Introduction
Je remercie, loue et glorifie le Seigneur de m’avoir utilisé pour publier ce matériel d’étude biblique. J’ai simplement organisé la vaste Parole de Dieu d’une manière plus facile à comprendre, selon la sagesse qu’Il m’a donnée. Par conséquent, je déclare que ce matériel appartient à notre Seigneur et qu’il est un cadeau qu’il offre librement à quiconque désire renaître et grandir en tant que croyant fidèle.
J’ai enseigné à ma congrégation en utilisant divers matériels d’étude biblique. Cependant, une question m’est toujours restée à l’esprit : avons-nous besoin d’étudier autant ? Qu’est-ce qui a vraiment changé ? L’Évangile n’est ni compliqué ni difficile. C’est pourquoi, utilisant le don que Dieu m’a donné, j’ai organisé ce matériel d’étude. Il aide les croyants à comprendre l’Evangile avec précision, et s’il est appliqué à la vie d’une personne, je suis certain qu’elle sera félicitée par le Seigneur en tant que croyant A+. La clé est que ce matériel est entièrement basé sur la Bible, et qu’il ne deviendra pas le sien juste en l’étudiant une fois. C’est pourquoi je vous encourage à le lire plusieurs fois et à en partager le contenu avec d’autres.
La structure de ce matériel est entièrement conçue sous forme de questions, avec des réponses qui ne peuvent être trouvées que dans l’Écriture. De plus, des espaces sont prévus pour la réflexion personnelle, ce qui permet de prendre le temps de réfléchir à chaque réponse. J’espère que tous ceux qui étudieront ce matériel deviendront des chrétiens à part entière et recevront les louanges de notre Seigneur Jésus-Christ.
A. La création parfaite de Dieu
1. Dieu qui exige la perfection
Comment devons-nous nous comporter devant Dieu ? (Deutéronome 18:13)
“Tu seras irréprochable devant l’Éternel, ton Dieu. (Si l’on considère le contexte, il nous est demandé de ne pas imiter les pratiques détestables de ceux qui ne connaissent pas Dieu, ni d’accepter les paroles des diseurs de bonne aventure, des devins ou de ceux qui consultent les esprits).
Deutéronome 18:13 Tu seras irréprochable devant le Seigneur ton Dieu.
Qu’est-ce que Dieu exige de nous, comme il est saint ?(1 Pierre 1:15-16)
Il a dit : “Soyez saints, car je suis saint.
1 Pierre 1:15-16 “Comme celui qui vous a appelés est saint, vous aussi, soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit : Vous serez saints, car je suis saint”.
Qu’est-ce que Jésus nous a commandé, comme Dieu le Père est parfait (Matthieu 5:48) ?
Il a dit : “Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait”. (Ceci est lié à son commandement d’aimer nos ennemis et de prier pour ceux qui nous persécutent).
Matthieu 5:48 Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
Que signifie le commandement de Jésus de nous rendre parfaits, et quel est le but de ce commandement ? (Jean 17:19-23, Éphésiens 4:11-15 et Hébreux 6:1-2)
Tout comme le Père est en Jésus, faisant d’eux un seul être, être parfait signifie qu’avec Jésus en nous, nous devenons aussi parfaitement un. Pour y parvenir, nous devons tous atteindre l ‘unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu. Et en tant que corps du Christ, nous devenons matures, grandissant en tout point dans le Christ, ce qui est le sens de la perfection. Puisque Dieu est amour, nous sommes remplis d’amour. Le but est de faire savoir au monde que le Père a envoyé Jésus et qu’il nous aime tout comme il aime Jésus et qu’il nous a envoyés.
Jean 17:19-23 C’est pour eux que je me consacre, afin qu’eux aussi soient sanctifiés dans la vérité. Je ne demande pas seulement pour eux, mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, pour qu’eux aussi soient en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. La gloire que tu m’as donnée, je la leur ai donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux et toi en moi, pour qu’ils soient parfaitement un, afin que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Ephésiens 4 :11-15 Il a donné aux apôtres, aux prophètes, aux évangélistes, aux pasteurs et aux docteurs, de préparer les saints à l’œuvre du ministère, en vue de l’édification du corps du Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, afin que nous ne soyons plus des enfants, ballottés au gré des vagues et emportés à tout vent de doctrine, par la ruse humaine, par l’astuce des manœuvres trompeuses. Au contraire, en disant la vérité dans l’amour, nous devons grandir à tous égards en celui qui est le chef, en Christ.
Hébreux 6:1-2 Abandonnons donc la doctrine élémentaire du Christ et passons à l’âge mûr, sans poser de nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, ni celui de l’instruction concernant les lavages, l’imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel.
Quel est le but de la prédication de l’Évangile, de l’exhortation et de l’enseignement de chaque personne (Colossiens 1:28-29) ?
Nous annonçons Jésus-Christ, nous avertissons tout le monde et nous enseignons tout le monde en toute sagesse, afin de rendre tout le monde mûr en Christ.
Colossiens 1:28-29 C’est lui que nous annonçons, en avertissant tout le monde et en instruisant tout le monde avec sagesse, afin de rendre tous les hommes mûrs en Christ. C’est à cela que je travaille, en luttant avec toute l’énergie qu’il déploie en moi.on des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel.
Qui sont les ministres que Dieu a établis pour perfectionner les saints ? (Éphésiens 4:11)
Dieu a désigné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et docteurs, afin d’équiper les saints pour l’œuvre du ministère et pour l’édification du corps de Christ.
Ephésiens 4:11 Il a donné les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les bergers et les docteurs.
Avec quoi devrions-nous être formés pour atteindre la perfection chrétienne ? (2 Timothée 3:16-17).
Nous devons être formés par l’Écriture, qui est écrite pour rendre l’homme de Dieu parfait.
2 Timothée 3:16-17 Toute Écriture est inspirée par Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former à la justice, afin que l’homme de Dieu soit complet, équipé pour toute bonne œuvre.
Quel est l’environnement dans lequel Dieu nous entraîne à devenir parfaits ? (2 Corinthiens 12:9, Hébreux 2:10, 5:8-9, Jacques 1:2-4, 1 Pierre 5:10)
Dieu forme ses enfants à devenir parfaits à travers la souffrance et les épreuves.
2 Corinthiens 12:9 Mais il m’a dit : “Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse.” C’est pourquoi je me glorifierai d’autant plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi.
Hébreux 2:10 Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui tout existe, en conduisant à la gloire un grand nombre de fils, rendît parfait par la souffrance le fondateur de leur salut.
Hébreux 5:8-9 Bien que fils, il a appris l’obéissance par les souffrances qu’il a endurées. Rendu parfait, il est devenu la source du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent.
Jacques 1:2-4 Mes frères, réjouissez-vous des diverses épreuves que vous rencontrez, car vous savez que l’épreuve de votre foi produit la persévérance. Et que la constance produise son plein effet, afin que vous soyez parfaits et complets, ne manquant de rien.
1 Pierre 5:10 Après que vous aurez souffert un peu, le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés à sa gloire éternelle dans le Christ, vous rétablira, vous affermira, vous fortifiera et vous affermira lui-même.
Par quoi notre foi est-elle rendue parfaite ? (Jacques 2:22)
La foi s’associait à ses œuvres, et c’est par les œuvres que la foi a été rendue parfaite.
Jacques 2:22 Vous voyez que la foi a été active en même temps que ses œuvres, et que la foi a été complétée par ses œuvres.
τέλειος (teleios): dans la Bible, ce mot signifie perfection, maturité et état d’une personne qui a atteint son but, souvent en rapport avec la maturité spirituelle et morale. Ce mot va au-delà du simple fait d’être sans défaut, se référant à une croissance vers un état spirituel parfait dans la foi.
2. Dieu qui m’a créé et m’a confié une mission
Comment tout ce qui existe dans le monde est-il venu à l’existence ? (Genèse 1:1, 1 Corinthiens 8:6)
Tout est venu de Dieu le Père, et Dieu a créé tout ce qui existe dans le monde par sa parole.
Genèse 1:1 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
1 Corinthiens 8:6 Pour nous, il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous existons, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui viennent toutes choses et par qui nous existons.
Qu’est-ce que cela signifie que le monde a été créé par la Parole ?(Jean 1:1-3, Colossiens 1:16, Hébreux 1:1-2)
La Parole est Jésus, le Fils de Dieu, qui était avec Dieu dès le commencement. C’est par lui que Dieu a créé tous les mondes. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible, trônes, dignités, dominations, autorités, tout a été créé par lui et pour lui, et rien n’a été fait sans lui.
Jean 1:1-3 1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui.
Colossiens 1:16 Car c’est par lui que tout a été créé, dans les cieux et sur la terre, dans le visible et dans l’invisible, qu’il s’agisse de trônes, de dignités, de dominations, d’autorités ou de commandements ; tout a été créé par lui et pour lui.
Hébreux 1:1-2 1 Autrefois, en plusieurs temps et de diverses manières, Dieu a parlé à nos pères par les prophètes ; 2 mais, dans ces derniers temps, il nous a parlé par son Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, et par qui il a aussi créé le monde.
Comment Dieu a-t-il créé toutes les créatures vivantes, faisant de l’évolution une théorie impossible ? (Genèse 1:11, 21, 24)
Dieu a créé l’herbe, les plantes portant semence, les arbres fruitiers donnant des fruits, chacun selon son espèce, les animaux qui se meuvent dans les eaux, selon leur espèce, les oiseaux ailés, selon leur espèce, le bétail, les reptiles et les bêtes de la terre, selon leur espèce. Les espèces de tous les êtres vivants n’ont donc pas évolué.
Genèse 1:11 Dieu dit : “Que la terre produise de la végétation, des plantes portant de la semence, et des arbres fruitiers portant des fruits avec leur semence, chacun selon son espèce, sur la terre”. Et il en fut ainsi.
Genèse 1:21 Dieu créa les grandes créatures de la mer, tous les êtres vivants qui se meuvent et qui pullulent dans les eaux, selon leur espèce, et tous les oiseaux ailés, selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
Genèse 1:24 Dieu dit : “Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux de la terre selon leur espèce”. Et il en fut ainsi.
Comment une personne qui sait que le Seigneur est Dieu confesse-t-elle sa relation avec lui ? (Psaume 100:3)
C’est Dieu qui nous a créés, et nous sommes à lui ; nous sommes son peuple et les brebis de son pâturage.
Psaume 100:3 Sachez que le Seigneur est Dieu ! C’est lui qui nous a faits, et nous sommes à lui ; nous sommes son peuple, et les brebis de son pâturage.
Comment Dieu m’a-t-il créé ? (Job 10:10-12, 18 ; Psaume 139:13 ; Isaïe 44:2 ; 64:8)
Dieu m’a formé de ses mains. Il m’a versé comme du lait et m’a fait cailler comme du fromage. Il m’a tissé dans le sein de ma mère, m’a revêtu de peau et de chair, et m’a tissé d’os et de nerfs. Il m’a donné la vie et la grâce, et il m’a fait sortir du ventre de ma mère.
Job 10:10 Ne m’avez-vous pas versé comme du lait, Ne m’avez-vous pas fait cailler comme du fromage ? 11 Tu m’as revêtu de peau et de chair, tu m’as uni d’os et de nerfs. 12 Tu m’as donné la vie et l’amour, et tu as gardé mon esprit. 18 Pourquoi m’avez-vous fait sortir du ventre de ma mère ? Si j’étais mort, avant qu’un œil m’eût vu !
Psaume 139:13 Car c’est toi qui as formé mes reins, c’est toi qui m’as tissé dans le sein de ma mère.
Isaïe 44:2 Ainsi parle le Seigneur qui t’a fait, qui t’a formé dès le ventre de ta mère et qui te secourra : Ne crains pas, Jacob, mon serviteur, Jeshurun, que j’ai choisi.
Isaïe 64:8 Maintenant, Seigneur, tu es notre Père ; nous sommes l’argile, et tu es notre potier ; nous sommes tous l’ouvrage de ta main.
Comment notre cœur a-t-il été formé ? (Psaume 33:15)
Dieu forme le cœur de chacun d’entre nous, et il veille sur tout ce que nous faisons.
Psaume 33:15 C’est lui qui façonne leur coeur à tous et qui observe toutes leurs actions.
Comment notre esprit (l’esprit humain) a-t-il été formé ? (Zacharie 12:1)
Dieu a formé l’esprit dans l’homme.
Zacharie 12:1 Oracle de la parole du Seigneur sur Israël : Ainsi parle le Seigneur, qui a étendu les cieux et fondé la terre, et qui a formé en lui l’esprit de l’homme.
Comme l’eau reflète le visage, qu’est-ce qui, dans une personne, en reflète une autre ? (Proverbes 27:19)
Tout comme l’eau reflète le visage, le cœur d’une personne reflète l’autre.
Proverbes 27:19 Comme dans l’eau le visage reflète le visage, ainsi le cœur de l’homme reflète l’homme.
Quand le Seigneur m’a-t-il connu ? (Jérémie 1:5)
Avant que je sois formé dans le ventre de ma mère, le Seigneur m’a connu, et avant que je sorte du ventre de ma mère, il m’a mis à part.
Jérémie 1:5 Avant de te former dans le ventre de ta mère, je t’ai connu, et avant ta naissance je t’ai consacré ; je t’ai établi prophète des nations.
Comment le Seigneur m’a-t-il considéré après m’avoir créé ? (Genèse 1:31)
Après m’avoir créé, Dieu m’a regardé et a vu que j’étais très bon.
Genèse 1:31 Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici, c’était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le sixième jour.
Quelle promesse Dieu a-t-il faite concernant ma vie après m’avoir créé ? (Isaïe 46:3-4)
Depuis ma naissance, je suis porté et soutenu par Dieu. Et parce qu’il m’a créé, il me portera jusqu’à ma vieillesse, jusqu’à mes cheveux blancs. En d’autres termes, le Seigneur a promis de me porter, de me soutenir et de me délivrer tout au long de ma vie.
Esaïe 46:3 Écoutez-moi, maison de Jacob, Tous les restes de la maison d’Israël, Que j’ai portés dès votre naissance, Que j’ai portés dès le sein maternel ; 4 Jusqu’à la vieillesse, je suis lui, Et jusqu’aux cheveux blancs, je vous porterai. J’ai fait, et je porterai ; Je porterai, et je sauverai.
Comment Dieu me considère-t-il, moi qui suis en Christ ? (Sophonie 3:17)
Dieu est celui qui, à cause de moi, ne peut contenir sa joie, qui m’aime tranquillement, et qui se réjouit à mon sujet avec des chants et de l’allégresse.
Sophonie 3:17 Le Seigneur ton Dieu est au milieu de toi, le puissant qui sauve ; il se réjouit à ton sujet avec allégresse, il t’apaise par son amour, il exulte à ton sujet avec des cris de joie.
Quelle responsabilité Dieu a-t-il confiée à l’homme sur toute la création après l’avoir créé ? (Genèse 1:28)
Dieu dit au peuple : “Soyez féconds et multipliez-vous ; remplissez la terre et soumettez-la ; dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les êtres vivants qui se meuvent sur la terre. dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les êtres vivants qui se meuvent sur la terre”.
Genèse 1:28 “Dieu les bénit. Dieu leur dit : “Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la ; dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les êtres vivants qui se meuvent sur la terre”.
Où se révèlent la puissance éternelle et la nature divine de Dieu ? (Romains 1:19-23)
Dieu l’a fait comprendre par les choses qu’il a faites, afin que les hommes soient sans excuse.
Romains 1:19 En effet, ce qu’on peut connaître de Dieu leur est évident, parce que Dieu le leur a montré.20 Car ses attributs invisibles, à savoir sa puissance éternelle et sa nature divine, se voient clairement, depuis la création du monde, dans les choses qui ont été faites. Ils sont donc sans excuse.21 Car, bien qu’ils aient connu Dieu, ils ne l’ont pas honoré comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces, mais ils sont devenus vains dans leurs pensées, et leur cœur insensé s’est obscurci.22 Se prétendant sages, ils sont devenus insensés,23 et ils ont échangé la gloire du Dieu immortel contre des images ressemblant à des hommes mortels, à des oiseaux, à des animaux et à des reptiles.
Dans ” Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique “, le mot ” monde ” dans l’Écriture originale est κόσμος, qui désigne l’univers tout entier. Comment Dieu prend-il soin des oiseaux du ciel et de l’herbe des champs ? (Matthieu 6:26-30)
Le Père céleste nourrit également les oiseaux du ciel et habille l’herbe des champs.
Matthieu 6:26-30 Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. N’avez-vous pas plus de valeur qu’eux?27 Et lequel d’entre vous, en s’inquiétant, peut ajouter une seule heure à la durée de sa vie?28 Et pourquoi vous inquiétez-vous de vos vêtements ? Considérez les lis des champs, comment ils croissent : ils ne peinent ni ne filent,29 et pourtant, je vous le dis, Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’était pas vêtu comme l’un d’eux.30 Mais si Dieu habille ainsi l’herbe des champs, qui aujourd’hui est vivante et qui demain sera jetée au four, ne vous habillera-t-il pas à plus forte raison, vous qui êtes de peu de foi ?
Quel est le lien entre un oiseau qui tombe par terre et Dieu (Matthieu 10:29) ?
Pas un seul moineau ne tombe à terre en dehors de la volonté de votre Père.
Matthieu 10:29 Deux moineaux ne se vendent-ils pas pour un sou ? Et aucun d’eux ne tombera à terre sans votre Père.
Jour après jour, ils parlent, et nuit après nuit, ils apprennent. Il n’y a pas de discours, il n’y a pas de paroles, on n’entend pas leur voix, mais qu’est-ce que c’est ? (Psaume 19:2-4)
Leur voix se répand par toute la terre, et leurs paroles jusqu’à l’extrémité du monde.
Psaume 19:2 Jour après jour la parole se répand, nuit après nuit la science se révèle.3 Il n’y a ni discours, ni paroles, dont on n’entende la voix.4 Leur voix retentit par toute la terre, et leurs paroles jusqu’à l’extrémité du monde. C’est en eux que le soleil a dressé sa tente.
Qui les créatures souffrantes attendent-elles à cause de l’humanité ? (Romains 8:19-22)
La création attend avec impatience la révélation des enfants de Dieu.
Romains 8:19 Car la création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu.20 En effet, la création a été soumise à la stérilité, non volontairement, mais à cause de celui qui l’a soumise, dans l’espérance21 que la création elle-même sera affranchie de la servitude de la corruption et obtiendra la liberté de la gloire des enfants de Dieu.22 Nous savons, en effet, que la création tout entière a gémi jusqu’à présent dans les douleurs de l’enfantement.
Quelle est la mission des enfants de Dieu à l’égard de la création souffrante ?
Ce que la création désire ardemment, c’est d’être libérée de son esclavage à la décomposition et d’obtenir la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Par conséquent, la mission des enfants de Dieu est de prendre soin de la création et de la gérer, en l’aidant à se libérer de ses souffrances et en lui donnant la liberté, comme les fils de Dieu.
3. La relation entre l’image de Dieu et l’obéissance
Lorsque Dieu a créé l’homme, à l’image de qui l’a-t-il créé ? (Genèse 1:26,27)
Dieu a créé l’homme à son image, à l’image de Dieu.
Genèse 1:26 Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu’ils dominent sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. “27 Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu ; il les créa homme et femme.
Qu’est-ce que l’image de Dieu ? (Jean 1:14, 2 Corinthiens 4:4, Colossiens 1:15-18)
L’image de Dieu est Jésus-Christ, qui s’est fait chair et a habité parmi nous.
Jean 1:14 “Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire du Fils unique venu du Père, pleine de grâce et de vérité.”
2 Corinthiens 4:4 “Chez eux, le dieu de ce monde a aveuglé l’intelligence des infidèles, pour les empêcher de voir la lumière de l’Évangile de la gloire du Christ, qui est l’image de Dieu.”
Colossiens 1:15 Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.16 Car c’est par lui que tout a été créé, dans les cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible, qu’il s’agisse de trônes, de dignités, de dominations, d’autorités, tout a été créé par lui et pour lui.17 Il est avant toutes choses, et en lui tout subsiste.18 Il est la tête du corps, de l’Église. Il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin de dominer en tout.
Pourquoi Jésus est-il appelé l’image de Dieu ? (Jean 14:7-10)
Bien qu’il soit le Fils de Dieu, Jésus est l’image du Père parce qu’il est dans le Père et que le Père est en lui.
Jean 14:7 Si vous m’aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père. Désormais, vous le connaissez et vous l’avez vu.8 Philippe lui dit : ” Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. “9 Jésus lui dit : ” Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas encore, Philippe ? Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment pouvez-vous dire : ‘Montrez-nous le Père’?10 Ne croyez-vous pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les prononce pas de mon propre chef, mais c’est le Père qui demeure en moi qui les fait.
Que veut dire Jésus lorsqu’il déclare : “Quiconque m’a vu a vu le Père” ? (Jean 14:7-10, 8:28, 5:30, 12:49)
Ce que Jésus fait n’est pas fait par lui-même, mais c’est le Père qui est en lui qui fait son œuvre. C’est pourquoi Jésus ne parle pas de lui-même, mais comme le Père le lui a enseigné. Par conséquent, voir Jésus revient à voir le Père.
Jean 14:7 Si vous m’aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père. Désormais, vous le connaissez et vous l’avez vu.8 Philippe lui dit : ” Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. “9 Jésus lui dit : ” Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas encore, Philippe ? Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment pouvez-vous dire : ‘Montrez-nous le Père’?10 Ne croyez-vous pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les prononce pas de mon propre chef, mais c’est le Père qui demeure en moi qui les fait.
Jean 8:28 Jésus leur dit : “Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, vous saurez que c’est moi, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle comme le Père me l’a enseigné.”
Jean 5:30 “Je ne puis rien faire par moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.”
Jean 12:49 “Car ce n’est pas de mon propre chef que j’ai parlé, mais le Père qui m’a envoyé m’a lui-même donné un ordre : ce qu’il faut dire et ce qu’il faut dire.”
Dans quelle mesure Jésus a-t-il obéi à la volonté du Père ? (Philippiens 2:3-8)
Jésus s’est humilié et a obéi à la volonté du Père jusqu’à la mort, même la mort sur une croix.
Philippiens 2:3 Ne faites rien par ambition ou par vanité, mais, en toute humilité, estimez les autres plus importants que vous-mêmes.4 Que chacun de vous veille non seulement à ses propres intérêts, mais aussi à ceux des autres.5 Ayez entre vous les sentiments qui sont les vôtres dans le Christ Jésus6 qui, tout en étant en forme de Dieu, n’a pas regardé l’égalité avec Dieu comme une chose à saisir,7 mais s’est dépouillé lui-même en prenant la forme d’un serviteur, en naissant à la ressemblance des hommes.8 Et ayant été trouvé en forme humaine, il s’est abaissé lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, et même jusqu’à la mort sur une croix.
