساطة بتنظيم كلمة الله الواسعة بطريقة يسهل فهمها، وفقًا للحكمة التي أعطاني إياها. لذلك، أعلن أن هذه المادة ملك لربنا، وهي هبة يقدمها مجانًا لكل من يرغب في أن يولد من جديد وينمو كمؤمن مخلص.
لقد قمتُ بتدريس جماعتي باستخدام مواد مختلفة لدراسة الكتاب المقدس. ومع ذلك، ظل سؤال واحد عالقًا في ذهني دائمًا: هل نحن بحاجة إلى دراسة هذا القدر من الدراسة؟ ما الذي تغير حقًا؟ الإنجيل ليس معقدًا ولا صعبًا. وهكذا، وباستخدام الموهبة التي منحني إياها الله، قمت بتنظيم هذه المواد الدراسية. إنها تساعد المؤمنين على فهم الإنجيل بدقة، وإذا طبقها المرء على حياته، فأنا واثق من أن الرب سيثني عليه كمؤمن ممتاز. المفتاح هو أنه نظرًا لأن هذه المادة مبنية بالكامل على الكتاب المقدس، فإنها لن تصبح خاصة بالمرء بمجرد دراستها مرة واحدة. لذلك، أشجعك على قراءتها مرارًا وتكرارًا ومشاركة محتواها مع الآخرين.
تم تصميم هيكل هذه المادة بالكامل في شكل سؤال، مع إجابات لا يمكن العثور عليها إلا في الكتاب المقدس. علاوة على ذلك، تم تضمين مساحات للتفكير الشخصي، مما يتيح الوقت للتفكير في كل إجابة. آمل أن ينمو جميع الذين يدرسون هذه المادة ليصبحوا مسيحيين كاملين وينالوا الثناء من ربنا يسوع المسيح.
A. خلق الله الكامل
1. الله الذي يأمر بالكمال
كيف ينبغي أن نكون أمام الله؟ (تثنية 18:13)
“تَكُونُ بِلاَ لَوْمٍ أَمَامَ الرَّبِّ إِلَهِكَ”. (بالنظر إلى السياق نجد أنه يرشدنا ألا نقلد الممارسات البغيضة للذين لا يعرفون الله، ولا نقبل كلام العرافين والعرافين أو الذين يستشيرون الأرواح).
سفر التثنية 18:13 تكون بلا لوم أمام الرب إلهك.
ما الذي يطلبه الله منا كما هو قدوس(1بطرس 15:1-16)
قال: “كُونُوا قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ.
1بطرس 15:1-16 “وَلكِنْ كَمَا أَنَّ الَّذِي دَعَاكُمْ قُدُّوسٌ فَكُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا قِدِّيسِينَ فِي كُلِّ سِيرَتِكُمْ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: “كُونُوا أَنْتُمْ قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ”.
بماذا أوصانا يسوع، كما أن الله الآب كامل (متى 5: 48)
قال: “كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي كامل”. (هذا مرتبط بوصيته بأن تحبوا أعداءكم وتصلوا لأجل الذين يضطهدونكم).
إنجيل متى 5: 48 “ فَكُونُوا أَنْتُمْ إِذًا كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ السَّمَاوِيَّ كَامِلٌ.
ماذا يعني عندما يأمرنا يسوع بأن نكون كاملين، وما هو الغرض من هذه الوصية؟ (يوحنا 17: 19-23، أفسس 4: 11-15، وعبرانيين 6: 1-2)
تمامًا كما أن الآب في يسوع، جاعلًا منهما واحدًا، أن نكون كاملين يعني أن نكون كاملين مع يسوع فينا، نصبح نحن أيضًا واحدًا كاملًا. لتحقيق ذلك، يجب أن نصل جميعًا إلى وحدة الإيمان ومعرفة ابن الله. وكجسد المسيح، نصبح ناضجين وننمو في كل شيء في المسيح، وهذا هو معنى أن نكون كاملين. وبما أن الله محبة، فنحن نمتلئ بالمحبة. والغرض هو أن يعرف العالم أن الآب أرسل يسوع ويحبنا كما يحب يسوع وأرسلنا.
يوحنا 17:19-23 وَلأَجْلِهِمْ أُقَدِّسُ نَفْسِي لِيَتَقَدَّسُوا هُمْ أَيْضاً بِالْحَقِّ. لَسْتُ أَسْأَلُ مِنْ أَجْلِ هَؤُلاَءِ فَقَطْ، بَلْ مِنْ أَجْلِ الْمُؤْمِنِينَ بِي بِكَلاَمِهِمْ، لِيَكُونُوا كُلُّهُمْ وَاحِدًا، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ يَا أَبَتَاهُ فِيَّ وَأَنَا فِيكَ، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا فِينَا، لِيُؤْمِنَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي. اَلْمَجْدُ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي أَعْطَيْتُهُمْ أَنَا أَيْضًا لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ، أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا وَاحِدًا كَامِلًا، لِيَعْلَمَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي وَأَحْبَبْتَنِي كَمَا أَحْبَبْتَنِي.
أفسس 4:11-15 وَأَعْطَى الرُّسُلَ وَالأَنْبِيَاءَ وَالْمُبَشِّرِينَ وَالرُّعَاةَ وَالْمُعَلِّمِينَ لِيُعِدُّوا الْقِدِّيسِينَ لِعَمَلِ الْخِدْمَةِ لِبِنَاءِ جَسَدِ الْمَسِيحِ حَتَّى نَبْلُغَ جَمِيعُنَا إِلَى وَحْدَةِ الإِيمَانِ وَمَعْرِفَةِ ابْنِ اللهِ, إلى الرجولة الناضجة، إلى قياس قامة ملء المسيح، حتى لا نكون بعد أطفالاً تتقاذفنا الأمواج جيئة وذهاباً وتحملنا كل ريح تعليم، بمكر البشر، بمكر في مكائد خادعة. بَلْ أَنْ نَنْمُوَ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَى ذَاكَ الَّذِي هُوَ الرَّأْسُ، إِلَى الْمَسِيحِ، مُتَكَلِّمِينَ بِالْحَقِّ فِي الْمَحَبَّةِ.
عبرانيين 1:6-2 فلنترك التعليم الابتدائي للمسيح ونمضي إلى النضوج، غير واضعين من جديد أساس التوبة من الأعمال الميتة والإيمان بالله، والتعليم عن الاغتسال ووضع الأيدي وقيامة الأموات والدينونة الأبدية.
ما هو الهدف من الكرازة بالإنجيل وموعظة وتعليم كل شخص (كولوسي 28:1-29)
نحن نكرز بيسوع المسيح، ونبشر الجميع ونعظ الجميع ونعلم الجميع بكل حكمة، لكي نقدم الجميع ناضجين في المسيح.
كولوسي 28:1-29 “الَّذِي نُعْلِنُهُ مُنْذِرِينَ كُلَّ وَاحِدٍ وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ وَاحِدٍ بِكُلِّ حِكْمَةٍ لِكَيْ نُقَدِّمَ كُلَّ وَاحِدٍ نَاضِجاً فِي الْمَسِيحِ. مِنْ أَجْلِ هذَا أَتْعَبُ مُجَاهِدًا بِكُلِّ قُوَّتِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا فِيَّ بِقُوَّةٍ.
من هم الخدام الذين عينهم الله لتكميل القديسين؟ (أفسس 4: 11)
عيّن الله البعض رسلًا، والبعض أنبياء، والبعض مبشرين، والبعض رعاة ومعلمين من أجل تجهيز القديسين لعمل الخدمة وبناء جسد المسيح.
أفسس 4: 11 وأعطى الرسل والأنبياء والمبشرين والرعاة والمعلمين.
ما الذي يجب أن نتدرب عليه لكي نصل إلى الكمال المسيحي؟ (2 تيموثاوس 3: 16-17)
يجب أن نتدرب بالكتاب المقدس الذي كُتب ليجعل إنسان الله كاملاً.
2تيموثاوس 16:3-17 “كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مَنْسُوخٌ مِنَ اللهِ وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ وَالتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ فِي الْبِرِّ، لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللهِ كَامِلاً مُتَأَهِّبًا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ”.
ما هي البيئة التي يدربنا الله فيها لنصبح كاملين؟ (2 كورنثوس 12: 9، عبرانيين 2: 10، 5: 8-9، يعقوب 1: 2-4، 1 بطرس 5: 10)
يدرب الله أولاده ليصبحوا كاملين من خلال المعاناة والتجارب.
2 كورنثوس 12:9 فَقَالَ لِي: “نِعْمَتِي تَكْفِيكُمْ، لأَنَّ قُوَّتِي تُكَمَّلُ فِي الضَّعْفِ”. لِذلِكَ أَفْتَخِرُ بِكُلِّ سُرُورٍ بِضَعْفِي، لِكَيْ تَكُونَ قُوَّةُ الْمَسِيحِ عَلَيَّ.
عبرانيين 2: 10 لأَنَّهُ كَانَ يَلِيقُ بِمَنْ لَهُ وَبِهِ وُجِدَ كُلُّ شَيْءٍ، إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُكَمِّلَ مُؤَسِّسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ.
عبرانيين 8:5-9 فَبِمَا أَنَّهُ كَانَ ابْناً تَعَلَّمَ الطَّاعَةَ بِمَا تَأَلَّمَ. وإذ صار كاملاً صار مصدر خلاص أبدي لكل من يطيعه.
يعقوب 1: 2-4 احسبوه كل فرح، يا إخوتي، عندما تقابلون تجارب من أنواع مختلفة، لأنكم تعلمون أن اختبار إيمانكم ينشئ ثباتاً. وَلْيَكُنْ لِلثَّبَاتِ تَأْثِيرُهُ التَّامُّ، لِكَيْ تَكُونُوا كَامِلِينَ وَمُكَمَّلِينَ، لاَ يَنْقُصُكُمْ شَيْءٌ.
1بطرس 10:5 وَبَعْدَ أَنْ تَتَأَلَّمُوا قَلِيلاً قَلِيلاً، إِلهُ كُلِّ نِعْمَةٍ، الَّذِي دَعَاكُمْ إِلَى مَجْدِهِ الأَبَدِيِّ فِي الْمَسِيحِ، سَيُعِيدُكُمْ وَيُثَبِّتُكُمْ وَيُقَوِّيكُمْ وَيُثَبِّتُكُمْ.
بماذا يكمل إيماننا؟ (يعقوب 2: 22)
كان الإيمان يعمل مع أعماله، وبالأعمال صار الإيمان كاملاً.
يعقوب 2: 22 ترى أن الإيمان كان نشطًا مع أعماله، والإيمان كان مكتملاً بأعماله.
τέλειοιος (تيليوس): في الكتاب المقدس تدل على الكمال والنضج وحالة بلوغ المرء إلى غايته، وغالبًا ما تتعلق بالنضج الروحي والأخلاقي. هذه الكلمة تتجاوز مجرد الخلو من العيوب، وتشير إلى النمو نحو حالة الكمال الروحي في الإيمان.
2. الله الذي خلقني وكلفني بمهمة
كيف جاء كل شيء في العالم إلى الوجود؟ (تكوين 1: 1، 1 كورنثوس 8: 6)
كل الأشياء جاءت من الله الآب، والله خلق كل شيء في العالم بكلمته.
تكوين 1: 1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.
1 كورنثوس 8: 6 ولكن بالنسبة لنا هناك إله واحد هو الآب الذي منه كل شيء وله نحن موجودون، ورب واحد هو يسوع المسيح الذي به كل شيء وبه نحن موجودون.
ماذا يعني أن العالم خُلق بالكلمة؟(يوحنا 1: 1-3، كولوسي 1: 16، عبرانيين 1: 1-2)
الكلمة هو يسوع، ابن الله، الذي كان عند الله منذ البدء. من خلاله خلق الله جميع العوالم. كُلُّ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى الأَرْضِ، المَنْظُورُ وَغَيْرُ المَنْظُورِ، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشًا أَوْ سِيَادَاتٍ أَوْ رِيَاسَاتٍ أَوْ سَلاَطِينَ، كُلُّ شَيْءٍ بِهِ وَلَهُ خُلِقَ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ بِدُونِهِ.
يوحنا 1: 1-3 1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ. 2 كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ. 3 كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ.
كولوسي 1: 16 لأَنَّهُ بِهِ خُلِقَ كُلُّ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَعَلَى الأَرْضِ، الْمَنْظُورُ وَغَيْرُ الْمَنْظُورِ، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشًا أَوْ سِيَادَاتٍ أَوْ رِيَاسَاتٍ أَوْ سَلاَطِينَ أَوْ سِيَادَاتٍ – كُلُّ شَيْءٍ بِهِ وَلَهُ خُلِقَ.
عبرانيين 1: 1-2 1 مُنْذُ أَزْمِنَةٍ بَعِيدَةٍ وَفِي أَزْمِنَةٍ كَثِيرَةٍ وَبِأَوْجُهٍ كَثِيرَةٍ كَلَّمَ اللهُ آبَاءَنَا بِالأَنْبِيَاءِ، 2 وَأَمَّا فِي هَذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فَكَلَّمَنَا بِابْنِهِ الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا خَلَقَ الْعَالَمَ.
كيف خلق الله جميع المخلوقات الحية، مما يجعل نظرية التطور نظرية مستحيلة؟ (تكوين 1: 11، 21، 24)
لقد خلق الله العشب والنباتات التي تثمر بذورًا والأشجار المثمرة التي تحمل ثمرًا كل منها بحسب نوعها، والمخلوقات التي تتحرك في المياه بحسب نوعها، والطيور ذات الأجنحة بحسب نوعها، والماشية والزواحف ووحوش الأرض بحسب نوعها. لذلك، فإن أنواع جميع المخلوقات الحية لم تتطور.
تكوين 1:11 وقال الله: “وَقَالَ اللهُ: “لِتُخْرِجِ الأَرْضُ نَبَاتًا وَنَبَاتًا يُثْمِرُ زَرْعًا وَأَشْجَارًا مُثْمِرَةً تَصْنَعُ ثَمَرًا فِيهَا زَرْعُهَا، كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ نَوْعِهِ عَلَى الأَرْضِ”. وَكَانَ كَذلِكَ.
تكوين 1:21 فَخَلَقَ اللهُ الْحَيَوَانَاتِ الْبَحْرِيَّةَ الْعَظِيمَةَ وَكُلَّ حَيَوَانٍ حَيٍّ يَتَحَرَّكُ الَّذِي تَزْدَحِمُ بِهِ الْمِيَاهُ حَسَبَ أَنْوَاعِهَا، وَكُلَّ طَائِرٍ مُجَنَّحٍ حَسَبَ نَوْعِهِ. وَرَأَى اللَّهُ أَنَّهُ حَسَنٌ.
تكوين 1: 24 وَقَالَ اللهُ: “لِتُخْرِجِ الأَرْضُ حَيَوَانَاتٍ حَيَّةً حَسَبَ أَنْوَاعِهَا، حَيَوَانَاتٍ وَزَحَّافَاتٍ وَدَوَابَّ الأَرْضِ حَسَبَ أَنْوَاعِهَا”. وكان كذلك.
كيف يعترف الشخص الذي يعرف أن الرب هو الله بعلاقته معه؟ (مزمور 100: 3)
الله هو الذي خلقنا ونحن له؛ نحن شعبه وخراف مرعاه.
مزمور 100:3 اعلموا أن الرب هو الله. هُوَ الَّذِي صَنَعَنَا وَنَحْنُ لَهُ، نَحْنُ شَعْبُهُ وَخِرَافُ مَرَاعِيهِ.
كيف خلقني الله؟ (أيوب 10:10-12، 18؛ مزمور 139:13؛ إشعياء 44:2؛ 64:8)
خلقني الله بيديه. سكبني مثل اللبن وخثرني مثل الجبن. حَبَكَنِي فِي بَطْنِ أُمِّي، وَأَلْبَسَنِي جِلْدًا وَلَحْمًا، وَنَسَجَنِي بِعِظَامٍ وَأَعْضَاءٍ. منحني الحياة والنعمة، وأخرجني من الرحم.
أيوب 10:10 أَلَمْ تَسْقِنِي مِثْلَ اللَّبَنِ وَتَخْثُرْنِي مِثْلَ الْجُبْنِ؟ 11 كَسَوْتَنِي جِلْدًا وَلَحْمًا، وَرَكَّبْتَنِي عِظَامًا وَعَصَبًا. 12 منحتني الحياة والمحبة الثابتة، وحفظتَ روحي بعنايتك. 18 “لماذا أخرجتني من الرحم؟ يا ليتني متُّ قبل أن تراني عين”.
مزمور 139:13 لأنك كونت أعضائي الداخلية، أنت حبكتني في بطن أمي.
إشعياء 44: 2 هكذا يقول الرب الذي خلقك وصنعك من الرحم وسيساعدك: لاَ تَخَفْ يَا يَعْقُوبُ عَبْدِي يَشُوعُ الَّذِي اخْتَرْتُهُ.
إشعياء 64: 8 وَأَمَّا الآنَ يَا رَبُّ فَأَنْتَ يَا رَبُّ أَبُونَا، نَحْنُ الطِّينُ وَأَنْتَ فَخَّارُنَا، كُلُّنَا عَمَلُ يَدِكَ.
كيف تكوَّن قلبنا؟ (مزمور 33:15)
الله يشكل قلوبنا جميعًا، وهو يراقب كل ما نفعله.
مزمور 33:15 هو الذي يصوغ قلوب الجميع ويراقب جميع أعمالهم.
كيف تكونت روحنا (الروح البشرية)؟ (زكريا 12:1)
لقد كوَّن الله الروح في الإنسان.
زكريا 12:1 موعظة كلام الرب عن إسرائيل: هكذا يقول الرب الذي بسط السماوات وأسس الأرض وكوّن روح الإنسان في داخله.
كما يعكس الماء الوجه، ما الذي يعكسه الإنسان عن غيره؟ (أمثال 27:19)
تماماً كما يعكس الماء الوجه، هكذا ينعكس قلب الإنسان على غيره.
أمثال 27:19 كَمَا يَنْعَكِسُ الْوَجْهُ فِي الْمَاءِ وَجْهًا هَكَذَا قَلْبُ الإِنْسَانِ يَنْعَكِسُ الإِنْسَانَ.
متى عرفني الرب؟ (إرميا 1:5)
قبل أن أتكوَّن في الرحم عرفني الرب، وقبل أن أخرج من الرحم ميَّزني.
إرميا 1: 5 قَبْلَ أَنْ أَصْنَعَكَ فِي الرَّحِمِ عَرَفْتُكَ، وَقَبْلَ أَنْ تُولَدَ قَدَّسْتُكَ، وَجَعَلْتُكَ نَبِيًّا لِلأُمَمِ.
كيف نظر إليَّ الرب بعد أن خلقني (تكوين 1: 31)
بعد أن خلقني الله نظر إليَّ فرآني حسنًا جدًا.
تكوين 1:31 وَرَأَى اللَّهُ كُلَّ مَا صَنَعَهُ وَإِذَا هُوَ حَسَنٌ جِدًّا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ، وَهُوَ الْيَوْمُ السَّادِسُ.
ما هو الوعد الذي قطعه الله على نفسي بعد أن خلقني (إشعياء 46: 3-4)
منذ أن وُلدت وأنا أحملني الله وأحملني. ولأنه خلقني، سيحملني حتى شيخوختي، حتى الشيب. وبعبارة أخرى، لقد وعدني الرب أن يحملني ويؤيدني وينجيني طوال حياتي.
إشعياء 46: 3 اسمعوا لي يا بيت يعقوب، يا بقية بيت إسرائيل، يا من حملتكم من قبل ولادتكم، حملتكم من الرحم، 4 حتى إلى شيخوختكم أنا هو، وإلى الشيب أنا أحملكم. أَنَا صَنَعْتُ وَأَنَا حَمَلْتُ، وَأَنَا أَحْمِلُ وَأُخَلِّصُ.
كيف ينظر الله إليّ أنا الذي في المسيح؟ (صفنيا 3:17)
الله هو الذي بسببي لا يستطيع أن يحتوي سروره، الذي يحبني بهدوء، والذي يفرح بي بالترنيم والابتهاج.
صفنيا 3:17 الرَّبُّ إِلهُكُمْ فِي وَسَطِكُمْ جَبَّارٌ يُخَلِّصُ، يَفْرَحُ بِكُمْ بِفَرَحٍ، وَيُسَكِّنُكُمْ بِمَحَبَّتِهِ، وَيَهْتِفُ بِكُمْ بِغِنَاءٍ عَالٍ.
ما هي المسؤولية التي أعطاها الله للإنسان على كل الخليقة بعد خلقه؟ (تكوين 1:28)
قال الله للشعب: “أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا، وَامْلأُوا الأَرْضَ وَأَخْضِعُوهَا. وتسلطوا على السمك الذي في البحر والطير الذي في السماء وكل حية تدب على الأرض”.
تكوين 1:28 “وَبَارَكَهُمُ اللهُ. وَقَالَ لَهُمُ اللهُ: “أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا الأَرْضَ وَأَخْضِعُوهَا، وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى كُلِّ حَيٍّ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ”.
أين تظهر قوة الله الأزلية وطبيعته الإلهية؟ (رومية 1: 19-23)
لقد أظهرها الله بوضوح ليفهمها الناس من خلال الأشياء التي صنعها، حتى يكون الناس بلا عذر.
رومية 1: 19 لأَنَّ مَا يُمْكِنُ مَعْرِفَتُهُ عَنِ اللهِ ظَاهِرٌ لَهُمْ، لأَنَّ اللهَ أَظْهَرَهُ لَهُمْ.20 لأَنَّ صِفَاتِهِ غَيْرَ الْمَنْظُورَةِ، أَيْ قُدْرَتَهُ الأَزَلِيَّةَ وَطَبِيعَتَهُ الإِلَهِيَّةَ، قَدْ أُدْرِكَتْ جَلِيَّةً مُنْذُ خَلْقِ الْعَالَمِ فِي الْمَخْلُوقَاتِ. فَهُمْ بِغَيْرِ عُذْرٍ.21 لأَنَّهُمْ مَعَ أَنَّهُمْ عَرَفُوا اللهَ لَمْ يُكْرِمُوهُ كَإِلَهٍ وَلَمْ يَشْكُرُوهُ، بَلْ صَارُوا عُقَلاَءَ فِي تَفْكِيرِهِمْ، وَأَظْلَمَ قُلُوبُهُمُ الْغَبِيَّةُ.22 زَاعِمِينَ أَنَّهُمْ حُكَمَاءُ فَصَارُوا جُهَلاَءَ.23 وَاسْتَبْدَلُوا مَجْدَ اللهِ الْخَالِدَ بِصُوَرٍ تُشْبِهُ الإِنْسَانَ الْفَانِيَ وَالطُّيُورَ وَالْبَهَائِمَ وَالزَّحَّافَاتِ.
في قوله: “لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد”، كلمة “العالم” في الكتاب المقدس الأصلي هي κόσμος، والتي تشير إلى الكون كله. كيف يهتم الله بطيور الهواء وعشب الحقل؟ (متى 6: 26-30)
يطعم الآب السماوي أيضًا طيور الهواء ويكسو عشب الحقل.
متى 6: 26-30 اُنْظُرُوا إِلَى طُيُورِ السَّمَاءِ: إِنَّهَا لاَ تَزْرَعُ وَلاَ تَحْصُدُ وَلاَ تَجْمَعُ فِي مَخَازِنَ، وَأَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ يُطْعِمُهَا. أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ أَكْثَرَ قِيمَةً مِنْهَا؟ 27 وَأَيُّكُمْ بِهَمِّهِ يَقْدِرُ أَنْ يَزِيدَ سَاعَةً وَاحِدَةً فِي عُمْرِهِ؟ 28 وَلِمَاذَا تَهْتَمُّونَ بِاللِّبَاسِ؟ تَأَمَّلُوا زَنَابِقَ الْحَقْلِ كَيْفَ تَنْمُو، فَإِنَّهَا لاَ تَكْدَحُ وَلاَ تَغْزِلُ ٢٩وَأَقُولُ لَكُمْ: حَتَّى سُلَيْمَانُ فِي كُلِّ مَجْدِهِ لَمْ يُلْبَسْ مِثْلَ وَاحِدَةٍ مِنْهَا.٣٠فَلَوْ كَانَ اللهُ هَكَذَا يُلْبِسُ عُشْبَ الْحَقْلِ الَّذِي هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ وَغَداً يُلْقَى فِي التَّنُّورِ، أَفَلاَ يُلْبِسُكُمْ أَنْتُمْ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ؟
ما العلاقة بين سقوط عصفور على الأرض والله (متى 10: 29)
لا يسقط عصفور واحد على الأرض إلا بمشيئة أبيكم.
متى 10: 29 أَلَيْسَ عُصْفُورَانِ يُبَاعَانِ بِفَلْسٍ؟ وَلاَ يَسْقُطُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَلَى الأَرْضِ بِدُونِ أَبِيكُمْ.
نَهَارٌ إِلَى نَهَارٍ يَسْكُبُ الْكَلَامَ، وَلَيْلٌ إِلَى لَيْلٍ يُظْهِرُ الْعِلْمَ. لَا كَلَامٌ وَلَا كَلَامٌ، وَلَا يُسْمَعُ صَوْتُهُمْ، وَلَكِنْ مَاذَا يُشْبِهُهُ؟ (مزمور 19: 2-4)
صوتهم يخرج في كل الأرض، وكلامهم إلى نهاية العالم.
مزمور 19:2 النهار إلى النهار يسكب الكلام، والليل إلى الليل يكشف المعرفة.3 لا كلام ولا كلام لا يسمع صوته.4 صوتهم يخرج في كل الأرض وكلامهم إلى نهاية العالم. فِيهِمْ نَصَبَ خَيْمَةً لِلشَّمْسِ.
من هي المخلوقات المعذبة التي تنتظرها المخلوقات المعذبة بسبب البشرية؟ (رومية 8: 19-22)
الخليقة تنتظر بفارغ الصبر إعلان أبناء الله.
رومية 8:19 لأَنَّ الْخَلِيقَةَ تَنْتَظِرُ بِشَوْقٍ شَدِيدٍ اسْتِعْلاَنَ بَنِي اللهِ.20 لأَنَّ الْخَلِيقَةَ أُخْضِعَتْ لِلْعَبَثِ، لاَ طَوْعًا، بَلْ لأَجْلِ الَّذِي أَخْضَعَهَا، عَلَى رَجَاءِ21 أَنْ تَتَحَرَّرَ الْخَلِيقَةُ نَفْسُهَا مِنْ عُبُودِيَّةِ الْفَسَادِ وَتَنَالَ حُرِّيَّةَ مَجْدِ أَوْلاَدِ اللهِ.22 لأَنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ الْخَلِيقَةَ كُلَّهَا كَانَتْ تَئِنُّ مَعًا فِي أَوْجَاعِ الْمَخَاضِ إِلَى الآنَ.
ما هي رسالة أبناء الله تجاه الخليقة المتألمة؟
إن ما تتوق إليه الخليقة هو أن تتحرر من عبودية الاضمحلال وتنال حرية مجد أبناء الله. لذلك، فإن رسالة أبناء الله هي رعاية الخليقة ورعايتها، والمساعدة على تحريرها من معاناتها وإعطائها الحرية مثل أبناء الله.
3. العلاقة بين صورة الله والطاعة
عندما خلق الله الإنسان، على صورة من خلقه الله؟ (تكوين 1: 26، 27)
خلق الله الإنسان على صورته، على صورة الله خلقه.
تكوين 1:26 ثُمَّ قَالَ اللهُ: “لِنَصْنَعَ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا. وَلْيَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاوَاتِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ وَعَلَى كُلِّ دَابَّةٍ تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ.” 27 فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ، ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمَا.
ما هي صورة الله؟ (يوحنا 1: 14، 2 كورنثوس 4: 4، كولوسي 1: 15-18)
صورة الله هو يسوع المسيح الذي صار جسداً وسكن بيننا.
يوحنا 1:14 “وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا”.
2 كورنثوس 4:4 “وَإِلَهُ هَذَا الْعَالَمِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَمْنَعَهُمْ مِنْ رُؤْيَةِ نُورِ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ”.
كولوسي 1:15 هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ.16 لأَنَّهُ بِهِ خُلِقَ كُلُّ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَعَلَى الأَرْضِ، الْمَنْظُورُ وَغَيْرُ الْمَنْظُورِ، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشًا أَوْ سِيَادَاتٍ أَوْ رِيَاسَاتٍ أَوْ سَلاَطِينَ أَوْ سِيَاسَاتٍ – كُلُّ شَيْءٍ بِهِ وَلَهُ خُلِقَ.17 وَهُوَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَفِيهِ الْكُلُّ مَعًا.18 وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ الَّذِي هُوَ الْكَنِيسَةُ. هُوَ الْبِدَايَةُ، الْبِكْرُ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ سَابِقًا.
لماذا يُدعى يسوع صورة الله؟ (يوحنا 14: 7-10)
على الرغم من أنه ابن الله، فإن يسوع هو صورة الآب لأنه في الآب والآب فيه.
يوحنا 14:7 لَوْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفْتُمْ أَبِي أَيْضًا. مِنَ الآنَ عَرَفْتُمُوهُ وَرَأَيْتُمُوهُ.8 فَقَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: “يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ فَيَكْفِينَا”.9 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: “هَلْ أَنَا مَعَكَ مُنْذُ زَمَانٍ طَوِيلٍ وَأَنْتَ بَعْدُ لَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ؟ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ. فَكَيْفَ تَقُولُ: “أَرِنَا الآبَ”. 10 أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبُ فِيَّ؟ وَالْكَلاَمُ الَّذِي أَقُولُهُ لَكُمْ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، بَلِ الآبُ الَّذِي يَحِلُّ فِيَّ يَعْمَلُ أَعْمَالَهُ”.
ماذا يعني يسوع عندما يقول: “مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى ٱلْآبَ”؟ (يوحنا 14: 7-10، 8: 28، 5: 30، 12: 49)
ما يفعله يسوع لا يفعله بنفسه، ولكن الآب الذي فيه يقوم بعمله. لهذا السبب لا يتكلم يسوع من تلقاء نفسه، بل يتكلم كما علّمه الآب. لذلك، فإن رؤية يسوع هي نفسها رؤية الآب.
يوحنا 14:7 لَوْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفْتُمْ أَبِي أَيْضًا. مِنَ الآنَ عَرَفْتُمُوهُ وَرَأَيْتُمُوهُ.8 فَقَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: “يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ فَيَكْفِينَا”.9 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: “هَلْ أَنَا مَعَكَ مُنْذُ زَمَانٍ طَوِيلٍ وَأَنْتَ بَعْدُ لَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ؟ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ. فَكَيْفَ تَقُولُ: “أَرِنَا الآبَ”. 10 أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبُ فِيَّ؟ وَالْكَلاَمُ الَّذِي أَقُولُهُ لَكُمْ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، بَلِ الآبُ الَّذِي يَحِلُّ فِيَّ يَعْمَلُ أَعْمَالَهُ.
يوحنا 8:28 “فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: “مَتَى رَفَعْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ تَعْلَمُونَ حِينَئِذٍ أَنِّي أَنَا هُوَ وَأَنِّي لاَ أَفْعَلُ شَيْئًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِي، بَلْ أَتَكَلَّمُ كَمَا عَلَّمَنِي الآبُ”.
يوحنا 5:30 “أَنَا لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي. كَمَا أَسْمَعُ أَنَا أَحْكُمُ وَحْدِي، وَحُكْمِي عَادِلٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي”.
يوحنا 12:49 “لأَنِّي لَمْ أَتَكَلَّمْ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، بَلْ الآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي أَعْطَانِي وَصِيَّةً – مَاذَا أَقُولُ وَمَاذَا أَتَكَلَّمُ”.
إلى أي مدى أطاع يسوع مشيئة الآب؟ (فيلبي 2: 3-8)
تواضع يسوع وأطاع مشيئة الآب حتى الموت، حتى الموت على الصليب.
فيلبي 2:3 لاَ تَفْعَلُوا شَيْئًا مِنْ طَمَعٍ أَنْانِيٍّ أَوْ غُرُورٍ، بَلْ بِتَوَاضُعٍ احْسَبُوا الآخَرِينَ أَهَمَّ مِنْ أَنْفُسِكُمْ.4لِيَنْظُرْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لاَ إِلَى مَصَالِحِهِ فَقَطْ بَلْ إِلَى مَصَالِحِ الآخَرِينَ أَيْضًا.5 فَلْيَكُنْ عِنْدَكُمْ هَذَا الذِّهْنُ الَّذِي لَكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ 6 الَّذِي وَإِنْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ مُسَاوَاةً مَعَ اللهِ شَيْئًا يُسْتَحَقُّ أَنْ يُدْرَكَ.7 بَلْ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، مَوْلُودًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ الإِنْسَانِيَّةِ، أَخْلَى نَفْسَهُ إِذْ صَارَ طَائِعًا حَتَّى الْمَوْتِ، حَتَّى الْمَوْتَ عَلَى الصَّلِيبِ.
على مثال يسوع، الذي وصل إلى الكمال، من الذي قال لنا بولس أن نقتدي به؟ (غلاطية 2: 20، 1 كورنثوس 11: 1)
قال بولس، مقتديًا بالمسيح الذي كان مطيعًا إلى حد الموت، إنه لم يعد هو الذي يحيا بل المسيح هو الذي يحيا فيه لأنه مات أيضًا على الصليب. لذلك أظهر بولس للناس يسوع الذي يحيا فيه وقال: “تَشَبَّهُوا بِي كَمَا أَتَشَبَّهُ أَنَا بِالْمَسِيحِ”.
غلاطية 2:20 لقد صُلبت مع المسيح. فَلَسْتُ أَنَا بَعْدُ أَنَا الَّذِي أَحْيَا، بَلِ الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي يَحْيَا فِيَّ. وَالْحَيَاةُ الَّتِي أَحْيَاهَا الآنَ فِي الْجَسَدِ أَحْيَاهَا بِالإِيمَانِ بِابْنِ اللهِ الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي.
1 كورنثوس 11: 1 كونوا متشبهين بي كما أنا بالمسيح.
عندما يراك الناس، من الذي يجب أن يروه لكي تُعتبر مسيحيًا يسعى إلى الكمال؟ (يوحنا 14: 20-21)
يسوع فيّ، وأنا في يسوع، لذلك يجب أن تكون رؤيتي هي نفسها رؤية يسوع.
يوحنا 14: 20 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَنْتُمْ فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. 21 مَنْ لَهُ وَصَايَايَايَ وَيَحْفَظُهَا فَهُوَ الَّذِي يُحِبُّنِي. وَمَنْ يُحِبُّنِي فَأَنَا أُحِبُّهُ وَيُحِبُّنِي أَبِي وَأَنَا أُحِبُّهُ وَأُظْهِرُ لَهُ نَفْسِي.
ما هي البركات التي نحصل عليها عندما نطيع كلمة الله طاعة كاملة؟ (فيلبي 2: 8-11، تثنية 28: 1-14)
رفع الله يسوع عاليًا وأعطاه الاسم الذي يعلو كل اسم، حتى يعترف الجميع بيسوع المسيح ربًا. وبنفس الطريقة، بالنسبة لأولئك الذين يطيعون كلمة الله، سيجعلهم فوق كل الأمم كشعبه المقدس، ويجعلهم الرأس وليس الذيل. سيرسل الله المطر في أوانه، وسيزدهر كل عمل أيديهم. ستزداد مواشيهم ونتاج أرضهم، مما سيمكنهم من إقراض العديد من الأمم وعدم الاقتراض. لا داعي للخوف من هجمات الأعداء، لأن الله سيجعل العدو ينهزم ويهرب في سبع جهات. والأهم من ذلك، سيعطي الله البركة لطعامهم ومياههم، ويمنحهم حياة صحية.
فيلبي 2: 8 وَإِذْ وُجِدَ فِي صُورَةِ إِنْسَانٍ، أَذَلَّ نَفْسَهُ إِذْ صَارَ طَائِعًا حَتَّى الْمَوْتِ، حَتَّى الْمَوْتَ عَلَى الصَّلِيبِ.9 لِذلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ عَالِيًا وَأَعْطَاهُ الاِسْمَ الَّذِي فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ.10 لِكَيْ تَجْثُوَ لاِسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ وَتَحْتَ الأَرْضِ 11 وَيَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ.
تثنية 28: 1 وَإِنْ أَطَعْتُمْ بِأَمَانَةٍ لِقَوْلِ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ حَرِيصِينَ عَلَى الْعَمَلِ بِجَمِيعِ وَصَايَاهُ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ، يَجْعَلُكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ فَوْقَ جَمِيعِ أُمَمِ الأَرْضِ.2 وَتَحِلُّ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الْبَرَكَاتُ كُلُّهَا وَتَغْشَاكُمْ إِنْ أَطَعْتُمْ لِقَوْلِ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ.3 مُبَارَكٌ أَنْتُمْ فِي الْمَدِينَةِ وَمُبَارَكٌ أَنْتُمْ فِي الْحَقْلِ.4 مُبَارَكٌ ثَمَرُ بَطْنِكَ وَثَمَرُ أَرْضِكَ وَثَمَرُ مَاشِيَتِكَ وَزِيَادَةُ غَنَمِكَ وَزِيَادَةُ قَطِيعِكَ وَغَنَمُ غَنَمِكَ.5 مُبَارَكٌ سِلَّتُكَ وَطَسْتُكَ.6 مُبَارَكٌ أَنْتَ عِنْدَ دُخُولِكَ وَمُبَارَكٌ أَنْتَ عِنْدَ خُرُوجِكَ.7 يُبَارِكُكَ الرَّبُّ أَعْدَاءَكَ الَّذِينَ يَقُومُونَ عَلَيْكَ فَيَنْهَزِمُونَ أَمَامَكَ. يَخْرُجُونَ عَلَيْكُمْ مِنْ طَرِيقٍ وَيَهْرُبُونَ أَمَامَكُمْ مِنْ سَبْعِ طُرُقٍ.8يَأْمُرُ الرَّبُّ بِالْبَرَكَةِ عَلَيْكُمْ فِي مَخَازِنِكُمْ وَفِي كُلِّ مَا تَتَعَهَّدُونَهُ. ويبارككم في الأرض التي يعطيكم الرب إلهكم.9ويقيمكم الرب شعباً مقدساً لنفسه كما أقسم لكم إن حفظتم وصايا الرب إلهكم وسلكتم في طرقه.10ويرى جميع شعوب الأرض أنكم تدعون باسم الرب فيخافون منكم.11 ويجعلكم الرب تكثرون في الرخاء، في ثمر بُطونكم وثمار مواشيكم وثمر أرضكم في الأرض التي أقسم الرب لآبائكم أن يعطيكم.12 ويفتح لكم الرب خزائنه الصالحة السماء، ليعطي المطر لأرضكم في أوانه ويبارك كل عمل أيديكم. وتقرضون أممًا كثيرة ولا تستقرضون.13ويجعلكم الرب الرأس لا الذيل، ولا تصعدون إلا إلى أعلى ولا تنزلون، إن أطعتم وصايا الرب إلهكم التي أوصيكم بها اليوم حريصين على العمل بها.14وإن لم تنحرفوا عن شيء من الكلمات التي أوصيكم بها اليوم إلى اليمين أو إلى الشمال لتذهبوا وراء آلهة أخرى لتخدموها.
4. عواقب العصيان
ماذا يعني أن آدم المخلوق على صورة الله سقط؟ (تكوين 3: 17، رومية 5: 19)
آدم، بسماعه لامرأته التي اتبعت كلام الحية، وبعدم طاعته لكلمة الله، فقد صورة الله وبدأ بدلاً من ذلك يظهر صورة الحية. لذلك يشير الكتاب المقدس إلى الإنسان الساقط بقوله: “أبوك إبليس”.
تكوين 3: 17 وَقَالَ لِآدَمَ: “مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِ امْرَأَتِكَ وَأَكَلْتَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي أَوْصَيْتُكَ أَنْ لاَ تَأْكُلَ مِنْهَا، مَلْعُونَةٌ هِيَ الأَرْضُ بِسَبَبِكَ، مَلْعُونَةٌ أَنْتَ بِسَبَبِكَ، تَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ”.
رومية 5: 19 لأَنَّهُ كَمَا بِمَعْصِيَةِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً، هكَذَا بِطَاعَةِ الْوَاحِدِ يُجْعَلُ الْكَثِيرُونَ أَبْرَارًا.
قال الله لآدم: “لاَ تَأْكُلْ مِنْ شَجَرَةِ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَاذَا يَحْدُثُ لَكَ؟ (تكوين 2:17)
في اليوم الذي تأكلان منه تموتان.
تكوين 2:17 وَأَمَّا مِنْ شَجَرَةِ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتًا تَمُوتُ.
ماذا قالت الحية عن هذا الأمر؟ (تكوين 3: 4)
قالت الحية، خلافاً لكلمة الله: “لَنْ تَمُوتَ حتماً”.
تكوين 3: 4 وَأَمَّا الْحَيَّةُ فَقَالَتْ لِلْمَرْأَةِ: “لَنْ تَمُوتِي”.
ما هي الحية التي أغوت حواء وتسببت في سقوطها؟ (رؤيا 20: 2، 12: 9)
الحيَّة التي أغوت حواء هي التنين العظيم، الحيَّة القديمة، إبليس، أو الشيطان.
رؤيا 20: 2 وَأَمْسَكَ التِّنِّينَ، تِلْكَ الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ، الَّذِي يُدْعَى إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، وَقَيَّدَهُ أَلْفَ سَنَةٍ.
رؤيا 12:9 وطرح التنين العظيم، تلك الحية القديمة التي تدعى إبليس والشيطان، مضل العالم أجمع، طُرح إلى الأرض وطرح معه ملائكته.
ما هي أعمال إبليس وألقابه؟ (يوحنا 8: 44، 10: 10، أفسس 2: 2، متى 13: 19، 12: 24، يوحنا 14: 30، رؤيا 12: 9-10)
إبليس هو القاتل، وأبو الكذب، والسارق، ورئيس قوة الهواء، والذي يخدع العالم كله، ومتهم الإخوة ليلاً ونهارًا، والشرير. ويُدعى بعلزبول، أمير الشياطين، ورئيس الشياطين، ورئيس هذا العالم، والتنين العظيم، والحية القديمة، وإبليس، والشيطان.
يوحنا 8: 44 أَنْتُمْ مِنْ أَبِيكُمْ إِبْلِيسَ وَمَشِيئَتُكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا شَهَوَاتِ أَبِيكُمْ. كَانَ قَاتِلًا مِنَ الْبَدْءِ، وَلاَ يَثْبُتُ فِي الْحَقِّ، لأَنَّهُ لاَ حَقَّ فِيهِ. وَإِذَا كَذَبَ فَهُوَ يَتَكَلَّمُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذِبِ.
يوحنا ١٠: ١٠: ١٠ السَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَقْتُلَ وَيُهْلِكَ. أَمَّا أَنَا فَجِئْتُ لِكَيْ تَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ بِوُفُورٍ.
أفسس 2:2 الَّذِي كُنْتُمْ تَسْلُكُونَ فِيهِ سَالِكِينَ، مُتَّبِعِينَ سِيرَةَ هَذَا الْعَالَمِ، مُتَّبِعِينَ رَئِيسَ سُلْطَانِ الْهَوَاءِ، الرُّوحَ الَّذِي يَعْمَلُ الآنَ فِي أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ.
إنجيل متى 13:19 إِذَا سَمِعَ أَحَدٌ كَلِمَةَ الْمَلَكُوتِ وَلَمْ يَفْهَمْهَا يَأْتِي الشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا زُرِعَ فِي قَلْبِهِ. هَذَا مَا زُرِعَ فِي الطَّرِيقِ.
متى 12: 24 فَلَمَّا سَمِعَهُ الْفَرِّيسِيُّونَ قَالُوا: “بِبَعْلَزَبُولَ رَئِيسَ الشَّيَاطِينِ وَحْدَهُ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ”.
يوحنا 14: 30 لَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَكُمْ كَثِيرًا بَعْدُ، لأَنَّ رَئِيسَ هَذَا الْعَالَمِ آتٍ. لَيْسَ لَهُ عَلَيَّ مُطَالَبَةٌ.
رؤيا 12: 9 وَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، تِلْكَ الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الَّتِي تُدْعَى إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، مُضِلَّ الْعَالَمِ كُلِّهِ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ وَطُرِحَتْ مَلاَئِكَتُهُ مَعَهُ. وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا فِي السَّمَاءِ قَائِلاً: “الآنَ قَدْ جَاءَ خَلاَصُ إِلَهِنَا وَقُوَّةُ إِلَهِنَا وَمَلَكُوتُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ مُتَّهَمُ إِخْوَتِنَا الَّذِي يَتَّهِمُهُمْ نَهَارًا وَلَيْلاً أَمَامَ إِلَهِنَا”.
أي نوع من التنظيم لدى الشيطان؟ (أفسس 6: 12، أعمال الرسل 7: 42)
إبليس مكون من أرواح الشر في السماء، وبعد أن طُرد من ملكوت الله، له تنظيم من الحكام والسلاطين وقوى هذا العالم المظلم وقوى الشر الروحية في العوالم السماوية.
أفسس 6: 12 لأَنَّنَا لَسْنَا نُصَارِعُ ضِدَّ لَحْمٍ وَدَمٍ، بَلْ نُصَارِعُ الرُّؤَسَاءَ، وَالسَّلاَطِينَ، وَالسَّلاَطِينَ، وَالسَّلاَطِينَ عَلَى هَذِهِ الظُّلْمَةِ الْحَاضِرَةِ، وَقُوَّاتِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ.
أع 7: 42 وَلكِنَّ اللهَ انْصَرَفَ وَأَسْلَمَهُمْ لِيَسْجُدُوا لِجُنْدِ السَّمَاوَاتِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ الأَنْبِيَاءِ: “هَلْ قَرَّبْتُمْ إِلَيَّ ذَبَائِحَ وَذَبَائِحَ مَذْبُوحَةً فِي الأَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْبَرِّيَّةِ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟
من الذي يسعى إبليس إلى التهامه؟ (1 بطرس 5: 5-8)
يسعى إبليس دائمًا إلى التهام أولئك الذين ليسوا متيقظين وثابتين في إيمانهم.
1بطرس 5:5 “وَكَذلِكَ أَنْتُمُ الأَصَاغِرُ أَيْضًا كُونُوا خَاضِعِينَ لِلأَكَابِرِ. وَتَسَرْبَلُوا جَمِيعُكُمْ بِالتَّوَاضُعِ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ، لأَنَّ “اللهَ يُضَادُّ الْمُتَكَبِّرِينَ وَيُعْطِي نِعْمَةً لِلْمُتَوَاضِعِينَ”. 6 تَوَاضَعُوا إِذًا تَحْتَ يَدِ اللهِ الْقَوِيَّةِ لِكَيْ يَرْفَعَكُمْ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ 7 مُلْقِينَ كُلَّ هُمُومِكُمْ عَلَيْهِ لأَنَّهُ يَعْتَنِي بِكُمْ. 8 كُونُوا مُتَيَقِّظِينَ، وَكُونُوا سَاهِرِينَ. فَإِنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ إِبْلِيسَ يَطُوفُ حَوْلَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ يَطْلُبُ مَنْ يَفْتَرِسُهُ”.
في من يعمل الشيطان كروح؟ (أفسس 2:2)
إبليس هو الروح الذي يعمل في أبناء المعصية.
أفسس 2:2 الذي كنتم تسلكون فيه مرة واحدة، متبعين سيرة هذا العالم، متبعين أمير قوة الهواء، الروح الذي يعمل الآن في أبناء المعصية.
من هم أولئك الذين لا يستطيعون الدخول إلى الراحة؟ (عبرانيين 3: 18، 4: 11)
أولئك الذين لا يستطيعون الدخول إلى الراحة هم أولئك الذين لا يطيعون.
عبرانيين 3: 18 وَلِمَنْ أَقْسَمَ أَنَّهُمْ لاَ يَدْخُلُونَ رَاحَتَهُ إِلاَّ الْعُصَاةُ.
عبرانيين ٤: ١١ فَلْنَجْتَهِدْ إِذًا أَنْ نَدْخُلَ تِلْكَ الرَّاحَةَ لِئَلاَّ يَسْقُطَ أَحَدٌ بِمِثْلِ عِصْيَانِهِ.
على من يحل غضب الله؟ (أفسس 5: 6، يوحنا 3: 36)
يأتي غضب الله على أبناء المعصية.
أفسس 5: 6 لاَ يَغُرَّنَّكُمْ أَحَدٌ بِكَلاَمٍ بَاطِلٍ، لأَنَّ غَضَبَ اللهِ يَحِلُّ عَلَى أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ بِسَبَبِ هَذِهِ الأُمُورِ.
يوحنا 3: 36 كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِالٱبْنِ فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَمَنْ لاَ يُطِيعُ ٱلٱبْنَ فَلَنْ يَرَى حَيَاةً بَلْ يَبْقَى عَلَيْهِ غَضَبُ ٱللهِ.
5. الجميع أخطأوا
ما هي الحالة العامة لقلب الإنسان؟ (تكوين 8: 21، إرميا 17: 9، متى 15: 19)
قلب الإنسان خادع وفاسد للغاية، ومنذ الصغر تكون نوايا القلب شريرة. لذلك ما يخرج من القلب هو الأفكار الشريرة والقتل والزنا والفجور الجنسي والسرقة وشهادة الزور والافتراء.
تكوين 8:21 وَلَمَّا شَمَّ الرَّبُّ الرَّائِحَةَ الطَّيِّبَةَ قَالَ الرَّبُّ فِي قَلْبِهِ: “لاَ أَعُودُ أَيْضًا أَلْعَنُ الأَرْضَ بِسَبَبِ الإِنْسَانِ، لأَنَّ نِيَّةَ قَلْبِ الإِنْسَانِ شِرِّيرَةٌ مِنْ صِبَاهُ. وَلَا أَعُودُ أَيْضًا أَضْرِبُ كُلَّ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ”.
إرميا 17:9 الْقَلْبُ خَادِعٌ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ وَمَرِيضٌ بِيَأْسٍ، مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَفْهَمَ؟
متى 15:19 لأَنَّهُ مِنَ الْقَلْبِ تَخْرُجُ الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَةُ وَالْقَتْلُ وَالزِّنَا وَالْفُجُورُ وَالسَّرِقَةُ وَشَهَادَةُ الزُّورِ وَالْقَذْفُ.
ما الذي فصل الناس عن الله ومنعهم من الوصول إلى مجد الله؟ (رومية 3: 23، إشعياء 59: 2)
الخطيئة تفصل الناس عن الله. بما أن الجميع قد ارتكبوا الخطية، فقد سقطوا عن مجد الله.
رومية 3: 23 لأَنَّ الْجَمِيعَ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ.
إشعياء 59: 2 ولكن آثامكم جعلت فاصلاً بينكم وبين إلهكم، وخطاياكم حجبت وجهه عنكم حتى لا يسمع.
أما عن الخطيئة فقيل: “لأنهم لا يؤمنون بي”. إلى من تشير كلمة “أنا”؟ (يوحنا 16: 9)
لأن يسوع تكلم بهذه الكلمات، تشير كلمة “أنا” إلى يسوع نفسه.
يوحنا 16:9 بخصوص الخطيئة لأنهم لا يؤمنون بي.
عندما أكل آدم وحواء من ثمرة معرفة الخير والشر، ماذا حدث لأعينهما؟ (تكوين 3: 5، 7)
انفتحت أعينهما وأدركا أنهما كانا عاريين، فخيطا أوراق التين وصنعا لأنفسهما مئزرًا.
تكوين 3:5 لأَنَّ اللهَ يَعْلَمُ أَنَّكَ مَتَى أَكَلْتَ مِنْهُ انْفَتَحَتْ عَيْنَاكَ فَتَكُونُ مِثْلَ اللهِ عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ.
تكوين 3:7 فَانْفَتَحَتْ عَيْنَا كِلَيْهِمَا وَعَرَفَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَانِ. فَخَاطَا أَوْرَاقَ تِينٍ وَصَنَعَا لِأَنْفُسِهِمَا مِئْزَرَيْنِ.
ما سبب بقاء الخطية فينا وعدم زوالها (يوحنا 9:41)
لأننا (………………..) تبقى الخطيئة فينا.
يوحنا 9: 41 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: “لَوْ كُنْتُمْ عُمْيًا لَمَا كَانَ لَكُمْ ذَنْبٌ، وَأَمَّا الآنَ إِذْ تَقُولُونَ: “نُبْصِرُ” فَذَنْبُكُمْ بَاقٍ”.
ما الذي جعل الموت يأتي على جميع الناس؟ (رومية 5: 12، 6: 23)
جاء الموت نتيجة الخطيئة.
رومية 5: 12 فَإِذًا كَمَا دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ وَالْمَوْتُ بِالْخَطِيَّةِ، وَهَكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
رومية 6: 23 لأَنَّ أُجْرَةَ الْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ، وَأَمَّا هِبَةُ اللهِ الْمَجَّانِيَّةُ فَهِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
كُتِبَ عَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يَمُوتَ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَمَاذَا يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ؟ (عبرانيين 9: 27)
عُيِّنَ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَمُوتَ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَبَعْدَ ذَلِكَ يَكُونُ الدَّيْنُونَةُ.
عبرانيين 9: 27 وَكَمَا أَنَّهُ قَدْ عُيِّنَ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَمُوتَ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَبَعْدَ ذَلِكَ تَأْتِي الدَّيْنُونَةُ.
ما هي دينونة الله؟ (تكوين 18: 25، مزمور 9: 8، الجامعة 12: 14، يوحنا 5: 30، رومية 2: 6-10، 12، رومية 3: 19، رؤيا 16: 5، 7)
يدين الله كل شخص بحسب أعماله، ودينونته عادلة ومنصفة وبارّة وصحيحة.
تكوين 18:25 حاشا لك أن تفعل مثل هذا الشيء، أن تقتل الأبرار مع الأشرار، فيلقى البار جزاء الأشرار! حاشا لك أن تفعل ذلك! ألا يفعل ديان الأرض كلها ما هو عادل؟
مزمور 9: 8 وَيَحْكُمُ عَلَى الْعَالَمِ بِالْعَدْلِ، وَيَقْضِي عَلَى الشُّعُوبِ بِالِاسْتِقَامَةِ.
جامعة 12:14 لأَنَّ اللهَ يَدِينُ كُلَّ عَمَلٍ بِكُلِّ عَمَلٍ سِرِّيَّةٍ صَالِحًا كَانَ أَوْ فَاسِدًا.
يوحنا 5:30 لا أستطيع أن أفعل شيئًا بمفردي. كَمَا أَسْمَعُ أَنَا أَحْكُمُ وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
رومية 2: 6-10 يُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ: أَمَّا الَّذِينَ بِالصَّبْرِ فِي عَمَلِ الْخَيْرِ يَطْلُبُونَ الْمَجْدَ وَالْكَرَامَةَ وَالْخُلُودَ فَيُعْطِي حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَأَمَّا الَّذِينَ يَطْلُبُونَ أَنْفُسَهُمْ وَلاَ يُطِيعُونَ الْحَقَّ بَلْ يُطِيعُونَ الإِثْمَ فَيَكُونُ غَضَبٌ وَغَضَبٌ. سيكون هناك ضيقة وضيق لكل إنسان يعمل الشر، اليهودي أولاً واليوناني أيضًا، ولكن سيكون هناك مجد وشرف وسلام لكل من يعمل الخير، اليهودي أولاً واليوناني أيضًا.
رومية 2: 12 لأَنَّ كُلَّ مَنْ أَخْطَأَ بِغَيْرِ النَّامُوسِ سَيَهْلِكُ أَيْضًا بِغَيْرِ النَّامُوسِ، وَكُلُّ مَنْ أَخْطَأَ تَحْتَ النَّامُوسِ سَيُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالنَّامُوسِ.
رومية 3: 19 وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا يَقُولُهُ النَّامُوسُ يَتَكَلَّمُ بِهِ مَنْ هُوَ تَحْتَ النَّامُوسِ لِيُوقَفَ كُلُّ فَمٍ وَيُحَاسَبَ كُلُّ الْعَالَمِ أَمَامَ اللهِ.
رؤيا 16: 5 وَسَمِعْتُ الْمَلاَكَ الْمُوَكَّلَ بِالْمِيَاهِ يَقُولُ: “عَدْلٌ أَنْتَ أَيُّهَا الْقُدُّوسُ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ، لأَنَّكَ جِئْتَ بِهَذِهِ الأَحْكَامِ”.
رؤيا 16: 7 وسمعتُ المذبح يقول: “نعم أيها الرب الإله القدير، حقًا وعدلًا هي أحكامك!”.
إلى أي مدى يعرف الله أعمالي التي يحكم فيها بالعدل؟ (مزمور 139: 2-4)
أنت تعلم متى أجلس ومتى أقوم، وتميز أفكاري من بعيد. فَتَّشْتَ طَرِيقِي وَمُضْطَجَعِي، وَعَرَفْتَ جَمِيعَ طُرُقِي. حَتَّى قَبْلَ أَنْ تَجْرِيَ كَلِمَةٌ عَلَى لِسَانِي، هُوَذَا أَنْتَ يَا رَبُّ تَعْرِفُهَا كُلَّهَا.
مزمور 139: 2 أَنْتَ تَعْلَمُ مَتَى أَجْلِسُ وَمَتَى أَقُومُ، وَتُمَيِّزُ أَفْكَارِي مِنْ بَعِيدٍ. 3 أَنْتَ تَفْحَصُ طَرِيقِي وَمُضْطَجَعِي وَتَعْرِفُ جَمِيعَ طُرُقِي. 4 قَبْلَ أَنْ تَجْرِيَ كَلِمَةٌ عَلَى لِسَانِي، هَا أَنْتَ يَا رَبُّ تَعْلَمُهَا كُلَّهَا.
ما هو حكم الله عليك؟ (يوحنا 3: 18، 5: 24، 29، رؤيا 20: 11-15)
إذا كان اسمك مكتوبًا في سفر الحياة، فسوف تتجنب الدينونة، أما إذا لم يكن مكتوبًا، فسوف تُلقى في بحيرة النار.
يوحنا 3: 18 مَنْ آمَنَ بِهِ فَلاَ يُدَانُ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ فَقَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.
يوحنا 5: 24 اَلْحَقَّ الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يَسْمَعُ كَلَامِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ. لاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ.
يوحنا 5: 29 وَيَخْرُجُ الَّذِينَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الْحَيَاةِ وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الدَّيْنُونَةِ.
رؤيا 20: 11 ثُمَّ رَأَيْتُ عَرْشًا عَظِيمًا أَبْيَضَ وَالْجَالِسَ عَلَيْهِ. فهربت من حضرته الأرض والسماء ولم يوجد لهما مكان.12 ورأيت الأموات كبارًا وصغارًا واقفين أمام العرش، وانفتحت كتب. ثُمَّ فُتِحَ كِتَابٌ آخَرُ هُوَ كِتَابُ الْحَيَاةِ. وَدِينَ الأَمْوَاتُ بِمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الْكُتُبِ حَسَبَ مَا عَمِلُوا.13 وَأَسْلَمَ الْبَحْرُ الأَمْوَاتَ الَّذِينَ فِيهِ، وَأَسْلَمَ الْمَوْتُ وَالْهَاوِيَةُ الأَمْوَاتَ الَّذِينَ فِيهِمَا، وَدِينَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَسَبَ مَا عَمِلَ.14 ثُمَّ طُرِحَ الْمَوْتُ وَالْهَاوِيَةُ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ. هَذَا هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي، بُحَيْرَةُ النَّارِ.15وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ اسْمُ أَحَدٍ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ.
أي نوع من الأماكن هو الجحيم؟ (متى ٨: ١١-١٢، متى ٢٥: ٣٠، ٤١، ٤٦، مرقس ٩: ٤٣، ٤٨، ٤٩، رؤيا ١٩: ٢٠، رؤيا ٢٠: ١٤-١٥، ٢ تسالونيكي ١: ٩)
جهنم هي مكان ظلمة خارجية، ونار أبدية، ونيران لا تنطفئ، ونيران لا تنطفئ، حيث لا يموت الدود أبدًا، حيث يُملح الناس بالنار. إنه مكان للعقاب الأبدي، بحيرة النار الملتهبة بالكبريت، الحفرة النارية، حيث تواجه النفوس الهلاك الأبدي لدينونة الله.
متى 8:11 أَقُولُ لَكُمْ: كَثِيرُونَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ وَيَتَّكِئُونَ عَلَى مَائِدَةٍ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ،12 وَأَبْنَاءُ الْمَلَكُوتِ يُطْرَحُونَ فِي الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ يَكُونُ بُكَاءٌ وَصَرِيرُ أَسْنَانٍ.
متى 25:30 وَيُطْرَحُ الْعَبْدُ الْعَاقِلُ فِي الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ يَكُونُ بُكَاءٌ وَصَرِيرُ أَسْنَانٍ.
متى 25:41 ثُمَّ يَقُولُ لِلَّذِينَ عَنْ يَسَارِهِ: “اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلْعُونِينَ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ”.
متى 25: 46 وَهَؤُلاَءِ يَذْهَبُونَ إِلَى الْعَذَابِ الأَبَدِيِّ، وَأَمَّا الأَبْرَارُ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ.
مرقس 9: 43 وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ تُخْطِئُ فَاقْطَعْهَا. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ مَشْلُولاً مِنْ أَنْ تَدْخُلَ بِيَدَيْنِ إِلَى جَهَنَّمَ إِلَى النَّارِ الَّتِي لاَ تُطْفَأُ.
مرقس 9: 48 “حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَنَارُهُمْ لاَ تُطْفَأُ. 49 لأَنَّ الْجَمِيعَ يُمَلَّحُونَ بِالنَّارِ”.
رؤيا 19:20 وأُسر الوحش وأُسر معه النبي الكذاب الذي صنع بحضوره الآيات التي خدع بها الذين أخذوا سمة الوحش والذين سجدوا لصورته. وألقي هذان الاثنان حيين في بحيرة النار المتقدة بالكبريت.
رؤيا 20: 14 ثم طُرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هَذَا هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي، بُحَيْرَةُ النَّارِ.15 وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ اسْمُ أَحَدٍ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ.
2 تسالونيكي 1:9 سيعانون عقاب الهلاك الأبدي، بعيدًا عن حضرة الرب وعن مجد جبروته.
ما هي أفكار الله تجاهنا نحن الذين وقعنا في الخطيئة؟ (إرميا 29:11)
يقول الرب: “لأَنِّي عَالِمٌ بِخُطَطِي الَّتِي عِنْدِي لَكُمْ، خُطَطٌ لِلسَّلاَمِ لاَ لِلشَّرِّ، لأُعْطِيَكُمْ مُسْتَقْبَلاً وَرَجَاءً.
إرميا 29:11 لأَنِّي عَالِمٌ بِخُطَطِي الَّتِي عِنْدِي لَكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ، خُطَطٌ لِلْخَيْرِ لاَ لِلشَّرِّ، لأُعْطِيَكُمْ مُسْتَقْبَلاً وَرَجَاءً.
B. الله الذي يخلصنا من الخطيئة
1. التبرير
1) ختان القلب
ما هي العلامة على أن إبراهيم ونسله هم شعب عهد الله؟ (تكوين 17: 10، 14)
علامة كونهم شعب العهد هي الختان. إذا لم يختتن أحدهم، فإنهم ينقضون عهد الله وينقطعون عن الشعب.
تكوين 17:10 “هَذَا عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يَخْتَتِنُ كُلُّ ذَكَرٍ مِنْكُمْ”.
تكوين 17:14 “كُلُّ ذَكَرٍ غَيْرُ مَخْتُونٍ غَيْرُ مَخْتُونٍ فِي لَحْمِ قُرُونِهِ يُقْطَعُ مِنْ شَعْبِهِ فَقَدْ نَقَضَ عَهْدِي”.
ما هو تأثير الختان في الجسد؟ (غلاطية 5: 6، 6: 15، 1 كورنثوس 7: 18-19)
في المسيح يسوع، ليس للختان أو عدم الختان أي تأثير. لذلك فإن الختان ليس له أي تأثير، وعدم الختان ليس له أي تأثير.
غلاطية 5: 6 “لأَنَّهُ لاَ يُحْسَبُ خِتَانٌ وَلاَ خِتَانٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لِشَيْءٍ، بَلْ الإِيمَانُ الْعَامِلُ بِالْمَحَبَّةِ فَقَطْ”.
غلاطية 6: 15 “لأَنَّهُ لاَ يُحْسَبُ الْخِتَانُ لِشَيْءٍ وَلاَ الْخِتَانُ لِشَيْءٍ، بَلْ خَلْقٌ جَدِيدٌ”.
1كورنثوس 18:7 “فَهَلْ كَانَ أَحَدٌ وَقْتَ دَعْوَتِهِ مَخْتُونًا؟ فَلاَ يَطْلُبْ أَنْ يُزِيلَ عَلاَمَاتِ الْخِتَانِ. هَلْ كَانَ أَحَدٌ وَقْتَ دَعْوَتِهِ غَيْرَ مَخْتُونٍ؟ فَلاَ يَطْلُبِ الْخِتَانَ.
19 لأَنَّهُ لاَ يُعْتَدُّ بِالْخِتَانِ وَلاَ بِغَيْرِ الْخِتَانِ بَلْ بِحِفْظِ وَصَايَا اللهِ”.
من الذي يقوم بالختان، وأين يتم الختان؟ (تثنية 10:16، إرميا 4:4)
عندما يرغب شخص ما في الحصول على الختان، يقوم إلهنا بإجراء الختان على قلب ذلك الشخص.
تثنية 10:16 “فَاخْتَتِنُوا إِذًا قُلْفَةَ قُلُوبِكُمْ وَلاَ تَعُودُوا عُنُودًا”.
إرميا 4:4 “اِخْتَتِنُوا لِلرَّبِّ، وَانْزِعُوا قُلْفَةَ قُلُوبِكُمْ يَا رِجَالَ يَهُوذَا وَسُكَّانَ أُورُشَلِيمَ، لِئَلاَّ يَخْرُجَ غَضَبِي كَنَارٍ وَيَتَّقِدَ وَلاَ يُطْفِئَهُ أَحَدٌ مِنْ أَجْلِ شَرِّ أَعْمَالِكُمْ”.
