Les témoignages et les preuves des témoins

1Jean 5:9-11.

Alléluia ! Que la grâce, la paix et la miséricorde du Seigneur soient sur tous ceux qui l’adorent aujourd’hui. Je veux partager avec vous un message qui s’appuie sur des témoignages. Ceci afin que vous puissiez tenir ferme dans votre foi.

Un témoignage consiste simplement à dire la vérité sur quelque chose ou quelqu’un dont on a été personnellement témoin. Lorsque nous témoignons, nous devons nous appuyer sur des preuves précises et crédibles pour garantir la véracité de nos propos. Si ce témoignage est faux, il engage notre responsabilité juridique, morale et spirituelle. Ce dont je vous témoigne aujourd’hui, c’est de Jésus-Christ. J’ai trouvé les preuves de l’identité de Jésus dans les Écritures. Mais l’assurance de ce témoignage vient du témoignage du Saint-Esprit en moi. Les preuves bibliques peuvent vous être montrées, mais c’est le Saint-Esprit en moi qui témoigne par ma vie.

L’Ancien Testament contient de nombreuses informations sur la naissance, la mort et la résurrection du Christ, et les Évangiles nous montrent comment ces événements se sont accomplis en Jésus. C’est pourquoi nous attestons que Jésus est le Christ. Dans la loi, le témoignage de deux ou trois témoins suffit à établir la vérité, mais les Évangiles contiennent d’innombrables témoignages. Par conséquent, nous pouvons savoir que l’affirmation selon laquelle Jésus est le Christ n’est pas une histoire inventée par l’homme. Et pourtant, malgré les preuves accablantes, les gens refusent toujours de croire, à moins que le Saint-Esprit ne leur révèle la vérité.

Aujourd’hui, je souhaite partager avec vous la manière dont les apôtres ont témoigné de Jésus. Tout au long du Nouveau Testament, le témoignage sur Jésus est cohérent. Leur témoignage nous dit qui il est, nous parle de sa mort, de sa résurrection et de son retour. Restons fermes sur ce témoignage, confiants que le Saint-Esprit nous révélera la vérité du Christ et que, par notre vie, nous pourrons nous aussi témoigner de sa grâce et de sa vérité.

1) Les apôtres témoignent constamment de l’identité de Jésus. Les apôtres ont témoigné que Jésus est le Christ prophétisé dans l’Ancien Testament. Dans son sermon du jour de la Pentecôte, Pierre a déclaré : “Dieu a fait de ce Jésus, que vous avez crucifié, à la fois le Seigneur et le Messie” (Actes 2:36), soulignant que Jésus-Christ est issu de la lignée de David. Cette déclaration est conforme aux prophéties messianiques d’Isaïe 53 et du Psaume 110.

Les apôtres ont également témoigné que Jésus est le Fils de Dieu. L’objectif de l’Évangile de Jean est énoncé dans Jean 20:31 : “Ces choses ont été écrites pour que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu : “Ces choses sont écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. En outre, dans Matthieu 16:16, Pierre confesse : “Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant”. Paul, lui aussi, a présenté Jésus comme le “Fils de Dieu” (Romains 1:3-4), soulignant ainsi son identité divine.

Les apôtres ont témoigné que Jésus est le Sauveur de l’humanité. Dans Actes 4:12, ils ont proclamé : “Le salut ne se trouve en personne d’autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné à l’homme par lequel nous puissions être sauvés”. Cela souligne que Jésus est le seul Sauveur qui est venu sauver l’humanité du péché.

Les apôtres ont également témoigné que la mort de Jésus était un acte sacrificiel d’expiation pour les péchés de l’humanité. Paul a écrit dans 1 Corinthiens 15:3, “Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures”, soulignant que sa mort a accompli les prophéties de l’Ancien Testament. Pierre a également souligné que les souffrances et la mort de Jésus étaient pour nos péchés (1 Pierre 2:24), attestant que sa mort était un acte expiatoire.

La résurrection de Jésus est un élément central du témoignage des apôtres. Dans Actes 2:32, Pierre déclare : “Dieu a ressuscité ce Jésus, et nous en sommes tous témoins”, montrant clairement que la résurrection de Jésus était au cœur de leur prédication. Paul a souligné que la résurrection de Jésus est le fondement de la foi chrétienne (1 Corinthiens 15:14-17), affirmant que sans la résurrection, la foi n’aurait pas de sens.

Dans Actes 1:3, il est indiqué que Jésus est apparu aux apôtres au cours des quarante jours qui ont suivi sa résurrection, fournissant de nombreuses preuves convaincantes de sa résurrection. En outre, Paul a énuméré les témoins oculaires qui ont vu le Christ ressuscité (1 Corinthiens 15:5-8), affirmant que leur témoignage était digne de confiance.

Ce témoignage cohérent des apôtres affirmait que Jésus-Christ est le Messie prophétisé dans l’Ancien Testament, le Fils de Dieu et le Sauveur de l’humanité. Leur témoignage reste un fondement de notre foi et continue d’avoir une grande valeur aujourd’hui.

2) Les apôtres ont constamment témoigné des enseignements et du ministère de Jésus-Christ. Jésus a proclamé l’Évangile du Royaume de Dieu et les apôtres ont continué à diffuser ce message. Dans Matthieu 28:19-20, Jésus a ordonné aux apôtres d’aller faire de toutes les nations des disciples, en leur apprenant à obéir à tout ce qu’il leur avait enseigné. Le livre des Actes et les lettres de Paul montrent que les apôtres ont fidèlement accompli cette mission, prêchant l’Évangile et proclamant le Royaume de Dieu selon les enseignements de Jésus.