À l’exemple de Jésus, qui avait atteint la perfection, qui Paul nous a-t-il dit d’imiter ? (Galates 2:20, 1 Corinthiens 11:1)
Paul, suivant l’exemple du Christ qui a été obéissant jusqu’à la mort, dit que ce n’est plus lui qui vit, mais que c’est le Christ qui vit en lui, parce qu’il est mort lui aussi sur la croix. C’est pourquoi Paul montre aux gens Jésus qui vit en lui et leur dit : “Imitez-moi, comme j’imite le Christ”.
Galates 2:20 J’ai été crucifié avec le Christ. Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. Et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est donné lui-même pour moi.
1 Corinthiens 11:1 Soyez mes imitateurs, comme je le suis du Christ.
Lorsque les gens vous voient, qui doivent-ils voir pour que vous soyez considéré comme un chrétien aspirant à la perfection ? (Jean 14:20-21).
Jésus est en moi, et je suis en Jésus, donc me voir devrait être la même chose que voir Jésus.
Jean 14:20 En ce jour-là, vous saurez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et que je suis en vous.21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui-là qui m’aime. Et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, et je l’aimerai et me manifesterai à lui.
Quelles sont les bénédictions que nous recevons lorsque nous obéissons pleinement à la Parole de Dieu ? (Philippiens 2:8-11, Deutéronome 28:1-14)
Dieu a élevé Jésus et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin que tous confessent Jésus-Christ comme Seigneur. De même, pour ceux qui obéissent à la Parole de Dieu, il les placera au-dessus de toutes les nations comme son peuple saint, faisant d’eux la tête et non la queue. Dieu enverra la pluie en son temps, et tout le travail de leurs mains prospérera. Leur bétail et les produits de leur terre augmenteront, ce qui leur permettra de prêter à de nombreuses nations et de ne pas emprunter. Ils n’auront pas à craindre les attaques ennemies, car Dieu fera en sorte que l’ennemi soit vaincu et qu’il s’enfuie dans sept directions. Plus important encore, Dieu bénira leur nourriture et leur eau, leur assurant une vie saine.
Philippiens 2:8 Ayant pris une forme humaine, il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, et même jusqu’à la mort sur une croix.9 C’est pourquoi Dieu l’a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,11 et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Deutéronome 28:1 Si tu obéis fidèlement à la voix du Seigneur ton Dieu, en prenant soin de mettre en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd’hui, le Seigneur ton Dieu te placera au-dessus de toutes les nations de la terre.2 Toutes ces bénédictions viendront sur toi et t’envahiront, si tu obéis à la voix du Seigneur ton Dieu.3 Tu seras béni dans la ville, et tu seras béni dans les champs.4 Heureux le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, le fruit de ton bétail, la croissance de tes troupeaux et les petits de ton troupeau.5 Heureux ta corbeille et ton pétrin.6 Heureux seras-tu à l’entrée, heureux seras-tu à la sortie.7 L’Éternel fera que tes ennemis qui s’élèvent contre toi soient vaincus devant toi. Ils sortiront contre vous par un chemin et s’enfuiront devant vous par sept chemins.8 L’Éternel ordonnera la bénédiction sur vous dans vos greniers et dans tout ce que vous entreprendrez. Il te bénira dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne.9 Le Seigneur t’établira comme un peuple saint pour lui, comme il te l’a juré, si tu gardes les commandements du Seigneur ton Dieu et si tu marches dans ses voies.10 Tous les peuples de la terre verront que tu es appelé par le nom du Seigneur, et ils auront peur de toi.11 Le Seigneur te fera prospérer. L’Éternel vous fera prospérer par le fruit de vos entrailles, par le fruit de vos troupeaux et par le fruit de votre sol, dans le pays que l’Éternel a juré à vos pères de vous donner.12 L’Éternel vous ouvrira son bon trésor, les cieux, pour donner à votre pays la pluie en son temps et pour bénir tout le travail de vos mains. Vous prêterez à beaucoup de nations, mais vous n’emprunterez pas.13 Le Seigneur fera de vous la tête et non la queue, et vous ne ferez que monter et non descendre, si vous obéissez aux commandements du Seigneur votre Dieu, que je vous prescris aujourd’hui, en prenant soin de les mettre en pratique,14 et si vous ne vous détournez d’aucune des paroles que je vous prescris aujourd’hui, ni à droite ni à gauche, pour aller après d’autres dieux et pour les servir.
4. Les conséquences de la désobéissance
Que signifie la chute d’Adam, créé à l’image de Dieu (Genèse 3:17, Romains 5:19) ?
En écoutant sa femme, qui suivait les paroles du serpent, et en n’obéissant pas à la parole de Dieu, Adam a perdu l’image de Dieu et a commencé à montrer l’image du serpent. C’est pourquoi la Bible fait référence aux personnes déchues en disant : “Votre père, c’est le diable”.
Genèse 3:17 Il dit à Adam : “Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais dit : “Tu n’en mangeras pas”, le sol est maudit à cause de toi ; tu en mangeras dans la souffrance tous les jours de ta vie”.
Romains 5:19 En effet, de même que par la désobéissance d’un seul homme la multitude a été rendue pécheresse, de même par l’obéissance d’un seul homme la multitude sera rendue juste.
Dieu dit à Adam : “Ne mange pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, que t’arrivera-t-il ? (Genèse 2:17)
Le jour où vous en mangerez, vous mourrez.
Genèse 2:17 Tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
Que dit le serpent à ce sujet ? (Genèse 3:4)
Le serpent, contrairement à la parole de Dieu, dit : “Vous ne mourrez pas”.
Genèse 3:4 Le serpent dit à la femme : Tu ne mourras pas.
Quel est le serpent qui a tenté Eve et l’a fait tomber ? (Apocalypse 20:2, 12:9)
Le serpent qui a tenté Ève est le grand dragon, le serpent ancien, le diable ou Satan.
Apocalypse 20:2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.
Apocalypse 12:9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, celui qu’on appelle le diable et Satan, celui qui séduit le monde entier, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
Quelles sont les œuvres et les titres du diable ? (Jean 8:44, 10:10, Éphésiens 2:2, Matthieu 13:19, 12:24, Jean 14:30, Apocalypse 12:9-10)
Le diable est le meurtrier, le père du mensonge, le voleur, le dominateur de la puissance de l’air, celui qui séduit le monde entier, l’accusateur des frères jour et nuit, et le malin. On l’appelle Béelzébul, le prince des démons, le prince de ce monde, le grand dragon, le serpent ancien, le diable et Satan.
Jean 8:44 Vous êtes de votre père le diable, et votre volonté est de faire les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle selon son propre caractère, car il est menteur et père du mensonge.
Jean 10:10 Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Je suis venu pour qu’ils aient la vie et qu’ils l’aient en abondance.
Ephésiens 2:2 dans lequel vous marchiez autrefois, suivant les voies de ce monde, à la suite du prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la désobéissance.
Matthieu 13:19 Quand quelqu’un entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et arrache ce qui a été semé dans son cœur. C’est ce qui a été semé sur le chemin.
Matthieu 12:24 Les pharisiens, l’ayant entendu, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzéboul, le prince des démons.
Jean 14:30 Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le maître de ce monde vient. Il n’a aucun droit sur moi.
Apocalypse 12:9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, celui qu’on appelle le diable et Satan, celui qui séduit le monde entier, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut, la puissance, le règne de notre Dieu et l’autorité de son Christ sont arrivés, car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait jour et nuit devant notre Dieu.
Quelle est l’organisation du diable ? (Éphésiens 6:12, Actes 7:42)
Le diable est composé des esprits de méchanceté du ciel et, après avoir été chassé du royaume de Dieu, il a l’organisation des chefs, des autorités, des puissances de ce monde de ténèbres et des forces spirituelles du mal dans les royaumes célestes.
Éphésiens 6:12 Car ce n’est pas contre la chair et le sang que nous luttons, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les puissances cosmiques qui dominent les ténèbres présentes, contre les forces spirituelles du mal dans les lieux célestes.
Actes 7:42 Dieu se détourna d’eux et les livra au culte de l’armée des cieux, selon ce qui est écrit dans le livre des prophètes : “M’avez-vous apporté des bêtes immolées et des sacrifices, pendant les quarante années que j’ai passées dans le désert, maison d’Israël ?
Qui le diable cherche-t-il à dévorer ? (1 Pierre 5:5-8)
Le diable cherche toujours à dévorer ceux qui ne sont pas vigilants et inébranlables dans leur foi.
1 Pierre 5:5 “Vous aussi, les plus jeunes, soyez soumis aux anciens. Revêtez-vous tous d’humilité les uns envers les autres, car ‘Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles’. 6 Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps voulu, 7 remettant en lui toutes vos inquiétudes, car il prend soin de vous. 8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant à dévorer.
En qui le diable agit-il en tant qu’esprit ? (Ephésiens 2:2)
Le diable est l’esprit qui agit dans les fils de la désobéissance.
Éphésiens 2:2 dans lequel vous marchiez autrefois, en suivant les voies de ce monde, en suivant le prince de la puissance de l’air, l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la désobéissance.
Qui sont ceux qui ne peuvent pas entrer dans le repos ? (Hébreux 3:18, 4:11)
Ceux qui ne peuvent pas entrer dans le repos sont ceux qui n’obéissent pas.
Hébreux 3:18 Et à qui a-t-il juré qu’on n’entrerait pas dans son repos, si ce n’est à ceux qui ont désobéi ?
Hébreux 4:11 Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe par le même genre de désobéissance.
Sur qui s’abat la colère de Dieu ? (Ephésiens 5:6, Jean 3:36)
La colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.
Ephésiens 5:6 Que personne ne vous séduise par de vaines paroles, car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.
Jean 3:36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui n’obéit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
5. Tous ont péché
Quel est l’état général du cœur d’une personne ? (Genèse 8:21, Jérémie 17:9, Matthieu 15:19)
Le cœur d’une personne est trompeur et extrêmement corrompu, et dès la jeunesse, les intentions du cœur sont mauvaises. Par conséquent, ce qui sort du cœur, ce sont les mauvaises pensées, le meurtre, l’adultère, l’immoralité sexuelle, le vol, les faux témoignages et la calomnie.
Genèse 8:21 Quand le Seigneur eut senti l’odeur agréable, il dit en son cœur : Je ne maudirai plus jamais le sol à cause de l’homme, car l’intention du cœur de l’homme est mauvaise dès sa jeunesse. Je ne frapperai plus jamais, comme je l’ai fait, tous les êtres vivants.
Jérémie 17:9 Le cœur est trompeur par-dessus tout, il est désespérément malade ; qui peut le comprendre ?
Matthieu 15:19 Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, le meurtre, l’adultère, l’impudicité, le vol, les faux témoignages, la calomnie.
Qu’est-ce qui a séparé les gens de Dieu et les a empêchés d’atteindre la gloire de Dieu ? (Romains 3:23, Isaïe 59:2)
Le péché sépare les hommes de Dieu. Puisque tous ont commis le péché, ils n’ont pas atteint la gloire de Dieu.
Romains 3:23 Car tous ont péché et ne sont pas à la hauteur de la gloire de Dieu.
Esaïe 59:2 Mais vos fautes ont mis une séparation entre vous et votre Dieu, et vos péchés vous ont caché sa face, de sorte qu’il ne vous écoute pas.
En ce qui concerne le péché, il a été dit : “parce qu’ils ne croient pas en moi”. A qui le “moi” fait-il référence ? (Jean 16:9)
Parce que Jésus a prononcé ces paroles, le “moi” se réfère à Jésus lui-même.
Jean 16:9 le péché, parce qu’ils ne croient pas en moi.
Lorsque Adam et Eve ont mangé le fruit de la connaissance du bien et du mal, qu’est-il arrivé à leurs yeux ? (Genèse 3:5, 7)
Leurs yeux se sont ouverts et ils se sont rendu compte qu’ils étaient nus. Ils ont donc cousu des feuilles de figuier et se sont fait des pagnes.
Genèse 3:5 Car Dieu sait qu’en en mangeant vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal.
Genèse 3:7 Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, et ils connurent qu’ils étaient nus. Ils cousirent des feuilles de figuier et se firent des pagnes.
Quelle est la raison pour laquelle le péché reste en nous et ne s’en va pas ? (Jean 9:41)
Parce que nous (………………..) le péché reste en nous.
Jean 9:41 Jésus leur dit : Si vous étiez aveugles, vous ne seriez pas coupables ; mais maintenant que vous dites : Nous voyons, vous êtes coupables.
Qu’est-ce qui a causé la mort chez tous les hommes ? (Romains 5:12, 6:23)
La mort est venue à la suite du péché.
Romains 5:12 Ainsi donc, comme le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, la mort s’est étendue à tous les hommes, parce que tous ont péché.
Romains 6:23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Il est prévu que l’homme meure une fois, et que se passe-t-il ensuite ? (Hébreux 9:27)
Il est prévu que l’homme meure une fois, et après cela, il y aura le jugement.
Hébreux 9:27 De même qu’il est réservé à l’homme de mourir une fois, après quoi vient le jugement.
A quoi ressemble le jugement de Dieu ? (Genèse 18:25, Psaume 9:8, Ecclésiaste 12:14, Jean 5:30, Romains 2:6-10, 12, Romains 3:19, Apocalypse 16:5, 7)
Dieu juge chaque personne selon ses actes, et son jugement est équitable, juste et vrai.
Genèse 18:25 Loin de toi la pensée de faire mourir le juste avec le méchant, et de donner au juste le même sort qu’au méchant ! Loin de vous cette idée ! Le Juge de toute la terre ne fait-il pas ce qui est juste ?
Psaume 9:8 Il juge le monde avec justice, il juge les peuples avec droiture.
Ecclésiaste 12:14 Car Dieu fait venir en jugement toute action, toute chose secrète, bonne ou mauvaise.
Jean 5:30 Je ne peux rien faire par moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.
Romains 2:6-10 Il rendra à chacun selon ses œuvres : à ceux qui recherchent la gloire, l’honneur et l’immortalité par la persévérance dans le bien faire, il donnera la vie éternelle ; mais à ceux qui cherchent leur propre intérêt et n’obéissent pas à la vérité, mais à l’injustice, il donnera la colère et la fureur. Il y aura tribulation et détresse pour tout homme qui fait le mal, le Juif d’abord et le Grec ensuite, mais gloire, honneur et paix pour tout homme qui fait le bien, le Juif d’abord et le Grec ensuite.
Romains 2:12 Car tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi.
Romains 3:19 Or nous savons que tout ce que dit la loi s’adresse à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier ait à rendre compte à Dieu.
Apocalypse 16:5 Et j’entendis l’ange qui gardait les eaux dire : Tu es juste, ô Saint, qui est et qui était, car c’est toi qui as porté ces jugements.
Apocalypse 16:7 Et j’entendis l’autel qui disait : Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes.
Dans quelle mesure Dieu connaît-il mes actions pour les juger équitablement ? (Psaume 139:2-4)
Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu discernes de loin mes pensées. Tu as scruté mon chemin et ma couche, Tu connais toutes mes voies. Avant même qu’une parole soit sur ma langue, voici, Seigneur, que tu la connais tout entière.
Psaume 139:2 Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, tu discernes de loin mes pensées.3 Tu scrutes mon chemin et mon coucher, tu connais toutes mes voies.4 Avant même qu’une parole soit sur ma langue, voici, Seigneur, tu la connais tout entière.
Quel est le jugement de Dieu à votre égard ? (Jean 3:18, 5:24, 29, Apocalypse 20:11-15)
Si votre nom est inscrit dans le livre de vie, vous échapperez au jugement, mais s’il n’y est pas inscrit, vous serez jeté dans l’étang de feu.
Jean 3:18 Celui qui croit en lui n’est pas condamné, mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Jean 5:24 En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque entend ma parole et croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle. Il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
Jean 5:29 et ils sortiront, ceux qui ont fait le bien pour la résurrection de la vie, et ceux qui ont fait le mal pour la résurrection du jugement.
Apocalypse 20:11 Puis je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. Devant lui, la terre et le ciel s’enfuirent, et il ne se trouva pas de place pour eux.12 Je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône, et des livres furent ouverts. Puis un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés d’après ce qui était écrit dans les livres, selon ce qu’ils avaient fait.13 La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ce qu’il avait fait.14 Puis la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.15 Et si quelqu’un ne trouvait pas son nom écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l’étang de feu.
Quel genre d’endroit est l’enfer ? (Matthieu 8:11-12, Matthieu 25:30, 41, 46, Marc 9:43, 48, 49, Apocalypse 19:20, Apocalypse 20:14-15, 2 Thessaloniciens 1:9)
L’enfer est un lieu de ténèbres extérieures, de feu éternel, de flammes inextinguibles, où le ver ne meurt jamais, où les gens sont salés par le feu. C’est un lieu de punition éternelle, l’étang de feu brûlant de soufre, la fosse ardente, et où les âmes font face à la destruction éternelle du jugement de Dieu.
Matthieu 8:11 Je vous le dis, beaucoup viendront de l’orient et de l’occident et se mettront à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux,12 tandis que les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors. Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Matthieu 25:30 Et jetez le serviteur inutile dans les ténèbres du dehors. Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Matthieu 25:41 Puis il dira à ceux qui sont à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits, pour aller dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.
Matthieu 25:46 Ceux-là s’en iront dans le châtiment éternel, mais les justes dans la vie éternelle.
Marc 9:43 Si ta main te fait pécher, coupe-la. Il vaut mieux entrer dans la vie infirme que d’aller avec deux mains en enfer, au feu inextinguible.
Marc 9:48 ” où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas “.49 Car tout le monde sera salé au feu.
Apocalypse 19:20 La bête fut prise, et avec elle le faux prophète qui, en sa présence, avait fait les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui avaient adoré son image. Ces deux-là furent jetés vivants dans l’étang de feu brûlant de soufre.
Apocalypse 20:14 Puis la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.15 Et si quelqu’un ne trouvait pas son nom écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l’étang de feu.
2 Thessaloniciens 1:9 Ils subiront le châtiment de la destruction éternelle, loin de la présence du Seigneur et de la gloire de sa puissance.
Quelles sont les pensées de Dieu à notre égard, nous qui sommes pris dans le péché ? (Jérémie 29:11)
Le Seigneur dit : “Car je connais les desseins que j’ai sur vous, desseins de paix et non de malheur, pour vous donner un avenir et une espérance”.
Jérémie 29:11 Car je connais les desseins que j’ai sur vous, déclare le Seigneur, desseins de bonheur et non de malheur, pour vous donner un avenir et de l’espérance.
B. Dieu qui nous sauve du péché
1. La justification
1) Circoncision du cœur
Quel est le signe qu’Abraham et ses descendants sont le peuple de l’alliance de Dieu (Genèse 17:10, 14) ?
Le signe de l’appartenance au peuple de l’alliance est la circoncision. Si quelqu’un n’est pas circoncis, il rompt l’alliance de Dieu et sera exclu du peuple.
Genèse 17:10 “Voici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et vos descendants après vous : Tout mâle parmi vous sera circoncis.”
Genèse 17:14 “Tout mâle incirconcis qui n’aura pas été circoncis dans la chair de son prépuce sera retranché de son peuple ; il a rompu mon alliance.”
Quel est l’effet de la circoncision dans la chair ? (Galates 5:6, 6:15, 1 Corinthiens 7:18-19)
En Jésus-Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’ont d’effet. Par conséquent, être circoncis n’est rien, et ne pas être circoncis n’est rien.
Galates 5:6 “En effet, dans le Christ Jésus, ni la circoncision ni l’incirconcision ne comptent pour rien, mais la foi seule agit par l’amour.”
Galates 6:15 “En effet, ni la circoncision ni l’incirconcision ne comptent pour rien, mais c’est une nouvelle création.”
1 Corinthiens 7:18 “Quelqu’un était-il déjà circoncis au moment de son appel ? Qu’il ne cherche pas à faire disparaître les marques de la circoncision. Quelqu’un était-il incirconcis au moment de son appel ? Qu’il ne cherche pas à se faire circoncire.
19 Car ce n’est ni la circoncision qui compte, ni l’incirconcision, mais l’observation des commandements de Dieu.
Qui pratique la circoncision et où se fait-elle ? (Deutéronome 10:16, Jérémie 4:4)
Lorsque quelqu’un désire être circoncis, notre Dieu opère la circoncision dans le cœur de cette personne.
Deutéronome 10:16 “Circoncisez donc le prépuce de votre cœur, et ne vous obstinez plus.”
Jérémie 4:4 “Circoncisez-vous devant le Seigneur, ôtez le prépuce de votre cœur, hommes de Juda et habitants de Jérusalem, de peur que ma colère n’éclate comme un feu et ne s’enflamme sans qu’on puisse l’éteindre, à cause de la méchanceté de vos actions.”
Pourquoi Dieu veut-il pratiquer la circoncision sur nos cœurs et sur les cœurs de nos descendants ? (Deutéronome 30:6)
La circoncision du cœur est nécessaire pour que nous puissions aimer Dieu de tout notre cœur et de toute notre âme, et aussi pour que Dieu nous donne la vie.
Deutéronome 30:6 “Le Seigneur ton Dieu circoncira ton cœur et le cœur de ta descendance, afin que tu aimes le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme, et que tu vives”.
À quoi ressemble la vie spirituelle de quelqu’un qui n’a pas reçu la circoncision du cœur ? (Actes 7:51)
Ceux qui n’ont pas reçu la circoncision du cœur et des oreilles ont la nuque raide et résistent toujours au Saint-Esprit.
Actes 7:51 “Peuple au cou raide, incirconcis de cœur et d’oreilles, vous résistez toujours à l’Esprit Saint. Comme l’ont fait vos pères, vous faites de même”.
Quelle est la signification d’un juif extérieur et d’un juif intérieur (Romains 2:28-29) ?
Un juif extérieur est une personne née de parents juifs et circoncis dans la chair, tandis qu’un juif intérieur est un chrétien qui a reçu la circoncision du cœur.
Romains 2:28 “Car nul n’est Juif s’il ne l’est extérieurement, et la circoncision n’est pas extérieure et physique. 29 Mais le Juif l’est intérieurement, et la circoncision est une affaire de cœur, par l’Esprit et non par la lettre. Sa louange ne vient pas de l’homme, mais de Dieu”.
À qui appartiennent les descendants de ceux qui appartiennent à Jésus-Christ (Galates 3:29) ?
Ceux qui appartiennent à Jésus-Christ, ayant reçu la circoncision du cœur, sont les descendants d’Abraham.
Galates 3:29 “Si vous appartenez au Christ, vous êtes donc la descendance d’Abraham, héritiers selon la promesse”.
Que signifie le fait que Jésus sauvera son peuple de ses péchés et qui est son peuple (Matthieu 1:21, Hébreux 7:14) ?
Puisque Jésus est né de la tribu de Juda, son peuple désigne les Juifs spirituels, ceux qui ont reçu la circoncision du cœur.
Matthieu 1:21 “Elle enfantera un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus, parce qu’il sauvera son peuple de ses péchés.”
Hébreux 7:14 “Car il est évident que notre Seigneur descendait de Juda, et c’est en rapport avec cette tribu que Moïse n’a rien dit au sujet des prêtres.”