لماذا ينوي الله إجراء الختان على قلوبنا وقلوب نسلنا؟ (تثنية 30:6)
إن ختان القلب ضروري لكي نحب الله من كل قلبنا ومن كل نفسنا، وأيضًا لكي يعطينا الله الحياة.
سفر التثنية 30: 6 “وَيَخْتِنُ الرَّبُّ إِلهُكَ قَلْبَكَ وَقَلْبَ نَسْلِكَ فَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ لِكَيْ تَحْيَا”.
كيف تكون الحياة الروحية لمن لم ينل ختان القلب؟ (أعمال الرسل 7: 51)
أولئك الذين لم ينالوا ختان القلب والأذنين هم قساة الأعناق ويقاومون الروح القدس دائمًا.
أعمال الرسل 7: 51 “أيها الشعب المتصلب العنق، غير المختونين في القلب والأذن، أنتم دائمًا تقاومون الروح القدس. كما فعل آباؤكم هكذا تفعلون أنتم أيضاً”.
ما هو معنى يهودي الظاهر ويهودي الباطن؟ (رومية 2: 28-29)
اليهودي الظاهر هو المولود من أصل يهودي والمختون بالجسد، بينما اليهودي الباطن هو المسيحي الذي نال ختان القلب.
رومية 2: 28 “لأَنَّهُ لَيْسَ يَهُودِيٌّ يَهُودِيٌّ مَنْ هُوَ يَهُودِيٌّ ظَاهِرًا فَقَطْ، وَلاَ الْخِتَانُ ظَاهِرًا وَجَسَدِيًّا. 29 وَأَمَّا الْيَهُودِيُّ فَهُوَ يَهُودِيٌّ مِنْ دَاخِلٍ، وَالْخِتَانُ أَمْرٌ قَلْبِيٌّ بِالرُّوحِ لاَ بِالْحَرْفِ. مَدْحُهُ لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ بَلْ مِنَ اللهِ”.
إلى مَن يرجع نسب الذين ينتمون إلى يسوع المسيح؟ (غلاطية 3: 29)
أولئك الذين ينتمون إلى يسوع المسيح، بعد أن نالوا ختان القلب، هم من نسل إبراهيم.
غلاطية 3: 29 “وَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ فَأَنْتُمْ نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَرَثَةٌ بِحَسَبِ الْمَوْعِدِ”.
ماذا يعني أن يسوع سيخلص شعبه من خطاياهم، ومن هم شعبه؟ (متى 1: 21، عبرانيين 7: 14)
بما أن يسوع وُلد من سبط يهوذا، فإن شعبه يشير إلى اليهود الروحيين، أولئك الذين نالوا ختان القلب.
متى 1:21 “تَلِدُ ابْناً وَتَدْعُونَ اسْمَهُ يَسُوعَ، لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ”.
عبرانيين 7:14 “لأنه من الواضح أن ربنا كان من نسل يهوذا، وفيما يتعلق بتلك القبيلة لم يقل موسى شيئًا عن الكهنة”.
2) دم يسوع
أين سُجِّلت خطايانا؟ (إرميا 17:1)
إن خطية يهوذا مكتوبة بقلم من حديد، بمداد من الماس، وهي منقوشة على لوح قلوبهم وعلى قرون مذابحهم. لذلك، يمكننا أن نفهم أن خطايا اليهود الداخليين، مثلنا، مسجلة في مكانين: على لوح قلوبنا وعلى قرون المذبح.
إرميا 17:1 “خَطِيَّةُ يَهُوذَا مَكْتُوبَةٌ بِقَلَمٍ مِنْ حَدِيدٍ، وَمَحْفُورَةٌ عَلَى لَوْحِ قَلْبِهِمْ وَعَلَى قُرُونِ مَذَابِحِهِمْ بِقَلَمِ مَاسٍ”.
ما الذي يمكن أن يغسل الخطية، ولماذا؟ (لاويين 17:11، 16:18-19، عبرانيين 10:22)
بما أن الحياة هي في الدم، فبرش الدم على المذبح، ووضع الدم على قرون المذبح حيث تسجل خطايانا، ورش الدم على قلوبنا، يمكن أن تُغسل خطايانا.
لاويين 17:11 “لأَنَّ حَيَاةَ اللَّحْمِ فِي الدَّمِ، وَأَنَا أَعْطَيْتُهُ لَكُمْ عَلَى الْمَذْبَحِ لِلتَّكْفِيرِ عَنْ نُفُوسِكُمْ، لأَنَّ الدَّمَ هُوَ الَّذِي يُكَفِّرُ بِالْحَيَاةِ”.
لاويين 16:18 “ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الْمَذْبَحِ الَّذِي أَمَامَ الرَّبِّ وَيُكَفِّرُ عَنْهُ، وَيَأْخُذُ مِنْ دَمِ الثَّوْرِ وَمِنْ دَمِ التَّيْسِ وَيَضَعُهُ عَلَى قُرُونِ الْمَذْبَحِ كُلِّهَا. 19 وَيَنْضِحُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنَ الدَّمِ بِإِصْبَعِهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَيُطَهِّرُهُ وَيُقَدِّسُهُ مِنْ أَنْجَاسِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ”.
عبرانيين 22:10 “لِنَتَقَدَّمْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ بِكُلِّ يَقِينِ إِيمَانٍ، مَرْشُوشَةً قُلُوبُنَا مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَمُغْتَسِلَةً أَجْسَادُنَا بِمَاءٍ نَقِيٍّ”.
ما نوع التقدمة التي يجب أن نقدمها لله؟ (خروج 12:5، لاويين 1:3، 10)
يجب أن تكون حيواناً من صغار البقر أو الماعز أو الحملان التي لا عيب فيها أو حمامة صغيرة.
سفر الخروج 12:5 “يَكُونُ حَمَلُكَ بِلاَ عَيْبٍ ذَكَرًا ابْنَ سَنَةٍ. تَأْخُذُهُ مِنَ الْغَنَمِ أَوْ مِنَ الْمَعْزِ”.
لاويين 1:3 “إِنْ كَانَ قُرْبَانُهُ مُحْرَقَةً مِنَ الْغَنَمِ يُقَرِّبُ ذَكَرًا بِلاَ عَيْبٍ. وَيُقَدِّمُهُ إِلَى مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاِجْتِمَاعِ لِيَكُونَ مَقْبُولاً أَمَامَ الرَّبِّ”.
لاويين 1:10 “إِنْ كَانَتْ قُرْبَانُهُ مُحْرَقَةً مِنَ الْغَنَمِ مِنَ الْغَنَمِ أَوِ الْمَعْزِ يُقَرِّبُ ذَكَرًا بِلاَ عَيْبٍ”.
بعد قراءة سفر اللاويين 16، كيف أمر الله بطريقة تطهير الخطية؟
كان رئيس الكهنة يذبح ثورًا وتيسًا، ويضع دمهما على قرون المذبح، ويرشّه سبع مرات لتكريس المذبح. ثم، بعد وضع يديه على رأس كبش الفداء (عزازيل) والاعتراف بكل خطايا الشعب، يرسل التيس إلى البرية.
لماذا يقال إن دم الثيران والماعز لا يستطيع أن يرفع الخطايا (عبرانيين 10: 1-4)
لا يمكن لدم الثيران والماعز أن يرفع الخطايا لأنه مجرد ظل للخيرات الآتية.
عبرانيين 10: 1 لأنه بما أن الناموس ليس له سوى ظل للخيرات الآتية بدلاً من الشكل الحقيقي لهذه الحقائق، فإنه لا يمكن أبداً، بنفس الذبائح التي تقدم باستمرار كل عام، أن تجعل الذين يقتربون كاملين. 2 وإلاّ أما كانت هذه الذبائح قد توقفت عن تقديمها، لأن العابدين، بعد أن تطهروا مرة واحدة، ألاّ يعود لديهم أي وعي بالخطايا؟ 3 وَلَكِنْ فِي هَذِهِ الذَّبَائِحِ تَذْكِرَةٌ لِلْخَطَايَا كُلَّ سَنَةٍ. 4 لأَنَّهُ مُحَالٌ أَنْ يَرْفَعَ دَمُ الثِّيرَانِ وَالتُّيُوسِ الْخَطَايَا.
ما هو نظام الذبائح الذي أظهره الله لموسى؟ (عبرانيين 8: 5، 9: 9)
نظام الذبائح في العهد القديم هو نسخة وظل لما في السماء أو رمز.
عبرانيين ٨:٥ “الَّذِينَ يَخْدِمُونَ نُسْخَةً وَظِلاً لِلسَّمَاوِيَّاتِ. لأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ مُوسَى أَنْ يَنْصِبَ الْخَيْمَةَ أَوْصَاهُ اللهُ قَائِلاً: “اُنْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ النَّمَطِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ عَلَى الْجَبَلِ”.
عبرانيين 9:9 “(وهو ما يرمز إلى العصر الحاضر). بحسب هذا الترتيب، تُقدَّم الهدايا والذبائح التي لا يمكن أن تُكمِّل ضمير العابد”.
ما هي الحقيقة الكامنة وراء النسخ والظلال والأمثال؟ (عبرانيين 10: 9-10، 18-20)
الحقيقة هي يسوع المسيح الذي صار الحمل الذبيح، ويسوع المسيح الذي يخدم بعد قيامته كرئيس كهنتنا.
عبرانيين 10:9 ثم أضاف: “هَا أَنَا قَدْ جِئْتُ لأَعْمَلَ مَشِيئَتَكَ”. يَمْحُو الأُولَى لِيُثَبِّتَ الثَّانِيَةَ.10 وَبِهَذِهِ الْمَشِيئَةِ تَقَدَّسْنَا بِتَقْدِيمِ جَسَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَبَدِ.
عبرانيين ١٠:١٨ حَيْثُ يُوجَدُ غُفْرَانُ هؤُلاَءِ لاَ يُوجَدُ بَعْدُ ذَبِيحَةٌ عَنِ الْخَطِيَّةِ.١٩ فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى الأَقْدَاسِ بِدَمِ يَسُوعَ، ٢٠ بِالطَّرِيقِ الْجَدِيدِ وَالْحَيِّ الَّذِي فَتَحَهُ لَنَا بِالسِّتَارَةِ، أَيْ بِجَسَدِهِ.
ماذا أصبح يسوع بالنسبة لخطايانا؟ (يوحنا 1: 29، 1 كورنثوس 5: 7، رومية 3: 25)
أصبح يسوع حمل الله (عزازيل) الذي يرفع خطايا العالم، وحمل الفصح، والذبيحة الكفارية عن خطايانا.
يوحنا 1:29 “وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي رَأَى يَسُوعَ مُقْبِلًا نَحْوَهُ وَقَالَ: “هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ!”.
1 كورنثوس 7:5 “طَهِّرُوا الْخَمِيرَ الْعَتِيقَ لِكَيْ تَكُونُوا كُتْلَةً جَدِيدَةً كَمَا أَنْتُمْ حَقًّا غَيْرَ مُخَمَّرِينَ. لأَنَّ الْمَسِيحَ، حَمَلَ فِصْحِنَا، قَدْ ذُبِحَ”.
رومية 3:25 “الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِدَمِهِ لِيُقْبَلَ بِالإِيمَانِ. وَهَذَا كَانَ لإِظْهَارِ بِرِّ اللهِ، لأَنَّهُ بِإِمْهَالِهِ الإِلَهِيِّ قَدْ تَجَاوَزَ عَنِ الْخَطَايَا السَّابِقَةِ”.
من أجل ماذا بذل يسوع حياته عن كثيرين (مرقس 10: 45، 1 تيموثاوس 2: 6، 1 يوحنا 2: 2، 4: 10)
بذل يسوع حياته فديةً عن كثيرين، وصار هو الذبيحة الكفارية عن خطايانا.
مرقس 10:45 “لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ أَيْضًا لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ”.
1تيموثاوس 2: 6 “الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنِ الْجَمِيعِ، وَهِيَ الشَّهَادَةُ الَّتِي أُعْطِيَتْ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ”.
1 يوحنا 2:2 “الَّذِي هُوَ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَانَا، وَلَيْسَ لِخَطَايَانَا فَقَطْ بَلْ لِخَطَايَا كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا”.
1 يوحنا 4: 10 “فِي هذَا هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ بَلْ أَنَّهُ أَحَبَّنَا وَأَرْسَلَ ابْنَهُ لِيَكُونَ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا”.
أي نوع من الذبائح هو يسوع، باعتبار أن القرابين لله يجب أن تكون بلا عيب (عبرانيين ٤: ١٥، ٩: ١٤؛ ١ بطرس ١: ١٩، ٢: ٢٢-٢٣؛ ١ يوحنا ٣: ٥؛ ٢ كورنثوس ٥: ٢١)
يسوع، كالحمل الذي لا عيب فيه ولا بقعة، هو بلا عيب أو بقعة، هو بلا خطية تمامًا.
عبرانيين ٤:١٥ “لأَنَّهُ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَتَعَاطَفَ مَعَ ضَعَفَاتِنَا، بَلْ وَاحِدٌ قَدْ جُرِّبَ مِثْلَنَا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَلَكِنْ بِلاَ خَطِيَّةٍ”.
عبرانيين 14:9 “فَكَمْ بِالْحَرِيِّ كَمْ بِالْحَرِيِّ دَمُ الْمَسِيحِ الَّذِي قَدَّمَ نَفْسَهُ بِلاَ عَيْبٍ إِلَى اللهِ بِلاَ دَنَسٍ، يُطَهِّرُ ضَمِيرَنَا مِنَ الأَعْمَالِ الْمَيِّتَةِ لِنَخْدِمَ اللهَ الْحَيَّ”.
1بطرس 1: 19 “وَلَكِنْ بِدَمِ الْمَسِيحِ الثَّمِينِ كَدَمِ حَمَلٍ بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ عَيْبٍ”.
1بطرس 2: 22-23 “لَمْ يَرْتَكِبْ خَطِيَّةً، وَلاَ وُجِدَ فِي فَمِهِ غِشٌّ. وَإِذْ شُتِمَ لَمْ يَغْتَبْ، وَإِذْ تَأَلَّمَ لَمْ يُهَدِّدْ، بَلْ ثَبَتَ مُسَلِّمًا نَفْسَهُ إِلَى الَّذِي يَقْضِي بِالْعَدْلِ”.
1 يوحنا 3: 5 “وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ ظَهَرَ لِيَرْفَعَ الْخَطَايَا وَلَيْسَ فِيهِ خَطِيَّةٌ”.
2 كورنثوس 21:5 “مِنْ أَجْلِنَا جَعَلَهُ خَطِيَّةً الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، لِنَصِيرَ نَحْنُ فِيهِ بِرَّ اللهِ”.
ماذا سكب يسوع عندما صار ذبيحة على الصليب؟ (كولوسي 1: 20، يوحنا 19: 34)
سكب الماء والدم من جسده.
كولوسي 20:1 “وَأَنْ يُصَالِحَ بِهِ كُلَّ شَيْءٍ لِنَفْسِهِ، مَا عَلَى الأَرْضِ وَمَا فِي السَّمَاوَاتِ، صَانِعًا سَلاَمًا بِدَمِ صَلِيبِهِ”.
يوحنا 19: 34 “وَطَعَنَ وَاحِدٌ مِنَ الْجُنْدِ جَنْبَهُ بِحَرْبَةٍ فَخَرَجَ فِي الْحَالِ دَمٌ وَمَاءٌ”.
ماذا يفعل دم يسوع؟ (متى 26: 28، يوحنا 6: 53-56، رومية 3: 24-25، 5: 9، أفسس 1: 7، كولوسي 1: 20، عبرانيين 10: 19، 13: 12، 9: 14، بطرس الأولى 1: 18-19، يوحنا الأولى 1: 7، رؤيا 1: 5، 5: 9، 7: 14، 12: 9-11)
دم يسوع المسيح هو دم العهد الذي يجلب غفران الخطايا. إنه شراب حقيقي، وبدمه نتبرر ونتصالح مع الله ونتقدّس ونصبح مقدّسين، مما يسمح لنا بدخول القداسة. دمه يطهر ضمائرنا لنخدم الله، ويطهرنا من كل خطيئة، ويحررنا من الخطيئة. وعلاوة على ذلك، اشترانا يسوع المسيح بدمه وقدّمنا لله، وغسل ثيابنا بدمه بيضاء. علاوة على ذلك، يعطينا دمه القوة للتغلب على الشيطان.
متى 26: 28 “لأَنَّ هَذَا هُوَ دَمُ الْعَهْدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا”.
يوحنا 6:53-56 “فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: “اَلْحَقَّ الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ. مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ. لأَنَّ جَسَدِي طَعَامٌ حَقٌّ وَدَمِي شَرَابٌ حَقٌّ. مَنْ يَأْكُلُ مِنْ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ”.
رومية 3: 24-25 “وَمُتَبَرِّرِينَ بِنِعْمَتِهِ عَطِيَّةً بِالْفِدَاءِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِدَمِهِ لِيُقْبَلَ بِالإِيمَانِ. وَهَذَا كَانَ لإِظْهَارِ بِرِّ اللهِ، لأَنَّهُ بِإِمْهَالِهِ الإِلَهِيِّ قَدْ تَجَاوَزَ عَنِ الْخَطَايَا السَّابِقَةِ”.
رومية 5: 9 “فَإِذْ قَدْ تَبَرَّرْنَا الآنَ بِدَمِهِ فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا بِهِ نَخْلُصُ مِنْ غَضَبِ اللهِ”.
أفسس 1: 7 “الَّذِي فِيهِ لَنَا فِيهِ الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ خَطَايَانَا، بِحَسَبِ غِنَى نِعْمَتِهِ”.
كولوسي 1: 20 “وَبِهِ مُصَالِحًا لِنَفْسِهِ كُلَّ شَيْءٍ مِمَّا فِي الأَرْضِ وَمَا فِي السَّمَاوَاتِ، صَانِعًا سَلاَمًا بِدَمِ صَلِيبِهِ”.
عبرانيين 10: 19 “فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ نَدْخُلَ الأَقْدَاسَ بِدَمِ يَسُوعَ”.
عبرانيين 13:12 “هكَذَا يَسُوعُ أَيْضًا تَأَلَّمَ خَارِجَ الْبَابِ لِيُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِدَمِهِ”.
عبرانيين 9:14 “فَكَمْ بِالْحَرِيِّ كَمْ بِالْحَرِيِّ دَمُ الْمَسِيحِ الَّذِي قَدَّمَ نَفْسَهُ بِلاَ عَيْبٍ إِلَى اللهِ بِلاَ دَنَسٍ يُطَهِّرُ ضَمِيرَنَا مِنَ الأَعْمَالِ الْمَيِّتَةِ لِنَخْدِمَ اللهَ الْحَيَّ”.
1 بطرس 1: 18-19 “عَالِمِينَ أَنَّكُمْ فُدِيتُمْ مِنَ الطُّرُقِ الْبَاطِلَةِ الْمَوْرُوثَةِ مِنَ الآبَاءِ، لاَ بِأَشْيَاءَ تَفْنَى كَالْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، بَلْ بِدَمِ الْمَسِيحِ الثَّمِينِ، كَدَمِ حَمَلٍ بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ عَيْبٍ”.
1 يوحنا 1: 7 “وَلكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ كَمَا هُوَ فِي النُّورِ فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضُنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ”.
رؤيا 1: 5 “وَمِنْ يَسُوعَ الْمَسِيحِ الشَّاهِدِ الأَمِينِ، بِكْرِ الأَمْوَاتِ، وَرَئِيسِ الْمُلُوكِ عَلَى الأَرْضِ. الَّذِي أَحَبَّنَا وَحَرَّرَنَا مِنْ خَطَايَانَا بِدَمِهِ”.
رؤيا 5: 9 “وَرَنَّمُوا تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً قَائِلِينَ: “مُسْتَحِقٌّ أَنْتَ أَنْ تَأْخُذَ الْكِتَابَ وَتَفْتَحَ خُتُومَهُ، لأَنَّكَ قُتِلْتَ وَبِدَمِكَ افْتَدَيْتَ شَعْبًا للهِ مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَشَعْبٍ وَأُمَّةٍ”.
رؤيا 7: 14 “فَقُلْتُ لَهُ: يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَعْلَمُ. فَقَالَ لِي: “هَؤُلاَءِ هُمُ الْخَارِجُونَ مِنَ الضِّيقَةِ الْعُظْمَى. قَدْ غَسَلُوا ثِيَابَهُمْ وَجَعَلُوا ثِيَابَهُمْ بَيْضَاءَ بِدَمِ الْخَرُوفِ”.
رؤيا 12: 9-11 “وَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ إِلَى أَسْفَلَ، تِلْكَ الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الَّتِي تُدْعَى إِبْلِيسَ وَإِبْلِيسُ مُضِلُّ الْعَالَمِ كُلِّهِ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ وَطُرِحَتْ مَلاَئِكَتُهُ مَعَهُ. وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا فِي السَّمَاءِ قَائِلاً: “الآنَ قَدْ جَاءَ خَلاَصُ إِلَهِنَا وَقُوَّةُ إِلَهِنَا وَمَلَكُوتُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ مُتَّهَمُ إِخْوَتِنَا الَّذِي يَتَّهِمُهُمْ نَهَارًا وَلَيْلاً أَمَامَ إِلَهِنَا. وَهُمْ قَدْ غَلَبُوهُ بِدَمِ الْخَرُوفِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ، لأَنَّهُمْ لَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى الْمَوْتَ”.
ما هي أهمية موت يسوع على الصليب بالنسبة لي؟ (رومية 4: 25)
لقد أُسلم يسوع من أجل خطاياي.
رومية 4: 25 “الَّذِي أُسْلِمَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَأُقِيمَ مِنْ أَجْلِ تَبْرِيرِنَا”.
3) قيامة يسوع من بين الأموات
ما هي أهمية قيامة يسوع بالنسبة لي؟ (رومية 4: 25)
لقد قام يسوع من أجل تبريري.
رومية 4: 25 “الَّذِي أُسْلِمَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَأُقِيمَ مِنْ أَجْلِ تَبْرِيرِنَا”.
لمن أعطى الله سلطان رش الدم لتطهير الخطايا؟ (عبرانيين 7: 1-25، 8: 3، 9: 7)
أعطى الله سلطان رش الدم لرئيس الكهنة.
عبرانيين ٨:٣ “لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مُعَيَّنٌ لِتَقْدِيمِ الْهَدَايَا وَالذَّبَائِحِ، فَيَنْبَغِي لِهَذَا الْكَاهِنِ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ لَهُ مَا يُقَدِّمُهُ”.
عبرانيين 9:7 “وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَرَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَحْدَهُ يَذْهَبُ إِلَى الثَّانِيَةِ وَهُوَ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ وَلاَ يَأْخُذُ دَمًا يُقَدِّمُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ غَيْرِ الْمَقْصُودَةِ”.
ما هو السلطان الذي أعطاه الله ليسوع القائم من بين الأموات فيما يتعلق بخطايانا؟ (عبرانيين 2: 17، 4: 14، 5: 4-6)
أعطى الله يسوع القائم من بين الأموات سلطان رئيس الكهنة.
عبرانيين 2:17 “لِذلِكَ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَصِيرَ مِثْلَ إِخْوَتِهِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، لِكَيْ يَصِيرَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ رَحِيمًا أَمِينًا فِي خِدْمَةِ اللهِ، لِيُكَفِّرَ خَطَايَا الشَّعْبِ”.
عبرانيين 14:4 “فَإِذْ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ عَظِيمٌ قَدْ جَازَ السَّمَاوَاتِ وَهُوَ يَسُوعُ ابْنُ اللهِ، فَلْنَثْبُتْ عَلَى اعْتِرَافِنَا”.
عبرانيين 5: 4-6 “وَلَيْسَ أَحَدٌ يَأْخُذُ هَذَا الْكَرَامَةَ لِنَفْسِهِ، بَلْ مَتَى دُعِيَ مِنْ قِبَلِ اللهِ كَمَا كَانَ هَارُونُ. هكَذَا الْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يَتَّخِذْ لِنَفْسِهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ بَلْ عَيَّنَهُ الَّذِي قَالَ لَهُ: “أَنْتَ ابْنِي، أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ”، كما يقول أيضًا في موضع آخر: “أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلَكِيصِيقَ”.
كيف يمكننا المشاركة في طقس رش الدم لنتبرر؟ (عبرانيين 11: 28)
لقد جعل الله طقس رش الدم طقسًا روحيًا، لذا يمكننا المشاركة فيه بالإيمان.
عبرانيين 11: 28 “بِالإِيمَانِ حَفِظَ الْفِصْحَ وَرَشَّ الدَّمَ لِئَلاَّ يَمَسَّهُمْ مُهْلِكُ الأَبْكَارِ”.
أين يرش يسوع، رئيس كهنتنا، دمه؟ (عبرانيين 10: 22، خروج 12: 7)
يرش يسوع دمه على قلوبنا، حيث تسجل خطايانا.
عبرانيين 10:22 “لِنَتَقَرَّبْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ بِكُلِّ يَقِينِ إِيمَانٍ، مَرْشُوشَةً قُلُوبُنَا مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَمُغْتَسِلَةً أَجْسَادُنَا بِمَاءٍ نَقِيٍّ”.
خروج 12: 7 “ثُمَّ يَأْخُذُونَ مِنَ الدَّمِ وَيَجْعَلُونَهُ عَلَى عَمُودَيِ الْبَابِ وَعَتَبَةِ الْبُيُوتِ الَّتِي يَأْكُلُونَ فِيهَا”.
أين كنا سنكون لو لم يقم يسوع، ولماذا؟ (1 كورنثوس 15:17)
لكان إيماننا عبثًا، وكنا سنبقى في خطايانا. هذا لأنه، على الرغم من أن دم التكفير قد سُفك بموت يسوع على الصليب، إلا أنه بدون قيامته، لن يكون هناك رئيس كهنة ليرش هذا الدم، تاركًا خطايانا بلا مغفرة.
1كورنثوس 15:17 “وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ أُقِيمَ، فَإِيمَانُكُمْ بَاطِلٌ وَأَنْتُمْ بَعْدُ فِي خَطَايَاكُمْ”.
ما هو الإيمان الذي يجب أن نتمسك به بقوة؟ (عبرانيين 14:4)
يجب أن نتمسك بقوة بالإيمان بأن يسوع المسيح، الذي قام وصعد، يخدم كرئيس كهنتنا في المقدس السماوي.
عبرانيين 4: 14 “فَإِذْ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ عَظِيمٌ قَدْ جَازَ السَّمَاوَاتِ وَهُوَ يَسُوعُ ابْنُ اللهِ، فَلْنَتَمَسَّكْ بِاعْتِرَافِنَا”.
ماذا يفعل يسوع لأولئك الذين رشهم بدمه؟ (رؤيا 5: 9، أعمال الرسل 20: 28، 1 كورنثوس 6: 20)
اشتراهم يسوع بدمه وقدمهم إلى الله.
رؤيا 5:9 “وَرَنَّمُوا تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً قَائِلِينَ: “مُسْتَحِقٌّ أَنْتَ أَنْ تَأْخُذَ الْكِتَابَ وَتَفْتَحَ خُتُومَهُ، لأَنَّكَ ذُبِحْتَ وَبِدَمِكَ افْتَدَيْتَ شَعْبًا للهِ مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَشَعْبٍ وَأُمَّةٍ”.
أعمال الرسل 20: 28 “فانتبهوا لأنفسكم ولجميع الرعية التي جعلكم الروح القدس رقباء عليها لتعتنوا بكنيسة الله التي اقتناها بدمه”.
1كورنثوس 20:6 “لأَنَّكُمْ اُشْتُرِيتُمْ بِثَمَنٍ. فَمَجِّدُوا اللهَ فِي أَجْسَادِكُمْ”.
4) تغيير في القيم
لأي غرض أُرسل الكتاب المقدس إلى المختارين؟ (1 بطرس 1: 2)
أُرسل إلى أولئك الذين اختيروا لينالوا رش دم يسوع المسيح.
1بطرس 1: 2 “حَسَبَ مَعْرِفَةِ اللهِ الآبِ السَّابِقَةِ، فِي تَقْدِيسِ الرُّوحِ، لِطَاعَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَرَشِّ دَمِهِ: لِتُضَاعَفْ لَكُمُ النِّعْمَةُ وَالسَّلاَمُ”.
لمن ينتمي أولئك الذين نالوا نعمة التبرير؟ (رومية 1: 5-6، غلاطية 3: 29، 1 بطرس 2: 9)
عندما ينال المرء نعمة التبرير، يصبح ملكًا ليسوع المسيح.
رومية 1: 5-6 “الَّذِي نِلْنَا بِهِ النِّعْمَةَ وَالرِّسَالَةَ لِنُظْهِرَ طَاعَةَ الإِيمَانِ لأَجْلِ اسْمِهِ بَيْنَ جَمِيعِ الأُمَمِ، وَأَنْتُمْ أَيُّهَا الْمَدْعُوُّونَ لِلإِنْتِمَاءِ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ”.
غلاطية 3: 29 “وَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ فَأَنْتُمْ نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ وَرَثَةٌ بِحَسَبِ الْمَوْعِدِ”.
1 بطرس 2: 9 “وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجِنْسٌ مُخْتَارٌ، وَكَهَنُوتٌ مُلُوكِيٌّ، أُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، شَعْبٌ لِخَاصَّتِهِ، لِكَيْ تُنَادُوا بِمَفَاخِرِ الَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ الظُّلْمَةِ إِلَى نُورِهِ الْعَجِيبِ”.
ما هو الدور الذي يلعبه الضمير؟ (رومية 2: 15)
عندما تتهم أفكارهم أو يعذر بعضهم بعضًا، يلعب الضمير دور الشهادة.
رومية 2:15 “يُظْهِرُونَ أَنَّ عَمَلَ النَّامُوسِ مَكْتُوبٌ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَضَمِيرُهُمْ أَيْضًا يَشْهَدُ لَهُمْ، وَأَفْكَارُهُمْ الْمُتَضَارِبَةُ تَتَّهِمُهُمْ أَوْ تُعْذِرُهُمْ”.
ماذا تسمي ضمير من يستخدم شيئًا ليس له كما يحلو له؟ (عبرانيين 10: 22)
ضمير مثل هذا الشخص خاطئ ويمكن تسميته ضمير شرير.
عبرانيين 22:10 “لِنَتَقَدَّمْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ بِكُلِّ يَقِينِ إِيمَانٍ، مَرْشُوشَةً قُلُوبُنَا مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَمُغْتَسِلَةً أَجْسَادُنَا بِمَاءٍ نَقِيٍّ”.
ما هو الضمير الصالح؟ هل يمكنك الاعتراف بأن لديك ضمير صالح؟ (١ كورنثوس ١٥: ١٠، غلاطية ٢: ٢٠)
الضمير الصالح هو عندما يعترف المرء قائلاً: “لأَنَّ الرَّبَّ اشْتَرَانِي بِدَمِهِ وَأَعْطَانِي للهِ، فَلَسْتُ بَعْدُ لِي بَلْ لِلرَّبِّ. لذلك لا أستطيع أن أعيش بحسب مشيئتي بل سأعيش بحسب مشيئة الرب له”.
1كورنثوس 15:10 “وَلكِنْ بِنِعْمَةِ اللهِ أَنَا مَا أَنَا عَلَيْهِ، وَنِعْمَتُهُ عَلَيَّ لَمْ تَكُنْ بَاطِلاً. بَلْ عَلَى الْعَكْسِ أَنَا اجْتَهَدْتُ أَكْثَرَ مِنْهُمْ، مَعَ أَنِّي لَسْتُ أَنَا، بَلْ نِعْمَةُ اللهِ الَّتِي مَعِي”.
غلاطية 20:2 “أَنَا قَدْ صُلِبْتُ مَعَ الْمَسِيحِ. فَلَسْتُ أَنَا بَعْدُ أَنَا الَّذِي أَحْيَا، بَلِ الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي يَحْيَا فِيَّ. وَالْحَيَاةُ الَّتِي أَحْيَاهَا الآنَ فِي الْجَسَدِ أَحْيَاهَا بِالإِيمَانِ بِابْنِ اللهِ الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي”.
ماذا يحدث لضمير الشخص عندما ينال نعمة رش الدم؟ (عبرانيين 10: 22، 9: 14، 1 تيموثاوس 1: 19)
عندما ينال الشخص نعمة رش الدم، يتحول ضميره الشرير إلى ضمير صالح ونقي.
عبرانيين 22:10 “لِنَتَقَدَّمْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ بِكُلِّ يَقِينِ إِيمَانٍ، مَرْشُوشَةً قُلُوبُنَا مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَمُغْتَسِلَةً أَجْسَادُنَا بِمَاءٍ نَقِيٍّ”.
عبرانيين 9: 14 “فَكَمْ بِالْحَرِيِّ كَمْ بِالْحَرِيِّ دَمُ الْمَسِيحِ الَّذِي قَدَّمَ نَفْسَهُ بِلاَ عَيْبٍ إِلَى اللهِ بِلاَ دَنَسٍ، مُطَهِّرًا ضَمِيرَنَا مِنَ الأَعْمَالِ الْمَيِّتَةِ لِنَخْدِمَ اللهَ الْحَيَّ”.
1تيموثاوس 1:19 “متمسكين بالإيمان والضمير الصالح. وَبِرَفْضِ هَذَا قَدْ خَرَّبَ قَوْمٌ إِيمَانَهُمْ”.
من يستطيع أن يقترب إلى الله (عبرانيين 10: 19-22، أفسس 2: 18-19)
بما أنه يمكننا أن ندخل إلى المكان المقدس بدم يسوع، يمكننا أن نقترب إلى الله بقلب صادق ويقين كامل من الإيمان عندما نُرش بدمه ونتحرر من الضمير الشرير.
عبرانيين 19:10-22 “فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِالدُّخُولِ إِلَى الأَقْدَاسِ بِدَمِ يَسُوعَ، بِالطَّرِيقِ الْجَدِيدِ الْحَيِّ الَّذِي فَتَحَهُ لَنَا بِالسِّتَارِ، أَيْ بِجَسَدِهِ، وَإِذْ لَنَا كَاهِنٌ عَظِيمٌ عَلَى بَيْتِ اللهِ، فَلْنَقْتَرِبْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ بِكُلِّ يَقِينِ إِيمَانٍ، مَرْشُوشَةً قُلُوبُنَا مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَمُغْتَسِلَةً أَجْسَادُنَا بِمَاءٍ نَقِيٍّ”.
أفسس ٢: ١٨-١٩ “لأَنَّ لَنَا بِهِ جَمِيعًا نَتَقَدَّمُ بِرُوحٍ وَاحِدٍ إِلَى الآبِ. فَلَسْتُمْ إِذًا بَعْدُ غُرَبَاءَ وَغُرَبَاءَ، بَلْ أَنْتُمْ إِذًا لَسْتُمْ غُرَبَاءَ وَغُرَبَاءَ، بَلْ أَنْتُمْ رُفَقَاءُ مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَأَهْلُ بَيْتِ اللهِ”.
متى يجب أن ننال نعمة الله؟ (2كورنثوس 6:2، يعقوب 4:14)
يجب أن نقرر الآن، لأن الآن هو الوقت المناسب لنيل النعمة، وها هو الآن يوم الخلاص، كما يقول الكتاب المقدس. علاوة على ذلك، نحن لا نعرف ما قد يأتي به الغد.
2كورنثوس 6:2 “لأَنَّهُ يَقُولُ: “فِي وَقْتٍ مُلاَئِمٍ أَصْغَيْتُ إِلَيْكُمْ، وَفِي يَوْمِ خَلاَصٍ أَعَنْتُكُمْ. هُوَذَا الآنَ هُوَ الْوَقْتُ الْمُنَاسِبُ، هُوَذَا هُوَ يَوْمُ الْخَلاَصِ”.
يعقوب 4: 14 “وَلكِنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَاذَا يَأْتِي بِهِ الْغَدُ. مَا هِيَ حَيَاتُكُمْ؟ لأَنَّكُمْ ضَبَابٌ يَظْهَرُ قَلِيلاً ثُمَّ يَزُولُ”.
ماذا يمكنك أن تفعل لتنال نعمة التبرير؟ (مرقس 1: 15، لوقا 24: 47، رومية 2: 4، غلاطية 2: 16، رومية 4: 5)
لكي ننال نعمة التبرير، يجب أن تكون لدينا توبة وإيمان.
مرقس 1: 15 “وَقَائِلاً: “قَدْ تَمَّ الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ اللهِ فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِالإِنْجِيلِ”.
لوقا 24: 47 “وَأَنْ يُكْرَزَ بِاسْمِهِ بِالتَّوْبَةِ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا لِجَمِيعِ الأُمَمِ مُبْتَدِئِينَ مِنْ أُورُشَلِيمَ”.
رومية 2:4 “أَمْ تَسْتَحْسِنُونَ غِنَى لُطْفِهِ وَإِمْهَالِهِ وَصَبْرِهِ، غَيْرَ عَالِمِينَ أَنَّ لُطْفَ اللهِ قَاصِدٌ أَنْ يَقُودَكُمْ إِلَى التَّوْبَةِ”.
غلاطية 2: 16 “فَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَتَبَرَّرُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ بَلْ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، فَنَحْنُ أَيْضًا قَدْ آمَنَّا بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ لِنَتَبَرَّرَ بِالإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ لاَ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ، لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ لاَ يَتَبَرَّرُ أَحَدٌ”.
رومية 4: 5 “وَالَّذِي لاَ يَعْمَلُ عَمَلاً بَلْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ يُحْسَبُ إِيمَانُهُ بِرًّا”.
ما هو الإيمان المطلوب للتبرير؟ (رومية 4: 3-8، أفسس 2: 1)
إنه الإيمان الذي يؤمن بأنني كنت ميتًا في خطاياي وذنوبي، وبصفتي خاطئًا مستحقًا للجحيم، فإن يسوع سفك دمه الكفاري ليخلصني. عندما أؤمن بهذا، يرى الله إيماني ويبررني.
رومية 4: 3-8 “لأَنَّهُ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ؟ “صَدَّقَ إِبْرَاهِيمُ اللهَ فَحُسِبَ لَهُ بِرًّا. وَالَّذِي يَعْمَلُ لاَ تُحْسَبُ أُجْرَتُهُ عَطِيَّةً بَلْ أُجْرَتُهُ. وَلِلَّذِي لاَ يَعْمَلُ بَلْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ يُحْسَبُ لَهُ إِيمَانُهُ بِرًّا، كَمَا يَتَكَلَّمُ دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ بَرَكَةِ مَنْ يَحْسِبُ لَهُ اللهُ بِرًّا بِدُونِ أَعْمَالٍ: “طُوبَى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ أَعْمَالُهُمُ الْبَاطِلَةُ وَسُتِرَتْ خَطَايَاهُمْ، طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي لاَ يَحْسِبُ الرَّبُّ عَلَيْهِ خَطِيَّتَهُ”.
أفسس 2: 1 “وَأَنْتُمْ أَمْوَاتٌ بِالزَّلاَّتِ وَالْخَطَايَا”.
ما هو الفرق بين الأجر والنعمة؟ (رومية 4: 4)
الأجور هي الأجر الذي يتلقاه العامل مقابل العمل الذي قام به، بينما النعمة هي شيء يُعطى مجانًا بدافع الشفقة حتى وإن لم يفعل شيئًا يستحقه.
رومية 4: 4 “وَأَمَّا مَنْ يَعْمَلُ فَأُجْرَتُهُ لاَ تُحْسَبُ لَهُ عَطِيَّةً بَلْ أُجْرَتُهُ”.
لماذا لا يمكن أن نتبرر بأعمال الناموس؟ (غلاطية 2: 16-17)
لا يمكن للجسد أن يتبرر بأعمال الناموس لأننا عندما نكون في الجسد لا نعتبر نعمة الله نعمة بل شيئاً مكتسباً، مما يدفعنا إلى التذمر وارتكاب كل أنواع الخطايا.
غلاطية 16:2-17 “فَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَتَبَرَّرُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ بَلْ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، فَنَحْنُ أَيْضًا قَدْ آمَنَّا بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ لِنَتَبَرَّرَ بِالإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ لاَ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ، لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ لاَ يَتَبَرَّرُ أَحَدٌ. ولكن إن كنا في سعينا للتبرير بالمسيح وجدنا نحن أيضًا خطاة، فهل المسيح إذًا خادمًا للخطية؟ بالتأكيد لا!”
ماذا تعني عبارة “الإنسان يتبرر بالأعمال وليس بالإيمان وحده” (يعقوب 2: 14-26)؟
إنها تعني أن الإيمان بدون أعمال ميت. لذلك، يأتي الإيمان أولاً، ثم يتم إثبات صدق هذا الإيمان بالأعمال.
يعقوب 2: 20-22 “أَتُرِيدُ أَنْ يَتَبَيَّنَ لَكَ أَيُّهَا الْجَاهِلُ أَنَّ الإِيمَانَ بِدُونِ أَعْمَالٍ لاَ يَنْفَعُ؟ أَلَمْ يَتَبَرَّرْ إِبْرَاهِيمُ أَبُونَا بِالأَعْمَالِ حِينَ قَدَّمَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ عَلَى الْمَذْبَحِ؟ تَرَى أَنَّ الإِيمَانَ كَانَ نَشِيطًا مَعَ أَعْمَالِهِ، وَالإِيمَانُ كَمَّلَهُ بِأَعْمَالِهِ”.
ما الذي لم نعد تحته، وما هي البركات التي نحصل عليها عندما نمتلك إيمان التبرير؟ (غلاطية 3: 2، 5، 9-14، 27-29)
لم نعد تحت الناموس وننال البركات الموعود بها لإبراهيم، بما في ذلك عطية الروح القدس.
غلاطية 3: 2 “دعوني أسألكم هذا فقط: “هَلْ أَخَذْتُمُ الرُّوحَ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ أَمْ بِالسَّمْعِ مَعَ الإِيمَانِ؟
غلاطية 3: 5 “هل الذي يمدكم بالروح ويصنع المعجزات بينكم هل هو بأعمال الناموس أم بالسمع مع الإيمان”.
غلاطية 3: 9-14 “فَطُوبَى إِذًا لِلْمُؤْمِنِينَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ رَجُلِ الإِيمَانِ. لأَنَّ كُلَّ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَى أَعْمَالِ النَّامُوسِ فَهُوَ تَحْتَ لَعْنَةٍ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: “مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يَثْبُتُ فِي جَمِيعِ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ النَّامُوسِ وَيَعْمَلُ بِهِ”. من الواضح الآن أنه لا أحد يتبرر أمام الله بالناموس، لأن “البار بالإيمان يحيا بالإيمان”. وَأَمَّا النَّامُوسُ فَلَيْسَ مِنَ الإِيمَانِ، بَلْ “مَنْ يَعْمَلُ بِهَا يَحْيَا بِهَا”. فالمسيح افتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنة لأجلنا – لأنه مكتوب: “مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى شَجَرَةٍ” – لكي تأتي بركة إبراهيم إلى الأمم في المسيح يسوع، فننال الروح الموعود به بالإيمان”.
غلاطية 3: 27-29 “لأَنَّ كُلَّ مَنِ اعْتَمَدَ مِنْكُمْ إِلَى الْمَسِيحِ قَدْ لَبِسَ الْمَسِيحَ. فلا يوجد يهودي ولا يوناني، ولا عبد ولا حر، ولا ذكر وأنثى، لأنكم كلكم واحد في المسيح يسوع. وَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ فَأَنْتُمْ نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ وَارِثُونَ حَسَبَ الْمَوْعِدِ”.
كيف يساعدني الروح القدس على الاعتراف بيسوع المسيح؟ (1 كورنثوس 12: 3، متى 16: 16-17)
الروح القدس يمكِّنني من الاعتراف بيسوع رباً.
1كورنثوس 12: 3 “لِذلِكَ أُرِيدُ أَنْ تَفْهَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَتَكَلَّمُ بِرُوحِ اللهِ قَطُّ يَقُولُ: “يَسُوعُ مَلْعُونٌ”، وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَقُولَ: “يَسُوعُ رَبٌّ” إِلاَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.
إنجيل متى 16: 16-17 “فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ: “أَنْتَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللهِ ٱلْحَيِّ”. فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: “طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانُ بَارُّ يُونَانَ! لأَنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ هٰذَا، بَلْ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ”.
كيف يمكننا أن نعرف ما إذا كانت تسمية يسوع “الرب” هي بإيمان الروح أم لا؟ (يوحنا 3: 36، متى 7: 18-27، يعقوب 2: 26)
الشخص الذي يعترف بيسوع ربًا بالروح سيطيع كلام الرب. ومع ذلك، فإن الإيمان بدون أعمال، أي بدون طاعة، هو إيمان ميت.
يوحنا 3: 36 “كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِالٱبْنِ فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَمَنْ لاَ يُطِيعُ ٱلٱبْنَ فَلَنْ يَرَى حَيَاةً بَلْ يَبْقَى عَلَيْهِ غَضَبُ ٱللهِ”.
إنجيل متى 7: 18-27 “لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ سَلِيمَةٌ أَنْ تَأْتِيَ بِثَمَرٍ رَدِيءٍ، وَلاَ شَجَرَةٌ مَرِيضَةٌ أَنْ تَأْتِيَ بِثَمَرٍ جَيِّدٍ. كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تُثْمِرُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُطْرَحُ فِي النَّارِ. هَكَذَا تَعْرِفُونَهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ. لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ، بَلْ مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سَيَقُولُ لِي كَثِيرُونَ: “يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، أَلَمْ نَتَنَبَّأْ بِاسْمِكَ وَنُخْرِجْ بِاسْمِكَ الشَّيَاطِينَ وَنَعْمَلْ أَعْمَالاً كَثِيرَةً قَوِيَّةً بِاسْمِكَ؟ فَأَقُولُ لَهُمْ حِينَئِذٍ: “أَنَا لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ، فَاخْرُجُوا عَنِّي يَا عُمَّالَ الْفُجُورِ”. فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي هذَا وَيَعْمَلُ بِهِ يَكُونُ كَحَكِيمٍ بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ. فَنَزَلَ الْمَطَرُ وَجَاءَتِ السُّيُولُ وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ وَضَرَبَتْ عَلَى ذَلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ لأَنَّهُ كَانَ قَدْ أُسِّسَ عَلَى الصَّخْرِ. وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي هذَا وَلاَ يَعْمَلُ بِهِ يَكُونُ مِثْلَ رَجُلٍ جَاهِلٍ بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ. فَنَزَلَ الْمَطَرُ وَجَاءَتِ السُّيُولُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ وَضَرَبَتْ عَلَى ذَلِكَ الْبَيْتِ فَسَقَطَ وَعَظُمَ سُقُوطُهُ”.
يعقوب 2:26 “لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ بِدُونِ الرُّوحِ مَيِّتٌ، كَذلِكَ الإِيمَانُ بِدُونِ الأَعْمَالِ مَيِّتٌ”.
ما هي الحالة التي ينالها الشخص الذي لديه إيمان مبرر بالمسيح يسوع؟ (غلاطية 3: 26)
ينال الشخص الذي في المسيح يسوع مكانة ابن الله.
غلاطية 3: 26 “لأَنَّكُمْ كُلُّكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ أَبْنَاءُ اللهِ بِالإِيمَانِ”.
عندما تصبح ابنًا لله، أين اسمك المكتوب؟ (رؤيا 20: 12، 15)
أسماء أبناء الله مكتوبة في سفر الحياة.
رؤيا 20: 12 “وَرَأَيْتُ الأَمْوَاتَ الْكِبَارَ وَالصِّغَارَ وَاقِفِينَ أَمَامَ الْعَرْشِ وَفُتِحَتْ أَسْفَارٌ. وَفُتِحَ سِفْرٌ آخَرُ وَهُوَ سِفْرُ الْحَيَاةِ. وَدِينَ الأَمْوَاتُ بِمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الْكُتُبِ حَسَبَ مَا عَمِلُوا”.
رؤيا ٢٠: ١٥ “وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ اسْمُ أَحَدٍ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ”.
كيف يمكننا أن نميز بين أبناء الله وأبناء الشيطان؟ (1 يوحنا 3: 1-10)
يتم التمييز على أساس ما إذا كان الشخص يخطئ أم لا، وما إذا كان يمارس البر أم لا، وما إذا كان يحب إخوته أم لا.
1 يوحنا 3:1-10 “فَانْظُرُوا أَيَّ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا الآبُ حَتَّى نُدْعَى أَبْنَاءَ اللهِ وَنَحْنُ كَذلِكَ. السبب في أن العالم لا يعرفنا هو أنه لم يعرفه. أيها الأحباء، نحن أبناء الله الآن، وما سنكونه لم يظهر بعد، لكننا نعلم أنه عندما يظهر سنكون مثله، لأننا سنراه كما هو. وَكُلُّ مَنْ يَرْجُوهُ هَكَذَا يُطَهِّرُ نَفْسَهُ كَمَا هُوَ طَاهِرٌ. وَكُلُّ مَنْ يَتَعَاطَى الْخَطِيَّةَ يُمَارِسُ أَيْضًا الْفُجُورَ، وَالْخَطِيَّةُ فُجُورٌ. أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ ظَهَرَ لِيَمْحُوَ الْخَطَايَا، وَلَيْسَ فِيهِ خَطِيَّةٌ. لا أحد يداوم على الخطيئة؛ لا أحد يداوم على الخطيئة لم يره ولم يعرفه. يا صغاري، لا يخدعكم أحد. مَنْ تَدَرَّبَ عَلَى الْبِرِّ فَهُوَ بَارٌّ كَمَا هُوَ بَارٌّ. مَنْ يَتَعَاطَى الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ كَانَ يُخْطِئُ مِنَ الْبَدْءِ. السبب الذي من أجله ظهر ابن الله هو إبطال أعمال إبليس. لا أحد يولد من الله يمارس الخطيئة، لأن نسل الله ثابت فيه، ولا يستطيع أن يستمر في الخطيئة لأنه مولود من الله. بِهَذَا يَتَبَيَّنُ مَنْ هُمْ أَبْنَاءُ اللهِ وَمَنْ هُمْ أَبْنَاءُ إِبْلِيسَ: مَنْ لاَ يَعْمَلُ الْبِرَّ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ، وَمَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ”.
من يشهد أنك ابن الله؟ (رومية 8: 16، غلاطية 4: 6)
يشهد الروح القدس بأنني ابن الله، وبسبب هذا أستطيع أن أدعو الله “أبًا”.
رومية 8: 16 “الرُّوحُ نَفْسُهُ يَشْهَدُ بِرُوحِنَا أَنَّنَا أَبْنَاءُ اللهِ”.
غلاطية 6:4 “وَلأَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ، أَرْسَلَ اللهُ رُوحَ ابْنِهِ فِي قُلُوبِنَا صَارِخًا: “أَبَا! أبانا!”
ما هي علاقة يسوع بي؟ (يوحنا ١: ١، ٨، ٢٠: ٢٨؛ رومية ٩: ٥؛ كولوسي ١: ١٦؛ عبرانيين ١٢: ٢؛ عبرانيين ١٢: ٢؛ أعمال الرسل ٣: ١٥؛ ١ كورنثوس ٢: ٨؛ فيليبي ٢: ١١؛ عبرانيين ٤: ١٤؛ يوحنا ١٠: ١١، ١٤؛ لوقا ٢: ١١؛ رومية ١١: ٢٦؛ عبرانيين ٢: ١٠؛ ١ تيموثاوس ٢: ١٠؛ ١ تيموثاوس ٢: ٥؛ يوحنا ١٥: ١٤-١٥؛ يوحنا ١٥: ١٤-١٥؛ يوحنا ٢: ١؛ يوحنا ١٤: ٦؛ يوحنا ١٤: ٦؛ ١٠: ٧، ٩؛ ١: ٩؛ ٨: ١٢؛ ٩: ٥)
يسوع هو إلهي، وخالقي، وربي، وكاهني الأعظم، وملكي، وراعٍ صالح، وصديقي، ومخلِّصي، ووسيطي، ومحاميي، ورأسي. وهو أيضًا الطريق والحق والحياة بالنسبة لي، وهو النور والباب وخبز الحياة.
يوحنا 1: 1 “فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ”.
يوحنا 1: 8 “لَمْ يَكُنْ هُوَ النُّورَ بَلْ جَاءَ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ”.
يوحنا 20: 28 “فَأَجَابَهُ تُومَا: “رَبِّي وَإِلَهِي!”.”
رومية 9:5 “وَإِلَيْهِمُ الْبَطَارِكَةُ، وَمِنْ جِنْسِهِمْ حَسَبَ الْجَسَدِ الْمَسِيحُ الَّذِي هُوَ إِلَهٌ عَلَى الْكُلِّ مُبَارَكٌ إِلَى الأَبَدِ. آمين”.
كولوسي 1: 16 “لأَنَّهُ بِهِ خُلِقَ كُلُّ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَعَلَى الأَرْضِ، الْمَنْظُورُ وَغَيْرُ الْمَنْظُورِ، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشًا أَوْ سِيَادَاتٍ أَوْ سَلاَطِينَ أَوْ رِيَاسَاتٍ أَوْ سَلاَطِينَ، كُلُّ شَيْءٍ بِهِ وَلَهُ خُلِقَ”.
عبرانيين 12: 2 “نَاظِرِينَ إِلَى يَسُوعَ مُؤَسِّسِ إِيمَانِنَا وَمُكَمِّلِ إِيمَانِنَا، الَّذِي مِنْ أَجْلِ الْفَرَحِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَهُ احْتَمَلَ الصَّلِيبَ مُحْتَمِلاً الْعَارَ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي يَمِينِ عَرْشِ اللهِ”.
أعمال 3: 15 “وَأَنْتُمْ قَتَلْتُمْ صَانِعَ الْحَيَاةِ الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الأَمْوَاتِ. وَنَحْنُ شُهُودٌ لِهَذَا”.
1كورنثوس 8:2 “وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ رُؤَسَاءِ هذَا الدَّهْرِ لَمْ يَفْهَمْ هَذَا، لأَنَّهُمْ لَوْ فَهِمُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ”.
فيليبي 2: 11 “وَكُلُّ لِسَانٍ يَعْتَرِفُ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ”.
عبرانيين 14:4 “وَإِذْ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ عَظِيمٌ قَدْ جَازَ السَّمَاوَاتِ وَهُوَ يَسُوعُ ابْنُ اللهِ، فَلْنَثْبُتْ عَلَى اعْتِرَافِنَا”.
يوحنا 10: 11 “أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ. ٱلرَّاعِي ٱلصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ ٱلْخِرَافِ”.
يوحنا 10: 14 “أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ. “أَنَا أَعْرِفُ خَاصَّتِي وَخَاصَّتِي تَعْرِفُنِي”.
لوقا 2: 11 “لأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ”.
رومية 11:26 “وَبِهَذَا يَخْلُصُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: “يَأْتِي الْمُخَلِّصُ مِنْ صِهْيَوْنَ وَيَنْفِي الْفُجُورَ مِنْ يَعْقُوبَ”.
عبرانيين 10:2 “لأَنَّهُ كَانَ يَلِيقُ بِمَنْ لَهُ وَبِهِ وُجِدَ كُلُّ شَيْءٍ، إِذْ كَانَ يَجِبُ أَنْ يُكَمِّلَ مُؤَسِّسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ”.
1 تيموثاوس 2: 5 “لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ، الإِنْسَانُ الْمَسِيحُ يَسُوعُ”.
يوحنا 15: 14:15-15 “أَنْتُمْ أَصْحَابِي إِنْ عَمِلْتُمْ بِمَا أُوصِيكُمْ بِهِ. لاَ أَدْعُوكُمْ بَعْدُ عَبِيدًا لأَنَّ الْعَبْدَ لاَ يَعْلَمُ مَا يَعْمَلُ سَيِّدُهُ، بَلْ قَدْ دَعَوْتُكُمْ أَصْدِقَاءَ، لأَنَّ كُلَّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي أَعْلَمْتُكُمْ بِهِ”.
1 يوحنا 1:2: 1 “يَا أَوْلاَدِي الصِّغَارَ، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هذَا لِكَيْ لاَ تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا مُحَامٍ عِنْدَ الآبِ يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ”.
يوحنا 14: 6 “فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: “أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. وَلَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى ٱلْآبِ إِلَّا بِي”.
يوحنا 10: 7 “فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا: “الْحَقَّ الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: أَنَا بَابُ الْخِرَافِ”.
يوحنا 10: 9 “أَنَا هُوَ الْبَابُ. إِنْ دَخَلَ أَحَدٌ مِنِّي يَخْلُصُ وَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ مَرْعىً”.
يوحنا 1: 9 “النُّورُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يُعْطِي النُّورَ لِلْجَمِيعِ كَانَ آتِيًا إِلَى الْعَالَمِ”.
يوحنا 8:12 “أَيْضًا كَلَّمَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا قَائِلاً: “أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعُنِي فَلَنْ يَمْشِيَ فِي ٱلظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ ٱلْحَيَاةِ”.
يوحنا 9: 5 “مَا دُمْتُ أَنَا فِي الْعَالَمِ فَأَنَا نُورُ الْعَالَمِ”.
خذ لحظة الآن لتفحص إيمانك وتفكر فيما إذا كنت تخدم يسوع كملك ورب في كل لحظة من حياتك اليومية. ثم اتخذ قرارك واقضِ بعض الوقت في الصلاة.
2. التحويل
الارتداد هو فعل خلع الذات القديمة ولبس الجديد. إنه التحول من حياة تتمحور حول الذات إلى حياة تتمحور حول المسيح. لذلك، فإن الارتداد هو بداية حياة الطاعة للرب، مصحوبًا بتأكيد التبرير وتثبيت الروح القدس.
1) من إنسان الجسد إلى إنسان الروح
ما هي “النفس القديمة” (شخص الجسد) بحسب الكتاب المقدس؟ (كولوسي 3: 5-9، أفسس 4: 22، رومية 1: 29-31؛ غلاطية 5: 19-21)
تتميز النفس القديمة باتباع شهوات الجسد الفاسدة. وهي تشمل الكذب، والكبرياء، والتفاخر، والافتراء، والافتراء، والنميمة، والغضب، والانقسامات، والتحزبات، والكلام البذيء، والكلام الأحمق، والاستهزاء، والغيظ، والغضب، والإثم، والخبث، والخبث، والمكائد الشريرة، وعبادة الأوثان، والبدع، والخداع، والخبث، والسرقة, الفجور، والرغبات الشريرة، والشهوات، والنجاسة، والنجاسة، والخصومات، والعداوة، والخيانة، والغيرة، والغيرة، والخصام، والقتل، وانعدام الضمير، وقسوة القلب، والقسوة، والطمع، والسكر، والفسق، وعقوق الوالدين، وكل أشكال الشرور.
كولوسي 3: 5-9 “فَأَمِيتُوا إِذًا مَا هُوَ دُنْيَوِيٌّ فِيكُمْ: الْفُجُورَ وَالنَّجَاسَةَ وَالشَّهْوَةَ وَالشَّهْوَةَ الشِّرِّيرَةَ وَالطَّمَعَ الَّذِي هُوَ عِبَادَةُ الأَوْثَانِ. مِنْ أَجْلِ هَؤُلاَءِ يَأْتِي غَضَبُ اللهِ. فِي هَؤُلاَءِ كُنْتُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا تَسْلُكُونَ، إِذْ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ فِيهَا. وَأَمَّا الآنَ فَعَلَيْكُمْ أَنْ تَطْرَحُوهَا كُلَّهَا: الْغَضَبُ وَالْغَيْظُ وَالْخُبْثُ وَالْقَذْفُ وَالْقَذْفُ وَالْكَلامُ الْفَاحِشُ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ. لاَ يَكْذِبْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، إِذْ قَدْ وَضَعْتُمُ النَّفْسَ الْعَتِيقَةَ بِتَقَالِيدِهَا”.
أفسس 22:4 “أَنْ تَخْلَعُوا نَفْسَكُمُ الْعَتِيقَةَ الَّتِي مِنْ طَرِيقِ حَيَاتِكُمُ السَّابِقَةِ الْفَاسِدَةِ بِالشَّهَوَاتِ الْخَادِعَةِ”.
رومية 29:1-31 “مُمْتَلِئِينَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَشَرٍّ وَطَمَعٍ وَخُبْثٍ. مُمْتَلِئُونَ حَسَدًا وَقَتْلًا وَخِصَامًا وَغِشًّا وَخُبْثًا. مُغْتَابُونَ، مُغْتَابُونَ، مُفْتَرُونَ، مُبْغِضُونَ للهِ، مُتَعَالُونَ، مُتَكَبِّرُونَ، مُتَبَجِّحُونَ، مُخْتَلِقُونَ لِلشَّرِّ، عَاصُونَ لِلْوَالِدَيْنِ، جَاهِلُونَ، قَاسُونَ، عديمو الإيمان، قساة القلوب”.
غلاطية 19:5-21 “وَأَمَّا أَعْمَالُ الْجَسَدِ فَظَاهِرَةٌ: فَفُجُورٌ، نَجَاسَةٌ، شَهْوَةٌ، عِبَادَةُ الأَوْثَانِ، شِرْكٌ، عَدَاوَةٌ، خِصَامٌ، غَيْرَةٌ، نَزَلَاتُ غَضَبٍ، خِصَامٌ، خِصَامٌ، انْقِسَامَاتٌ، انْقِسَامَاتٌ، حَسَدٌ، سُكْرٌ، سَهْوٌ، سَهْوٌ، وَأَشْبَاهُ ذلِكَ. أُحَذِّرُكُمْ كَمَا حَذَّرْتُكُمْ مِنْ قَبْلُ أَنَّ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ مِثْلَ هَذِهِ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ”.
ما هي “النفس الجديدة” (شخص الروح)؟ (كولوسي 3: 10-12، أفسس 4: 23-24)
الذات الجديدة مخلوقة على صورة الله في البر الحقيقي والقداسة. وهي تتميز بالرحمة، واللطف، والتواضع، والوداعة، والصبر، وعدم ترك الشمس تغرب على الغضب، والسخاء، والعمل بالأيدي، والرفق، والرفق، ومسامحة بعضنا بعضًا، والتكلم بالحق، واستعمال الكلام الذي يبني، والتكلم بالشكر، وفي كل شيء – سواء كان بالقول أو الفعل – أن نفعل كل شيء باسم الرب يسوع، شاكرين الله الآب بواسطته.
كولوسي 3: 10-12 “وَلَبِسُوا النَّفْسَ الْجَدِيدَةَ الَّتِي تَتَجَدَّدُ فِي الْمَعْرِفَةِ حَسَبَ صُورَةِ خَالِقِهَا. لا يوجد هنا يوناني ويهودي، ومختون وغير مختون، وبربري، وصقلبي، وعبد، وحر، بل المسيح هو الكل وفي الكل. فَالْبَسُوا إِذًا كَمُخْتَارِي اللهِ الْمُخْتَارِينَ، قِدِّيسِينَ وَمُحِبِّينَ، قُلُوبًا رَحِيمَةً، لُطْفًا وَتَوَاضُعًا وَوَدَاعَةً وَصَبْرًا”.
أفسس 23:4-24 “وَأَنْ تَتَجَدَّدُوا بِرُوحِ أَذْهَانِكُمْ، وَتَلْبَسُوا النَّفْسَ الْجَدِيدَةَ الْمَخْلُوقَةَ عَلَى شِبْهِ اللهِ فِي الْبِرِّ الْحَقِّ وَالْقَدَاسَةِ”.
ماذا يحدث لمن اهتدى وفي المسيح؟ (2 كورنثوس 5:17)
كل من هو في المسيح يصبح خليقة جديدة. القديم قد مضى، ومن الآن فصاعدًا صار كل شيء جديدًا.
2كورنثوس 17:5 “فَإِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ. ٱلْعَتِيقُ قَدْ مَضَى، وَٱلْجَدِيدُ قَدْ جَاءَ”.
أين هي جنسية المرء عندما يولد ثانية؟ (فيلبي 3: 20)
عندما يولد الإنسان ثانية، تكون جنسيته في السماء، أي في ملكوت الله أو ملكوت السماوات.
فيلبي 20:3 “وَأَمَّا مَوَاطِنُنَا فِي السَّمَاوَاتِ، وَمِنْهَا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا هُوَ الرَّبُّ يَسُوعُ الْمَسِيحُ”.
من الذي قال يسوع أنه سيدخل ملكوت السموات؟ (متى 7: 21)
قال يسوع إن الذين يعملون مشيئة الآب الذي في السماء هم فقط الذين يعملون مشيئة الآب الذي في السماء سيدخلون ملكوت السموات.
متى 7: 21 “لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا سَيِّدُ يَا سَيِّدُ يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ، بَلْ مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ”.
كيف ينقسم الناس إلى عقاب أبدي وحياة أبدية؟ (متى 25: 31-46)
ينفصل الناس إلى الحياة الأبدية أو العقاب الأبدي بناءً على كيفية معاملتهم حتى لأصغر إخوة الرب وأخواته من خلال أعمال الخير.
متى 25:40-46 “فَيُجِيبُهُمُ الْمَلِكُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كَمَا صَنَعْتُمْ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ مِنْ إِخْوَتِي هؤُلاَءِ صَنَعْتُمْ بِي. فَيَقُولُ لِلَّذِينَ عَنْ يَسَارِهِ: “اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلْعُونِينَ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ. لأَنِّي كُنْتُ جَائِعًا فَلَمْ تُعْطُونِي طَعَامًا، وَكُنْتُ عَطْشَانَ فَلَمْ تُعْطُونِي شَرَابًا، وَكُنْتُ غَرِيبًا فَلَمْ تُرَحِّبُوا بِي، وَعُرْيَانًا فَلَمْ تَكْسُونِي، وَمَرِيضًا وَمَسْجُونًا فَلَمْ تَزُورُونِي”. ثُمَّ يُجِيبُهُمْ أَيْضًا قَائِلِينَ: “يَا سَيِّدُ، مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعًا أَوْ عَطْشَانَ أَوْ غَرِيبًا أَوْ غَرِيبًا أَوْ عُرْيَانًا أَوْ مَرِيضًا أَوْ فِي السِّجْنِ وَلَمْ تَزُرْنِي؟ فَيُجِيبُهُمْ قَائِلاً: “اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كَمَا لَمْ تَفْعَلُوا لأَحَدِ هؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ لَمْ تَفْعَلُوا لِي”. فَيَذْهَبُ هَؤُلاَءِ إِلَى الْعَذَابِ الأَبَدِيِّ وَأَمَّا الأَبْرَارُ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ”.