Les enseignements de Jésus étaient centrés sur l’amour et la grâce de Dieu, et les apôtres ont constamment témoigné de ce message. Dans Jean 13:34, Jésus a ordonné : “Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres”. Paul a souligné l’importance de l’amour dans 1 Corinthiens 13. De même, Jean n’a cessé de prêcher l’importance d’une vie centrée sur l’amour de Dieu (1 Jean 4:7-21). Ce témoignage cohérent souligne l’engagement des apôtres à diffuser les enseignements de Jésus, fondés sur l’amour, la grâce et le Royaume de Dieu.

3) Les apôtres ont témoigné que la seconde venue de Jésus-Christ est une promesse certaine. Dans Actes 1:11, des anges ont dit aux apôtres : “Ce même Jésus, qui vous a été enlevé au ciel, reviendra de la même manière que vous l’avez vu aller au ciel”, affirmant ainsi la promesse du retour de Jésus. Paul explique dans 1 Thessaloniciens 4:16-17 que la seconde venue de Jésus sera accompagnée de la résurrection des morts et de la transformation des vivants.

Les apôtres ont souvent averti les croyants de se préparer au retour de Jésus. Dans 2 Pierre 3:10-12, Pierre a déclaré que le retour de Jésus viendrait comme un voleur, exhortant les croyants à mener une vie sainte et pieuse dans l’attente de ce retour. Cela montre que les apôtres ont enseigné l’espérance dans le Royaume de Dieu, avec le retour de Jésus en son centre.

Ainsi, le témoignage des apôtres sur Jésus a toujours déclaré qui il est et affirmé que, par sa mort et sa résurrection, il est le Christ. Ils ont également fourni un message clair et cohérent sur son retour. Ce témoignage offre une compréhension et une interprétation unifiées de Jésus-Christ. Le témoignage des apôtres constitue le fondement de la foi chrétienne, apportant confiance et assurance à la communauté de foi qui suit Jésus-Christ.

J’ai examiné brièvement les Ecritures concernant ce témoignage. À travers l’Ancien et le Nouveau Testament, nous trouvons d’innombrables preuves indéniables que les prophéties concernant la naissance, la mort, la résurrection et le retour de Jésus-Christ se sont accomplies exactement comme annoncé dans les Évangiles. Le témoignage des apôtres, basé sur leurs expériences directes de ce qu’ils ont vu et entendu, montre une cohérence remarquable entre les multiples témoins. Cette cohérence confirme que les événements de la naissance, de la mort, de la résurrection et du retour de Jésus ne sont pas des histoires habilement inventées.

Après être né de nouveau par l’eau et le Saint-Esprit, j’en suis venu à croire réellement aux témoignages et aux preuves rapportés dans les Écritures. Cette conviction passe par la confirmation du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit témoigne que Jésus est venu par l’eau et le sang. Lorsque Jésus a été baptisé et qu’il est sorti de l’eau, une voix venue du ciel a dit : “Celui-ci est mon Fils, que j’aime.” Sur la croix, il a versé son sang vivifiant pour nous. Pour que cette vérité résonne profondément dans le cœur d’une personne, il faut que le Saint-Esprit entre dans ce cœur. Le Saint-Esprit est l’Esprit qui témoigne de Jésus, rendant les témoignages bibliques et les preuves de la vie de Jésus réels et significatifs pour nous. Je vous bénis au nom du Seigneur, afin que nous soyons tous remplis de cet Esprit Saint.

Voici la conclusion du message d’aujourd’hui. Chers frères et sœurs, nous avons exploré aujourd’hui la profondeur de la vérité à travers le témoignage des apôtres sur Jésus-Christ. Leur témoignage n’est pas simplement un rapport historique ou une histoire inventée par le raisonnement humain ; c’est l’évidence du plan de rédemption de Dieu, qu’il a lui-même orchestré et accompli. La naissance, la mort, la résurrection et le retour de Jésus-Christ sont conformes à de nombreuses prophéties, et au cœur de tout cela se trouve le plan de salut de Dieu.

Mais le plus important, c’est que le Saint-Esprit nous assure de ce témoignage dans nos cœurs. Sans l’action du Saint-Esprit, toute cette vérité resterait une simple connaissance. Mais lorsque le Saint-Esprit vient sur nous, nous pouvons vraiment rencontrer Jésus-Christ personnellement. C’est une vérité qui devient réelle et expérimentale dans nos vies.

Les apôtres ont vu, entendu et touché Jésus, et leur vie a été un témoignage vivant de lui. Grâce à leur témoignage, nous pouvons nous tenir fermement sur le roc de la foi. Aujourd’hui, j’espère que nous serons nous aussi conduits par le même Esprit Saint à connaître Jésus plus profondément et à être assurés de sa présence vivante. Je prie pour que chacun d’entre vous devienne un témoin de Jésus-Christ. Que nos vies témoignent de Jésus, et que son amour et l’Évangile du salut brillent à travers nos paroles et nos actions. Je bénis chacun d’entre vous pour qu’il vive une vie remplie de l’Esprit Saint et qu’il soit utilisé pour la gloire de Dieu. Prions tous ensemble.

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