2) Le sang de Jésus
Où sont enregistrés nos péchés ? (Jérémie 17:1)
Le péché de Juda est écrit avec une plume de fer, avec une pointe de diamant ; il est gravé sur la tablette de leur cœur et sur les cornes de leurs autels. Nous pouvons donc comprendre que les péchés des Juifs intérieurs, comme nous, sont inscrits à deux endroits : sur la tablette de notre cœur et sur les cornes de l’autel.
Jérémie 17:1 “Le péché de Juda est écrit avec une plume de fer, il est gravé avec une pointe de diamant sur la table de leur cœur et sur les cornes de leurs autels”.
Qu’est-ce qui peut laver le péché, et pourquoi ? (Lévitique 17:11, 16:18-19, Hébreux 10:22)
Puisque la vie est dans le sang, l’aspersion du sang sur l’autel, l’application du sang sur les cornes de l’autel où sont inscrits nos péchés, et l’aspersion du sang sur nos cœurs, permettent de laver nos péchés.
Lévitique 17:11 “Car la vie de la chair est dans le sang, et je l’ai donné pour vous sur l’autel, afin de faire l’expiation pour vos âmes, car c’est le sang qui fait l’expiation par la vie.”
Lévitique 16:18 “Il ira vers l’autel qui est devant l’Éternel, et il fera pour lui l’expiation ; il prendra du sang du taureau et du bouc, et il en mettra sur les cornes de l’autel, tout autour. 19 Il fera sept fois avec son doigt l’aspersion du sang sur l’autel, pour le purifier et le consacrer des impuretés du peuple d’Israël.
Hébreux 10:22 “Approchons-nous d’un cœur sincère, dans une pleine assurance de foi, le cœur purifié par l’aspersion d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.”
Quelle sorte d’offrande devons-nous présenter à Dieu (Exode 12:5, Lévitique 1:3,10) ?
Il doit s’agir d’un animal parmi les jeunes bovins, les chèvres ou les agneaux sans défaut, ou d’un jeune pigeon.
Exode 12:5 “L’agneau sera sans défaut, un mâle d’un an. Vous le prendrez parmi les brebis ou parmi les chèvres.
Lévitique 1:3 “S’il s’agit d’un holocauste de bétail, il offrira un mâle sans défaut. Il l’apportera à l’entrée de la tente d’assignation, afin d’être agréé devant l’Éternel.”
Lévitique 1:10 “Si son offrande est un holocauste de brebis ou de chèvres, il offrira un mâle sans défaut.”
Après avoir lu Lévitique 16, comment Dieu a-t-il indiqué la méthode de purification du péché ?
Le grand prêtre tuait un taureau et un bouc, appliquait leur sang sur les cornes de l’autel et en faisait sept fois l’aspersion pour consacrer l’autel. Ensuite, après avoir imposé les mains sur la tête du bouc émissaire (Azazel) et confessé tous les péchés du peuple, le bouc était envoyé dans le désert.
Pourquoi est-il dit que le sang des taureaux et des boucs ne peut effacer les péchés (Hébreux 10:1-4) ?
Le sang des taureaux et des boucs ne peut pas effacer les péchés parce qu’il n’est qu’une ombre des bonnes choses à venir.
Hébreux 10:1 En effet, puisque la loi n’a qu’une ombre des biens à venir, au lieu d’en être la forme véritable, elle ne peut jamais, par les sacrifices mêmes qui sont offerts chaque année, rendre parfaits ceux qui s’en approchent. 2 Sinon, n’auraient-ils pas cessé d’être offerts, puisque les adorateurs, une fois purifiés, n’auraient plus eu conscience de leurs péchés ? 3 Or, ces sacrifices rappellent chaque année le souvenir des péchés. 4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
Quel est le système sacrificiel que Dieu a montré à Moïse ? (Hébreux 8:5, 9:9)
Le système sacrificiel de l’Ancien Testament est une copie et une ombre des choses du ciel ou un symbole.
Hébreux 8:5 “Ils servent de copie et d’ombre des choses célestes. En effet, lorsque Moïse allait dresser la tente, il reçut de Dieu l’ordre suivant : “Veille à tout faire d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne”.
Hébreux 9:9 ” (ce qui est symbolique de l’époque actuelle). Selon cette disposition, on offre des dons et des sacrifices qui ne peuvent parfaire la conscience de l’adorateur.”
Quelle est la réalité qui se cache derrière les copies, les ombres et les paraboles ? (Hébreux 10:9-10, 18-20)
La réalité, c’est Jésus-Christ, qui est devenu l’agneau du sacrifice, et Jésus-Christ, qui, après sa résurrection, est notre souverain sacrificateur.
Hébreux 10:9 puis il ajoute : “Voici, je suis venu pour faire ta volonté”. Il supprime la première pour établir la seconde.10 Et c’est par cette volonté que nous avons été sanctifiés par l’offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.
Hébreux 10:18 Là où il y a pardon, il n’y a plus d’offrande pour le péché.19 C’est pourquoi, frères, puisque nous avons l’assurance d’entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus,20 par la voie nouvelle et vivante qu’il nous a ouverte à travers le rideau, c’est-à-dire à travers sa chair, nous avons été sanctifiés par l’offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.
Qu’est devenu Jésus par rapport à nos péchés ? (Jean 1:29, 1 Corinthiens 5:7, Romains 3:25)
Jésus est devenu l’agneau de Dieu (Azazel) qui enlève les péchés du monde, l’agneau de la Pâque et le sacrifice expiatoire pour nos péchés.
Jean 1:29 “Le lendemain, voyant Jésus venir à lui, il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.
1 Corinthiens 5:7 “Purifiez le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, comme vous êtes une pâte sans levain. Car le Christ, notre agneau de la Pâque, a été immolé”.
Romains 3:25 “que Dieu a présenté comme propitiation par son sang, pour être reçu par la foi. Il s’agissait de montrer la justice de Dieu, qui, dans sa divine indulgence, avait passé outre aux péchés antérieurs.”
Pourquoi Jésus a-t-il donné sa vie pour un grand nombre de personnes ? (Marc 10:45, 1 Timothée 2:6, 1 Jean 2:2, 4:10)
Jésus a donné sa vie en rançon pour un grand nombre de personnes, et il est devenu le sacrifice expiatoire pour nos péchés.
Marc 10:45 “Car le Fils de l’homme lui-même est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.”
1 Timothée 2:6 “Il s’est donné lui-même en rançon pour tous, ce qui est le témoignage rendu au moment voulu.”
1 Jean 2:2 “Il est la propitiation pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.”
1 Jean 4:10 “L’amour consiste en ceci : ce n’est pas que nous ayons aimé Dieu, mais c’est qu’il nous a aimés et qu’il a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés.”
Quel genre de sacrifice est Jésus, étant donné que les offrandes à Dieu doivent être sans défaut (Hébreux 4:15, 9:14 ; 1 Pierre 1:19, 2:22-23 ; 1 Jean 3:5 ; 2 Corinthiens 5:21) ?
Jésus, comme un agneau sans défaut ni tache, est totalement sans péché.
Hébreux 4:15 “Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur incapable de compatir à nos faiblesses, mais un souverain sacrificateur qui, à tous égards, a été tenté comme nous, sans toutefois commettre de péché.”
Hébreux 9:14 “A combien plus forte raison le sang du Christ, qui s’est offert lui-même sans tache à Dieu par l’Esprit éternel, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant.”
1 Pierre 1:19 “Mais par le sang précieux du Christ, semblable à celui d’un agneau sans défaut et sans tache.”
1 Pierre 2:22-23 “Il n’a point commis de péché, et il ne s’est point trouvé de fraude dans sa bouche. Quand on l’injuriait, il ne rendait pas l’injure ; quand il souffrait, il ne menaçait pas, mais il continuait à s’en remettre à celui qui juge avec justice.”
1 Jean 3:5 “Vous savez qu’il est apparu pour enlever les péchés, et qu’en lui il n’y a pas de péché.”
2 Corinthiens 5:21 “Pour nous, il a fait de celui qui ne connaissait pas le péché un pécheur, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu.”
Qu’est-ce que Jésus a versé lorsqu’il est devenu le sacrifice sur la croix ? (Colossiens 1:20, Jean 19:34)
Il a versé l’eau et le sang de son corps.
Colossiens 1:20 “et de se réconcilier par lui toutes choses, soit sur la terre, soit dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix”.
Jean 19:34 “L’un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau”.
Que fait le sang de Jésus ? (Matthieu 26:28, Jean 6:53-56, Romains 3:24-25, 5:9, Éphésiens 1:7, Colossiens 1:20, Hébreux 10:19, 13:12, 9:14, 1 Pierre 1:18-19, 1 Jean 1:7, Apocalypse 1:5, 5:9, 7:14, 12:9-11)
Le sang de Jésus-Christ est le sang de l’alliance qui apporte le pardon des péchés. C’est un vrai breuvage, et par son sang nous sommes justifiés, réconciliés avec Dieu et sanctifiés, ce qui nous permet d’entrer dans le sanctuaire. Son sang purifie notre conscience pour que nous puissions servir Dieu, nous purifie de tout péché et nous libère du péché. De plus, Jésus-Christ nous a achetés avec son sang et nous a offerts à Dieu, blanchissant nos robes avec son sang. De plus, son sang nous donne le pouvoir de vaincre le diable.
Matthieu 26:28 “Car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, en vue de la rémission des péchés”.
Jean 6:53-56 “Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. Quiconque se nourrit de ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui”.
Romains 3:24-25 “et sont justifiés par sa grâce, comme un don, par la rédemption qui est dans le Christ Jésus, que Dieu a présenté comme une propitiation par son sang, à recevoir par la foi. Il s’agissait de montrer la justice de Dieu, qui, dans sa divine indulgence, avait ignoré les péchés antérieurs.”
Romains 5:9 “Puisque donc nous avons été justifiés par son sang, à plus forte raison serons-nous sauvés par lui de la colère de Dieu.”
Ephésiens 1:7 “En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon de nos offenses, selon la richesse de sa grâce.”
Colossiens 1:20 “et, par lui, de réconcilier avec lui-même toutes choses, soit sur la terre, soit dans les cieux, en établissant la paix par le sang de sa croix.”
Hébreux 10:19 “C’est pourquoi, frères, puisque nous avons l’assurance d’entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus.”
Hébreux 13:12 “Jésus aussi a souffert en dehors de la porte, afin de sanctifier le peuple par son propre sang.”
Hébreux 9:14 “combien plus le sang du Christ, qui s’est offert lui-même sans tache à Dieu par l’Esprit éternel, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant.”
1 Pierre 1:18-19 “sachant que vous avez été rachetés de la vaine voie héritée de vos pères, non par des choses périssables, comme l’argent ou l’or, mais par le sang précieux du Christ, semblable à celui d’un agneau sans défaut et sans tache”.
1 Jean 1:7 “Si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.”
Apocalypse 1:5 “et de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né d’entre les morts, et le chef des rois de la terre. À celui qui nous aime et qui nous a libérés de nos péchés par son sang.”
Apocalypse 5:9 “Et ils chantèrent un cantique nouveau, en disant : “Tu es digne de prendre le livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu as été immolé et tu as racheté pour Dieu, par ton sang, des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation”.
Apocalypse 7:14 “Je lui dis : ‘Monsieur, vous le savez’. Et il me dit : ‘Ce sont ceux qui sortent de la grande tribulation. Ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau.
Apocalypse 12:9-11 “Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, celui qu’on appelle le diable et Satan, celui qui séduit le monde entier, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : “Maintenant le salut, la puissance, le règne de notre Dieu et l’autorité de son Christ sont arrivés, car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait jour et nuit devant notre Dieu. Ils l’ont vaincu par le sang de l’agneau et par la parole de leur témoignage, car ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à la mort.
Quelle est la signification de la mort de Jésus sur la croix pour moi ? (Romains 4:25)
Jésus a été livré pour mes transgressions.
Romains 4:25 “qui a été livré pour nos offenses et ressuscité pour notre justification”.
3) La résurrection de Jésus
Quelle est la signification de la résurrection de Jésus pour moi ? (Romains 4:25)
Jésus est ressuscité pour ma justification.
Romains 4:25 “qui a été livré pour nos offenses et ressuscité pour notre justification”.
À qui Dieu a-t-il donné l’autorité de faire l’aspersion du sang pour la purification des péchés (Hébreux 7:1-25, 8:3, 9:7) ?
Dieu a donné au souverain sacrificateur l’autorité de faire l’aspersion du sang.
Hébreux 8:3 “Car tout souverain sacrificateur est établi pour offrir des dons et des sacrifices ; il faut donc que ce sacrificateur ait, lui aussi, quelque chose à offrir.”
Hébreux 9:7 “Mais dans la seconde, le souverain sacrificateur seul va, et il n’y va qu’une fois l’an, non sans avoir pris du sang, qu’il offre pour lui-même et pour les péchés involontaires du peuple.”
Quelle autorité Dieu a-t-il donnée à Jésus ressuscité concernant nos péchés (Hébreux 2:17, 4:14, 5:4-6) ?
Dieu a donné à Jésus ressuscité l’autorité d’un grand prêtre.
Hébreux 2:17 “Il fallait donc qu’il devienne semblable à ses frères à tous égards, afin de devenir un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle au service de Dieu, pour faire la propitiation pour les péchés du peuple.”
Hébreux 4:14 “Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, retenons notre confession.”
Hébreux 5:4-6 “Personne ne s’attribue cet honneur, mais seulement quand il est appelé par Dieu, comme Aaron. De même, le Christ ne s’est pas élevé lui-même pour devenir souverain sacrificateur, mais il a été établi par celui qui lui a dit : “Tu es mon Fils, aujourd’hui je t’ai engendré”, comme il le dit aussi en un autre lieu : “Tu es prêtre pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek”.
Comment pouvons-nous participer au rituel de l’aspersion du sang pour être justifiés ? (Hébreux 11:28)
Dieu a fait du rituel de l’aspersion du sang un rituel spirituel, afin que nous puissions y participer par la foi.
Hébreux 11:28 “C’est par la foi qu’il a célébré la Pâque et fait l’aspersion du sang, afin que le destructeur des premiers-nés ne les touche pas”.
Où Jésus, notre souverain sacrificateur, asperge-t-il son sang ? (Hébreux 10:22, Exode 12:7)
Jésus asperge de son sang nos cœurs, où nos péchés sont enregistrés.
Hébreux 10:22 “Approchons-nous d’un cœur sincère, dans une pleine assurance de foi, le cœur purifié par l’aspersion d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.”
Exode 12:7 “Ils prendront du sang et en mettront sur les deux poteaux et sur le linteau des maisons où ils le mangeront.”
Où en serions-nous si Jésus n’était pas ressuscité, et pourquoi ? (1 Corinthiens 15:17)
Notre foi serait vaine et nous resterions dans nos péchés. En effet, bien que le sang de l’expiation ait été versé par la mort de Jésus sur la croix, sans sa résurrection, il n’y aurait pas de grand prêtre pour asperger ce sang, ce qui laisserait nos péchés non pardonnés.
1 Corinthiens 15:17 “Si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine et vous êtes encore dans vos péchés.”
À quelle foi devons-nous nous accrocher fermement ? (Hébreux 4:14)
Nous devons garder fermement la foi que Jésus-Christ, qui est ressuscité et qui est monté, est notre souverain sacrificateur dans le sanctuaire céleste.
Hébreux 4:14 “Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, retenons notre confession.”
Que fait Jésus pour ceux qu’il a aspergés de son sang (Apocalypse 5:9, Actes 20:28, 1 Corinthiens 6:20) ?
Jésus les a achetés avec son sang et les présente à Dieu.
Apocalypse 5:9 “Et ils chantèrent un cantique nouveau, en disant : Tu es digne de prendre le livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu as été immolé, et par ton sang tu as racheté pour Dieu des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation”.
Actes 20:28 “Prenez garde à vous-mêmes et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis surveillants, pour prendre soin de l’Église de Dieu, qu’il s’est acquise par son propre sang.”
1 Corinthiens 6:20 “Car vous avez été achetés à un certain prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps.”
4) Un changement de valeurs
Dans quel but l’Écriture a-t-elle été envoyée à ceux qui ont été choisis ? (1 Pierre 1:2)
Elle a été envoyée à ceux qui ont été choisis pour recevoir l’aspersion du sang de Jésus-Christ.
1 Pierre 1:2 “selon la prescience de Dieu le Père, dans la sanctification de l’Esprit, pour l’obéissance à Jésus-Christ et pour l’aspersion par son sang : Que la grâce et la paix vous soient multipliées.”
À qui appartiennent ceux qui ont reçu la grâce de la justification ? (Romains 1:5-6, Galates 3:29, 1 Pierre 2:9)
Lorsqu’une personne reçoit la grâce de la justification, elle devient la propriété de Jésus-Christ.
Romains 1:5-6 “par lequel nous avons reçu la grâce et l’apostolat pour faire obéir à son nom toutes les nations, y compris vous qui êtes appelés à appartenir à Jésus-Christ”.
Galates 3:29 “Si vous appartenez au Christ, vous êtes donc la descendance d’Abraham, héritiers selon la promesse.”
1 Pierre 2:9 “Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple qui lui appartient en propre, afin que vous annonciez les mérites de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.”
Quel est le rôle de la conscience ? (Romains 2:15)
Lorsque les pensées s’accusent ou s’excusent mutuellement, la conscience joue le rôle de témoin.
Romains 2:15 “Ils montrent que l’œuvre de la loi est inscrite dans leur cœur, tandis que leur conscience en témoigne, et que leurs pensées contradictoires les accusent ou même les excusent”.
Comment appelle-t-on la conscience de quelqu’un qui utilise à sa guise ce qui ne lui appartient pas ? (Hébreux 10:22)
La conscience d’une telle personne est mauvaise et peut être qualifiée de mauvaise conscience.
Hébreux 10:22 “Approchons-nous d’un cœur sincère, dans une pleine assurance de foi, le cœur purifié d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure”.
Qu’est-ce qu’une bonne conscience ? Pouvez-vous confesser que vous avez une bonne conscience ? (1 Corinthiens 15:10, Galates 2:20)
Une bonne conscience, c’est confesser : “Parce que le Seigneur m’a acheté par son sang et m’a donné à Dieu, je ne m’appartiens plus, mais j’appartiens au Seigneur. C’est pourquoi je ne peux pas vivre selon ma propre volonté, mais je vivrai selon la volonté du Seigneur pour lui”.
1 Corinthiens 15:10 “C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine. Au contraire, j’ai travaillé plus qu’aucun d’eux, et ce n’est pas moi qui l’ai fait, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.”
Galates 2:20 “J’ai été crucifié avec le Christ. Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. Et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.”
Qu’arrive-t-il à la conscience d’une personne lorsqu’elle reçoit la grâce de l’aspersion du sang (Hébreux 10:22, 9:14, 1 Timothée 1:19) ?
Lorsqu’une personne reçoit la grâce de l’aspersion du sang, sa mauvaise conscience est transformée en une bonne conscience purifiée.
Hébreux 10:22 “Approchons-nous d’un coeur sincère, dans une pleine assurance de foi, le coeur purifié par l’aspersion d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.”
Hébreux 9:14 “A combien plus forte raison le sang du Christ, qui s’est offert lui-même sans tache à Dieu par l’Esprit éternel, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant.”
1 Timothée 1:19 “Garder la foi et une bonne conscience. En rejetant cela, certains ont fait naufrage dans la foi.”
Qui peut s’approcher de Dieu (Hébreux 10:19-22, Éphésiens 2:18-19) ?
Puisque nous pouvons entrer dans le lieu saint par le sang de Jésus, nous pouvons nous approcher de Dieu avec un cœur sincère et une pleine assurance de foi lorsque nous avons été aspergés de son sang et libérés d’une mauvaise conscience.
Hébreux 10:19-22 “C’est pourquoi, frères, puisque nous avons l’assurance d’entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus, par le chemin nouveau et vivant qu’il nous a ouvert au travers du rideau, c’est-à-dire de sa chair, et puisque nous avons un grand prêtre pour la maison de Dieu, approchons-nous d’un cœur sincère, avec une pleine assurance de foi, le cœur purifié d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure.”
Éphésiens 2:18-19 “Car c’est par lui que nous avons accès au Père, dans un seul Esprit. Ainsi, vous n’êtes plus des étrangers et des marginaux, mais vous êtes concitoyens des saints et membres de la maison de Dieu.”
Quand devons-nous recevoir la grâce de Dieu ? (2 Corinthiens 6:2, Jacques 4:14)
Nous devons nous décider maintenant, car c’est le moment favorable pour recevoir la grâce, et voici le jour du salut, comme le disent les Écritures. De plus, nous ne savons pas de quoi demain sera fait.
2 Corinthiens 6:2 “Car il dit : En un temps favorable, je t’ai écouté, et en un jour de salut, je t’ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.”
Jacques 4:14 “Vous ne savez pas de quoi demain sera fait. Quelle est votre vie ? Car vous êtes un brouillard qui paraît pour un peu de temps et qui s’évanouit ensuite.”
Que pouvez-vous faire pour recevoir la grâce de la justification ? (Marc 1:15, Luc 24:47, Romains 2:4, Galates 2:16, Romains 4:5)
Pour recevoir la grâce de la justification, nous devons nous repentir et avoir la foi.
Marc 1:15 “Et il disait : Les temps sont accomplis, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle”.
Luc 24:47 “Et que la repentance pour le pardon des péchés soit proclamée en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.”
Romains 2:4 “Ou bien présumez-vous de la richesse de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, sans savoir que la bonté de Dieu doit vous amener à la repentance ?”
Galates 2:16 “Or, nous savons que ce n’est pas par les œuvres de la loi qu’on est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ ; nous avons donc cru, nous aussi, en Jésus-Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ, et non par les œuvres de la loi, car personne ne sera justifié par les œuvres de la loi.”
Romains 4:5 “A celui qui ne travaille pas, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi est comptée comme une justice.”
Quelle est la foi requise pour être justifié ? (Romains 4:3-8, Éphésiens 2:1)
C’est la foi qui croit que j’étais mort dans mes offenses et mes péchés et que, en tant que pécheur méritant l’enfer, Jésus a versé son sang expiatoire pour me sauver. Lorsque je crois cela, Dieu voit ma foi et me justifie.
Romains 4:3-8 “Car que dit l’Écriture ? Abraham a cru en Dieu, et cela lui a été compté comme justice. Or, pour celui qui travaille, le salaire n’est pas considéré comme un don, mais comme un dû. Quant à celui qui ne travaille pas, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est comptée comme une justice, de même que David parle de la bénédiction de celui à qui Dieu compte la justice en dehors des œuvres : ‘Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts ; heureux l’homme à qui le Seigneur ne comptera pas son péché'”.
Ephésiens 2:1 “Et vous étiez morts dans vos offenses et vos péchés.”
Quelle est la différence entre le salaire et la grâce ? (Romains 4:4)
Le salaire est la rémunération qu’un travailleur reçoit pour le travail qu’il a effectué, alors que la grâce est quelque chose qui est donné gratuitement, par compassion, même si l’on n’a rien fait pour la mériter.