من قال يسوع إنهم إخوته؟ (متى 12: 50)
قال يسوع إن كل من يعمل مشيئة أبي الذي في السماوات هو أخي وأختي وأمي.
متى 12: 50 “لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ أَخِي وَأُخْتِي وَأُمِّي”.
كيف يصف الكتاب المقدس الشخص الذي يحضر الكنيسة ولكنه لا يزال دنيويًا؟ (1 كورنثوس 3: 1-2)
يقول الكتاب المقدس أنه إذا كان شخص ما لا يزال دنيويًا، على الرغم من أنه يحضر الكنيسة، فهو طفل في المسيح.
1 كورنثوس 3: 1-2 “وَأَمَّا أَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُخَاطِبَكُمْ كَأُنَاسٍ رُوحِيِّينَ، بَلْ كَأُنَاسٍ مِنَ الْجَسَدِ، كَأَطْفَالٍ فِي الْمَسِيحِ. أَطْعَمْتُكُمْ بِلَبَنٍ لاَ طَعَامٍ جَامِدٍ، لأَنَّكُمْ لَمْ تَكُونُوا مُسْتَعِدِّينَ لَهُ. وحتى الآن لستم مستعدين بعد”.
كيف يتصرف الإنسان الدنيوي؟ (1 كورنثوس 3:3، غلاطية 5: 17-21)
الشخص الدنيوي لا يتبع الروح بل يتبع رغبات الجسد، مما يؤدي إلى الغيرة والخصومة والصراعات الأخرى.
1كورنثوس 3:3 “لأَنَّكُمْ مَا زِلْتُمْ مِنَ الْجَسَدِ. لأَنَّهُ بَيْنَكُمُ الْغَيْرَةُ وَالْخِصَامُ بَيْنَكُمْ، أَلَسْتُمْ مِنَ الْجَسَدِ وَتَسْلُكُونَ بِطَرِيقَةٍ بَشَرِيَّةٍ فَقَطْ؟
غلاطية 17:5-21 “لأَنَّ شَهَوَاتِ الْجَسَدِ ضِدُّ الرُّوحِ، وَشَهَوَاتِ الرُّوحِ ضِدُّ الْجَسَدِ، لأَنَّهَا مُتَعَارِضَةٌ بَعْضُهَا مَعَ بَعْضٍ لِتَمْنَعَكُمْ مِنَ الأُمُورِ الَّتِي تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. وَأَمَّا إِنْ كُنْتُمْ مَقُودِينَ بِالرُّوحِ فَلَسْتُمْ تَحْتَ النَّامُوسِ. أَمَّا أَعْمَالُ الْجَسَدِ فَظَاهِرَةٌ: الْفُجُورُ وَالنَّجَاسَةُ وَالشَّهْوَةُ وَعِبَادَةُ الأَوْثَانِ وَالسِّحْرُ وَالْعَدَاوَةُ وَالْخِصَامُ وَالْغَيْرَةُ وَنَزَلَاتُ الْغَضَبِ وَالْخُصُومَاتُ وَالْخِلاَفَاتُ وَالاِنْقِسَامُ وَالْحَسَدُ وَالسُّكْرُ وَالسُّكْرُ وَالْعَرْبَدَةُ وَأَشْبَاهُهَا. أُحَذِّرُكُمْ كَمَا أَنْذَرْتُكُمْ مِنْ قَبْلُ أَنَّ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ مِثْلَ هَذِهِ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ”.
ما هي العقيدة الأولية لكلمة الله؟ (عبرانيين 5: 12-14، 6: 1-2)
تشير العقيدة الابتدائية إلى الإيمان الذي يظل مركزًا على التعاليم الأساسية مثل التوبة من الأعمال الميتة، والإيمان بالله، وتعليمات المعمودية، ووضع الأيدي، وقيامة الموتى، والدينونة الأبدية، دون التقدم نحو النضج الروحي والكمال.
عبرانيين 12:5-14 “لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ فِي هَذَا الْوَقْتِ مُعَلِّمِينَ، فَإِنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى مَنْ يُعَلِّمُكُمْ أَيْضًا أُصُولَ مَقَادِيرِ كَلِمَةِ اللهِ. أنتم تحتاجون إلى اللبن لا إلى طعام صلب، لأن كل من يعيش على اللبن غير ماهر في كلمة البر، لأنه طفل. وَأَمَّا الطَّعَامُ الصُّلْبُ فَلِلنَّاضِجِينَ، لِلَّذِينَ لَهُمْ قُوَّةُ تَمْيِيزٍ مُدَرَّبَةٌ بِالْمِرَانَةِ الدَّائِمَةِ عَلَى تَمْيِيزِ الْخَيْرِ مِنَ الشَّرِّ”.
عبرانيين 1:6-1-2 “فلنترك التعليم الابتدائي للمسيح ونمضي إلى النضوج، غير واضعين من جديد أساس التوبة من الأعمال الميتة والإيمان بالله، والتعليم عن الاغتسال ووضع الأيدي وقيامة الموتى والدينونة الأبدية”.
من هو الشخص الناضج في المسيح؟ (عبرانيين 5: 12-14)
الشخص الناضج في المسيح هو الشخص الذي تجاوز التعاليم الأولية لكلمة الله، واختبر كلمة البر، ومن خلال الممارسة المستمرة درب حواسه على التمييز بين الخير والشر. هذا الشخص يكون قدوة ويعلم الآخرين.
عبرانيين 12:5-14 “لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ فِي هَذَا الْوَقْتِ مُعَلِّمِينَ، فَإِنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى مَنْ يُعَلِّمُكُمْ أَيْضًا أُصُولَ مَقَادِيرِ كَلِمَةِ اللهِ. أنتم تحتاجون إلى اللبن لا إلى طعام صلب، لأن كل من يعيش على اللبن غير ماهر في كلمة البر، لأنه طفل. أما الطعام الصلب فهو للناضجين، للذين تدربت قوى التمييز لديهم بالممارسة المستمرة لتمييز الخير من الشر”.
ماذا يحدث إذا استمر شخص ما في سماع كلمة الله ولكنه فشل في الجمع بينها وبين الإيمان؟ (عبرانيين 4: 1-2)
على الرغم من أن الوعد بدخول راحته لا يزال قائمًا، فلن يتمكنوا من دخولها.
عبرانيين 1:4-1-2 “فَإِذْ كَانَ الْوَعْدُ بِالدُّخُولِ إِلَى رَاحَتِهِ قَائِمًا، فَلْيَخَفْ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يَظْهَرَ أَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ. لأَنَّ الْبِشَارَةَ جَاءَتْ إِلَيْنَا كَمَا جَاءَتْ إِلَيْهِمْ، وَلَكِنَّ الرِّسَالَةَ الَّتِي سَمِعُوهَا لَمْ تَنْفَعْهُمْ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَتَّحِدُوا بِالإِيمَانِ مَعَ الْمُسْتَمِعِينَ”.
ماذا يحدث للشخص الذي يستمر في اتباع الجسد حتى النهاية بدلاً من الروح؟ (عبرانيين 7:6-8)
إذا عاش الإنسان حياة جسدية، مُنتِجًا شوكًا وحسكًا، فسيكون مرفوضًا وقريبًا من اللعنة، ونهايته أن يُحرق.
عبرانيين 7:6-8 “لأَنَّ الأَرْضَ الَّتِي تَشْرَبُ الْمَطَرَ الَّذِي يَسْقُطُ عَلَيْهَا كَثِيرًا، وَتُخْرِجُ زَرْعًا نَافِعًا لِلَّذِينَ تُزْرَعُ لأَجْلِهِمْ، تَنَالُ بَرَكَةً مِنَ اللهِ. وَأَمَّا إِنْ كَانَتْ تُنْبِتُ شَوْكًا وَحَوْكًا فَهِيَ عَدِيمةُ الْقِيمَةِ وَقَرِيبَةٌ مِنَ اللَّعْنَةِ، وَنِهَايَتُهَا أَنْ تُحْرَقَ”.
2) الولادة الثانية بالروح القدس
كيف ندخل ملكوت الله؟ (يوحنا 3: 3-6)
قال يسوع: “إِنْ لَمْ يُولَدْ أَحَدٌ مِنَ ٱلْمَاءِ وَٱلرُّوحِ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ ٱللهِ. الْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ هُوَ جَسَدٌ وَالْمَوْلُودُ مِنَ الرُّوحِ هُوَ رُوحٌ. لاَ تَعْجَبُوا أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ: “يَنْبَغِي أَنْ تُولَدُوا ثَانِيَةً”. لذلك يجب أن نولد ثانية بالماء والروح لندخل ملكوت الله.
يوحنا 3: 3-6 “أَجَابَهُ يَسُوعُ: “اَلْحَقَّ الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ لَمْ يُولَدْ أَحَدٌ ثَانِيَةً لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَى مَلَكُوتَ اللهِ. فَقَالَ لَهُ نِيْقُودِيمُوسُ: “كَيْفَ يُولَدُ إِنْسَانٌ وَهُوَ شَيْخٌ؟ هَلْ يُمْكِنُهُ أَنْ يَدْخُلَ مَرَّةً ثَانِيَةً إِلَى بَطْنِ أُمِّهِ وَيُولَدَ؟ فَأَجَابَ يَسُوعُ: “اَلْحَقَّ الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ لَمْ يُولَدْ أَحَدٌ مِنَ الْمَاءِ وَالرُّوحِ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ. الْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جَسَدٌ وَالْمَوْلُودُ مِنَ الرُّوحِ رُوحٌ”.
لماذا قال الرب أنه ما لم نصبح مثل الأطفال الصغار لا يمكننا أن ندخل ملكوت السموات (متى 18: 3-4، مرقس 10: 15، لوقا 10: 21، 1 كورنثوس 1: 27-29)
لقد شبّه الرب أولئك الذين يتواضعون، أو أولئك الذين ليسوا حكماء وأقوياء بالمعايير الدنيوية، بالأطفال الصغار. لذلك فإن الذين يتواضعون كالأطفال الصغار هم الذين ينالون ملكوت الله ويستطيعون دخوله.
متى 18:3-4 “وَقَالَ: “اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَرْجِعُوا وَتَصِيرُوا مِثْلَ الأَطْفَالِ فَلَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. مَنْ تَوَاضَعَ مِثْلَ هٰذَا ٱلصَّبِيِّ فَهُوَ أَعْظَمُ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ”.
مرقس 10: 15 “اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ لاَ يَقْبَلُ مَلَكُوتَ اللهِ مِثْلَ صَبِيٍّ لاَ يَدْخُلُهُ”.
لوقا 10:21 “فِي تِلْكَ السَّاعَةِ نَفْسِهَا فَرَحَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَقَالَ: “أَشْكُرُكَ يَا أَبَتَاهُ، يَا رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، أَنَّكَ أَخْفَيْتَ هَذِهِ عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ وَأَعْلَنْتَهَا لِلأَطْفَالِ الصِّغَارِ، نَعَمْ يَا أَبَتَاهُ، لأَنَّهَا كَانَتْ مَشِيئَتُكَ الْكَرِيمَةُ”.
1كورنثوس 1: 27-29 “وَلكِنَّ اللهَ اخْتَارَ مَا هُوَ جَاهِلٌ فِي الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ، وَاخْتَارَ اللهُ مَا هُوَ ضَعِيفٌ فِي الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ، وَاخْتَارَ اللهُ مَا هُوَ وَضِيعٌ وَمُحْتَقَرٌ فِي الْعَالَمِ حَتَّى الأَشْيَاءَ الَّتِي لَيْسَتْ كَذَلِكَ، لِيُبْطِلَ الأَشْيَاءَ الَّتِي هِيَ كَذَلِكَ، لِكَيْ لاَ يَفْتَخِرَ إِنْسَانٌ فِي حَضْرَةِ اللهِ”.
أين ملكوت الله؟ (لوقا 17: 20-21)
قَالَ يَسُوعُ: “إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ لاَ يَأْتِي بِطُرُقٍ يُمْكِنُ أَنْ تُشَاهَدَ، وَلاَ يَقُولُونَ: “انْظُرُوا هَا هُوَ ذَا!” أَوْ “هُنَاكَ!” لأَنَّ هُوَذَا مَلَكُوتُ اللهِ فِي وَسَطِكُمْ.
لوقا 17: 20-21 “إِذْ سَأَلَهُمُ الْفَرِّيسِيُّونَ مَتَى يَأْتِي مَلَكُوتُ اللهِ، أَجَابَهُمْ: “إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ لاَ يَأْتِي بِطُرُقٍ يُمْكِنُ أَنْ تُشَاهَدَ، وَلاَ يَقُولُونَ: “انْظُرُوا هَا هُوَ ذَا!” أَوْ “هُنَاكَ!” لأَنَّهُ هُوَذَا مَلَكُوتُ اللهِ فِي وَسَطِكُمْ”.
أي نوع من الأماكن هو ملكوت الله؟ (متى 12: 28، رومية 14: 17)
ملكوت الله هو مكان البر والسلام والفرح بالروح القدس، الذي يتأسس بطرد الشياطين بقوة الروح القدس.
متى 12: 28 “وَإِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ فَقَدْ حَلَّ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ”.
رومية ١٤: ١٧ “لأَنَّ مَلَكُوتَ اللهِ لَيْسَ بِأَكْلٍ وَشُرْبٍ بَلْ بِالْبِرِّ وَالسَّلاَمِ وَالسُّرُورِ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ”.
كيف يصف الكتاب المقدس الروح القدس ويرمز إليه؟ (يوحنا 3: 8، 1 كورنثوس 12: 13، إشعياء 32: 15)
يقارن الكتاب المقدس الروح القدس بالريح، ويقول إن “الجميع اعتمدوا بروح واحد في جسد واحد وجُعل الجميع يشربون من روح واحد”. ويستخدم أيضًا تعبير سكب الروح.
يوحنا 3: 8 “الرِّيحُ تَهُبُّ حَيْثُ تَشَاءُ وَتَسْمَعُ صَوْتَهَا، وَلَكِنَّكَ لاَ تَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ تَأْتِي وَلاَ إِلَى أَيْنَ تَذْهَبُ. هكَذَا هُوَ حَالُ كُلِّ مَوْلُودٍ مِنَ الرُّوحِ”.
1 كورنثوس 12: 13 “لأَنَّنَا جَمِيعَنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ اعْتَمَدْنَا جَمِيعُنَا فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ يَهُودًا كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّينَ أَمْ عَبِيدًا أَمْ أَحْرَارًا، وَجُعِلْنَا جَمِيعًا نَشْرَبُ مِنْ رُوحٍ وَاحِدٍ”.
إشعياء 32: 15 “إِلَى أَنْ يَنْسَكِبَ عَلَيْنَا الرُّوحُ مِنَ الْعَلِيِّ، فَتَصِيرُ الْبَرِّيَّةُ حَقْلًا مُثْمِرًا، وَالْحَقْلُ الْمُثْمِرُ غَابَةً”.
ما هي نفس الإنسان المولود ثانية بالروح القدس؟ (2 كورنثوس الثانية 13:13، 1 تسالونيكي 5:17، لوقا 11:13)
يجب أن يكون للمولود ثانية بالروح القدس شركة مع الروح القدس. بما أن الآب السماوي قد قال إنه سيعطي الروح القدس للذين يسألون، يجب أن نصلي بلا انقطاع لتكون لنا شركة مع الروح. لذلك فإن الصلاة هي نفس الروح التي من خلالها نتواصل مع الروح القدس.
2 كورنثوس 13:13 “لِتَكُنْ نِعْمَةُ الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَمَحَبَّةُ اللهِ وَشَرِكَةُ الرُّوحِ الْقُدُسِ مَعَكُمْ جَمِيعًا”.
1 تسالونيكي 1 تسالونيكي 5: 17 “صلوا بلا انقطاع”.
لوقا 11: 13 “فَإِنْ كُنْتُمْ أَنْتُمُ ٱلشِّرِّيرِينَ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا عَطَايَا صَالِحَةً لأَوْلاَدِكُمْ، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ كَمْ بِٱلْحَرِيِّ يُعْطِي ٱلآبُ ٱلسَّمَاوِيُّ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!”.
ما هو “اللبن” الذي يجب أن يشربه المولود ثانية بالروح القدس؟ (1بطرس 2:2، إشعياء 55:1، 1 كورنثوس 3:2، عبرانيين 5:12-14)
تمامًا كما يشتهي الأطفال حديثو الولادة اللبن الروحي، يشير هذا إلى التعاليم الأولية لكلمة الله للخلاص.
1بطرس 2:2 “كَأَطْفَالٍ حَدِيثِي الْوِلَادَةِ اشْتَاقُوا إِلَى اللَّبَنِ الرُّوحِيِّ النَّقِيِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ إِلَى الْخَلَاصِ”
إشعياء 55: 1 “تَعَالَوْا يَا جَمِيعَ الْعِطَاشِ تَعَالَوْا إِلَى الْمَاءِ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ مَالٌ فَتَعَالَوْا اشْتَرُوا وَكُلُوا. تَعَالُوا اشْتَرُوا خَمْراً وَلَبَنًا بِلاَ ثَمَنٍ وَبِلاَ ثَمَنٍ”.
1 كورنثوس 3: 2 “أَنَا أَطْعَمْتُكُمْ لَبَنًا لاَ طَعَامًا جَامِدًا، لأَنَّكُمْ لَمْ تَكُونُوا مُسْتَعِدِّينَ لَهُ. وحتى الآن لستم مستعدين بعد”.
عبرانيين 12:5-14 “لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ فِي هَذَا الْوَقْتِ فَأَنْتُمْ مُحْتَاجُونَ إِلَى مَنْ يُعَلِّمُكُمْ أَيْضًا أُصُولَ مَقَاصِدِ مَقَادِيرِ اللهِ. أنتم تحتاجون إلى اللبن لا إلى الطعام الصلب، لأن كل من يعيش على اللبن غير ماهر في كلمة البر، لأنه طفل. أما الطعام الصلب فهو للناضجين، للذين تدربت قوى التمييز لديهم بالممارسة المستمرة لتمييز الخير من الشر”.
بعد أن يُفطَم المولود ثانية بالروح القدس من اللبن، ماذا يجب أن يأكل لكي ينضج؟ (عبرانيين 5: 12-14)
يجب أن يأكلوا الطعام الصلب، الذي يتم اختباره من خلال التدريب والتأديب بكلمة البر.
عبرانيين 12:5-14 “لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ فِي هَذَا الْوَقْتِ مُعَلِّمِينَ، فَإِنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى مَنْ يُعَلِّمُكُمْ أَيْضًا أُصُولَ مَقَادِيرِ كَلِمَةِ اللهِ. أنتم تحتاجون إلى اللبن لا إلى طعام صلب، لأن كل من يعيش على اللبن غير ماهر في كلمة البر، لأنه طفل. أما الطعام الصلب فهو للناضجين، للذين تدربت قوى التمييز لديهم بالممارسة المستمرة لتمييز الخير من الشر”.
ما هي الكلمات التي يتعلمها المولود روحياً؟ (فيلبي 3: 20، يوحنا 8: 47)
الشخص الذي ينتمي إلى الله يسمع كلام الله، وبالتالي يتعلم لغة ملكوت الله.
فيلبي 20:3 “وَأَمَّا مَوَاطِنُنَا فِي السَّمَاوَاتِ، وَمِنْهَا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا هُوَ الرَّبُّ يَسُوعُ الْمَسِيحُ”
يوحنا 8: 47 “كُلُّ مَنْ هُوَ مِنَ اللهِ يَسْمَعُ كَلاَمَ اللهِ. وَالسَّبَبُ فِي أَنَّكُمْ لاَ تَسْمَعُونَهُ هُوَ أَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ اللهِ”.
كيف يمكننا أن نميز ما إذا كان الشخص مولودًا ثانية بالروح القدس أم لا؟ (متى 12: 28-37)
كل إنسان يتكلم من ملء قلبه. الشخص الصالح يخرج الخير من الخير المخزون فيه، بينما الشخص الشرير يخرج الشر من الشر المخزون فيه. لذلك، يمكنك معرفة ذلك من خلال الاستماع إلى كلامهم.
إنجيل متى 12: 34-35 “يَا إِخْوَةَ ٱلأَفَاعِي! كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَتَكَلَّمُوا بِخَيْرٍ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ؟ لأَنَّ مِنْ فَيْضِ الْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ الْفَمُ. ٱلصَّالِحُ مِنْ كَنْزِهِ ٱلصَّالِحِ يُخْرِجُ خَيْرًا، وَٱلشِّرِّيرُ مِنْ كَنْزِهِ ٱلشِّرِّيرِ يُخْرِجُ شَرًّا”.
ما هو الأساس الذي يجعلك قادرًا على أن تنادي الله “أبي أبي”؟ (رومية 8: 14-16، غلاطية 4: 6)
ذلك لأن الروح القدس نفسه يشهد بروحنا أننا أبناء الله، ولذلك نصرخ إلى الله قائلين “أبا أبانا”.
رومية 8: 14-16 “لأَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ يَنْقَادُونَ بِرُوحِ اللهِ هُمْ أَبْنَاءُ اللهِ. لأَنَّكُمْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ الْعُبُودِيَّةِ لِتَرْجِعُوا إِلَى الْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي أَبْنَاءً الَّذِينَ بِهِ نَصْرُخُ: “أَبَا! أبانا! الرُّوحُ نَفْسُهُ يَشْهَدُ بِرُوحِنَا أَنَّنَا أَبْنَاءُ اللهِ”
غلاطية 4: 6 “وَلأَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ، أَرْسَلَ اللهُ رُوحَ ابْنِهِ فِي قُلُوبِنَا صَارِخِينَ: “أَبَا! أبانا!”
ما الذي لا يستطيع أن يفعله المولود من الله؟ (1 يوحنا 3: 9)
لا أحد مولود من الله يتعاطى الخطيئة، لأن نسل الله ثابت فيه، ولا يستطيع أن يستمر في الخطيئة لأنه مولود من الله.
1 يوحنا 3:9 “لَيْسَ أَحَدٌ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ يَعْمَلُ خَطِيَّةً، لأَنَّ زَرْعَ اللهِ يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمِرَّ عَلَى الْخَطِيَّةِ، لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ”.
3) النجاة من سلطة الشيطان
من هو المسيطر على العالم كله؟ (1 يوحنا 5:19)
العالم كله في سلطة الشرير.
1 يوحنا 5:19 “نحن نعلم أننا من الله، والعالم كله في سلطان الشرير”.
لمن ينتمي مرتكب الخطيئة؟ (1 يوحنا 3: 7-8)
الذي يرتكب الخطية ينتمي إلى إبليس.
1 يوحنا 3: 7-8 “يا صغاري، لا يخدعكم أحد. مَنْ يَتَعَاطَى الْبِرَّ فَهُوَ بَارٌّ كَمَا هُوَ بَارٌّ. وَمَنْ يَتَعَمَّدُ الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ يُخْطِئُ مِنَ الْبَدْءِ. لِهَذَا السَّبَبِ ظَهَرَ ابْنُ اللهِ لِيُبْطِلَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ”.
ماذا فعل يسوع بالنسبة للشيطان في هذا العالم؟ (عبرانيين 2: 14-17، 1 يوحنا 3: 8، أعمال الرسل 10: 38)
حرر يسوع جميع الذين كانوا محتجزين في العبودية بسبب خوفهم من الموت، ودمر أعمال الشيطان، وشفى جميع الذين كان الشيطان يضطهدهم.
عبرانيين 2:14-17 “فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ إِذًا فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ، اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا فِي نَفْسِهِ، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ، وَيُخَلِّصَ جَمِيعَ الَّذِينَ خَوْفًا مِنَ الْمَوْتِ كَانُوا خَاضِعِينَ لِلْعُبُودِيَّةِ الدَّهْرَ. لأنه بالتأكيد ليس الملائكة الذين يساعدهم، بل يساعد نسل إبراهيم. لذلك كان عليه أن يكون مثل إخوته في كل شيء، حتى يصير رئيس كهنة رحيمًا وأمينًا في خدمة الله، ليصنع كفارة لخطايا الشعب”.
1 يوحنا 3: 8 “كُلُّ مَنْ يَتَعَاطَى الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ كَانَ يُخْطِئُ مِنَ الْبَدْءِ. السبب الذي من أجله ظهر ابن الله هو إبطال أعمال إبليس”.
أعمال الرسل ١٠: ٣٨ “كَمْ مَسَحَ اللهُ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَالْقُوَّةِ. وَكَانَ يَمْضِي فِي عَمَلِ الْخَيْرِ وَيَشْفِي جَمِيعَ الْمُضْطَهَدِينَ مِنَ الشَّيْطَانِ، لأَنَّ اللهَ كَانَ مَعَهُ”.
كيف تغلب يسوع على أعمال إبليس؟ (كولوسي 2: 14-15)
ألغى يسوع سجل الدين الذي وقف ضدنا بمطالبه القانونية. لقد وضعه جانباً، وسمّره على الصليب. ونزع سلاح الرؤساء والسلاطين وجعلهم مشهدًا علنيًا لهم، منتصرًا عليهم بالصليب.
كولوسي 2: 14-15 “بِإِبْطَالِهِ سِجِلَّ الدَّيْنِ الَّذِي كَانَ قَائِمًا عَلَيْنَا بِمَطَالِبِهِ الشَّرْعِيَّةِ. هَذَا وَضَعَهُ جَانِبًا، مُسَمِّرًا إِيَّاهُ عَلَى الصَّلِيبِ. وَنَزَعَ سِلاَحَ الرُّؤَسَاءِ وَالسَّلاَطِينِ وَأَخْزَاهُمْ جِهَارًا، إِذْ ظَفَرَ بِهِمْ فِيهِ”.
متى يتخلى الشيطان عن سيطرته ويرحل؟ (مرقس 16: 17، لوقا 10: 17-19، فيلبي 2: 9-10)
يخضع إبليس ويغادر عندما يؤمر باسم يسوع، ويركع على ركبتيه.
إنجيل مرقس 16: 17 “وَهَذِهِ الآيَاتُ تَصْحَبُ الْمُؤْمِنِينَ: بِاسْمِي يُخْرِجُونَ شَيَاطِينَ وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ جَدِيدَةٍ”.
لوقا 10:17-19 “فَرَجَعَ الاثْنَانِ وَالسَّبْعُونَ بِفَرَحٍ قَائِلِينَ: “يَا سَيِّدُ، حَتَّى الشَّيَاطِينُ خَاضِعَةٌ لَنَا بِاسْمِكَ! فَقَالَ لَهُمْ: “رَأَيْتُ الشَّيْطَانَ يَسْقُطُ مِثْلَ الْبَرْقِ مِنَ السَّمَاءِ. وَهَا أَنَا قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ سُلْطَانًا أَنْ تَدُوسُوا الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبَ وَعَلَى كُلِّ قُوَّةِ الْعَدُوِّ، وَلَا يَضُرُّكُمْ شَيْءٌ”.
فيليبي 9:2-10 “لِذلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ عَالِيًا وَأَعْطَاهُ اسْمًا فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ، حَتَّى إِنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ يَنْبَغِي أَنْ تَجْثُوَ كُلُّ رُكْبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ وَتَحْتَ الأَرْضِ”.
لماذا يعجز الناس عن الإيمان بالإنجيل واختبار الاهتداء؟ (2 كورنثوس 4: 3-4)
ذلك لأن إله هذا العالم قد أعمى أذهان غير المؤمنين، ومنع نور إنجيل مجد المسيح من أن يشرق عليهم، ولهذا السبب لا يستطيعون الاهتداء.
2 كورنثوس 4: 3-4 “وَإِنْ كَانَتْ إِنْجِيلُنَا مَحْجُوبَةً، فَهِيَ مَحْجُوبَةٌ لِلْهَالِكِينَ. فَإِنَّ إِلَهَ هذَا الْعَالَمِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَمْنَعَهُمْ مِنْ رُؤْيَةِ نُورِ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ”.
كيف يتنكر الشيطان عندما يقترب من الناس؟ (2 كورنثوس 11:14)
يتنكر الشيطان في هيئة ملاك نور عندما يقترب من الناس.
2 كورنثوس 11:14 “وَلاَ عَجَبَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ أَيْضًا يَتَنَكَّرُ فِي صُورَةِ مَلاَكِ نُورٍ”.
كيف يتنكر خدام الشيطان؟ (2 كورنثوس 11: 14-15)
يتنكر خدام الشيطان أيضًا في هيئة خدام البر.
2 كورنثوس 11:14-15 “وَلاَ عَجَبَ لأَنَّ إِبْلِيسَ أَيْضًا يَتَنَكَّرُ فِي صُورَةِ مَلاَئِكَةِ نُورٍ. فَلاَ عَجَبَ إِنْ تَنَكَّرَ خُدَّامُهُ أَيْضًا فِي صُورَةِ خُدَّامِ بِرٍّ. فَنِهَايَتُهُمْ تَتَّفِقُ مَعَ أَعْمَالِهِمْ”.
كيف ينبغي لنا أن نقاوم الشيطان عندما يقترب متخفيًا في هيئة ملاك نور أو خادم بر؟ (رؤيا 12: 11، يعقوب 4: 7، 1 بطرس 5: 8-9، أفسس 6: 11-17)
يجب أن نقاومه بدم الحمل وكلمة شهادتنا.
رؤيا 12: 11 “وَهُمْ قَدْ غَلَبُوهُ بِدَمِ الْخَرُوفِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ، لأَنَّهُمْ لَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى الْمَوْتَ”.
يعقوب 4: 7 “فَاسْتَسْلِمُوا إِذًا لِلَّهِ. وَقَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبُ مِنْكُمْ”.
1بطرس 8:5-9 “كُونُوا مُتَيَقِّظِينَ، وَكُونُوا سَاهِرِينَ. خَصْمُكُمُ إِبْلِيسُ إِبْلِيسُ إِبْلِيسُ يَطُوفُ كَأَسَدٍ زَائِرٍ يَطْلُبُ مَنْ يَبْتَلِعُهُ. فَقَاوِمُوهُ ثَابِتِينَ فِي إِيمَانِكُمْ، عَالِمِينَ أَنَّ إِخْوَتَكُمْ فِي جَمِيعِ ٱلْعَالَمِ يُصِيبُهُمْ مِثْلُ مَا يُصِيبُ إِخْوَتَكُمْ فِي جَمِيعِ ٱلْعَالَمِ”.
أفسس 6: 11-17 “الْبَسُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَثْبُتُوا فِي مُقَاوَمَةِ مَكَايِدِ إِبْلِيسَ. لأَنَّنَا لَسْنَا نُصَارِعُ ضِدَّ لَحْمٍ وَدَمٍ، بَلْ نُصَارِعُ الرُّؤَسَاءَ، وَالسَّلاَطِينَ، وَالسَّلاَطِينَ، وَالسَّلاَطِينَ، وَالْقُوَّاتِ الْكَائِنَةَ عَلَى هَذِهِ الظُّلْمَةِ الْحَاضِرَةِ، وَقُوَّاتِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ. فَاحْمِلُوا إِذًا سِلاَحَ اللهِ كُلَّهُ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَثْبُتُوا فِي الْيَوْمِ الشِّرِّيرِ، وَبَعْدَ أَنْ تَفْعَلُوا الْكُلَّ تَثْبُتُوا. فَاثْبُتُوا إِذًا مُتَسَرْبِلِينَ حِزَامَ الْحَقِّ، وَمُتَسَرْبِلِينَ دِرْعَ الْبِرِّ، وَحِذَاءً لِرِجْلَيْكُمْ، وَمُتَسَرْبِلِينَ الِاسْتِعْدَادَ الَّذِي بِإِنْجِيلِ السَّلَامِ. وَفِي جَمِيعِ الأَحْوَالِ احْمِلُوا تُرْسَ الإِيمَانِ الَّذِي بِهِ تَقْدِرُونَ أَنْ تُطْفِئُوا جَمِيعَ سِهَامِ الشِّرِّيرِ الْمُلْتَهِبَةِ، وَخُذُوا خُوذَةَ الْخَلاَصِ وَسَيْفَ الرُّوحِ الَّذِي هُوَ كَلِمَةُ اللهِ”
ما هو درع الله الكامل؟ (أفسس 11:6-17)
يتألف درع الله الكامل من حزام الحق، وصدرة البر، وحذاء إنجيل السلام، وترس الإيمان، وخوذة الخلاص، وسيف الروح الذي هو كلمة الله.
ما الذي يجب فعله بعد خروج الروح الشرير (متى 12: 43-45، أفسس 5: 18)
بعد خروج الروح الشرير قد يعود مع سبعة أرواح شريرة أخرى، لذلك يجب أن يمتلئ المرء بالروح القدس.
متى 12:43-45 “إِذَا خَرَجَ الرُّوحُ النَّجِسُ مِنَ الإِنْسَانِ يَجْتَازُ فِي أَمَاكِنَ لاَ مَاءَ فِيهَا يَطْلُبُ رَاحَةً فَلاَ يَجِدُ. حِينَئِذٍ يَقُولُ: “أَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي الَّذِي جِئْتُ مِنْهُ”. وعندما يأتي، يجد البيت فارغاً ومكنوساً ومرتباً. ثم يذهب ويجلب معه سبعة أرواح أخرى أكثر شراً منه، فيدخلون ويسكنون فيه، فتكون الحالة الأخيرة لذلك الشخص أسوأ من الأولى. هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَعَ هَذَا الْجِيلِ الشِّرِّيرِ”.
أفسس 18:5 “وَلاَ تَسْكَرُوا بِالْخَمْرِ لأَنَّ ذَلِكَ فُجُورٌ، وَلكِنِ امْتَلِئُوا مِنَ الرُّوحِ”.
لماذا المولود من الله لا يرتكب الخطية (1 يوحنا 5: 18)
نحن نعلم أن المولود من الله لا يستمر في الخطية لأن المولود من الله يحفظه ولا يستطيع الشرير أن يؤذيه.
1 يوحنا 5: 18 “نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْتَمِرُّ عَلَى الْخَطِيَّةِ، وَأَمَّا الْمَوْلُودُ مِنَ اللهِ فَيَحْفَظُهُ، وَالشِّرِّيرُ لاَ يَمَسُّهُ”.
ماذا خُلق جميع الملائكة ليفعلوا؟ (عبرانيين 1:14، متى 18:10)
خُلق جميع الملائكة كأرواح خادمة أرسلها الله لخدمة أولئك الذين سيرثون الخلاص.
عبرانيين 1: 14 “أَلَيْسُوا كُلُّهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمِينَ مُرْسَلِينَ لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْخَلاَصَ”.
متى 18:10 “اُنْظُرُوا لاَ تَحْتَقِرُوا وَاحِدًا مِنْ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ. فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلاَئِكَتَهُمْ فِي السَّمَاوَاتِ يَنْظُرُونَ دَائِمًا وَجْهَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ”.
كيف يكون لأبناء الله سلطان على الملائكة؟ (1 كورنثوس 6:3)
أبناء الله لهم سلطان على العالم والملائكة.
1كورنثوس 6:3 “أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّنَا نَحْنُ نَدِينُ الْمَلاَئِكَةَ؟ فَكَمْ بِالأَوْلَى الأُمُورُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِهَذِهِ الْحَيَاةِ!”
C. الله الذي يقدسنا كجسد المسيح
1. التقديس
1) حياة التوبة المستمرة
ما الذي يجعل الكثير من المسيحيين، حتى بعد أن يصيروا أبرارًا، تنكسر أرواحهم ولا ينمون روحيًا (2بطرس 8:2)
ذلك لأنه، على الرغم من أنهم أبرار، إلا أنهم عندما يعيشون بين الخطاة ويرون ويسمعون يومًا بعد يوم أعمالهم الخارجة عن القانون، فإن روحهم البارة تتعذب.
2 بطرس 2:8 “لأَنَّهُ إِذْ كَانَ ذَلِكَ الْبَارُّ يَعِيشُ بَيْنَهُمْ يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ يَتَعَذَّبُ نَفْسَهُ الْبَارَّةَ عَلَى أَعْمَالِهِمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي رَآهَا وَسَمِعَهَا”.
هل من المقبول أن يخطئ المولود من جديد لأنه تحت النعمة؟ (رومية 6: 15-20)
بالتأكيد لا. فنفسنا القديمة التي كانت مستعبدة للخطية قد صُلبت وماتت، وقد تحررنا من الخطية. على الرغم من أن الخطية لم يعد لها سلطان علينا، إلا أنها لا تزال تغرينا. ومع ذلك، نحن نعيش في حداثة الحياة تحت إرشاد الروح القدس، ولذلك يجب أن نعترف، “هل نخطئ؟ لا بأي حال من الأحوال!”
رومية 6: 15-20 “ماذا إذن؟ هل نخطئ لأننا لسنا تحت الناموس بل تحت النعمة؟ لا على الإطلاق! أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ إِنْ قَدَّمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ لأَحَدٍ كَعَبِيدٍ مُطِيعِينَ، فَأَنْتُمْ عَبِيدٌ لِلَّذِي تُطِيعُونَهُ، إِمَّا لِلْخَطِيَّةِ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ، وَإِمَّا لِلطَّاعَةِ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى الْبِرِّ؟ ولكن شكراً لله أنكم أنتم الذين كنتم ذات مرة عبيداً للخطية قد صرتم مطيعين من القلب لمعيار التعليم الذي التزمتم به، وبعد أن تحررتم من الخطية صرتم عبيداً للبر. أنا أتكلم بلغة البشر، بسبب محدوديتكم الطبيعية. لأنكم كما قدمتم أعضاءكم ذات مرة كعبيد للنجاسة وللإثم المؤدي إلى مزيد من الإثم، هكذا الآن قدموا أعضاءكم كعبيد للبر المؤدي إلى التقديس”.
ما هي الصرخة: “أيها الإنسان البائس الذي أنا عليه! من ينقذني من جسد الموت هذا”؟ (رومية 8: 4-6)
إنها تعبّر عن اليأس من الاستعباد للخطية أثناء العيش في الجسد، مما يؤدي إلى الموت. في مثل هذه الحالة يكون المرء شقيًا. لكن الرسول بولس الرسول يتبعها بقوله: “الحمد لله بيسوع المسيح ربنا”، مشيرًا إلى أنه بنعمة الكفارة قد تحرر من الخطية. بالمعمودية صُلب جسده، مما مكنه من رفض الخطية والعيش بحسب الروح.
رومية 8: 4-6 “لِكَيْ تَتِمَّ فَرِيضَةُ النَّامُوسِ فِينَا، نَحْنُ ٱلسَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ ٱلْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ ٱلرُّوحِ. لأَنَّ ٱلسَّالِكِينَ حَسَبَ ٱلْجَسَدِ يَضَعُونَ أَذْهَانَهُمْ فِي أُمُورِ ٱلْجَسَدِ وَأَمَّا ٱلسَّالِكُونَ حَسَبَ ٱلرُّوحِ فَيَضَعُونَ أَذْهَانَهُمْ فِي أُمُورِ ٱلرُّوحِ. لأَنَّ وَضْعَ الذِّهْنِ عَلَى الْجَسَدِ مَوْتٌ، وَأَمَّا وَضْعُ الذِّهْنِ عَلَى الرُّوحِ فَهُوَ حَيَاةٌ وَسَلاَمٌ.
ماذا تعني عبارة “أَنَا بِنَفْسِي أَخْدِمُ نَامُوسَ اللهِ بِذِهْنِي، وَأَمَّا بِجَسَدِي فَأَخْدِمُ نَامُوسَ الْخَطِيَّةِ” (رومية 7:14، 6:6)
إن الجسد (σάρξξ) مستعبد للخطيئة، ولذلك فهو يخدم ناموس الخطيئة بشكل طبيعي. لكن النفس المتجددة تعترف بأن الجسد قد مات مع المسيح على الصليب، وبالتالي فهي بالروح (πνεσεμα) تخدم ناموس الله.
رومية 14:7 “لأَنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ النَّامُوسَ رُوحِيٌّ، وَأَمَّا أَنَا فَمِنْ جَسَدِي، مَبِيعٌ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ.
رومية 6:6 “وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ نَفْسَنَا الْعَتِيقَةَ قَدْ صُلِبَتْ مَعَهُ لِكَيْ يَنْقَرِضَ جَسَدُ الْخَطِيَّةِ لِكَيْ لاَ نَعُودَ نُسْتَعْبَدُ لِلْخَطِيَّةِ”.
ماذا قصد الرسول يوحنا عندما قال: “لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَحَدٌ”؟ (1 يوحنا 3: 5-9)
على الرغم من أنه مكتوب: “ليس أحد مولودًا من الله يمارس الخطية، لأن نسل الله ثابت فيه، ولا يستطيع أن يستمر في الخطية لأنه مولود من الله”، إلا أن هذه العبارة تحذر من الانخداع بفكرة أن المولود من الله يمكنه أن يعيش في الخطية. المقصود هو عدم تبرير أو تبرير ارتكاب الخطية تحت هذا المفهوم الخاطئ.
1 يوحنا 3: 5-9 “أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ ظَهَرَ لِيَرْفَعَ الْخَطَايَا، وَلَيْسَ فِيهِ خَطِيَّةٌ. لَيْسَ أَحَدٌ يَثْبُتُ فِيهِ يَثْبُتُ عَلَى الْخَطِيَّةِ، وَلاَ أَحَدٌ يَثْبُتُ عَلَى الْخَطِيَّةِ لَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَعْرِفْهُ. يا صغاري، لا يخدعكم أحد. مَنْ تَدَرَّبَ عَلَى الْبِرِّ فَهُوَ بَارٌّ كَمَا هُوَ بَارٌّ. مَنْ يَتَعَاطَى الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ كَانَ يُخْطِئُ مِنَ الْبَدْءِ. السبب الذي من أجله ظهر ابن الله هو إبطال أعمال إبليس. لَيْسَ أَحَدٌ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ يَصْنَعُ مُمَارَسَةً لِلْخَطِيَّةِ، لأَنَّ زَرْعَ اللهِ يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَسْتَمِرَّ عَلَى الْخَطِيَّةِ، لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ”.
هل المولود من الله، أو المتجدد، لا يخطئ أبدًا (متى 6: 34، 10: 28؛ أعمال الرسل 15: 36-39؛ غلاطية 2: 11-14)
في اللحظة التي يدخل فيها الخوف إلى القلب، مما يجعل الشخص يبتعد عن الإيمان، يمكن للخطية أن تسيطر عليه. على سبيل المثال، نرى حالات مثل الخلاف الحاد بين بولس وبرنابا، أو سلوك بطرس المرائي عندما انسحب من الأكل مع الأمم خوفًا من جماعة الختان. لذلك، حتى أولئك المولودين من الله يجب أن يحافظوا على التوبة والإيمان المستمرين.
متى 6:34 “فَلاَ تَهْتَمُّوا لِلْغَدِ، لأَنَّ غَدًا يَكْفِيكَ هَمُّكَ لِنَفْسِكَ. وَيَكْفِي الْيَوْمَ هَمُّهُ وَشُغْلُهُ”.
متى 10:28 “وَلاَ تَخَافُوا مِمَّنْ يَقْتُلُ الْجَسَدَ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَقْتُلَ النَّفْسَ. بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِمَّنْ يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ مَعًا فِي جَهَنَّمَ”.
أعمال الرسل 15: 36-39 “وَبَعْدَ أَيَّامٍ قَالَ بُولُسُ لِبَرْنَابَا: “لِنَرْجِعْ وَنَزُرْ الإِخْوَةَ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ نَادَيْنَا فِيهَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ وَنَنْظُرْ كَيْفَ هُمْ”. وَكَانَ بَرْنَابَا يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَعَهُمْ يُوحَنَّا الْمُسَمَّى مَرْقُسَ. وَأَمَّا بُولُسُ فَرَأَى أَنَّهُ مِنَ الأَفْضَلِ أَنْ لاَ يَأْخُذَ مَعَهُمْ وَاحِداً كَانَ قَدِ انْسَحَبَ عَنْهُمْ فِي بَامْفِيلِيَةَ وَلَمْ يَذْهَبْ مَعَهُمْ إِلَى الْعَمَلِ. فَنَشَأَ خِلاَفٌ حَادٌّ فَانْفَصَلاَ عَنْ بَعْضِهِمَا. فَأَخَذَ بَرْنَابَا مَرْقُسَ مَعَهُ وَأَبْحَرَ إِلَى قُبْرُصَ”
غلاطية 2: 11-14 “وَلَمَّا جَاءَ كِفَاسُ إِلَى أَنْطَاكِيَةَ عَارَضْتُهُ فِي وَجْهِهِ لأَنَّهُ كَانَ مَدِيناً. لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ بَعْضُ النَّاسِ مِنْ عِنْدِ يَعْقُوبَ كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الأُمَمِ، فَلَمَّا جَاءُوا رَجَعَ وَاعْتَزَلَ خَوْفًا مِنْ حِزْبِ الْخِتَانِ. وَكَانَ بَقِيَّةُ الْيَهُودِ يَتَصَرَّفُونَ مَعَهُ بِالرِّيَاءِ، حَتَّى إِنَّ بَرْنَابَا أَيْضًا انْضَلَّ بِرِيَاءِهِمْ. وَلَمَّا رَأَيْتُ أَنَّ تَصَرُّفَهُمْ لَمْ يَكُنْ مُوَافِقًا لِحَقِيقَةِ الإِنْجِيلِ، قُلْتُ لِصَفَا أَمَامَ الْجَمِيعِ: “إِنْ كُنْتَ أَنْتَ وَإِنْ كُنْتَ يَهُودِيًّا تَعِيشُ كَأُمَمِيٍّ لاَ كَيَهُودِيٍّ، فَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُجْبِرَ الأُمَمَ عَلَى أَنْ يَعِيشُوا كَيَهُودٍ؟
ماذا تعني كلمة “أموت كل يوم” في 1 كورنثوس 15:31؟
قال يسوع: “إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ وَيَتْبَعْنِي”. لذلك، فإن الاعتراف “أموت كل يوم” هو إعلان للسير مع المسيح. في اللحظة التي ننسى فيها هذا الاعتراف، نفشل في اتباع الروح القدس ونستسلم للخطية.
1كورنثوس 15: 31 “أحتجُّ، أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِفَخْرِي بِكُمُ الَّذِي لِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا، أَمُوتُ كُلَّ يَوْمٍ”
ما نوع العقلية التي يجب أن يتحلى بها الشخص الذي يسعى نحو الكمال، وفقًا لبولس الرسول (فيلبي 12:3-15)؟
يجب أن تكون عقلية الشخص الذي يسعى نحو الكمال هي: “لَيْسَ أَنِّي قَدْ نِلْتُ هَذَا كُلَّهُ، أَوْ صِرْتُ كَامِلاً، بَلْ أَضْغَطُ لأَتَمَسَّكَ بِمَا تَمَسَّكَ بِهِ الْمَسِيحُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ يَسُوعُ لِي. يا إخوتي، أنا لا أعتبر نفسي قد تمسكت به بعد. ولكنني أفعل شيئًا واحدًا: متناسيًا ما هو وراء ومجاهدًا نحو ما هو أمامي، أضغط باتجاه الهدف لأربح الجائزة التي دعاني الله من أجلها إلى السماء في المسيح يسوع”.
2) الحياة التي تحقق بر الله
ما هو المعلن في الإنجيل؟ (رومية 1: 17)
إن بر الله معلن من الإيمان للإيمان، كما هو مكتوب: “البار بالإيمان يحيا بالإيمان”.
رومية ١: ١٧ “لأَنَّ فِيهِ بِرَّ اللهِ مُعْلَنٌ مِنَ الإِيمَانِ بِالإِيمَانِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: “بِالإِيمَانِ يَحْيَا الْبَارُّ”.
ما هو بر الله المعلن في الإنجيل؟ (رومية 3: 21-27)
بر الله هو أننا من خلال الفداء الذي في المسيح يسوع نتبرر مجانًا بنعمته. وبهذه الطريقة، يُظهر الله بره الخاص ويبرر أيضًا أولئك الذين يؤمنون بيسوع.
رومية 3: 21 “وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ ظَهَرَ بِرُّ اللهِ بِدُونِ النَّامُوسِ، مَعَ أَنَّ النَّامُوسَ وَالأَنْبِيَاءَ يَشْهَدُونَ لَهُ.” 22 “بِرُّ اللهِ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ.” 23 “لأَنَّ الْجَمِيعَ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ. 24 “وَتَبَرَّرُوا بِنِعْمَتِهِ هِبَةً بِالْفِدَاءِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ”، 25 “الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِدَمِهِ لِيُقْبَلَ بِالإِيمَانِ”. كَانَ هذَا لإِظْهَارِ بِرِّ اللهِ، لأَنَّهُ بِإِمْهَالِهِ الإِلَهِيِّ قَدْ تَجَاوَزَ عَنِ الْخَطَايَا السَّابِقَةِ”. 26 “كان ذلك لإظهار بره في الوقت الحاضر، لكي يكون عادلاً ومبررًا لمن له إيمان بيسوع”. 27 “إذًا ماذا يكون افتخارنا؟ إنه مستبعد. بأي نوع من الناموس؟ بناموس الأعمال؟ لا، بل بناموس الإيمان”.
ماذا يعني أن تكون لديك غيرة لله ولكنك لا تخضع لبرّه؟ (رومية 10: 2-4، يعقوب 1: 20، 4: 11-12)
من بين أولئك الذين لديهم غيرة لله، فإن عدم الخضوع لبره، يشمل عدم الخضوع لبره، تصرفات مثل الغضب الذي لا ينتج عنه بر الله (يعقوب 1: 20) وانتقاد الأخ أو الحكم عليه (يعقوب 4: 11-12). هذا لأن مثل هذا السلوك هو محاولة لتأسيس بره الخاص، بدلاً من الخضوع لبر الله (رومية 10: 3).
رومية 10:2 “لأَنِّي أَشْهَدُ لَهُمْ أَنَّ لَهُمْ غَيْرَةً لِلَّهِ، وَلَيْسَ بِحَسَبِ الْمَعْرِفَةِ”. 3 “لأَنَّهُمْ إِذْ جَهِلُوا بِرَّ اللهِ وَطَلَبُوا أَنْ يُثْبِتُوا بِرَّهُمْ، لَمْ يَخْضَعُوا لِبِرِّ اللهِ”. 4 “لأَنَّ الْمَسِيحَ هُوَ نِهَايَةُ النَّامُوسِ لِلْبِرِّ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ”.
يعقوب 1: 20 “لأَنَّ غَضَبَ الإِنْسَانِ لاَ يُنْتِجُ بِرَّ اللهِ”.
يعقوب 4: 11 “لاَ يَتَكَلَّمُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالشَّرِّ أَيُّهَا الإِخْوَةُ. مَنْ يَتَكَلَّمُ عَلَى أَخٍ أَوْ يَحْكُمُ عَلَى أَخِيهِ، يَتَكَلَّمُ بِالشَّرِّ عَلَى النَّامُوسِ وَيَحْكُمُ عَلَى النَّامُوسِ. وَأَمَّا أَنْتَ إِنْ حَكَمْتَ عَلَى النَّامُوسِ فَلَسْتَ عَامِلاً بِالنَّامُوسِ بَلْ دَيَّاناً”. ” 12 “إِنَّمَا هُوَ مُشَرِّعٌ وَاحِدٌ وَقَاضٍ وَاحِدٌ، هُوَ الْقَادِرُ أَنْ يُخَلِّصَ وَيُهْلِكَ. وَأَمَّا أَنْتَ فَمَنْ أَنْتَ حَتَّى تَحْكُمَ عَلَى قَرِيبِكَ”.
ماذا يعني أن نحيا حياةً تفي ببر الله (2 كورنثوس 18:5-21)
لقد جعل الله الذي لم يعرف الخطية ليكون خطية لأجلنا، حتى نصير نحن فيه بر الله (2كورنثوس 21:5). والله كان مصالحة العالم لنفسه في المسيح، غير حاسبٍ لهم خطاياهم، وقد أوكل إلينا رسالة المصالحة (2كورنثوس 19:5). ولذلك، فإن عيش هذا النوع من الحياة هو ما يعنيه تحقيق بر الله.
2كورنثوس 18:5 “كُلُّ هَذَا مِنَ اللهِ الَّذِي بِالْمَسِيحِ صَالَحَنَا لِنَفْسِهِ وَأَعْطَانَا خِدْمَةَ الْمُصَالَحَةِ”. 19 “أَيْ أَنَّ اللهَ فِي الْمَسِيحِ كَانَ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَمُوَكِّلاً إِلَيْنَا رِسَالَةَ الْمُصَالَحَةِ”. 20 “لِذلِكَ نَحْنُ إِذًا سُفَرَاءُ عَنِ الْمَسِيحِ، وَاللهُ يُوَجِّهُ نِدَاءَهُ بِوَاسِطَتِنَا. نناشدكم بالنيابة عن المسيح أن تصالحوا الله”. 21 “مِنْ أَجْلِنَا جَعَلَهُ خَطِيَّةً الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، لِكَيْ نَصِيرَ نَحْنُ فِيهِ بِرَّ اللهِ”.
ما هو القرار الذي اتخذه بولس الرسول لإظهار البر الذي يأتي من الله؟ (فيلبي 7:3-9)
لقد اعتبر كل الأشياء التي كانت في يوم من الأيام ربحًا له خسارة واعتبرها تافهة. وإلا كان سيؤكد بره الخاص الذي كان سيحجب بر الله.
فيلبي 3: 7 “وَأَمَّا أَنَا فَأَيُّ رِبْحٍ كَانَ لِي حَسِبْتُهُ خَسَارَةً مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ”. 8 “فَإِنَّنِي أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ خَسَارَةً مِنْ أَجْلِ قِيمَةِ مَعْرِفَةِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّي الْفَائِقَةِ. مِنْ أَجْلِهِ احْتَمَلْتُ خَسَارَةَ كُلِّ شَيْءٍ وَأَحْسِبُهَا حُطَامًا لأَرْبَحَ الْمَسِيحَ” 9 “وَأُوجَدَ فِيهِ، لاَ بِرًّا مِنْ عِنْدِي آتِيًا مِنَ النَّامُوسِ، بَلْ مَا يَأْتِي بِالإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ، بِرَّ اللهِ الَّذِي مِنَ الإِيمَانِ”.
3) الحياة بالإيمان
كيف يعيش أهل الإيمان إن لم يكن بما يرونه؟ (2 كورنثوس 5: 7، عبرانيين 10: 38)
إنسان الإيمان يحيا بالإيمان وليس بالنظر. بعبارة أخرى، العيش بالإيمان يعني عدم الاستجابة للظروف المنظورة بل الاستجابة بحسب الإيمان.
2 كورنثوس 7:5 “لأَنَّنَا بِالإِيمَانِ نَسْلُكُ لاَ بِالنَّظَرِ”.
عبرانيين 10: 38 “وَأَمَّا بَارِّي فَبِالإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنْ رَجَعَ إِلَى وَرَائِهِ فَلاَ سُرُورَ لِنَفْسِي بِهِ”.
ما هو الشيء الذي لا يتم وفق الإيمان؟ (رومية 14: 23)
كل ما لا يتم وفقًا للإيمان يعتبر خطية.
رومية 14: 23 “وَأَمَّا مَنْ لَهُ شَكٌّ فَيُدَانُ إِنْ أَكَلَ لأَنَّ الأَكْلَ لَيْسَ مِنَ الإِيمَانِ. لأَنَّ كُلَّ مَا لَيْسَ مِنَ الإِيمَانِ فَهُوَ خَطِيَّةٌ”.
ماذا يعني أن “ترى”؟ (يوحنا 9: 41، تكوين 3: 5-7)
أن “ترى” تعني أن تتصرف بدون إيمان، ولذلك تعتبر خطيئة. العالم الروحي غير مرئي للعين، لكنه حقيقي. الشخص المؤمن لا يغضب أو يحكم أو يدين بناءً على ما يراه ويسمعه فقط. على سبيل المثال، إذا حكم شخص ما على مريم كامرأة نجسة لأنها حملت دون مشاركة زوجها، فسيكون ذلك خطيئة، لأنه يتجاهل الطبيعة الحقيقية لعمل الله.
يوحنا 9:41 “فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: “لَوْ كُنْتُمْ عُمْيًا لَمْ يَكُنْ لَكُمْ ذَنْبٌ، وَأَمَّا الآنَ إِذْ تَقُولُونَ: “نُبْصِرُ” فَذَنْبُكُمْ بَاقٍ”.
تكوين 3:5 “لأَنَّ اللهَ يَعْلَمُ أَنَّكَ مَتَى أَكَلْتَ مِنْهَا تَنْفَتِحُ عَيْنَاكَ وَتَكُونُ مِثْلَ اللهِ عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ”. 6 “فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّ الشَّجَرَةَ جَيِّدَةٌ لِلطَّعَامِ، وَأَنَّهَا بَهْجَةٌ لِلْعُيُونِ، وَأَنَّ الشَّجَرَةَ مُشْتَهَاةٌ لِتَصْنَعَ حِكْمَةً، أَخَذَتْ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَكَلَتْ، وَأَعْطَتْ أَيْضًا بَعْضًا لِزَوْجِهَا الَّذِي كَانَ مَعَهَا فَأَكَلَ”. 7 “حِينَئِذٍ انْفَتَحَتْ عَيْنَا كِلْتَيْهِمَا وَعَرَفَتَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَتَانِ. فَخَاطَتَا أَوْرَاقَ تِينٍ وَصَنَعَتَا لأَنْفُسِهِمَا مِئْزَرَيْنِ”.
كيف تصرف أهل الجسد عندما قتلوا استفانوس؟ (أعمال الرسل 6: 11-14)
لقد رشوا شهود زور ليقولوا: “سَمِعْنَاهُ يَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ مُجَدِّفٍ عَلَى اللهِ”.
أع 6: 10 “فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَصْبِرُوا عَلَى الْحِكْمَةِ وَالرُّوحِ الَّذِي كَانَ يَتَكَلَّمُ بِهِ”. 11 “حِينَئِذٍ حَرَّضُوا رِجَالاً سِرًّا وَقَالُوا: “سَمِعْنَاهُ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ مُجَدِّفٍ عَلَى مُوسَى وَاللهِ”. 12 “وَأَحْضَرُوا الشَّعْبَ وَالشُّيُوخَ وَالْكَتَبَةَ وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ وَأَمْسَكُوهُ وَقَدَّمُوهُ أَمَامَ الْمَجْلِسِ”. 13 “وَأَقَامُوا شُهُودَ زُورٍ وَقَالُوا: “إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ لاَ يَكُفُّ عَنْ كَلاَمٍ عَلَى هَذَا الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ وَالنَّامُوسِ”.
كيف يأتي الإيمان؟ (رومية 10: 17)
الإيمان يأتي من السمع، والسمع من كلمة المسيح.
رومية 10: 17 “إِذًا الإِيمَانُ مِنَ السَّمْعِ وَالسَّمْعُ بِكَلِمَةِ الْمَسِيحِ”.
ماذا يجب أن نقول بعد طاعة جميع وصايا الله إذا أردنا أن يزداد إيماننا؟ (لوقا 17:10)
بعد طاعة جميع وصايا الله، يجب أن نقول: “نحن عبيد غير مستحقين؛ لقد قمنا فقط بما هو واجبنا”.
لوقا 17:10 “فَأَنْتُمْ أَيْضًا إِذَا فَعَلْتُمْ كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا: “نَحْنُ عَبِيدٌ غَيْرُ مُسْتَحِقِّينَ، إِنَّمَا عَمِلْنَا مَا كَانَ وَاجِبًا عَلَيْنَا”.
لماذا هذا هو الحال؟ (رومية 4: 4-5، متى 20: 1-16)
بالنسبة للذين يعملون، لا تُحسب أجرتهم كنعمة بل كواجب. لذلك، عندما لا يفي الأجر بتوقعاتهم، فإنهم يتذمرون ويتذمرون. هذا هو السبب في أننا غالبًا ما نرى إيمان الناس يضعف بعد أن عملوا في الكنيسة. لهذا السبب، بعد إطاعة جميع أوامر الله، يجب أن نقول: “نحن خدام غير مستحقين؛ لقد قمنا فقط بما هو واجبنا”.
رومية 4:4 “وَأَمَّا مَنْ يَعْمَلُ فَلاَ تُحْسَبُ أُجْرَتُهُ عَطِيَّةً بَلْ تُحْسَبُ لَهُ كَبِرٍّ”. 5 “وَلِلَّذِي لاَ يَعْمَلُ بَلْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ يُحْسَبُ إِيمَانُهُ بِرًّا”.
متى 20:8 “وَلَمَّا جَاءَ الْمَسَاءُ قَالَ صَاحِبُ الْكَرْمِ لِرَئِيسِ الْكَرْمِ: “ادْعُ الْعُمَّالَ وَادْفَعْ إِلَيْهِمْ أُجُورَهُمْ مُبْتَدِئًا بِالأَخِيرِ حَتَّى الأَوَّلِ”. 9 “وَلَمَّا جَاءَ الْمُسْتَأْجَرُونَ فِي السَّاعَةِ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ دِينَارًا”. 10 “وَلَمَّا جَاءَ الَّذِينَ اسْتُؤْجِرُوا أَوَّلاً ظَنُّوا أَنَّهُمْ يَأْخُذُونَ أَكْثَرَ، فَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ دِينَاراً”. 11 “وَلَمَّا أَخَذُوهُ تَذَمَّرُوا عَلَى رَبِّ الْبَيْتِ” 12 “قَائِلِينَ: “هَؤُلاَءِ عَمِلُوا سَاعَةً وَاحِدَةً فَقَطْ، وَأَنْتَ جَعَلْتَهُمْ مُسَاوِينَ لَنَا نَحْنُ الَّذِينَ تَحَمَّلْنَا ثِقَلَ النَّهَارِ وَالْحَرَّ الْحَارَّ”. 13 “فَقَالَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ: “يَا صَدِيقِي، أَنَا لاَ أَظْلِمُكَ. أَلَمْ تَتَّفِقَا مَعِي عَلَى دِينَارٍ”. 14 “خُذْ مَا يَخُصُّكَ وَاذْهَبْ. إِنِّي أَخْتَارُ أَنْ أُعْطِيَ هَذَا الْعَامِلَ الأَخِيرَ كَمَا أُعْطِيكَ”. 15 “”أَلَيْسَ لِي أَنْ أَفْعَلَ مَا أَخْتَارُهُ بِمَا يَخُصُّنِي؟ أَمْ تَحْقِرُونَ كَرَمِي؟” 16 “فَيَكُونُ الأَخِيرُ أَوَّلًا وَالأَوَّلُ آخِرًا”.
ما هو الإيمان بدون أعمال؟ (يعقوب 2: 17-22)
الإيمان بدون أعمال لا فائدة منه وميت (يعقوب 2: 17).
يعقوب 2: 17 “هَكَذَا الإِيمَانُ أَيْضًا فِي نَفْسِهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْمَالٌ فَهُوَ مَيِّتٌ”. 18 “وَلكِنْ سَيَقُولُ قَائِلٌ: “لَكَ إِيمَانٌ وَلِي أَعْمَالٌ. أَرِنِي إِيمَانَكَ بِدُونِ أَعْمَالِكَ وَأَنَا أُرِيكَ إِيمَانِي بِأَعْمَالِي”. “19 “أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ أَنَّ اللهَ وَاحِدٌ، وَأَنْتُمْ تُحْسِنُونَ. حَتَّى الشَّيَاطِينُ أَيْضًا يُؤْمِنُونَ وَيَرْتَعِدُونَ”. “20 “أَتُرِيدُ أَنْ يَتَبَيَّنَ لَكَ أَيُّهَا الْجَاهِلُ أَنَّ الإِيمَانَ بِدُونِ الأَعْمَالِ لاَ يَنْفَعُ”. “21 “أَلَمْ يَتَبَرَّرْ إِبْرَاهِيمُ أَبُونَا بِالأَعْمَالِ حِينَ قَدَّمَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ عَلَى الْمَذْبَحِ؟ 22 “تَرَى أَنَّ الإِيمَانَ كَانَ نَشِيطًا مَعَ أَعْمَالِهِ، وَالإِيمَانُ كَمَّلَهُ بِالأَعْمَالِ”.
ماذا يجب أن نفعل عندما يكون لدينا يقين الإيمان بكلمة الله؟ (متى 17: 20، لوقا 17: 6)
عندما يأتي يقين الإيمان، نختبر عمل الله بحسب كلمته عندما نعترف ونعلنها بفمنا.
متى 17:20 قَالَ لَهُمْ: “مِنْ أَجْلِ إِيمَانِكُمْ الْقَلِيلِ. لأَنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ تَقُولُونَ لِهذَا الْجَبَلِ: انْتَقِلْ مِنْ هُنَا إِلَى هُنَا فَيَنْتَقِلُ، وَلاَ يَسْتَحِيلُ عَلَيْكُمْ شَيْءٌ”.
لوقا 17:6 “وَقَالَ الرَّبُّ: “لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ لَقُلْتُمْ لِشَجَرَةِ التَّيْسِ هَذِهِ: اقْلَعِيهَا وَاغْرِسِيهَا فِي الْبَحْرِ فَتُطِيعُكُمْ”.
رومية 10:10 “لأَنَّهُ بِالْقَلْبِ يُؤْمِنُ الإِنْسَانُ فَيَتَبَرَّرُ، وَبِالْفَمِ يَعْتَرِفُ فَيَخْلُصُ”.
4) الحياة في الروح القدس
من الذي يسكن في المؤمن المولود من جديد؟ (رومية 8: 9، يوحنا 14: 20)
روح المسيح يسكن في المؤمن المولود ثانية.
رومية 8: 9 “أَمَّا أَنْتُمْ فَلَسْتُمْ بِالْجَسَدِ بَلْ بِالرُّوحِ إِنْ كَانَ رُوحُ اللهِ سَاكِنًا فِيكُمْ. كُلُّ مَنْ لَيْسَ لَهُ رُوحُ ٱلْمَسِيحِ فَلَيْسَ هُوَ فِيهِ”.
يوحنا 14: 20 “فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَنْتُمْ فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ”.
كيف يعمل الله مشيئته فينا؟ (فيلبي 2: 13)
يعمل الله فينا من خلال إعطائنا الرغبة والقدرة على تحقيق مقصده الصالح.
فيليبي 2: 13 “لأَنَّ اللهَ هُوَ الَّذِي يَعْمَلُ فِيكُمْ، أَنْ يُرِيدَ وَيَعْمَلَ لِمَسَرَّتِهِ الصَّالِحَةِ”.
لمن يعطي الله الروح القدس؟ (لوقا 11: 13، أعمال الرسل 2: 38، أعمال الرسل 5: 32، أعمال الرسل 8: 15-17)
يعطي الله الروح القدس هبة لكل من يتوب ويعتمد باسم يسوع المسيح وينال غفران الخطايا. كما يهب الروح القدس أيضًا لمن يطلبه ويطيعه، وأحيانًا من خلال وضع الأيدي من قبل خدامه.
لوقا 11:13 “إِنْ كُنْتُمْ أَنْتُمُ ٱلشِّرِّيرِينَ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا عَطَايَا صَالِحَةً لأَوْلاَدِكُمْ، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ كَمْ بِٱلْحَرِيِّ يُعْطِي ٱلآبُ ٱلسَّمَاوِيُّ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!”.
أعمال 2: 38 “وَقَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ: “تُوبُوا وَاعْتَمِدُوا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ خَطَايَاكُمْ، فَتَنَالُونَ عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ”.
أعمال الرسل 5: 32 “وَنَحْنُ شُهُودٌ لِهَذَا، وَكَذَلِكَ الرُّوحُ الْقُدُسُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُطِيعُونَهُ”.
أعمال الرسل 8: 15-17 “فَنَزَلَ وَصَلَّى مِنْ أَجْلِهِمْ لِيَقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَدْ حَلَّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ بَعْدُ، بَلْ كَانُوا قَدِ اعْتَمَدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ فَقَطْ. فَوَضَعَا أَيْدِيَهُمَا عَلَيْهِمْ فَنَالُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ”.
ماذا يفعل الروح القدس؟ (يوحنا 14:26، 15:26، 16:8-14)
يُمكِّننا الروح القدس من الاعتراف بيسوع ربًا، ويعلِّمنا كل شيء، ويذكِّرنا بكل ما قاله الرب. كما أنه يشهد عن ربنا يسوع المسيح، ويدين العالم فيما يتعلق بالخطية والبر والدينونة، ويرشدنا إلى كل الحق، ويكشف لنا عن الأمور المستقبلية.
يوحنا 14:26 “وَأَمَّا الْمُعِينُ، الرُّوحُ الْقُدُسُ الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ”.
يوحنا 15: 26 “وَلكِنْ مَتَى جَاءَ الْمُعِينُ الَّذِي سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُمْ مِنَ ٱلْآبِ، رُوحُ ٱلْحَقِّ، ٱلَّذِي يَنْبُعُ مِنَ ٱلْآبِ، فَهُوَ يَشْهَدُ لِي”.
يوحنا 16: 8-14 “وَمَتَى جَاءَ فَهُوَ يَدِينُ الْعَالَمَ بِالْخَطِيَّةِ وَالْبِرِّ وَالدَّيْنُونَةِ: أَمَّا الْخَطِيَّةُ فَلِأَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ بِي، وَأَمَّا الْبِرُّ فَلِأَنِّي مَاضٍ إِلَى الآبِ وَلاَ تَرَوْنَنِي بَعْدُ، وَأَمَّا الدَّيْنُونَةُ فَلِأَنَّ رَئِيسَ هَذَا الْعَالَمِ قَدْ دِينَ.
لا يزال لديَّ أشياء كثيرة لأقولها لكم، لكنكم لا تستطيعون أن تحتملوها الآن. وَأَمَّا رُوحُ الْحَقِّ فَمَتَى جَاءَ رُوحُ الْحَقِّ فَهُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ الْحَقِّ، لأَنَّهُ لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ مَا يَسْمَعُ يَتَكَلَّمُ بِهِ، وَيُخْبِرُكُمْ بِمَا يَأْتِي. هُوَ سَيُمَجِّدُنِي لأَنَّهُ سَيَأْخُذُ مَا لِي وَيُخْبِرُكُمْ بِهِ”.
كيف يمكننا أن نتمم الناموس ونحن أضعف من أن نحفظه؟ (رومية 8: 3-4)
الله يُمكِّن الله أن يتمم فينا شرط الناموس الصالح، نحن الذين لا نسلك بحسب الجسد بل بحسب الروح.
رومية 8: 3-4 “لأَنَّ اللهَ قَدْ عَمِلَ مَا لَمْ يَسْتَطِعِ النَّامُوسُ الَّذِي أَضْعَفَهُ الْجَسَدُ أَنْ يَعْمَلَهُ. إِذْ أَرْسَلَ ٱبْنَهُ فِي شِبْهِ جَسَدٍ خَاطِئٍ وَلأَجْلِ ٱلْخَطِيَّةِ، دَانَ ٱلْخَطِيَّةَ فِي ٱلْجَسَدِ لِكَيْ يَتِمَّ فَرْضُ ٱلنَّامُوسِ فِينَا، نَحْنُ ٱلسَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ ٱلْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ ٱلرُّوحِ”.
ما هو الالتزام الضروري لنكون أناسًا يتبعون روح المسيح يسوع؟ (غلاطية 5: 24-25، 2: 20)
شعب المسيح يسوع هم أولئك الذين يعترفون بأن “الذين ينتمون إلى المسيح يسوع قد صلبوا الجسد مع أهوائه وشهواته”. والدليل على هذا الالتزام يُعبَّر عنه في الاعتراف: “لقد صُلبت مع المسيح. لم أعد أنا الذي أحيا بل المسيح هو الذي يحيا فيّ”.
غلاطية 24:5-25 “وَالَّذِينَ لِلْمَسِيحِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ قَدْ صَلَبُوا الْجَسَدَ مَعَ أَهْوَائِهِ وَشَهَوَاتِهِ. إِنْ كُنَّا نَعِيشُ بِالرُّوحِ فَلْنَسْلُكْ أَيْضًا مَعَ الرُّوحِ”.
غلاطية 2: 20 “مَعَ الْمَسِيحِ قَدْ صُلِبْتُ مَعَ الْمَسِيحِ. فَلَسْتُ أَنَا بَعْدُ أَنَا الَّذِي أَحْيَا، بَلِ الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي يَحْيَا فِيَّ. وَالْحَيَاةُ الَّتِي أَحْيَاهَا الآنَ فِي الْجَسَدِ أَحْيَاهَا بِالإِيمَانِ بِابْنِ اللهِ الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي”.
ما هو مستقبلي إذا كان الروح القدس يسكن فيَّ؟ (رومية 8: 11)
الله الذي أقام المسيح يسوع من بين الأموات سيعطي الحياة أيضًا لأجسادنا الفانية من خلال روحه الساكن فينا.
رومية 8:11 “إِنْ كَانَ رُوحُ الَّذِي أَقَامَ يَسُوعَ مِنَ الأَمْوَاتِ سَاكِنًا فِيكُمْ، فَالَّذِي أَقَامَ الْمَسِيحَ يَسُوعَ مِنَ الأَمْوَاتِ سَيُحْيِي أَجْسَادَكُمُ الْمَيِّتَةَ أَيْضًا بِرُوحِهِ السَّاكِنِ فِيكُمْ”.
ما هي الثمار التي تنتج عندما نتبع الروح القدس؟ (غلاطية 5: 22-23)
عندما نتبع الروح، نحمل ثمار المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف واللطف والصلاح والأمانة والوداعة وضبط النفس.
غلاطية 5: 22-23 “وَأَمَّا ثَمَرُ الرُّوحِ فَهُوَ مَحَبَّةٌ وَفَرَحٌ وَسَلاَمٌ وَصَبْرٌ وَلُطْفٌ وَلُطْفٌ وَصَلاَحٌ وَأَمَانَةٌ وَوَدَاعَةٌ وَضَبْطُ نَفْسٍ، وَلَيْسَ عَلَى مِثْلِ هذِهِ نَامُوسٌ”.
2. ثمرة الروح
1) الحب
كيف انسكبت محبة الله في قلوب المسيحيين؟ (رومية 5: 5)
انسكبت محبة الله في قلوبنا من خلال الروح القدس الذي أُعطي لنا.
رومية 5: 5 “وَالرَّجَاءُ لاَ يُخْزِينَا، لأَنَّ مَحَبَّةَ اللهِ قَدِ انْسَكَبَتْ فِي قُلُوبِنَا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي أُعْطِيَ لَنَا”.
كيف أحب يسوع شعبه الخاص؟ (يوحنا 13: 1)
أحب يسوع خاصته الذين كانوا في العالم، وأحبهم حتى النهاية.
يوحنا 13:1 “وَكَانَ يَسُوعُ قَبْلَ عِيدِ الْفِصْحِ لَمَّا عَلِمَ أَنَّ سَاعَتَهُ قَدْ جَاءَتْ لِكَيْ يَنْصَرِفَ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ إِلَى الآبِ، إِذْ كَانَ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ الَّذِينَ فِي الْعَالَمِ أَحَبَّهُمْ إِلَى الْمُنْتَهَى”.
ماذا يعني أن نحب الله؟ (1 يوحنا 4: 21)
أن نحب الله هو أن نحب إخوتنا وأخواتنا حسب وصية الرب.
1 يوحنا 4:21 “وَهَذِهِ الْوَصِيَّةُ عِنْدَنَا مِنْهُ: مَنْ أَحَبَّ اللهَ فَلْيُحِبَّ أَخَاهُ أَيْضًا”.
كيف يتم التعبير عن محبة الشخص الذي يقوده الروح القدس؟ (1 كورنثوس 13: 4-7، 1 بطرس 4: 8)
المحبة صبورة ولطيفة؛ لا تحسد ولا تتباهى؛ ليست متغطرسة أو وقحة. لا تصرّ على طريقتها الخاصة؛ ليست عصبية أو مستاءة؛ لا تفرح بالباطل، بل تفرح بالحق. المحبة تحتمل كل شيء، وتؤمن بكل شيء، وترجو كل شيء، وتحتمل كل شيء، وتحتمل كل شيء، وتغطي على الكثير من الخطايا.
1 كورنثوس 13: 4-7 “الْمَحَبَّةُ صَبُورَةٌ وَلَطِيفَةٌ، الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسُدُ وَلاَ تَفْخَرُ، وَلاَ تَتَعَجْرَفُ وَلاَ تَفْحَشُ. لا تصرّ على طريقتها الخاصة؛ لا تغتاظ ولا تغتاظ؛ لا تفرح بالخطأ بل تفرح بالحق. الْمَحَبَّةُ تَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ”.
1بطرس 8:4 “وَفَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِشِدَّةٍ، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ تَسْتُرُ كَثْرَةَ الْخَطَايَا”.
كيف يتعامل الإنسان الذي يقوده الروح القدس مع أعدائه؟ (متى 5: 44، مزمور 109: 4)
يحبون أعداءهم ويصلون من أجل الذين يعارضونهم.
متى 5:44 “وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يَضْطَهِدُونَكُمْ”.
مزمور 109: 4 “فِي مُقَابِلِ مَحَبَّتِي يَتَّهِمُونَنِي، أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي”.
2) البهجة
كيف ينظر الإنسان الذي يقوده الروح القدس في التجارب المختلفة؟ (يعقوب 1: 2، 1 بطرس 4: 13، كولوسي 1: 24)
الشخص الذي يقوده الروح القدس يعتبره فرحًا خالصًا عندما يواجه تجارب مختلفة.
يعقوب 1: 2 “احْسِبُوهُ كُلَّ فَرَحٍ يَا إِخْوَتِي إِذَا لَقِيتُمْ تَجَارِبَ مِنْ أَنْوَاعٍ مُخْتَلِفَةٍ”.
1بطرس 13:4 “وَلكِنِ افْرَحُوا بِقَدْرِ مَا تُشَارِكُونَ الْمَسِيحَ فِي آلاَمِهِ، لِكَيْ تَفْرَحُوا وَتَبْتَهِجُوا أَيْضًا عِنْدَ ظُهُورِ مَجْدِهِ”.
كولوسي 1: 24 “وَأَنَا أَفْرَحُ بِآلاَمِي مِنْ أَجْلِكُمْ، وَأَنَا فِي جَسَدِي أَمْلأُ مَا يَنْقُصُ مِنْ آلاَمِ الْمَسِيحِ لأَجْلِ جَسَدِهِ، أَيِ الْكَنِيسَةِ”.
ما الذي قال بولس الرسول إنه يفيض به حتى في كل آلامه؟ (2 كورنثوس 7:4، 2 كورنثوس 12:10)
قال الرسول بولس الرسول إنه حتى في كل آلامه يمتلئ بالراحة ويفيض فرحًا. وقال أيضًا إنه من أجل المسيح يفرح في الضعفات والإهانات والمصاعب والاضطهادات والاضطهادات والصعوبات.
2 كورنثوس 7: 4 “أَنَا أَتَصَرَّفُ بِجُرْأَةٍ عَظِيمَةٍ نَحْوَكُمْ، وَلِي فَخْرٌ عَظِيمٌ بِكُمْ، وَأَنَا مُمْتَلِئٌ تَعْزِيَةً. فِي كُلِّ ضِيقَتِنَا، أَنَا مُمْتَلِئٌ مِنَ الْفَرَحِ”.
2 كورنثوس 12:10 “مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ إِذًا أَنَا رَاضٍ بِالضَّعْفِ وَالإِهَانَاتِ وَالضِّيقِ وَالضِّيقَاتِ وَالاِضْطِهَادَاتِ وَالضَّرَّاءَاتِ وَالضَّيِّقَاتِ. لأَنِّي حِينَئِذٍ أَقْوَى وَأَنَا ضَعِيفٌ”.
كيف ينظر الشخص الذي يقوده الروح القدس إلى الإهانة والاضطهاد والاتهام بالباطل بسبب يسوع المسيح؟ (متى 5: 11-12)
إنهم يعتبرون مثل هذه الآلام دليلاً على أنهم مباركون، ولأن مكافأتهم في السماء عظيمة، مثل الأنبياء، فإنهم يفرحون ويسعدون.
متى 5: 11-12 “طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرَكُمْ آخَرُونَ وَاضْطَهَدُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ شَرٍّ كَذِبًا مِنْ أَجْلِي. اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، لأَنَّهُمْ هَكَذَا اضْطَهَدُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ كَانُوا قَبْلَكُمْ”.
ماذا سيكتمل إذا حفظنا وصية أن نحب بعضنا بعضًا كما أحبنا يسوع؟ (يوحنا 15: 9-12)
قال الرب: “كَمَا حَفِظْتُ أَنَا وَصَايَا أَبِي وَأَثْبَتُّ فِي مَحَبَّتِهِ، هكَذَا إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَايَ تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي. قَدْ قُلْتُ لَكُمْ هَذَا لِيَكُونَ فَرَحِي فِيكُمْ وَيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً”.
يوحنا 15: 9-12 “كَمَا أَحَبَّنِي ٱلْآبُ أَحَبَّنِي أَنَا أَحْبَبْتُكُمْ. اِثْبُتُوا فِي مَحَبَّتِي. إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي، كَمَا حَفِظْتُ أَنَا وَصَايَا أَبِي وَثَبَتُّمْ فِي مَحَبَّتِهِ. هَذَا كَلَّمْتُكُمْ بِهِ لِكَيْ يَكُونَ فَرَحِي فِيكُمْ وَيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً. هَذِهِ هِيَ وَصِيَّتِي: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ”.
متى يفرح الإنسان في الرب؟ (١ تسالونيكي ٥: ١٦، فيلبي ٤: ٤)
الإنسان في الرب يفرح دائمًا.
1 تسالونيكي 5: 16 “افرحوا دائماً”.
فيلبي 4: 4 “اِفْرَحُوا فِي الرَّبِّ دَائِمًا، وَأَقُولُ أَيْضًا: افْرَحُوا”.
3) السلام
أي نوع من الله هو، إن لم يكن إله الفوضى؟ (1 كورنثوس 14: 33، فيلبي 4: 9)
الله إله السلام.
1 كورنثوس 14: 33 “لأَنَّ اللهَ لَيْسَ إِلَهَ تَشْوِيشٍ بَلْ إِلَهَ سَلاَمٍ”.
فيليبي 4: 9 “مَا تَعَلَّمْتُمُوهُ وَتَسَلَّمْتُمُوهُ وَسَمِعْتُمُوهُ وَرَأَيْتُمُوهُ فِيَّ – فَاسْلُكُوا هَذِهِ الأُمُورَ وَإِلَهُ السَّلاَمِ يَكُونُ مَعَكُمْ”.
ماذا قال يسوع القائم من بين الأموات عندما التقى بتلاميذه؟ (يوحنا 20: 19، 26)
قال: “السلام عليكم”.
يوحنا 20:19 “وفي مساء ذلك اليوم، وهو اليوم الأول من الأسبوع، والأبواب مغلقة حيث كان التلاميذ خوفا من اليهود، جاء يسوع ووقف بينهم وقال لهم: “سلام لكم”.
يوحنا 20: 26 “وَبَعْدَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ دَخَلَ تَلَامِيذُهُ أَيْضًا وَكَانَ مَعَهُمْ تِلْمِيذُهُ. مَعَ أَنَّ الأَبْوَابَ كَانَتْ مُغْلَقَةً، فَجَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ بَيْنَهُمْ وَقَالَ: “سَلاَمٌ لَكُمْ”.
ما هو الدور الذي أعطاه الله للذين صاروا خلقًا جديدًا في المسيح؟ (2 كورنثوس 5: 17-18)
لقد صالحنا الله مع نفسه بالمسيح وأعطانا خدمة المصالحة.
2كورنثوس 17:5-18 “فَإِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ. ٱلْعَتِيقُ قَدْ مَضَى، وَٱلْجَدِيدُ قَدْ صَارَ جَدِيداً. هَذَا كُلُّهُ مِنَ اللهِ، الَّذِي بِالْمَسِيحِ صَالَحَنَا لِنَفْسِهِ وَأَعْطَانَا خِدْمَةَ الْمُصَالَحَةِ”.
ما هي البركة التي تُعطى لصانعي السلام؟ (متى 5: 9)
صانعو السلام مباركون ليُدعَوا أبناء الله.
إنجيل متى 5: 9 “طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللهِ يُدْعَوْنَ”.
كيف يجب أن نعامل الجميع إذا أردنا أن نرى الرب (عبرانيين 12: 14)
إذا أردنا أن نرى الرب، يجب أن نسعى إلى السلام مع الجميع والقداسة.
عبرانيين 12: 14 “اِجْتَهِدُوا لِلسَّلاَمِ مَعَ الْجَمِيعِ وَلِلْقَدَاسَةِ الَّتِي بِدُونِهَا لَنْ يَرَى أَحَدٌ الرَّبَّ”.
4) الصبر
ما هو ثبات القديسين؟ (رؤيا 14: 12، متى 10: 22)
مثابرة القديسين هي حفظ وصايا الله والحفاظ على الإيمان بيسوع حتى النهاية.
رؤيا ١٤: ١٢ “هُنَا دَعْوَةٌ لِثَبَاتِ الْقِدِّيسِينَ، الَّذِينَ يَحْفَظُونَ وَصَايَا اللهِ وَإِيمَانَهُمْ بِيَسُوعَ”.
متى 10:22 “وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ الْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ اسْمِي. وَأَمَّا ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى فَيَخْلُصُ”.
ما الذي افتخر به الرسول بولس الرسول فيما يتعلق بكنيسة تسالونيكي للكنائس الأخرى (2 تسالونيكي 1: 4)
كان ذلك أن كنيسة تسالونيكي صبرت بثبات وإيمان في كل الاضطهادات والآلام التي كانت تعانيها.
2 تسالونيكي 1: 4 “لِذلِكَ نَفْتَخِرُ نَحْنُ أَنْفُسُنَا بِكُمْ فِي كَنَائِسِ اللهِ لِثَبَاتِكُمْ وَإِيمَانِكُمْ فِي جَمِيعِ اضْطِهَادَاتِكُمْ وَالضِّيقَاتِ الَّتِي تَحْتَمِلُونَهَا”.
لماذا يجب أن يمر المسيحيون بتجارب الإيمان؟ (يعقوب 1: 3-4)
إن اختبار الإيمان يولد المثابرة، وعندما تنمو المثابرة بشكل كامل، تجعلنا ناضجين وكاملين ولا ينقصنا شيء.
يعقوب 1: 3-4 “لأَنَّكُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ امْتِحَانَ إِيمَانِكُمْ يُنْشِئُ ثَبَاتًا. وَلْيَكُنْ لِلثَّبَاتِ تَأْثِيرُهُ التَّامُّ، لِكَيْ تَكُونُوا كَامِلِينَ وَمُكَمَّلِينَ، لاَ يَنْقُصُكُمْ شَيْءٌ”.
إيمان من يجب أن نقتدي به؟ (يعقوب 5: 10-11، عبرانيين 6: 12)
يجب أن نقتدي بإيمان الأنبياء وآلامهم ومثابرتهم.
يعقوب 5: 10-11 “كَمِثَالٍ لِلتَّأَلُّمِ وَالصَّبْرِ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، خُذُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا بِاسْمِ الرَّبِّ. هَا نَحْنُ نَعْتَبِرُ أُولَئِكَ الْمُبَارَكِينَ الَّذِينَ ثَبَتُوا. فَقَدْ سَمِعْتُمْ بِثَبَاتِ أَيُّوبَ، وَرَأَيْتُمْ قَصْدَ الرَّبِّ، كَيْفَ أَنَّ الرَّبَّ رَحِيمٌ وَرَؤُوفٌ”.
عبرانيين 6:12 “لِكَيْ لاَ تَكُونُوا مُتَثَاقِلِينَ بَلْ مُتَشَبِّهِينَ بِالَّذِينَ بِالإِيمَانِ وَالصَّبْرِ يَرِثُونَ الْمَوَاعِيدَ”.
ما هو المطلوب لنيل ما وعد الله به بعد عمل مشيئته؟ (عبرانيين 10: 36)
بعد عمل مشيئة الله، نحتاج إلى المثابرة لكي ننال ما وعد به.
عبرانيين 10: 36 “لأَنَّكُمْ مُحْتَاجُونَ إِلَى احْتِمَالٍ، حَتَّى إِذَا عَمِلْتُمْ مَشِيئَةَ اللهِ تَنَالُونَ مَا وُعِدْتُمْ بِهِ”.
ماذا يعني زرع البذر في التربة الطيبة في مثل يسوع؟ (لوقا 8: 15)
يمثل الزرع المزروع على تربة طيبة أولئك الذين يسمعون الكلمة بقلب نبيل وصالح، ويتمسكون بها، ويثمرون ثمارًا بمثابرة.
لوقا 8:15 “أَمَّا الَّذِينَ فِي التُّرْبَةِ الْجَيِّدَةِ فَهُمُ الَّذِينَ إِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ ثَبَتُوا عَلَيْهَا بِقَلْبٍ صَادِقٍ صَالِحٍ وَأَثْمَرُوا بِصَبْرٍ”.
5) اللطف
ما هو قلب الله الذي يقود الناس إلى التوبة؟ (رومية 2: 4)
لطف الله يقودنا إلى التوبة. هو الذي يقبلنا بصبر وينتظر عودتنا إليه.
رومية 2: 4 “أَمْ تَسْتَحْسِنُونَ غِنَى لُطْفِهِ وَإِمْهَالِهِ وَصَبْرِهِ، غَيْرَ عَالِمِينَ أَنَّ لُطْفَ اللهِ قَاصِدٌ أَنْ يَقُودَكُمْ إِلَى التَّوْبَةِ”.
أين يجب أن نبقى لنتجنب السقوط؟ (رومية 11: 22)
يُظهر الله الشدة للذين يسقطون. لذلك، لتجنب السقوط، يجب أن نبقى في لطفه.
رومية 11:22 “فلاحظوا إذن لطف الله وشدته: الشدة على الذين سقطوا، ولكن لطف الله بكم إن ثابرتم في لطفه. وَإِلاَّ فَأَنْتُمْ أَيْضًا تُقْطَعُونَ”.
كيف يُظهر الله غنى نعمته؟ (أفسس 2: 7)
يُظهر الله غنى نعمته من خلال إظهار لطفه بنا في المسيح يسوع، الذي سيُعلَن عنه في الدهور القادمة.
أفسس 7:2 “لِكَيْ يُظْهِرَ فِي الدُّهُورِ الآتِيَةِ غِنَى نِعْمَتِهِ الَّذِي لاَ يُحْصَى فِي لُطْفِهِ بِنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ”.
ماذا طلب منا الرب: “كُونُوا رُحَمَاءَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمْ رَحِيمٌ ” (لوقا 6: 36)
قال الرب: “كونوا رحماء كما أن أباكم رحيم”.
لوقا 6: 36 “كونوا رحماء كما أن أباكم رحيم”.
ماذا كانت إجابة المحامي وأمر يسوع بعد أن حكى المثل؟ (لوقا 10: 25-37)
“أَجَابَ الْمُحَامِي: “الَّذِي رَحِمَهُ”. فَقَالَ يَسُوعُ: “اذْهَبْ وَافْعَلْ مِثْلَهُ”.
لوقا 10:34 فَذَهَبَ إِلَيْهِ وَضَمَّدَ جِرَاحَهُ وَسَكَبَ زَيْتًا وَخَمْرًا. ثُمَّ أَرْكَبَهُ عَلَى دَابَّتِهِ وَأَتَى بِهِ إِلَى نُزُلٍ وَاعْتَنَى بِهِ. 35 وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي أَخْرَجَ دِينَارَيْنِ وَأَعْطَاهُمَا لِصَاحِبِ الْخَانِ قَائِلاً: “اعْتَنُوا بِهِ، وَمَا أَنْفَقْتَهُ زِيَادَةً أُعْطِيكَ إِذَا رَجَعْتُ”. 36 “فَأَيُّ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ بِرَأْيِكَ ثَبَتَ أَنَّهُ جَارٌ لِلرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ بَيْنَ اللُّصُوصِ؟ 37 قَالَ: “الَّذِي رَحِمَهُ”. فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: “اذْهَبْ أَنْتَ وَافْعَلْ مِثْلَهُ”.
6) الخير 6) الخير
ماذا كان الغرض من بذل المسيح نفسه من أجلنا وفدائنا وتطهيرنا (تيطس 2: 14)؟
لقد بذل نفسه من أجلنا ليفتدينا من كل إثم ويطهر لنفسه شعبًا غيورًا على الأعمال الصالحة.
تيطس 2: 14 “الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا لِيَفْتَدِيَ نَفْسَهُ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَلِيُطَهِّرَ لِنَفْسِهِ شَعْبًا لِنَفْسِهِ غَيُورًا عَلَى أَعْمَالٍ صَالِحَةٍ”.
ماذا يعني مصطلح “النور” عندما يقال: “أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ” (متى 5: 14-16)؟
في الآية، “فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ”، من الواضح أن الأعمال الصالحة تمثل النور.
متى 5: 14-16 “أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ. لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَلَى تَلٍّ. وَلَا يُوقِدُ النَّاسُ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ سِلَّةٍ، بَلْ عَلَى سِرَاجٍ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ مَنْ فِي الْبَيْتِ. هكَذَا فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ أَمَامَ الآخَرِينَ لِيَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ”.
كيف ينبغي لنا أن نرد على افتراءات غير المؤمنين (1بطرس 12:2)؟
يجب أن نحفظ سلوكنا شريفًا بين الأمم، حتى عندما يتكلمون علينا كأشرار يرون أعمالنا الصالحة ويمجدون الله في يوم عودة المسيح.
1بطرس 12:2 “اِحْفَظُوا سِيرَتَكُمْ بَيْنَ الأُمَمِ كَرِيمَةً، حَتَّى إِذَا تَكَلَّمُوا عَلَيْكُمْ كَفَاعِلِي شَرٍّ، يَرَوْنَ أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ وَيُمَجِّدُونَ اللهَ يَوْمَ الزِّيَارَةِ”.
ما هي أولوية عمل الخير (غلاطية 6: 10)؟
ينبغي علينا أن نصنع الخير لكل أحد كلما سنحت لنا الفرصة، ولكن بشكل خاص للذين هم من أهل بيت الإيمان”.
غلاطية 6: 10 “إِذًا فَمَا دَامَتْ لَنَا فُرْصَةٌ فَلْنَصْنَعِ الْخَيْرَ لِكُلِّ أَحَدٍ، وَلاَ سِيَّمَا لأَهْلِ بَيْتِ الإِيمَانِ”.
كيف ينظر الله إلى أعمال القديسين الصالحة (عبرانيين 6:10)؟
لن ينسى الله العمل الذي قمتم به في خدمة القديسين، وأنكم مستمرون في خدمتهم.
عبرانيين 6:10 “لأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَالِمٍ حَتَّى يُغْفِلَ عَمَلَكُمْ وَمَحَبَّتَكُمْ لاسْمِهِ فِي خِدْمَةِ الْقِدِّيسِينَ كَمَا أَنْتُمْ بَعْدُ”.
كيف ينبغي على الكنيسة أن تعلّم عن الأعمال الصالحة (تيطس 3: 8، 14)؟
يجب على الكنيسة أن تشجع المؤمنين على الحرص على تكريس أنفسهم للأعمال الصالحة. هذه الأمور ممتازة ومفيدة للناس.
تيطس 3: 8 “الْقَوْلُ أَمِينٌ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُصِرُّوا عَلَى هَذِهِ الأُمُورِ لِكَيْ يَحْرِصَ الْمُؤْمِنُونَ بِاللهِ عَلَى أَنْ يَتَفَرَّغُوا لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ. هذه الأمور ممتازة ومفيدة للناس”.
تيطس 3:14 “وَلْيَتَعَلَّمِ الشَّعْبُ أَنْ يَتَفَرَّغُوا لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ لِيُعِينُوا حَالَ الْحَاجَةِ الْمُلِحَّةِ وَلاَ يَكُونُوا غَيْرَ مُثْمِرِينَ”.
7) الإخلاص
ماذا تصير مواعيد الله في المسيح (2 كورنثوس 1: 20)؟
لأن كل مواعيد الله تجد نعمتها في المسيح. لهذا السبب من خلاله ننطق آمين لله من أجل مجده. وبعبارة أخرى، الله أمين لإتمام مواعيده، وهذا هو معنى πιστόός (أمين).
2 كورنثوس 1:20 “لأَنَّ كُلَّ مَوَاعِيدِ اللهِ تَجِدُ نَعَمْ فِيهِ. لهذا السبب من خلاله ننطق بآمين لله لمجده”.
ماذا حدث للوعود الصالحة التي قالها الله لشعبه (يشوع 21:45)؟
لم تفشل أي من الوعود الصالحة التي تكلم بها الرب لبيت إسرائيل؛ لقد تحققت كلها.
يشوع 21:45 “لم تخلف كلمة واحدة من جميع الوعود الصالحة التي قطعها الرب لبيت إسرائيل، بل تحققت كلها”.
كيف ينظر الله إلى التجارب التي نواجهها (1 كورنثوس 10: 13)؟
إن الله أمين، ولن يدعك تُجرَّب فوق طاقتك، ولكن مع التجربة سيوفر لك أيضًا طريقًا للهروب حتى تتمكن من تحملها.
1كورنثوس 10:13 “لَمْ تُصِبْكُمْ تَجْرِبَةٌ لَيْسَتْ عَادِيَّةً لِلْإِنْسَانِ. فَاللهُ أَمِينٌ، وَلَنْ يَدَعَكُمْ تُجَرَّبُونَ فَوْقَ طَاقَتِكُمْ، بَلْ مَعَ التَّجْرِبَةِ يُعْطِي أَيْضًا طَرِيقَ الْهَرَبِ لِتَقْدِرُوا عَلَى احْتِمَالِهَا”.
ماذا كان تقييم الرب لموسى ويشوع وغيرهما من المؤمنين الذين آمنوا بمواعيد الله واتبعوا توجيهاته، وكيف قيَّم أولئك الذين لم يفعلوا (عبرانيين 3: 5)؟
لقد دُعوا خدامًا أمناء، بينما وصف أولئك الذين لم يكونوا كذلك بأنهم قساة القلوب.
عبرانيين 3: 5 “وَكَانَ مُوسَى أَمِينًا فِي كُلِّ بَيْتِ اللهِ كَخَادِمٍ لِيَشْهَدَ لِلأُمُورِ الَّتِي سَتُكَلَّمُ فِيمَا بَعْدُ”.
لمن يعهد الرب بمنصب مسؤولية (متى 24:45، 1 تيموثاوس 1:12)؟
يعهد الرب بمنصب إلى خادم أمين وحكيم.
متى 24:45 “فَمَنْ هُوَ الْعَبْدُ الأَمِينُ وَالْحَكِيمُ الَّذِي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ لِيُعْطِيَهُمْ طَعَامَهُمْ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ”.
1تيموثاوس 1:12 “أَشْكُرُ الَّذِي أَعْطَانِي قُوَّةً: الْمَسِيحَ يَسُوعَ رَبَّنَا، لأَنَّهُ حَكَمَ لِي بِالأَمَانَةِ إِذْ أَقَامَنِي أَمِينًا لِخِدْمَتِهِ”.
8) اللطف
كيف هو قلب ربنا يسوع (متى 11: 29)؟
قلب يسوع لطيف ومتواضع.
متى 11: 29 “احْمِلُوا نِيرِي عَلَيْكُمْ وَتَعَلَّمُوا مِنِّي لأَنِّي رَقِيقُ الْقَلْبِ وَضِيعُ الْقَلْبِ فَتَجِدُونَ رَاحَةً لِنُفُوسِكُمْ”.
ماذا ينال الودعاء من الله (متى 5: 5)؟
طوبى للودعاء لأنهم يرثون الأرض.
متى 5:5 “طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ”.
مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَرُدَّ مَنْ أَخْطَأَ (غلاطية 6: 1)؟
إذا ضُبط أحد في أي إثم، فعلى الروحانيين أن يعيدوه بروح الوداعة.
غلاطية 6: 1 “أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ وَقَعَ أَحَدٌ فِي أَيِّ مَعْصِيَةٍ أَيُّهَا الرُّوحَانِيُّونَ فَلْتُعِيدُوهُ بِرُوحِ الْوَدَاعَةِ. احْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ لِئَلاَّ تُجَرَّبُوا أَنْتُمْ أَيْضًا”.
كيف ينبغي أن يظهر المسيحيون أنفسهم للجميع في كل شيء (تيطس 3: 2)؟
يجب ألا يتكلموا عن أحد بالشر، وأن يتجنبوا الخصام، وأن يكونوا لطفاء وأن يظهروا اللطف الكامل تجاه جميع الناس.
تيطس 3: 2 “أَنْ لاَ يَتَكَلَّمَ أَحَدٌ بِالشَّرِّ عَلَى أَحَدٍ، وَأَنْ يَتَجَنَّبَ الْخُصُومَةَ، وَأَنْ يَكُونَ لَطِيفًا وَيُحْسِنَ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ”.
9) ضبط النفس
كيف يتصرف الشخص الذي يتنافس للفوز (1 كورنثوس 9:25)؟
كل رياضي يمارس ضبط النفس في كل شيء. هم يفعلون ذلك لينالوا إكليلًا فانيًا، أما نحن فنفعل ذلك لننال إكليلًا غير فاني.
1كورنثوس 25:9 “كل رياضي يمارس ضبط النفس في كل شيء. هُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ لِيَأْخُذُوا إِكْلِيلاً فَانِيًا، أَمَّا نَحْنُ فَنَحْنُ فَانِيَةٌ”.
ما الذي وعظ به بولس فيليكس وجعله خائفًا (أعمال 24: 25)؟
كان بولس يعظ عن البر وضبط النفس والدينونة الآتية، فخاف فيلكس وأجاب قائلاً: “انصرف الآن، ومتى سنحت لي الفرصة سأستدعيك”.
أعمال 24:25 “وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ عَنِ الْبِرِّ وَضَبْطِ النَّفْسِ وَالدَّيْنُونَةِ الآتِيَةِ، انْزَعَجَ فِيلِيكُسُ وَقَالَ: “انْصَرِفْ فِي الْحَالِ. عندما تسنح لي الفرصة سأستدعيك”.
أي نوع من الروح أعطانا الله (2 تيموثاوس 1: 7)؟
لأن الله أعطانا روحًا لا روح الخوف بل روح القوة والمحبة وضبط النفس.
2تيموثاوس 1: 7 “لأَنَّ اللهَ أَعْطَانَا رُوحًا لاَ لِلْخَوْفِ بَلْ لِلْقُوَّةِ وَالْمَحَبَّةِ وَضَبْطِ النَّفْسِ”.
ما هو الشيء الذي يجب ألا ننظر إليه لأنه يجلب الكوارث والأحزان والفتن والشكوى (أمثال 23:29-32، 31:4)؟
إنها الخمر. يقول سفر الأمثال أن لا ننظر حتى إلى الخمر عندما تكون حمراء، وأنه لا يليق بالملوك أن يشربوا الخمر، ولا بالحكام أن يشتهوا الشراب القوي.
أمثال 23: 29-32 “مَنْ لَهُ الْوَيْلُ؟ مَنْ لَهُ حُزْنٌ؟ مَنْ لَهُ خِصَامٌ؟ مَنْ لَهُ شَكْوَى؟ مَنْ لَهُ جِرَاحٌ بِلاَ سَبَبٍ؟ مَنْ لَهُ حُمْرَةُ الْعُيُونِ؟ الذين يطيلون التلكؤ على النبيذ، الذين يذهبون ليجربوا النبيذ الممزوج. لا تنظروا إلى الخمر عندما تكون حمراء، عندما تتلألأ في الكأس وتنزل بسلاسة. فإنها في النهاية تلدغ كالحية وتلسع كالأفعى”.
أمثال 31: 4 “لَيْسَ لِلْمُلُوكِ يَا لَمُوئِيلُ، لَيْسَ لِلْمُلُوكِ أَنْ يَشْرَبُوا خَمْرًا، وَلاَ لِلرُّؤَسَاءِ أَنْ يَتَنَاوَلُوا شَرَابًا قَوِيًّا”.
D. وسائل نعمة الله
1. المعمودية (βάπτισμα)
1) المعمودية المائية
لماذا يستخدم الماء في المعمودية؟ (1 بطرس 3: 21)
الماء هو رمز يخلصنا من خلال قيامة يسوع المسيح.
1بطرس 21:3 “الْمَعْمُودِيَّةُ الَّتِي تُوَافِقُ هَذَا تُخَلِّصُكُمْ، لاَ كَإِزَالَةِ وَسَخٍ مِنَ الْجَسَدِ بَلْ كَنِدَاءٍ إِلَى اللهِ مِنْ أَجْلِ ضَمِيرٍ صَالِحٍ بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ”.
ما هي المعمودية؟ (1 بطرس 3: 20-21)
المعمودية هي نداء إلى الله من أجل ضمير صالح. وبعبارة أخرى، هي تعهّد بعيش حياة طاهرة بتقديم حياة المرء لله بقلب مخلص، والالتزام بالعيش بضمير طاهر أمامه.
1بطرس 20:3-21 “لأَنَّهُمْ لَمْ يُطِيعُوا سَابِقًا حِينَ كَانَ صَبْرُ اللهِ مُنْتَظِرًا فِي أَيَّامِ نُوحٍ، حِينَ كَانَ الْفُلْكُ مُعَدًّا، الَّذِي فِيهِ نَفَرٌ قَلِيلٌ، أَيْ ثَمَانِيَةُ أَشْخَاصٍ، قَدْ جَاءَ بِهِمْ سَالِمِينَ فِي الْمَاءِ. فالمعمودية التي تقابل هذه تخلصكم الآن، لا على أنها إزالة أوساخ من الجسد، بل على أنها نداء إلى الله من أجل ضمير صالح بقيامة يسوع المسيح”.
مع من توحدنا المعمودية؟ (رومية 6: 3-5، كولوسي 2: 12)
المعمودية هي فعل الاتّحاد بيسوع المسيح، والانضمام إلى موته وقيامته. وبعبارة أخرى، بما أن يسوع المسيح مات عن الخطيئة ويحيا لله، فعلى المعموديين أن يموتوا أيضًا عن الخطيئة ويحيا إلى البر.
رومية 6: 3-5 “أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّنَا جَمِيعَنَا نَحْنُ جَمِيعًا الَّذِينَ اعْتَمَدْنَا لِلْمَسِيحِ يَسُوعَ قَدِ اعْتَمَدْنَا لِمَوْتِهِ؟ إِذًا دُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، لِكَيْ كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ بِمَجْدِ الآبِ نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضًا فِي جِدَّةِ حَيَاةٍ جَدِيدَةٍ. لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا قَدِ اتَّحَدْنَا مَعَهُ فِي مَوْتٍ كَمَوْتِهِ، فَنَحْنُ أَيْضًا نَتَّحِدُ مَعَهُ فِي قِيَامَةٍ كَقِيَامَتِهِ”.
كولوسي 12:2 “إِذْ دُفِنْتُمْ مَعَهُ فِي الْمَعْمُودِيَّةِ الَّتِي أُقِيمَ فِيهَا أَيْضًا مَعَهُ بِإِيمَانٍ بِعَمَلِ اللهِ الْقَوِيِّ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ”.
عندما تعمدتم، بماذا تلبسون؟ (غلاطية 3: 27)
أنا شخص قد أُلبست بالمسيح.
غلاطية 3: 27 “لأَنَّ كُلَّ مَنِ اعْتَمَدَ مِنْكُمْ إِلَى الْمَسِيحِ قَدْ لَبِسَ الْمَسِيحَ”.
باسم من تُعطى المعمودية؟ (متى 28: 19، أعمال 2: 38، 8: 16)
تُعطى المعمودية باسم الآب والابن والروح القدس أو باسم يسوع المسيح.
متى 28:19 “فَاذْهَبُوا إِذًا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ”.
أعمال 2: 38 “وَقَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ: “تُوبُوا وَاعْتَمِدُوا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ خَطَايَاكُمْ، فَتَنَالُونَ عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ”.
أعمال الرسل 8: 16 “لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَدْ حَلَّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ بَعْدُ، وَلَكِنَّهُمُ اعْتَمَدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ فَقَطْ”.
ما هي الطريقة التي يجب استخدامها في المعمودية؟
لا يحدد الكتاب المقدس طريقة معينة. ومع ذلك، بما أن معمودية الروح القدس موصوفة بأنها تُسكب من الروح القدس، يمكننا أن نستنتج أن معمودية الماء قد تتم أيضًا بالصب. جاء في الديداكي 7: 1-4، المكتوب حوالي سنة 80-110 م، ما يلي “وأما المعمودية فعمدوا على هذا النحو: بعد أن تقولوا كل هذا الكلام، عمّدوا باسم الآب والابن والروح القدس في ماء حي (جارٍ). إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ مَاءٌ حَيٌّ فَعَمِّدُوا بِمَاءٍ آخَرَ. إن لم تستطع استخدام الماء البارد، فاستخدم الماء الدافئ. إن لم يكن لديكم أي منهما، اسكبوا الماء على الرأس ثلاث مرات باسم الآب والابن والروح القدس. قَبْلَ التَّعْمِيدِ يَنْبَغِي لِلْمُعَمِّدِ وَالْمُعَمَّدِ أَنْ يَصُومَ الْمُعَمِّدُ وَالْمُعَمَّدُ وَغَيْرُهُمَا مِمَّنْ يَقْدِرُ. تَأْمُرُونَ الْمُعَمَّدَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ قَبْلَهُ”.
ما معنى كلمة ππτίζω كما هي مستخدمة في الكتاب المقدس؟ (عبرانيين 9: 10، رؤيا 19: 13، يوحنا 13: 26)
في هذه المقاطع فُسِّرَت كلمة βαπτζίω بمعنى الغسل أو الرش أو الغمس.
عبرانيين ٩:١٠ “لأَنَّ هَؤُلاَءِ يَتَعَامَلُونَ فَقَطْ مَعَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالاِغْتِسَالاَتِ الْمُخْتَلِفَةِ -απτισμοῖος، أَحْكَامٌ لِلْجَسَدِ مَفْرُوضَةٌ إِلَى وَقْتِ الإِصْلاَحِ”.
رؤيا ١٩: ١٣ “لابِسٌ رِدَاءً مَغْمُوسًا فِي رِدَاءٍ مَغْمُوسٍ فِي دَمٍ πάπτω، وَالاِسْمُ الَّذِي يُدْعَى بِهِ هُوَ كَلِمَةُ اللهِ”.
“مُتَسَرْبِلٌ بِثَوْبٍ مَرْشُوشٍ- πάπτω، بِدَمٍ. اسْمُهُ يُدْعَى كَلِمَةَ اللهِ” (WEB، ASV).
يوحنا 13:26 “فَأَجَابَ يَسُوعُ: “هُوَ الَّذِي أُعْطِيهِ هَذِهِ اللُّقْمَةَ مِنَ الْخُبْزِ حِينَ غَمَسْتُهَا. فَلَمَّا غَمَسَ اللُّقْمَةَ أَعْطَاهَا لِيَهُوذَا بْنِ سِمْعَانَ الإِسْخَرْيُوطِيِّ”.
من ينال المعمودية؟ (أعمال الرسل 2: 38-41، 8: 35-36، 11: 18)
ينال المعمودية أولئك الذين يتوبون عن خطاياهم ويؤمنون بيسوع كمسيح.
أعمال الرسل 2: 38-41: يدعو بطرس الشعب إلى التوبة والاعتماد باسم يسوع المسيح لمغفرة الخطايا، فيقبل حوالي 3000 شخص ويعتمدون.
أعمال الرسل 8: 35-36: يعظ فيلبس عن يسوع، ويطلب الخصي الأثيوبي بعد سماعه البشارة أن يعتمد حالما يجد الماء.
أعمال الرسل 11: 18: تعترف الكنيسة الأولى بأن الله يمنح التوبة التي تؤدي إلى الحياة، بما في ذلك للأمميين، مؤكدة حقهم في الحصول على المعمودية.
أين عمّد يوحنا المعمدان، وكيف فعل ذلك؟ (مرقس 1: 9-10، يوحنا 3: 23)
عمّد يوحنا المعمدان الناسَ بتغطيسهم في نهر الأردن أو في أماكن كثيرة المياه.
مرقس 1: 9-10 “وَجَاءَ يَسُوعُ لِيَعْتَمِدَ عَلَى يَدِ يُوحَنَّا فِي نَهْرِ الأُرْدُنِّ، وَفِيمَا هُوَ صَاعِدٌ مِنَ الْمَاءِ انْفَتَحَتِ السَّمَاوَاتُ”.
يوحنا 3:23 “وَكَانَ يُوحَنَّا أَيْضًا يُعَمِّدُ فِي عَيْنُونَ قُرْبَ سَالِمٍ لأَنَّ الْمَاءَ كَانَ كَثِيرًا هُنَاكَ”.
ما هي طريقة المعمودية التي كانت تعنيها طريقة المعمودية عندما عبر أسلافنا البحر؟ (1 كورنثوس 10: 2)
يشير هذا إلى تماهي بني إسرائيل مع موسى والله من خلال رحلتهم العجيبة عبر البحر الأحمر. في حين لم يكن هناك غمر جسدي، إلا أن الحدث كان يرمز إلى نوع من المعمودية، يمثل انفصالهم عن حياتهم الماضية في مصر وحياة جديدة تحت إرشاد الله.
1كورنثوس 10:2 “وَاعْتَمَدَ الْجَمِيعُ لِمُوسَى فِي السَّحَابَةِ وَفِي الْبَحْرِ”.
ماذا كان يمكن أن تكون طريقة المعمودية عندما اعتمد 3000 شخص؟ (أعمال الرسل 2: 41)
بما أنه لم يكن هناك نهر كبير أو مسطح مائي كبير في أورشليم يتسع لثلاثة آلاف شخص، فمن المعقول أن نعتقد أن المعمودية ربما تمت بطريقة مختلفة، ربما عن طريق السكب أو الرش بدلاً من التغطيس الكامل.
أعمال الرسل ٢: ٤١ “فَاعْتَمَدَ الَّذِينَ قَبِلُوا كَلِمَتَهُ، فَزِيدَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ نَحْوُ ثَلاَثَةِ آلاَفِ نَفْسٍ”. نظرًا للظروف العملية لتعميد مثل هذا العدد الكبير من الناس في أورشليم، فمن الممكن أن تكون طرق بديلة قد استُخدمت للرمز إلى المعمودية.
ماذا كان يمكن أن تكون طريقة المعمودية بالنسبة لليديا وعائلة السجّان، وكيف كان يمكن أن يتعاملوا مع معمودية الأطفال إن كانوا موجودين؟ (أعمال الرسل 16: 15، 16: 31، 16: 33)
في هذه المقاطع تم تعميد ليديا وجميع أفراد أسرتها وكذلك السجان وعائلته. بما أنه لم يتم تحديد ما إذا كان هناك أطفال في الأسرة، فمن غير المؤكد كيف كان سيتم التعامل معهم. ومع ذلك، إذا كان هناك أطفال، فمن الممكن أن يكون قد تم تعميدهم مع بقية أفراد الأسرة. يمكن أن تكون طريقة المعمودية مشابهة للتعليمات الواردة في الديداكي، حيث تتم المعمودية بسكب الماء إذا لم يكن التغطيس الكامل ممكنًا.
أعمال الرسل 16:15:“فَلَمَّا اعْتَمَدَتْ هِيَ وَأَهْلُ بَيْتِهَا، تَوَسَّلَتْ إِلَيْنَا قَائِلَةً: “إِنْ كُنْتُمْ قَدْ حَكَمْتُمْ لِي بِالإِخْلاَصِ لِلرَّبِّ، فَتَعَالَوْا إِلَى بَيْتِي وَأَقِيمُوا”. فَغَلَبَتْنَا”.
أعمال الرسل 16: 31-33 “وَقَالُوا: “آمِنُوا بِالرَّبِّ يَسُوعَ فَتَخْلُصُونَ أَنْتُمْ وَأَهْلُ بَيْتِكُمْ”. وَكَلَّمُوهُ بِكَلِمَةِ الرَّبِّ لَهُ وَلِجَمِيعِ مَنْ فِي بَيْتِهِ. فَأَخَذَهُمْ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَغَسَلَ جِرَاحَهُمْ، وَاعْتَمَدَ فِي الْحَالِ هُوَ وَجَمِيعُ أَهْلِ بَيْتِهِ”.
في الحالات التي ربما لم يكن الغمر فيها ممكنًا، فمن المحتمل أن الماء كان يُسكب أو يُرش على الأفراد، كما تشير الممارسات المسيحية المبكرة مثل تلك الموجودة في الديداكي.
هل عمّد يسوع الناس بالماء؟ (يوحنا 4: 1-2)
يسوع نفسه لم يعمد الناس بالماء، ولكن تلاميذه فعلوا ذلك.
يوحنا 4: 1-2 “وَلَمَّا عَلِمَ يَسُوعُ أَنَّ الْفَرِّيسِيِّينَ سَمِعُوا أَنَّ يَسُوعَ كَانَ يُعَمِّدُ وَيُعَمِّدُ تَلامِيذَ أَكْثَرَ مِنْ يُوحَنَّا (مع أن يسوع نفسه لم يكن يعمد بل تلاميذه فقط)”
أين ركز الرسول بولس الرسول: على المعمودية أم على الكرازة بالإنجيل؟ (1 كورنثوس 1: 14-17)
ركز الرسول بولس الرسول على الكرازة بالإنجيل أكثر من المعمودية.
1 كورنثوس 1: 14-17 “أَشْكُرُ اللهَ أَنِّي لَمْ أُعَمِّدْ أَحَدًا مِنْكُمْ إِلاَّ كُرْسِيبُوسَ وَغَايُوسَ، لِئَلاَّ يَقُولَ أَحَدٌ إِنَّكُمْ تَعَمَّدْتُمْ بِاسْمِي. (لقد عمدت أيضاً أهل بيت استفاناس. وَأَمَّا مَا عَدَا ذَلِكَ فَلاَ أَعْلَمُ إِنْ كُنْتُ عَمَّدْتُ أَحَداً آخَرَ). لأَنَّ الْمَسِيحَ لَمْ يُرْسِلْنِي لأُعَمِّدَ بَلْ لأُبَشِّرَ بِالإِنْجِيلِ، لاَ بِكَلاَمِ حِكْمَةٍ بَالِغَةٍ لِئَلاَّ يُفَرَّغَ صَلِيبُ الْمَسِيحِ مِنْ قُوَّتِهِ”.
2) المعمودية بالروح القدس
من يعمد بالروح القدس؟ (مرقس 1: 8، لوقا 3: 16، يوحنا 1: 33)
يسوع المسيح يعمد بالروح القدس، إذ يتلقى الروح الموعود به من الآب ويعطينا إياه.
إنجيل مرقس 1: 8 “أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ وَلَكِنَّهُ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ”.
لوقا 3:16 “فَأَجَابَ يُوحَنَّا الْجَمِيعَ قَائِلاً: “أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ، وَلكِنْ يَأْتِي مَنْ هُوَ أَعْظَمُ مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أَنْ أَحُلَّ سَيْرَ نَعْلَيْهِ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَالنَّارِ”.
يوحنا 1:33 “أَنَا نَفْسِي لَمْ أَعْرِفْهُ، وَلكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي لأُعَمِّدَ بِمَاءٍ قَالَ لِي: “الَّذِي تَرَوْنَ الرُّوحَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ وَيَمْكُثُ، هُوَ الَّذِي يُعَمِّدُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ”.
كيف توصف طريقة معمودية الروح القدس؟ (أعمال الرسل 2: 33، 10: 45، تيطس 3: 6)
توصف معمودية الروح القدس بأن الرب يسكب الروح.
أعمال الرسل 2: 33 “فَإِذْ قَدْ رُفِعَ عَنْ يَمِينِ اللهِ، وَنَالَ مِنَ الآبِ مَوْعِدَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، سَكَبَ هَذَا الَّذِي أَنْتُمْ أَنْفُسُكُمْ تَرَوْنَهُ وَتَسْمَعُونَهُ”.
أعمال الرسل 10: 45 “وَكَانَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الْخِتَانِ الَّذِينَ جَاءُوا مَعَ بُطْرُسَ قَدْ تَعَجَّبُوا، لأَنَّ عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ انْسَكَبَتْ أَيْضًا عَلَى الأُمَمِ”.
تيطس 3: 6 “الَّذِي سَكَبَهُ عَلَيْنَا بِغِنًى بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ مُخَلِّصِنَا”.
ما هي الرسالة التي نتلقاها عندما نعتمد بالروح القدس؟ (أعمال الرسل 1: 8)
عندما نتعمد بالروح القدس، نحن مدعوون لنكون شهودًا ليسوع المسيح ولإتمام رسالة الكرازة.
أعمال الرسل 1: 8 “وَلَكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ”.
ما هو الدليل على التعميد بالروح القدس كما وعد به يسوع؟ (أعمال الرسل 1: 5، 2: 4، 2: 11، 4: 31)
الدليل على الحصول على معمودية الروح القدس هو الامتلاء بالروح، والذي يتضمن التكلم بألسنة أخرى كما يمكّن الروح، وتسبيح الله، والشهادة بكلمة الله بجرأة.
أعمال الرسل 1: 5 “لأَنَّ يُوحَنَّا اعْتَمَدَ بِالْمَاءِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَسَتَعْتَمِدُونَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ بَعْدَ أَيَّامٍ قَلِيلَةٍ مِنَ الآنَ”.
أعمال الرسل 2: 4 “وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ نُطْقًا”.
أعمال الرسل 2: 11 “يَهُودًا كَانُوا يَهُودًا وَمُنْتَسِبِينَ، كِرِتِّيِّينَ وَعَرَبًا، سَمِعْنَاهُمْ يُخْبِرُونَ بِأَلْسِنَتِنَا بِأَعْمَالِ اللهِ الْعَظِيمَةِ”.
أعمال 4: 31 “وَلَمَّا صَلَّوْا اهْتَزَّ الْمَكَانُ الَّذِي كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِيهِ، وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَثَبَتُوا يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ اللهِ بِجُرْأَةٍ”.
ما نوع اللغة التي كانت تتحدث بها الألسنة في ذلك الوقت؟ (أعمال الرسل 2: 7-8)
كانت الألسنة التي كانت تتكلم في ذلك الوقت هي لغات الأمم المختلفة المستخدمة في العالم، بدليل قول الناس: “كيف نسمع كل واحد منا بلغته الأم”؟
أعمال الرسل 2: 7-8 “فَتَعَجَّبُوا وَانْدَهَشُوا قَائِلِينَ: “أَلَيْسَ جَمِيعُ هؤُلاَءِ الْمُتَكَلِّمِينَ جَلِيلِيِّينَ؟ وَكَيْفَ نَسْمَعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِلُغَتِهِ الأُمِّ؟
ما الذي يجب القيام به لنيل معمودية الروح القدس؟ (أعمال الرسل 1: 4، 14؛ 8: 15)
في الكنيسة الأولى، لقبول معمودية الروح القدس، كرسوا أنفسهم للصلاة معًا، منتظرين بفكر وقلب واحد.
أعمال الرسل 1: 4 “وَبَيْنَمَا هُوَ مُقِيمٌ مَعَهُمْ أَمَرَهُمْ أَنْ لاَ يَبْرَحُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ بَلْ يَنْتَظِرُونَ مَوْعِدَ الآبِ الَّذِي قَالَ: “سَمِعْتُمُوهُ مِنِّي”.
أعمال الرسل 1: 14 “كُلُّ هؤُلاَءِ بِاتِّفَاقٍ وَاحِدٍ كَانُوا يَتَعَبَّدُونَ لِلصَّلاَةِ مَعَ النِّسَاءِ وَمَرْيَمَ أُمِّ يَسُوعَ وَإِخْوَتِهِ”.
أعمال الر سل 8:15 “الَّذِي نَزَلَ وَصَلَّى مِنْ أَجْلِهِمْ لِكَيْ يَقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ”.
ما الذي شهد به بطرس ودفعه إلى القول: “هَؤُلاَءِ قَدْ نَالُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ كَمَا نِلْنَا نَحْنُ”؟ (أعمال الرسل 10: 44-46، 11: 15)
قال بطرس هذا بعد أن رآهم يتكلمون بألسنة ويسبحون الله.
أعمال الرسل 10: 44-46 “وَفِيمَا كَانَ بُطْرُسُ بَعْدُ يَقُولُ هٰذَا، حَلَّ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَى جَمِيعِ ٱلَّذِينَ سَمِعُوا ٱلْكَلِمَةَ. وَكَانَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الْخَتَنَةِ الَّذِينَ جَاءُوا مَعَ بُطْرُسَ مُتَعَجِّبِينَ، لأَنَّ عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ انْسَكَبَتْ حَتَّى عَلَى الأُمَمِ. لأَنَّهُمْ كَانُوا يَسْمَعُونَهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ وَيُمَجِّدُونَ اللهَ”.
أعمال الرسل 11: 15 “وَفِيمَا أَنَا ابْتَدَأْتُ أَتَكَلَّمُ حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ كَمَا حَلَّ عَلَيْنَا فِي الْبَدْءِ”.
ماذا حدث عندما وضع بولس يديه على الناس وحلّ الروح القدس عليهم؟ (أعمال الرسل 19: 6)
عندما وضع بولس يديه عليهم، بدأوا يتكلمون بألسنة ويتنبأون.
أعمال الرسل 19: 6 “وَلَمَّا وَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ فَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ وَيَتَنَبَّأُونَ”.
عندما يعتمد الناس بالروح القدس، كيف يتحدون بالمسيح؟ (1 كورنثوس 12: 13)
يصبحون جسدًا واحدًا مع المسيح.
1 كورنثوس 12: 13 “لأَنَّنَا جَمِيعَنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ اعْتَمَدْنَا جَمِيعُنَا فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ – يَهُوداً كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّينَ، عَبِيداً أَمْ أَحْرَاراً – وَجُعِلْنَا جَمِيعاً نَشْرَبُ مِنْ رُوحٍ وَاحِدٍ”.
ملاحظة: معمودية الماء هي إعلان علني لاتحاد الشخص بالمسيح، يتم أمام الآخرين ويسمعه الله، بينما معمودية الروح القدس هي نعمة من الله، تدل على الاتحاد الفعلي بالمسيح، كما أعلنه الله نفسه.
ما مدى تنوع مظاهر الروح القدس؟ (1 كورنثوس 12: 7-13، رومية 12: 6-8)
تأتي تجليات الروح القدس من خلال مواهب متنوعة، مثل كلمة الحكمة، وكلمة المعرفة، والإيمان، ومواهب الشفاء، وعمل المعجزات، والنبوة، وفطنة الأرواح، وأنواع مختلفة من الألسنة، وتفسير الألسنة، والتعليم، والخدمة، والوعظ، والعطاء، والرحمة، والقيادة.
1 كورنثوس 12: 7-11 “لِكُلٍّ أُعْطِيَ لِكُلٍّ إِظْهَارَ الرُّوحِ لِلْخَيْرِ الْعَامِّ. لأَنَّهُ أُعْطِيَ لِوَاحِدٍ بِالرُّوحِ نُطْقُ الْحِكْمَةِ، وَلآخَرَ نُطْقُ الْمَعْرِفَةِ بِالرُّوحِ نَفْسِهِ، وَلآخَرَ الإِيمَانَ بِالرُّوحِ نَفْسِهِ، وَلآخَرَ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ بِالرُّوحِ الْوَاحِدِ، وَلآخَرَ صُنْعَ الْمُعْجِزَاتِ، وَلآخَرَ النُّبُوَّةَ، وَلآخَرَ الْقُدْرَةَ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الأَرْوَاحِ، وَلآخَرَ أَنْوَاعَ الأَلْسِنَةِ، وَلآخَرَ تَفْسِيرَ الأَلْسِنَةِ”.
رومية 12: 6-8 “إِنْ كَانَتْ لَنَا مَوَاهِبُ تَخْتَلِفُ بِحَسَبِ النِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لَنَا فَلْنَسْتَعْمِلْهَا: إِنْ كَانَتِ النُّبُوَّةُ فَبِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ إِيمَانِنَا، وَإِنْ كَانَتِ الْخِدْمَةُ فَبِالْخِدْمَةِ، وَإِنْ كَانَ الْمُعَلِّمُ فَبِالْخِدْمَةِ، وَإِنْ كَانَ الْمُعَلِّمُ فَبِالتَّعْلِيمِ، وَإِنْ كَانَ الْوَاعِظُ فَبِالْوَعْظِ، وَإِنْ كَانَ الْمُعَلِّمُ بِالسَّخَاءِ، فَبِالسَّخَاءِ، وَإِنْ كَانَ الْقَائِدُ فَبِالْحِرْصِ، وَإِنْ كَانَ صَانِعُ الرَّحْمَةِ فَبِالْبِشْرِ”.
ما هو الغرض من معمودية الروح القدس التي تتجلى في هذه المواهب المختلفة لكل شخص؟ (1 كورنثوس 12: 11-12)
إن معمودية الروح القدس تجمع المؤمنين في جسد واحد مع المسيح، ويُعطى كل شخص مواهب بحسب دوره كعضو في الجسد، لبناء كنيسة المسيح.
1كورنثوس 12:11-12 “كُلُّ هؤُلاَءِ مُؤَيَّدُونَ بِرُوحٍ وَاحِدٍ وَاحِدٍ، الَّذِي يُعْطِي كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى انْفِرَادِهِ كَمَا يَشَاءُ. لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ وَاحِدٌ وَلَهُ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ، وَجَمِيعُ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ وَإِنْ كَانَتْ كَثِيرَةً فَهِيَ جَسَدٌ وَاحِدٌ، هكَذَا هُوَ فِي الْمَسِيحِ”.
ما الذي يجعل المواهب الروحية غير نافعة للنفس؟ (١ كورنثوس ١٣: ١-٣)
بدون المحبة، فإن التكلم بالألسنة، والكلام الملائكي، والنبوة، وفهم كل الأسرار والمعرفة، وامتلاك إيمان ينقل الجبال، والتخلي عن كل ممتلكات المرء، وحتى التضحية بجسده من أجل الاستشهاد، لا تنفع النفس.
1كورنثوس 13: 1-3 “إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلَيْسَتْ لِي مَحَبَّةٌ، فَأَنَا نَاقُوسٌ صَخَّابٌ أَوْ صَنْجٌ صَخَّارٌ. وَإِنْ كَانَتْ لِي قُوَّاتٌ نَبَوِيَّةٌ، وَأَفْهَمُ كُلَّ الأَسْرَارِ وَكُلَّ الْمَعْرِفَةِ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَزِيلَ الْجِبَالَ، وَلَيْسَتْ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَسْتُ شَيْئًا. وَإِنْ بَذَلْتُ كُلَّ مَا عِنْدِي، وَإِنْ أَسْلَمْتُ جَسَدِي لِيُحْرَقَ، وَلَمْ تَكُنْ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَسْتُ أَرْبَحُ شَيْئًا”.
كيف يختلف التكلم بألسنة في 1 كورنثوس عن التكلم بألسنة في أعمال الرسل 2: 4-11؟ (1 كورنثوس 14: 2، 15)
في أعمال الرسل 2، يشير التكلم بألسنة إلى لغات بشرية موجهة نحو الناس، وتستخدم للشهادة عن يسوع المسيح وتمجيد الله بطريقة يمكن للآخرين فهمها. في 1 كورنثوس 1، التكلم بألسنة موجه نحو الله، كشكل من أشكال الصلاة أو التسبيح الذي يتم بالروح، والذي قد لا يفهمه الآخرون بدون تفسير.
1 كورنثوس 14: 2 “لأَنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ لاَ يَتَكَلَّمُ لِلنَّاسِ بَلْ لِلَّهِ، لأَنَّهُ لاَ يَفْهَمُهُ أَحَدٌ بَلْ يَنْطِقُ بِأَسْرَارٍ بِالرُّوحِ”.
1 كورنثوس 14: 15 “ماذا أفعل؟ أُصَلِّي بِرُوحِي بَلْ أُصَلِّي بِعَقْلِي أَيْضًا، وَأُرَنِّمُ بِالتَّسْبِيحِ بِرُوحِي بَلْ أُرَنِّمُ بِعَقْلِي أَيْضًا”.