Romains 4:4 “Or, pour celui qui travaille, le salaire n’est pas considéré comme un don, mais comme un dû.”
Pourquoi ne pouvons-nous pas être justifiés par les œuvres de la loi ? (Galates 2:16-17)
Aucune chair ne peut être justifiée par les œuvres de la loi car, lorsque nous sommes dans la chair, nous ne considérons pas la grâce de Dieu comme une grâce mais plutôt comme quelque chose de mérité, ce qui nous conduit à nous plaindre et à commettre toutes sortes de péchés.
Galates 2:16-17 “Or, nous savons que ce n’est pas par les oeuvres de la loi qu’on est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ. Nous avons donc cru, nous aussi, en Jésus-Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ, et non par les oeuvres de la loi, car personne ne sera justifié par les oeuvres de la loi. Mais si, dans notre effort pour être justifiés en Christ, nous avons aussi été trouvés pécheurs, le Christ est-il alors un serviteur du péché ? Certainement pas !
Que signifie l’affirmation “une personne est justifiée par les œuvres et non par la foi seule” (Jacques 2:14-26) ?
Cela signifie que la foi sans les œuvres est morte. Par conséquent, la foi vient en premier, puis cette foi est prouvée authentique par des actions.
Jacques 2:20-22 “Veux-tu qu’on te montre, insensé, que la foi sans les œuvres ne sert à rien ? Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par les œuvres lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel ? Vous voyez que la foi a été active en même temps que ses œuvres, et que la foi a été complétée par ses œuvres.
Qu’est-ce que nous ne subissons plus et quelles sont les bénédictions que nous recevons lorsque nous avons la foi de la justification ? (Galates 3:2, 5, 9-14, 27-29)
Nous ne sommes plus sous la loi et nous recevons les bénédictions promises à Abraham, y compris le don du Saint-Esprit.
Galates 3:2 “Je vous demande seulement ceci : Avez-vous reçu l’Esprit par les oeuvres de la loi, ou par ce que vous avez entendu avec foi ?
Galates 3:5 “Celui qui vous donne l’Esprit et qui fait des miracles au milieu de vous, est-ce par les oeuvres de la loi, ou par ce qu’il a entendu avec la foi ?
Galates 3:9-14 “Ainsi donc, ceux qui ont la foi sont bénis avec Abraham, l’homme de foi. Car tous ceux qui s’appuient sur les œuvres de la loi sont sous la malédiction, puisqu’il est écrit : “Maudit soit quiconque ne met pas en pratique tout ce qui est écrit dans le livre de la loi”. Or, il est évident que personne n’est justifié devant Dieu par la loi, car “le juste vivra par la foi”. Or, la loi n’est pas une loi de la foi, mais “celui qui les met en pratique vivra par elles”. Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant malédiction pour nous – car il est écrit : ‘Maudit est quiconque est pendu au bois’ – afin qu’en Jésus-Christ la bénédiction d’Abraham vienne aux païens, et que nous recevions par la foi l’Esprit promis”.
Galates 3:27-29 “En effet, tous ceux d’entre vous qui ont été baptisés en Christ ont revêtu le Christ. Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni homme libre, il n’y a plus ni homme ni femme, car tous ne font qu’un dans le Christ Jésus. Et si vous êtes au Christ, alors vous êtes la descendance d’Abraham, héritiers selon la promesse”.
Comment le Saint-Esprit m’aide-t-il à confesser Jésus-Christ ? (1 Corinthiens 12:3, Matthieu 16:16-17)
Le Saint-Esprit me permet de confesser Jésus comme Seigneur.
1 Corinthiens 12:3 “Je veux donc que vous sachiez que personne, parlant par l’Esprit de Dieu, ne dit jamais : Jésus est maudit ! et que personne ne peut dire : Jésus est Seigneur ! si ce n’est par l’Esprit Saint.”
Matthieu 16:16-17 “Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus lui répondit : ‘Tu es béni, Simon Bar-Jonah ! Car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.
Comment pouvons-nous savoir si le fait d’appeler Jésus “Seigneur” est dû à la foi de l’Esprit ou non ? (Jean 3:36, Matthieu 7:18-27, Jacques 2:26)
Une personne qui confesse Jésus comme Seigneur par l’Esprit obéira aux paroles du Seigneur. Cependant, la foi sans les œuvres, c’est-à-dire sans l’obéissance, est morte.
Jean 3:36 “Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui n’obéit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.”
Matthieu 7:18-27 “Un arbre sain ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre malade porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : “Seigneur, Seigneur” qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. En ce jour-là, beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, n’avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ? Alors je leur dirai : “Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi, ouvriers d’iniquité”. Quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique sera semblable à un homme sage qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, l’inondation est venue, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; mais elle n’est pas tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc. Quiconque entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, l’inondation est venue, les vents ont soufflé et battu cette maison ; elle est tombée, et sa chute a été grande.”
Jacques 2:26 “Car, de même que le corps sans l’esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.”
Quel statut acquiert une personne qui a une foi justifiante en Jésus-Christ ? (Galates 3:26)
Une personne en Jésus-Christ acquiert le statut d’enfant de Dieu.
Galates 3:26 “En effet, en Jésus-Christ, vous êtes tous fils de Dieu par la foi”.
Lorsque vous devenez un enfant de Dieu, où votre nom est-il écrit ? (Apocalypse 20:12, 15)
Les noms des enfants de Dieu sont inscrits dans le Livre de Vie.
Apocalypse 20:12 “Je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône, et des livres furent ouverts. Puis un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés d’après ce qui était écrit dans les livres, selon ce qu’ils avaient fait.”
Apocalypse 20:15 “Et si le nom de quelqu’un n’était pas trouvé écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l’étang de feu.”
Comment distinguer les enfants de Dieu des enfants du diable (1 Jean 3:1-10) ?
La distinction se fait selon qu’une personne pèche ou non, qu’elle pratique la justice ou non, et qu’elle aime ses frères ou non.
1 Jean 3:1-10 “Voyez quel amour le Père nous a donné, en nous appelant enfants de Dieu ; et c’est ce que nous sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu. Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’est pas encore apparu ; mais nous savons que lorsqu’il apparaîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. Et quiconque espère en lui se purifie comme il est pur. Quiconque s’adonne au péché s’adonne aussi à l’anarchie ; le péché, c’est l’anarchie. Vous savez qu’il est apparu pour enlever les péchés, et qu’en lui il n’y a pas de péché. Celui qui demeure en lui ne persiste pas à pécher ; celui qui persiste à pécher ne l’a ni vu ni connu. Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme il est juste. Celui qui pratique le péché est du diable, car le diable pèche depuis le commencement. Si le Fils de Dieu est apparu, c’est pour détruire les oeuvres du diable. Celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas continuer à pécher parce qu’il est né de Dieu. On voit par là quels sont les enfants de Dieu et quels sont les enfants du diable : celui qui ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère.
Qui atteste que vous êtes un enfant de Dieu (Romains 8:16, Galates 4:6) ?
Le Saint-Esprit atteste que je suis un enfant de Dieu, et c’est pourquoi je peux appeler Dieu “Père”.
Romains 8:16 “L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu”.
Galates 4:6 “Parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, qui s’écrie : Abba ! Père !”
Quelle est la relation de Jésus avec moi ? (Jean 1:1, 8, 20:28 ; Romains 9:5 ; Colossiens 1:16 ; Hébreux 12:2 ; Actes 3:15 ; 1 Corinthiens 2:8 ; Philippiens 2:11 ; Hébreux 4:14 ; Jean 10:11, 14 ; Luc 2:11 ; Romains 11:26 ; Hébreux 2:10 ; 1 Timothée 2:5 ; Jean 15:14-15 ; 1 Jean 2:1 ; Jean 14:6 ; 10:7,9 ; 1:9 ; 8:12 ; 9:5)
Jésus est mon Dieu, mon Créateur, mon Seigneur, mon Grand Prêtre, mon Roi, mon Bon Berger, mon Ami, mon Sauveur, mon Médiateur, mon Avocat et mon Chef. Il est aussi pour moi le Chemin, la Vérité et la Vie, la Lumière, la Porte et le Pain de Vie.
Jean 1:1 “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu”.
Jean 1:8 “Il n’était pas la lumière, mais il est venu rendre témoignage à la lumière”.
Jean 20:28 “Thomas lui répondit : ‘Mon Seigneur et mon Dieu'”.
Romains 9:5 “C’est à eux qu’appartiennent les patriarches, et c’est de leur race, selon la chair, qu’est issu le Christ, qui est Dieu sur tous, béni éternellement. Amen.”
Colossiens 1:16 “Car c’est par lui que tout a été créé, dans les cieux et sur la terre, dans le visible et dans l’invisible, qu’il s’agisse de trônes, de dignités, de dominations ou d’autorités ; tout a été créé par lui et pour lui.”
Hébreux 12:2 “Les yeux fixés sur Jésus, le fondateur et le consommateur de notre foi, qui, pour la joie qui lui était réservée, a enduré la croix, méprisé l’ignominie, et qui est assis à la droite du trône de Dieu.”
Actes 3:15 “Vous avez fait mourir l’auteur de la vie, que Dieu a ressuscité des morts. Nous en sommes témoins.”
1 Corinthiens 2:8 “Aucun des chefs de ce siècle n’a compris cela, car s’ils l’avaient compris, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.”
Philippiens 2:11 “Et toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.”
Hébreux 4:14 “Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, retenons notre confession.”
Jean 10:11 “Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.”
Jean 10:14 “Je suis le bon berger. Je connais les miens et les miens me connaissent.”
Luc 2:11 “Aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.”
Romains 11:26 “C’est ainsi que tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, il chassera l’impiété de Jacob.”
Hébreux 2:10 “Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui tout existe, en conduisant à la gloire un grand nombre de fils, rendît parfait par les souffrances le fondateur de leur salut.”
1 Timothée 2:5 “Car il n’y a qu’un seul Dieu, et il n’y a qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus.”
Jean 15:14-15 “Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai entendu de mon Père.”
1 Jean 2:1 “Mes petits enfants, je vous écris ces choses pour que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.”
Jean 14:6 “Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père si ce n’est par moi.
Jean 10:7 “Jésus leur dit encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis”.
Jean 10:9 “Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et sortira, et trouvera un pâturage.”
Jean 1:9 “La vraie lumière, qui éclaire tout homme, venait dans le monde.”
Jean 8:12 “Jésus leur parla de nouveau et dit : Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.
Jean 9:5 “Aussi longtemps que je serai dans le monde, je serai la lumière du monde.”
Prenez un moment maintenant pour examiner votre foi et réfléchir à la question de savoir si vous servez Jésus comme votre Roi et Seigneur à chaque instant de votre vie quotidienne. Ensuite, prenez votre décision et passez du temps dans la prière.
2. Conversion
La conversion est l’acte de se débarrasser de l’ancien moi et de revêtir le nouveau. C’est la transformation d’une vie centrée sur soi en une vie centrée sur le Christ. La conversion marque donc le début d’une vie d’obéissance au Seigneur, accompagnée de l’assurance de la justification et de la confirmation de l’Esprit Saint.
1) D’une personne de chair à une personne d’Esprit
Qu’est-ce que le “vieux moi” (la personne de chair) selon la Bible ? (Colossiens 3:5-9, Éphésiens 4:22, Romains 1:29-31, Galates 5:19-21)
L’ancien moi se caractérise par le fait de suivre les désirs corrompus de la chair. Il comprend le mensonge, l’orgueil, la vantardise, la calomnie, le commérage, la colère, les divisions, les factions, les propos injurieux, les paroles insensées, les moqueries, le tumulte, la colère, l’injustice, la méchanceté, les mauvais projets, l’idolâtrie, l’hérésie, la tromperie, la malice, le vol, l’immoralité, les mauvais désirs, la luxure, l’impureté, les disputes, les inimitiés, les trahisons, les jalousies, les querelles, les meurtres, le manque de conscience, l’insensibilité, la cruauté, la cupidité, l’ivrognerie, la débauche, la désobéissance aux parents, et toutes les formes de méchanceté.
Colossiens 3:5-9 “Faites donc mourir ce qui est terrestre en vous : l’impudicité, l’impureté, la passion, les mauvais désirs, la convoitise, qui est une idolâtrie. C’est à cause d’eux que la colère de Dieu vient. C’est dans ces choses que vous avez marché autrefois, lorsque vous viviez dans ces choses. Mais maintenant, vous devez les bannir de votre bouche : la colère, l’emportement, la malice, la calomnie et les paroles obscènes. Ne vous mentez pas les uns aux autres, puisque vous vous êtes débarrassés du vieux moi et de ses pratiques.
Éphésiens 4:22 “Dépouillez-vous du vieux moi, qui appartient à votre ancienne manière de vivre et qui se corrompt par des désirs trompeurs.”
Romains 1:29-31 “Ils étaient remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice. Ils sont pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de tromperie, de malice. Ils sont commères, calomniateurs, ennemis de Dieu, insolents, hautains, vantards, inventeurs de mal, désobéissants à leurs parents, insensés, sans foi, sans cœur, sans pitié.”
Galates 5:19-21 “Or, les œuvres de la chair sont manifestes : immoralité sexuelle, impureté, sensualité, idolâtrie, magie, inimitié, querelles, jalousie, accès de colère, rivalités, dissensions, divisions, envie, ivrognerie, orgies, et autres choses semblables. Je vous avertis, comme je vous ai déjà avertis, que ceux qui font de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu.
Qu’est-ce que le “nouveau moi” (la personne de l’Esprit) ? (Colossiens 3:10-12, Éphésiens 4:23-24)
Le nouveau moi est créé à l’image de Dieu dans la vraie justice et la sainteté. Il se caractérise par la compassion, la bonté, l’humilité, la douceur, la patience, le refus de la colère, la générosité, le travail manuel, la gentillesse, le pardon mutuel, la vérité, les paroles édifiantes, la gratitude et, en toutes choses, qu’il s’agisse de paroles ou d’actes, au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâce à Dieu le Père par son intermédiaire.
Colossiens 3:10-12 “Ils ont revêtu le moi nouveau, qui se renouvelle dans la connaissance, à l’image de celui qui l’a créé. Ici, il n’y a ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni homme libre, mais le Christ est tout et en tous. Revêtez donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, un cœur compatissant, de la bonté, de l’humilité, de la douceur et de la patience.”
Ephésiens 4:23-24 “Soyez renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et revêtez le moi nouveau, créé à la ressemblance de Dieu dans la vraie justice et la sainteté.”
Qu’arrive-t-il à celui qui est converti et en Christ ? (2 Corinthiens 5:17)
Quiconque est en Christ devient une nouvelle création. L’ancien est passé, et désormais, tout est devenu nouveau.
2 Corinthiens 5:17 “Si donc quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. L’ancien est passé, et voici que le nouveau est arrivé”.
Où se trouve la citoyenneté d’une personne née de nouveau ? (Philippiens 3:20)
Lorsque quelqu’un naît de nouveau, sa citoyenneté est au Ciel, c’est-à-dire dans le Royaume de Dieu ou le Royaume des Cieux.
Philippiens 3:20 “Notre patrie est dans les cieux, d’où nous attendons un Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ.”
Qui, selon Jésus, entrerait dans le Royaume des Cieux (Matthieu 7:21) ?
Jésus a dit que seuls ceux qui font la volonté du Père céleste entreront dans le Royaume des Cieux.
Matthieu 7:21 “Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux”.
Comment les gens sont-ils séparés entre le châtiment éternel et la vie éternelle ? (Matthieu 25:31-46)
Les gens sont séparés dans la vie éternelle ou le châtiment éternel en fonction de la manière dont ils ont traité les plus petits des frères et sœurs du Seigneur par des actes de bonté.
Matthieu 25:40-46 “Le Roi leur répondra : En vérité, je vous le dis, ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. Puis il dira à ceux qui sont à sa gauche : ‘Retirez-vous de moi, maudits, pour aller dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. Car j’ai eu faim et vous ne m’avez pas donné à manger, j’ai eu soif et vous ne m’avez pas donné à boire, j’étais un étranger et vous ne m’avez pas accueilli, nu et vous ne m’avez pas vêtu, malade et en prison et vous ne m’avez pas visité. Ils répondront eux aussi : “Seigneur, quand t’avons-nous vu affamé, assoiffé, étranger, nu, malade ou prisonnier, et ne t’avons-nous pas servi ? Il leur répondra : “En vérité, je vous le dis, comme vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait”. Et ceux-ci s’en iront dans le châtiment éternel, mais les justes dans la vie éternelle.”
Qui, selon Jésus, sont ses frères ? (Matthieu 12:50)
Jésus a dit que quiconque fait la volonté de mon Père céleste est mon frère, ma sœur et ma mère.
Matthieu 12:50 “Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux est mon frère, ma soeur et ma mère”.
Comment la Bible décrit-elle une personne qui va à l’église mais qui reste mondaine ? (1 Corinthiens 3:1-2)
La Bible dit que si quelqu’un est encore mondain, même s’il va à l’église, il est un enfant en Christ.
1 Corinthiens 3:1-2 “Pour moi, frères, ce n’est pas en tant que personnes spirituelles que je m’adresse à vous, mais en tant que personnes charnelles, en tant qu’enfants en Christ. Je vous ai nourris de lait, et non d’aliments solides, car vous n’étiez pas prêts à les recevoir. Et maintenant encore, vous n’êtes pas prêts”.
Comment se comporte une personne mondaine ? (1 Corinthiens 3:3, Galates 5:17-21)
Une personne mondaine ne suit pas l’Esprit mais les désirs de la chair, ce qui conduit à la jalousie, aux querelles et à d’autres conflits.
1 Corinthiens 3:3 “Car vous êtes encore dans la chair. En effet, s’il y a parmi vous de la jalousie et des querelles, n’êtes-vous pas de la chair, et ne vous comportez-vous pas seulement de façon humaine ?”
Galates 5:17-21 “Les désirs de la chair s’opposent à l’Esprit, et les désirs de l’Esprit s’opposent à la chair, car ils s’opposent l’un à l’autre pour vous empêcher de faire ce que vous voulez. Mais si l’on est conduit par l’Esprit, on n’est pas sous la loi. Or, les oeuvres de la chair sont manifestes : immoralité sexuelle, impureté, sensualité, idolâtrie, magie, inimitié, querelles, jalousies, colères, rivalités, dissensions, divisions, jalousies, ivrogneries, orgies, et autres choses semblables. Je vous avertis, comme je vous ai déjà avertis, que ceux qui font de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu.
Quelle est la doctrine élémentaire de la Parole de Dieu ? (Hébreux 5:12-14, 6:1-2)
La doctrine élémentaire se réfère à une foi qui reste concentrée sur les enseignements de base tels que la repentance des œuvres mortes, la foi en Dieu, les instructions sur les baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel, sans progresser vers la maturité spirituelle et la perfection.
Hébreux 5:12-14 “En effet, bien que vous soyez maintenant des maîtres, vous avez besoin que quelqu’un vous enseigne à nouveau les principes fondamentaux des oracles de Dieu. Vous avez besoin de lait, et non de nourriture solide, car quiconque se nourrit de lait n’est pas versé dans la parole de justice, puisqu’il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour ceux qui sont mûrs, pour ceux qui ont le discernement exercé par une pratique constante à distinguer le bien du mal”.
Hébreux 6:1-2 “Quittons donc la doctrine élémentaire du Christ et passons à l’âge mûr, sans poser de nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, ni celui de l’instruction concernant les lavages, l’imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel.”
Qui est une personne mature en Christ ? (Hébreux 5:12-14)
Une personne mûre en Christ est quelqu’un qui a dépassé les enseignements élémentaires de la Parole de Dieu, qui a fait l’expérience de la parole de justice et qui, par une pratique constante, a exercé ses sens à distinguer le bien du mal. Cette personne donne l’exemple et enseigne les autres.
Hébreux 5:12-14 “Bien que vous deviez être des maîtres, vous avez besoin que quelqu’un vous enseigne à nouveau les principes fondamentaux des oracles de Dieu. Vous avez besoin de lait, et non de nourriture solide, car quiconque se nourrit de lait n’est pas versé dans la parole de justice, puisqu’il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour ceux qui sont mûrs, pour ceux qui ont le discernement exercé par une pratique constante à distinguer le bien du mal.
Que se passe-t-il si quelqu’un continue à entendre la Parole de Dieu mais ne parvient pas à la combiner avec la foi ? (Hébreux 4:1-2)
Même si la promesse d’entrer dans son repos tient toujours, elle ne pourra pas y entrer.
Hébreux 4:1-2 “C’est pourquoi, si la promesse d’entrer dans son repos subsiste, craignons que l’un de vous ne paraisse ne pas y être parvenu. En effet, la bonne nouvelle nous est parvenue comme à eux, mais le message qu’ils ont entendu ne leur a pas profité, parce qu’ils n’étaient pas unis par la foi à ceux qui les écoutaient.”
Qu’arrive-t-il à une personne qui continue à suivre la chair jusqu’à la fin, au lieu de l’Esprit ? (Hébreux 6:7-8)
Si une personne vit une vie charnelle, produisant des épines et des chardons, elle sera rejetée et proche de la malédiction, et sa fin sera d’être brûlée.
Hébreux 6:7-8 “En effet, une terre qui a bu la pluie qui tombe souvent sur elle, et qui produit une récolte utile à ceux pour qui elle est cultivée, reçoit une bénédiction de Dieu. Mais s’il porte des épines et des chardons, il est sans valeur et près d’être maudit, et sa fin est d’être brûlé.”
2) Naître de nouveau par le Saint-Esprit
Comment entrer dans le Royaume de Dieu (Jean 3:3-6)
Jésus a dit : “Si quelqu’un ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne vous étonnez pas si je vous ai dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. Nous devons donc naître de nouveau par l’eau et l’Esprit pour entrer dans le Royaume de Dieu.
Jean 3:3-6 “Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si quelqu’un ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème lui dit : ‘Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère et naître ? Jésus lui répondit : “En vérité, en vérité, je te le dis, si quelqu’un ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit”.
Pourquoi le Seigneur a-t-il dit que si nous ne devenons pas comme des petits enfants, nous ne pouvons pas entrer dans le Royaume des Cieux (Matthieu 18:3-4, Marc 10:15, Luc 10:21, 1 Corinthiens 1:27-29) ?
Le Seigneur a comparé ceux qui s’humilient, ou ceux qui ne sont pas sages et puissants selon les critères du monde, à de petits enfants. Ce sont donc ceux qui s’humilient comme un petit enfant qui reçoivent le Royaume de Dieu et peuvent y entrer.
Matthieu 18:3-4 “Et il dit : Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme des enfants, vous n’entrerez jamais dans le royaume des cieux. Celui qui se rendra humble comme cet enfant sera le plus grand dans le Royaume des cieux”.
Marc 10:15 “En vérité, je vous le dis, celui qui ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un enfant n’y entrera pas”.