ما الذي سكب عندما تم تعيين الكهنة والملوك والأنبياء؟ (خروج 40:13-15، 1ملوك 1:34، 1ملوك 19:16)
عندما كان يُعيَّن الكهنة والملوك والأنبياء، كان الزيت يُسكب عليهم.
خروج 40:13-15 “وَتُلْبِسُ هَارُونَ الثِّيَابَ الْمُقَدَّسَةَ وَتَمْسَحُهُ وَتُقَدِّسُهُ لِيَخْدِمَنِي كَاهِنًا… وَيَكُونُ مَسْحُهُمَا كَهَنُوتًا أَبَدِيًّا إِلَى أَجْيَالِهِمَا”.
1ملوك 1:34 “هُنَاكَ يَمْسَحُهُ صَادُوقُ الْكَاهِنُ وَنَاثَانُ النَّبِيُّ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ”.
1 ملوك 19:16 “وَيَحْيُو بْنُ نَمْشِي تَمْسَحُهُ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ، وَأَلِشَعُ بْنُ شَافَاطَ بْنِ شَبَحْطَ مِنْ عَابِيلَ مِحْوَلَةَ تَمْسَحُهُ نَبِيًّا مَكَانَكَ”.
ماذا يعني أن يمسح الله شخصًا ما؟ (لوقا 4: 18، أعمال الرسل 10: 38، 1 يوحنا 2: 27)
المسحة تعني انسكاب الروح القدس.
لوقا 4: 18 “رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُنَادِيَ بِبِشَارَةِ ٱلْمَسَاكِينِ. أَرْسَلَنِي لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالْحُرِّيَّةِ لِلْمَأْسُورِينَ، وَلِلْعُمْيِ بِالرُّؤْيَا، لأُطْلِقَ الْمُنْسَحِقِينَ”.
أعمال الرسل 10: 38 “مَسَحَ اللهُ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَالْقُوَّةِ. فَجَعَلَ يَصْنَعُ خَيْرًا وَيَشْفِي جَمِيعَ الْمُضْطَهِدِينَ مِنَ ٱلشَّيْطَانِ، لأَنَّ ٱللَّهَ كَانَ مَعَهُ”.
1 يوحنا 2:27 “وَأَمَّا أَنْتُمُ الْمَسْحَةُ الَّتِي أَخَذْتُمُوهَا مِنْهُ فَتَثْبُتُ فِيكُمْ، وَلَسْتُمْ مُحْتَاجِينَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ. بَلْ كَمَا عَلَّمَتْكُمْ مَسْحَتُهُ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ صَادِقَةٌ وَلَيْسَتْ كَاذِبَةً، فَكَمَا عَلَّمَكُمْ، اثْبُتُوا فِيهِ”.
ماذا يعني أن تكون مختومًا؟ (2 كورنثوس 1: 21-22، أفسس 1: 13)
أن نكون مختومين يعني أننا أُعطينا الروح القدس كضمان أو تأكيد للخلاص.
2 كورنثوس 1: 21-22 “وَاللهُ هُوَ الَّذِي ثَبَّتَنَا مَعَكُمْ فِي الْمَسِيحِ وَمَسَحَنَا، وَهُوَ الَّذِي خَتَمَ عَلَيْنَا أَيْضًا وَأَعْطَانَا رُوحَهُ فِي قُلُوبِنَا كَضَمَانٍ”.
أفسس 1: 13 “الَّذِي فِيهِ أَنْتُمْ أَيْضًا لَمَّا سَمِعْتُمْ كَلِمَةَ الْحَقِّ، إِنْجِيلَ خَلاَصِكُمْ، وَآمَنْتُمْ بِهِ، خُتِمْتُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الْمَوْعُودِ بِهِ”.
2. العشاء الرباني
ماذا قال يسوع عندما كسر الخبز وأعطاه لتلاميذه في الليلة التي سبقت القبض عليه؟ (متى 26:26)
قال يسوع: “خُذُوا، كُلُوا، هَذَا هُوَ جَسَدِي“.
متى 26:26 “وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ خُبْزًا وَبَعْدَ مَا بَارَكَ كَسَّرَ خُبْزًا وَأَعْطَاهُ لِلتَّلَامِيذِ وَقَالَ: “خُذُوا كُلُوا، هَذَا هُوَ جَسَدِي”.
ماذا قال يسوع عندما أعطى كأس الخمر لتلاميذه؟ (متى 26:28)
قال يسوع: “اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ، لأَنَّ هَذَا هُوَ دَمُ ٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي يُسْكَبُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ ٱلْخَطَايَا”.
متى 26: 28 “لأَنَّ دَمِي هَذَا هُوَ دَمُ الْعَهْدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا”.
ماذا قال الرب أن نتذكر عند المشاركة في الشركة؟ (لوقا 22: 19، 1 كورنثوس 11: 24-25)
قال يسوع: “افعلوا هذا لذكري” كلما أكلتم الخبز وشربتم الكأس.
لوقا 22:19 “وَأَخَذَ خُبْزًا وَلَمَّا أَعْطَى الشُّكْرَ كَسَّرَهُ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلاً: “هَذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي أُعْطِيَ لأَجْلِكُمُ. اِصْنَعُوا هذَا لأَجْلِي”.
1كورنثوس 24:11-25 “وَلَمَّا أَعْطَى الشُّكْرَ كَسَّرَهُ وَقَالَ: “هَذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي لأَجْلِكُمُ. افْعَلُوا هذَا لِذِكْرِي”. وَكَذلِكَ أَخَذَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَشَاءِ قَائِلاً: “هَذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هَذِهِ كُلَّمَا شَرِبْتُمُوهَا لِذِكْرِي”.
ما الذي يجب أن نعلنه في كل مرة نشترك فيها في الشركة وإلى متى؟ (1 كورنثوس 11: 26)
في كل مرة نشترك في الشركة، علينا أن نعلن موت الرب إلى أن يأتي ثانية.
1 كورنثوس 11: 26 “لأَنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هَذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هَذَا الْكَأْسَ تُنَادُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَأْتِيَ”.
ما الذي نشترك فيه عندما نتناول القربان؟ (1 كورنثوس 10: 16)
عندما نتناول القربان، نشترك في جسد المسيح ودمه.
1 كورنثوس 10:16 “كَأْسُ الْبَرَكَةِ الَّتِي نُبَارِكُهَا، أَلَيْسَتْ مُشَارَكَةً فِي دَمِ الْمَسِيحِ؟ وَالْخُبْزُ الَّذِي نَكْسِرُهُ أَلَيْسَ هُوَ شَرِكَةً فِي جَسَدِ الْمَسِيحِ؟
ماذا يعني أن نأكل ونشرب دون تمييز جسد الرب؟ (1 كورنثوس 11: 27-29)
أن نأكل ونشرب دون تمييز جسد الرب يعني أن نأكل ونشرب دون أن نفهم أو نعترف بأن يسوع مات ليطهرنا من خطايانا. إذا أكل شخص ما وشرب بهذه الطريقة، فهو مذنب بخطية ضد جسد الرب ودمه، جالبًا الدينونة على نفسه. بالإضافة إلى ذلك، فإن معرفة أهمية جسد الرب ولكن تجنب المناولة بسبب الشعور بعدم الاستحقاق الشخصي يعني أيضًا رفض رحمة الرب، وهذا خطأ في حد ذاته.
1كورنثوس 27:11-29 “فَمَنْ يَأْكُلُ الْخُبْزَ أَوْ يَشْرَبُ كَأْسَ الرَّبِّ بِغَيْرِ اسْتِحْقَاقٍ يَكُونُ مُذْنِباً بِالنِّسْبَةِ إِلَى جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. فَلْيَتَفَحَّصِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ إِذًا وَيَأْكُلْ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبْ مِنَ الْكَأْسِ. لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِغَيْرِ تَمْيِيزِ الْجَسَدِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنُونَةً عَلَى نَفْسِهِ”.
3. الصلاة
1) صلاة الشكر 1) صلاة الشكر
ماذا قال بولس عن سبب هويته؟ (1 كورنثوس 15:10)
قال بولس: “بنعمة الله أنا ما أنا عليه”، معترفًا بأن هويته وإنجازاته كانت بسبب نعمة الله. وأكد أيضًا على أن كل جهوده لم تكن بعمله الخاص ولكن بنعمة الله العاملة معه.
1كورنثوس 15:10 “وَلكِنْ بِنِعْمَةِ اللهِ أَنَا مَا أَنَا عَلَيْهِ، وَنِعْمَتُهُ عَلَيَّ لَمْ تَكُنْ بَاطِلاً. بَلْ عَلَى الْعَكْسِ، أَنَا عَمِلْتُ أَكْثَرَ مِنْهُمْ، مَعَ أَنِّي لَسْتُ أَنَا، بَلْ نِعْمَةُ اللهِ الَّتِي مَعِي”.
من هو مصدر كل ما لدينا؟ (1 كورنثوس 7:4، رومية 36:11)
كل ما نتمتع به في الحياة يأتي من الرب ومن خلال الرب.
1 كورنثوس 4: 7 لأَنَّهُ مَنْ يَرَى فِيكُمْ شَيْئًا مُخْتَلِفًا؟ مَاذَا عِنْدَكُمْ لَمْ تَأْخُذُوهُ؟ فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ أَخَذْتُمُوهُ فَلِمَاذَا تَفْتَخِرُونَ كَأَنَّكُمْ لَمْتَأْخُذُوهُ؟ رومية 11: 36 “لأَنَّهُ مِنْهُ وَبِهِ وَإِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الْأَبَدِ. آمين”.
لماذا لدينا كل الأسباب لنشكر الله (مزمور 106:1، 107:1، 118:1، 136:1)
الله صالح، ومحبته الثابتة تدوم إلى الأبد.
مزمور 106: 1 سبحوا الرب! اِشْكُرُوا الرَّبَّ لأَنَّهُ صَالِحٌ، لأَنَّ مَحَبَّتَهُ الثَّابِتَةَ تَدُومُ إِلَى الأَبَدِ.
كيف يمكننا أن نمجد الله؟ (مزمور 50:23)
يمكننا تمجيد الله بتقديم ذبيحة شكر.
مزمور 50:23 مَنْ يُقَدِّمُ الشُّكْرَ ذَبِيحَةً يُمَجِّدُنِي، وَمَنْ يَنْظِمُ طَرِيقَهُ بِالْحَقِّ أُظْهِرُ خَلاَصَ اللهِ
باسم من يجب أن نفعل كل شيء، سواء بالقول أو الفعل، وما الذي يجب أن نفعله (1 تسالونيكي 2: 13، 5: 18، كولوسي 3: 17)
يجب أن نفعل كل شيء باسم الرب يسوع، شاكرين الله الآب.
1 تسالونيكي 18:5 “اِشْكُرُوا فِي كُلِّ حَالٍ، لأَنَّ هذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ اللهِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَجْلِكُمْ”.
كولوسي 3: 17 وَكُلُّ مَا تَفْعَلُونَهُ قَوْلًا أَوْ فِعْلًا فَافْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ، شَاكِرِينَ اللهَ الآبَ بِهِ.
لماذا يجب أن نكرس أنفسنا للصلاة ونبقى متيقظين بالشكر (كولوسي 4: 2، لوقا 21: 34-36)
فقط أولئك الذين يكرسون أنفسهم للصلاة ويظلون متيقظين بالشكر هم الذين يستطيعون الوقوف أمام ابن الإنسان.
كولوسي 4: 2 ثَابِتُوا فِي الصَّلاَةِ سَاهِرِينَ فِيهَا بِالشُّكْرِ.
لوقا 21: 34-36 “وَلكِنِ احْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ لِئَلاَّ تُثْقَلَ قُلُوبُكُمْ بِالْفَسَادِ وَالسُّكْرِ وَهِمِّ هَذِهِ الْحَيَاةِ فَيَأْتِي عَلَيْكُمْ ذَلِكَ الْيَوْمُ بَغْتَةً كَفَخٍّ. لأَنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى جَمِيعِ السَّاكِنِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ كُلِّهَا. وَلَكِنِ اسْهَرُوا فِي كُلِّ حِينٍ، مُصَلِّينَ لِكَيْ تَكُونَ لَكُمْ قُوَّةٌ لِلنَّجَاةِ مِنْ كُلِّ مَا سَيَحْدُثُ وَالْوُقُوفِ أَمَامَ ابْنِ الإِنْسَانِ”.
2) صلاة التوبة
ما هي التوبة؟ (حزقيال 18:30)
الرجوع في التوبة يعني الابتعاد عن كل الشرور.
حزقيال 18:30 “لِذلِكَ أَدِينُكُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ طُرُقِهِ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ الإِلَهُ. تُوبُوا وَارْجِعُوا عَنْ جَمِيعِ مَعَاصِيكُمْ لِئَلاَّ يَكُونَ الإِثْمُ هَلاَكَكُمْ”.
ما الذي يجب أن تتضمنه التوبة الحقيقية؟ (متى 3: 8)
يجب أن تؤتي ثمارًا تتماشى مع التوبة.
إنجيل متى 3: 8 “أَثْمِرُوا ثَمَرًا مُوَافِقًا لِلتَّوْبَةِ”.
ما هي توبة المؤمن؟ (عبرانيين 6:1)
هي ترك التعاليم الأولية عن المسيح والتوبة عن الأعمال الميتة.
عبرانيين 6:1 “فَلْنَتْرُكْ إِذًا تَعْلِيمَ الْمَسِيحِ الأَوَّلِيَّ وَنَمْضِ إِلَى النُّضْجِ، غَيْرَ مُؤَسِّسِينَ أَيْضًا أَسَاسَ التَّوْبَةِ مِنَ الأَعْمَالِ الْمَيِّتَةِ وَالإِيمَانِ بِاللهِ”.
ما الذي يجب أن يتوب عنه الكافر؟ (مرقس 1: 15)
يجب أن يتوبوا عن عدم إيمانهم بالإنجيل.
إنجيل مرقس 1: 15 “قَدْ تَمَّ الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ اللهِ، فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِالإِنْجِيلِ”.
ما هي الهبة التي يمنحها الله عندما نتوب وننال غفران الخطايا (أعمال 2: 38)
كل من يتوب ويعتمد باسم يسوع المسيح لمغفرة الخطايا ينال عطية الروح القدس.
أعمال الرسل 2: 38 فقال لهم بطرس: “تُوبُوا وَاعْتَمِدُوا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ خَطَايَاكُمْ، فَتَنَالُونَ عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ”.
ماذا يحدث عندما نتوب؟ (أعمال الرسل 3: 19)
عندما نتوب ونرجع، حتى تُغفر خطايانا، تأتي أوقات الانتعاش من حضرة الرب.
أعمال الرسل 3: 19 “فَتُوبُوا إِذًا وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُمْ لِتَأْتِيَ أَوْقَاتُ انْتِعَاشٍ مِنْ قُدَّامِ الرَّبِّ”.
ماذا يحدث إذا لم نتب ونعود إلى أعمالنا الأولى بعد أن تراجع إيماننا؟ (رؤيا 2: 5)
قال الرب إنه سيزيل مصباحك من مكانه.
رؤيا 2: 5 “فَاذْكُرُوا إِذًا مِنْ أَيْنَ سَقَطْتُمْ، وَتُوبُوا وَاعْمَلُوا الْأَعْمَالَ الَّتِي عَمِلْتُمُوهَا أَوَّلًا. فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا أَتَيْتُ إِلَيْكُمْ وَأُزِيلُ سِرَاجَكُمْ مِنْ مَكَانِهِ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا”.
بماذا يشبه عدم التوبة؟ (رومية 2: 5)
إن عدم التوبة يشبه تخزين الغضب لنفسك في يوم الغضب، عندما تظهر دينونة الله البارة.
رومية 2: 5 “وَلكِنَّكُمْ بِقَسَاوَةِ قُلُوبِكُمْ وَعَدَمِ تَوْبَتِكُمْ تَخْتَزِنُونَ غَضَبًا لِنَفْسِكُمْ فِي يَوْمِ الْغَضَبِ حِينَ تُسْتَعْلَنُ دَيْنُونَةُ اللهِ الْبَارَّةِ”.
3) الصلاة الشفاعة
عندما نكون محبطين ولا نعرف ماذا نصلي من أجله، كيف يساعدنا الروح القدس؟ (رومية 8: 26)
الروح القدس نفسه يشفع فينا بأنين أعمق من أن تكون له كلمات، ويصلي من أجلنا وفقًا لمشيئة الله.
رومية 8: 26 “وَكَذَلِكَ الرُّوحُ يُعِينُنَا فِي ضَعْفِنَا. لأَنَّنَا لَسْنَا نَعْلَمُ بِمَاذَا نُصَلِّي كَمَا يَنْبَغِي، وَلكِنَّ الرُّوحَ نَفْسَهُ يَشْفَعُ لَنَا بِأَنِينٍ أَعْمَقَ مِنَ الْكَلاَمِ”.
ما الذي يفعله يسوع دائمًا من أجلنا؟ (عبرانيين 7: 24-25، رومية 8: 34)
يسوع يتشفع دائمًا من أجل أولئك الذين يأتون إلى الله من خلاله، لأنه يعيش إلى الأبد ليشفع نيابة عنهم.
عبرانيين 24:7-25 “وَلكِنْ لأَنَّ يَسُوعَ حَيٌّ إِلَى الأَبَدِ، لَهُ كَهَنُوتٌ دَائِمٌ. لذلك فهو قادر على أن يخلص تماماً أولئك الذين يأتون إلى الله بواسطته، لأنه حي دائماً ليشفع فيهم”.
رومية 8: 34 “فَمَنْ هُوَ ٱلَّذِي يَدِينُ إِذًا؟ لا أحد. اَلْمَسِيحُ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ يَسُوعُ ٱلَّذِي مَاتَ – بَلْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، ٱلَّذِي أُقِيمَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ – هُوَ عَنْ يَمِينِ ٱللهِ، وَهُوَ أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا”.
ماذا كان طلب بولس للصلاة الشفاعية؟ (كولوسي 4: 3، 2 تسالونيكي 3: 1-2)
طلب بولس الصلاة من أجل أن يفتح الله بابًا للكلمة حتى يتمكن من إعلان سر المسيح، ومن أجل الحماية من الأشرار والأشرار حتى تتمجد كلمة الرب.
كولوسي 4: 3 “فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ صَلُّوا أَيْضًا لأَجْلِنَا، لِكَيْ يَفْتَحَ اللهُ لَنَا بَابًا لِلْكَلِمَةِ لإِعْلاَنِ سِرِّ الْمَسِيحِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَنَا فِي السِّجْنِ”.
2 تسالونيكي 1:3-2 “وَأَخِيرًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، صَلُّوا لأَجْلِنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ لِكَيْ تَسْرَعَ كَلِمَةُ الرَّبِّ وَتَكُونَ مُكَرَّمَةً كَمَا حَدَثَ بَيْنَكُمْ، وَنُنْجَى مِنَ الأَشْرَارِ وَالأَشْرَارِ. لأَنَّهُ لَيْسَ لِلْجَمِيعِ إِيمَانٌ”.
ماذا كان مضمون صلاة بولس الجادة من أجل الكنائس؟ (١ تسالونيكي ٣: ١٣، ٥: ٢٣)
صلى بولس أن يكون الإخوة والأخوات بلا لوم في القداسة أمام الله الآب عندما يعود الرب.
1تسالونيكي 1 تسالونيكي 3:13: “لكي يثبت قلوبكم بلا لوم في القداسة أمام إلهنا وأبينا، عند مجيء ربنا يسوع مع جميع قديسيه”.
1 تسالونيكي 5: 23: “وَلْيُقَدِّسْكُمْ إِلهُ السَّلاَمِ نَفْسُهُ بِلاَ لَوْمٍ عِنْدَ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ”.
ماذا يحدث عندما نصلي من أجل خلاص نفس شخص ما؟ (1 يوحنا 5: 14-16)
يهب الله الحياة لذلك الشخص.
1 يوحنا 5: 14-16 “وَهَذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ سَأَلْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا. وَإِنْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَسْمَعُ لَنَا فِي كُلِّ مَا نَطْلُبُهُ، نَعْلَمُ أَنَّ لَنَا الطَّلَبَاتِ الَّتِي طَلَبْنَاهَا مِنْهُ. إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ مُرْتَكِباً خَطِيَّةً لاَ تُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ فَلْيَطْلُبْ، فَيُعْطِيَهُ اللهُ حَيَاةً”.
ماذا فعلت الكنيسة عندما سُجن بطرس؟ (أعمال الرسل 12: 5-12)
صلّت الكنيسة بجدية من أجل بطرس أثناء وجوده في السجن.
أعمال الرسل 12: 5 “فَحُبِسَ بُطْرُسُ فِي السِّجْنِ، وَكَانَتِ الْكَنِيسَةُ تُصَلِّي إِلَى اللهِ بِجِدٍّ مِنْ أَجْلِهِ”.
أعمال الرسل 12:12 “فَلَمَّا ظَهَرَ لَهُ ذلِكَ ذَهَبَ إِلَى بَيْتِ مَرْيَمَ أُمِّ يُوحَنَّا الَّتِي تُدْعَى مَرْقُسَ أَيْضًا، حَيْثُ كَانَ كَثِيرُونَ قَدِ اجْتَمَعُوا يُصَلُّونَ”.
لمن كان خدام الرب يصلون دائمًا؟ (كولوسي ١: ٣، ٩؛ ١ تسالونيكي ١: ٢؛ ٢ تسالونيكي ١: ١١؛ فليمون ١: ٤)
كانوا يصلون دائمًا بالشكر والذكر والشفاعة من أجل المؤمنين، ولم يتوقفوا عن الصلاة من أجلهم.
كولوسي 1: 3 “وَنَحْنُ دَائِمًا نَشْكُرُ اللهَ أَبَا رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ حِينَ نُصَلِّي لأَجْلِكُمْ”.
كولوسي 1: 9 “لِهَذَا السَّبَبِ، مُنْذُ الْيَوْمِ الَّذِي سَمِعْنَا فِيهِ عَنْكُمْ، لَمْ نَكُفَّ عَنِ الصَّلَاةِ مِنْ أَجْلِكُمْ”.
1 تسالونيكي 1: 2 “وَنَحْنُ نَشْكُرُ اللهَ دَائِمًا لأَجْلِكُمْ جَمِيعًا، وَنَذْكُرُكُمْ دَائِمًا فِي صَلَوَاتِنَا”.
2 تسالونيكي 1: 11 “لِهَذَا نُصَلِّي دَائِمًا لأَجْلِكُمْ، لِكَيْ يَجْعَلَكُمْ إِلَهُنَا أَهْلاً لِدَعْوَتِهِ”.
فليمون 1: 4 “أَشْكُرُ إِلَهِي دَائِمًا حِينَ أَذْكُرُكُمْ فِي صَلَوَاتِي”.
ما الذي طلبه خدام الرب من الكنيسة لأنفسهم، وما الذي يجب أن تفعله الكنيسة دائمًا من أجل خدام الرب؟ (كولوسي 4:3، 1 تسالونيكي 5:25، 2 تسالونيكي 3:1، عبرانيين 13:18)
طلب خدام الرب من الكنيسة الصلاة نيابة عنهم، وعلى الكنيسة أن تصلي دائمًا من أجل خدام الرب.
كولوسي 4: 3 “فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ صَلُّوا لأَجْلِنَا أَيْضًا لِكَيْ يَفْتَحَ اللهُ لَنَا بَابًا لِلْكَلِمَةِ لإِعْلاَنِ سِرِّ الْمَسِيحِ”.
1 تسالونيكي 5: 25 “أَيُّهَا الإِخْوَةُ، صَلُّوا لأَجْلِنَا”.
2 تسالونيكي 3: 1 “وَأَخِيرًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، صَلُّوا لأَجْلِنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ لِكَيْ تَسْرَعَ كَلِمَةُ الرَّبِّ وَتَكُونَ مُكَرَّمَةً كَمَا حَدَثَ بَيْنَكُمْ”.
عبرانيين 13: 18 “وَصَلُّوا لأَجْلِنَا، لأَنَّنَا مُتَيَقِّنُونَ أَنَّ لَنَا ضَمِيرًا صَافِيًا، رَاغِبِينَ أَنْ نَتَصَرَّفَ بِكَرَامَةٍ فِي كُلِّ شَيْءٍ”.
4) الصلاة باللسان
امتلأ التلاميذ بالروح القدس. ماذا فعلوا عندما مكنهم الروح القدس؟ (أعمال الرسل 2: 1-4)
بدأ التلاميذ يتكلمون بألسنة أخرى عندما مكنهم الروح القدس.
أعمال الرسل 2: 1-4 “فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ ٱلْعَنْصَرَةِ كَانُوا كُلُّهُمْ مُجْتَمِعِينَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ. وَفَجْأَةً صَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ كَصَوْتِ رِيحٍ عَظِيمَةٍ مُنْدَفِعَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ الَّذِي كَانُوا جَالِسِينَ فِيهِ. وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَنَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ. وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ النُّطْقَ”.
كيف يمكن السيطرة على اللسان إذا لم يستطع أحد ترويضه؟ (يعقوب 3: 8، أعمال الرسل 2: 4)
لا يمكن للجسد أن يضبط اللسان؛ الروح القدس وحده يستطيع أن يضبط اللسان حقًا.
يعقوب 3: 8 “ولكن لا يستطيع إنسان أن يروض اللسان. إنه شر لا يهدأ، مليء بالسم القاتل”.
أعمال الرسل 2: 4 “وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ نُطْقًا”.
ما هو الدليل على حلول الروح القدس على المعمَّدين عندما وضع بولس يديه عليهم؟ (أعمال الرسل 19: 4-7)
كان الدليل على حلول الروح القدس عليهم أنهم بدأوا يتكلمون بألسنة ويتنبأون.
أعمال الرسل 19: 4-7 “وَقَالَ بُولُسُ: “اعْتَمَدَ يُوحَنَّا بِمَعْمُودِيَّةِ التَّوْبَةِ وَأَمَرَ الشَّعْبَ أَنْ يُؤْمِنُوا بِالَّذِي يَأْتِي بَعْدَهُ، أَيْ يَسُوعَ. فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ اعْتَمَدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ. وَلَمَّا وَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ فَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ وَيَتَنَبَّأُونَ”.
ما هي الموهبة التي تبني النفس وتجعلها مباركة؟ (1 كورنثوس 14:4)
يقال عن موهبة الألسنة أنها تبني الذات، حيث يوضح بولس أن الذي يتكلم بألسنة يبني نفسه، بينما الذي يتنبأ يبني الكنيسة.
1كورنثوس 14:4 “اَلَّذِي يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ يَبْنِي نَفْسَهُ، وَأَمَّا الْمُتَنَبِّئُ فَيَبْنِي الْكَنِيسَةَ”.
ماذا يعني عندما تصلي روحي؟ (1 كورنثوس 14:14)
عندما أصلي بألسنة فإن روحي هي التي تصلي. لذلك فإن أولئك الذين ينتمون إلى الروح يصلون بروحهم وبعقلهم على حد سواء.
1كورنثوس 14:14 “لأَنِّي إِنْ صَلَّيْتُ بِلِسَانٍ فَرُوحي تُصَلِّي وَذِهْنِي غَيْرُ مُثْمِرٍ”.
من الذي يرغب الكتاب المقدس في أن يصلي بألسنة؟ (1 كورنثوس 14: 5)
يعبر الكتاب المقدس عن الرغبة في أن يصلي الجميع بألسنة.
1 كورنثوس 14:5 “وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تَتَكَلَّمُوا بِأَلْسِنَةٍ بَلْ أُرِيدُ أَنْ تَتَنَبَّأُوا أَيْضًا. فَالَّذِي يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُفَسِّرُ لِتَتَكَامَلَ الْكَنِيسَةُ”.
5) ترتيب الصلاة ومضمونها (متى 6: 9-13)
أي نوع من الصلاة أوصانا يسوع ألا نصلي (متى 6: 31-32)
أوصانا يسوع بألا نقلق بشأن الغد، قائلاً: “لا تسألوا: “ماذا نأكل” أو “ماذا نشرب” أو “ماذا نلبس”؟
إنجيل متى 6: 31-32 “فَلاَ تَهْتَمُّوا قَائِلِينَ: “مَاذَا نَأْكُلُ أَوْ مَاذَا نَشْرَبُ أَوْ مَاذَا نَلْبَسُ؟ لأَنَّ الأُمَمَ يَطْلُبُونَ كُلَّ هذِهِ الأَشْيَاءِ، وَأَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ مُحْتَاجُونَ إِلَى كُلِّ هذِهِ الأَشْيَاءِ”.
ماذا يجب على أبناء الله أن يصلوا من أجله، عالمين أن الآب يعرف احتياجاتهم قبل أن يطلبوها (متى 6: 33، متى 6: 8-13)
عندما نطلب ملكوت الله وبره، فإن كل هذه الأشياء ستُضاف إلينا.
إنجيل متى 6: 33 “وَلكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللهِ وَبِرَّهُ، وَهذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ”.
إنجيل متى 6: 8-13 “لاَ تَكُونُوا مِثْلَهُمْ، لأَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُبُوا. فَصَلُّوا إِذًا هَكَذَا: “أَبَانَا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ ٱسْمُكَ. لِيَكُنْ مَلَكُوتُكَ لِيَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاوَاتِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ كَمَا فِي السَّمَاوَاتِ. أَعْطِنَا الْيَوْمَ خُبْزَنَا الْيَوْمَ، وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا غَفَرْنَا نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُسِيئِينَ إِلَيْنَا. وَلَا تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ وَنَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ”.
كيف يُقدَّس اسم الآب؟ (يوحنا 17: 4-6)
يتقدّس اسم الآب عندما أُنجز العمل الذي أعطاني إياه.
يوحنا 17: 4-6 “أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى ٱلْأَرْضِ، إِذْ أَتْمَمْتُ ٱلْعَمَلَ ٱلَّذِي أَعْطَيْتَنِي أَنْ أَعْمَلَهُ. والآن، يا أبي، مجِّدني في حضرتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل وجود العالم. لقد أظهرت اسمك للناس الذين أعطيتني إياهم من العالم. كانوا لك وأعطيتني إياهم، وقد حفظوا كلمتك”.
كيف يأتي ملكوت الله؟ (متى 12: 28)
يأتي ملكوت الله عندما تُطرَد الشياطين بقوة روح الله، لأن هذا يدل على حضور ملكوت الله بيننا.
متى 12: 28 “وَإِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ فَقَدْ حَلَّ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ”.
ما هي إرادة الله كما تمت في السماء؟ (عبرانيين 10: 9-10، متى 26: 39، 42)
مشيئة الله كما تحققت في السماء هي أن يسوع المسيح حمل خطايا جميع الناس ومات على الصليب، وقام في اليوم الثالث.
عبرانيين 10:9-10 “ثُمَّ قَالَ: “هَا أَنَا قَدْ جِئْتُ لأَعْمَلَ مَشِيئَتَكَ. يَمْحُو الأُولَى لِيُثَبِّتَ الثَّانِيَةَ. وَبِهَذِهِ الْمَشِيئَةِ تَقَدَّسْنَا بِتَقْدِيمِ جَسَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَبَدِ”.
متى 26:39 “ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً خَرَّ عَلَى وَجْهِهِ وَصَلَّى قَائِلاً: “يَا أَبَتَاهُ إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هَذِهِ الْكَأْسُ، وَلَكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ”.
متى ٢٦: ٤٢ “وَمَضَى أَيْضًا لِلْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ وَصَلَّى قَائِلاً: “يَا أَبَتَاهُ إِنْ لَمْ يُمْكِنْ أَنْ تَعْبُرَ هَذِهِ إِنْ لَمْ أَشْرَبْهَا فَلْتَكُنْ مَشِيئَتُكَ”.
ما هي مشيئة الله في إرسال ابنه الوحيد إلى العالم؟ (يوحنا 6: 38-40)
مشيئة الله الآب هي أن كل من يرى ويؤمن بابنه الوحيد، يسوع المسيح، تكون له الحياة الأبدية.
يوحنا 6: 38-40 “لأَنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ لاَ لأَعْمَلَ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي. وَهَذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ الَّذِي أَرْسَلَنِي أَنْ لاَ أَنْقُصَ شَيْئًا مِنْ كُلِّ مَا أَعْطَانِي، بَلْ أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ. لأَنَّ هذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ أَبِي أَنْ تَكُونَ لِكُلِّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى الابْنِ وَيُؤْمِنُ بِهِ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ”.
ما هي إرادة الله التي ستتم على الأرض؟ (1 تيموثاوس الأولى 2: 4، 1 يوحنا 5: 12-16، كولوسي 4: 2-3)
يريد الله أن يخلص جميع الناس ويصلوا إلى معرفة الحق. لذلك، عندما نصلي: “لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاوَاتِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ”، فإننا نصلي من أجل أن يُعلَن الإنجيل، وأن تُفتَحَ الأبواب لكي يُعلَن سر المسيح، وأن يخلص الناس.
1 تيموثاوس 2: 4 “الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَخْلُصَ جَمِيعُ النَّاسِ وَيُقْبِلُوا إِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ”.
1 يوحنا 5: 12-16 “مَنْ لَهُ الاِبْنُ فَلَهُ حَيَاةٌ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ اللهِ فَلَيْسَتْ لَهُ حَيَاةٌ… إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ مُذْنِبًا خَطِيَّةً لاَ تُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ فَلْيَطْلُبْ، فَيُعْطِيَهُ اللهُ حَيَاةً”.
كولوسي 4: 2-3 “وَثَابِتُوا فِي الصَّلاَةِ سَاهِرِينَ فِيهَا بِشُكْرٍ. فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ فَصَلُّوا أَيْضًا لأَجْلِنَا، لِكَيْ يَفْتَحَ اللهُ لَنَا بَابًا لِلْكَلِمَةِ لإِعْلاَنِ سِرِّ الْمَسِيحِ”.
ما هو طعام ربنا يسوع المسيح؟ (يوحنا 4: 34)
قال يسوع إن طعامه هو أن يعمل مشيئة الذي أرسله ويكمل عمله.
يوحنا 4:34 “قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: “طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ”.
ما هو الطعام الذي يجب أن نطلبه؟ (يوحنا 4: 34، متى 4: 4)
كأعضاء في جسد المسيح، يجب أن نسعى إلى عمل مشيئة من أرسلنا وإتمام عمله، تمامًا كما فعل يسوع. ولتحقيق ذلك، علينا أن نطلب يومياً كل كلمة تأتي من فم الله.
يوحنا 34:4 “فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: “طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ”.
متى 4:4 “فَأَجَابَ: “مَكْتُوبٌ: “لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ”.
لماذا يجب أن نغفر للذين يخطئون إلينا من القلب؟ (متى 6: 14-15، 18: 35، مرقس 11: 25، يعقوب 5: 15-16، يوحنا 20: 23)
إن مسامحة الذين يخطئون إلينا من القلب تُظهر أننا نحن أنفسنا قد غفر الله لنا، وهو اعتراف للآخرين بالمغفرة التي نلناها منه.
متى 6: 14-15 “لأَنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلآخَرِينَ زَلاَّتِهِمْ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ أَيْضًا، وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا زَلاَّتِ الآخَرِينَ فَلاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضًا زَلاَّتِكُمْ”.
إنجيل متى 18: 35 “هَكَذَا أَيْضًا أَبِي السَّمَاوِيُّ يَفْعَلُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ إِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ مِنْ قَلْبِكُمْ”.
مرقس 11:25 “وَمَتَى وَقَفْتُمْ تُصَلُّونَ فَاغْفِرُوا إِنْ كَانَ لَكُمْ عَلَى أَحَدٍ شَيْءٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَكُمْ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَيْضًا زَلاَّتِكُمْ”.
يعقوب 5: 15-16 “وَصَلَاةُ الإِيمَانِ تُخَلِّصُ الْمَرِيضَ وَيُقِيمُهُ الرَّبُّ. وَإِنْ كَانَ قَدْ أَخْطَأَ يُغْفَرُ لَهُ. فَٱعْتَرِفُوا بِخَطَايَا بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ بَعْضٍ لِكَيْ تُشْفَوْا”.
يوحنا 20:23 “إِنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَا أَحَدٍ غُفِرَتْ لَهُ، وَإِنْ مَنَعْتُمْ غُفْرَانَ أَحَدٍ مُنِعَتْ”.
لماذا يجب أن نصلي: “لا تدخلنا في تجربة”؟ (متى 26: 41، لوقا 22: 40-46)
يجب أن نصلّي لكي لا نقع في تجربة لأننا إن لم نسهر ونصلّي فقد نسقط عندما يغربلنا الشيطان مثل الحنطة، لأننا معرضون للوقوع في التجربة بدون معونة الله.
متى 26:41 “اِسْهَرُوا وَصَلُّوا لِئَلاَّ تَدْخُلُوا فِي تَجْرِبَةٍ. اَلرُّوحُ بِالْحَقِيقَةِ رَاغِبٌ وَلكِنَّ الْجَسَدَ ضَعِيفٌ”.
لوقا 22: 40-46 “وَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْمَكَانِ قَالَ لَهُمْ: “صَلُّوا لِئَلاَّ تَدْخُلُوا فِي تَجْرِبَةٍ”.
لماذا يجب أن نصلي “نَجِّنا من الشرير”؟ (لوقا 6: 45)
يجب أن نصلي من أجل النجاة من الشرور لأننا عندما نقع في الشر، فإن ذلك يجعل الشر يخرج من أفواهنا، مما يؤدي إلى أفعال تجلب الضرر بدلاً من الخلاص. وبعبارة أخرى، الصلاة من أجل النجاة من الشرور تضمن ألا تذهب جهودنا من أجل خلاص النفوس سدى.
لوقا 6:45 “الإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنْ كَنْزِ قَلْبِهِ الصَّالِحِ يُخْرِجُ خَيْرًا، وَالشِّرِّيرُ مِنْ كَنْزِهِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ شَرًّا، لأَنَّهُ مِنْ فَضْلِ الْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ الْفَمُ”.
لمن ينبغي أن يُعطى الملكوت والسلطان والمجد؟ (1 كورنثوس 4: 7، رومية 11: 36)
كل الأشياء تأتي من الآب، وكل شيء ينتمي إلى الآب، لذلك يجب أن يُعطى الملكوت والقوة والمجد له. إذا فشلنا في القيام بذلك، سيحاول الشيطان أن يطالب بالملكوت والقوة والمجد لنفسه.
1 كورنثوس 7:4 “لأَنَّهُ مَنْ يَرَى فِيكُمْ شَيْئًا مُخْتَلِفًا؟ مَاذَا عِنْدَكُمْ لَمْ تَأْخُذُوهُ؟ إِنْ كُنْتُمْ قَدْ أَخَذْتُمُوهُ، فَلِمَاذَا تَفْتَخِرُونَ كَأَنَّكُمْ لَمْ تَأْخُذُوهُ؟
رومية 11: 36 “لأَنَّهُ مِنْهُ وَبِهِ وَإِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الْأَبَدِ. آمين”.
6) الطريقة
ماذا يجب أن تكون حالة قلبنا عندما نصلي؟ (فيلبي 4: 6-7، يعقوب 1: 5-7، متى 21: 22، مرقس 11: 24)
لاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِالصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ قَدِّمُوا طَلَبَاتِكُمْ إِلَى اللهِ بِشُكْرٍ.
فيلبي 4: 6 “لاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِالصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ مَعَ الشُّكْرِ لِتُعْلَمْ طِلْبَاتُكُمْ عِنْدَ اللهِ”.
يعقوب 1: 5-6 “إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ فَلْيَسْأَلِ اللهَ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ بِلاَ لَوْمٍ فَيُعْطَى لَهُ. وَلْيَطْلُبْ بِإِيمَانٍ بِلاَ شَكٍّ، لأَنَّ الشَّاكَّ يُشْبِهُ مَوْجَ الْبَحْرِ الَّذِي تَطْرَحُهُ الرِّيحُ وَتَقْذِفُهُ”.
متى 21:22 “وَكُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ فِي ٱلصَّلاَةِ تُعْطَوْنَ إِنْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ”.
مرقس 11: 24 “لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ فِي الصَّلاَةِ فَآمِنُوا أَنَّكُمْ قَدْ نِلْتُمُوهُ فَيَكُونُ لَكُمْ”.
إلى من يجب أن نصلي وباسم من يجب أن نصلي؟ (يوحنا 14: 13-14، 16: 23-24)
يجب توجيه الصلاة إلى الآب باسم يسوع المسيح.
يوحنا 14: 13-14 “كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ بِاسْمِي فَسَأَفْعَلُهُ أَنَا، لِكَيْ يَتَمَجَّدَ ٱلْآبُ فِي ٱلِابْنِ. إِنْ سَأَلْتُمُونِي شَيْئًا بِاسْمِي فَسَأَفْعَلُهُ”.
يوحنا 16: 23-24 “فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ لَا تَسْأَلُونَنِي شَيْئًا. اَلْحَقَّ الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ مِنَ ٱلْآبِ بِٱسْمِي يُعْطِيكُمْ. حتى الآن لديكم
كيف يجب أن نسأل الله (لوقا 11: 5-9، إرميا 33: 3)
يجب أن نطلب بقلب ملح، كما لو كنا نتوسل بجدية ونلتمس ونقرع من كل قلبنا.
لوقا 11:9 “وَأَنَا أَقُولُ لَكُمْ: اُطْلُبُوا فَيُعْطَى لَكُمْ، اُطْلُبُوا فَتَجِدُوا، اِقْرَعُوا فَيُفْتَحُ لَكُمْ”.
إرميا 33:3 “اُدْعُونِي فَأُجِيبَكُمْ وَأُخْبِرُكُمْ بِأُمُورٍ عَظِيمَةٍ وَخَفِيَّةٍ لَمْ تَعْرِفُوهَا”.
ما هو الموقف الذي ينبغي اتخاذه في الصلاة الجادة؟ (مزمور 28:2، 1ملوك 8:54، مزمور 95:6، لوقا 22:41، أعمال الرسل 9:40، أعمال الرسل 20:36، أعمال الرسل 21:5)
آباؤنا الأوائل في الإيمان كانوا يصرخون إلى الرب في الصلاة رافعين أيديهم، أو راكعين رافعين أيديهم نحو السماء، وأحيانًا كانوا يسجدون في الصلاة.
مزمور 28:2 “اِسْمَعْ صَوْتَ تَضَرُّعِي لِلرَّحْمَةِ حِينَ أَصْرُخُ إِلَيْكَ مُسْتَغِيثًا، حِينَ أَرْفَعُ يَدَيَّ نَحْوَ قُدْسِكَ الأَقْدَسِ”.
1 ملوك 8:54 “وَلَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ مِنْ تَقْدِيمِ كُلِّ هذِهِ الصَّلاَةِ وَالتَّضَرُّعِ إِلَى الرَّبِّ قَامَ مِنْ أَمَامِ مَذْبَحِ الرَّبِّ حَيْثُ كَانَ جَاثِيًا مَادًّا يَدَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ”.
مزمور 95:6 “تَعَالَوْا لِنَسْجُدْ وَنَسْجُدْ، لِنَرْكَعْ أَمَامَ الرَّبِّ خَالِقِنَا”.
لوقا 22:41 “فَانْحَرَفَ عَنْهُمْ نَحْوَ رَمْيَةِ حَجَرٍ وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى”.
أعمال الرسل 9: 40 “فَخَرَجَ بُطْرُسُ عَنْهُمْ جَمِيعاً وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْجَسَدِ وَقَالَ: “طَابِيثَا قُومِي”. فَفَتَحَتْ عَيْنَيْهَا، فَلَمَّا رَأَتْ بُطْرُسَ قَامَتْ”.
أعمال الرسل 20: 36 “وَلَمَّا قَالَ هذَا جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى مَعَ الْجَمِيعِ”.
أعمال الرسل 21:5 “فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيَّامُنَا هُنَاكَ انْصَرَفْنَا وَمَضَيْنَا فِي سَفَرِنَا، وَهُمْ جَمِيعًا مَعَ النِّسَاءِ وَالأَوْلاَدِ رَافَقُونَا حَتَّى صِرْنَا خَارِجَ الْمَدِينَةِ. وَجَثَوْنَا عَلَى الشَّاطِئِ وَصَلَّيْنَا”.
ماذا يجب أن نفعل عندما لا تكون هناك استجابة؟ (لوقا 18: 1-8)
يجب ألا نفقد الأمل، بل نصرخ ليلاً ونهارًا. هذا هو نوع الإيمان الذي يبحث عنه الله.
لوقا 18: 7-8 “أَفَلَنْ يُنْصِفَ اللهُ مُخْتَارِيهِ الَّذِينَ يَصْرُخُونَ إِلَيْهِ نَهَارًا وَلَيْلًا؟ هَلْ يَتَأَخَّرُ طَوِيلاً عَنْهُمْ؟ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ سَيُنْصِفُهُمْ سَرِيعًا. وَلَكِنْ مَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ هَلْ يَجِدُ عَلَى الأَرْضِ إِيمَانًا؟
ما هو جو الصلاة الذي يستمع إليه الآب؟ (متى 6:6)
الصلاة التي يستمع إليها الآب تُقدَّم في غرفة خاصة والباب مغلق، حيث يرى الله في الخفاء.
متى 6:6 “أَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَادْخُلْ إِلَى حُجْرَتِكَ وَأَغْلِقِ الْبَابَ وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. وَأَبُوكُمُ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُكَافِئُكُمْ”.
يقال: “صلوا بلا انقطاع”. كيف كان آباء الإيمان الأوائل يمارسون هذا؟ (1 تسالونيكي 1:5:17، لوقا 18:1، لوقا 21:36، دانيال 6:13، أعمال الرسل 3:1، أعمال الرسل 10:9، أعمال الرسل 16:16)
كان آباء الإيمان الأوائل يخصصون أوقاتًا وأماكن محددة للصلاة ثلاث مرات في اليوم، ويظلون ساهرين باستمرار في الصلاة.
1 تسالونيكي 17:5 “صلوا بلا انقطاع”.
لوقا 18:1 “وَقَالَ لَهُمْ مَثَلاً: “أَنْ يُصَلُّوا دَائِمًا وَلاَ يَفْتُرُوا”.
لوقا 21:36 “وَلكِنِ اسْهَرُوا فِي كُلِّ حِينٍ مُصَلِّينَ لِكَيْ تَكُونَ لَكُمْ قُوَّةٌ لِلنَّجَاةِ مِنْ كُلِّ مَا هُوَ آتٍ وَالْوُقُوفِ أَمَامَ ابْنِ الإِنْسَانِ”.
دانيال 6:13 “فَأَجَابُوا وَقَالُوا أَمَامَ الْمَلِكِ: “دَانِيآلُ الَّذِي هُوَ مِنَ الْمَنْفِيِّينَ مِنْ يَهُوذَا لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ وَلاَ إِلَى الأَمْرِ الَّذِي وَقَّعْتَهُ، بَلْ يَتَضَرَّعُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ“.
أعمال الرسل 3: 1 “وَكَانَ بُطْرُسُ وَيُوحَنَّا صَاعِدَيْنِ إِلَى الْهَيْكَلِ فِي سَاعَةِ الصَّلاَةِ، السَّاعَةَ التَّاسِعَةَ”.
أعمال الرسل 10: 9 “وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي، إِذْ كَانَا فِي سَفَرِهِمَا وَقَدِ اقْتَرَبَا مِنَ الْمَدِينَةِ، صَعِدَ بُطْرُسُ إِلَى فَوْقِ الْبَيْتِ نَحْوَ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ لِيُصَلِّيَ”.
أعمال 16:16 “وَفِيمَا نَحْنُ ذَاهِبُونَ إِلَى مَوْضِعِ الصَّلاَةِ اسْتَقْبَلَتْنَا جَارِيَةٌ لَهَا رُوحُ عِرَافَةٍ وَجَاءَتْ لأَصْحَابِهَا بِمَكَاسِبَ كَثِيرَةٍ بِالْعِرَافَةِ”.
ما الذي يجب أن يتجنبه القائد الروحي؟ (1 صموئيل 12: 23)
يجب على القائد الروحي ألا يرتكب خطيئة عدم الصلاة من أجل من ائتمنه الله عليهم، ويجب أن يعلمهم الطريق الصالح والصحيح.
1 صموئيل 12:23 “أَمَّا أَنَا فَحَاشَا لِي أَنْ أُخْطِئَ إِلَى الرَّبِّ بِتَرْكِ الصَّلاَةِ لأَجْلِكُمْ، وَأَنَا أُرْشِدُكُمْ إِلَى الْخَيْرِ وَالصَّوَابِ”.
7) الوقت
متى يساعد الله؟ (مزمور 46: 5، مزمور 88: 13)
يُقال إن الله يعين عند طلوع النهار، وستأتي صلاتي أمامه في الصباح.
مزمور 46: 5 “اللهُ فِي وَسَطِهَا، لاَ تَتَزَعْزَعُ، وَاللهُ يُعِينُهَا عِنْدَ الصَّبَاحِ”.
مزمور 88: 13 “أَمَّا أَنَا يَا رَبُّ فَأَصْرُخُ إِلَيْكَ يَا رَبُّ، فِي الصَّبَاحِ صَلاَتِي أَمَامَكَ”.
متى هو وقت لقاء الله؟ (يمكن ترجمة الكلمة العبرية שָׁחַר [ششار] إلى “بجد أو بجدية” و”في الصباح الباكر”). (أمثال 8:17)
أولئك الذين يطلبون الله بجدية سيجدونه.
أمثال 8:17 “أنا أحب الذين يحبونني والذين يطلبونني باجتهاد يجدونني”.
متى اكتمل عمل الخلق في كل يوم من الأيام الستة؟ (تكوين 1: 5، 8، 13، 19، 23، 31)
لقد اكتمل عمل الخلق عند الفجر، كما هو مكتوب: “كَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ”، إيذانًا باكتمال كل يوم.
سفر التكوين 1: 5 “وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ، الْيَوْمَ الأَوَّلَ”.
تكوين 1:31 “وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ، الْيَوْمَ السَّادِسَ”.
في أي وقت من اليوم عبر بنو إسرائيل البحر الأحمر بأمان؟ (خروج 14:24، 27)
كان الوقت الذي عبر فيه بنو إسرائيل البحر الأحمر على أرض جافة وعادت المياه إلى مجاريها عند الفجر.
خروج 14: 24 “وفي ساعة الصبح أطل الرب في عمود النار والسحاب على القوات المصرية وألقى القوات المصرية في ذعر”.
خروج 14: 27 “فَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ عَلَى الْبَحْرِ فَرَجَعَ الْبَحْرُ إِلَى مَجْرَاهُ الطَّبِيعِيِّ عِنْدَ الصَّبَاحِ. وبينما كان المصريون يهربون فيه ألقى الرب المصريين في وسط البحر”.
متى أعطى الله المنّ لبني إسرائيل؟ (خروج 16:13-21)
كان الله يرزق المنّ في الصباح الباكر، وكان الشعب يجمع ما يكفي ليأكلوه كل صباح.
خروج 16:13-14 “وَفِي الْمَسَاءِ صَعِدَ سُمَانٌ وَغَطَّى الْمُخَيَّمَ، وَفِي الصَّبَاحِ نَدًى حَوْلَ الْمُخَيَّمِ. وَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّدَى كَانَ عَلَى وَجْهِ الْبَرِّيَّةِ شَيْءٌ دَقِيقٌ يُشْبِهُ الْقِشْرَ دَقِيقٌ كَالصَّقِيعِ عَلَى الأَرْضِ”.
خر 16:21 “صَبَاحًا فِي الصَّبَاحِ جَمَعُوهُ، كُلُّ وَاحِدٍ قَدْرَ مَا يَأْكُلُهُ، فَلَمَّا حَمِيَتِ الشَّمْسُ ذَابَ”.
متى قام ربنا يسوع من الأموات؟ (متى 28:1، مرقس 16:2، لوقا 24:1، يوحنا 20:1)
كان ذلك عند الفجر، قبل شروق الشمس وبينما كانت الشمس لا تزال مظلمة.
متى 28:1 “وَبَعْدَ السَّبْتِ، نَحْوَ فَجْرِ أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، ذَهَبَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ الأُخْرَى لِتَنْظُرَا الْقَبْرَ”.
مرقس 16: 2 “وَبَاكِرًا جِدًّا فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الأُسْبُوعِ لَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ ذَهَبَتَا إِلَى الْقَبْرِ”.
لوقا 24:1 “وَفِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الأُسْبُوعِ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ذَهَبَتَا إِلَى الْقَبْرِ وَأَخَذَتَا الطِّيبَ الَّذِي أَعْدَدَتَاهُ”.
يوحنا 20: 1 “وَفِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الأُسْبُوعِ جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ إِلَى الْقَبْرِ بَاكِرًا فِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ وَهُوَ بَعْدُ ظَلاَمٌ، فَنَظَرَتْ أَنَّ الْحَجَرَ قَدْ دُحْرِجَ عَنِ الْقَبْرِ”.
متى كان الرسل يعلّمون في الهيكل؟ (أعمال الرسل 5: 21)
دخل الرسل الهيكل عند الفجر وعلّموا الشعب كلمة الحياة.
أعمال الرسل 5: 21 “وَلَمَّا سَمِعُوا هذَا دَخَلُوا الْهَيْكَلَ عِنْدَ الْفَجْرِ وَابْتَدَأُوا يُعَلِّمُونَ”.
بماذا دعا يسوع نفسه؟ (رؤيا 22:16)
دعا يسوع نفسه بنجم الصبح الساطع.
رؤيا 22:16 “أَنَا يَسُوعُ أَرْسَلْتُ مَلاَكِي لِيَشْهَدَ لَكُمْ بِهَذَا لِلْكَنَائِسِ. أَنَا أَصْلُ دَاوُدَ وَنَسْلُ دَاوُدَ، كَوْكَبُ الصُّبْحِ السَّاطِعُ”.
8) النتائج
ماذا وعد الله أن يعطي الذين يسألون؟ (متى 7: 9-11؛ لوقا 11: 13؛ يوحنا 14: 13-17)
لقد وعد الله أن يعطي الروح القدس للذين يسألون.
متى 7: 11 “إِنْ كُنْتُمْ أَنْتُمُ ٱلشِّرِّيرِينَ تَعْرِفُونَ كَيْفَ تُعْطُونَ ٱلْعَطَايَا ٱلصَّالِحَةَ لِأَوْلَادِكُمْ، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ أَبَاكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ يُعْطِي ٱلصَّالِحَاتِ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!”.
لوقا 11: 13 “فَإِنْ كُنْتُمْ أَنْتُمُ ٱلشِّرِّيرِينَ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلَادَكُمْ عَطَايَا صَالِحَةً، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ كَمْ بِٱلْحَرِيِّ يُعْطِي ٱلآبُ ٱلسَّمَاوِيُّ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!”.
يوحنا 14: 16-17 “وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ ٱلآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعِينًا آخَرَ لِيَكُونَ مَعَكُمْ إِلَى ٱلأَبَدِ، رُوحُ ٱلْحَقِّ ٱلَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ ٱلْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ. أَنْتُمْ تَعْرِفُونَهُ، لأَنَّهُ يَسْكُنُ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ”.
ما مقدار الثمر الذي أثمرته الكنيسة الأولى التي كانت تضم 120 شخصًا يصلون بجدية من خلال الكرازة بالإنجيل؟ (أعمال الرسل 2: 38-41)
لقد حملوا ثمار ثلاثة آلاف شخص تابوا واعتمدوا.
أعمال الرسل 2: 41 “فَاعْتَمَدَ الَّذِينَ قَبِلُوا كَلِمَتَهُ، وَزِيدَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ نَحْوُ ثَلاَثَةِ آلاَفِ نَفْسٍ”.
كيف تمت العناية بالمعمَّدين؟ (أعمال الرسل 2: 42)
كرّس المؤمنون أنفسهم لتعليم الرسل والشركة وكسر الخبز والصلاة.
أعمال الرسل 2: 42 “وَتَفَرَّغُوا لِتَعْلِيمِ الرُّسُلِ وَالشَّرِكَةِ وَكَسْرِ الْخُبْزِ وَالصَّلَوَاتِ”.
ما نوع الصلاة التي لا تُستجاب؟ (يعقوب 4: 2-3)
أنت لا تنال لأنك لم تطلب، وعندما تطلب، لا تنال لأنك تطلب بدوافع خاطئة، ناويًا أن تنفقها على أهوائك.
يعقوب 4: 2-3 “تَشْتَهُونَ وَلَسْتُمْ تَمْلِكُونَ فَتَقْتُلُونَ. تَشْتَهُونَ وَلاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَأْخُذُوا فَتُحَارِبُونَ وَتَخْتَصِمُونَ. لا تملكون لأنكم لا تطلبون. تَسْأَلُونَ وَلاَ تَأْخُذُونَ، لأَنَّكُمْ تَسْأَلُونَ بَاطِلاً لِتُنْفِقُوهُ عَلَى أَهْوَائِكُمْ”.
متى لا يسمع الرب صلاتي؟ (مزمور 66: 18)
لو كنت أعز الخطيئة في قلبي لما سمع الرب.
مزمور 66:18 “لَوْ كُنْتُ قَدْ عَزَّزْتُ الإِثْمَ فِي قَلْبِي لَمَا اسْتَمَعَ الرَّبُّ”.
4. وضع اليدين
ماذا فعل موسى أمام المجلس عند تعيين يشوع خليفةً له؟ (عدد 27:18-23)
وضع موسى، بناءً على أمر الرب، يديه على يشوع أمام المجلس وعيّنه خليفةً له.
عدد 27:23 “وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَكَلَّفَهُ كَمَا أَمَرَهُ الرَّبُّ عَلَى لِسَانِ مُوسَى”.
ماذا فعلت الكنيسة الأولى عند تعيين الخدام؟ (أعمال 6: 6، 13: 3، 14: 23)
عند تعيين الخدم، كانوا يصلون ويضعون أيديهم عليهم، أو بعد الصوم والصلاة، يكلفونهم بواجباتهم. عند إرسال المبشرين، كانوا يصومون ويصلون ويضعون أيديهم عليهم.
أعمال 6: 6 “هَؤُلاَءِ وَضَعُوهُمْ أَمَامَ الرُّسُلِ وَصَلَّوْا وَوَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِمْ”.
أعمال الرسل 13: 3 “ثُمَّ بَعْدَ الصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ وَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِمْ وَأَرْسَلُوهُمْ”.
أعمال الرسل 14: 23 “وَلَمَّا عَيَّنُوا لَهُمْ شُيُوخًا فِي كُلِّ كَنِيسَةٍ بِصَلاَةٍ وَصَوْمٍ أَسْلَمُوهُمْ إِلَى الرَّبِّ الَّذِي آمَنُوا بِهِ”.
ما الذي تم تلقيه عند وضع الأيدي؟ (تثنية 34: 9، أعمال الرسل 8: 17-18، 19: 6، 1 تيموثاوس 4: 14)
عندما كان خدام الرب يضعون أيديهم، كان الروح القدس ينالون، وتمنح لهم مواهب مثل الحكمة والنبوة.
سفر التثنية 34: 9 “وَكَانَ يَشُوعُ بْنُ نُونٍ مُمْتَلِئًا مِنْ رُوحِ الْحِكْمَةِ، لأَنَّ مُوسَى وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ”.
أعمال الرسل 8: 17 “ثُمَّ وَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِمْ فَنَالُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ”.
أعمال 19: 6 “وَلَمَّا وَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ فَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ وَيَتَنَبَّأُونَ”.
1تيموثاوس 14:4 “لاَ تُهْمِلُوا الْمَوْهِبَةَ الَّتِي أُعْطِيتُمْ لَهَا بِالنُّبُوَّةِ حِينَ وَضَعَ مَجْمَعُ الشُّيُوخِ أَيْدِيَهُمْ عَلَيْكُمْ”.
ما الذي تم القيام به لتلقي أو إحياء موهبة الله؟ (1 تيموثاوس 4: 14، 2 تيموثاوس 1: 6)
عندما كان خدام الرب يضعون الأيدي، كانت تُمنح المواهب، ومن خلال وضع الأيدي، كانت موهبة الله تشتعل مثل شعلة.
1 تيموثاوس 1:14 “لاَ تُهْمِلُوا الْمَوْهِبَةَ الَّتِي أُعْطِيتُمُوهَا لَكُمْ بِالنُّبُوَّةِ حِينَ وَضَعَ مَجْمَعُ الشُّيُوخِ أَيْدِيَهُمْ عَلَيْكُمْ”.
2 تيموثاوس 1: 6 “لِهَذَا السَّبَبِ أُذَكِّرُكُمْ أَنْ تُشْعِلُوا مَوْهِبَةَ اللهِ الَّتِي فِيكُمْ بِوَضْعِ يَدَيَّ”.
ما الذي تم عمله لشفاء المرضى؟ (مرقس 6: 5، 16: 18، لوقا 4: 40، 13: 11-13، أعمال الرسل 9: 12، 17، أعمال الرسل 28: 8)
كان ربنا يسوع وخدامه يصلون ويضعون أيديهم على المرضى لشفائهم.
مرقس 6: 5 “وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَعْمَلَ هُنَاكَ عَمَلاً عَظِيمًا إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى بَعْضِ الْمَرْضَى فَيَشْفِيهِمْ”.
مرقس 16: 18 “وَكَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى الْمَرْضَى فَيَبْرَأُونَ”.
لوقا ٤:٤٠ “وَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ جَاءَ إِلَيْهِ جَمِيعُ الْمَرْضَى الْمُصَابِينَ بِأَمْرَاضٍ مُخْتَلِفَةٍ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَشَفَاهُمْ”.
لوقا 13:13 “فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهَا، فَفِي الْحَالِ اسْتَقَامَتْ وَمَجَّدَتِ اللهَ”.
أعمال 9:17 “فَخَرَجَ حَنَانِيَّا وَدَخَلَ الْبَيْتَ. وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَقَالَ: “أَيُّهَا الأَخُ شَاوُلُ، إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ الَّذِي ظَهَرَ لَكَ فِي الطَّرِيقِ الَّذِي جِئْتَ مِنْهُ أَرْسَلَنِي لِتَسْتَعِيدَ بَصَرَكَ وَتَمْتَلِئَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ”.
أعمال الرسل 28: 8 “وَحَدَثَ أَنَّ أَبَا بَابْلِيُوسَ كَانَ مَرِيضًا بِالْحُمَّى وَالدُّوسْتَارْيَا. فَزَارَهُ بُولُسُ وَصَلَّى وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَشَفَاهُ”.
ماذا فعل خدام الرب عندما باركوا الآخرين؟ (متى 19: 14-15، مرقس 10: 16، تكوين 48: 14-16، لاويين 9: 22)
كان خدام الرب يباركون بوضع الأيدي أو رفع أيديهم بالبركة.
متى 19:15 “فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ وَمَضَى”.
مرقس 10:16 “وَأَخَذَهُمَا وَبَارَكَهُمَا وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمَا”.
سفر التكوين 48:14 “وَبَسَطَ إِسْرَائِيلُ يَدَهُ الْيُمْنَى وَوَضَعَهَا عَلَى رَأْسِ أَفْرَايِيمَ الأَصْغَرِ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رَأْسِ مَنَسَّى عَابِرًا يَدَيْهِ، لأَنَّ مَنَسَّى كَانَ الْبِكْرَ”.
لاويين ٩: ٢٢ “ثُمَّ رَفَعَ هَارُونُ يَدَيْهِ نَحْوَ الشَّعْبِ وَبَارَكَهُمْ، وَنَزَلَ عَنْ تَقْدِيمِ ذَبِيحَةِ الْخَطِيَّةِ وَالْمُحْرَقَةِ وَذَبِيحَةِ السَّلاَمَةِ”.
ما الذي كان يتم في العهد القديم لنقل خطايا المرء؟ (لاويين 16:21)
كان هارون يضع كلتا يديه على رأس التيس الحي، ويعترف فوقه بكل آثام بني إسرائيل وتجاوزاتهم، ويضع خطاياهم على رأس التيس، ويرسله بعيدًا في البرية.
لاويين 16:21 “وَيَضَعُ هَارُونُ كِلْتَا يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِ التَّيْسِ الْحَيِّ وَيَعْتَرِفُ عَلَيْهِ بِجَمِيعِ آثَامِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ وَكُلِّ آثَامِهِمْ وَكُلِّ مَعَاصِيهِمْ وَكُلِّ خَطَايَاهُمْ. وَيَضَعُهُمَا عَلَى رَأْسِ التَّيْسِ وَيُرْسِلُهُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ بِيَدِ رَجُلٍ مُسْتَعِدٍّ”.
5. الصيام
ماذا قال الله لكي تعود إليه من كل قلبك؟ (يوئيل 2: 12)
قال: “وَالْآنَ أَيْضًا ارْجِعُوا إِلَيَّ بِكُلِّ قُلُوبِكُمْ بِصَوْمٍ وَبُكَاءٍ وَنِيَاحَةٍ”.
يوئيل 2: 12 “وَلكِنْ حَتَّى الآنَ أَيْضًا يَقُولُ الرَّبُّ: “ارْجِعُوا إِلَيَّ بِكُلِّ قُلُوبِكُمْ بِصَوْمٍ وَبُكَاءٍ وَنِيَاحَةٍ”.
عند العودة إلى الله بالصوم والبكاء والنياحة، ماذا قال الله تعالى: “ماذا قال الله ليُسلِّموا؟ (يوئيل 2: 12-13)
قال أن “مزقوا قلوبكم” وارجعوا إلى الله. هذا يعني أيضًا الحصول على ختان القلب.
يوئيل 2:13 “وَشَقُّوا قُلُوبَكُمْ لاَ ثِيَابَكُمْ. ارْجِعُوا إِلَى الرَّبِّ إِلَهِكُمْ، لأَنَّهُ رَحِيمٌ وَرَحِيمٌ، بَطِيءُ الْغَضَبِ وَكَثِيرُ الْمَحَبَّةِ الثَّابِتَةِ، وَهُوَ يَتَجَاوَزُ عَنِ الشَّدَائِدِ”.
ما هي النعمة الموعودة عند إعلان الصوم وإعلان الاجتماع المقدس في التوبة؟ (يوئيل 2: 15، 28-32)
وعد الله أن يسكب روحه على جميع الناس.
يوئيل 2:28 “وَيَكُونُ بَعْدَ ذلِكَ أَنِّي أَسْكُبُ رُوحِي عَلَى جَمِيعِ الْجَسَدِ، فَيَتَنَبَّأُ بَنُوكُمْ وَبَنَاتُكُمْ، وَيَحْلُمُ شُيُوخُكُمْ أَحْلاَمًا، وَيَرَى شَبَابُكُمْ رُؤًى”.
يوئيل 2:29 “وَأَسْكُبُ رُوحِي عَلَى الذُّكُورِ وَالإِنَاثِ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ أَيْضًا عَلَى الْعَبِيدِ وَالإِمَاءِ”.
كم يومًا صام الرسول بولس الرسول كعلامة على اهتدائه بعد لقائه بيسوع؟ (أعمال الرسل 9: 9)
صام بولس ثلاثة أيام دون أن يأكل أو يشرب.
أعمال الرسل 9: 9 “وَكَانَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ لاَ يُبْصِرُ وَلاَ يَأْكُلُ وَلاَ يَشْرَبُ”.
ماذا طلب صموئيل عندما أراد الشعب أن يتوبوا ويرجعوا إلى الله (1 صموئيل 7: 5-6)
قال صموئيل للشعب: “إِنْ كُنْتُمْ رَاجِعِينَ إِلَى الرَّبِّ بِكُلِّ قَلْبِكُمْ، فَطَرَحُوا الآلِهَةَ الْغَرِيبَةَ وَالْعَشْتَرَةَ مِنْ بَيْنِكُمْ، وَوَجِّهُوا قُلُوبَكُمْ إِلَى الرَّبِّ وَاعْبُدُوهُ وَحْدَهُ”. فاجتمع الشعب في مزبه وصاموا طوال النهار وتابوا قائلين: “أخطأنا إلى الرب”.
1 صموئيل 7:6 “فَاجْتَمَعُوا فِي مِصْبَاحٍ وَاسْتَقَوْا مَاءً وَسَكَبُوهُ أَمَامَ الرَّبِّ وَصَامُوا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَقَالُوا هُنَاكَ: “أَخْطَأْنَا إِلَى الرَّبِّ”.
لماذا أعلن عزرا الصوم؟ (عزرا 8:21)
أعلن عزرا الصوم تواضعًا أمام الله وطلبًا لرحلة آمنة لجميع الشعب وممتلكاتهم.
عزرا 8:21 “ثُمَّ نَادَيْتُ بِصَوْمٍ هُنَاكَ عِنْدَ نَهْرِ أَحَافَا، لِكَيْ نَتَوَاضَعَ أَمَامَ إِلَهِنَا، لِنَطْلُبَ مِنْهُ سَفَرًا آمِنًا لِنَفْسِنَا وَبَنِيهِمْ وَكُلَّ أَمْوَالِنَا”.
ما هو مضمون الصوم الذي يرضي الله؟ (إشعياء 58: 6-7)
إن نوع الصوم الذي يرضي الله هو “أَنْ تَفُكَّ قُيُودَ الشَّرِّ، وَتَحُلَّ رِبَاطَ النِّيْرِ، وَتَحُلَّ رِبَاطَ النِّيْرِ، وَتُطْلِقَ الْمَظْلُومَ حُرًّا، وَتَكْسِرَ كُلَّ نِيرٍ. أَلَيْسَ أَنْ تُشْرِكَ الْجَائِعَ فِي خُبْزِكَ، وَأَنْ تُدْخِلَ الْفَقِيرَ الْمُتَشَرِّدَ إِلَى بَيْتِكَ، وَأَنْ تَكْسُوَ الْعُرْيَانَ إِذَا رَأَيْتَهُ، وَأَنْ لاَ تَنْصَرِفَ عَنْ لَحْمِكَ وَدَمِكَ”.
ماذا يحدث عندما نصوم بطريقة ترضي الله؟ (إشعياء 58: 8-9، مزمور 35: 13)
عندما نصوم بالطريقة التي ترضي الله، “يَنْشَقُّ نُورُكَ كَالْفَجْرِ، وَيَنْبَعِثُ شِفَاؤُكَ سَرِيعًا. بِرُّكُمْ يَسِيرُ أَمَامَكُمْ، وَمَجْدُ الرَّبِّ يَكُونُ خَلْفَكُمْ. حِينَئِذٍ تَدْعُونَ فَيَسْتَجِيبُ الرَّبُّ، وَتَصْرُخُونَ فَيَقُولُ: “هَا أَنَا ذَا”.
إشعياء 58: 8-9 “حِينَئِذٍ يَنْشَقُّ نُورُكُمْ كَالْفَجْرِ، وَيَنْبَعِثُ شِفَاؤُكُمْ سَرِيعًا، وَيَسِيرُ أَمَامَكُمْ بِرُّكُمْ، وَيَكُونُ مَجْدُ الرَّبِّ حَارِسًا خَلْفَكُمْ. حِينَئِذٍ تَدْعُونَ فَيُجِيبُ الرَّبُّ، وَتَصْرُخُونَ فَيَقُولُ: هَا أَنَا ذَا”.
مزمور 35:13 “أَمَّا أَنَا فَلَمَّا مَرِضْتُ فَلَبِسْتُ مِسْحًا، وَتَضَرَّعْتُ بِالصَّوْمِ، وَصَلَّيْتُ وَرَأْسِي مُنْحَنِيًا عَلَى صَدْرِي”.
كم يومًا صام يسوع؟ (متى 4: 2)
صام يسوع أربعين يوماً وأربعين ليلة.
متى 4: 2 “وَبَعْدَ صَوْمِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً جَاعَ”.
ما الذي قال يسوع إنه ضروري لطرد الشيطان؟ (متى 17:21)
يقول الكتاب المقدس أن هذا النوع من الشياطين لا يخرج إلا بالصلاة والصوم.
متى 17:21 “وَأَمَّا هَذَا النَّوْعُ فَلاَ يَخْرُجُ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ”.
أي نوع من الصيام يقبله الله؟ (متى 6: 16-18)
عندما تصوم، ادهن رأسك واغسل وجهك حتى لا يكون صومك واضحًا للآخرين، بل لأبيك فقط.
متى 6: 17-18 “أَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صُمْتَ فَادْهُنْ رَأْسَكَ وَاغْسِلْ وَجْهَكَ لِكَيْ لاَ يَرَى النَّاسُ صَوْمَكَ بَلْ أَبُوكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. وَأَبُوكُمُ ٱلَّذِي يَرَى فِي ٱلْخَفِيِّ يُكَافِئُكُمْ”.
6. الكتاب المقدس
ما هو الكتاب المقدس وما هي فائدته؟ (2 تيموثاوس الثانية 3: 16-17، 2 بطرس 1: 20-21)
كل الكتاب المقدس هو كلام بشر تكلم به أناس حركهم الروح القدس، بعد أن تلقوه من الله. إنه مفيد للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب في البر، لكي يكون إنسان الله كاملاً ومجهزًا لكل عمل صالح.
2تيموثاوس 3: 16-17 “كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مَنْسُوخٌ مِنَ اللهِ وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ وَالتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ فِي الْبِرِّ، لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللهِ كَامِلاً، مُتَأَهِّبًا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ”.
2 بطرس 1:21 “لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ النَّاسُ مِنَ اللهِ كَمَا حَمَلَهُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ”.
عمَّن يشهد الكتاب المقدس؟ (يوحنا 5: 39، لوقا 24: 27، 44)
قال يسوع: “أَنْتُمْ تُفَتِّشُونَ ٱلْكُتُبَ لِأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهِيَ تَشْهَدُ لِي“.
يوحنا 5: 39 “أَنْتُمْ تُفَتِّشُونَ الْكُتُبَ لأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهِيَ الَّتِي تَشْهَدُ لِي”.
لوقا 24: 27 “وَابْتَدَأَ بِمُوسَى وَجَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ وَفَسَّرَ لَهُمْ فِي جَمِيعِ الْكُتُبِ مَا يَخُصُّهُ”.
لوقا 24:44 “ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: “هذَا هُوَ كَلاَمِي الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ وَأَنَا بَعْدُ مَعَكُمْ: أَنْ يَتِمَّ كُلُّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي فِي نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمَزَامِيرِ”.
ما الذي يحيي النفس، ويجعل البسطاء حكماء، ويجلب الفرح للقلب، وينير العيون؟ مزمور 19: 7-8.
يقول الكتاب المقدس: “شَرِيعَةُ الرَّبِّ كَامِلَةٌ تُحْيِي النَّفْسَ، وَشَهَادَةُ الرَّبِّ ثَابِتَةٌ تُحْيِي النَّفْسَ، وَشَهَادَةُ الرَّبِّ يَقِينٌ تُحَكِّمُ الْبَسِيطَ، وَوَصَايَا الرَّبِّ حَقٌّ تُفَرِّحُ الْقَلْبَ، وَوَصِيَّةُ الرَّبِّ طَاهِرَةٌ تُنِيرُ الْعُيُونَ. مَخَافَةُ الرَّبِّ طَاهِرَةٌ تَدُومُ إِلَى الأَبَدِ، أَحْكَامُ الرَّبِّ صَادِقَةٌ وَبِالْكُلِّيَّةِ صَالِحَةٌ”.
ماذا تشبه كلمة الله لقدمي وطريقي؟ (مزمور 119: 105)
كلمة الله سراج لقدمي ونور لطريقي.
مزمور 119: 105 “كَلِمَتُكَ سِرَاجٌ لِرِجْلَيَّ وَنُورٌ لِسَبِيلِي”.
ما هي قوة كلمة الله؟ (عبرانيين 4: 12)
إن كلمة الله حية وفعالة، أمضى من كل سيف ذي حدين، تخترق إلى انقسام النفس والروح والمفاصل والنخاع، ولها القدرة على تمييز أفكار القلب ونواياه.
عبرانيين ٤: ١٢ “لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَنَشِيطَةٌ، أَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، خَارِقَةٌ إِلَى فُرْقَةِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالنُّخَاعِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ”.
عند قراءة الكتاب المقدس وعدم فهمه، من الذي أعده الله لتفسيره؟ (أعمال الرسل 8: 30-31)
تمامًا كما أرسل الروح القدس فيلبس ليشرح معنى كلام إشعياء للخصي الأثيوبي الذي كان يجتهد في الفهم، فقد أعد الله عبيده لتفسير الكتاب المقدس.
أعمال الرسل 8: 30-31 “فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ فِيلُبُّسُ وَسَمِعَهُ يَقْرَأُ إِشَعْيَاءَ النَّبِيَّ وَسَأَلَهُ: “أَتَفْهَمُ مَا تَقْرَأُ؟ فَقَالَ: “كَيْفَ أَسْتَطِيعُ إِنْ لَمْ يُرْشِدْنِي أَحَدٌ؟
ماذا يحدث إذا حاول المرء تفسير أجزاء صعبة من الكتاب المقدس بالقوة؟ (2 بطرس 3: 16)
سوف يجلبون على أنفسهم الهلاك.
2بطرس 16:3 “وَفِيهَا أَشْيَاءُ عَسِرَةُ الْفَهْمِ يُحَرِّفُهَا الْجُهَّالُ وَغَيْرُ الْمُسْتَقِيمِينَ لِهَلاَكِهِمْ كَمَا يَفْعَلُونَ بِسَائِرِ الْكُتُبِ”.
ماذا يجب أن نأكل لنحيا؟ (يوحنا 4: 34، متى 4: 4)
لكي نحيا، يجب أن نتغذى على الكلمة التي تأتي من فم الله، لكي نعمل مشيئة الرب ونكمل عمله.
يوحنا 34:4 “فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: “طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ”.
متى 4: 4 “فَأَجَابَ: “مَكْتُوبٌ: “لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ””.
ماذا يحدث للكلمة التي تخرج من فم الله؟ (إشعياء 55: 11)
الكلمة التي تخرج من فم الله لن تعود إليه فارغة، بل ستحقق مشيئة الله وتنجح في الغرض الذي أرسلها من أجله.
إشعياء 55:11 “هَكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي، لاَ تَرْجِعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تُنْجِزُ مَا أَرَدْتُهَا وَتَنْجَحُ فِي الأَمْرِ الَّذِي أَرْسَلْتُهَا مِنْ أَجْلِهِ”.
كيف درس البيرانيون الكتاب المقدس؟ (أعمال الرسل 17: 11-12)
كان البيرانيون يتلقون الكلمة بشغف، ويفحصون الكتب المقدسة يوميًا ليروا إن كانت هذه الأمور كذلك.
أعمال 17:11 “وَكَانَ هَؤُلاَءِ الْيَهُودُ أَشْرَفَ مِنَ الَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِيكَا، وَكَانُوا يَتَلَقَّوْنَ الْكَلِمَةَ بِكُلِّ شَهْوَةٍ وَيَفْحَصُونَ الْكُتُبَ كُلَّ يَوْمٍ لِيَرَوْا إِنْ كَانَتْ هَذِهِ الأُمُورُ كَذَلِكَ”.
متى يجب أن نقرأ وندرس الكتاب المقدس لنمو إيماننا؟ (أعمال الرسل 17: 11-12)
لكي ننمو في إيماننا، يجب أن ندرس الكتاب المقدس يوميًا، تمامًا كما فعل البيرانيون.
كيف يجب أن نستمع إلى كلام خدام الرب لكي يحدث التحول؟ (1 تسالونيكي 2: 13)
عندما نتلقى كلمة الله من خدام الرب، يجب ألا نقبلها على أنها كلمة بشر، بل على أنها كلمة الله. هكذا تعمل الكلمة بقوة في أولئك الذين يؤمنون.
1 تسالونيكي 2: 13 “وَنَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ اللهَ دَائِمًا عَلَى هَذَا، لأَنَّكُمْ لَمَّا قَبِلْتُمْ كَلِمَةَ اللهِ الَّتِي سَمِعْتُمُوهَا مِنَّا قَبِلْتُمُوهَا لاَ عَلَى أَنَّهَا كَلِمَةُ بَشَرٍ بَلْ عَلَى أَنَّهَا حَقًّا كَلِمَةُ اللهِ الَّتِي تَعْمَلُ فِيكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ”.
من الذي باركه الكتاب المقدس؟ (رؤيا 1: 3)
أولئك الذين يقرأون ويسمعون ويحفظون ما هو مكتوب في الكتاب المقدس هم المباركون.
رؤيا 1: 3 “طُوبَى لِلَّذِي يَقْرَأُ كَلِمَاتِ هَذِهِ النُّبُوَّةِ جَهْرًا، وَطُوبَى لِلسَّامِعِينَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهَا، لأَنَّ الْوَقْتَ قَرِيبٌ”.
لماذا تكلم يسوع عن أسرار ملكوت الله بالأمثال (متى 13: 13-16)
ذلك لأنهم وإن كانوا يبصرون فهم لا يبصرون، وإن كانوا يسمعون فهم لا يسمعون ولا يفهمون. الأمثال هي طريقة للتعبير عن الحقائق الروحية بطريقة مفهومة في هذا العالم. لذلك، يجب علينا، من خلال الأمثال، أن نفهم بالإيمان الحقائق التي تشير إليها.
متى 13: 13 “لِهذَا أُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَالٍ لأَنَّهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ وَلاَ يَسْمَعُونَ وَلاَ يَفْهَمُونَ”.
7. المديح
ما هو هدف الله من خلق شعبه؟ (إشعياء 43: 21-22)
خلق الله شعبه لكي يعلنوا تسبيحه.
إشعياء 43: 21 “الشَّعْبُ الَّذِي صَنَعْتُهُ لِنَفْسِي لِيُعْلِنَ تَسْبِيحِي”.
ما هو هدف الله من منحنا غفران الخطايا بدم يسوع المسيح وجعلنا أبناءه؟ (أفسس 1: 3-14)
هو لكي نحمد مجد نعمته التي وهبها لنا مجانًا.
أفسس 1: 6 “لِمَدْحِ نِعْمَتِهِ الْمَجِيدَةِ الَّتِي بَارَكَنَا بِهَا فِي الْمَحْبُوبِ”.
ما هو سر عدم الخزي في هذا العالم؟ (يوئيل 2: 26)
يقول الكتاب المقدس: “تُسَبِّحُونَ ٱسْمَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكُمُ ٱلَّذِي صَنَعَ مَعَكُمْ عَجِيبًا. وشعبي لن يخزى شعبي مرة أخرى”.
ماذا كان يفعل أهل الإيمان عندما كانت قلوبهم محبطة وقلقة (مزمور 42: 5)
لقد وضعوا رجاءهم في الله واستمروا في تسبيحه لمساعدته.
مزمور 42: 5 “لِمَاذَا أَنْتِ مُضْطَرِبَةٌ يَا نَفْسِي، وَلِمَاذَا أَنْتِ مُضْطَرِبَةٌ فِي دَاخِلِي؟ ارْجِي اللهَ، لأَنِّي أُسَبِّحُهُ أَيْضًا خَلاَصِي”.
ماذا يجب أن نفعل عندما يحرف الكثيرون كلامنا ويهاجموننا (مزمور 56: 4، مزمور 40: 3)
يجب أن نثق في الله ونسبح بكلمته، لأنه وضع في فمنا ترنيمة تسبيح جديدة لإلهنا.
مزمور 56: 4 “بِاللهِ الَّذِي بِكَلِمَتِهِ أُسَبِّحُ وَبِاللهِ أَثِقُ، وَبِاللهِ أَثِقُ، لَا أَخَافُ. مَاذَا يَفْعَلُ بِي الْجَسَدُ؟
مزمور 40: 3 “وَضَعَ فِي فَمِي تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً، تَرْنِيمَةَ تَسْبِيحٍ لإِلَهِنَا. كثيرون سيرون ويخافون ويضعون ثقتهم في الرب”.
ماذا حدث عندما صلى بولس وسيلا وأنشد الترانيم في السجن؟ (أعمال الرسل 16:25)
وفجأة حدث زلزال عظيم، وفُتحت أبواب السجن، وفُكَّت قيود الجميع.
أعمال الرسل 16:26 “وَفَجْأَةً حَدَثَتْ زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَتَّى تَزَلْزَلَتْ أَسَاسَاتُ السِّجْنِ. وَلِلْوَقْتِ فُتِحَتْ جَمِيعُ الأَبْوَابِ وَفُكَّتْ قُيُودُ الْجَمِيعِ”.
كيف هزم الملك يهوشافاط جيش الآراميين؟ (أخبار الأيام الثاني 20: 15-21)
عيّن يهوشافاط مغنين يرتدون ثيابًا مقدسة ليتقدموا أمام الجيش وينشدون التسابيح. وبينما كانوا يسبحون، نصب الرب الكمائن ضد الأعداء، مما أدى إلى تدميرهم وتأمين النصر.
2أخبار 20:21 “وَلَمَّا أَخَذَ مَشُورَةً مَعَ الشَّعْبِ عَيَّنَ مَنْ يُرَنِّمُونَ لِلرَّبِّ وَيُسَبِّحُونَهُ بِثِيَابٍ مُقَدَّسَةٍ وَهُمْ يَسِيرُونَ أَمَامَ الْجَيْشِ وَيَقُولُونَ: “شُكْرًا لِلرَّبِّ لأَنَّ مَحَبَّتَهُ الثَّابِتَةَ تَدُومُ إِلَى الأَبَدِ”.
ماذا ترك شاول عندما مدح داود الله بآلة موسيقية؟ (1 صموئيل 16:23)
عندما عزف داود على القيثارة، انتعش شاول وارتاح، وخرج الروح الشرير منه.
1 صموئيل 16:23 “وَكُلَّمَا كَانَ الرُّوحُ الْمُؤْذِي مِنَ اللهِ عَلَى شَاوُلَ أَخَذَ دَاوُدُ الْقِيثَارَةَ وَعَزَفَ عَلَيْهَا بِيَدِهِ. فَانْتَعَشَ شَاوُلُ وَبَرِئَ وَذَهَبَ عَنْهُ الرُّوحُ الْمُؤْذِي”.
ما هي الآلات التي استُخدمت لتسبيح الله في المزامير؟ (مزمور 47:1، 149:3، 150:3-5، 134:2، أخبار الأيام الثاني 5:13)
كانوا يمدحون الله بالتصفيق بالأيدي، ورفع صيحات الفرح، والعزف على الدف والرقص، ورفع الأيدي، واستخدام آلات مثل الأبواق والقيثارات والقيثارات والأوتار والمزامير والصنج.
مزمور 47: 1 “صفقوا بأيديكم يا جميع الشعوب! اهتفوا لله بترانيم الفرح بصوت عالٍ!”.
مزمور 149: 3 “فَلْيُسَبِّحُوا اسْمَهُ بِالرَّقْصِ وَيُرَنِّمُوا لَهُ بِالدُّفِّ وَالْقِيثَارَةِ”.
مزمور 150: 3-5 “سَبِّحُوهُ بِصَوْتِ الْبُوقِ، سَبِّحُوهُ بِالْعُودِ وَالْقِيثَارَةِ. سَبِّحُوهُ بِالدُّفِّ وَالرَّقْصِ، سَبِّحُوهُ بِالدُّفِّ وَالرَّقْصِ، سَبِّحُوهُ بِالأَوْتَارِ وَالطُّنْبُورِ. سَبِّحُوهُ بِصُنُوجٍ مُطْرِبَةٍ، سَبِّحُوهُ بِصُنُوجٍ صَارِخَةٍ!”
مزمور 134:2 “ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ وَبَارِكُوا الرَّبَّ!”
2 أخبار الأيام 5:13 “وكان من واجب عازفي الأبواق والمغنين أن يرفعوا أصواتهم في انسجام تام بالتسبيح والشكر للرب، وعندما يرفع الترنيم بالأبواق والصنج وسائر الآلات الموسيقية تسبيحًا للرب…”
متى يجب أن نحمد الله؟ (مزمور 68:19، 145:2)
يجب أن نسبح الله يوميًا لأنه يحمل أثقالنا وهو خلاصنا.
مزمور 68: 19 “مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي يَحْمِلُنَا كُلَّ يَوْمٍ، اللهُ خَلاَصُنَا”.
مزمور 145: 2 “كل يوم أباركك وأسبح اسمك إلى أبد الآبدين”.
كم مرة في اليوم كان آباء الإيمان الأوائل يسبحون الله في اليوم؟ (مزمور 119: 164)
بسبب شرائع الله الصالحة، كانوا يسبحونه سبع مرات في اليوم.
مزمور 119: 164 “سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ أُسَبِّحُكَ عَلَى أَحْكَامِكَ الصَّالِحَةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ”.
8. العبادة
كيف ينبغي لنا أن نعبد الله الآب الذي هو روح؟ (يوحنا 4: 23-24)
العابدون الحقيقيون يجب أن يعبدوا الآب بالروح والحق.
يوحنا ٤: ٢٣-٢٤ “وَلكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ آتِيَةٌ وَهِيَ الآنَ هُنَا، حِينَ السَّاجِدُونَ الْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِالرُّوحِ وَالْحَقِّ، لأَنَّ الآبَ يَطْلُبُ مِثْلَ هؤُلاَءِ لِيَسْجُدُوا لَهُ. الله روح، والذين يعبدونه يجب أن يعبدوه بالروح والحق”.
ما هي العبادة الروحية التي يقبلها الله، وكيف ينبغي أن نقدم أجسادنا؟ (رومية 12: 1)
إن العبادة الروحية التي نقدمها هي تقديم أجسادنا ذبيحة حية مقدسة مرضية لله.
رومية 12: 1 “فَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِمَرَاحِمِ اللهِ أَنْ تُقَدِّمُوا أَجْسَادَكُمْ ذَبِيحَةً حَيَّةً مُقَدَّسَةً مَقْبُولَةً عِنْدَ اللهِ، وَهِيَ عِبَادَتُكُمُ الرُّوحِيَّةُ”.
ما هو المذبح الذي قبل الله فيه الحمل كذبيحة كفارية؟ (يوحنا 1:29، رؤيا 5:12)
عندما قُدِّمَ الحمل الكفاري كمحرقةٍ، وُضِعَ على المذبح. وبالمثل، رُفع يسوع، حمل الله، على الصليب.
يوحنا 29:1 “هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ!”
رؤيا 5:12 “مُسْتَحِقٌّ هُوَ الْحَمَلُ الْمَذْبُوحُ أَنْ يَأْخُذَ قُوَّةً وَغِنًى وَحِكْمَةً وَقُدْرَةً وَكَرَامَةً وَمَجْدًا وَبَرَكَةً!”
ما هو الصليب الذي صُلب عليه يسوع، وماذا يحدث لأي شيء يلمسه، ولماذا؟ (لاويين 8:15، خروج 29:37)
صليب يسوع هو مذبح المحرقات. في العهد القديم، عندما كان الدم يوضع على قرون المذبح الأربعة، كان الدم يُطَهَّرُ. وبالمثل، سُمِّر يسوع على الصليب على يديه ورجليه، ووُضع إكليل من الشوك على رأسه، مما يدل رمزيًا على زوايا المذبح الأربع بدمه المقدس. لذلك، أصبح صليب يسوع المسيح مقدسًا. أي شيء يلامس المذبح المقدس يصبح مقدسًا أيضًا.
خروج 29: 37 “سَبْعَةَ أَيَّامٍ تُكَفِّرُونَ عَنِ الْمَذْبَحِ وَتُقَدِّسُونَهُ وَيَكُونُ الْمَذْبَحُ مُقَدَّساً. كُلُّ مَا يَمَسُّ الْمَذْبَحَ يَكُونُ مُقَدَّساً”.
لاويين 8:15 “وَذَبَحَهُ وَذَبَحَهُ وَأَخَذَ الدَّمَ وَوَضَعَهُ بِإِصْبَعِهِ عَلَى قُرُونِ الْمَذْبَحِ مِنْ كُلِّ جَوَانِبِهِ مُطَهِّرًا الْمَذْبَحَ”.
ما هو المذبح الذي يجب أن نقدم عليه أنفسنا ذبائح حية مرضية لله (غلاطية 20:2)
يجب أن نُصلب مع المسيح على مذبح الصليب. وبصلبنا هناك لا نعود نحن الأحياء، بل المسيح هو الذي يحيا فينا، إذ نعترف بأننا قد متنا على الصليب.
غلاطية 20:2 “مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ أَنَا مَعَ الْمَسِيحِ. فَلَسْتُ أَنَا بَعْدُ أَنَا الَّذِي أَحْيَا، بَلِ الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي يَحْيَا فِيَّ. وَالْحَيَاةُ الَّتِي أَحْيَاهَا الآنَ فِي الْجَسَدِ أَحْيَاهَا بِالإِيمَانِ بِابْنِ اللهِ الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي”.
لماذا يجب أن نقدم أنفسنا لصليب يسوع المسيح؟ (رومية 6:6)
يجب أن تُصلب ذاتنا العتيقة مع يسوع المسيح حتى ينعدم جسد الخطيئة، ولا نعود عبيدًا للخطية.
رومية 6:6 “وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ نَفْسَنَا الْعَتِيقَةَ صُلِبَتْ مَعَهُ لِكَيْ يَنْقَرِضَ جَسَدُ الْخَطِيَّةِ حَتَّى لاَ نَعُودَ نُسْتَعْبَدُ لِلْخَطِيَّةِ”.
ما الذي يجب أن تتضمنه العبادة لتكون مقبولة لدى الله؟ (إشعياء 29: 13، متى 15: 6-9)
تصبح العبادة باطلة عندما يعلّم الناس وصايا بشرية على أنها تعاليم. لذلك، لكي تكون العبادة مقبولة لدى الله، يجب أن تستند فقط إلى وصايا الله.
متى 15: 9 “بَاطِلًا يَعْبُدُونَنِي وَيُعَلِّمُونَ وَصَايَا النَّاسِ تَعَالِيمَ تَعَالِيمَ”.
إشعياء 29:13 “وَقَالَ الرَّبُّ: “لأَنَّ هذَا الشَّعْبَ يَتَقَرَّبُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيُكْرِمُونَنِي بِشِفَاهِهِمْ، وَقُلُوبُهُمْ بَعِيدَةٌ عَنِّي، وَخَوْفُهُمْ مِنِّي وَصِيَّةٌ يُعَلِّمُهَا النَّاسُ”.
ماذا يجب أن نلبس عند العبادة؟ (مزمور 29:2، رؤيا 19:8، متى 22:11-12)
ينبغي علينا أن نسجد لابسين الكتان الناعم المقدس والنقي الذي يمثل أعمال القديسين الصالحة.
رؤيا 19: 8 “أُعْطِيَتْ لَهَا أَنْ تَلْبَسَ كَتَّانًا رَفِيعًا بَرَّاقًا نَقِيًّا – لأَنَّ الْكَتَّانَ الرَّفِيعَ هُوَ أَعْمَالُ الْقِدِّيسِينَ الْبَارَّةِ”.
مزمور 29: 2 “انْسُبُوا لِلرَّبِّ الْمَجْدَ الْمُسْتَحَقَّ لاِسْمِهِ، وَاعْبُدُوا الرَّبَّ فِي بَهَاءِ الْقَدَاسَةِ”.
متى 22:12 “فَقَالَ لَهُ: “يَا صَدِيقِي، كَيْفَ دَخَلْتَ إِلَى هُنَا بِغَيْرِ ثَوْبِ عُرْسٍ؟ فَصَمَتَ.”
كيف يمكن غسل الثياب الملطخة في العالم الروحي؟ (رؤيا 7: 14)
لا يمكن أن تصبح بيضاء إلا بغسلها بدم الحمل.
رؤيا 7:14 “غَسَلُوا ثِيَابَهُمْ وَجَعَلُوا ثِيَابَهُمْ بَيْضَاءَ بِدَمِ الْخَرُوفِ”.
كيف كان يعبد آباء الإيمان الأوائل في الكتاب المقدس؟ (2 أخبار الأيام 29:30، أيوب 1:20، متى 2:11)
كان آباء الإيمان الأوائل يسجدون بالسجود أو السقوط على الأرض في خشوع.
2 أخبار الأيام 29:30 “وَسَجَدُوا وَسَجَدُوا”.
أيوب 1: 20 “ثُمَّ قَامَ أَيُّوبُ وَمَزَّقَ رِدَاءَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ وَخَرَّ عَلَى الأَرْضِ وَسَجَدَ”.
متى 2: 11 “وَدَخَلُوا إِلَى الْبَيْتِ فَنَظَرُوا الصَّبِيَّ مَعَ مَرْيَمَ أُمِّهِ، فَخَرُّوا وَسَجَدُوا لَهُ”.
كيف ينبغي أن يكون كل ما يقدم في العبادة لله؟ (مزمور 96: 9)
كل ما يقدم في العبادة لله يجب أن يكون في جمال القداسة.
مزمور ٩٦: ٩ “اُعْبُدُوا الرَّبَّ فِي جَمَالِ الْقَدَاسَةِ، وَارْتَعِدُوا أَمَامَهُ يَا جَمِيعَ الأَرْضِ”.
9. العرض
ما الذي قال الله ألا نظهره عند القدوم أمامه؟ (خروج 23:15)
قال: “لا تظهر أمامي فارغ اليدين“.
خروج 23:15 “لا يمثل أحد أمامي فارغ اليدين”.
ماذا يجب أن نحضر عند عبادة الله؟ (مزمور 96: 8-9، متى 2: 11)
عند عبادة الله يجب أن نأتي بتقدمة ونأتي إلى حضرته.
مزمور 96: 8 “انْسُبُوا لِلرَّبِّ الْمَجْدَ الْمُسْتَحَقَّ لاِسْمِهِ وَقَرِّبُوا قُرْبَانًا وَتَعَالَوْا إِلَى مَجَالِسِهِ”.
متى 2:11 “وَدَخَلُوا إِلَى الْبَيْتِ فَنَظَرُوا الصَّبِيَّ مَعَ مَرْيَمَ أُمِّهِ، فَخَرُّوا وَسَجَدُوا لَهُ. ثُمَّ فَتَحْنَ كُنُوزَهُنَّ وَقَدَّمْنَ لَهُ هَدَايَا ذَهَبًا وَلُبَانًا وَمُرًّا”.
ما الذي يجب أن يتضمنه تسليم القلب إلى الله؟ متى 6:21.
بما أنه “حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا”، فإن التعبير عن القلب يشمل كنزك.
متى 6:21 “لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا”.
ما الذي قال يسوع أننا لا نستطيع أن نخدم مع الله (متى 6: 24)
قال يسوع: “لا يستطيع أحد أن يخدم سيدين، لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر، وإما أن يكرس نفسه للواحد ويحتقر الآخر. لا يمكنكم أن تخدموا الله والمال“.
متى 6:24 “لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ. لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ أَحَدَهُمَا وَيُحِبَّ الآخَرَ، وَإِمَّا أَنْ يَخْدِمَ أَحَدَهُمَا وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لا يمكنكم أن تخدموا الله والمال”.
لمن الفضة والذهب؟ (حجي ٢: ٨، ١ كورنثوس ٤: ٧، ١ بطرس ٤: ١٠)
الفضة والذهب ملكٌ لله، ونحن مجرد وكلاء على نعمته، مؤتمنون على الوفاء بمسؤولياتنا.
حجي 2: 8 “الْفِضَّةُ لِي وَالذَّهَبُ لِي، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ”.
1كورنثوس 7:4 “مَاذَا عِنْدَكُمْ لَمْ تَأْخُذُوهُ؟ فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ أَخَذْتُمُوهُ فَلِمَاذَا تَفْتَخِرُونَ كَأَنَّكُمْ لَمْ تَأْخُذُوهُ؟
1بطرس 10:4 “كَمَا أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ عَطِيَّةً فَاسْتَعْمِلُوهَا لِيَخْدِمَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَوُكَلاَءَ صَالِحِينَ عَلَى نِعَمِ اللهِ الْمُتَنَوِّعَةِ”.
لِمَنْ عُشْرُ الأَرْضِ؟ (لاويين 27:30)
عُشْرُ الأَرْضِ، سَوَاءٌ مِنْ حُبُوبِ الأَرْضِ أَوْ ثَمَرِ الأَشْجَارِ هُوَ لِلرَّبِّ، وَهُوَ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ.
لاويين 27:30 “كُلُّ عُشْرِ الأَرْضِ، سَوَاءٌ كَانَ مِنْ زَرْعِ الأَرْضِ أَوْ مِنْ ثَمَرِ الشَّجَرِ فَهُوَ لِلرَّبِّ، وَهُوَ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ”.
ما هي العلامة الحقيقية للتوبة والرجوع إلى الله؟ (ملاخي 3: 7-8)
العلامة الحقيقية للرجوع إلى الله هي العُشر بأمانة، لأن عدم القيام بذلك يعتبر سرقة لله.
ملاخي 3: 7-8 “ارْجِعُوا إِلَيَّ فَأَرْجِعَ إِلَيْكُمْ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ. وَلَكِنَّكُمْ تَقُولُونَ: كَيْفَ نَرْجِعُ؟ هَلْ يَسْرِقُ الإِنْسَانُ اللهَ؟ وَأَنْتُمْ تَسْرِقُونَنِي. وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ: “كَيْفَ نَسْرِقُكَ؟ فِي عُشُورِكُمْ وَتَبَرُّعَاتِكُمْ”.
ما هو السر في أن يسكب الله البركات حتى لا يكون هناك متسع (ملاخي 3: 10-12)
السر هو إدخال العشر كاملاً إلى المخزن، والله يعد بفتح نوافذ السماء وسكب البركات حتى لا يكون هناك متسع لاحتوائها.
ملاخي 3:10 “أَدْخِلُوا الْعُشْرَ كَامِلاً إِلَى الْمَخْزَنِ لِيَكُونَ فِي بَيْتِي طَعَامٌ. وَبِذَلِكَ امْتَحِنُونِي، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ، إِنْ لَمْ أَفْتَحْ لَكُمْ نَوَافِذَ السَّمَاءِ وَأَسْكُبْ لَكُمْ بَرَكَةً حَتَّى لاَ تَبْقَى حَاجَةٌ”.
أفكار حول العشر الكامل (الإجمالي أو الصافي): يشير مفهوم “العُشر الكامل في الوقت المحدد” عادةً إلى تقديم عُشر دخلك الإجمالي (قبل الضرائب والخصومات)، لأنه يعكس إعطاء الله الجزء الأول والأفضل من أرباحك، مما يدل على الثقة والامتنان لعطائه. ومع ذلك، يمكن أن تختلف هذه الممارسة بين المؤمنين حسب قناعاتهم الشخصية وتوجيهات قيادة الكنيسة.
لمن ينتمي البكر؟ (خروج 13:2، 23:19)
الأبكار من البشر والبهائم على حد سواء، وكذلك أبكار الحبوب والثمار من الحبوب والثمار، تنتمي إلى الرب ويجب أن تقدم له.
سفر الخروج 13:2 “قَدِّسُوا لِي جَمِيعَ الأَبْكَارِ. كُلُّ مَا هُوَ أَوَّلُ مَا يَنْفَتِحُ مِنَ الأَرْحَامِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الإِنْسَانِ وَالْبَهِيمَةِ فَهُوَ لِي”.
خروج 23:19 “أَفْضَلُ أَبْكَارِ أَرْضِكَ تُدْخِلُهُ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ إِلَهِكَ”.
كيف يحب الله أولئك الذين يقدمون القرابين؟ (2 كورنثوس 9: 5-7)
الله يحب الذين يعطون بفرح، كما أعدوا في قلوبهم، لا على مضض أو تحت الإكراه، بل بفرح.
2كورنثوس 9:7 “فَلْيُعْطِ كُلُّ وَاحِدٍ كَمَا قَرَّرَ فِي قَلْبِهِ، لاَ عَلَى كُرْهٍ أَوْ تَحْتَ إِكْرَاهٍ، لأَنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُعْطِيَ الْمُبْتَهِجَ”.
كيف تغير موقف مؤمني الكنيسة الأوائل تجاه الممتلكات عندما نالوا النعمة؟ (أعمال الرسل 4: 32-37)
لم يطالب أحد بأي من ممتلكاتهم على أنها ملكه الخاص، بل تقاسموا كل ما لديهم.
أعمال الرسل 4: 32 “وَكَانَ مِلْءُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ قَلْبٍ وَاحِدٍ وَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقُولُ إِنَّ شَيْئًا مِمَّا كَانَ لَهُ يَخْتَصُّ بِهِ، بَلْ كَانَ لَهُمْ كُلُّ شَيْءٍ مُشْتَرَكًا”.
ما نوع التقدمة التي قدمتها كنيسة مقدونيا وسط المحن الشديدة والفقر المدقع (2 كورنثوس 8: 2-3)
لقد أعطوا بوفرة بإرادتهم الحرة، ليس فقط حسب قدرتهم ولكن حتى فوق إمكانياتهم.
2كورنثوس 8:2-3 “لأَنَّهُ فِي امْتِحَانِ الضِّيقِ الشَّدِيدِ فَاضَتْ غِنَى سَخَائِهِمْ وَفَقْرِهِمُ الشَّدِيدِ فِي سَخَاءٍ مِنْ جِهَتِهِمْ. لأَنَّهُمْ أَعْطَوْا عَلَى قَدْرِ إِمْكَانِهِمْ، كَمَا أَشْهَدُ أَنَا، وَفَوْقَ إِمْكَانِهِمْ مِنْ تِلْقَاءِ أَنْفُسِهِمْ”.
10. الكرازة
ما هي وصية الرب للذين يؤمنون بيسوع ربًا (مرقس 16: 15)
أمر قائلاً: “اذهبوا إلى كل العالم وأعلنوا الإنجيل للخليقة كلها”.
مرقس 16: 15 “وَقَالَ لَهُمْ: “اذْهَبُوا إِلَى كُلِّ الْعَالَمِ وَأَعْلِنُوا الإِنْجِيلَ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا”.
ماذا يعني الاعتراف بالفم، كما في “مَنْ آمَنَ بِالْقَلْبِ يَتَبَرَّرُ، وَمَنْ يَعْتَرِفُ بِالْفَمِ يَخْلُصُ” (رومية 8:10-15)
يعني أن تعلن للآخرين أن يسوع هو الرب وأن الله أقامه من بين الأموات. لذلك، فإن مشاركة الإنجيل بالاعتراف بيسوع ربًا بفمنا هو شرط أساسي للخلاص.
رومية 10: 9 “لأَنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ أَنَّ يَسُوعَ رَبٌّ وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ خَلَصْتَ”.
ما هي البركة التي تأتي لأولئك الذين يعترفون بيسوع قبل الآخرين؟ (متى 10: 32-33)
كل من يعترف بيسوع أمام الآخرين، قال يسوع إنه سيعترف بهم أيضًا أمام أبيه الذي في السماوات.
إنجيل متى 10: 32 “فَكُلُّ مَنْ يَعْتَرِفُ بِي قُدَّامَ النَّاسِ فَأَنَا أَيْضًا أَعْتَرِفُ بِهِ قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، 33 وَأَمَّا مَنْ يُنْكِرُنِي قُدَّامَ النَّاسِ فَأَنَا أَيْضًا أُنْكِرُهُ قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ”.
ماذا يجب أن نشعر إذا لم نعلن الإنجيل؟ (إرميا 20:9)
إذا قلتُ لن أذكر الرب أو أتكلم باسمه بعد الآن، فينبغي أن أشعر أن قلبي مثل نارٍ مغلقة في عظامي، وأني سأصبح مرهقًا من كتمانها، غير قادر على احتمالها.
إرميا 20:9 “إِنْ قُلْتُ: لاَ أَذْكُرُهُ وَلاَ أَتَكَلَّمُ بِاسْمِهِ بَعْدُ، فَفِي قَلْبِي نَارٌ مُلْتَهِبَةٌ مُطْبَقَةٌ فِي عِظَامِي، وَأَنَا مُتْعَبٌ مِنْ كَتْمِهَا وَلاَ أَسْتَطِيعُ”.
بأي موقف أعلن بولس الإنجيل حتى في روما؟ (رومية 1: 14-15)
أعلن بولس الإنجيل بشعور أنه مدين لجميع الناس.
رومية 1: 14 “أَنَا مُلْتَزِمٌ لِلْيُونَانِيِّينَ وَالْبَرْبَرْبَرَةِ مَعًا، لِلْحُكَمَاءِ وَالْجُهَّالِ. 15 فَأَنَا مُشْتَاقٌ أَنْ أُبَشِّرَكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ فِي رُومَةَ أَيْضًا”.
ما هو الموقف الذي يجب أن نتخذه تجاه الإنجيل لكي نعلنه؟ (رومية 1: 16)
يجب ألا نخجل من الإنجيل لأنه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن.
رومية 16:1 “لأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِالإِنْجِيلِ لأَنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِلْخَلاَصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ، لِلْيَهُودِيِّ أَوَّلاً وَلِلْيُونَانِيِّ أَيْضًا”.
ما هو الفرق بين حبة الحنطة التي تسقط على الأرض وتموت وبين تلك التي لا تموت؟ (يوحنا 12: 24)
ما لم تسقط حبة الحنطة على الأرض وتموت تظل حبة واحدة، ولكن إذا ماتت فإنها تحمل ثمرًا كثيرًا.
يوحنا 12: 24 “اَلْحَقَّ الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ حِنْطَةٍ فِي الأَرْضِ وَتَمُوتْ تَبْقَ وَحْدَهَا، وَإِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ”.
ما هي نتائج محبة المرء لحياته مقابل كراهيته لها في هذا العالم؟ (يوحنا 12: 25)
أولئك الذين يحبون حياتهم سيخسرونها، بينما الذين يبغضون حياتهم في هذا العالم سيحفظونها للحياة الأبدية. لذلك، يصبح إعلان الإنجيل نعمة تحفظ حياة المرء إلى الأبد.
يوحنا 12: 25 “مَنْ أَحَبَّ نَفْسَهُ فَقَدْ خَسِرَهَا، وَمَنْ أَبْغَضَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا فَحَيَاتُهُ أَبَدِيَّةٌ”.
فكيف يجب أن ننظر إلى حياتنا من أجل إعلان الإنجيل؟ (أعمال الرسل 20: 24)
يجب ألا نعتبر حياتنا ذات قيمة، بل أن نكون مستعدين أن نضعها من أجل إكمال المسيرة والخدمة التي تلقيناها من الرب يسوع، لنشهد لإنجيل نعمة الله.
أعمال الرسل 20: 24 “وَأَمَّا أَنَا فَلاَ أَحْسِبُ نَفْسِي بِشَيْءٍ مِنَ الثَّمَنِ وَلاَ ثَمِينٍ لِنَفْسِي، إِنْ كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أُتِمَّ سِيرَتِي وَالْخِدْمَةَ الَّتِي تَسَلَّمْتُهَا مِنَ الرَّبِّ يَسُوعَ لأَشْهَدَ بِبِشَارَةِ نِعْمَةِ اللهِ”.
كيف ينبغي لنا أن نقترب من أولئك الذين يسمعون الإنجيل عندما نعلنه؟ (2 كورنثوس 4: 5)
يجب أن نقترب منهم بموقف الخادم، لأننا لا نعلن أنفسنا بل يسوع المسيح ربًا، وأنفسنا كخدام لهم من أجل يسوع.
2 كورنثوس 4: 5 “لأَنَّنَا لاَ نُنَادِي بِأَنْفُسِنَا، بَلْ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبًّا، وَنَحْنُ عَبِيدٌ لَكُمْ مِنْ أَجْلِ يَسُوعَ”.
ماذا أمر السيد الخادم أن يفعل عندما أعد وليمة (لوقا 14:23)
قال السيد للخادم أن يخرج إلى الطرقات والسياجات ويُلزم الناس بالدخول حتى يمتلئ بيته.
لوقا 14:23 “وَقَالَ السَّيِّدُ لِلْعَبْدِ: “اخْرُجْ إِلَى الطُّرُقِ وَالسُّيُورِ وَأَكْرِهْ النَّاسَ عَلَى الدُّخُولِ لِيَمْتَلِئَ بَيْتِي”.
ما الذي يفرح الله بأكثر من تسعة وتسعين بارًا؟ (لوقا 15: 7)
يفرح الله بخاطئ واحد يتوب أكثر من تسعة وتسعين بارًا لا يحتاجون إلى توبة.
لوقا 15: 7 “هَكَذَا أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَكُونُ فَرَحٌ فِي السَّمَاءِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوبُ أَكْثَرَ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ بَارًّا لاَ يَحْتَاجُونَ إِلَى تَوْبَةٍ”.
كيف تحدث الرب عن قيمة نفس الإنسان؟ (متى 16: 26)
قدّر الرب أن نفس كل إنسان لها قيمة لا يمكن مبادلتها بالعالم كله. لذلك، فإن إعلان الإنجيل أكثر قيمة من إعطاء شخص ما العالم كله كهدية.
متى 16:26 “لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ لَوْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟ أَوْ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ إِنْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟
ماذا يصيبنا إن لم نعلن البشارة القيّمة؟ (1 كو 9: 16، حزقيال 3: 17-21)
إن لم نعلن الإنجيل، يصيبنا الويل إن لم نعلن الإنجيل، لأن الله قال إنه سيطالبنا بدم الآخرين على أيدينا.
1 كورنثوس 16:9 “لأَنِّي إِنْ كُنْتُ أُبَشِّرُ بِالإِنْجِيلِ فَلاَ يُعْطِينِي ذَلِكَ سَبَبًا لِلتَّفَاخُرِ. لأَنَّ الضَّرُورَةَ مَوْضُوعَةٌ عَلَيَّ. وَيْلٌ لِي إِنْ لَمْ أُبَشِّرْ بِالإِنْجِيلِ!”.
حزقيال 3:18 “إِنْ قُلْتُ لِلشِّرِّيرِ: “سَتَمُوتُ حَتْماً” وَلَمْ تُنْذِرْهُ وَلَمْ تَتَكَلَّمْ لِتُنْذِرَ الشِّرِّيرَ مِنْ طَرِيقِهِ الشِّرِّيرِ لِكَيْ تَخْلُصَ نَفْسُهُ، فَذلِكَ الشِّرِّيرُ يَمُوتُ بِإِثْمِهِ، وَأَمَّا دَمُهُ فَأَطْلُبُهُ بِيَدِكَ”.
ما هي البركة التي تُعطى للذين يقودون الكثيرين إلى البر؟ (دانيال 12: 3)
أولئك الذين يقودون كثيرين إلى البر سيضيئون مثل النجوم إلى أبد الآبدين.
دانيال 12: 3 “وَالْحُكَمَاءُ يُضِيئُونَ كَضَوْءِ السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَالَّذِينَ يَهْدُونَ كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالنُّجُومِ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ”.
متى يجب أن نعلن إنجيل الخلاص؟ (1 أخبار الأيام 16:23، مزمور 96:2)
يجب أن نرتل للرب ونبارك اسمه ونعلن خلاصه من يوم إلى يوم.
1 أخبار الأيام 16:23 “رَنِّمُوا لِلرَّبِّ يَا كُلَّ الأَرْضِ! رنموا لخلاصه من يوم إلى يوم”.
مزمور 96:2 “رَنِّمُوا لِلرَّبِّ وَبَارِكُوا اسْمَهُ، وَأَخْبِرُوا بِخَلاَصِهِ مِنْ يَوْمٍ إِلَى يَوْمٍ”.
11. الأعمال الخيرية
ماذا قال الرب أن نفعل لتطهير الطمع والشر في داخلنا؟ (لوقا 11: 39-41)
قال أن نتصدق بالأشياء التي في داخلنا فيطهر لكم كل شيء.
لوقا 11:41 “وَلَكِنْ تَصَدَّقُوا بِمَا فِي الْبَاطِنِ وَإِذَا كُلُّ شَيْءٍ طَاهِرٌ لَكُمْ”.
كيف تثبت محبة الله فينا عندما يكون الأخ محتاجًا؟ (1 يوحنا 3: 17)
عندما نرى أخًا محتاجًا ولدينا الوسائل للمساعدة بخيرات العالم، ونحن على استعداد للمساعدة، فإن محبة الله تثبت فينا.
1 يوحنا 3: 17 “وَأَمَّا إِنْ كَانَ لأَحَدٍ خِصْبُ الْعَالَمِ وَرَأَى أَخَاهُ مُحْتَاجًا وَأَغْلَقَ قَلْبَهُ عَلَيْهِ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَحَبَّةُ اللهِ فِيهِ؟”
ماذا يجب أن نفعل لمن هم في ضائقة؟ (1 تيموثاوس 5:10)
يجب أن نقدم الإغاثة لمن هم في ضائقة.
1تيموثاوس 10:5 “وَلَهَا سُمْعَةٌ حَسَنَةٌ: إِنْ كَانَتْ قَدْ رَبَّتْ أَوْلاَدًا، وَأَظْهَرَتْ ضِيَافَةً، وَغَسَلَتْ أَرْجُلَ الْقِدِّيسِينَ، وَاعْتَنَتْ بِالْمُتَأَلِّمِينَ، وَتَعَهَّدَتْ كُلَّ عَمَلٍ صَالِحٍ”.
كيف يمكننا أن نعيش حياة الإيمان الكامل؟ (متى 19: 21)
قال يسوع: “إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَكُونُوا كَامِلِينَ فَاذْهَبُوا وَبِيعُوا أَمْوَالَكُمْ وَأَعْطُوا الْفُقَرَاءَ فَيَكُونَ لَكُمْ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَوْا اتَّبِعُونِي.
إنجيل متى 19: 21 “إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَكُونُوا كَامِلِينَ فَاذْهَبُوا وَبِيعُوا مَا لَكُمْ وَأَعْطُوا الْفُقَرَاءَ فَيَكُونَ لَكُمْ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَوْا اتَّبِعُونِي”.
ما هو السر في تخزين كنوز في السماء؟ (لوقا 12: 33)
بيعوا أملاككم وأعطوا المحتاجين. واصنعوا لأنفسكم كنوزًا لا تبلى، كنزًا في السماء لا يفنى، حيث لا يقترب سارق ولا يفسد سوس.
لوقا 12:33 “بِعْ أَمْوَالَكَ وَأَعْطِ الْمُحْتَاجِينَ. قَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ أَمْوَالاً لاَ تَفْنَى، وَكَنْزًا فِي السَّمَاوَاتِ لاَ يَفْنَى، حَيْثُ لاَ يَقْرَبُ سَارِقٌ وَلاَ يُفْسِدُ سوسٌ”.
كيف نعطي المحتاجين (متى 6: 3-4)
عندما تعطي للمحتاجين لا تدع يدك اليمنى تعرف ما تفعله يدك اليسرى، حتى يكون عطاؤك في الخفاء. فَأَبُوكُمُ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُكَافِئُكُمْ.
متى 6: 3-4 “وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى أَعْطَيْتَ الْمُحْتَاجَ فَلاَ تُعْطِ شِمَالَكَ مَا تَفْعَلُهُ يَمِينُكَ، لِكَيْ يَكُونَ عَطَاؤُكَ فِي الْخَفَاءِ. وَأَبُوكُمُ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُكَافِئُكُمْ”.
E. استخدام شريعة الله
1. الناموس الذي أكمله المسيح وأقامه
ما هو جوهر الناموس والأنبياء؟ (متى 22: 37-40)
إن جوهر الناموس والأنبياء هو: ” تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ. هذه هي الوصية الأولى والعظيمة. وَالثَّانِيَةُ مِثْلُهَا: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ”. (متى 22: 37-40)
متى 22: 37-40 “تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَكُلِّ نَفْسِكَ وَكُلِّ فِكْرِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الْعُظْمَى وَالْوَصِيَّةُ الأُولَى. وَالثَّانِيَةُ مِثْلُهَا: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ. عَلَى هَاتَيْنِ الْوَصِيَّتَيْنِ يَتَوَقَّفُ كُلُّ النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ”.
كيف أظهر الله محبته لنا؟ (رومية 5: 8)
أظهر الله محبته لنا في أنه بينما كنا لا نزال خطاة مات المسيح من أجلنا.
رومية 5: 8 “وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا فِي أَنَّنَا وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا”.
لماذا جاء يسوع فيما يتعلق بالناموس؟ (متى 5: 17)
لم يأتِ يسوع ليُبطل الناموس أو الأنبياء، بل ليكملهم.
متى 5:17 “لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الْأَنْبِيَاءَ، مَا جِئْتُ لِأَنْقُضَهُمَا بَلْ لِأُكَمِّلَهُمَا”.
كيف يجب أن ننظر إلى الناموس من خلال الإيمان؟ (رومية 31:3)
نحن لا نُبطل الناموس بالإيمان، بل نتمسك بالناموس.
رومية 31:3 “هَلْ نَسْقُطُ إِذًا النَّامُوسَ بِهَذَا الإِيمَانِ؟ لا على الإطلاق! بل على العكس، نحن نؤيد الناموس”.
كيف يمكننا أن نتمم الناموس؟ (رومية 13: 8-10، غلاطية 5: 14)
إتمام الناموس يكون بمحبة الآخرين، لأن المحبة هي إتمام الناموس.
رومية 13: 10 “اَلْمَحَبَّةُ لاَ تُسِيءُ إِلَى الْقَرِيبِ، لِذلِكَ الْمَحَبَّةُ هِيَ تَمَامُ النَّامُوسِ”.
غلاطية 14:5 “لأَنَّ النَّامُوسَ كُلَّهُ قَدْ تَمَّ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ: “تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ”.
ما هو الناموس الذي أمر به يسوع؟ (يوحنا 13: 34)
أوصى يسوع قائلاً: “كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا أَحْبَبْتُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا أَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا”.
يوحنا 13: 34 “وَصِيَّةً جَدِيدَةً أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا، كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا”.
كيف سيعرف الناس أننا تلاميذ يسوع؟ (يوحنا 13: 35)
سيعرف الناس أننا تلاميذ يسوع إذا أحببنا بعضنا بعضاً.
يوحنا 13: 35 “بِهَذَا يَعْرِفُ جَمِيعُ النَّاسِ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي إِنْ كَانَ لَكُمْ حُبٌّ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ”.
ماذا يعني أن تحب الرب؟ (يوحنا 14: 15، 23)
محبة الرب تعني حفظ كلمته ووصاياه.
يوحنا 14: 15 “إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي تَحْفَظُونَ وَصَايَايَايَ”.
يوحنا 14: 23 “إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُحِبُّنِي يَحْفَظُ كَلَامِي، وَيُحِبُّهُ أَبِي، وَنَأْتِي إِلَيْهِ وَنَجْعَلُ مَنْزِلَنَا عِنْدَهُ”.
متى سيجعل الرب بيته معنا؟ (يوحنا 14: 23)
سيجعل الرب بيته معنا عندما نحفظ وصيته بأن نحب بعضنا بعضاً.
يوحنا 14: 23 “إِنْ أَحَبَّنِي أَحَدٌ يَحْفَظُ كَلَامِي، وَيُحِبُّهُ أَبِي، وَنَأْتِي إِلَيْهِ وَنَجْعَلُ مَنْزِلَنَا عِنْدَهُ”.
ماذا يعني أن يدعي أحد أنه يحب الرب ولكنه يبغض أخاه؟ (1 يوحنا 4: 20)
إِنْ زَعَمَ أَحَدٌ أَنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَيُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ كَاذِبٌ. لأن من لا يحب أخاه الذي رآه لا يستطيع أن يحب الله الذي لم يره.
1 يوحنا 4: 20 “إِنْ قَالَ أَحَدٌ: إِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَأَنَا أُحِبُّ اللهَ وَهُوَ يُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ كَاذِبٌ، لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي رَآهُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يَرَهُ”.
كيف يمكننا أن نظهر أن محبة الله فينا، وماذا يعني أن نحب ليس فقط بالكلام بل بالعمل والحق؟ (1 يوحنا 3: 16-18)
نظهر أن محبة الله فينا من خلال مساعدة إخوتنا المحتاجين بخيرات العالم. إذا رأينا أخًا محتاجًا وأغلقنا قلبنا، لا يمكن أن تسكن محبة الله فينا. لذلك، أن نحب ليس فقط بالكلام بل بالعمل والحق يعني أن نستخدم مواردنا المادية لمساعدة المحتاجين.
1 يوحنا 17:3-18 “وَأَمَّا إِنْ كَانَ لأَحَدٍ خِصْبُ الْعَالَمِ وَرَأَى أَخَاهُ مُحْتَاجًا وَأَغْلَقَ قَلْبَهُ عَلَيْهِ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَحَبَّةُ اللهِ فِيهِ؟ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ الصِّغَارُ، لاَ نُحِبُّ بِالْقَوْلِ وَالْكَلاَمِ بَلْ بِالْفِعْلِ وَالْحَقِّ”.
2. الناموس الذي ألغاه المسيح
ماذا حدث لشرائع موسى الاحتفالية والتطهيرية عندما جاء يسوع؟ (عبرانيين 7: 18، 9: 10)
كانت هذه الشرائع، المتعلقة بالطعام والشراب والأغسال المختلفة، مجرد فرائض جسدية فُرضت حتى وقت الإصلاح. مع مجيء يسوع المسيح، وُضعت جانبًا باعتبارها ضعيفة وغير مجدية، بعد أن تمت فيه.
عبرانيين 7: 18 “لأَنَّ الْوَصِيَّةَ السَّابِقَةَ قَدْ وُضِعَتْ مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ لِضَعْفِهَا وَعَدَمِ نَفْعِهَا”.
عبرانيين 9: 10 “وَأَمَّا مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى فَفِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالاِغْتِسَالَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ وَالأَغْسَالِ الْمُخْتَلِفَةِ فَوَصِيَّةٌ مَفْرُوضَةٌ لِلْجَسَدِ إِلَى وَقْتِ الإِصْلاَحِ”.
ما هو الناموس الذي يعمل كنوع وظل وتوضيح ليسوع المسيح؟ (عبرانيين 9: 9-15، 24-26؛ 10: 1، 4، 9-10)
إن الناموس، الذي هو ظل وتوضيح للمسيح، يشير إلى رئيس الكهنة الحقيقي، يسوع المسيح، الذي بدمه يمحو خطايا أولئك الذين يأتون إليه بالإيمان. ولذلك، لم يدخل المسيح إلى مقدس مصنوع بأيدي البشر، والذي هو مجرد نسخة من المقدس الحقيقي. فدم الثيران والماعز لم يكن سوى ظل لا يستطيع أن يرفع الخطايا، لأنه ليس حقيقة بل رمزاً. وحدها ذبيحة المسيح، باعتبارها الذبيحة الحقيقية، هي التي كانت قادرة على إزالة الخطايا.
عبرانيين 9: 24 “لأَنَّ الْمَسِيحَ قَدْ دَخَلَ لاَ إِلَى الأَقْدَاسِ الْمَصْنُوعَةِ بِالأَيْدِي، الَّتِي هِيَ نُسَخٌ عَنِ الْحَقِيقِيَّاتِ، بَلْ إِلَى السَّمَاوَاتِ نَفْسِهَا، لِيَظْهَرَ الآنَ فِي حَضْرَةِ اللهِ بِالأَمْرِ الْحَقِيقِيِّ بِالنِّيَابَةِ عَنَّا”.
عبرانيين ١٠:١ “لأَنَّهُ بِمَا أَنَّ النَّامُوسَ لَيْسَ لَهُ إِلاَّ ظِلٌّ لِلْخَيْرَاتِ الآتِيَةِ بَدَلَ الشَّكْلِ الْحَقِيقِيِّ لِهَذِهِ الْحَقَائِقِ، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَبَدًا بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ الَّتِي تُقَدَّمُ كُلَّ سَنَةٍ عَلَى الدَّوَامِ أَنْ يُكَمِّلَ الْمُقَرَّبِينَ”.
عبرانيين 10: 4 “لأَنَّهُ مُسْتَحِيلٌ أَنْ يَرْفَعَ دَمُ ثِيرَانٍ وَتُيُوسٍ خَطَايَا”.
عبرانيين 10: 9-10 “يَمْحُو الأَوَّلَ لِيُثَبِّتَ الثَّانِيَ. وَبِهَذِهِ الْمَشِيئَةِ تَقَدَّسْنَا بِتَقْدِيمِ جَسَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَبَدِ”.
ما هو الناموس الذي ألغاه المسيح في أفسس 2: 11-19؟
لقد كنا أجانب عن عهود الوعد مقارنة باليهود. كان الناموس، الذي كان يفصل بين اليهود والأمم، بمثابة حاجز بينهما. لقد هدم يسوع المسيح بجسده هذا الحائط الفاصل وأبطل ناموس الوصايا المعبّر عنه بالفرائض، حتى يكون لنا الآن الوصول إلى الآب بروح واحد.
أفسس 14:2-15 “لأَنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ سَلاَمُنَا، الَّذِي جَعَلَنَا وَاحِدًا وَنَقَضَ فِي جَسَدِهِ حَائِطَ الْعَدَاوَةِ الْفَاصِلَ بَيْنَنَا، إِذْ أَبْطَلَ نَامُوسَ الْوَصَايَا الْمُعَبَّرَ عَنْهُ بِالْفَرَائِضِ، لِكَيْ يَخْلُقَ فِي نَفْسِهِ إِنْسَانًا وَاحِدًا جَدِيدًا عِوَضًا عَنِ الاثْنَيْنِ، صَانِعًا سَلاَمًا”.
ماذا نحن في المسيح دون تمييز بين يهودي أو يوناني أو عبد أو حر أو ذكر أو أنثى (غلاطية 3: 28)
في المسيح يسوع، كلنا واحد، سواء كنا في المسيح يسوع يهوديًا أو يونانيًا، عبدًا أو حرًا، ذكرًا أو أنثى. لذلك، في المسيح، لا يوجد تمييز عرقي أو جنسي.
غلاطية 3: 28 “لا يوجد يهودي ولا يوناني، لا يوجد عبد ولا حر، لا يوجد ذكر وأنثى، لأنكم كلكم واحد في المسيح يسوع”.
هل هناك أي رتبة أو تراتبية في المسيح؟ (لوقا 13: 30)
لا توجد رتبة أو تسلسل هرمي في المسيح، كما قيل: “بَعْضٌ آخِرُونَ سَيَكُونُونَ أَوَّلِينَ، وَبَعْضٌ أَوَّلُونَ سَيَكُونُونَ آخِرِينَ”.
لوقا 13: 30 “وَإِذَا قَوْمٌ آخَرُونَ يَكُونُونَ أَوَّلِينَ، وَقَوْمٌ أَوَّلُونَ يَكُونُونَ آخِرِينَ”.
3. وظائف القانون
ما الذي يجعلنا الناموس على علم به؟ (رومية 3: 20)
لن يُعلَن أحدٌ بارًا في عيني الله بأعمال الناموس، بل إن الناموس يجعلنا ندرك الخطية.
رومية 3: 20 “لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ لاَ يَتَبَرَّرُ إِنْسَانٌ فِي عَيْنَيْهِ، لأَنَّهُ بِالنَّامُوسِ مَعْرِفَةُ الْخَطِيَّةِ”.
ما هو الحارس الذي يقودنا إلى المسيح؟ (غلاطية 3: 24)
إنه الناموس. قبل أن يأتي الإيمان، كنا أسرى تحت الناموس، محبوسين إلى أن يأتي الإيمان الآتي. صار الناموس حارسنا ليقودنا إلى المسيح، لكي نتبرر بالإيمان.
غلاطية 3: 24 “إِذًا كَانَ النَّامُوسُ حَافِظًا لَنَا إِلَى أَنْ جَاءَ الْمَسِيحُ لِكَيْ نَتَبَرَّرَ بِالإِيمَانِ”.
كيف يصف بولس الرسول نفسه فيما يتعلق بالناموس؟ (١ كورنثوس ٩: ١٩-٢٣)
قال بولس إنه صار للذين تحت الناموس مثل واحد تحت الناموس، مع أنه هو نفسه ليس تحت الناموس، لكي يربح الذين تحت الناموس. للذين بدون الناموس صار مثل من هم تحت الناموس، مع أنه هو نفسه ليس تحت الناموس بل تحت ناموس المسيح، لكي يربح الذين بدون الناموس.
1كورنثوس 21:9 “لِلَّذِينَ خَارِجَ النَّامُوسِ صِرْتُ أَنَا كَمَنْ هُوَ خَارِجَ النَّامُوسِ (لست خارج ناموس الله بل تحت ناموس المسيح) لأربح الذين هم خارج الناموس”.