Luc 10:21 “A l’heure même, il tressaillit de joie dans l’Esprit Saint et dit : “Je te rends grâces, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux petits enfants ; oui, Père, car telle a été ta bienveillante volonté”.
1 Corinthiens 1:27-29 “Mais Dieu a choisi ce qui est fou dans le monde pour faire honte aux sages ; Dieu a choisi ce qui est faible dans le monde pour faire honte aux forts ; Dieu a choisi ce qui est bas et méprisé dans le monde, ce qui n’est pas, pour réduire à néant ce qui est, afin qu’aucun être humain ne puisse se glorifier devant Dieu.”
Où se trouve le Royaume de Dieu (Luc 17:20-21)
Jésus dit : “Le royaume de Dieu ne vient pas de façon visible, et l’on ne dira pas : “Le voici” ou “Le voilà”, car le royaume de Dieu est au milieu de vous”.
Luc 17:20-21 “Les pharisiens lui ayant demandé quand viendrait le royaume de Dieu, il leur répondit : Le royaume de Dieu ne vient pas de manière visible ; on ne dira pas : “Voici” ou “Voilà”, car le royaume de Dieu est au milieu de vous.
Quel genre de lieu est le Royaume de Dieu ? (Matthieu 12:28, Romains 14:17)
Le Royaume de Dieu est un lieu de justice, de paix et de joie dans l’Esprit Saint, établi en chassant les démons par la puissance de l’Esprit Saint.
Matthieu 12:28 “Si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu sur vous.”
Romains 14:17 “Car le royaume de Dieu n’est pas une affaire de manger et de boire, mais de justice, de paix et de joie dans l’Esprit Saint.”
Comment la Bible décrit-elle et symbolise-t-elle le Saint-Esprit ? (Jean 3:8, 1 Corinthiens 12:13, Isaïe 32:15)
La Bible compare le Saint-Esprit au vent et dit que “tous ont été baptisés d’un seul Esprit pour former un seul corps et tous ont été abreuvés d’un seul Esprit”. Elle utilise également l’expression “répandre l’Esprit”.
Jean 3:8 “Le vent souffle où il veut, et l’on entend son bruit ; mais on ne sait ni d’où il vient, ni où il va. Il en est de même pour tous ceux qui sont nés de l’Esprit.”
1 Corinthiens 12:13 “Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou hommes libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.”
Isaïe 32:15 “Jusqu’à ce que l’Esprit soit répandu sur nous d’en haut, et que le désert devienne un champ fertile, et que le champ fertile soit considéré comme une forêt.”
Quel est le souffle d’une personne née de nouveau par le Saint-Esprit ? (2 Corinthiens 13:13, 1 Thessaloniciens 5:17, Luc 11:13)
Une personne née de nouveau par le Saint-Esprit doit être en communion avec le Saint-Esprit. Puisque le Père céleste a dit qu’il donnerait le Saint-Esprit à ceux qui le demandent, nous devons prier sans cesse pour être en communion avec l’Esprit. La prière est donc la respiration de l’âme, par laquelle nous communions avec le Saint-Esprit.
2 Corinthiens 13:13 “Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous.”
1 Thessaloniciens 5:17 “Priez sans cesse.”
Luc 11:13 “Si donc, vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent !”
Quel est le “lait” qu’une personne née de nouveau par le Saint-Esprit doit boire ? (1 Pierre 2:2, Esaïe 55:1, 1 Corinthiens 3:2, Hébreux 5:12-14)
Tout comme les nouveau-nés ont besoin de lait spirituel, il s’agit des enseignements élémentaires de la Parole de Dieu pour le salut.
1 Pierre 2:2 “Comme des enfants nouveau-nés, aspirez au lait spirituel pur, afin qu’il vous fasse grandir dans le salut…”
Isaïe 55:1 “Venez, tous ceux qui ont soif, venez aux eaux ; et celui qui n’a pas d’argent, venez, achetez et mangez ! Venez, achetez du vin et du lait sans argent et sans prix.”
1 Corinthiens 3:2 “Je vous ai nourris de lait, et non d’aliments solides, car vous n’étiez pas prêts à les recevoir. Et maintenant encore, vous n’êtes pas prêts”.
Hébreux 5:12-14 “Bien que vous soyez maintenant des maîtres, vous avez besoin que quelqu’un vous enseigne à nouveau les principes fondamentaux des oracles de Dieu. Vous avez besoin de lait, et non de nourriture solide, car celui qui se nourrit de lait n’est pas versé dans la parole de justice, puisqu’il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour ceux qui sont mûrs, pour ceux qui ont le discernement exercé par une pratique constante à distinguer le bien du mal.
Après qu’une personne née de nouveau par le Saint-Esprit a été sevrée du lait, que doit-elle manger pour mûrir ? (Hébreux 5:12-14)
Elle doit manger de la nourriture solide, ce qui se fait par l’entraînement et la discipline dans la parole de justice.
Hébreux 5:12-14 “Bien que vous deviez être des maîtres, vous avez besoin que quelqu’un vous enseigne à nouveau les principes fondamentaux des oracles de Dieu. Vous avez besoin de lait, et non de nourriture solide, car quiconque se nourrit de lait n’est pas versé dans la parole de justice, puisqu’il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour ceux qui sont mûrs, pour ceux qui ont le discernement exercé par une pratique constante à distinguer le bien du mal.
Quels mots une personne née spirituellement apprend-elle ? (Philippiens 3:20, Jean 8:47)
Une personne qui appartient à Dieu entend les paroles de Dieu et apprend donc le langage du Royaume de Dieu.
Philippiens 3:20 “Notre patrie est dans les cieux, d’où nous attendons un Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ”.
Jean 8:47 “Quiconque est de Dieu entend les paroles de Dieu. Si vous ne les entendez pas, c’est que vous n’êtes pas de Dieu.”
Comment pouvons-nous distinguer si une personne est née de nouveau par le Saint-Esprit ou non ? (Matthieu 12:28-37)
Chaque personne parle à partir de la plénitude de son cœur. Une personne bonne produit du bien à partir du bien qu’elle a en elle, tandis qu’une personne mauvaise produit du mal à partir du mal qu’elle a en elle. C’est pourquoi vous pouvez le savoir en écoutant leurs paroles.
Matthieu 12:34-35 “Rameaux de vipères ! Comment pouvez-vous dire du bien, alors que vous êtes mauvais ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. Le bon fait sortir le bien de son bon trésor, et le mauvais fait sortir le mal de son mauvais trésor.
Qu’est-ce qui vous permet d’appeler Dieu “Abba Père” ? (Romains 8:14-16, Galates 4:6)
C’est parce que le Saint-Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes des enfants de Dieu, et c’est pourquoi nous crions à Dieu “Abba Père”.
Romains 8:14-16 “Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. En effet, vous n’avez pas reçu l’esprit d’esclavage pour retomber dans la crainte, mais vous avez reçu l’esprit d’adoption comme fils, par lequel nous crions : Abba ! Père ! L’Esprit lui-même atteste par notre esprit que nous sommes enfants de Dieu”.
Galates 4:6 “Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, qui crie : Abba ! Père !”
Qu’est-ce qu’une personne née de Dieu ne peut pas faire ? (1 Jean 3:9)
Celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas continuer à pécher, parce qu’il est né de Dieu.
1 Jean 3:9 “Celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas continuer à pécher, parce qu’il est né de Dieu.
3) La délivrance du pouvoir du diable
Qui contrôle le monde entier ? (1 Jean 5:19)
Le monde entier est au pouvoir du malin.
1 Jean 5:19 “Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est au pouvoir du malin”.
À qui appartient celui qui commet un péché ? (1 Jean 3:7-8)
Celui qui commet le péché appartient au diable.
1 Jean 3:7-8 “Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme il est juste. Celui qui pratique le péché est du diable, car le diable a péché dès le commencement. Si le Fils de Dieu est apparu, c’est pour détruire les oeuvres du diable”.
Qu’a fait Jésus par rapport au diable dans ce monde ? (Hébreux 2:14-17, 1 Jean 3:8, Actes 10:38)
Jésus a libéré tous ceux qui étaient tenus en esclavage par leur peur de la mort, a détruit les œuvres du diable et a guéri tous ceux qui étaient opprimés par le diable.
Hébreux 2:14-17 “Puisque donc les enfants participent à la chair et au sang, lui-même a participé aux mêmes choses, afin de détruire par la mort celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, et de délivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient soumis à un esclavage perpétuel. En effet, ce ne sont pas les anges qu’il aide, mais les descendants d’Abraham. C’est pourquoi il a dû être rendu semblable à ses frères à tous égards, afin de devenir un grand prêtre miséricordieux et fidèle au service de Dieu, pour faire la propitiation pour les péchés du peuple”.
1 Jean 3:8 “Quiconque s’adonne au péché est du diable, car le diable a péché dès le commencement. Si le Fils de Dieu est apparu, c’est pour détruire les œuvres du diable.”
Actes 10:38 “Comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de puissance Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous les hommes. Il allait de lieu en lieu, faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable, car Dieu était avec lui.”
Comment Jésus a-t-il vaincu les œuvres du diable (Colossiens 2:14-15) ?
Jésus a annulé la dette qui pesait sur nous avec ses exigences légales. Il l’a mis de côté en le clouant à la croix. Il a désarmé les dirigeants et les autorités et les a livrés en spectacle, triomphant d’eux par la croix.
Colossiens 2:14-15 “En annulant la dette qui pesait sur nous, avec ses exigences légales. Il l’a mis de côté en le clouant à la croix. Il a désarmé les dominations et les autorités, et les a livrées à la honte, en triomphant d’elles en lui.”
Quand le diable abandonne-t-il son contrôle et part-il ? (Marc 16:17, Luc 10:17-19, Philippiens 2:9-10)
Le diable se soumet et s’en va lorsqu’il reçoit un ordre au nom de Jésus, en fléchissant le genou.
Marc 16:17 “Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons, ils parleront de nouvelles langues.
Luc 10:17-19 “Les soixante-douze revinrent avec joie, en disant : Seigneur, les démons eux-mêmes nous sont soumis en ton nom. Il leur dit : “J’ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair. Voici que je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi, et rien ne vous fera de mal.
Philippiens 2:9-10 “C’est pourquoi Dieu l’a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre”.
Pourquoi les gens sont-ils incapables de croire à l’Évangile et de se convertir ? (2 Corinthiens 4:3-4)
C’est parce que le dieu de ce monde a aveuglé l’esprit des incroyants, empêchant la lumière de l’Évangile de la gloire du Christ de briller sur eux, et c’est pourquoi ils ne peuvent pas se convertir.
2 Corinthiens 4:3-4 “Et si notre Évangile est voilé, il est voilé pour ceux qui périssent. Chez eux, le dieu de ce monde a aveuglé l’intelligence des incrédules, pour les empêcher de voir la lumière de l’Évangile de la gloire du Christ, qui est l’image de Dieu.”
Comment Satan se déguise-t-il pour approcher les gens ? (2 Corinthiens 11:14)
Satan se déguise en ange de lumière lorsqu’il s’approche des gens.
2 Corinthiens 11:14 “Et ce n’est pas étonnant, car même Satan se déguise en ange de lumière”.
Comment les serviteurs de Satan se déguisent-ils ? (2 Corinthiens 11:14-15).
Les serviteurs de Satan se déguisent également en serviteurs de la justice.
2 Corinthiens 11:14-15 “Il n’y a rien d’étonnant à cela, car même Satan se déguise en ange de lumière. Il n’y a donc rien d’étonnant à ce que ses serviteurs se déguisent eux aussi en serviteurs de la justice. Leur fin correspondra à leurs œuvres.”
Comment devons-nous résister au diable lorsqu’il s’approche déguisé en ange de lumière ou en serviteur de la justice ? (Apocalypse 12:11, Jacques 4:7, 1 Pierre 5:8-9, Éphésiens 6:11-17)
Nous devons lui résister par le sang de l’Agneau et la parole de notre témoignage.
Apocalypse 12:11 “Ils l’ont vaincu par le sang de l’agneau et par la parole de leur témoignage, car ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à la mort.”
Jacques 4:7 “Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au diable, et il fuira loin de vous.”
1 Pierre 5:8-9 “Soyez sobres d’esprit, veillez. Le diable, votre adversaire, rôde comme un lion rugissant, cherchant à dévorer. Résistez-lui, fermes dans votre foi, sachant que les mêmes souffrances sont vécues par votre fraternité dans le monde entier.”
Éphésiens 6:11-17 “Revêtez l’armure complète de Dieu, afin de pouvoir résister aux manœuvres du diable. Car ce n’est pas contre la chair et le sang que nous luttons, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les puissances cosmiques qui dominent les ténèbres présentes, contre les forces spirituelles du mal dans les lieux célestes. C’est pourquoi, prenez toute l’armure de Dieu, afin de pouvoir résister au mauvais jour, et, après avoir tout fait, de pouvoir tenir ferme. Tenez-vous donc debout, ayant attaché la ceinture de la vérité et revêtu la cuirasse de la justice, et ayant chaussé vos pieds de l’empressement que donne l’Évangile de paix. En toutes circonstances, prenez le bouclier de la foi, avec lequel vous pouvez éteindre tous les traits enflammés du malin ; prenez le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu”.
Qu’est-ce que l’armure complète de Dieu ? (Éphésiens 6:11-17)
L’armure complète de Dieu comprend la ceinture de la vérité, la cuirasse de la justice, les chaussures de l’Évangile de paix, le bouclier de la foi, le casque du salut et l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de Dieu.
Que faut-il faire après le départ d’un démon ? (Matthieu 12:43-45, Ephésiens 5:18)
Après qu’un mauvais esprit est sorti, il peut revenir avec sept autres mauvais esprits, c’est pourquoi il faut être rempli du Saint-Esprit.
Matthieu 12:43-45 “Lorsque l’esprit impur est sorti d’une personne, il passe par des lieux sans eau pour chercher du repos, et il n’en trouve pas. Il dit alors : “Je retournerai dans la maison d’où je suis venu”. Et lorsqu’il arrive, il trouve la maison vide, balayée et mise en ordre. Alors il s’en va et amène avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui, qui entrent et habitent là, et le dernier état de cette personne est pire que le premier. Il en sera de même pour cette génération méchante.”
Ephésiens 5:18 “Ne vous enivrez pas de vin, car c’est de la débauche, mais soyez remplis de l’Esprit”.
Pourquoi celui qui est né de Dieu ne commet-il pas de péché ? (1 Jean 5:18)
Nous savons que quiconque est né de Dieu ne continue pas à pécher parce que celui qui est né de Dieu le garde en sécurité et que le malin ne peut pas lui faire de mal.
1 Jean 5:18 “Nous savons que quiconque est né de Dieu ne continue pas à pécher, mais que celui qui est né de Dieu le protège, et que le malin ne l’atteint pas”.
Pour quelle raison tous les anges ont-ils été créés ? (Hébreux 1:14, Matthieu 18:10)
Tous les anges ont été créés en tant qu’esprits tutélaires, envoyés par Dieu pour servir ceux qui hériteront du salut.
Hébreux 1:14 “Ne sont-ils pas tous des esprits qui exercent un ministère et qui sont envoyés pour servir ceux qui doivent hériter du salut ?
Matthieu 18:10 “Veillez à ne pas mépriser l’un de ces petits. Car je vous le dis, dans les cieux, leurs anges voient toujours la face de mon Père qui est dans les cieux.”
Comment les enfants de Dieu ont-ils autorité sur les anges ? (1 Corinthiens 6:3)
Les enfants de Dieu ont l’autorité de juger le monde et les anges.
1 Corinthiens 6:3 “Ne savez-vous pas que nous avons à juger les anges ? A combien plus forte raison les choses de la vie présente !”.
C. Dieu qui nous sanctifie en tant que corps du Christ
1. La sanctification
1) Une vie de repentance permanente
Qu’est-ce qui fait que beaucoup de chrétiens, même après être devenus justes, ont l’esprit brisé et ne grandissent pas spirituellement (2 Pierre 2:8) ?
C’est parce que, bien qu’ils soient justes, lorsqu’ils vivent parmi les pécheurs et que, jour après jour, ils voient et entendent leurs actes contraires à la loi, leur âme juste est tourmentée.
2 Pierre 2:8 “Car cet homme juste, qui vivait au milieu d’eux jour après jour, tourmentait son âme juste à cause de leurs actes illégaux qu’il voyait et entendait”.
Est-il acceptable pour une personne née de nouveau de pécher parce qu’elle est sous la grâce ? (Romains 6:15-20)
Certainement pas. Notre ancien moi, qui était esclave du péché, a été crucifié et mis à mort, et nous avons été libérés du péché. Bien que le péché n’ait plus d’emprise sur nous, il nous tente encore. Cependant, nous vivons dans la nouveauté de la vie sous la direction du Saint-Esprit, et c’est pourquoi nous devons confesser : “Devrions-nous pécher ? En aucun cas !”
Romains 6:15-20 “Qu’en est-il alors ? Devons-nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la loi, mais sous la grâce ? En aucune façon ! Ne savez-vous pas que si vous vous présentez à quelqu’un comme des esclaves obéissants, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché, qui mène à la mort, soit de l’obéissance, qui mène à la justice ? Mais grâce à Dieu, vous qui étiez esclaves du péché, vous avez obéi du fond du cœur à l’enseignement auquel vous étiez attachés et, libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. Je parle en termes humains, à cause de vos limites naturelles. En effet, de même que vous avez autrefois présenté vos membres comme esclaves de l’impureté et de l’anarchie, ce qui a conduit à plus d’anarchie, présentez maintenant vos membres comme esclaves de la justice, ce qui a conduit à la sanctification.
Pourquoi ce cri : “Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort ? (Romains 8:4-6)
Il exprime le désespoir d’être esclave du péché en vivant dans la chair, ce qui entraîne la mort. Dans un tel état, on est malheureux. Cependant, l’apôtre Paul poursuit en disant : “Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur”, ce qui signifie que, par la grâce de l’expiation, il a été libéré du péché. Par le baptême, sa chair a été crucifiée, ce qui lui permet de rejeter le péché et de vivre selon l’Esprit.
Romains 8:4-6 “Afin que la juste exigence de la loi soit accomplie en nous, qui marchons non selon la chair, mais selon l’Esprit. En effet, ceux qui vivent selon la chair s’attachent aux choses de la chair, mais ceux qui vivent selon l’Esprit s’attachent aux choses de l’Esprit. Car s’attacher à la chair, c’est mourir, mais s’attacher à l’Esprit, c’est vivre en paix”.
Que signifie la phrase “Moi, je sers la loi de Dieu par mon intelligence, mais je sers la loi du péché par ma chair” (Romains 7:14, 6:6) ?
La chair (σάρξ) est asservie au péché et sert donc naturellement la loi du péché. Cependant, le moi renouvelé confesse que la chair est morte avec le Christ sur la croix, et donc, par l’Esprit (πνεῦμα), il sert la loi de Dieu.
Romains 7:14 “Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle ; moi, je suis de la chair, vendu au péché.
Romains 6:6 “Nous savons que notre ancien moi a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit anéanti, et que nous ne soyons plus esclaves du péché”.
Que voulait dire l’apôtre Jean lorsqu’il a déclaré : “Que personne ne vous séduise” ? (1 Jean 3:5-9)
Même s’il est écrit : “Celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas continuer à pécher parce qu’il est né de Dieu”, cette déclaration nous met en garde contre l’idée que quelqu’un né de Dieu peut encore vivre dans le péché. Il s’agit de ne pas rationaliser ou justifier le fait de commettre le péché en se basant sur cette idée fausse.
1 Jean 3:5-9 “Vous savez qu’il est apparu pour enlever les péchés, et qu’en lui il n’y a pas de péché. Celui qui demeure en lui ne continue pas à pécher ; celui qui continue à pécher ne l’a pas vu et ne l’a pas connu. Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme il est juste. Celui qui pratique le péché est du diable, car le diable pèche depuis le commencement. Si le Fils de Dieu est apparu, c’est pour détruire les oeuvres du diable. Celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas continuer à pécher, parce qu’il est né de Dieu.
Une personne née de Dieu, ou une personne régénérée, ne peut-elle jamais pécher ? (Matthieu 6:34, 10:28 ; Actes 15:36-39 ; Galates 2:11-14)
Dès que la peur pénètre dans le cœur d’une personne et la pousse à se détourner de la foi, le péché peut prendre le contrôle. Par exemple, nous voyons des cas tels que le vif désaccord entre Paul et Barnabé, ou le comportement hypocrite de Pierre lorsqu’il s’est abstenu de manger avec les païens par crainte du groupe des circoncis. Par conséquent, même ceux qui sont nés de Dieu doivent continuellement se repentir et croire.
Matthieu 6:34 “Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain s’inquiétera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.”
Matthieu 10:28 “Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et ne peuvent tuer l’âme, mais craignez plutôt celui qui peut détruire l’âme et le corps dans la géhenne. Craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne.”
Actes 15:36-39 “Quelques jours plus tard, Paul dit à Barnabé : “Retournons visiter les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, et voyons comment ils se portent”. Barnabé voulait prendre avec lui Jean, appelé Marc. Mais Paul jugea préférable de ne pas prendre avec eux celui qui s’était éloigné d’eux en Pamphylie et n’était pas allé travailler avec eux. Il s’ensuivit un vif désaccord, et ils se séparèrent l’un de l’autre. Barnabé prit Marc avec lui et s’embarqua pour Chypre.
Galates 2:11-14 “Lorsque Céphas vint à Antioche, je m’opposai à lui en face, parce qu’il était condamné. En effet, avant l’arrivée de quelques hommes de Jacques, il mangeait avec les païens ; mais quand ils sont arrivés, il s’est retiré et s’est mis à l’écart, craignant le parti de la circoncision. Les autres Juifs se conduisaient avec lui d’une manière hypocrite, au point que Barnabé lui-même était égaré par leur hypocrisie. Voyant que leur conduite n’était pas conforme à la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas devant eux tous : “Si toi, qui es juif, tu vis comme un païen et non comme un Juif, comment peux-tu obliger les païens à vivre comme des Juifs ?
Que signifie “Je meurs chaque jour” dans 1 Corinthiens 15:31 ?
Jésus a dit : “Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix et qu’il me suive.” Par conséquent, la confession “Je meurs chaque jour” est une déclaration faite pour marcher avec le Christ. Dès que nous oublions cette confession, nous ne suivons pas l’Esprit Saint et nous succombons au péché.
1 Corinthiens 15:31 “Je proteste, frères, par l’orgueil que j’ai en vous, dans le Christ Jésus notre Seigneur, que je meurs chaque jour !”
Selon l’apôtre Paul (Philippiens 3:12-15), quel doit être l’état d’esprit d’une personne qui s’efforce d’atteindre la perfection?
Une personne qui s’efforce d’atteindre la perfection doit avoir l’état d’esprit suivant : “Ce n’est pas que j’aie déjà obtenu tout cela, ou que je sois déjà devenu parfait ; mais je m’efforce de saisir ce pour quoi le Christ Jésus m’a saisi. Frères, je ne me considère pas encore comme l’ayant saisi. Mais il y a une chose que je sais : oubliant ce qui est en arrière et tendu vers ce qui est en avant, je me presse vers le but pour gagner le prix pour lequel Dieu m’a appelé au ciel dans le Christ Jésus”.
2) Une vie qui accomplit la justice de Dieu
Qu’est-ce qui est révélé dans l’Évangile ? (Romains 1:17)
La justice de Dieu se révèle foi pour foi, comme il est écrit : “Le juste vivra par la foi.”
Romains 1:17 “Car c’est en elle que se révèle la justice de Dieu, foi pour foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi”.
Quelle est la justice de Dieu révélée dans l’Évangile ? (Romains 3:21-27)
La justice de Dieu, c’est que par la rédemption qui est en Jésus-Christ, nous sommes justifiés gratuitement par sa grâce. De cette manière, Dieu démontre sa propre justice et justifie également ceux qui ont foi en Jésus.
Romains 3:21 “Mais maintenant, la justice de Dieu a été manifestée en dehors de la loi, bien que la loi et les prophètes en rendent témoignage,” 22 “la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Car il n’y a pas de différence : 23 “tous ont péché et n’ont pas atteint la gloire de Dieu” 24 “et ils sont justifiés par sa grâce, comme un don, par la rédemption qui est dans le Christ Jésus” 25 “que Dieu a présenté comme propitiation par son sang, pour être reçu par la foi”. Il s’agissait de montrer la justice de Dieu, qui, dans sa divine indulgence, avait ignoré les péchés antérieurs. 26 “C’était pour montrer sa justice actuelle, afin qu’il soit juste et qu’il justifie celui qui a la foi en Jésus”. 27 “Que devient alors notre orgueil ? Elle est exclue. Par quelle loi ? Par une loi d’œuvres ? Non, mais par la loi de la foi.
Que signifie avoir du zèle pour Dieu mais ne pas se soumettre à sa justice ? (Romains 10:2-4, Jacques 1:20, 4:11-12)
Parmi ceux qui ont du zèle pour Dieu, ne pas se soumettre à sa justice inclut des actions telles que la colère qui ne produit pas la justice de Dieu (Jacques 1:20) et critiquer ou juger un frère (Jacques 4:11-12). En effet, un tel comportement est une tentative d’établir sa propre justice, plutôt que de se soumettre à la justice de Dieu (Romains 10:3).
Romains 10:2 “Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non de la connaissance”. 3 “Ignorant la justice de Dieu, et cherchant à établir la leur, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu”. 4 “Car le Christ est la fin de la loi pour la justice de quiconque croit.”
Jacques 1:20 “Car la colère de l’homme ne produit pas la justice de Dieu.”
Jacques 4:11 “Ne parlez pas mal les uns des autres, frères. Celui qui parle contre un frère ou qui juge son frère, parle contre la loi et juge la loi. Si vous jugez la loi, vous n’êtes pas un praticien de la loi, mais un juge. 12 “Il n’y a qu’un seul législateur et juge, celui qui peut sauver et détruire. Mais qui êtes-vous pour juger votre prochain ?
Que signifie vivre une vie qui satisfait à la justice de Dieu (2 Corinthiens 5:18-21) ?
Dieu a fait de celui qui ne connaissait pas le péché un pécheur pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu (2 Corinthiens 5:21). Et Dieu a réconcilié le monde avec lui-même en Christ, ne comptant pas leurs offenses, et il nous a confié le message de la réconciliation (2 Corinthiens 5:19). C’est donc en vivant ce genre de vie que l’on accomplit la justice de Dieu.
2 Corinthiens 5:18 “Tout cela vient de Dieu qui, par le Christ, nous a réconciliés avec lui et nous a donné le ministère de la réconciliation” 19 “c’est-à-dire que, dans le Christ, Dieu a réconcilié le monde avec lui, sans leur imputer leurs fautes, et il nous a confié le message de la réconciliation” 20 “C’est pourquoi nous sommes les ambassadeurs du Christ, Dieu faisant son appel à travers nous. 20 “C’est pourquoi nous sommes les ambassadeurs du Christ, et c’est par nous que Dieu fait son appel. Nous vous en supplions au nom du Christ : laissez-vous réconcilier avec Dieu. 21 “Pour nous, il l’a fait devenir péché, lui qui ne connaissait pas le péché, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu.”
Quelle décision l’apôtre Paul a-t-il prise pour révéler la justice qui vient de Dieu (Philippiens 3:7-9) ?
Il a considéré comme une perte tout ce qui avait été pour lui une source de gain, et il l’a regardé comme un rebut. Autrement, il aurait affirmé sa propre justice, ce qui aurait obscurci la justice de Dieu.
Philippiens 3:7 “Tout ce que j’ai gagné, je l’ai regardé comme une perte, à cause du Christ. 8 “En effet, je considère tout comme une perte, à cause de l’immense valeur de la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur. C’est à cause de lui que j’ai tout perdu et que je les considère comme du rebut, afin de gagner Christ” 9 “et d’être trouvé en lui, n’ayant pas une justice qui me soit propre et qui vienne de la loi, mais une justice qui vienne de la foi en Christ, une justice qui vient de Dieu et qui dépend de la foi”.
3) Une vie vécue par la foi
Comment une personne de foi vit-elle, si ce n’est par ce qu’elle voit ? (2 Corinthiens 5:7, Hébreux 10:38)
Une personne de foi vit par la foi et non par la vue. En d’autres termes, vivre par la foi signifie ne pas réagir aux circonstances visibles mais répondre selon la foi.
2 Corinthiens 5:7 “Car nous marchons par la foi, et non par la vue.”
Hébreux 10:38 “Mais mon juste vivra par la foi, et s’il recule, mon âme ne prend pas plaisir en lui.”
Qu’est-ce qui n’est pas fait selon la foi ? (Romains 14:23)
Tout ce qui n’est pas fait selon la foi est considéré comme un péché.
Romains 14:23 “Celui qui a des doutes est condamné s’il mange, parce que la manducation ne vient pas de la foi. Car tout ce qui ne vient pas de la foi est péché”.
Que signifie “voir” ? (Jean 9:41, Genèse 3:5-7)
Voir” signifie agir sans foi, et c’est donc considéré comme un péché. Le monde spirituel est invisible à l’œil, mais il est réel. Une personne de foi ne se met pas en colère, ne juge pas et ne condamne pas en se basant uniquement sur ce qu’elle voit et entend. Par exemple, si quelqu’un jugeait Marie comme une femme impure parce qu’elle est enceinte sans l’intervention de son mari, ce serait un péché, car cela ne tient pas compte de la véritable nature de l’œuvre de Dieu.
Jean 9:41 “Jésus leur dit : Si vous étiez aveugles, vous ne seriez pas coupables ; mais maintenant que vous dites : Nous voyons, vous êtes coupables”.
Genèse 3:5 “Car Dieu sait qu’en en mangeant vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal.” 6 “La femme vit que l’arbre était bon à manger, qu’il était un plaisir pour les yeux, et qu’il fallait le désirer pour devenir sage ; elle prit de son fruit et en mangea ; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 7 “Alors les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, et ils connurent qu’ils étaient nus. Ils cousirent des feuilles de figuier et se firent des pagnes.
Comment les gens de la chair ont-ils agi lorsqu’ils ont tué Étienne ? (Actes 6:11-14)
Ils ont soudoyé de faux témoins pour qu’ils disent : “Nous l’avons entendu prononcer des paroles blasphématoires contre Dieu.”
Actes 6:10 “Mais ils ne purent résister à la sagesse et à l’Esprit avec lesquels il parlait”. 11 “Alors ils suscitèrent secrètement des hommes qui dirent : Nous l’avons entendu prononcer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu”. 12 “Ils excitèrent le peuple, les anciens et les scribes ; ils se jetèrent sur lui, le saisirent et l’amenèrent devant le sanhédrin,” 13 “et ils établirent de faux témoins qui dirent : Cet homme ne cesse de proférer des paroles contre ce lieu saint et contre la loi.”
Comment naît la foi ? (Romains 10:17)
La foi vient de l’ouïe, et l’ouïe de la parole du Christ.
Romains 10:17 “La foi vient donc de l’ouïe, et l’ouïe de la parole du Christ”.
Que devons-nous dire après avoir obéi à tous les commandements de Dieu si nous voulons que notre foi augmente ? (Luc 17:10)
Après avoir obéi à tous les commandements de Dieu, nous devrions dire : “Nous sommes des serviteurs indignes ; nous n’avons fait que notre devoir.”
Luc 17:10 “Vous aussi, quand vous aurez fait tout ce qui vous a été ordonné, vous direz : Nous sommes des serviteurs indignes ; nous n’avons fait que notre devoir.
Pourquoi en est-il ainsi ? (Romains 4:4-5, Matthieu 20:1-16)
Pour celui qui travaille, son salaire n’est pas considéré comme une grâce, mais comme une obligation. Par conséquent, lorsque le paiement ne répond pas à ses attentes, il râle et se plaint. C’est pourquoi nous voyons souvent la foi des gens s’affaiblir après qu’ils ont travaillé dans l’église. C’est pourquoi, après avoir obéi à tous les commandements de Dieu, nous devons dire : “Nous sommes des serviteurs indignes ; nous n’avons fait que notre devoir.”
Romains 4:4 “Or, à celui qui travaille, le salaire n’est pas compté comme un don, mais comme un dû”. 5 “Quant à celui qui ne travaille pas, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est comptée comme une justice.”
Matthieu 20:8 “Le soir venu, le propriétaire de la vigne dit à son contremaître : Appelle les ouvriers et paie-leur le salaire, en commençant par le dernier jusqu’au premier. 9 “Ceux qui avaient été embauchés vers la onzième heure arrivèrent, et chacun d’eux reçut un denier. 10 “Ceux qui avaient été embauchés les premiers arrivèrent, pensant qu’ils recevraient davantage ; mais chacun d’eux reçut aussi un denier. 11 “Lorsqu’ils l’eurent reçu, ils grondèrent contre le maître de la maison, 12 “en disant : Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as rendus égaux à nous, qui avons supporté les fatigues du jour et la chaleur torride. 13 “Il répondit à l’un d’eux : Mon ami, je ne te fais pas de tort. Ne vous êtes-vous pas mis d’accord avec moi pour un denier ? 14 ” Prenez ce qui vous appartient et partez. J’ai choisi de donner à ce dernier ouvrier ce que je te donne à toi. 15 “‘N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux avec ce qui m’appartient ? Ou bien me reprochez-vous ma générosité ?” 16 “Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers”.
Qu’est-ce que la foi sans les œuvres ? (Jacques 2:17-22)
La foi sans les œuvres est inutile et morte (Jacques 2:17).
Jacques 2:17 “De même, la foi en elle-même, si elle n’a pas d’oeuvres, est morte. 18 “Quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai les oeuvres ; montre-moi ta foi sans tes oeuvres, et je te montrerai ma foi par mes oeuvres. Montre-moi ta foi sans tes oeuvres, et je te montrerai ma foi par mes oeuvres. 19 Vous croyez que Dieu est un ; vous faites bien. Les démons eux-mêmes croient, et ils frémissent. 20 “Veux-tu qu’on te montre, insensé, que la foi sans les œuvres ne sert à rien ? 21 “Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par les œuvres lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel ? 22 “Vous voyez que la foi a été active en même temps que ses œuvres, et que la foi a été achevée par ses œuvres.”
Que devons-nous faire lorsque nous avons l’assurance de la foi en la Parole de Dieu ? (Matthieu 17:20, Luc 17:6)
Lorsque nous avons l’assurance de la foi, nous expérimentons que Dieu agit conformément à sa Parole lorsque nous la confessons et la déclarons de notre bouche.
Matthieu 17:20 Il leur dit : “C’est à cause de votre peu de foi. En vérité, je vous le dis, si vous avez de la foi comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne : Déplace-toi d’ici à là ; elle se déplacera, et rien ne vous sera impossible.
Luc 17:6 Le Seigneur dit : “Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce mûrier : Déracine-toi et plante-toi dans la mer, et il vous obéirait.”
Romains 10:10 “Car c’est du cœur que l’on croit et que l’on est justifié, et c’est de la bouche que l’on confesse et que l’on est sauvé.”
4) Une vie dans l’Esprit Saint
Qui habite le croyant né de nouveau ? (Romains 8:9, Jean 14:20)
L’Esprit du Christ habite le croyant né de nouveau.
Romains 8:9 “Vous n’êtes pas dans la chair, mais dans l’Esprit, si l’Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas.”
Jean 14:20 “En ce jour-là, vous saurez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.”
Comment Dieu fait-il sa volonté en nous ? (Philippiens 2:13)
Dieu agit en nous en nous donnant le désir et la capacité d’accomplir son bon dessein.
Philippiens 2:13 “Car c’est Dieu qui agit en vous, tant pour la volonté que pour l’œuvre de son bon plaisir.”
À qui Dieu donne-t-il le Saint-Esprit ? (Luc 11:13, Actes 2:38, Actes 5:32, Actes 8:15-17)
Dieu donne le Saint-Esprit à toute personne qui se repent, est baptisée au nom de Jésus-Christ et reçoit le pardon de ses péchés. Il donne également le Saint-Esprit à ceux qui le demandent et lui obéissent, et parfois par l’imposition des mains de ses serviteurs.
Luc 11:13 “Si donc, vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent !”
Actes 2:38 “Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit”.
Actes 5:32 “Nous sommes témoins de ces choses, ainsi que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.”
Actes 8:15-17 “Ils descendirent et prièrent pour eux afin qu’ils reçoivent le Saint-Esprit, car il n’était encore tombé sur aucun d’eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Ils leur imposèrent les mains et ils reçurent le Saint-Esprit.”
Que fait le Saint-Esprit (Jean 14:26, 15:26, 16:8-14) ?
Le Saint-Esprit nous permet de confesser Jésus comme Seigneur, nous enseigne toutes choses et nous rappelle tout ce que le Seigneur a dit. Il témoigne aussi de notre Seigneur Jésus-Christ, convainc le monde du péché, de la justice et du jugement, nous guide dans toute la vérité et nous révèle les choses futures.
Jean 14:26 “Mais l’assistant, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.”
Jean 15:26 “Mais quand viendra l’Aide, que je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de vérité, qui procède du Père, il rendra témoignage de moi.”
Jean 16:8-14 “Quand il sera venu, il convaincra le monde de péché, de justice et de jugement : de péché, parce qu’ils ne croient pas en moi ; de justice, parce que je vais au Père et que vous ne me verrez plus ; de jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Quand l’Esprit de vérité sera venu, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de son propre chef, mais il dira tout ce qu’il entendra, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, car il prendra ce qui est à moi et vous l’annoncera.
Comment pouvons-nous accomplir la loi alors que nous sommes trop faibles pour la garder ? (Romains 8:3-4)
Dieu permet que la juste exigence de la loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas selon la chair mais selon l’Esprit.
Romains 8:3-4 “Car Dieu a fait ce que la loi, affaiblie par la chair, ne pouvait faire. En envoyant son propre Fils sous la forme d’une chair pécheresse et pour le péché, il a condamné le péché dans la chair, afin que la juste exigence de la loi soit accomplie en nous, qui marchons non selon la chair, mais selon l’Esprit”.
Quel est l’engagement nécessaire pour être un peuple qui suit l’Esprit du Christ Jésus (Galates 5:24-25, 2:20) ?
Le peuple du Christ Jésus est celui qui confesse : “Ceux qui appartiennent au Christ Jésus ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs”. La preuve de cet engagement est exprimée dans la confession : “J’ai été crucifié avec le Christ. Ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi.”
Galates 5:24-25 “Ceux qui appartiennent au Christ Jésus ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Si nous vivons par l’Esprit, suivons aussi l’Esprit.”
Galates 2:20 “J’ai été crucifié avec le Christ. Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. Et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est donné lui-même pour moi.”
Quel est mon avenir si le Saint-Esprit habite en moi ? (Romains 8:11)
Le Dieu qui a ressuscité le Christ Jésus d’entre les morts donnera aussi la vie à nos corps mortels par son Esprit qui habite en nous.
Romains 8:11 “Si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ Jésus d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous”.
Quels sont les fruits produits lorsque nous suivons l’Esprit Saint ? (Galates 5:22-23)
Lorsque nous suivons l’Esprit, nous portons les fruits de l’amour, de la joie, de la paix, de la patience, de la gentillesse, de la bonté, de la fidélité, de la douceur et de la maîtrise de soi.
Galates 5:22-23 “Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi ; contre de telles choses, il n’y a pas de loi”.
2. Le fruit de l’Esprit
1) L’amour
Comment l’amour de Dieu a-t-il été répandu dans le cœur des chrétiens ? (Romains 5:5)
L’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’intermédiaire du Saint-Esprit qui nous a été donné.
Romains 5:5 “L’espérance ne nous fait pas rougir, car l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné”.
Comment Jésus aime-t-il les siens ? (Jean 13:1)
Jésus a aimé les siens qui étaient dans le monde, et il les a aimés jusqu’à la fin.
Jean 13:1 “Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, aima les siens qui étaient dans le monde et les aima jusqu’à la fin.”
Que signifie aimer Dieu ? (1 Jean 4:21)
Aimer Dieu, c’est aimer nos frères et sœurs selon le commandement du Seigneur.
1 Jean 4:21 “Nous tenons de lui ce commandement : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frère”.
Comment s’exprime l’amour d’une personne conduite par le Saint-Esprit ? (1 Corinthiens 13:4-7, 1 Pierre 4:8)
L’amour est patient et bon ; il n’est pas envieux ni vantard ; il n’est pas arrogant ni grossier. Il n’insiste pas pour obtenir ce qu’il veut ; il n’est pas irritable ou rancunier ; il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité. L’amour supporte tout, croit tout, espère tout, endure tout et couvre une multitude de péchés.
1 Corinthiens 13:4-7 “L’amour est patient et bon ; il n’est ni jaloux ni vantard ; il n’est ni arrogant ni grossier. Il n’est pas irritable, il n’est pas rancunier, il ne se réjouit pas du mal, mais il se réjouit de la vérité. L’amour supporte tout, croit tout, espère tout, supporte tout”.
1 Pierre 4:8 “Par-dessus tout, continuez à vous aimer sincèrement les uns les autres, car l’amour couvre une multitude de péchés.”
Comment une personne conduite par le Saint-Esprit traite-t-elle ses ennemis ? Elle aime ses ennemis et prie pour ceux qui s’opposent à elle (Matthieu 5:44, Psaume 109:4).
Elle aime ses ennemis et prie pour ceux qui s’opposent à elle.
Matthieu 5:44 “Moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent”.
Psaume 109:4 “En échange de mon amour, ils m’accusent, mais je me livre à la prière.”
2) Joie
Comment une personne conduite par le Saint-Esprit envisage-t-elle les différentes épreuves ? (Jacques 1:2, 1 Pierre 4:13, Colossiens 1:24)
Une personne conduite par l’Esprit considère que c’est une joie pure lorsqu’elle est confrontée à diverses épreuves.
Jacques 1:2 “Réjouissez-vous, mes frères, des épreuves de toutes sortes que vous rencontrez”.
1 Pierre 4:13 “Réjouissez-vous de partager les souffrances du Christ, afin d’être dans la joie et l’allégresse lorsque sa gloire sera révélée.”
Colossiens 1:24 “Or, je me réjouis de mes souffrances à cause de vous, et je remplis dans ma chair ce qui manque aux souffrances du Christ pour son corps, c’est-à-dire l’Église.”
De quoi l’apôtre Paul a-t-il dit qu’il débordait, même dans toutes ses afflictions ? (2 Corinthiens 7:4, 2 Corinthiens 12:10)
L’apôtre Paul a dit que même dans toutes ses afflictions, il est rempli de réconfort et déborde de joie. Il a également déclaré que, pour l’amour du Christ, il se complaît dans les faiblesses, les insultes, les épreuves, les persécutions et les difficultés.
2 Corinthiens 7:4 “J’agis avec beaucoup d’assurance à votre égard, j’ai une grande fierté en vous, je suis rempli de consolation. Dans toutes nos afflictions, je déborde de joie.”
2 Corinthiens 12:10 “Je me contente donc, à cause du Christ, de faiblesses, d’insultes, d’épreuves, de persécutions et de calamités. Car lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort.”
Comment une personne conduite par le Saint-Esprit considère-t-elle le fait d’être insultée, persécutée et accusée à tort à cause de Jésus-Christ ? (Matthieu 5:11-12)
Elle considère ces souffrances comme la preuve qu’elle est bénie, et parce que sa récompense au ciel est grande, tout comme les prophètes, elle se réjouit et est dans l’allégresse.
Matthieu 5:11-12 “Heureux serez-vous lorsque d’autres vous insulteront, vous persécuteront et diront faussement toute sorte de mal contre vous à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux, car c’est ainsi qu’ils ont persécuté les prophètes qui vous ont précédés.”
Qu’est-ce qui sera rempli si nous respectons le commandement de nous aimer les uns les autres comme Jésus nous a aimés ? (Jean 15:9-12)
Le Seigneur a dit : “De même que j’ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour, de même, si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour. Je vous ai dit cela afin que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète.
Jean 15:9-12 “Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j’ai gardé les commandements de mon Père et je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit complète. Voici mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.
Quand une personne se réjouit-elle dans le Seigneur ? (1 Thessaloniciens 5:16, Philippiens 4:4)
Une personne dans le Seigneur se réjouit toujours.
1 Thessaloniciens 5:16 “Soyez toujours dans la joie”.
Philippiens 4:4 “Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète, réjouissez-vous.”
3) La paix
Quel genre de Dieu est-il, si ce n’est un Dieu de désordre ? (1 Corinthiens 14:33, Philippiens 4:9)
Dieu est un Dieu de paix.
1 Corinthiens 14:33 “Car Dieu n’est pas un Dieu de confusion, mais de paix.”
Philippiens 4:9 “Ce que vous avez appris, reçu, entendu et vu en moi, mettez-le en pratique, et le Dieu de la paix sera avec vous.”
Qu’a dit Jésus ressuscité lorsqu’il a rencontré ses disciples ? (Jean 20:19, 26)
Il a dit : “La paix soit avec vous”.
Jean 20:19 “Le soir de ce jour, le premier de la semaine, les portes étant fermées chez les disciples par crainte des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d’eux et leur dit : La paix soit avec vous !
Jean 20:26 “Huit jours plus tard, ses disciples se trouvaient de nouveau à l’intérieur, et Thomas était avec eux. Bien que les portes fussent fermées à clé, Jésus vint se placer au milieu d’eux et leur dit : La paix soit avec vous.
Quel rôle Dieu a-t-il donné à ceux qui sont devenus de nouvelles créations en Christ ? (2 Corinthiens 5:17-18).
Dieu nous a réconciliés avec lui par le Christ et nous a confié le ministère de la réconciliation.
2 Corinthiens 5:17-18 “Si donc quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. L’ancien est passé, et voici que le nouveau est arrivé. Tout cela vient de Dieu qui, par le Christ, nous a réconciliés avec lui et nous a donné le ministère de la réconciliation.”