كيف ينبغي للكنيسة أن تتعامل مع الأخ المزعوم أنه شرير (1 كورنثوس 5: 11-13)
إذا كان الشخص الذي يدّعي أنه أخ فاسق أو طماع أو عابد أوثان أو فاسق أو سكير أو محتال فلا تخالطوه. يأمر بولس الكنيسة بطرد مثل هذا الشرير من بينهم.
1 كورنثوس 5: 11 “وَأَمَّا الآنَ فَأَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَلاَّ تُخَالِطُوا أَحَدًا يَحْمِلُ اسْمَ أَخٍ إِنْ كَانَ مُذْنِبًا بِفُجُورٍ أَوْ طَمَعٍ، أَوْ عَابِدَ أَوْثَانٍ أَوْ مُفْسِدًا أَوْ سِكِّيرًا أَوْ مُخَادِعًا، وَلاَ تَأْكُلُوا مَعَ مِثْلِ هذَا”.
1كورنثوس 5:13 “طَهِّرُوا الشِّرِّيرَ مِنْ بَيْنِكُمْ”.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن مصير أولئك الذين يمارسون الفجور الجنسي وعبادة الأوثان والزنا والمثلية الجنسية والسرقة والطمع والسكر والافتراء والبهتان والسرقة والقتل والشعوذة والكذب؟ (1كورنثوس 6: 9-10، غلاطية 5: 19-21، رؤيا 21: 8، رؤيا 22: 15)
ينص الكتاب المقدس على أن هؤلاء الناس لن يرثوا ملكوت الله.
1كورنثوس 6: 9-10 “أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ ٱلظَّالِمِينَ لَنْ يَرِثُوا مَلَكُوتَ ٱللهِ؟ لاَ تَضِلُّوا: لاَ الْفُسَّاقُ وَلاَ عَبَدَةُ الأَوْثَانِ وَلاَ الزُّنَاةُ وَلاَ الزُّنَاةُ وَلاَ الْمُتَعَاطُونَ الشُّذُوذَ وَلاَ السَّارِقُونَ وَلاَ الطَّمَّاعُونَ وَلاَ السَّكْرَانُ وَلاَ الْمُحَرِّفُونَ وَلاَ الْمُخْتَلِسُونَ وَلاَ الْمُخْتَلِسُونَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ”.
غلاطية 19:5-21 “وَأَمَّا أَعْمَالُ الْجَسَدِ فَظَاهِرَةٌ: فَفِسْقٌ، نَجَاسَةٌ، شَهْوَةٌ، عِبَادَةُ الأَوْثَانِ، شَعْوَذَةٌ، عَدَاوَةٌ، خِصَامٌ، غَيْرَةٌ، نَزَلَاتُ غَضَبٍ، خِصَامٌ، خِصَامٌ، انْقِسَامَاتٌ، انْقِسَامَاتٌ، حَسَدٌ، سُكْرٌ، سَهْوٌ، سَهْوٌ، وَأَشْبَاهُ هذِهِ. أُحَذِّرُكُمْ كَمَا أَنْذَرْتُكُمْ مِنْ قَبْلُ أَنَّ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ مِثْلَ هَذِهِ الأَشْيَاءِ لَنْ يَرِثُوا مَلَكُوتَ اللهِ”.
رؤيا 21: 8 “أَمَّا الْجُبَنَاءُ وَالْخَوَنَةُ وَالْكُفَّارُ وَالْفُسَّاقُ وَالْفُسَّاقُ وَالسَّحَرَةُ وَعَبَدَةُ الأَوْثَانِ وَجَمِيعُ الْكَذَّابِينَ فَنَصِيبُهُمْ فِي الْبُحَيْرَةِ الْمُتَّقِدَةِ بِنَارٍ وَكِبْرِيتٍ الَّذِي هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي”.
رؤيا ٢٢: ١٥ “وَأَمَّا الْكِلَابُ وَالسَّحَرَةُ وَالْفُسَّاقُ وَالْفُسَّاقُ وَالْقَاتِلُونَ وَعَبَدَةُ الأَوْثَانِ وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ الْكَذِبَ وَيَتَعَاطَى الْكَذِبَ”.
أي نوع من الأشخاص هو الشخص الذي يدّعي معرفة يسوع المسيح ولا يحفظ وصاياه؟ (1 يوحنا 2: 4)
من يزعم أنه يعرف يسوع المسيح ولا يحفظ وصاياه فهو كاذب، والحق ليس فيه.
1 يوحنا 2:4 “مَنْ قَالَ: “أَنَا أَعْرِفُهُ” وَلَمْ يَحْفَظْ وَصَايَاهُ فَهُوَ كَاذِبٌ، وَالْحَقُّ لَيْسَ فِيهِ”.
ماذا قال يسوع عن الوصايا العشر؟ (متى 19: 17-19)
قال يسوع إنه إذا أردنا أن ندخل في الحياة فعلينا أن نحفظ الوصايا. وذكر على وجه التحديد بعض الوصايا العشر: “لاَ تَقْتُلْ، لاَ تَزْنِ وَلاَ تَزْنِ وَلاَ تَسْرِقْ وَلاَ تَشْهَدْ زُورًا، وَأَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ، وَأَحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ”.
متى 19: 17-19 “إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ فَاحْفَظِ الْوَصَايَا. […] لاَ تَقْتُلْ، لاَ تَزْنِ وَلاَ تَزْنِ وَلاَ تَسْرِقْ وَلاَ تَشْهَدْ زُورًا، وَأَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ، وَأَحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ”.
4. الوصايا العشر
1) لا يكون لكم آلهة أخرى أمامي.
هل يمكن أن يؤدي الإيمان بإله اليهودية أو الإسلام إلى الجنة؟
الجنة هي مكان يجب أن ينال فيه المرء غفران الخطايا لكي يدخلها. لذلك، يجب إعلان إنجيل التكفير بدم الحمل (يسوع المسيح) لهم أيضًا. فبدون الغفران الذي توفره تضحية المسيح، لا يمكن الدخول إلى السماء بحسب الإيمان المسيحي.
لماذا لا يمكننا أن نعرف الله وننال الخلاص إلا من خلال يسوع؟ (أعمال الرسل 4: 12، يوحنا 14: 6-7)
قال يسوع أنه إن كنتم قد رأيتموه فقد رأيتم الآب، لأن الآب فيه. لذلك، يمكننا أن نعرف الله من خلال يسوع. بالإضافة إلى ذلك، لا يوجد اسم آخر معطى تحت السماء يجب أن نخلص به إلا بيسوع.
أعمال الرسل 4: 12 “وَلَيْسَ فِي أَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُ، لأَنَّهُ لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ بِهِ نَخْلُصُ”.
يوحنا 14: 6-7 “فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: “أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى ٱلْآبِ إِلَّا بِي. لَوْ عَرَفْتَنِي لَعَرَفْتَ أَبِي أَيْضًا. مِنَ ٱلْآنَ قَدْ عَرَفْتُمُوهُ وَرَأَيْتُمُوهُ”.
ماذا يحدث إذا كنا نخدم المال، مع أنه من الأسهل أن نثق بالمال أكثر من ثقتنا بالله غير المنظور (1تيموثاوس 6:9-10، 1تيموثاوس 3:3، 2تيموثاوس 3:1-2، عبرانيين 13:5، الجامعة 7:12، يوحنا 10:28)
يحذّر الكتاب المقدس من أن حب المال هو أصل كل أنواع الشرور، وقد أُمرنا ألا نحب المال بل أن نقنع بما لدينا. علاوة على ذلك، فإن الرب قد وعدنا ألا يتركنا أو يتخلى عنا أبدًا، وهو يهب الحياة الأبدية وسيحفظنا حتى النهاية. إذا لم نثق في هذا الوعد، وبدلاً من ذلك أحببنا المال ووثقنا به وخدمناه، فسوف نبتعد عن الإيمان ونبتلي أنفسنا بالكثير من الأحزان.
1تيموثاوس 6:9-10 “وَأَمَّا الرَّاغِبُونَ فِي الْغِنَى فَيَقَعُونَ فِي تَجْرِبَةٍ وَفَخٍّ، فِي شِرْكٍ وَشَهَوَاتٍ كَثِيرَةٍ غَيْرِ مَعْقُولَةٍ وَضَارَّةٍ تُغْرِقُ النَّاسَ فِي الْهَلاَكِ وَالْهَلاَكِ. 10 لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ أَنْوَاعِ الشُّرُورِ. وَبِسَبَبِ هَذَا الشَّهْوَةِ ضَلَّ قَوْمٌ عَنِ الإِيمَانِ وَطَعَنُوا أَنْفُسَهُمْ بِآلاَمٍ كَثِيرَةٍ”.
1تيموثاوس 3:3 “غَيْرَ سِكِّيرٍ، غَيْرَ عُنْفَانٍ بَلْ لَطِيفٍ، غَيْرَ مُشَاحِنٍ، غَيْرَ مُحِبٍّ لِلْمَالِ”.
2 تيموثاوس 1:3-2 “وَلكِنْ فَافْهَمْ هذَا: أَنَّهُ سَيَأْتِي فِي الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ أَزْمِنَةُ شِدَّةٍ. 2 لأَنَّ نَاسًا سَيَكُونُونَ مُحِبِّينَ لِلنَّفْسِ، مُحِبِّينَ لِلْمَالِ، مُتَكَبِّرِينَ، مُتَعَظِّمِينَ، مُتَعَالِينَ، مُسِيئِينَ، عَاصِينَ لِوَالِدَيْهِمْ، عَاقِّينَ، غَيْرَ شَاكِرِينَ، غَيْرَ مُكْرِمِينَ”.
عبرانيين 13:5 “احفظوا حياتكم خالية من حب المال، واقنعوا بما عندكم، لأنه قال: “لا أترككم ولا أترككم”.
جامعة 7:12 “لأَنَّ حِفْظَ الْحِكْمَةِ كَحِفْظِ الْمَالِ، وَفَضْلُ الْعِلْمِ أَنَّ الْحِكْمَةَ تَحْفَظُ حَيَاةَ مَنْ عِنْدَهُ”.
يوحنا 10: 28 “أَنَا أُعْطِيهِمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً فَلَا يَهْلِكُونَ أَبَدًا، وَلَا يَخْتَطِفُهُمْ أَحَدٌ مِنْ يَدِي”.
ما هي علامة اعترافي بأنني عدت إلى الله وأعبده وحده؟ (متى 6: 24-26، ملاخي 3: 7-8)
لا يمكننا أن نخدم الله والمال معاً. لذلك، فإن إعطاء العشر كاملاً هو علامة اعترافنا بأننا عدنا إلى الله ونعبده وحده.
متى 6:24 “لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ أَحَدَهُمَا وَيُحِبَّ الآخَرَ، وَإِمَّا أَنْ يَتَفَانَى فِي أَحَدِهِمَا وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لا يمكنكم أن تخدموا الله والمال”.
ملاخي 3: 7-8 “ارْجِعُوا إِلَيَّ فَأَرْجِعَ إِلَيْكُمْ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ. وَلَكِنَّكُمْ تَقُولُونَ: “كَيْفَ نَرْجِعُ؟ هَلْ يَسْرِقُ الإِنْسَانُ اللهَ؟ وَأَنْتُمْ تَسْرِقُونَنِي. وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ: “كَيْفَ نَسْرِقُكَ؟ فِي عُشُورِكُمْ وَتَبَرُّعَاتِكُمْ”.
2) لا تصنعوا أصنامًا.
كيف يكون الأمر عندما يرفض شخص ما طاعة كلمة الله ويصر على طريقته الخاصة؟ (1 صموئيل 15: 23)
رفض طاعة كلمة الله والعناد يشبه خطية عبادة الأوثان.
1 صموئيل 15:23 “لأَنَّ التَّمَرُّدَ كَإِثْمِ التَّكَهُّنِ، وَالْجُرْأَةَ كَالإِثْمِ وَعِبَادَةِ الأَوْثَانِ”.
ما هو الأمر عندما لا يمجده الناس ولا يشكرونه، رغم معرفتهم بالله، بل يعيشون بحسب شهواتهم؟ (رومية 1: 18-23)
لقد كشف الله بوضوح عن صفاته غير المنظورة – قدرته الأزلية وطبيعته الإلهية – من خلال الخليقة، لذلك لا عذر للناس. وعلى الرغم من ذلك، عندما يفشلون في تمجيد الله أو شكره، ويتبعون بدلاً من ذلك رغباتهم الخاصة، فإنهم يستبدلون مجد الله غير القابل للفساد بصور تشبه المخلوقات القابلة للفساد، وهذه هي عبادة الأصنام.
رومية 1: 22-23 “زَاعِمِينَ أَنَّهُمْ حُكَمَاءُ فَصَارُوا جُهَلاَءَ، وَاسْتَبْدَلُوا مَجْدَ اللهِ الْخَالِدَ بِصُوَرٍ تُشْبِهُ الإِنْسَانَ الْفَانِيَ وَالطُّيُورَ وَالْبَهَائِمَ وَالزَّحَّافَاتِ”.
ما هو رقم الوحش في الأيام الأخيرة، عندما لا يستطيع أن يشتري أو يبيع إلا أولئك الذين يسجدون للوحش ويتلقون علامته (رؤيا 13: 15-18)
في الأيام الأخيرة، فقط أولئك الذين يتلقون العلامة على يدهم اليمنى أو جبهتهم، والتي هي اسم الوحش أو رقم اسمه، هم الذين يستطيعون الشراء أو البيع. الرقم هو عدد الرجل، وهذا الرقم هو ستمائة وستة وستون.
رؤيا ١٣: ١٨ “هَذَا يَسْتَدْعِي حِكْمَةً، فَلْيَحْسِبْ مَنْ لَهُ فَهْمٌ عَدَدَ الْوَحْشِ، لأَنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ وَعَدَدُهُ ٦٦٦”.
بماذا يشبه الطمع (الجشع)؟ (كولوسي 3: 5)
يشبه الطمع بعبادة الأوثان. يحثنا الكتاب المقدس على أن نميت الشهوات الدنيوية مثل الفجور الجنسي والنجاسة والهوى والشهوة الشريرة والطمع الذي هو عبادة الأوثان.
كولوسي 3: 5 “فَأَمِيتُوا إِذًا مَا هُوَ دُنْيَوِيٌّ فِيكُمْ: الْفُجُورَ وَالنَّجَاسَةَ وَالشَّهْوَةَ وَالشَّهْوَةَ الشِّرِّيرَةَ وَالطَّمَعَ الَّذِي هُوَ عِبَادَةُ الأَوْثَانِ”.
3) لا تأخذ اسم الرب عبثًا.
كيف يكون الحلف باسم الرب زورًا (لاويين 19:12)
الحلف باسم الرب زورًا باسم الرب يهين اسم الله ويدنسه.
لاويين 19:12 “لاَ تَحْلِفْ بِاسْمِي كَاذِبًا فَتُدَنِّسَ اسْمَ إِلَهِكَ: أَنَا الرَّبُّ”.
متى يُجدَّف على اسم الله بسبب المؤمنين؟ (رومية 2: 24)
يُجدَّف على اسم الله عندما يخرق المؤمنون الناموس أمام غير المؤمنين، مما يجعلهم يهينون الله.
رومية 2:24 “لأَنَّهُ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: “اسْمُ اللهِ يُجَدَّفُ عَلَيْهِ بَيْنَ الأُمَمِ بِسَبَبِكُمْ”.
كيف ينبغي لنا أن نتعامل مع اسم الله؟ (مزمور 18:49، 20:7، 30:4، 34:3، 44:5، 86:11-12، كولوسي 3:17)
يجب أن نحمد اسم الرب ونشكره ونخافه ونعظمه ونمجده. في كل ما نفعله، سواء بالقول أو الفعل، يجب أن نفعل كل ذلك باسم الرب يسوع، شاكرين الله الآب بواسطته.
مزمور 18:49 “مِنْ أَجْلِ هذَا أُسَبِّحُكَ يَا رَبُّ بَيْنَ الأُمَمِ وَأُرَنِّمُ لاسْمِكَ”.
مزمور 20: 7 “البعض يتكلون على المركبات والبعض على الخيل، أما نحن فنتكل على اسم الرب إلهنا”.
مزمور 30: 4 “رنموا للرب يا قديسيه وأنشدوا لاسمه القدوس”.
مزمور 34:3 “عَظِّمُوا الرَّبَّ مَعِي وَلْنُمَجِّدِ الرَّبَّ مَعِي وَلْنُمَجِّدِ اسْمَهُ مَعًا”.
مزمور 44: 5 “بِكَ نَدْفَعُ أَعْدَاءَنَا، وَبِاسْمِكَ نَدْحَرُ الْقَائِمِينَ عَلَيْنَا”.
مزمور 86: 11-12 “عَلِّمْنِي طَرِيقَكَ يَا رَبُّ لِكَيْ أَسْلُكَ فِي حَقِّكَ، وَحِّدْ قَلْبِي لِخَوْفِ اسْمِكَ. 12 أشكرك أيها الرب إلهي من كل قلبي وأمجد اسمك إلى الأبد”.
كولوسي 3: 17 “وَكُلُّ مَا تَصْنَعُونَهُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ فَاعْمَلُوا كُلَّ شَيْءٍ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ، شَاكِرِينَ اللهَ الآبَ بِهِ”.
4) تذكر يوم السبت واحفظه مقدسًا.
ماذا قال بولس الرسول عن حفظ السبت (كولوسي ٢: ١٦-١٧، عبرانيين ٤: ٥-١١)
أوصى بولس أن لا يحكم عليكم أحد فيما يتعلق بحفظ السبت، لأنه مجرد ظل لما سيأتي، والجوهر يخص المسيح. لقد أُعطي السبت للراحة، لكن الراحة الحقيقية لا توجد في مراعاة يوم معين. إنها تُعطى لأولئك الذين خلصوا من الخطيئة بالمسيح والذين يطيعون كلمة الله.
كولوسي 16:2-17 “فَلاَ يَحْكُمَنَّ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ فِي مَسَائِلِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، أَوْ فِي عِيدٍ أَوْ قَمَرٍ أَوْ سَبْتٍ. هَذِهِ ظِلٌّ لِلأُمُورِ الآتِيَةِ، وَأَمَّا الْجَوْهَرُ فَلِلْمَسِيحِ”.
عبرانيين 8:4-11 “لأَنَّهُ لَوْ كَانَ يَشُوعُ قَدْ أَعْطَاهُمْ رَاحَةً لَمَا تَكَلَّمَ اللهُ عَنْ يَوْمٍ آخَرَ فِيمَا بَعْدُ. 9 فَبَقِيَتْ إِذًا رَاحَةُ سَبْتٍ لِشَعْبِ اللهِ، 10 لأَنَّ مَنْ دَخَلَ رَاحَةَ اللهِ فَقَدِ اسْتَرَاحَ أَيْضًا مِنْ أَعْمَالِهِ كَمَا اسْتَرَاحَ اللهُ مِنْ أَعْمَالِهِ. 11 فَلْنَجْتَهِدْ إِذًا أَنْ نَدْخُلَ تِلْكَ الرَّاحَةَ لِئَلاَّ يَسْقُطَ أَحَدٌ بِمِثْلِ عِصْيَانِهِ”.
من الذي عيّن يوم الرب، وكيف يجب أن نحتفل به؟ (مزمور 118: 22-24، أعمال الرسل 4: 11، عبرانيين 4: 8-9)
شهد بطرس وقد امتلأ بالروح القدس قائلاً: “يَسُوعُ ٱلَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمُ ٱلَّذِي أَقَامَهُ ٱللهُ مِنَ ٱلأَمْوَاتِ، هُوَ ٱلْحَجَرُ ٱلَّذِي رَفَضْتُمُوهُ أَنْتُمُ ٱلْبَنَّائِينَ، فَصَارَ حَجَرَ ٱلزَّاوِيَةِ” (أعمال 4: 11). وهذا يحقق النبوة الواردة في المزمور 118: 22-24.
لذلك فإن يوم الرب هو يوم تأسيس الرب، وعلينا أن نحتفل به بالتسبيح والابتهاج والفرح. إنه يوم لعبادة الله والاحتفال بأعماله والفرح في حضرته.
مزمور 118: 22-24 “الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ صَارَ حَجَرَ الزَّاوِيَةِ، الرَّبُّ صَنَعَ هَذَا، وَهُوَ عَجِيبٌ فِي أَعْيُنِنَا. هذَا هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي صَنَعَهُ الرَّبُّ، فَلْنَفْرَحْ وَنَبْتَهِجْ بِهِ”.
عبرانيين 4:8 “لأَنَّهُ لَوْ كَانَ يَشُوعُ قَدْ أَعْطَاهُمْ رَاحَةً، لَمَا تَكَلَّمَ اللهُ عَنْ يَوْمٍ آخَرَ فِيمَا بَعْدُ. 9 إذًا يبقى إذًا راحة سبت لشعب الله,
5) أكرم أباك وأمك.
ما هي بركات إكرام الوالدين؟ (أف 6: 2-3)
يا أولادي أطيعوا آباءكم وأمهاتكم في الرب، لأن هذا حق. “أَكْرِمُوا أَبَاكُمْ وَأُمَّكُمْ” -هذه هي الوصية الأولى ذات الوعد- لكي يكون الأمر معكم حسنًا ولكي تعيشوا طويلاً على الأرض.
أف 6: 2-3 “أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ” (هذه هي الوصية الأولى ذات الوعد)، “لِكَيْ يَسْتَقِيمَ أَمْرُكَ وَتَعِيشَ طَوِيلاً فِي الأَرْضِ”.
ما هو نوع العلاقة التي يقول يسوع عن أولئك الذين يطيعون مشيئة الله الآب في علاقته مع الله الآب؟ (متى 12: 50)
كل من يعمل مشيئة أبي الذي في السماوات هو أخي وأختي وأمي، هكذا يتحدث عن عائلة جديدة في المسيح.
مت 12: 50 “لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ أَخِي وَأُخْتِي وَأُمِّي”.
ما هو المنصب الذي يشغله القائد الروحي؟ (1 كور 4: 14-16، غل 4: 19، 1 تيم 1: 2، 2ملوك 2: 12)
القائد الروحي هو بمثابة الوالد في المسيح للمؤمنين، يكدح حتى يتكون المسيح فيهم، مثلما يمر الوالد بآلام الولادة.
1 كو 4: 14-16 “لَسْتُ أَكْتُبُ هذَا لأُخْجِلَكُمْ، بَلْ لأُنْذِرَكُمْ كَأَوْلاَدِي الأَحِبَّاءِ. لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ لَكُمْ فِي الْمَسِيحِ مُرْشِدُونَ لاَ يُحْصَوْنَ كَثِيراً فَلَيْسَ لَكُمْ آبَاءٌ كَثِيرُونَ. لأَنِّي أَنَا صِرْتُ أَبًا لَكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ بِالإِنْجِيلِ. فَأُوصِيكُمْ إِذًا أَنْ تَكُونُوا مُتَشَبِّهِينَ بِي”.
غل 4: 19 “يَا أَوْلاَدِي الصِّغَارَ، الَّذِينَ أَنَا أَيْضًا فِي وَجَعِ الْوِلاَدَةِ مِنْ أَجْلِهِمْ إِلَى أَنْ يَتَكَوَّنَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ”.
1 تيم 1: 2 “إلى تيموثاوس ابني الحقيقي في الإيمان: نعمة ورحمة وسلام من الله الآب والمسيح يسوع ربنا”.
2ملوك 2:12 “فَنَظَرَ أَلِيشَعُ فَبَكَى وَقَالَ: “أَبِي، أَبِي! مَرْكَبُ إِسْرَائِيلَ وَفُرْسَانُهُ!”. وَلَمْ يَعُدْ يَرَاهُ. فَأَخَذَ ثِيَابَهُ وَمَزَّقَهَا إِلَى قِطْعَتَيْنِ”.
6) لا تقتل.
ماذا يعني أن تبغض أخاك؟ (1 يوحنا 3: 15)
كُلُّ مَنْ يُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ قَاتِلٌ، وَلَيْسَ لِقَاتِلٍ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيهِ.
1 يوحنا 3: 15 “كُلُّ مَنْ يُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ قَاتِلٌ، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ لِقَاتِلٍ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيهِ”.
ماذا أضاف يسوع إلى الوصية بعدم القتل؟ (مت 5: 21-22)
مَنْ غَضِبَ عَلَى أَخِيهِ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ شَتَمَ أَخَاهُ قَائِلاً: “يَا أَحْمَقُ” يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ. وَمَنْ قَالَ: “يَا أَحْمَقُ” يَكُونُ فِي خَطَرِ نَارِ جَهَنَّمَ.
مت 5: 21-22 “قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَقْتُلْ، وَمَنْ قَتَلَ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ دَيْنُونَةٍ، وَمَنْ يَشْتُمُ أَخَاهُ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ دَيْنُونَةٍ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ!
مَن هو العدو عندما نحاول أن نحيا حياة جديرة بالرب (مت 10: 36-38)
عندما نحاول أن نحيا حياة جديرة بالرب، قد يكون العدو الذي يعيق مثل هذه الحياة هو أهل المرء نفسه. ولكن بما أن كرههم هو أقرب إلى القتل، فعلينا بدلاً من ذلك أن نصلّي بدموعنا من أجل أن تدخلهم الحياة.
مت 10: 36-38 “وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَعْدَاءُ أَهْلِ بَيْتِهِ. مَنْ أَحَبَّ أَبًا أَوْ أُمًّا أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي، وَمَنْ أَحَبَّ أَبًا أَوْ أُمًّا أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي. وَمَنْ لاَ يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُنِي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي”.
7) لا تزني.
ما هو نوع القلب الذي يقول يسوع إنه يشكل زنى عند النظر إلى شخص ما (مت 5: 28)
من نظر إلى امرأة بقصد الشهوة فقد زنى بها في قلبه.
مت 5: 28 “وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ نَظَرَ إِلَى امْرَأَةٍ بِشَهْوَةٍ فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ”.
مَتَى يَزْنِي الزَّوْجَانِ؟ (مت 5: 32، مرقس 10: 9-12)
مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى فَقَدْ زَنَى بِامْرَأَتِهِ، وَإِذَا طَلَّقَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا وَتَزَوَّجَتْ بِآخَرَ فَقَدِ ارْتَكَبَتِ الزِّنَا.
مت 5: 32 “وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلاَّ عَلَى سَبَبِ الْفُجُورِ يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً يَزْنِي”.
مرقس 10: 9-12 “مَا جَمَعَهُ اللهُ فَلاَ يُفَرِّقْهُ إِنْسَانٌ”. وَفِي الْبَيْتِ سَأَلَهُ التَّلاَمِيذُ أَيْضًا عَنْ هَذَا الأَمْرِ. فَقَالَ لَهُمْ: “مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي عَلَيْهَا، وَمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى تَزْنِي”.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الطلاق؟ (مال 2: 16، مرقس 10: 7-12، 1 كو 7: 10-11)
الطلاق أمر يبغضه الله، وإذا انفصل الزوجان فإما أن يبقيا غير متزوجين أو أن يتصالحا. إذا انفصل أحد غير المؤمنين فليذهبوا، أما إذا كانا راغبين في العيش معًا فلا ينبغي أن يُطلَّقا، لأنهما بذلك يتجنبان الزنا ويتقدسان وقد يحفظان زوجيهما.
مال 2: 16 “لأَنَّ الرَّجُلَ الَّذِي لاَ يُحِبُّ امْرَأَتَهُ وَيُطَلِّقُهَا، يَقُولُ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ، يُغَطِّي ثَوْبَهُ بِالْعُنْفِ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ. فَاحْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ فِي نُفُوسِكُمْ وَلاَ تَكُونُوا خَائِنِينَ”.
مرقس 10:7-12 “لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَتَمَسَّكُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَصِيرُ الاِثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. فَلاَ يَكُونَانِ بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدًا وَاحِدًا. فَمَا جَمَعَهُ اللهُ فَلاَ يُفَرِّقُهُ إِنْسَانٌ مَا جَمَعَهُ اللهُ”. وَفِي الْبَيْتِ سَأَلَهُ التَّلاَمِيذُ أَيْضًا عَنْ هَذَا الأَمْرِ. فَقَالَ لَهُمْ: “مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى فَقَدْ زَنَى بِهَا، وَإِنْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا وَتَزَوَّجَتْ بِآخَرَ فَقَدْ زَنَتْ”.
1 كو 7: 10-11 “إِلَى الْمُتَزَوِّجِينَ أُعْطِي هَذِهِ الْوَصِيَّةَ (لست أنا بل الرب): لاَ تَنْفَصِلُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا (وإن فعلت فلتبقَ غير متزوجة وإلاَّ فلتصالح زوجها)، وَلاَ يُطَلِّقُ الزَّوْجُ امْرَأَتَهُ”.
8) لا تسرق.
ماذا عيّن الله نصيب الفقراء (لا 19: 9-10، تثنية 14: 28-29، تث 24: 19-22)
عندما تحصد حصاد أرضك، لا تحصد إلى أطراف حقلك، ولا تجمع غلال حصادك. وَكَذَلِكَ لاَ تُجَرِّدْ كَرْمَكَ وَلاَ تَجْمَعْ مَا سَقَطَ مِنَ الْعِنَبِ بَلْ دَعْهُ لِلْمَسَاكِينِ وَالسُّكَّانِ. كل ثلاث سنوات تدخرون عشور غلاتكم وتخزنونها في بلداتكم ليأتي اللاويون الذين لا نصيب لهم ولا ميراث، وكذلك المسكين واليتيم والأرملة ليأتوا ويأكلوا ويشبعوا. وهكذا، فإن هذه المؤن هي نصيب الفقراء.
لاويين 19: 9-10 “إِذَا حَصَدْتَ حَصَادَ أَرْضِكَ فَلاَ تَحْصُدْ حَقْلَكَ إِلَى حَافَّتِهِ وَلاَ تَجْمَعُ غَلَّةَ كَرْمِكَ بَعْدَ حَصَادِكَ. وَلاَ تُجَرِّدْ كَرْمَكَ وَلاَ تَجْمَعْ عِنَبَ كَرْمِكَ السَّاقِطَ. تَتْرُكُهُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ: أنا الرب إلهك”.
تث 14: 28-29 “فِي نِهَايَةِ كُلِّ ثَلاَثِ سِنِينَ تُخْرِجُ كُلَّ عُشْرِ غَلَّتِكَ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ وَتَضَعُهُ فِي قُرَاكَ. وَاللاَّوِيُّ لأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ نَصِيبٌ أَوْ نَصِيبٌ مَعَكُمْ، وَاللاَّوِيُّ وَالْيَتِيمُ وَالأَرْمَلَةُ الَّذِينَ فِي قُرَاكُمْ، يَأْتُونَ وَيَأْكُلُونَ وَيَشْبَعُونَ، لِيُبَارِكَكَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ فِي كُلِّ عَمَلِ أَيْدِيكُمْ الَّذِي تَعْمَلُونَهُ”.
تث 24: 19-22 “إِذَا حَصَدْتَ حَصَادَكَ فِي حَقْلِكَ وَنَسِيتَ حَصِيدًا فِي الْحَقْلِ فَلاَ تَرْجِعْ لِتَأْخُذَهُ، فَيَكُونُ لِلْيَتِيمِ وَالْيَتِيمَةِ وَالأَرْمَلَةِ الَّذِينَ فِي قُرَاكَ، لِيُبَارِكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ عَمَلِ يَدَيْكَ. مَتَى ضَرَبْتُمْ زَيْتُونَكُمْ فَلاَ تَعُودُوا إِلَيْهِ، فَيَكُونُ لِلسَّاكِنِ وَالْيَتِيمِ وَالأَرْمَلَةِ. وَمَتَى جَمَعْتَ عِنَبَ كَرْمِكَ فَلاَ تُجَرِّدْهُ بَعْدَ ذلِكَ، فَيَكُونُ لِلسَّاكِنِ وَالْيَتِيمِ وَالأَرْمَلَةِ. تَتَذَكَّرُ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ، لِذلِكَ آمُرُكَ أَنْ تَفْعَلَ هذَا”.
ما معنى “أنتم الذين أكلتم الكرم، غنيمة المساكين في بيوتكم”؟ (أش 3: 14)
يمكن تفسيرها على أنها أكلت ما كان من المفترض أن يُترك للفقراء، بما في ذلك حتى عُشْر الغلة كل ثلاث سنوات.
أش 3: 14 “يَدْخُلُ الرَّبُّ فِي دَيْنُونَةِ شُيُوخِ شَعْبِهِ وَرُؤَسَاءِ شَعْبِهِ: “أَنْتُمُ الَّذِينَ أَكَلْتُمُ الْكَرْمَ، غَنِيمَةُ الْفُقَرَاءِ فِي بُيُوتِكُمْ”.
كيف تغيرت نظرة المسيحيين الأوائل إلى الممتلكات عندما امتلأوا بالروح القدس؟ (أعمال الرسل 2: 44-45، أعمال الرسل 4: 31-35)
كان المؤمنون على قلب واحد وعقل واحد، ولم يدَّعِ أحد أن أيًا من ممتلكاتهم كان ملكًا له. تغيرت نظرتهم للأشياء المادية، وتقاسموا كل ما لديهم. ونتيجة لذلك، كانوا يبيعون ممتلكاتهم ومقتنياتهم ويوزعونها على كل واحد منهم حسب احتياجاته.
أعمال الرسل 2: 44-45 “وَكَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ آمَنُوا مَعًا وَكَانُوا مُشْتَرِكِينَ فِي كُلِّ شَيْءٍ. وَكَانُوا يَبِيعُونَ أَمْوَالَهُمْ وَأَمْتِعَتَهُمْ وَيُوَزِّعُونَ ثَمَنَهَا عَلَى الْجَمِيعِ كُلَّ مَنْ كَانَ مُحْتَاجًا”.
أعمال الرسل ٤: ٣١-٣٥ “وَلَمَّا صَلَّوْا اهْتَزَّ الْمَكَانُ الَّذِي كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِيهِ، وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَثَبَتُوا يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ اللهِ بِجُرْأَةٍ. وَكَانَ مِلْءُ الَّذِينَ آمَنُوا كُلُّهُمْ مِنْ قَلْبٍ وَاحِدٍ وَرُوحٍ وَاحِدٍ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقُولُ إِنَّ شَيْئًا مِمَّا يَخُصُّهُ يَخْتَصُّ بِهِ، بَلْ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مُشْتَرَكًا بَيْنَهُمْ. وَبِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ كَانَ الرُّسُلُ يُؤَدُّونَ شَهَادَتَهُمْ بِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ بِقِيَامَةِ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَكَانَتْ نِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَيْهِمْ جَمِيعاً. وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ مُحْتَاجٌ، لأَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ صَاحِبَ أَرْضٍ أَوْ بَيْتٍ بَاعَهُ وَأَحْضَرَ ثَمَنَ مَا بِيعَ وَوَضَعَهُ عِنْدَ أَرْجُلِ الرُّسُلِ وَوُزِّعَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ”.
9) لا تشهدوا شهادة زور.
ماذا قال يسوع عن شهادة الزور أو الافتراء؟ (متى 7: 2-5)
قال يسوع: “لِمَاذَا تَنْظُرُ الْقَذَى الَّذِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ وَلاَ تَنْظُرُ الْخَشَبَةَ الَّتِي فِي عَيْنِكَ؟ أَمْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: دَعْنِي أُخْرِجُ الْقَذَى الَّذِي فِي عَيْنِكَ، وَالْخَشَبَةَ الَّتِي فِي عَيْنِكَ؟ أَيُّهَا الْمُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ أَوَّلاً، وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً لِتُخْرِجَ الْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ”.
مت 7: 2-5 “لأَنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ الَّتِي تَنْطِقُونَ بِهَا تُدَانُونَ، وَبِالْكَيْلِ الَّذِي تَكِيلُونَ بِهِ يُكَالُ لَكُمْ. لِمَاذَا تَرَى الْقَذَى الَّذِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ وَلاَ تَلْتَفِتُ إِلَى الْخَشَبَةِ الَّتِي فِي عَيْنِكَ؟ أَمْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: “دَعْنِي أُخْرِجُ الْقَذَى الَّذِي فِي عَيْنِكَ” وَتُوجَدُ الْخَشَبَةُ فِي عَيْنِكَ؟ أَيُّهَا الْمُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ أَوَّلاً، وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً لِتُخْرِجَ الْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ”.
ما هي العلاقة بين الكاذب ويسوع المسيح؟ (1 يوحنا 2: 21-22)
بما أن كل الأكاذيب لا تأتي من الحق، فالكاذب هو الشخص الذي ينكر أن يسوع هو المسيح.
1 يوحنا 21:2-22 “أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ، لاَ لأَنَّكُمْ لاَ تَعْرِفُونَ الْحَقَّ، بَلْ لأَنَّكُمْ تَعْرِفُونَهُ، وَلأَنَّهُ لَيْسَ كَذِبٌ مِنَ الْحَقِّ. مَنْ هُوَ الْكَذَّابُ إِلاَّ الَّذِي يُنْكِرُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ؟ هذا هو المسيح الدجال، الذي ينكر الآب والابن”.
بماذا تألم ضمير الكاذب؟ (1 تيم 4: 2)
ضمير الكاذب قد حُرِقَ ضمير الكاذب بـ “حديد ساخن”، مما يدل على أنه موسوم بأنه عبد للشيطان.
1 تيم 4: 2 “مِنْ نِفَاقِ الْكَذَّابِينَ الَّذِينَ حُرِقَتْ ضَمَائِرُهُمْ”.
10) لا تشتهوا.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن عدم الاشتهاء؟ (خروج 20:17)
لاَ تَشْتَهِ بَيْتَ قَرِيبِكَ. لاَ تَشْتَهِي امْرَأَةَ قَرِيبِكَ وَلاَ عَبْدَهُ الذَّكَرَ وَلاَ أَمَتَهُ وَلاَ ثَوْرَهُ وَلاَ حِمَارَهُ وَلاَ شَيْئًا مِمَّا لِقَرِيبِكَ.
خروج 20:17 “لاَ تَشْتَهِي بَيْتَ قَرِيبِكَ، وَلاَ تَشْتَهِي امْرَأَةَ قَرِيبِكَ، وَلاَ عَبْدَهُ الذَّكَرَ، وَلاَ أَمَتَهُ، وَلاَ ثَوْرَهُ، وَلاَ حِمَارَهُ، وَلاَ شَيْئًا مِمَّا لِقَرِيبِكَ”.
ما الذي قال لنا يسوع أن نحذر منه، لأن الحياة لا تكون بكثرة الممتلكات؟ (لوقا 12: 15)
قال يسوع: “اِحْتَرِزُوا وَاحْذَرُوا مِنْ كُلِّ طَمَعٍ، لأَنَّ حَيَاةَ الإِنْسَانِ لاَ تَكُونُ بِكَثْرَةِ أَمْوَالِهِ”.
لوقا 12: 15 “وَقَالَ لَهُمْ: “احْتَرِزُوا وَاحْذَرُوا مِنْ كُلِّ طَمَعٍ، لأَنَّ حَيَاةَ الإِنْسَانِ لاَ تَكُونُ بِكَثْرَةِ أَمْوَالِهِ”.
لماذا لا ينبغي لنا أن لا نطمع في الاقتناء؟ (كول 3: 5، فيل 4: 12، رو 30: 8، 1 تيم 6: 10، عب 13: 5)
الطمع هو عبادة الأصنام، ويمكن أن يضل المرء عن الإيمان. المسيحيون مدعوون إلى أن يعرفوا كيف يعيشون في ظروف التواضع والوفرة على حد سواء، وأن يقنعوا بما لديهم لأنهم يثقون بالله.
كول 3: 5 “فَأَمِيتُوا إِذًا مَا هُوَ دُنْيَوِيٌّ فِيكُمْ: الْفُجُورَ وَالنَّجَاسَةَ وَالشَّهْوَةَ وَالشَّهْوَةَ الشِّرِّيرَةَ وَالطَّمَعَ الَّذِي هُوَ عِبَادَةُ الأَوْثَانِ”.
فل 4: 12 “أَنَا أَعْرِفُ كَيْفَ أُحَطُّ وَأَعْرِفُ كَيْفَ أَكْثُرُ. فِي كُلِّ ظَرْفٍ وَكُلِّ ظَرْفٍ تَعَلَّمْتُ سِرَّ مُوَاجَهَةِ الْكَثْرَةِ وَالْجُوعِ وَالْفَضْلِ وَالْحَاجَةِ”.
رو 30: 8 “ارفعوا عني الباطل والكذب، ولا تعطوني الفقر ولا الغنى، وأطعموني من الطعام ما يكفيني”.
1 تيم 6: 10 “لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ أَنْوَاعِ الشُّرُورِ. فَبِهَذِهِ الشَّهْوَةِ ضَلَّ قَوْمٌ عَنِ الإِيمَانِ وَطَعَنُوا أَنْفُسَهُمْ بِآلاَمٍ كَثِيرَةٍ”.
عب 13: 5 “احفظوا حياتكم خالية من محبة المال، واقنعوا بما عندكم، لأنه قال: “لا أترككم ولا أترككم”.
F. استخدام الله للكنيسة من أجل الكمال المسيحي
1. الكنيسة
ما هي الكنيسة؟ (1 كور 1: 2، 1 كور 12: 12، أف 1: 22-23)
تتألف الكنيسة من أولئك الذين تقدسوا في المسيح يسوع ودعوا ليكونوا قديسين، الذين يدعون باسم يسوع المسيح. المسيح هو رأس الكنيسة، والكنيسة هي جسده.
1 كور 1: 2 “إِلَى كَنِيسَةِ اللهِ الَّتِي فِي كُورِنْثُسَ، إِلَى الْمُقَدَّسِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، الْمَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ فِي كُلِّ مَكَانٍ بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، رَبَّهُمْ وَرَبَّنَا”.
1 كو 12: 12 “لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ وَاحِدٌ وَلَهُ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ، وَجَمِيعُ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ وَإِنْ كَانَتْ كَثِيرَةً فَهِيَ جَسَدٌ وَاحِدٌ، هكَذَا هُوَ فِي الْمَسِيحِ”.
أف 1: 22-23 “وَوَضَعَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وَأَعْطَاهُ رَأْسًا عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لِلْكَنِيسَةِ الَّتِي هِيَ جَسَدُهُ، مِلْءُ الَّذِي يَمْلأُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ”.
من الذي يؤسس الكنيسة، وأين؟ (متى 16: 18)
قال يسوع إنه سيبني كنيسته على الصخرة.
مت 16: 18 “وَأَنَا أَقُولُ لَكُمْ: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا”.
أين هي الأرض التي أمر الله إبراهيم تحديدًا بالذهاب إليها؟ (تك 22: 2)
إنها أرض موريا، وهي منطقة جبلية (على قمتها صخرة على ارتفاع 18×13 متراً).
تك 22:2 “قَالَ: “خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ إِسْحَاقَ الَّذِي تُحِبُّهُ، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ مُورِيَّا وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ الَّتِي أُخْبِرُكَ بِهَا”.
ماذا فعل إبراهيم هناك؟ (تك 22: 13)
قدَّم إبراهيم كبشًا قدَّمه الله محرقةً بدلًا من ابنه الوحيد إسحق.
تك 22:13 “فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا خَلْفَهُ كَبْشٌ مُمْسِكٌ فِي غَابَةٍ بِقَرْنَيْهِ. فَذَهَبَ إِبْرَاهِيمُ وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَصْعَدَهُ مُحْرَقَةً عِوَضًا عَنِ ابْنِهِ”.
ماذا سمى إبراهيم أرض موريا؟ (تك 22: 14)
سمّاها ياهو يريح (الرب سيرزق).
تك 22: 14 “فَدَعَا إِبْرَاهِيمُ اسْمَ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ: “الرَّبُّ يَرْزُقُ”، كَمَا يُقَالُ إِلَى الْيَوْمِ: “عَلَى جَبَلِ الرَّبِّ يُرْزَقُ”.
على أي جبل بنى إبراهيم المذبح؟ (تك 22: 14)
إنه جبل الرب (جبل الرب).
تك 22: 14 “فَدَعَا إِبْرَاهِيمُ اسْمَ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ: “الرَّبُّ يَرْزُقُ”، كَمَا يُقَالُ إِلَى الْيَوْمِ: “عَلَى جَبَلِ الرَّبِّ يُرْزَقُ”.
أين بنى سليمان الهيكل؟ (2 شورن 3: 1)
كان على جبل موريا الذي يحتوي على الصخرة.
2 شورن 3: 1 “ثُمَّ ابْتَدَأَ سُلَيْمَانُ يَبْنِي بَيْتَ الرَّبِّ فِي أُورُشَلِيمَ عَلَى جَبَلِ مُورِيَّا حَيْثُ ظَهَرَ الرَّبُّ لِدَاوُدَ أَبِيهِ، فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي عَيَّنَهُ دَاوُدُ عَلَى بَيْدَرِ أُورْنَانَ الْيَبُوسِيِّ”.
ما الذي يتم في الهيكل؟ (2 شورن 5: 6)
هو المكان الذي تُقدَّم فيه الذبائح، بما في ذلك المحرقات للتكفير، من بين أنواع الذبائح الخمسة.
2 شورن 5:6 “وَكَانَ الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ وَجَمِيعُ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ الْمُجْتَمِعِينَ أَمَامَهُ أَمَامَ التَّابُوتِ يَذْبَحُونَ غَنَمًا وَثِيرَانًا كَثِيرَةً لاَ يُمْكِنُ عَدُّهَا وَلاَ إِحْصَاؤُهَا”.
ماذا كان يعني يسوع عندما قال: “اُنْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ”؟ (يوحنا 2: 19)
كان الهيكل المنظور ظلًا للحقيقة. الجوهر الحقيقي هو يسوع، الحمل الذي رفع خطايا العالم، ومات بدلاً منا، وأُقيم بعد ثلاثة أيام ليصبح رئيس الكهنة، مؤسسًا جسده، الكنيسة.
يوحنا 2: 19 “فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: “اُنْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ”.
ما الذي يفعله يسوع في الحرم السماوي؟
بعد أن قدم دمه للتكفير عن أولئك الذين يأتون إليه بالإيمان، يبني يسوع جسده، الكنيسة، ويعمل على خلاص العالم. وهو أيضًا يتشفع نيابةً عنا.
عبرانيين 7: 25 “لِذلِكَ هُوَ قَادِرٌ أَنْ يُخَلِّصَ إِلَى أَقْصَى ٱلْقَدْرِ ٱلَّذِينَ يَتَقَرَّبُونَ إِلَى ٱللهِ بِهِ، إِذْ هُوَ حَيٌّ دَائِمًا لِيَشْفَعَ فِيهِمْ”.
ما هو المعنى الروحي للصخرة التي تشكل أساس الكنيسة، والتي لا يمكن لأبواب الجحيم أن تقوى عليها؟
في حين أن العدالة قد تكون مطلوبة في العالم، إلا أن الكنيسة مؤسسة على يسوع المسيح، صخرتنا، الذي يقدم نعمة الكفارة. وبشهادة وتحقيق هذه الكفّارة لا يمكن لقوى الهاوية أن تسود على الكنيسة.
مت 16: 18 “وَأَنَا أَقُولُ لَكُمْ: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا”.
مَن الذي يدعوه الله لبناء الكنيسة؟ (1 كو 1: 26-28)
الله يختار حمقى العالم ليخزي الحكماء، وضعفاء العالم ليخزي الأقوياء. إنه يختار الوضيعين والمحتقرين والأشياء التي ليست كذلك ليبطل الأشياء التي هي كذلك، ويدعو مختاريه من خلال رسالة الإنجيل لبناء كنيسته.
1 كو 1: 26-28 “فَانْظُرُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ فِي دَعْوَتِكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ: مَا كَانَ كَثِيرٌ مِنْكُمْ حَكِيمًا حَسَبَ مَقَايِيسِ الْعَالَمِ، وَلاَ كَانَ كَثِيرٌ مِنْكُمْ قَوِيًّا، وَلاَ كَانَ كَثِيرٌ مِنْ نَسَبٍ شَرِيفٍ. وَلكِنَّ اللهَ اخْتَارَ مَا هُوَ جَاهِلٌ فِي الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ، وَاخْتَارَ اللهُ مَا هُوَ ضَعِيفٌ فِي الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ، وَاخْتَارَ اللهُ مَا هُوَ وَضِيعٌ وَمُحْتَقَرٌ فِي الْعَالَمِ أَيْضًا مَا لَيْسَ كَذَلِكَ لِيُحَقِّرَ مَا هُوَ كَائِنٌ”.
ما هو هدف الله من فعل هذا؟ (1 كور 1: 29)
إنه لكي لا يفتخر أي إنسان أمام الله. وبعبارة أخرى، تتكون الكنيسة من أولئك المدعوين بنعمة الله، مما يضمن ألا يفتخر أحد أو يؤكد إرادته الخاصة بل يعتمد فقط على نعمة الله.
1 كو 1: 29 “لِكَيْ لاَ يَفْتَخِرَ إِنْسَانٌ عِنْدَ اللهِ”.
ما هم أعضاء الكنيسة؟ (1 كو 12: 18، 27؛ روم 12: 4-5)
أعضاء الكنيسة هم كل أعضاء الجسد، بحسب مواهب الروح القدس.
1 كو 12: 18 “وَلكِنَّ اللهَ رَتَّبَ الأَعْضَاءَ فِي الْجَسَدِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَمَا اخْتَارَ”.
1 كو 12: 27 “فَأَنْتُمْ جَسَدُ الْمَسِيحِ وَأَنْتُمْ أَعْضَاءٌ فُرَادَى فِيهِ”.
روم 12: 4-5 “لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ لَنَا فِي الْجَسَدِ الْوَاحِدِ أَعْضَاءً كَثِيرَةً، وَلَيْسَ لِلأَعْضَاءِ كُلِّهَا وَظِيفَةٌ وَاحِدَةٌ، هكَذَا نَحْنُ وَإِنْ كُنَّا كَثِيرِينَ، فَنَحْنُ جَسَدٌ وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ، وَأَعْضَاءٌ فُرَادَى بَعْضُنَا لِبَعْضٍ”.
ما معنى “وَنَحْنُ وَإِنْ كُنَّا كَثِيرِينَ جَسَدٌ وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ وَأَعْضَاءٌ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ”؟ (أف 1: 22، كول 1: 18)
هذا يعني أن كل جزء من الجسد لا يتحرّك بحسب مشيئته الخاصة، بل يتحرّك بحسب مشيئة الرأس. وبما أن المسيح هو الرأس، فإن جميع أعضاء الجسد تعمل في وحدة، متبعين توجيهاته، جاعلين منهم جسدًا واحدًا.
أف 1: 22 “وَجَعَلَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وَأَعْطَاهُ رَأْسًا عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لِلْكَنِيسَةِ”.
كول 1: 18 “وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ أَيِ الْكَنِيسَةِ. هُوَ الْبَدَاءَةُ، الْبِكْرُ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِيَكُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ سَابِقًا”.
ما هو سلطان مفاتيح الملكوت التي تحملها الكنيسة؟ (مت 16: 19، 18: 15-20)
لقد أُعطيت الكنيسة السلطان بأن كل ما تربطه على الأرض يكون مربوطًا في السماء، وكل ما تحلّه على الأرض يكون محلولاً في السماء. هذا السلطان يشمل توبيخ الأخ الذي يخطئ، وقيادته إلى التوبة، وبالتالي مساعدته على دخول ملكوت السموات.
مت 16:19 “وَأَنَا أُعْطِيكُمْ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، فَمَا رَبَطْتُمُوهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَمَا حَلَلْتُمُوهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ”.
متى 18: 15-20 “إِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ وَأَخْبِرْهُ بِخَطَئِهِ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكَ. فَإِنْ أَصْغَى إِلَيْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ أَخَاكَ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ فَخُذْ مَعَكَ وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ لِتَثْبُتَ كُلُّ تُهْمَةٍ بِشَهَادَةِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ. وَإِنْ رَفَضَ أَنْ يَسْمَعَ لَهُمْ، فَأَخْبِرْ بِهِ الْكَنِيسَةَ. وَإِنْ رَفَضَ أَنْ يَسْمَعَ حَتَّى لِلْكَنِيسَةِ، فَلْيَكُنْ لَكُمْ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ. وَأَنَا أَقُولُ لَكُمْ أَيْضًا: إِنِ اتَّفَقَ اثْنَانِ مِنْكُمْ عَلَى الأَرْضِ عَلَى شَيْءٍ يَطْلُبَانِهِ يَكُونُ لَهُمَا عِنْدَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. لأَنَّهُ حَيْثُمَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ بِاسْمِي فَهُنَاكَ أَكُونُ أَنَا بَيْنَهُمْ”.
ما هي الوصية التي أعطاها يسوع لمنع الشيطان من قلب الكنيسة؟ (متى 16: 23-24)
أمر يسوع أن كل من يريد أن يتبعه يجب أن ينكر نفسه ويحمل صليبه. هذا لأن الشيطان لا يستطيع أن يطيح بأولئك الذين ينكرون أنفسهم.
متى 16: 23-24 “ثُمَّ الْتَفَتَ وَقَالَ لِبُطْرُسَ: “تَخَلَّفْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ! أَنْتَ عَائِقٌ لِي. لأَنَّكَ لَمْ تَضَعْ ذِهْنَكَ فِي أُمُورِ اللهِ بَلْ فِي أُمُورِ ٱلإِنْسَانِ”. ثُمَّ قَالَ يَسُوعُ لِتَلَامِيذِهِ: “إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي”.
متى يجب أن نحمل صليبنا لنتبع يسوع؟ (لوقا 9: 23)
يجب أن ننكر أنفسنا ونحمل صليبنا يومياً لنتبعه.
لوقا 9:23 “وَقَالَ لِلْجَمِيعِ: “إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ وَيَتْبَعْنِي”.
أي باب يجب أن تدخل الكنيسة وأي طريق يجب أن تسلك؟ (متى 7: 13-14، لوقا 13: 23-24)
يجب على الكنيسة أن تسعى جاهدة للدخول من الباب الضيق، لأن الباب الذي يؤدي إلى الحياة ضيق، والطريق صعب.
مت 7: 13-14 “اُدْخُلُوا مِنَ الْبَابِ الضَّيِّقِ. لأَنَّ الْبَابَ وَاسِعٌ وَالطَّرِيقَ سَهْلٌ يُؤَدِّي إِلَى الْهَلاَكِ، وَالَّذِينَ يَدْخُلُونَ مِنْهُ كَثِيرُونَ. لأَنَّ الْبَابَ ضَيِّقٌ وَالطَّرِيقَ سَهْلٌ يُؤَدِّي إِلَى الْحَيَاةِ وَالَّذِينَ يَجِدُونَهُ قَلِيلُونَ”.
لوقا 13: 23-24 “فَقَالَ لَهُ قَائِلُونَ: “يَا سَيِّدُ، هَلْ يَكُونُ الْمُخَلَّصُونَ قَلِيلِينَ؟ فَقَالَ لَهُمْ: “اجْتَهِدُوا أَنْ تَدْخُلُوا مِنَ الْبَابِ الضَّيِّقِ. لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَسْعَوْنَ أَنْ يَدْخُلُوا وَلَنْ يَقْدِرُوا”.
ما هو الغرض الذي من أجله اختار يسوع تلاميذه؟ (يوحنا 15: 16)
اختار يسوع تلاميذه وعيّنهم لكي يذهبوا ويأتوا بثمر، ويبقى ثمرهم، حتى مهما طلبوا من الآب باسمه يعطيه لهم.
يوحنا 15: 16 “أَنْتُمْ لَمْ تَخْتَارُونِي بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ وَعَيَّنْتُكُمْ لِتَذْهَبُوا وَتُثْمِرُوا وَيَثْبُتَ ثَمَرُكُمْ، حَتَّى كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ مِنَ الآبِ بِاسْمِي يُعْطِيكُمْ”.
ما هو النظام الذي أسسه موسى لإدارة الكنيسة بكفاءة في البرية؟ (خروج 18: 17-23، أعمال الرسل 7: 38)
عيَّن موسى رؤساء الألوف والمئات والخمسينات والعشرات لإدارة الشعب.
خر 18:17-23 “فَقَالَ لَهُ حَمُو مُوسَى: “إِنَّ مَا تَصْنَعُهُ لَيْسَ بِجَيِّدٍ. أَنْتَ وَالشَّعْبُ الَّذِي مَعَكَ تُتْعِبُونَ أَنْفُسَكُمْ لأَنَّ الأَمْرَ ثَقِيلٌ عَلَيْكُمْ. لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَفْعَلَهُ وَحْدَكَ. والآن أَطِعْ صَوْتِي وَأَنَا أُعْطِيكَ النَّصِيحَةَ وَاللهُ مَعَكَ. يجب أن تمثلوا الشعب أمام الله وترفعوا قضاياهم إلى الله، وتنذروهم بالفرائض والشرائع وتعرفوهم الطريق التي يجب أن يسيروا فيها وما يجب أن يفعلوه. وابحث عن رجال مقتدرين من كل الشعب، رجال يخافون الله مؤتمنين ويكرهون الرشوة، واجعل هؤلاء الرجال على الشعب رؤساء على الألوف والمئات والخمسينات والعشرات. وَلْيَكُونُوا قُضَاةً عَلَى الشَّعْبِ فِي كُلِّ وَقْتٍ. وَكُلُّ أَمْرٍ عَظِيمٍ يَرْفَعُونَهُ إِلَيْكُمْ، وَأَمَّا الصَّغِيرُ فَيَحْكُمُونَ فِيهِ بِأَنْفُسِهِمْ. فَيَسْهُلُ عَلَيْكُمْ وَيَتَحَمَّلُونَ مَعَكُمْ. إِنْ فَعَلْتُمْ هَذَا يُوَجِّهُكُمُ ٱللهُ، وَتَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَحْتَمِلُوا، وَيَذْهَبُ هَذَا ٱلشَّعْبُ كُلُّهُ إِلَى مَكَانِهِ بِسَلاَمٍ”.
أعمال 7:38 “هَذَا هُوَ الَّذِي كَانَ فِي الْجَمَاعَةِ فِي الْبَرِّيَّةِ مَعَ الْمَلاَكِ الَّذِي كَلَّمَهُ فِي جَبَلِ سِينَا وَمَعَ آبَائِنَا. كَانَ يَتَسَلَّمُ مَوَاعِظَ حَيَّةً لِيُعْطِيَنَا”.
كم عدد الأشخاص الذين نظمهم يسوع ودربهم كمجموعة أساسية؟ (مرقس 3: 13-15)
اختار يسوع اثني عشر شخصًا ودربهم ليكونوا معه، ليرسلهم للتبشير، وليكون لهم سلطان إخراج الشياطين.
مرقس 3: 13-15 “ثُمَّ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ وَدَعَا إِلَيْهِ الَّذِينَ أَرَادَهُمْ فَأَتَوْا إِلَيْهِ. وَعَيَّنَ اثْنَيْ عَشَرَ (الذين سماهم أيضًا رسلًا) لِيَكُونُوا مَعَهُ وَيُرْسِلَهُمْ لِيَكْرِزُوا وَيَكُونَ لَهُمْ سُلْطَانٌ عَلَى إِخْرَاجِ الشَّيَاطِينِ”.
2. القادة الروحيون
1) القادة الروحيون المرسلون من الله
في فم من وضع الله كلامه في فم من؟ (تث 18:18، إر 1:9)
وضع الله كلامه في فم أنبيائه.
تث 18:18 “أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِثْلَكَ مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِمْ. وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ”.
إر 1: 9 “حِينَئِذٍ مَدَّ الرَّبُّ يَدَهُ وَمَسَّ فَمِي. وَقَالَ لِي الرَّبُّ: “هَا أَنَا قَدْ جَعَلْتُ كَلاَمِي فِي فَمِكَ”.
كيف يعين الله القادة الروحيين؟ (عدد 27: 18-23، أعمال 6: 6، 13: 3)
يعين الله القادة الروحيين عن طريق اختيار أشخاص ممتلئين بالإيمان والروح القدس، وتقديمهم أمام الجماعة، ومن خلال الصلاة ووضع الأيدي من قبل خدامه.
عدد 27:18-23 “فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: “خُذْ يَشُوعَ بْنَ نُونٍ الرَّجُلَ الَّذِي فِيهِ الرُّوحُ وَضَعْ يَدَكَ عَلَيْهِ. أَقِمْهُ أَمَامَ أَلْعَزَارَ الْكَاهِنِ وَجَمِيعِ الْجَمَاعَةِ وَتُوَلِّيهِ أَمَامَهُمْ. تُقَلِّدُهُ بَعْضَ سُلْطَانِكَ لِكَيْ يُطِيعَ جَمِيعُ جَمَاعَةِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ. وَيَقِفُ أَمَامَ أَلْعَزَارَ الْكَاهِنِ الَّذِي يَسْأَلُ عَنْهُ بِحُكْمِ الأُوْرَامِ أَمَامَ الرَّبِّ. عِنْدَ قَوْلِهِ يَخْرُجُونَ وَعِنْدَ قَوْلِهِ يَدْخُلُونَ، هُوَ وَجَمِيعُ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ مَعَهُ، كُلُّ الْجَمَاعَةِ. فَفَعَلَ مُوسَى كَمَا أَمَرَهُ الرَّبُّ. وَأَخَذَ يَشُوعَ وَأَوْقَفَهُ أَمَامَ أَلْعَزَارَ الْكَاهِنِ وَجَمِيعِ الْجَمَاعَةِ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَكَلَّفَهُ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ بِوَاسِطَةِ مُوسَى”.
أعمال 6: 6 “هَؤُلاَءِ أَقَامَهُمْ أَمَامَ الرُّسُلِ وَصَلَّوْا وَوَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِمْ”.
أعمال الرسل 13:3 “ثُمَّ بَعْدَ الصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ وَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِمْ وَأَرْسَلُوهُمْ”.
كيف يمكننا التعرف على القائد الروحي المرسل من الله؟ (يوحنا 3: 34)
يمكننا التعرف على القائد الروحي الذي أرسله الله من خلال حقيقة أنه يتكلم بكلام الله.
يوحنا 3: 34 “لأَنَّ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللهُ يَنْطِقُ بِكَلاَمِ اللهِ، لأَنَّهُ يُعْطِي الرُّوحَ بِلاَ كَيْلٍ”.
من هي المشيئة التي يجب أن يتبعها القائد الذي أرسله الله؟ (يوحنا 6: 38-40)
القائد الذي يرسله الله لا يسعى إلى تحقيق مشيئته الخاصة بل مشيئة من أرسله.
يوحنا 6: 38-40 “لأَنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ لاَ لأَعْمَلَ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي. وَهَذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ الَّذِي أَرْسَلَنِي أَنْ لاَ أَنْقُصَ شَيْئًا مِنْ كُلِّ مَا أَعْطَانِي بَلْ أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ. لأَنَّ هذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ أَبِي أَنْ تَكُونَ لِكُلِّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى الابْنِ وَيُؤْمِنُ بِهِ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ”.
كيف يمكننا تمييز ما إذا كان تعليم القائد الروحي من الله أم لا؟ (يوحنا 7: 16-18)
من يتكلم بسلطانه الخاص يطلب مجده الخاص، أما من يطلب مجد من أرسله فهو صادق. لذلك، يمكننا أن نعرف من خلال ملاحظة من يطلب مجد من يطلبه.
يوحنا 7: 16-18 “فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: “تَعْلِيمِي لَيْسَ لِي بَلْ لِلَّذِي أَرْسَلَنِي. إِنْ كَانَتْ إِرَادَةُ أَحَدٍ أَنْ يَعْمَلَ مَشِيئَةَ ٱللهِ، فَهُوَ يَعْلَمُ هَلْ تَعْلِيمِي مِنَ ٱللهِ أَمْ أَنَا أَتَكَلَّمُ بِسُلْطَانِي. اَلَّذِي يَتَكَلَّمُ مِنْ سُلْطَانِهِ يَطْلُبُ مَجْدَهُ، وَأَمَّا الَّذِي يَطْلُبُ مَجْدَ الَّذِي أَرْسَلَهُ فَهُوَ صَادِقٌ وَلَيْسَ فِيهِ بَاطِلٌ”.
ما الذي يجب أن يركز عليه القائد الروحي الذي أرسله الله؟ (أعمال الرسل 6: 4)
يجب على القائد الروحي الذي يرسله الله أن يكرس نفسه للصلاة وخدمة الكلمة.
أعمال الرسل 6: 4 “وَأَمَّا نَحْنُ فَنَتَفَرَّغُ لِلصَّلاَةِ وَخِدْمَةِ الْكَلِمَةِ”.
ما الذي ينال سخط الله عندما يطلب الناس المديح من الآخرين؟ (لوقا 16:15)
قال يسوع: “أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ تُبَرِّرُونَ أَنْفُسَكُمْ أَمَامَ ٱلنَّاسِ، وَٱللهُ يَعْلَمُ قُلُوبَكُمْ. لأَنَّ مَا يُعَظَّمُ بَيْنَ النَّاسِ رِجْسٌ فِي عَيْنَيِ اللهِ”.
لوقا 16:15 “وَقَالَ لَهُمْ: “أَنْتُمُ الَّذِينَ تُبَرِّرُونَ أَنْفُسَكُمْ أَمَامَ النَّاسِ وَاللهُ يَعْلَمُ قُلُوبَكُمْ. لأَنَّ الْمُرْتَفِعَ عِنْدَ النَّاسِ رِجْسٌ عِنْدَ اللهِ”.
ما هو الفرق بين الحكام الدنيويين والقادة الروحيين؟ (متى 20: 25-28، تيطس 1: 6-9)
الحكام الدنيويون يمارسون السلطة والسيطرة على الآخرين، لكن القادة الروحيون مدعوون ليكونوا خدامًا. يجب على القائد الروحي أن يكون بلا لوم، زوجًا لزوجة واحدة، وأن يكون له أولاد غير متمردين أو عصاة. يجب ألا يكون متغطرسًا، أو سريع الغضب، أو سريع الغضب، أو سكيرًا، أو عنيفًا، أو طماعًا في الربح. بل يجب أن يكونوا مضيافين ومحبين للخير وضابطين لأنفسهم ومستقيمين ومقدسين ومنضبطين ومتمسكين بالتعليم السليم.