Quelle est la bénédiction accordée à ceux qui sont des artisans de paix ? (Matthieu 5:9)
Les artisans de paix ont la bénédiction d’être appelés fils de Dieu.
Matthieu 5:9 “Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu”.
Comment devons-nous traiter les autres si nous voulons voir le Seigneur (Hébreux 12:14) ?
Si nous voulons voir le Seigneur, nous devons rechercher la paix avec tous et la sainteté.
Hébreux 12:14 “Recherchez la paix avec tous, et la sainteté sans laquelle personne ne verra le Seigneur”.
4) Patience
Qu’est-ce que la persévérance des saints ? (Apocalypse 14:12, Matthieu 10:22)
La persévérance des saints consiste à garder les commandements de Dieu et à maintenir la foi en Jésus jusqu’à la fin.
Apocalypse 14:12 “Voici un appel à la persévérance des saints, de ceux qui gardent les commandements de Dieu et leur foi en Jésus.”
Matthieu 10:22 “Vous serez haïs de tous à cause de mon nom. Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.”
De quoi l’apôtre Paul s’est-il vanté auprès des autres Églises au sujet de l’Église de Thessalonique (2 Thessaloniciens 1:4) ?
C’est que l’Église thessalonienne a supporté avec persévérance et foi toutes les persécutions et les afflictions qu’elle subissait.
2 Thessaloniciens 1:4 “C’est pourquoi nous nous glorifions de vous dans les Églises de Dieu, à cause de votre fermeté et de votre foi dans toutes les persécutions et les tribulations que vous endurez.”
Pourquoi les chrétiens doivent-ils passer par des épreuves de foi ? (Jacques 1:3-4)
L’épreuve de la foi produit la persévérance, et lorsque la persévérance s’est pleinement développée, elle nous rend matures et complets, ne manquant de rien.
Jacques 1:3-4 “Vous savez, en effet, que l’épreuve de votre foi produit la constance. Et que la constance produise son plein effet, afin que vous soyez parfaits et complets, ne manquant de rien”.
Quelle foi devons-nous imiter ? (Jacques 5:10-11, Hébreux 6:12)
Nous devons imiter la foi, la souffrance et la persévérance des prophètes.
Jacques 5:10-11 “Frères, prenez pour exemple de souffrance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur. Nous considérons comme bienheureux ceux qui sont restés inébranlables. Vous avez entendu parler de la persévérance de Job, et vous avez vu le dessein du Seigneur, comment le Seigneur est compatissant et miséricordieux.”
Hébreux 6:12 “Afin que vous ne soyez pas paresseux, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.”
Que faut-il pour recevoir ce que Dieu a promis après avoir fait sa volonté ? (Hébreux 10:36)
Après avoir fait la volonté de Dieu, nous avons besoin de persévérance pour recevoir ce qu’Il a promis.
Hébreux 10:36 “Car vous avez besoin de persévérance, afin que, lorsque vous aurez accompli la volonté de Dieu, vous receviez ce qui vous a été promis”.
Que signifie, dans la parabole de Jésus, le fait que la graine soit semée sur une bonne terre ? (Luc 8:15)
La semence jetée sur une bonne terre représente ceux qui écoutent la parole avec un cœur noble et bon, qui s’y attachent et qui produisent du fruit avec persévérance.
Luc 8:15 “Ceux de la bonne terre sont ceux qui, ayant entendu la parole, la retiennent d’un coeur honnête et bon, et portent du fruit avec persévérance”.
5) La gentillesse
Quel est le cœur de Dieu qui conduit les gens à la repentance ? (Romains 2:4)
La bonté de Dieu nous conduit à la repentance. C’est lui qui nous accepte patiemment et attend que nous revenions à lui.
Romains 2:4 “Ou bien présumez-vous de la richesse de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, sans savoir que la bonté de Dieu a pour but de vous amener à la repentance ?”
Où devons-nous rester pour ne pas tomber ? (Romains 11:22)
Dieu fait preuve de sévérité à l’égard de ceux qui tombent. Par conséquent, pour éviter de tomber, nous devons rester dans sa bonté.
Romains 11:22 “Notez donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité à l’égard de ceux qui sont tombés, mais bonté de Dieu à votre égard, pourvu que vous persévériez dans sa bonté. Sinon, vous aussi, vous serez retranchés.
Comment Dieu montre-t-il la richesse de sa grâce ? (Ephésiens 2:7)
Dieu montre les richesses de sa grâce en manifestant sa bonté envers nous dans le Christ Jésus, qui sera révélée dans les temps à venir.
Ephésiens 2:7 “afin de montrer, dans les siècles à venir, la richesse incommensurable de sa grâce en bonté envers nous dans le Christ Jésus”.
Qu’est-ce que le Seigneur a exigé de nous, comme votre Père est miséricordieux (Luc 6:36) ?
Le Seigneur a dit : “Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux”.
Luc 6:36 “Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux”.
Quelle a été la réponse de l’avocat et le commandement de Jésus après qu’il a partagé la parabole ? (Luc 10:25-37)
Le docteur de la loi répondit : “Celui qui a eu pitié de lui.” Jésus dit : “Va, et fais de même.”
Luc 10:34 Il alla vers lui, banda ses plaies et versa de l’huile et du vin. Puis il le chargea sur sa propre bête, le conduisit à une auberge et prit soin de lui. 35 Le lendemain, il sortit deux deniers et les donna à l’aubergiste, en disant : “Prends soin de lui, et tout ce que tu auras dépensé de plus, je te le rendrai à mon retour”. 36 Lequel de ces trois, à votre avis, s’est montré le plus proche de l’homme qui était tombé au milieu des brigands ? 37 Il répondit : Celui qui lui a fait miséricorde. Jésus lui dit : “Va, et toi aussi, fais de même.”
6) Bonté
Dans quel but le Christ s’est-il donné pour nous, nous a-t-il rachetés et purifiés (Tite 2:14) ?
Il s’est donné pour nous afin de nous racheter de toute iniquité et de purifier pour lui-même un peuple zélé pour les bonnes œuvres.
Tite 2:14 “qui s’est donné lui-même pour nous afin de nous racheter de toute iniquité et de se purifier un peuple qui lui appartienne en propre et qui soit zélé pour les bonnes œuvres”.
Que signifie le terme “lumière” lorsqu’il est dit : “Vous êtes la lumière du monde” (Matthieu 5:14-16) ?
Dans le verset “Que votre lumière brille devant les autres, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux”, il est clair que les bonnes œuvres représentent la lumière.
Matthieu 5:14-16 “Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une colline ne peut être cachée. On n’allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un panier, mais sur un support, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les autres, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux.
Comment devons-nous réagir aux calomnies des incrédules (1 Pierre 2:12) ?
Nous devons garder une conduite honorable parmi les païens, afin que, lorsqu’ils parleront de nous comme de malfaiteurs, ils voient nos bonnes actions et glorifient Dieu au jour du retour du Christ.
1 Pierre 2:12 “Ayez une conduite honorable parmi les païens, afin que, lorsqu’ils parleront de vous comme de malfaiteurs, ils voient vos bonnes actions et glorifient Dieu au jour de la visite”.
Quelle est la priorité pour faire de bonnes œuvres (Galates 6:10) ?
Nous devons faire du bien à tous ceux qui en ont l’occasion, mais surtout à ceux qui sont de la maison de la foi”.
Galates 6:10 “Ainsi donc, dans la mesure où nous en avons l’occasion, faisons du bien à tous, et surtout à ceux qui sont de la maison de la foi.”
Comment Dieu considère-t-il les bonnes actions des saints (Hébreux 6:10) ?
Dieu n’oubliera pas le travail que vous avez accompli en servant les saints, et que vous continuez à les servir.
Hébreux 6:10 “Car Dieu n’est pas injuste au point de méconnaître votre travail et l’amour que vous avez manifesté pour son nom en servant les saints, comme vous le faites encore.”
Comment l’Église doit-elle enseigner les bonnes œuvres (Tite 3.8, 14) ?
L’Église devrait encourager les croyants à veiller à se consacrer aux bonnes œuvres. Ces choses sont excellentes et profitables pour les gens.
Tite 3:8 “La parole est digne de foi, et je veux que vous insistiez sur ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu soient attentifs à s’adonner aux bonnes œuvres. Ces choses sont excellentes et profitables pour les hommes.
Tite 3:14 “Et que les nôtres apprennent à s’adonner aux bonnes œuvres, afin de venir en aide aux cas d’urgence, et qu’ils ne soient pas infructueux.”
7) Fidélité
Que deviennent les promesses de Dieu en Christ (2 Corinthiens 1:20) ?
Car toutes les promesses de Dieu trouvent leur Oui en Christ. C’est pourquoi, par lui, nous prononçons notre Amen à Dieu pour sa gloire. En d’autres termes, Dieu est fidèle à tenir ses promesses, ce qui est le sens de πιστός (fidèle).
2 Corinthiens 1:20 “Car c’est en lui que se trouvent toutes les promesses de Dieu. C’est pourquoi c’est par lui que nous prononçons notre Amen à Dieu pour sa gloire.”
Qu’est-il advenu des bonnes promesses que Dieu a faites à son peuple (Josué 21:45) ?
Aucune des bonnes promesses que l’Éternel avait dites à la maison d’Israël n’a échoué ; toutes se sont réalisées.
Josué 21:45 “De toutes les bonnes promesses que l’Éternel avait faites à la maison d’Israël, il n’y en a pas une seule qui ait manqué ; toutes se sont accomplies.
Comment Dieu considère-t-il les épreuves auxquelles nous sommes confrontés (1 Corinthiens 10:13) ?
Dieu est fidèle et il ne vous laissera pas être tenté au-delà de vos forces, mais il vous fournira un moyen d’échapper à la tentation afin que vous puissiez la supporter.
1 Corinthiens 10:13 “Aucune tentation ne vous est survenue qui ne soit commune à l’homme. Dieu est fidèle, et il ne vous laissera pas être tentés au delà de vos forces ; mais à la tentation il donnera aussi le moyen d’échapper, afin que vous puissiez la supporter.”
Comment le Seigneur a-t-il évalué Moïse, Josué et les autres personnes fidèles qui ont cru aux promesses de Dieu et ont suivi ses directives, et comment a-t-il évalué ceux qui ne l’ont pas fait (Hébreux 3:5) ?
Ils ont été appelés des serviteurs fidèles, tandis que ceux qui ne l’étaient pas ont été décrits comme ayant le cœur dur.
Hébreux 3:5 “Moïse a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé plus tard.”
À qui le Seigneur confie-t-il un poste de responsabilité (Matthieu 24:45, 1 Timothée 1:12) ?
Le Seigneur confie un poste à un serviteur fidèle et avisé.
Matthieu 24:45 “Quel est donc le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur sa maison, pour lui donner la nourriture au temps convenable ?”
1 Timothée 1:12 “Je remercie celui qui m’a donné la force, le Christ Jésus notre Seigneur, parce qu’il m’a jugé fidèle, en m’établissant à son service.”
8) Douceur
À quoi ressemble le cœur de notre Seigneur Jésus (Matthieu 11:29) ?
Le cœur de Jésus est doux et humble.
Matthieu 11:29 “Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes.”
Qu’est-ce que les doux reçoivent de Dieu (Matthieu 5:5) ?
Heureux les doux, car ils hériteront de la terre.
Matthieu 5:5 “Heureux les doux, car ils posséderont la terre”.
Qui peut rétablir quelqu’un qui a péché (Galates 6:1) ?
Si quelqu’un est pris en flagrant délit de transgression, ceux qui sont spirituels doivent le rétablir dans un esprit de douceur.
Galates 6:1 “Frères, si quelqu’un est pris en flagrant délit de transgression, vous qui êtes spirituels, rétablissez-le dans un esprit de douceur. Veillez sur vous-mêmes, afin de ne pas être tentés à votre tour.”
Comment les chrétiens doivent-ils se montrer à tous en toutes choses (Tite 3:2) ?
Ils ne doivent dire du mal de personne, éviter les querelles, être doux et faire preuve d’une parfaite courtoisie à l’égard de tous.
Tite 3:2 “de ne dire du mal de personne, d’éviter les querelles, d’être doux et de faire preuve d’une parfaite courtoisie à l’égard de tous”.
9) Maîtrise de soi
Comment se comporte une personne qui fait de la compétition pour gagner (1 Corinthiens 9:25) ?
Chaque athlète exerce la maîtrise de soi en toutes choses. Ils le font pour recevoir une couronne périssable, mais nous le faisons pour recevoir une couronne impérissable.
1 Corinthiens 9:25 “Chaque athlète exerce la maîtrise de soi en toutes choses. Ils le font pour recevoir une couronne périssable, mais nous une impérissable.”
Qu’est-ce que Paul a prêché à Félix qui l’a effrayé (Actes 24:25) ?
Paul a parlé de la justice, de la maîtrise de soi et du jugement à venir. Félix a eu peur et a répondu : “Va-t’en pour l’instant ; quand j’en aurai l’occasion, je t’appellerai.”
Actes 24:25 “Comme il parlait de la justice, de la maîtrise de soi et du jugement à venir, Félix s’inquiéta et dit : “Va-t’en pour le moment. Quand j’en aurai l’occasion, je vous convoquerai”.
Quel genre d’esprit Dieu nous donne-t-il (2 Timothée 1:7) ?
Car Dieu nous a donné un esprit non de crainte, mais de force, d’amour et de maîtrise de soi.
2 Timothée 1:7 “Car Dieu nous a donné un esprit non de crainte, mais de force, d’amour et de maîtrise de soi”.
Quelle est la chose que nous ne devrions même pas regarder parce qu’elle apporte le désastre, le chagrin, les querelles et les plaintes (Proverbes 23:29-32, 31:4) ?
C’est le vin. Les Proverbes disent qu’il ne faut même pas regarder le vin lorsqu’il est rouge, et qu’il ne convient pas aux rois de boire du vin, ni aux gouvernants d’avoir envie de boissons fortes.
Proverbes 23:29-32 “Qui connaît le malheur ? Qui a du chagrin ? Qui a des querelles ? Qui se plaint ? Qui a des blessures sans cause ? Qui a les yeux rouges ? Ceux qui s’attardent sur le vin, ceux qui vont goûter le vin mélangé. Ne regardez pas le vin quand il est rouge, quand il brille dans la coupe et qu’il coule doucement. Il finit par mordre comme un serpent et par piquer comme une vipère.
Proverbes 31:4 “Ce n’est pas aux rois, Lemuel, ce n’est pas aux rois de boire du vin, ni aux gouvernants de prendre des boissons fortes.”
D. Les moyens de la grâce de Dieu
1. Le baptême (βάπτισμα)
1) Le baptême d’eau
Pourquoi l’eau est-elle utilisée pour le baptême ? (1 Pierre 3:21)
L’eau est un symbole qui nous sauve par la résurrection de Jésus-Christ.
1 Pierre 3:21 “Le baptême, qui correspond à cela, vous sauve maintenant, non pas comme une élimination de la saleté du corps, mais comme un appel à Dieu pour une bonne conscience, par la résurrection de Jésus-Christ.”
Qu’est-ce que le baptême ? (1 Pierre 3:20-21)
Le baptême est l’appel à Dieu pour une bonne conscience. En d’autres termes, c’est un engagement à vivre une vie pure en offrant sa vie à Dieu avec un cœur sincère, en s’engageant à vivre avec une conscience pure devant Lui.
1 Pierre 3:20-21 “parce qu’ils n’ont pas obéi autrefois, alors que la patience de Dieu attendait, aux jours de Noé, la préparation de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire huit, ont été transportées saines et sauves à travers l’eau. Le baptême, qui correspond à cela, vous sauve maintenant, non pas comme une élimination de la saleté du corps, mais comme un appel à Dieu pour une bonne conscience, par la résurrection de Jésus-Christ.”
À qui le baptême nous unit-il ? (Romains 6:3-5, Colossiens 2:12)
Le baptême est l’acte de s’unir à Jésus-Christ, de s’associer à sa mort et à sa résurrection. En d’autres termes, puisque Jésus-Christ est mort au péché et vit pour Dieu, ceux qui sont baptisés doivent également mourir au péché et vivre pour la justice.
Romains 6:3-5 “Ignorez-vous que nous tous, qui avons été baptisés en Jésus-Christ, nous avons été baptisés en sa mort ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous marchions nous aussi dans une vie nouvelle. Car si nous avons été unis à lui par une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable à la sienne”.
Colossiens 2:12 “ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes ressuscités avec lui par la foi en la puissance de Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts.”
Lorsque vous êtes baptisé, de quoi êtes-vous revêtu ? (Galates 3:27)
Je suis une personne qui a été revêtue du Christ.
Galates 3:27 “En effet, tous ceux d’entre vous qui ont été baptisés en Christ ont revêtu le Christ”.
Au nom de qui le baptême est-il donné ? (Matthieu 28:19, Actes 2:38, 8:16)
Le baptême est donné au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ou au nom de Jésus-Christ.
Matthieu 28:19 “Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit”.
Actes 2:38 “Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit”.
Actes 8:16 “car il n’était encore tombé sur aucun d’eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.”
Quelle méthode utiliser pour le baptême ?
La Bible ne précise pas de méthode particulière. Cependant, puisque le baptême du Saint-Esprit est décrit comme étant versé, nous pouvons en déduire que le baptême d’eau peut également être effectué par versement. La Didaché 7:1-4, rédigée vers l’an 80-110 de notre ère, stipule ce qui suit : “En ce qui concerne le baptême, baptisez-vous à l’aide de l’eau : “Après avoir dit tout cela, baptisez au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, dans de l’eau vive. Si vous n’avez pas d’eau vive, baptisez dans une autre eau. Si vous ne pouvez pas utiliser de l’eau froide, utilisez de l’eau tiède. Si vous n’avez ni l’une ni l’autre, versez trois fois de l’eau sur la tête au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Avant le baptême, celui qui baptise et celui qui est baptisé doivent jeûner, ainsi que d’autres personnes qui le peuvent. Vous direz au baptisé de jeûner un ou deux jours avant le baptême.
Quelle est la signification du mot βαπτίζω tel qu’il est utilisé dans la Bible ? (Hébreux 9:10, Apocalypse 19:13, Jean 13:26)
Dans ces passages, βαπτίζω a été interprété comme signifiant laver, asperger ou tremper.
Hébreux 9:10 “Car il ne s’agit là que de nourriture, de boisson et de lavages divers -βαπτισμοῖς, prescriptions corporelles imposées jusqu’au temps de la réforme”.
Apocalypse 19:13 “Il est revêtu d’une robe trempée dans le sang-βάπτω, et le nom dont on l’appelle est la Parole de Dieu”.
“Il est revêtu d’un vêtement aspergé-βάπτω, de sang. Son nom est appelé Parole de Dieu” (WEB, ASV).
Jean 13:26 “Jésus répondit : C’est à lui que je donnerai ce morceau de pain quand je l’aurai trempé. Et quand il eut trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon Iscariote”.
Qui reçoit le baptême ? (Actes 2:38-41, 8:35-36, 11:18)
Le baptême est reçu par ceux qui se repentent de leurs péchés et qui croient en Jésus comme le Christ.
Actes 2:38-41: Pierre appelle les gens à se repentir et à se faire baptiser au nom de Jésus-Christ pour le pardon de leurs péchés. Environ 3 000 personnes acceptent de se faire baptiser.
Actes 8:35-36: Philippe prêche Jésus et l’eunuque éthiopien, après avoir entendu l’Évangile, demande à être baptisé dès qu’ils trouveront de l’eau.
Actes 11, 18: L’Église primitive reconnaît que Dieu accorde le repentir qui mène à la vie, y compris aux païens, confirmant leur droit à recevoir le baptême.
Où Jean Baptiste a-t-il baptisé, et comment l’a-t-il fait ? (Marc 1:9-10, Jean 3:23)
Jean Baptiste baptisait les gens en les immergeant dans le Jourdain ou dans des endroits où l’eau était abondante.
Marc 1:9-10 “Jésus vint se faire baptiser par Jean dans le Jourdain, et comme il sortait de l’eau, les cieux s’ouvrirent”.
Jean 3:23 “Jean baptisait aussi à Aenon, près de Salim, parce que l’eau y était abondante”.
Quelle était la méthode de baptême impliquée lorsque nos ancêtres traversaient la mer ? (1 Corinthiens 10:2)
Cela fait référence à l’identification des Israélites avec Moïse et Dieu lors de leur voyage miraculeux à travers la mer Rouge. Bien qu’il n’y ait pas eu d’immersion physique, l’événement symbolisait une sorte de baptême, représentant leur séparation d’avec leur vie passée en Égypte et une nouvelle vie sous la direction de Dieu.
1 Corinthiens 10:2 “Tous furent baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer”.
Quelle aurait pu être la méthode de baptême lorsque 3 000 personnes ont été baptisées ? (Actes 2:41)
Étant donné qu’il n’y avait pas de grande rivière ou d’étendue d’eau à Jérusalem pouvant accueillir 3 000 personnes, il est plausible de penser que le baptême a pu être effectué d’une manière différente, peut-être par versement ou aspersion plutôt que par immersion totale.
Actes 2:41 “Ceux qui reçurent sa parole furent baptisés, et il s’ajouta ce jour-là environ trois mille âmes”. Étant donné les circonstances pratiques du baptême d’un si grand nombre de personnes à Jérusalem, il est possible que d’autres méthodes aient été utilisées pour symboliser le baptême.
Quelle aurait pu être la méthode de baptême de Lydia et de la famille du geôlier, et comment auraient-ils pu gérer le baptême des enfants, s’ils étaient présents ? (Actes 16:15, 16:31, 16:33)
Dans ces passages, Lydie et toute sa famille ont été baptisées, ainsi que le geôlier et sa famille. Comme il n’est pas précisé s’il y avait des enfants dans la famille, on ne sait pas comment ils auraient été traités. Toutefois, s’il y avait des enfants, il est possible qu’ils aient été baptisés en même temps que le reste de la famille. La méthode de baptême aurait pu être similaire aux instructions de la Didaché, où le baptême se fait en versant de l’eau si l’immersion totale n’est pas possible.
Actes 16:15: “Lorsqu’elle eut été baptisée avec sa famille, elle nous pria, en disant : Si vous m’avez jugée fidèle au Seigneur, venez chez moi et restez. Et elle nous a convaincus.”
Actes 16:31-33 “Ils dirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille. Ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui étaient dans sa maison. Il les prit à l’heure même de la nuit et lava leurs plaies ; puis il fut baptisé aussitôt, lui et toute sa famille.”
Dans les cas où l’immersion n’aurait pas été possible, il est probable que de l’eau ait été versée ou aspergée sur les individus, comme le suggèrent les pratiques des premiers chrétiens, telles que celles décrites dans la Didaché.
Jésus a-t-il déjà baptisé des gens avec de l’eau (Jean 4:1-2) ?
Jésus lui-même n’a pas baptisé les gens avec de l’eau, mais ses disciples l’ont fait.