مت 20: 25-28 “فَدَعَاهُمْ يَسُوعُ إِلَيْهِ وَقَالَ: “أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رُؤَسَاءَ الأُمَمِ يَتَسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ، وَعُظَمَاءَهُمْ يَتَسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ. لاَ يَكُونُ هكَذَا بَيْنَكُمْ. بَلْ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ فِيكُمْ عَظِيمًا فَلْيَكُنْ لَكُمْ عَبْدًا، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ فِيكُمْ أَوَّلًا فَلْيَكُنْ لَكُمْ عَبْدًا، كَمَا أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ وَيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ”.
تيطس 1: 6-9 “إِنْ كَانَ أَحَدٌ فَوْقَ اللَّوْمِ، زَوْجَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، وَأَوْلاَدُهُ مُؤْمِنُونَ، وَلَيْسَ عُرْضَةً لِتُهْمَةِ الْفُجُورِ أَوِ الْعِصْيَانِ. لأَنَّهُ يَجِبُ عَلَى النَّاظِرِ كَوَكِيلٍ عَلَى اللهِ أَنْ يَكُونَ فَوْقَ اللَّوْمِ. يجب ألا يكون متعجرفًا أو سريع الغضب أو سكيرًا أو عنيفًا أو طامعًا في الكسب، بل يجب أن يكون مضيافًا ومحبًا للخير وضابطًا لنفسه ومستقيمًا وقدوسًا ومنضبطًا. يجب أن يكون متمسكًا بالكلمة الموثوق بها كما عُلِّمت، حتى يكون قادرًا على إعطاء التعليم في التعليم السليم، وأيضًا توبيخ من يخالفه”.
ما هو الموقف الذي يجب أن يتحلى به القائد الروحي؟ (1 بطرس 5: 2-3)
يجب على القائد الروحي أن يرعى رعية الله لا عن إكراه بل عن طيب خاطر، وفقًا لمشيئة الله. لا ينبغي أن يخدموا من أجل كسب غير شريف بل يفعلون ذلك بشغف. يجب ألا يتسلطوا على من ائتمنهم بل أن يكونوا قدوة للقطيع.
1بطرس 5:2-3 “رَاعُوا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ، رَاعِينَ رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ، مُشْرِفِينَ، لاَ مُكْرَهِينَ بَلْ طَائِعِينَ كَمَا يُرِيدُ اللهُ لَكُمْ، لاَ لِكَسْبٍ مُخْزٍ بَلْ بِشَهْوَةٍ، غَيْرَ مُتَسَلِّطِينَ عَلَى مَنْ فِي أَيْدِيكُمْ، بَلْ كُونُوا أَمْثِلَةً لِلرَّعِيَّةِ”.
ما هو السلطان الذي يتمتع به القائد الروحي؟ (لوقا 10: 19)
القائد الروحي الذي يرسله الرب له سلطان أن يدوس الحيات والعقارب وأن يغلب كل قوة العدو.
لوقا 10:19 “هَا أَنَا قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ سُلْطَانًا أَنْ تَدُوسُوا الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبَ وَعَلَى كُلِّ قُوَّةِ الْعَدُوِّ، وَلاَ يَضُرُّكُمْ شَيْءٌ”.
بماذا قارن يسوع إرسال القادة الروحيين إلى العالم؟ (متى 10: 16)
قال يسوع: “هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسَطِ ذِئَابٍ، فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُرَآءَ كَالْحَمَامِ”.
مت 10: 16 “هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسَطِ ذِئَابٍ، فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُرَآءَ كَالْحَمَامِ”.
ما هو المنصب الذي يعطيه الرب للقادة الروحيين لرعاية الكنيسة التي اشتراها بدمه؟ (أعمال الرسل 20: 28)
يعيِّن الرب القادة الروحيين كرؤساء (أو أساقفة) لرعاية كنيسة الله التي اشتراها بدمه.
أعمال الرسل 20: 28 “فانتبهوا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم الروح القدس رقباء عليها لتعتنوا بكنيسة الله التي اقتناها بدمه”.
من هو القائد الروحي الذي أرسله المسيح؟ (2 كور 5: 20)
القائد الروحي الذي يرسله المسيح هو سفير المسيح.
2 كو 5: 20 “فَإِذًا نَحْنُ سُفَرَاءُ عَنِ الْمَسِيحِ، وَاللهُ يُنَاشِدُ اللهَ بِوَاسِطَتِنَا. نناشدكم باسم المسيح أن تصالحوا الله”.
كيف كان الرؤساء الروحيون يصلون إلى الله بخصوص الإخوة الذين أخطأوا مجتمعين؟ (خروج 32:32، روم 9:3)
صلى القادة الروحيون من أجل غفران الله لشعبهم. حتى أنهم عرضوا أن تُمحى أسماؤهم من سفر الحياة أو أن يُلعنوا ويُقطعوا من المسيح إذا كان ذلك سيؤدي إلى خلاص شعبهم.
خر 32:32 “أَمَّا الآنَ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَغْفِرَ لَهُمْ خَطِيَّتَهُمْ، وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَامْحُنِي مِنْ سِفْرِكَ الَّذِي كَتَبْتَهُ”.
روم 9: 3 “لأَنِّي أَتَمَنَّى لَوْ أَنِّي أَنَا نَفْسِي مَلْعُونٌ وَمَقْطُوعٌ مِنَ الْمَسِيحِ مِنْ أَجْلِ إِخْوَتِي أَقْرِبَائِي حَسَبَ الْجَسَدِ”.
استقبال قائد روحي مرسل من الله يعادل استقبال من؟ (متى 10: 40)
إن استقبال قائد روحي مرسل من الله يعادل استقبال يسوع، وباستقباله يستقبل المرء أيضًا الآب الذي أرسله.
مت 10: 40 “مَنْ يَقْبَلُكُمْ يَقْبَلُنِي وَمَنْ يَقْبَلُنِي يَقْبَلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي”.
ما هو شعور الاستماع إلى كلام قائد روحي، وما هو شعور رفض كلام القائد الروحي؟ (لوقا 10: 16)
قال يسوع: “مَنْ يَسْمَعُ لَكُمْ يَسْمَعُ لِي، وَمَنْ رَفَضَكُمْ فَقَدْ رَفَضَنِي، وَمَنْ رَفَضَنِي فَقَدْ رَفَضَ الَّذِي أَرْسَلَنِي”.
لوقا 10: 16 “مَنْ يَسْمَعُكُمْ يَسْمَعُنِي، وَمَنْ يَرُدُّكُمْ يَرُدُّنِي، وَمَنْ يَرُدُّنِي يَرُدُّ الَّذِي أَرْسَلَنِي”.
كيف يمكننا أن نميز ما إذا كان شخص ما في الكنيسة ينتمي إلى العالم أم إلى الله (1 يوحنا 4: 5-6)
يمكننا تطبيق المبدأ الموجود في الكلمات:“نحن من الله. من يعرف الله يستمع إلينا، ومن ليس من الله لا يستمع إلينا“. هذا يساعد على تمييز أولئك الذين ينتمون إلى الله عن أولئك الذين ليسوا من الله.
1 يوحنا 4: 5-6 “هُمْ مِنَ ٱلْعَالَمِ، وَلِذَلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ ٱلْعَالَمِ، وَٱلْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ. نحن من الله. مَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. بِهَذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ”.
كيف يجب على الناس العاديين أن يدعموا القادة الروحيين بحيث يفيدهم ذلك؟ (غل 6:6، عب 13:17)
يجب على العلمانيين أن يطيعوا ويخضعوا لقادتهم الروحيين ليخدموا بفرح لا بحزن. بما أن القادة الروحيين يسهرون على نفوسهم باعتبارهم الذين سيعطون حسابًا، فإن الخدمة بفرح تجلب النفع للعلمانيين أنفسهم.
غل 6: 6 “لِيُشَارِكِ الْمُتَعَلِّمُ الْمُعَلِّمَ فِي كُلِّ خَيْرٍ مَعَ الْمُعَلِّمِ”.
عب 13: 17 “أَطِيعُوا رُؤَسَاءَكُمْ وَاخْضَعُوا لَهُمْ، لأَنَّهُمْ حَافِظُونَ عَلَى نُفُوسِكُمْ، كَالَّذِينَ سَيُعْطُونَ حِسَابًا. فَلْيَفْعَلُوا ذَلِكَ بِفَرَحٍ لاَ بِتَأَوُّهٍ، لأَنَّ ذَلِكَ لاَ يَنْفَعُكُمْ”.
لماذا يجب علينا أن نقتدي بالقادة الروحيين، ومن هم مثلهم في المسيح؟ (1 كور 4: 15-16)
يجب علينا أن نقتدي بالقادة الروحيين لأنهم مثل الأب الروحي في المسيح، بعد أن ولدنا بالإنجيل.
1 كو 4: 15-16 “لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ لَكُمْ فِي الْمَسِيحِ مُرْشِدُونَ كَثِيرُونَ، فَلَيْسَ لَكُمْ آبَاءٌ كَثِيرُونَ. فَإِنِّي أَنَا صِرْتُ أَبًا لَكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ بِالإِنْجِيلِ. فَأُوصِيكُمْ إِذًا أَنْ تَكُونُوا مُتَشَبِّهِينَ بِي”.
كيف ينبغي للقائد الروحي أن يرد على القائد الروحي عندما يُتهم زورًا أو يُفترى عليه، كما هو الحال عندما يُتهم بأنه قال أشياء لم يقلها؟ (لوقا 23: 2، يوحنا 19: 12)
يجب على القائد الروحي أن يرد مثل يسوع، الذي ظل صامتًا عندما اتهم زورًا بارتكاب الخيانة، مثل منع دفع الضرائب لقيصر. لقد اختار يسوع ألا يدافع عن نفسه ضد مثل هذه الاتهامات، مظهراً تواضعه وثقته بعدالة الله.
لوقا 23:2 “فَابْتَدَأُوا يَتَّهِمُونَهُ قَائِلِينَ: “وَجَدْنَا هَذَا الرَّجُلَ يُضَلِّلُ أُمَّتَنَا وَيَمْنَعُنَا أَنْ نُعْطِيَ الْجِزْيَةَ لِقَيْصَرَ وَيَقُولُ إِنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ الْمَسِيحُ الْمَلِكُ”.
يوحنا 19:12 “فَمِنْ حِينَئِذٍ أَرَادَ بِيلاَطُسُ أَنْ يُطْلِقَهُ، فَصَرَخَ الْيَهُودُ قَائِلِينَ: “إِنْ أَطْلَقْتَ هَذَا فَلَسْتَ صَدِيقَ قَيْصَرَ. كُلُّ مَنْ يَجْعَلُ نَفْسَهُ مَلِكًا يُعَارِضُ قَيْصَرَ”.
2) أساليب الشيطان في إعاقة النمو الروحي
ما هي المشكلة الروحية للخادم الذي أخذ موهبة واحدة في مثل متى 25؟ (متى 25:24، غلاطية 6:7)
كانت مشكلة الخادم الروحية هي أنه حرّف فهمه لطبيعة الله وكلمته. لقد كان يعتقد أن الله سيد قاسٍ يحصد من حيث لم يزرع، مما يدل على انعدام الثقة والنظرة المشوهة لله. وهذا يتماشى مع التحذير الوارد في غلاطية 6: 7، “لَا تَغُرَّنَّكُمْ: لاَ يُهْزَأُ بِاللهِ، لأَنَّ كُلَّ مَا يَزْرَعُهُ أَحَدٌ يَحْصُدُهُ أَيْضًا”. كان فشل الخادم في تغيير كلمة الله لتتناسب مع معتقداته الخاصة.
متى 25:24 “فَتَقَدَّمَ أَيْضًا الَّذِي أَخَذَ الْعَطِيَّةَ الْوَاحِدَةَ قَائِلاً: “يَا سَيِّدُ، عَرَفْتُكَ رَجُلًا قَاسِيًا، تَحْصُدُ حَيْثُ لَمْ تَزْرَعْ، وَتَجْمَعُ حَيْثُ لَمْ تَنْثُرْ بَذْرًا”.
غل 6: 7 “لاَ تَغْتَرُّوا: إِنَّ اللهَ لاَ يُسْتَهْزَأُ بِهِ، لأَنَّ كُلَّ مَا يَزْرَعُهُ أَحَدٌ يَحْصُدُهُ أَيْضًا”.
ما هي العلامة التي يجب أن توضع على الرأس لتجنب هجمات إبليس الذي يتجاهل سلطان الله؟ (1 كور 11: 10، مرقس 3: 25-27)
يجب على المرء أن يضع على رأسه علامة الخضوع لسلطان الله. وهذا يدل على الخضوع للسلطة المعطاة من الله، ويرمز إلى الحماية من هجمات الشيطان، لأن الشيطان لا يحترم أي سلطة غير سلطة الله.
1 كو 11: 10 “لِهذَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَكُونَ عَلَى رَأْسِهَا رَسْمُ السُّلْطَانِ مِنْ أَجْلِ الْمَلاَئِكَةِ”.
مرقس 3: 25-27 “وَإِنْ كَانَ بَيْتٌ مُنْقَسِمٌ عَلَى نَفْسِهِ لاَ يَقْدِرُ الْبَيْتُ أَنْ يَثْبُتَ. وَإِنْ قَامَ الشَّيْطَانُ عَلَى نَفْسِهِ وَانْقَسَمَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَثْبُتَ بَلْ يَنْتَهِي. وَلَيْسَ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ رَجُلٍ قَوِيٍّ وَيَنْهَبَ خيراتِهِ إِنْ لَمْ يَرْبِطِ الْقَوِيَّ أَوَّلاً. فَإِنَّ لَهُ حِينَئِذٍ أَنْ يَنْهَبَ بَيْتَهُ”.
من الذي استهدفه إبليس لإغواء آدم وحواء؟ (تك 3: 1)
لم يجرب إبليس آدم مباشرة، الذي كان قد تلقى السلطة من الله، بل استهدف حواء التي كانت تحت سلطة آدم.
تك 3: 1 “وَكَانَتِ الْحَيَّةُ أَكْثَرَ مَكْرًا مِنْ سَائِرِ دَوَابِّ الْبَرِّ الَّتِي عَمِلَهَا الرَّبُّ الإِلَهُ. فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: “أَحَقًّا قَالَ اللهُ: لاَ تَأْكُلاَ مِنْ أَيِّ شَجَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ؟ “
ما هي الروح التي تتذمر وتعارض القادة الروحيين؟ (زك 3: 1، أيوب 1: 9)
الروح التي تشتكي وتعارض وتتهم القادة الروحيين هي الشيطان.
زك 3: 1 “ثُمَّ أَرَانِي يَشُوعَ رَئِيسَ الْكَهَنَةِ وَاقِفًا أَمَامَ مَلاَكِ الرَّبِّ، وَالشَّيْطَانُ وَاقِفٌ عَنْ يَمِينِهِ لِيَتَّهِمَهُ”.
أيوب 1: 9 “حِينَئِذٍ أَجَابَ الشَّيْطَانُ الرَّبَّ وَقَالَ: “هَلْ يَخَافُ أَيُّوبُ اللهَ بِلاَ سَبَبٍ؟
الشكاوى ضد قائد روحي مرسل من الله تعادل الشكاوى ضد من؟ (خروج 16: 8)
عندما تذمَّر بنو إسرائيل وتذمَّروا على موسى، قال: “مَنْ نَحْنُ؟ تذمركم ليس علينا بل على الرب“. هذا يوضح أن التذمر والتذمر ضد قائد روحي يعادل الشكوى ضد الله.
خر 16:8 ” وَقَالَ مُوسَى: “إِذَا أَعْطَاكُمُ الرَّبُّ فِي الْمَسَاءِ لَحْمًا لِتَأْكُلُوا وَفِي الصَّبَاحِ خُبْزًا حَتَّى الشِّبَعِ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ تَذَمُّرَكُمْ أَنَّكُمْ تَتَذَمَّرُونَ عَلَيْهِ، فَمَاذَا نَحْنُ؟ تَذَمُّرُكُمْ لَيْسَ عَلَيْنَا بَلْ عَلَى الرَّبِّ”.
ما هي الأفكار والأساليب التي استخدمها قورح لمعارضة القائد الروحي الذي أرسله الله؟ (عدد 16: 1-2)
شكَّل قورح مع داثان وأبيرام وأون فصيلًا وجمعوا 250 قائدًا معروفًا من بين الجماعة لمعارضة موسى.
نم 16: 1-2 “وَكَانَ قُورَحُ بْنُ عِزَارَ بْنِ كُوآثَ بْنِ لاَوِي، وَدَاثَانُ وَأَبِيرُامُ ابْنَا إِيلِيَابَ، وَعُونُ بْنُ بيليثَ ابْنَا رُعْبِينَ، رِجَالاً. وَقَامُوا أَمَامَ مُوسَى مَعَ عَدَدٍ مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ ٢٥٠ رَئِيساً مِنَ الْجَمَاعَةِ مُخْتَارِينَ مِنَ الْجَمَاعَةِ رِجَالاً مَعْرُوفِينَ”.
لماذا كان على بني إسرائيل أن يعيشوا في البرية لمدة 40 سنة؟ (عدد 14: 2-3، 33-34)
كان تيه بني إسرائيل 40 سنةً في البرية نتيجةً لتقريرهم الشرير عن أرض الميعاد وشكواهم ضد القادة الروحيين. لكل يوم من الأيام الأربعين التي قضوها في التجسس على الأرض، حكم الله عليهم بسنة من التيه عقابًا لهم على تمردهم وعدم إيمانهم.
نم 14:33-34 “وَيَكُونُ بَنُوكُمْ رُعَاةً فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَتَتَأَلَّمُونَ مِنْ أَجْلِ كُفْرِكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ جَسَدٍ مِنْ أَجْسَادِكُمْ فِي الْبَرِّيَّةِ. بِعَدَدِ الأَيَّامِ الَّتِي تَجَسَّسْتُمْ فِيهَا الأَرْضَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، لِكُلِّ يَوْمٍ سَنَةً، تَحْمِلُونَ إِثْمَكُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَتَعْرِفُونَ سَخَطِي”.
كيف يكون الافتراء على قائد روحي أو أخ روحي؟ (يعقوب 4: 11-12)
إن الافتراء على قائد روحي أو أخ روحي يشبه التحدث ضد الناموس الذي وضعه الله والحكم عليه.
يعقوب 4: 11-12 “لاَ يَتَكَلَّمُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالشَّرِّ أَيُّهَا الإِخْوَةُ. مَنْ يَتَكَلَّمُ عَلَى أَخٍ أَوْ يَحْكُمُ عَلَى أَخِيهِ، يَتَكَلَّمُ بِالشَّرِّ عَلَى النَّامُوسِ وَيَحْكُمُ عَلَى النَّامُوسِ. وَأَمَّا أَنْتَ إِنْ حَكَمْتَ عَلَى النَّامُوسِ فَلَسْتَ فَاعِلاً لِلنَّامُوسِ بَلْ دَيَّاناً. لا يوجد إلا مُشَرِّع وقاضٍ واحد، هو القادر على الخلاص والهلاك. وَأَمَّا أَنْتَ فَمَنْ أَنْتَ حَتَّى تَحْكُمَ عَلَى قَرِيبِكَ”.
ما هو القرار الذي يجب أن نتخذه فيما يتعلق بالقادة الروحيين لضمان النصر في حياتنا الروحية؟ (1 كو 10:10)
لتحقيق النصر في الحياة الروحية، يجب أن نعقد العزم على عدم التذمر أو انتقاد القادة الروحيين.
1 كو 10:10 “وَلاَ يَتَذَمَّرُونَ كَمَا فَعَلَ بَعْضُهُمْ فَأَهْلَكَهُمُ الْمُهْلِكُ”.
3) القادة الكاذبون
كيف يتم الكشف عن القادة الكذبة الذين لم يرسلهم الله؟ (متى 7: 15-20)
يقول الكتاب المقدس: “تَعْرِفُونَهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ. هَلْ يُجْنَى مِنَ الشَّوْكِ عِنَبٌ أَوْ مِنَ الشَّوْكِ تِينٌ؟ فَكُلُّ شَجَرَةٍ سَلِيمَةٍ تُثْمِرُ ثَمَرًا جَيِّدًا، أَمَّا الشَّجَرَةُ الْمَرِيضَةُ فَتُثْمِرُ ثَمَرًا رَدِيئًا… هَكَذَا تَعْرِفُونَهُمْ مِنْ ثَمَرِهِمْ“.
متى 7: 15-20 “احْذَرُوا مِنَ ٱلأَنْبِيَاءِ ٱلْكَذَبَةِ ٱلَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ فِي ثِيَابِ حَمَلٍ وَهُمْ مِنْ دَاخِلٍ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ. تَعْرِفُونَهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ. هَلْ يُجْنَى عِنَبٌ مِنْ شَجَرِ الشَّوْكِ أَوْ تِينٌ مِنْ شَوْكٍ؟ إذًا، كل شجرة سليمة تحمل ثمرًا جيدًا، لكن الشجرة المريضة تحمل ثمرًا رديئًا. لا يمكن للشجرة السليمة أن تحمل ثمراً رديئاً، ولا يمكن للشجرة المريضة أن تحمل ثمراً جيداً. كل شجرة لا تحمل ثمرًا جيدًا تُقطع وتُلقى في النار. وهكذا ستعرفونها من ثمارها”.
حتى لو كان أحدهم يتنبأ ويخرج الشياطين ويصنع المعجزات باسم الرب، فما الذي يجعله قائدًا كاذبًا؟ (متى 7: 21-24)
يُعتبر الشخص قائدًا كاذبًا إذا لم يطع أوامر الرب، وبدلاً من ذلك يمارس الفسق.
مت 7: 21-23 “لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ، بَلْ مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. فِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ سَيَقُولُ لِي كَثِيرُونَ: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، أَلَمْ نَتَنَبَّأْ بِٱسْمِكَ وَنُخْرِجْ بِٱسْمِكَ شَيَاطِينَ وَنَعْمَلْ أَعْمَالاً كَثِيرَةً قَوِيَّةً بِٱسْمِكَ؟ فَحِينَئِذٍ أَقُولُ لَهُمْ: “أَنَا لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ، فَاخْرُجُوا عَنِّي يَا عُمَّالَ الْفُجُورِ”.
كيف يخدع القادة الكذبة الناس؟ (2 تس 2: 8-12، متى 24: 24-25)
القادة الكذبة يخدعون الناس من خلال كل أنواع الآيات، والمعجزات الكاذبة، والخداع الآثم، متبعين نشاط الشيطان. وإذا أمكن، فإنهم يخدعون حتى المختارين.
2 تس 2: 9-10 “مَجِيءُ إِبْلِيسَ ٱلْعَدِيمِ ٱلنَّامُوسِ بِكُلِّ قُوَّةٍ وَآيَاتٍ وَعَجَائِبَ كَاذِبَةٍ، وَبِكُلِّ خَدِيعَةٍ خَبِيثَةٍ لِلْهَالِكِينَ، لأَنَّهُمْ رَفَضُوا مَحَبَّةَ ٱلْحَقِّ فَيَخْلُصُوا”.
متى 24:24-25 “لأَنَّهُ سَيَقُومُ مَسِيحُونَ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيَصْنَعُونَ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ كَثِيرَةً لِيُضِلُّوا الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا إِنْ أَمْكَنَ. انْظُرُوا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ مِنْ قَبْلُ”.
من يتبع القادة الكذبة؟(2 تس 2: 12)
أولئك الذين لا يؤمنون بالحق بل يسعدون بالإثم يتبعون القادة الكذبة.
2 تس 2: 12 “لِكَيْ يُدانَ الْجَمِيعُ الَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوا بِالْحَقِّ بَلْ سُرُّوا بِالإِثْمِ”.
لماذا لا تسمع لنبي أو حالم، حتى لو أظهروا آيات وعجائب تتحقق، ثم يقولون لك أن تتبع آلهة أخرى؟ (تث 13: 1-3)
ذلك لأن الرب إلهك يمتحنك ليعرف إن كنت تحبه من كل قلبك ومن كل نفسك.
تث 13: 3 “لا تسمع لكلام ذلك النبي أو حالم الأحلام. لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكَ يَمْتَحِنُكَ لِيَعْلَمَ إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَكُلِّ نَفْسِكَ.”
ما الذي لا يتمسك به أولئك الذين يتظاهرون بالتواضع، ويبالغون في رؤاهم، وينخرطون في عبادة الملائكة (كول 2: 18-19).
إنهم لا يتمسكون بالرأس، وبدلاً من ذلك فهم منتفخون بلا عقل بذهنهم الجسدي.
كول 2: 18-19 “فلا يستبعدنكم أحدٌ مُصِرًّا على النسك وعبادة الملائكة، مسترسلًا في تفصيل الرؤى، منتفخًا بلا عقل بذهنه الحسي، وغير متمسك بالرأس الذي منه ينمو الجسد كله، الذي يتغذى ويتلاحم بمفاصله وأربطةه بنمو هو من الله”.
من هم الذين يتبعون شهواتهم ويرتكبون الزنا ويطمعون ويحتقرون السلطة؟ (2 بطرس 2: 1، 10)
هؤلاء هم القادة الكذبة الذين يقدمون البدع سراً.
2 بطرس 2: 1 “وَلكِنْ قَامَ أَيْضًا أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ بَيْنَ الشَّعْبِ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ، يَجِيئُونَ بِبِدَعٍ مُهْلِكَةٍ سِرًّا، مُنْكِرِينَ السَّيِّدَ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ، جَالِبِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلاَكًا سَرِيعًا”.
2بطرس 2:10 “وَخَاصَّةً الَّذِينَ يَنْغَمِسُونَ فِي شَهْوَةِ الْهَوَى الْمُدَنِّسِ وَيَحْتَقِرُونَ السُّلْطَانَ. جَرِيئِينَ وَمُتَعَمِّدِينَ، لاَ يَرْتَعِدُونَ وَهُمْ يُجَدِّفُونَ عَلَى الْمَجِيدِينَ”.
كيف يجب أن نتعامل مع الأشخاص المنقسمين أو المجادلين (الهراطقة) بعد تحذيرهم مرة أو مرتين (تيطس 9:3-10)
أولئك الذين ينتمون إلى الهرطقات ويشتركون في جدال أحمق وخصومات وخصومات حول الناموس يجب تحذيرهم مرة أو مرتين ثم تجنبهم.
تيطس 9:3-10 “وَلكِنْ تَجَنَّبُوا الْجِدَالَاتِ الْحَمْقَى وَالأَنْسَابَ وَالْخُصُومَاتِ وَالْخِصَامَ فِي النَّامُوسِ، لأَنَّهَا غَيْرُ نَافِعَةٍ وَلاَ قِيمَةَ لَهَا. أَمَّا مَنْ يُثِيرُ الشِّقَاقَ فَبَعْدَ إِنْذَارِهِ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ لاَ تَفْعَلُوا مَعَهُ شَيْئًا آخَرَ”.
4) موقف الوزير
ما الذي يجب أن يفكر فيه الوزراء بحكمة ولا يتجاوزونه؟ (رو 12: 3، 1 كور 4: 6)
لا ينبغي للوزراء أن يفكروا في أنفسهم بأكثر مما ينبغي، بل عليهم أن يفكروا بحكمة ورصانة، وفقًا لمقياس الإيمان الذي أعطاه الله لكل شخص. يجب عليهم أيضًا ألا يتجاوزوا ما هو مكتوب في الكتاب المقدس.
روم 12: 3 “لأَنِّي بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي أَقُولُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَفْتَخِرَ عَلَى نَفْسِهِ بِأَكْثَرَ مِمَّا يَنْبَغِي أَنْ يَفْتَخِرَ بِهِ، بَلْ يَفْتَخِرُ بِتَعَقُّلٍ، كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ مِقْدَارِ الإِيمَانِ الَّذِي عَيَّنَهُ اللهُ”.
1 كو 4: 6 “وَطَبَّقْتُ هَذَا كُلَّهُ أَنَا وَأَبُولُسَ لأَجْلِكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ لِكَيْ تَتَعَلَّمُوا عَلَى أَيْدِينَا أَنْ لاَ تَتَعَدَّوْا الْمَكْتُوبَ، لِكَيْ لاَ يَتَعَظَّمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ عَلَى الآخَرِ”.
كيف أبلغ الرسل يسوع بما فعلوه وعلّموه (مرقس 6: 30)
اجتمع الرسل حول يسوع وأبلغوه بكل ما فعلوه وعلّموه.
مرقس 6: 30 “فَرَجَعَ ٱلرُّسُلُ إِلَى يَسُوعَ وَأَخْبَرُوهُ بِكُلِّ مَا فَعَلُوهُ وَعَلَّمُوهُ”.
أي نوع من الناس أوصى بولس تيموثاوس أن ينقل تعاليمه إليهم؟ (2 تيموثاوس 2: 2)
أوصى بولس تيموثاوس أن يعهد بتعاليمه إلى أناس أمناء قادرين على تعليم الآخرين أيضًا.
2 تيم 2: 2 “وَمَا سَمِعْتُمُوهُ مِنِّي بِحَضْرَةِ شُهُودٍ كَثِيرِينَ اسْتَوْدِعُوهُ رِجَالاً أُمَنَاءَ يَقْدِرُونَ أَنْ يُعَلِّمُوا غَيْرَهُمْ أَيْضًا”.
كيف حثّ بولس الآخرين على الاقتداء به؟ (فيل 3: 17)
حثّ بولس الآخرين على أن يقتدوا به وأن يضعوا أعينهم على أولئك الذين يعيشون بحسب المثال الذي لهم فيه.
فل 3: 17 “فَاشْتَرِكُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ فِي التَّشَبُّهِ بِي، وَانْظُرُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ إِلَى الَّذِينَ يَسْلُكُونَ عَلَى مِثَالِ مَا أَنْتُمْ فِيهِ”.
لماذا يجب على بولس أن يحث على ذلك بقوة؟ (فل 3: 18-19)
إنه بسبب الذين يسلكون كأعداء الصليب. غايتهم الهلاك، وإلههم هو بطنهم، ومجدهم في خزيهم، وأذهانهم منصبة على الأمور الأرضية.
فل 3: 18-19 “لأَنَّ كَثِيرِينَ مِمَّنْ قُلْتُ لَكُمْ عَنْهُمْ مِرَارًا كَثِيرَةً وَالآنَ أُخْبِرُكُمْ بِهِمْ أَيْضًا بِدُمُوعٍ، يَسْلُكُونَ كَأَعْدَاءِ صَلِيبِ الْمَسِيحِ. نِهَايَتُهُمْ هَلاَكٌ، وَإِلَهُهُمْ بُطُونُهُمْ، وَهُمْ يَفْتَخِرُونَ بِخِزْيِهِمْ، وَأَذْهَانُهُمْ مُصَوَّبَةٌ إِلَى الأَرْضِ”.
مع اقتراب نهاية الأزمنة، ماذا يقول الكتاب المقدس عن الاجتماع معًا؟ (عب 10: 24-25)
يرشدنا الكتاب المقدس ألا نتخلى عن الاجتماع معًا، كما اعتاد البعض أن يفعلوا. بدلاً من ذلك، يجب أن نشجع بعضنا بعضًا، ونحفز بعضنا بعضًا على المحبة والأعمال الصالحة، وأن نجتمع أكثر عندما نرى اليوم يقترب.
عب 10: 24-25 “وَلْنَنْظُرْ كَيْفَ نُحَرِّضُ بَعْضُنَا بَعْضًا عَلَى الْمَحَبَّةِ وَالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، غَيْرَ مُهْمِلِينَ الاِجْتِمَاعَ مَعًا كَمَا هِيَ عَادَةُ الْبَعْضِ، بَلْ يُشَجِّعُ بَعْضُنَا بَعْضًا، وَبِالأَكْثَرِ إِذْ تَرَوْنَ الْيَوْمَ يَقْرُبُ”.
كم مرة وأين اجتمعت الكنيسة الأولى، وما الذي ساهم في نموها؟ (أعمال الرسل 2: 46-47)
كانت الكنيسة الأولى تجتمع يوميًا باتفاق واحد في الهيكل، وكانوا يكسرون الخبز في بيوتهم، ويأكلون بقلوب مسرورة وصادقة وهم يسبحون الله. لقد وجدوا حظوة لدى الشعب، وأضاف الرب إلى عددهم يوميًا أولئك الذين كانوا يخلصون.
أعمال 2: 46-47 “وَكَانُوا يَحْضُرُونَ يَوْمًا فَيَوْمًا إِلَى الْهَيْكَلِ مَعًا وَيَكْسِرُونَ الْخُبْزَ فِي بُيُوتِهِمْ، وَيَتَنَاوَلُونَ طَعَامَهُمْ بِقُلُوبٍ سَخِيَّةٍ مَسْرُورَةٍ، مُسَبِّحِينَ اللهَ وَمُحِبِّينَ جَمِيعَ الشَّعْبِ. وَكَانَ الرَّبُّ يُضِيفُ إِلَى عَدَدِهِمْ يَوْمًا فَيَوْمًا الَّذِينَ يَخْلُصُونَ”.
3. الوزارة
ماذا كانت خدمة يسوع رئيس الكنيسة؟ (متى 4: 23)
تضمنت خدمة يسوع التعليم وإعلان إنجيل الملكوت، وشفاء كل مرض ومرض بين الناس.
مت 4: 23 “وَطَافَ فِي كُلِّ الْجَلِيلِ كُلِّهِ يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِهِمْ وَيُنَادِي بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ وَيَشْفِي كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ وَجَعٍ فِي الشَّعْبِ”.
ما هي الخدمة التي عهد بها يسوع إلى تلاميذه؟ (يوحنا 21: 15-17، متى 28: 19-20)
عَهِدَ يسوع إلى تلاميذه بمهمة إطعام خرافه ورعايتها، وتلمذة جميع الأمم، وتعميدهم، وتعليمهم طاعة كل ما أوصى به.
يوحنا 21:15-17 “فَلَمَّا فَرَغُوا مِنَ ٱلْفِطْرِ قَالَ يَسُوعُ لِسِمْعَانَ بُطْرُسَ: “يَا سِمْعَانُ بْنَ يُوحَنَّا أَتُحِبُّنِي أَكْثَرَ مِنْ هٰذِهِ؟ قَالَ لَهُ: “أَطْعِمْ خِرَافِي”. قَالَ لَهُ مَرَّةً ثَانِيَةً: “يَا سِمْعَانُ بْنَ يُوحَنَّا أَتُحِبُّنِي قَالَ لَهُ: نَعَمْ يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ”. قَالَ لَهُ: “ارْعَ غَنَمِي”. قَالَ لَهُ الثَّالِثَةَ: “سِمْعَانُ بْنُ يُوحَنَّا أَتُحِبُّنِي؟ فَحَزِنَ بُطْرُسُ لأَنَّهُ قَالَ لَهُ الثَّالِثَةَ: “أَتُحِبُّنِي” فَقَالَ لَهُ: “يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ”. فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: “ارْعَ خِرَافِي”.
متّى 28: 19-20 “فَاذْهَبُوا إِذًا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ ٱلْأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِٱسْمِ ٱلْآبِ وَٱلابْنِ وَٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ حِينٍ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ”.
من الذي يوزع المواهب الروحية، وحسب إرادة من؟ (1 كور 12: 11)
المواهب الروحية يوزعها الروح القدس، الذي يعطيها لكل شخص حسب مشيئته.
1 كو 12: 11 “كُلُّ هَؤُلاَءِ مُؤَيَّدُونَ بِرُوحٍ وَاحِدٍ الَّذِي يُعْطِي كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ كَمَا يَشَاءُ”.
ما هو الغرض من إعطاء الله المواهب الروحية؟ (1 كو 12: 7)
يعطي الله كل شخصٍ مظاهر الروح لفائدة الكنيسة.
1 كو 12: 7 “لِكُلٍّ أُعْطِيَ ظُهُورُ الرُّوحِ لِلْخَيْرِ الْعَامِّ”.
ما هي أنواع المواهب الروحية؟ (1 كور 12: 8-10، 28-30؛ روم 12: 6-8؛ أف 4: 11)
وتشمل المواهب الروحية كلمة الحكمة، وكلمة المعرفة، والإيمان، ومواهب الشفاء، وصنع المعجزات، والنبوة، وتمييز الأرواح، وأنواع مختلفة من الألسنة، وتفسير الألسنة، والرسل، والأنبياء، والرعاة والمعلمين، والمعجزات، والمساعدة، والإدارة، والمبشرين، والمبشرين، والوعظ، والعطاء، وإظهار الرحمة.
عند استخدام المواهب الروحية، ما الذي يجب أن يُبنى في الكنيسة؟ (١ كو ١٤: ٢٦)
عندما نجتمع ونستخدم مواهبنا الروحية – سواء كانت ترنيمة أو تعليمًا أو وحيًا أو تكليمًا بألسنة أو تفسيرًا – يجب أن يتم كل ذلك لبناء الكنيسة.
1 كو 14: 26 “ماذا بعد يا إخوتي؟ مَتَى اجْتَمَعْتُمْ فَلْيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ تَرْتِيلٌ أَوْ عِبْرَةٌ أَوْ وَحْيٌ أَوْ لِسَانٌ أَوْ تَفْسِيرٌ. فَلْيَكُنْ كُلُّ شَيْءٍ لِلْبِنَاءِ”.
من هم الشيوخ في الكتاب المقدس؟ (1 بطرس 1:5، 3 يوحنا 1:1)
الشيوخ هم شهود آلام المسيح وشركاء في المجد الذي سيُعلن. أشار كل من بطرس ويوحنا إلى نفسيهما كشيوخ.
1بطرس 1:5 “فَأَعِظُ الشُّيُوخَ الَّذِينَ بَيْنَكُمْ، كَشَيْخٍ رَفِيقٍ وَشَاهِدٍ لآلاَمِ الْمَسِيحِ، وَشَرِيكٍ فِي الْمَجْدِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ”.
3 يوحنا 1:1 “الشيخ إلى غايوس الحبيب الذي أحبه في الحق”.
ماذا فعل استفانوس وفيلبس الشمامسة؟ (أعمال الرسل 7: 2-56، أعمال الرسل 8: 30-39)
انخرطا في التعليم عن طريق شرح الكتاب المقدس والتعميد والتبشير بالإنجيل.
أعمال الرسل 7: 2-56 “أعطى استفانوس تعليمًا مفصلاً عن تاريخ إسرائيل وعمل الله، مما أدى إلى دفاعه عن الإنجيل أمام السنهدريم”.
أعمال الرسل 8: 30-39 “شرح فيليبس الكتاب المقدس للخصي الأثيوبي وعمده بعد أن أخبره ببشارة يسوع”.
4. الشفاء
ماذا ربحنا من خلال آلام يسوع وتعرّضه للجلد؟ (أش 53: 5، 1 بطرس 2: 24)
من خلال آلام يسوع وجلده، ربحنا الشفاء.
إش 53: 5 “وَلكِنَّهُ طُعِنَ مِنْ أَجْلِ مَعَاصِينَا، وَسُحِقَ مِنْ أَجْلِ آثَامِنَا، عَلَيْهِ كَانَ التَّأْدِيبُ الَّذِي جَلَبَ لَنَا سَلاَمًا، وَبِجِرَاحَاتِهِ شُفِينَا”.
1بطرس 24:2 “هُوَ نَفْسُهُ حَمَلَ خَطَايَانَا فِي جَسَدِهِ عَلَى الشَّجَرَةِ لِنَمُوتَ عَنِ الْخَطِيَّةِ وَنَحْيَا لِلْبِرِّ. وَبِجِرَاحَاتِهِ شُفِيتُمْ.”
ماذا أخذ يسوع على عاتقه؟ (متى 8: 17)
لقد أخذ يسوع على عاتقه أوجاعنا وحمل أمراضنا.
مت 8: 17 “كَانَ هَذَا لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ: “أَخَذَ أَمْرَاضَنَا وَحَمَلَ أَمْرَاضَنَا”.
ما نوع الأمراض التي يشفيها الله عندما يشفينا؟ (مزمور 103: 3)
يغفر الله جميع آثامنا ويشفي جميع أمراضنا.
مزمور 103: 3 “الَّذِي يَغْفِرُ كُلَّ إِثْمِكَ، الَّذِي يَشْفِي كُلَّ مَرَضِكَ”.
ما الذي يرسله الله لشفاء الأمراض؟ (مزمور 107: 20)
يرسل الله كلمته ليشفي الناس وينقذهم من الهلاك.
مزمور 107: 20 “أَرْسَلَ كَلِمَتَهُ فَشَفَاهُمْ وَأَنْقَذَهُمْ مِنْ هَلَاكِهِمْ”.
أي نوع من الأشعة يشرق الله على الذين يخافون اسمه (ملاخي 4: 2)
بالنسبة لأولئك الذين يخافون اسم الله، ستشرق شمس البر بشعاعها الشفاء، ويخرجون ويثبون كالعجول من المربط.
ملاخي 4: 2 “وَأَمَّا أَنْتُمْ يَا خَائِفِينَ اسْمِي فَتَطْلُعُ شَمْسُ الْبِرِّ بِشِفَاءٍ فِي أَجْنِحَتِهَا. تَخْرُجُونَ وَثَّابِينَ كَالْعُجُولِ مِنَ الْمِرْبَدِ”.
ما هو سر التمتع بالصحة البدنية؟ (أمثال 20:4-22)
بالنسبة لأولئك الذين يحفظون كلام الله في قلوبهم، يصبح كلامه حياة ويجلب الصحة لجسدهم كله.
أمثال 20:4-22 “يَا بُنَيَّ، انْتَبِهْ لِكَلاَمِي، وَأَمِلْ أُذُنَكَ إِلَى أَقْوَالِي. لاَ تُغِبْهَا عَنْ عَيْنَيْكَ، وَاحْفَظْهَا فِي قَلْبِكَ. لأَنَّهَا حَيَاةٌ لِمَنْ يَجِدُهَا، وَشِفَاءٌ لِكُلِّ جَسَدِهِ”.
ما الذي وعدنا الله أن يأخذه ويرزقه إذا خدمناه؟ (خروج 23: 25-26)
يعد الله بأننا إذا خدمناه، فإنه سيبارك خبزنا وماءنا، وسيرفع عنا المرض، ويضمن ألا يجهض أحد منا أو يكون عاقراً. كما أنه سيكمل عدد أيامنا.
خروج 23:25-26 “تَعْبُدُونَ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ فَيُبَارِكُ خُبْزَكُمْ وَمَاءَكُمْ، وَأَرْفَعُ الْمَرَضَ مِنْ بَيْنِكُمْ. لاَ تَلِدْنَ وَلاَ تَعْقِرْنَ فِي أَرْضِكُنَّ، وَأُكْمِلُ عَدَدَ أَيَّامِكُنَّ”.
ما الذي شفى به يسوع جميع المضطهدين؟ (أعمال الرسل 10: 38)
كان يسوع الممسوح بالروح القدس والقوة يمضي في عمل الخير وشفاء جميع المضطهدين من الشيطان.
أعمال الرسل 10: 38 “كَيْفَ مَسَحَ اللهُ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَالْقُوَّةِ. فَجَعَلَ يَصْنَعُ خَيْرًا وَيَشْفِي جَمِيعَ الْمُضْطَهَدِينَ مِنَ الشَّيْطَانِ، لأَنَّ اللهَ كَانَ مَعَهُ”.
ماذا يجب أن تفعل الكنيسة عند الصلاة من أجل شخص مريض؟ (يعقوب 5: 14-16)
يجب على الكنيسة أن تستدعي الشيوخ، وعليهم أن يصلوا على المريض، ويدهنوه بالزيت باسم الرب. يجب عليهم أيضًا أن يعترفوا بخطاياهم لبعضهم البعض ويصلون من أجل بعضهم البعض حتى يشفى. صلاة الشخص البار قوية وفعالة.
يعقوب 5: 14-16 “هَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَرِيضٌ؟ فَلْيَدْعُ شُيُوخَ الْكَنِيسَةِ وَلْيُصَلُّوا عَلَيْهِ وَيَمْسَحُوهُ بِزَيْتٍ بِاسْمِ الرَّبِّ. وَصَلَاةُ الإِيمَانِ تُخَلِّصُ الْمَرِيضَ، فَيُقِيمُهُ الرَّبُّ. وَإِنْ كَانَ قَدْ أَخْطَأَ يُغْفَرُ لَهُ. فَاعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِخَطَايَاكُمْ وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ بَعْضٍ لِكَيْ تُشْفَوْا. فَإِنَّ صَلاَةَ الْبَارِّ لَهَا قُوَّةٌ عَظِيمَةٌ لأَنَّهَا تَعْمَلُ”.
5. استخدام الأسرة ككنيسة
من في الكتاب المقدس استخدموا بيوتهم ككنيسة؟ (أعمال الرسل 12: 12، 16: 40؛ فليمون 1: 2؛ كولوسي 4: 15؛ 1 كورنثوس 16: 15، 19)
مريم والدة يوحنا مرقس، وليديا وأبيا وأرشيبوس، ونيمفا في لاودكية، واستفاناس، وبريسكيلا وأكويلا، وكذلك فيلمون، استخدموا منازلهم كأماكن لاجتماع الكنيسة.
أعمال الرسل 12: 12 (مريم أم يوحنا مرقس)
أعمال الرسل 16: 40 (ليديا)
فيلمون 1: 2 (أبهيا وأرشيبوس)
كولوسي 4: 15 (نيمفا)
1 كورنثوس 16: 15، 19 (استيفاناس؛ بريسيلا وأكويلا)
عندما كانت المنازل تُستخدم ككنائس، من كان أكثر نشاطًا في الخدمة، الرجال أم النساء؟
يبدو أن النساء كنّ يشاركن بنشاط في قيادة تجمعات المجموعات الصغيرة، حيث أن العديد من المنازل المذكورة كانت مملوكة للنساء، أو أن أسماءهن كانت مدرجة قبل أسماء الرجال. وهذا يشير إلى أن النساء لعبن دورًا بارزًا في استضافة وربما قيادة هذه الاجتماعات الكنسية المبكرة.
ما هو الزواج؟ (تكوين 2:24، أفسس 5:31)
الزواج هو عندما يترك الرجل والديه ويتحد بامرأته، ويصبح الاثنان جسدًا واحدًا.
سفر التكوين 2: 24 “لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَتَمَسَّكُ بِامْرَأَتِهِ فَيَصِيرَانِ جَسَدًا وَاحِدًا”.
أفسس 5: 31 “لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَتَمَسَّكُ بِامْرَأَتِهِ فَيَصِيرَانِ جَسَدًا وَاحِدًا”.
ما هو السر الموجود في القول بأن الرجل يترك والديه ويتحد بامرأته ويصبح الاثنان جسدًا واحدًا (أفسس 31:5-32)
هناك سر عميق هنا، يشير إلى كيفية صيرورة الكنيسة جسدًا واحدًا مع المسيح.
أفسس 5: 31-32 “لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَتَمَسَّكُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَصِيرُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. هذا السر عميق، وأنا أقول إنه يشير إلى المسيح والكنيسة”.
لماذا يأمر الله بعدم تطليق زوجة الشاب؟ (ملاخي 2: 14-15)
جعل الله الرجل والمرأة جسدًا واحدًا لأنه يريد نسلًا تقيًا. لذلك، يجب على المتزوجين أن يحرسوا قلوبهم ولا يخونوا أو يغدروا بزوجة شبابهم، لأن هذا أمر يبغضه الله.
ملاخي 2:14-15 “لأَنَّ الرَّبَّ كَانَ شَاهِداً بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَةِ صِبَاكَ الَّتِي لَمْ تُخْلِصْ لَهَا، مَعَ أَنَّهَا رَفِيقَتُكَ وَزَوْجَتُكَ بِالْعَهْدِ. أَلَمْ يَجْعَلْهُمَا وَاحِدًا بِنَصِيبٍ مِنَ الرُّوحِ فِي اتِّحَادِهِمَا؟ وما الذي كان الله يريده الله الواحد؟ النسل الصالح. فَاحْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ فِي نُفُوسِكُمْ، وَلاَ يَكُنْ أَحَدُكُمْ خَائِنًا لِزَوْجَةِ شَبَابِهِ”.
كيف تعيش العائلة المملوءة بالروح القدس أمام الله؟ (أفسس 19:5-20)
تحيا العائلة المملوءة بالروح القدس بالتحدث مع بعضها البعض بالمزامير والتسابيح والترانيم والأغاني الروحية، وتقديم الشكر لله الآب دائمًا باسم ربنا يسوع المسيح على كل شيء.
أفسس 19:5-20 “مُخَاطِبِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِمَزَامِيرَ وَتَسَابِيحَ وَتَرَانِيمَ وَأَغَانِيَ رُوحِيَّةٍ، مُرَنِّمِينَ وَمُرَتِّلِينَ لِلرَّبِّ مِنْ قَلْبِكُمْ، شَاكِرِينَ دَائِمًا وَلِكُلِّ شَيْءٍ اللهَ الآبَ بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ”.
كيف يجب أن ترتبط الزوجة بزوجها وفقًا للكتاب المقدس؟ (أفسس 22:5-24)
على الزوجة أن تخضع لزوجها كما تخضع للرب، لأن الزوج هو رأس الزوجة كما أن المسيح هو رأس الكنيسة. لذلك، كما تخضع الكنيسة للمسيح، يجب أن تخضع الزوجات لأزواجهن في كل شيء.
أفسس 22:5-24 “أَيُّهَا النِّسَاءُ، اخْضَعْنَ لأَزْوَاجِكُنَّ كَمَا لِلرَّبِّ. لأَنَّ الزَّوْجَ هُوَ رَأْسُ الزَّوْجَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ رَأْسُ الْكَنِيسَةِ الَّتِي هِيَ جَسَدُهُ وَهُوَ نَفْسُهُ مُخَلِّصُهَا. فَكَمَا أَنَّ الْكَنِيسَةَ تَخْضَعُ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ النِّسَاءُ أَيْضًا يَنْبَغِي أَنْ يَخْضَعْنَ فِي كُلِّ شَيْءٍ لأَزْوَاجِهِنَّ”.
كيف ينبغي للزوج أن يعامل زوجته وفقًا للكتاب المقدس؟ (أفسس 25:5-30، 1 بطرس 3:7)
على الزوج أن يحب زوجته كما أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه من أجلها. يجب أن يحبها كجسده، يغذيها ويعتني بها. بالإضافة إلى ذلك، عليه أن يعيش مع زوجته بتفاهم، وأن يعاملها بإكرام باعتبارها الإناء الأضعف وباعتبارها شريكة في نعمة الحياة، حتى لا تعوقه صلاته.
أفسس 25:5-30 “أَيُّهَا الرِّجَالُ، أَحِبُّوا نِسَاءَكُمْ كَمَا أَحَبَّ الْمَسِيحُ الْكَنِيسَةَ وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِهَا، لِكَيْ يُقَدِّسَهَا، بَعْدَ أَنْ طَهَّرَهَا بِغَسْلِ الْمَاءِ بِالْكَلِمَةِ، لِكَيْ يُقَدِّمَ الْكَنِيسَةَ لِنَفْسِهِ فِي الْبَهَاءِ، بِلاَ بُقْعَةٍ وَلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ وَلاَ شَيْءٍ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ، لِتَكُونَ مُقَدَّسَةً وَبِلاَ عَيْبٍ. وَكَذَلِكَ يَنْبَغِي لِلأَزْوَاجِ أَنْ يُحِبُّوا نِسَاءَهُمْ كَأَجْسَادِهِمْ. مَنْ أَحَبَّ امْرَأَتَهُ أَحَبَّ نَفْسَهُ. لأَنَّهُ لَمْ يُبْغِضْ أَحَدٌ جَسَدَهُ قَطُّ، بَلْ يُغَذِّيهِ وَيَعْتَنِي بِهِ، كَمَا يَعْمَلُ الْمَسِيحُ لِلْكَنِيسَةِ، لأَنَّنَا نَحْنُ أَعْضَاءُ جَسَدِهِ”.
1بطرس 7:3 “وَكَذَلِكَ أَيُّهَا الرِّجَالُ، عَاشِرُوا نِسَاءَكُمْ بِتَفَهُّمٍ، مُظْهِرِينَ إِكْرَامًا لِلْمَرْأَةِ كَالإِنَاءِ الضَّعِيفِ، لأَنَّهَا وَارِثَةٌ مَعَكُمْ لِنِعْمَةِ الْحَيَاةِ، لِكَيْ لاَ تُعَاقَ صَلَوَاتُكُمْ”.
كيف يجب أن يعامل الأبناء والديهم وفقًا للكتاب المقدس؟ (أفسس 6: 1-3)
على الأبناء أن يطيعوا ويكرموا والديهم في الرب. هذه هي الوصية الأولى مع الوعد، لكي تسير الأمور على خير معهم ويعيشوا طويلاً على الأرض.
أفسس 6: 1-3 “أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، أَطِيعُوا وَالِدَيْكُمْ فِي الرَّبِّ، لأَنَّ هَذَا حَقٌّ. “أَكْرِمُوا أَبَاكُمْ وَأُمَّكُمْ” (هذه هي الوصية الأولى ذات الوعد)، “لِكَيْ يَسْتَقِيمَ أَمْرُكُمْ وَتَعِيشُوا طَوِيلاً فِي الأَرْضِ”.
كيف يجب على الآباء أن يعاملوا أطفالهم وفقًا للكتاب المقدس؟ (أفسس 6: 4، تثنية 6: 5-7)
يجب على الوالدين ألا يثيروا غضب أولادهم، بل أن يربوهم في تأديب الرب وتعليمه. للقيام بذلك، يجب على الآباء أولاً أن يحبوا الله بكل قلبهم ونفسهم وقوتهم، وأن يحفظوا كلامه في قلوبهم. وعليهم أن يعلّموا أولادهم هذه الكلمات باجتهاد، ويتحدثوا بها عند الجلوس في البيت، والمشي في الطريق، والاضطجاع، والقيام.
أفسس 6: 4 “أَيُّهَا الآبَاءُ، لاَ تُغْضِبُوا أَوْلاَدَكُمْ، بَلْ رَبُّوهُمْ فِي تَأْدِيبِ الرَّبِّ وَتَعْلِيمِهِ”.
سفر التثنية 6: 5-7 “تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَكُلِّ نَفْسِكَ وَكُلِّ قُدْرَتِكَ. وهذه الكلمات التي أوصيك بها اليوم تكون على قلبك. وَتُعَلِّمُهَا بِاجْتِهَادٍ لأَوْلاَدِكَ وَتَتَكَلَّمُ بِهَا حِينَ تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ وَحِينَ تَمْشِي فِي الطَّرِيقِ وَحِينَ تَضْطَجِعُ وَحِينَ تَقُومُ”.
ما هو سر خطة الله لتحويل العائلة المملوءة بالروح إلى كنيسة؟ (أفسس 5: 32، أعمال 16: 31)
الغرض النهائي من خلاص الله هو استعادة العائلة، كما هو معبّر عنه في الوعد: “آمنوا بالرب يسوع فتخلصون أنتم وأهل بيتكم”. عندما تمتلئ العائلة بالروح القدس وتجتمع ككنيسة، ينجذب الآخرون إلى اتباع هذا المثال للحياة المملوءة بالروح.
أفسس 5: 32 “هَذَا السِّرُّ عَمِيقٌ، وَأَنَا أَقُولُ إِنَّهُ يُشِيرُ إِلَى الْمَسِيحِ وَالْكَنِيسَةِ”.
أعمال الرسل 16: 31 “وَقَالُوا: “آمِنُوا بِالرَّبِّ يَسُوعَ فَتَخْلُصُونَ أَنْتُمْ وَأَهْلُ بَيْتِكُمْ”.
6. المجيء الثاني للمسيح وقيامة الجسد
ما الذي ينتظره رجاؤنا؟ (تيطس 2: 13، 1 بطرس 1: 7)
نحن ننتظر عودة يسوع المسيح في مجده، عندما ننال المديح والمجد والكرامة عند ظهوره.
تيطس 2: 13 “مُنْتَظِرِينَ رَجَاءَنَا الْمُبَارَكَ، ظُهُورَ مَجْدِ إِلَهِنَا الْعَظِيمِ وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ”.
1بطرس 1: 7 “لِكَيْ يُوجَدَ صِدْقُ إِيمَانِكُمْ الْمُخْتَبَرُ -أَثْمَنُ مِنَ الذَّهَبِ الَّذِي يَفْنَى وَلَوْ مُجَرَّبًا بِالنَّارِ- لِيُوجَدَ نَتِيجَةَ مَدْحٍ وَمَجْدٍ وَكَرَامَةٍ عِنْدَ اسْتِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ”.
ما هي العلاقة بين قيامة يسوع وبيننا؟ (1 كورنثوس 15: 23)
بما أن يسوع هو أول ثمار القيامة، فعندما يأتي ثانية، فإن أولئك الذين ينتمون إلى المسيح سيُقامون أيضًا، تمامًا كما قام هو، وسيحصلون على جسد مثل جسده المقام.
1كورنثوس 15:23 “وَلكِنْ كُلُّ وَاحِدٍ فِي تَرْتِيبِهِ: الْمَسِيحُ أَوَّلُ الْفَوَاكِهِ، ثُمَّ عِنْدَ مَجِيئِهِ الَّذِينَ لِلْمَسِيحِ”.
ما هو الشكل الذي سنتخذه بعد القيامة؟ (1 كورنثوس 15: 49)
بعد القيامة سنحمل صورة الإنسان السماوي.
1كورنثوس 15:49 “كَمَا حَمَلْنَا صُورَةَ إِنْسَانِ التُّرَابِ سَنَحْمِلُ أَيْضًا صُورَةَ إِنْسَانِ السَّمَاءِ”.
ما نوع الهيئة التي كان عليها يسوع القائم من بين الأموات؟ (لوقا 24: 38)
كان للرب المقام جسد مادي بلحم وعظام، وليس مجرد روح.
لوقا 24: 38-39 “وَقَالَ لَهُمْ: “لِمَاذَا أَنْتُمْ مُضْطَرِبُونَ وَلِمَاذَا تَثُورُ فِي قُلُوبِكُمْ شُكُوكٌ؟ اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ أَنِّي أَنَا هُوَ. لَمْسُونِي وَانْظُرُوا. لأَنَّ الرُّوحَ لاَ يَكُونُ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي”.
ما هو نوع الجسد القائم من الموت؟ (1 كورنثوس 15:44)
الجسد المقام هو جسد روحي، على عكس الجسد الطبيعي الذي يفنى. الجسد الطبيعي عرضة للفناء، لكن الجسد المُقام غير قابل للفساد والمجد.
1كورنثوس 15:44 “يُزْرَعُ جَسَدٌ طَبِيعِيٌّ وَيُقَامُ جَسَدٌ رُوحِيٌّ. إِنْ كَانَ هُنَاكَ جَسَدٌ طَبِيعِيٌّ، فَهُنَاكَ أَيْضًا جَسَدٌ رُوحِيٌّ”.
كيف يختلف جسد الرب القائم من بين الأموات الروحي عن أجسادنا الجسدية؟ (يوحنا 20: 19)
استطاع الرب المقام بجسده الممجد أن يدخل الغرف حتى عندما كانت الأبواب مغلقة، كما فعل عندما ظهر لتلاميذه. كان بإمكانه أيضًا أن يمشي ويتحدث مع تلاميذه، ولكن عندما كانوا يتعرفون عليه، كان أحيانًا لا يستطيعون رؤيته جسديًا، مما يدل على الطبيعة الفريدة لجسده المقام.
يوحنا 20:19 “وفي مساء ذلك اليوم، وهو اليوم الأول من الأسبوع، والأبواب مغلقة حيث كان التلاميذ خائفين من اليهود، جاء يسوع ووقف بينهم وقال لهم: “سلام لكم”.
كيف كان جسد الرب القائم من بين الأموات مختلفًا عن ذي قبل؟ (مرقس 16: 12)
ظهر الرب المقام في هيئة مختلفة عما كان عليه قبل قيامته.
مرقس 16:12″وَبَعْدَ هَذَا ظَهَرَ فِي صُورَةٍ أُخْرَى لاِثْنَيْنِ مِنْهُمْ، وَهُمَا سَائِرَانِ إِلَى الْبَلَدِ”.
ما هي علامات مجيء الرب ونهاية العالم؟ (متى 24: 3-31)
مع اقتراب مجيء الرب ونهاية العالم، سيظهر مسحاء كذبة وسيحدث حروب ومجاعات وزلازل في أماكن مختلفة. سيواجه خدام الرب اضطهادًا وكراهية لاسمه. سيظهر العديد من الأنبياء الكذبة الذين سيصنعون آيات وعجائب عظيمة لخداع المختارين إن أمكن. ستزداد الفوضى، مما يؤدي إلى برودة المحبة.
متى 24: 12 “وَلِأَنَّ الْفِسْقَ سَيَزْدَادُ تَزْدَادُ مَحَبَّةُ الْكَثِيرِينَ”.
ما هي كلمات الرجاء التي أعطاها الرب من خلال إشعياء عندما كان شعبه خائفًا؟ (إشعياء 41: 9-10)
قال الرب: “أَنْتَ عَبْدِي، أَنَا اخْتَرْتُكَ وَلَمْ أَطْرَحْكَ، لاَ تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ، لاَ تَجْزَعْ لأَنِّي أَنَا إِلهُكَ، وَأَنَا أُقَوِّيكَ وَأُعِينُكَ وَأُؤَيِّدُكَ بِيَمِينِي الْبَارَّةِ”.
إشعياء 41:10 “لا تخافوا لأني معكم، لا تجزعوا لأني أنا إلهكم، سأقويكم وأعينكم وأؤيدكم بيميني البار”.
لماذا تأخرت عودة المسيح؟ (2 بطرس 3: 8-9)
الله صبور، لا يريد أن يهلك أحد بل أن يأتي الجميع إلى التوبة.
2 بطرس 3: 9 “إِنَّ الرَّبَّ لَيْسَ بَطِيئًا فِي إِتْمَامِ وَعْدِهِ كَمَا يَحْسَبُ قَوْمٌ إِبْطَاءً، بَلْ هُوَ مُتَأَنٍّ عَلَيْكُمْ، غَيْرَ مُرِيدٍ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدٌ، بَلْ أَنْ يَصِلَ الْجَمِيعُ إِلَى التَّوْبَةِ”.
ماذا سيحدث عند عودة المسيح؟ (1 تسالونيكي 1: 16-17، متى 24: 30-31)
عند عودة المسيح، سينزل الرب نفسه من السماء بهتاف وصوت رئيس الملائكة وبوق الله. سيأتي على السحاب بقوة ومجد عظيم. سيقوم الأموات في المسيح أولاً، ثم يُختطف الأحياء معهم في السحاب لملاقاة الرب في الهواء.
1 تسالونيكي 1 تسالونيكي 4: 16-17 “لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَهُ سَيَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ بِصَرَخَةِ أَمْرٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبِصَوْتِ بُوقِ اللهِ. وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلاً. ثُمَّ نَحْنُ ٱلأَحْيَاءَ ٱلأَحْيَاءَ ٱلْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ مَعَهُمْ فِي ٱلسَّحَابِ لِمُلاَقَاةِ ٱلرَّبِّ فِي ٱلْهَوَاءِ، فَنَكُونُ مَعَ ٱلرَّبِّ دَائِمًا”.
متى 24: 30-31 “وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ حِينَئِذٍ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ، وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سُحُبِ السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ عَظِيمٍ. وَيُرْسِلُ مَلاَئِكَتَهُ بِنِدَاءِ بُوقٍ عَظِيمٍ فَيَجْمَعُونَ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ مِنْ أَقْصَى السَّمَاءِ إِلَى أَقْصَاهَا”.
كيف ينبغي أن يعيش أولئك الذين ينتظرون عودة المسيح؟ (2 بطرس 3: 10-14)
يجب على أولئك الذين ينتظرون عودة المسيح أن يعيشوا في قداسة وتقوى، مشتاقين بشوق إلى يوم الله. يجتهدون أن يكونوا عند الرب بلا عيب ولا دنس، وفي سلام معه.
2بطرس 3:10-14 “وَلكِنْ سَيَأْتِي يَوْمُ الرَّبِّ كَلِصٍّ، وَحِينَئِذٍ تَزُولُ السَّمَاوَاتُ بِزَمْجَرَةٍ، وَتَحْتَرِقُ الأَجْسَامُ السَّمَاوِيَّةُ وَتَنْحَلُّ، وَتَنْكَشِفُ الأَرْضُ وَالأَعْمَالُ الَّتِي عَلَيْهَا. بما أن كل هذه الأشياء ستنحل هكذا، فأي نوع من الناس يجب أن تكونوا في حياة القداسة والتقوى، منتظرين ومستعجلين مجيء يوم الله الذي بسببه ستحترق السماوات وتنحل، والأجرام السماوية ستذوب وهي تحترق! ولكننا حسب وعده ننتظر سماوات جديدة وأرضًا جديدة يسكن فيها البر، حسب وعده. لذلك أيها الأحباء، بما أنكم تنتظرون هذه، اجتهدوا أيها الأحباء أن تكونوا عنده بلا عيب ولا دنس، وفي سلام”.
كيف يجب أن نستجيب لعودة الرب؟ (رؤيا 22: 20)
بما أن الرب قد قال: “إِنَّنِي آتٍ عَنْ قَرِيبٍ”، يجب أن نرد بالقول:“آمين، تعال يا رب يسوع”.
رؤيا 22:20 “الَّذِي يَشْهَدُ بِهَذَا يَقُولُ: “إِنَّنِي آتٍ عَنْ قَرِيبٍ”. آمين. تعال يا رب يسوع!”
أبارككم بسلام وفرح ربنا عند الانتهاء من دراسة الكتاب المقدس. لقد جمع المحرر كلمة الله فقط، دون أي شهادات شخصية، استنادًا إلى 40 عامًا من الخبرات الروحية العديدة. لجعل الروحانية الموجودة في دراسة الكتاب المقدس هذه خاصة بك حقًا، يجب عليك، مثل المحرر، أن تقرأها وتعيد قراءتها مرارًا وتكرارًا، وتطبقها على نفسك. عندها فقط ستنتصر كمؤمن ممتاز. ليتنا جميعًا، عندما تعود أجسادنا الأرضية إلى التراب، ننال جميعًا الجسد المقام المجيد الذي أعطاه الرب ونسكن معه إلى الأبد. في المسيح…