Jean 4:1-2 “Lorsque Jésus apprit que les pharisiens avaient entendu dire que Jésus faisait et baptisait plus de disciples que Jean (alors que Jésus lui-même ne baptisait pas, mais seulement ses disciples),”
Sur quoi l’apôtre Paul a-t-il mis l’accent : sur le baptême ou sur la prédication de l’Évangile ? (1 Corinthiens 1:14-17)
L’apôtre Paul a mis l’accent sur la prédication de l’Évangile plutôt que sur le baptême.
1 Corinthiens 1:14-17 “Je rends grâces à Dieu de n’avoir baptisé aucun de vous, si ce n’est Crispus et Gaius, afin que personne ne dise que vous avez été baptisés en mon nom. (J’ai aussi baptisé la famille de Stéphanas. Je ne sais pas si j’ai baptisé d’autres personnes.) Car ce n’est pas pour baptiser que le Christ m’a envoyé, mais pour annoncer l’Évangile, et non par des paroles d’une sagesse éloquente, afin que la croix du Christ ne soit pas vidée de sa force.
2) Le baptême du Saint-Esprit
Qui baptise du Saint-Esprit ? (Marc 1:8, Luc 3:16, Jean 1:33)
Jésus-Christ baptise du Saint-Esprit, car il reçoit du Père l’Esprit promis et nous le donne.
Marc 1:8 “Je vous ai baptisés d’eau, mais Lui vous baptisera du Saint-Esprit”.
Luc 3:16 “Jean leur répondit à tous : ‘Je vous baptise avec de l’eau, mais vient Celui qui est plus puissant que moi et dont je ne suis pas digne de délier la courroie des sandales : il vous baptisera du Saint-Esprit et du feu. Il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu”.
Jean 1:33 “Moi-même, je ne l’ai pas connu, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : Celui sur qui vous voyez l’Esprit descendre et demeurer, c’est celui qui baptise du Saint-Esprit”.
Comment la méthode du baptême du Saint-Esprit est-elle décrite ? (Actes 2:33, 10:45, Tite 3:6)
Le baptême du Saint-Esprit est décrit comme une effusion de l’Esprit par le Seigneur.
Actes 2:33 “Ayant été élevé à la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que vous voyez et entendez.”
Actes 10:45 “Les croyants d’entre les circoncis qui étaient venus avec Pierre étaient dans l’étonnement, parce que le don du Saint-Esprit était répandu même sur les païens.”
Tite 3:6 “Qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur.”
Quelle mission recevons-nous lorsque nous sommes baptisés du Saint-Esprit ? (Actes 1:8)
Lorsque nous sommes baptisés du Saint-Esprit, nous sommes appelés à être des témoins de Jésus-Christ et à remplir la mission d’évangélisation.
Actes 1:8 “Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
Quelle est la preuve que l’on est baptisé du Saint-Esprit, comme l’a promis Jésus (Actes 1:5, 2:4, 2:11, 4:31) ?
La preuve que l’on a reçu le baptême du Saint-Esprit est que l’on est rempli de l’Esprit, ce qui inclut le fait de parler en d’autres langues lorsque l’Esprit le permet, de louer Dieu et de témoigner hardiment de la Parole de Dieu.
Actes 1:5 “Car Jean a baptisé avec de l’eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de temps.”
Actes 2:4 “Tous furent remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.”
Actes 2:11 “Juifs et prosélytes, Crétois et Arabes, nous les entendons raconter dans nos propres langues les merveilles de Dieu.”
Actes 4:31 “Après avoir prié, le lieu où ils étaient assemblés fut ébranlé ; ils furent tous remplis de l’Esprit Saint et continuèrent à annoncer la parole de Dieu avec assurance.”
Quel genre de langage les langues parlaient-elles à l’époque ? (Actes 2:7-8)
Les langues parlées à ce moment-là étaient les langues des diverses nations utilisées dans le monde, comme en témoigne le fait que les gens disaient : “Comment se fait-il que nous entendions, chacun dans sa langue maternelle ?”
Actes 2:7-8 “Ils étaient stupéfaits et étonnés, et ils disaient : Tous ceux qui parlent ne sont-ils pas Galiléens ? Et comment se fait-il que nous entendions, chacun dans sa langue maternelle ?
Que faut-il faire pour recevoir le baptême du Saint-Esprit ? (Actes 1:4, 14 ; 8:15)
Dans l’Église primitive, pour recevoir le baptême du Saint-Esprit, ils se consacraient à la prière ensemble, attendant d’un seul esprit et d’un seul cœur.
Actes 1,4 “Tout en restant avec eux, il leur ordonna de ne pas quitter Jérusalem, mais d’attendre la promesse du Père, qu’il disait avoir entendue de moi”.
Actes 1,14 “Tous, d’un commun accord, se livraient à la prière, ainsi que les femmes, Marie, mère de Jésus, et ses frères.”
Actes 8:15 “Il descendit et pria pour eux afin qu’ils reçoivent l’Esprit Saint.”
De quoi Pierre a-t-il été témoin qui l’a amené à dire : “Ces gens ont reçu le Saint-Esprit comme nous” ? (Actes 10:44-46, 11:15)
Pierre a dit cela après les avoir vus parler en langues et louer Dieu.
Actes 10:44-46 “Comme Pierre disait encore ces choses, le Saint-Esprit tomba sur tous ceux qui écoutaient la parole. Les croyants d’entre les circoncis qui étaient venus avec Pierre furent stupéfaits de ce que le don du Saint-Esprit se répandait aussi sur les païens, car ils les entendaient parler en langues et exalter Dieu. Car ils les entendaient parler en langues et exalter Dieu.
Actes 11:15 “Comme je commençais à parler, le Saint-Esprit tomba sur eux comme sur nous au commencement.”
Que s’est-il passé lorsque Paul a imposé les mains à des personnes et que le Saint-Esprit est venu sur elles ? (Actes 19:6)
Lorsque Paul leur a imposé les mains, ils ont commencé à parler en langues et à prophétiser.
Actes 19:6 “Paul leur ayant imposé les mains, le Saint-Esprit descendit sur eux, et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser”.
Lorsque des personnes sont baptisées du Saint-Esprit, comment sont-elles unies au Christ ? (1 Corinthiens 12:13)
Ils deviennent un seul corps avec le Christ.
1 Corinthiens 12:13 “Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou hommes libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit”.
Note: Le baptême d’eau est une déclaration publique de l’union avec le Christ, faite devant les autres et entendue par Dieu, alors que le baptême du Saint-Esprit est une grâce de Dieu, signifiant l’union réelle avec le Christ, telle qu’elle est déclarée par Dieu lui-même.
Quelle est la diversité des manifestations de l’Esprit Saint ? (1 Corinthiens 12:7-13, Romains 12:6-8)
Les manifestations du Saint-Esprit se font à travers différents dons, tels que la parole de sagesse, la parole de connaissance, la foi, les dons de guérison, les miracles, la prophétie, le discernement des esprits, les différentes sortes de langues, l’interprétation des langues, l’enseignement, le service, l’exhortation, le don, la miséricorde et la direction.
1 Corinthiens 12:7-11 “A chacun est donnée la manifestation de l’Esprit pour le bien commun. En effet, à l’un est donné par l’Esprit l’expression de la sagesse, à un autre l’expression de la connaissance selon le même Esprit, à un autre la foi par le même Esprit, à un autre le don de guérison par le même Esprit, à un autre le don d’opérer des miracles, à un autre la prophétie, à un autre la capacité de distinguer les esprits, à un autre les diverses sortes de langues, à un autre l’interprétation des langues.”
Romains 12:6-8 “Ayant des dons différents selon la grâce qui nous a été donnée, utilisons-les : si c’est la prophétie, en proportion de notre foi ; si c’est le service, dans notre service ; celui qui enseigne, dans son enseignement ; celui qui exhorte, dans son exhortation ; celui qui contribue, dans la générosité ; celui qui conduit, avec zèle ; celui qui fait des actes de miséricorde, avec gaieté.”
Quel est le but du baptême du Saint-Esprit qui se manifeste par ces différents dons à chaque personne ? (1 Corinthiens 12:11-12)
Le baptême du Saint-Esprit rassemble les croyants en un seul corps avec le Christ, et chaque personne reçoit des dons en fonction de son rôle en tant que membre du corps, afin d’édifier l’Église du Christ.
1 Corinthiens 12:11-12 “Tous ces éléments sont animés par un seul et même Esprit, qui distribue à chacun, individuellement, ce qu’il veut. Car, de même que le corps est un et qu’il a plusieurs membres, et que tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il du Christ.”
Qu’est-ce qui fait que les dons spirituels ne profitent pas à soi-même ? (1 Corinthiens 13:1-3).
Sans amour, le parler en langues, les discours angéliques, la prophétie, la compréhension de tous les mystères et de toutes les connaissances, une foi à déplacer les montagnes, le don de tous ses biens, et même le sacrifice de son corps pour le martyre, ne sont d’aucun bénéfice pour soi-même.
1 Corinthiens 13:1-3 “Si je parle les langues des hommes et des anges, et si je n’ai pas l’amour, je suis un instrument qui fait du bruit ou une cymbale qui retentit. Si j’ai des pouvoirs prophétiques, si je comprends tous les mystères et toute la science, si j’ai toute la foi nécessaire pour transporter les montagnes, et si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. Si je donne tout ce que j’ai, et si je livre mon corps pour être brûlé, mais que je n’aie pas l’amour, je ne gagne rien.
En quoi le parler en langues dans 1 Corinthiens diffère-t-il de celui d’Actes 2:4-11 (1 Corinthiens 14:2, 15) ?
Dans Actes 2, le parler en langues se réfère à des langues humaines dirigées vers les gens, utilisées pour témoigner de Jésus-Christ et glorifier Dieu d’une manière que les autres peuvent comprendre. Dans 1 Corinthiens, le parler en langues s’adresse à Dieu, comme une forme de prière ou de louange faite dans l’esprit, qui peut ne pas être comprise par d’autres sans interprétation.
1 Corinthiens 14:2 “Celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu ; car personne ne le comprend, mais il profère des mystères dans l’Esprit.”
1 Corinthiens 14:15 “Que dois-je faire ? Je prierai avec mon esprit, mais je prierai aussi avec mon intelligence ; je chanterai avec mon esprit, mais je chanterai aussi avec mon intelligence.”
Qu’est-ce qui a été versé lorsque les prêtres, les rois et les prophètes ont été nommés ? (Exode 40:13-15, 1 Rois 1:34, 1 Rois 19:16)
Lorsque les prêtres, les rois et les prophètes étaient nommés, on versait de l’huile sur eux.
Exode 40:13-15 “Tu revêtiras Aaron des vêtements sacrés, tu l’oindras et tu le consacreras, afin qu’il me serve comme prêtre… et leur onction les admettra à un sacerdoce perpétuel, de génération en génération.”
1 Rois 1:34 “Là, le prêtre Tsadok et le prophète Nathan l’oindront roi d’Israël.”
1 Rois 19:16 “Tu oindras Jéhu, fils de Nimshi, pour qu’il devienne roi d’Israël, et tu oindras Élisée, fils de Shaphat, d’Abel-Mehola, pour qu’il soit prophète à ta place.”
Que signifie le fait que Dieu oigne quelqu’un (Luc 4:18, Actes 10:38, 1 Jean 2:27) ?
L’onction signifie le déversement du Saint-Esprit.
Luc 4:18 “L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a consacré par l’onction pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé proclamer aux captifs la liberté et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté les opprimés.”
Actes 10:38 “Dieu a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit et de puissance. Il allait de lieu en lieu, faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable, car Dieu était avec lui.”
1 Jean 2:27 “L’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez besoin de personne pour vous instruire. Mais comme son onction vous enseigne toutes choses, qu’elle est vraie et qu’elle n’est pas un mensonge, ainsi qu’elle vous l’a enseigné, demeurez en lui.”
Que signifie être scellé ? (2 Corinthiens 1:21-22, Éphésiens 1:13)
Être scellé signifie que nous avons reçu le Saint-Esprit comme garantie ou assurance du salut.
2 Corinthiens 1:21-22 “C’est Dieu qui nous établit avec vous en Christ, qui nous a oints, qui nous a marqués de son sceau, et qui nous a donné son Esprit dans nos cœurs comme une garantie.”
Ephésiens 1:13 “C’est en lui que vous avez été scellés par le Saint-Esprit qui vous avait été promis, lorsque vous avez entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, et que vous avez cru en lui.”
2. La Cène
Qu’a dit Jésus lorsqu’il a rompu le pain et l’a donné à ses disciples la nuit précédant son arrestation ? (Matthieu 26:26)
Jésus a dit : “Prenez, mangez, ceci est mon corps.”
Matthieu 26:26 “Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain. Après l’avoir béni, il le rompit, le donna aux disciples, et dit : Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Qu’a dit Jésus lorsqu’il a donné la coupe de vin à ses disciples ? (Matthieu 26:28)
Jésus a dit : “Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, en vue de la rémission des péchés.”
Matthieu 26:28 “Car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, en vue de la rémission des péchés”.
De quoi le Seigneur a-t-il dit de se souvenir lorsqu’on participe à la communion ? (Luc 22:19, 1 Corinthiens 11:24-25)
Jésus a dit : “Faites ceci en mémoire de moi” chaque fois que vous mangez le pain et buvez la coupe.
Luc 22:19 “Il prit du pain, et, après avoir rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant : ‘Ceci est mon corps, qui est donné pour vous. Faites ceci en mémoire de moi”.
1 Corinthiens 11:24-25 “Après avoir rendu grâces, il le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites ceci en mémoire de moi’. De même, après le repas, il prit la coupe, en disant : ‘Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites ceci en mémoire de moi, toutes les fois que vous en boirez”.
Que devons-nous proclamer chaque fois que nous prenons la communion, et jusqu’à quand ? (1 Corinthiens 11:26)
Chaque fois que nous prenons la communion, nous devons proclamer la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il revienne.
1 Corinthiens 11:26 “Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne.”
À quoi participons-nous lorsque nous recevons la communion ? (1 Corinthiens 10:16)
Lorsque nous recevons la communion, nous participons au corps et au sang du Christ.
1 Corinthiens 10:16 “La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas une participation au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas une participation au corps du Christ ?”
Que signifie manger et boire sans discerner le corps du Seigneur (1 Corinthiens 11:27-29) ?
Manger et boire sans discerner le corps du Seigneur signifie prendre part au pain et au vin sans comprendre ou reconnaître que Jésus est mort pour nous purifier de nos péchés. Si quelqu’un mange et boit de cette manière, il est coupable de pécher contre le corps et le sang du Seigneur, attirant ainsi le jugement sur lui-même. En outre, le fait de connaître la signification du corps du Seigneur mais d’éviter la communion en raison d’un sentiment d’indignité personnelle signifie également que l’on rejette la miséricorde du Seigneur, ce qui est une erreur en soi.
1 Corinthiens 11:27-29 “Quiconque donc mange le pain ou boit la coupe du Seigneur d’une manière indigne sera coupable à l’égard du corps et du sang du Seigneur. Qu’on s’examine donc soi-même, et qu’on mange du pain et qu’on boive de la coupe. Car quiconque mange et boit sans discerner le corps, mange et boit un jugement sur lui-même.
3. La prière
1) Prière d’action de grâce
Qu’a dit Paul sur la raison de son identité ? (1 Corinthiens 15:10)
Paul a dit : “C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis”, reconnaissant que son identité et ses réalisations étaient dues à la grâce de Dieu. Il a également insisté sur le fait que tous ses efforts n’étaient pas le fruit de son propre travail, mais de la grâce de Dieu qui agissait avec lui.
1 Corinthiens 15:10 “C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine. Au contraire, j’ai travaillé plus qu’aucun d’eux, et ce n’est pas moi qui l’ai fait, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.”
Qui est la source de tout ce que nous avons ? (1 Corinthiens 4:7, Romains 11:36)
Tout ce dont nous jouissons dans la vie vient du Seigneur et passe par le Seigneur.
1 Corinthiens 4:7 En effet, qui voit en vous quelque chose de différent ? Qu’avez-vous que vous n’ayez reçu ? Si vous l’avez reçu, pourquoi vous vantez-vous comme si vous ne l’aviez pas reçu? Romains 11:36 “Car tout vient de lui, par lui et pour lui. A lui la gloire pour l’éternité. Amen.”
Pourquoi avons-nous toutes les raisons de remercier Dieu (Psaume 106:1, 107:1, 118:1, 136:1) ?
Dieu est bon, et son amour inébranlable dure à jamais.
Psaume 106:1 Louez le Seigneur ! Rendez grâce à l’Éternel, car il est bon, car son amour est éternel !
Comment pouvons-nous glorifier Dieu ? (Psaume 50:23)
Nous pouvons glorifier Dieu en offrant un sacrifice d’action de grâce.
Psaume 50:23 Celui qui offre en sacrifice des actions de grâces me glorifie ; à celui qui s’oriente bien, je ferai voir le salut de Dieu.
Au nom de qui devons-nous tout faire, en paroles ou en actes, et que devons-nous faire ? (1 Thessaloniciens 2:13, 5:18, Colossiens 3:17)
Nous devons tout faire au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâce à Dieu le Père.
1 Thessaloniciens 5:18 “Rendez grâces en toute circonstance, car telle est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus.”
Colossiens 3:17 Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en œuvres, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
Pourquoi devons-nous nous adonner à la prière et rester vigilants dans l’action de grâce (Colossiens 4:2, Luc 21:34-36) ?
Seuls ceux qui s’adonnent à la prière et restent vigilants dans l’action de grâces pourront se tenir devant le Fils de l’homme.
Colossiens 4:2 Poursuivez avec constance la prière, en y veillant avec des actions de grâces.
Luc 21:34-36 “Prenez garde que vos cœurs ne s’appesantissent dans les excès, dans l’ivrognerie et dans les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne à vous surprendre comme dans un piège. Car il s’abattra sur tous les habitants de la terre entière. Veillez donc en tout temps, et priez pour avoir la force d’échapper à toutes ces choses qui vont arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme.
2) Prière de repentance
Qu’est-ce que la repentance ? (Ezéchiel 18:30)
Se tourner vers la repentance, c’est s’éloigner de toute méchanceté.
Ezéchiel 18:30 “C’est pourquoi je vous jugerai, maison d’Israël, chacun selon ses voies, déclare le Seigneur, l’Éternel. Repentez-vous et revenez de toutes vos transgressions, de peur que l’iniquité ne soit votre ruine.”
Que doit comprendre la vraie repentance ? (Matthieu 3:8)
Elle doit porter des fruits en accord avec la repentance.
Matthieu 3:8 “Portez des fruits qui témoignent de la repentance”.
Qu’est-ce que la repentance d’un croyant ? (Hébreux 6:1)
C’est abandonner les enseignements élémentaires sur le Christ et se repentir des œuvres mortes.
Hébreux 6:1 “Quittons donc la doctrine élémentaire du Christ et passons à l’âge mûr, en ne posant pas à nouveau le fondement de la repentance à l’égard des œuvres mortes et de la foi en Dieu”.
De quoi l’incroyant doit-il se repentir ? (Marc 1:15)
Il doit se repentir de son incrédulité à l’égard de l’Évangile.
Marc 1:15 “Les temps sont accomplis, et le royaume de Dieu est tout proche ; repentez-vous et croyez à l’Évangile”.
Quel est le don de Dieu lorsque nous nous repentons et que nous recevons le pardon de nos péchés ? (Actes 2:38)
Toute personne qui se repent et qui est baptisée au nom de Jésus-Christ pour le pardon de ses péchés recevra le don du Saint-Esprit.
Actes 2:38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
Que se passe-t-il lorsque nous nous repentons ? (Actes 3:19)
Lorsque nous nous repentons et que nous revenons sur nos pas, afin que nos péchés soient pardonnés, des temps de rafraîchissement viendront de la présence du Seigneur.
Actes 3:19 “Repentez-vous et revenez sur vos pas, afin que vos péchés soient effacés et que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur.
Que se passe-t-il si nous ne nous repentons pas et ne revenons pas à nos premières œuvres après que notre foi a décliné ? (Apocalypse 2:5)
Le Seigneur a dit qu’il enlèverait le chandelier de sa place.
Apocalypse 2:5 “Souviens-toi donc d’où tu es tombé ; repens-toi, et fais les oeuvres que tu faisais autrefois. Sinon, je viendrai à toi et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.”
A quoi est assimilé le fait de ne pas se repentir ? (Romains 2:5)
Ne pas se repentir, c’est se réserver la colère pour le jour de la colère, lorsque le juste jugement de Dieu sera révélé.
Romains 2:5 “Mais à cause de votre cœur dur et impénitent, vous vous réservez la colère au jour de la colère, quand le juste jugement de Dieu sera révélé.”
3) La prière d’intercession
Lorsque nous sommes découragés et que nous ne savons pas pour quoi prier, comment le Saint-Esprit nous aide-t-il ? (Romains 8:26)
Le Saint-Esprit lui-même intercède pour nous avec des gémissements trop profonds pour être exprimés, priant pour nous conformément à la volonté de Dieu.
Romains 8:26 “De même, l’Esprit nous aide dans notre faiblesse. Car nous ne savons pas prier comme il faut, mais l’Esprit lui-même intercède pour nous avec des gémissements ineffables.”
Que fait toujours Jésus pour nous ? (Hébreux 7:24-25, Romains 8:34)
Jésus intercède toujours pour ceux qui s’adressent à Dieu par son intermédiaire, car il vit éternellement pour intercéder en leur faveur.
Hébreux 7:24-25 “Mais parce que Jésus vit pour toujours, il a un sacerdoce permanent. C’est pourquoi il peut sauver complètement ceux qui s’adressent à Dieu par lui, car il vit toujours pour intercéder en leur faveur.”
Romains 8:34 “Qui est donc celui qui condamne ? Personne. Le Christ Jésus qui est mort, et qui plus est ressuscité, est à la droite de Dieu et intercède pour nous.”
Quelle était la demande de Paul concernant la prière d’intercession ? (Colossiens 4:3, 2 Thessaloniciens 3:1-2)
Paul a demandé à Dieu d’ouvrir une porte pour la parole, afin qu’il puisse annoncer le mystère du Christ, et de le protéger contre les hommes méchants et mauvais, afin que la parole du Seigneur soit glorifiée.
Colossiens 4:3 “En même temps, priez pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, pour annoncer le mystère du Christ, à cause duquel je suis en prison.”
2 Thessaloniciens 3:1-2 “Enfin, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur progresse et soit honorée, comme cela s’est produit parmi vous, et que nous soyons délivrés des hommes méchants et mauvais. Car tous n’ont pas la foi.
Quel était le contenu de la prière sincère de Paul pour les églises (1 Thessaloniciens 3:13, 5:23) ?
Paul a prié pour que, lorsque le Seigneur reviendra, les frères et sœurs soient trouvés irréprochables en sainteté devant Dieu le Père.
1 Thessaloniciens 3:13: “Afin qu’il affermisse vos cœurs dans une sainteté irréprochable devant notre Dieu et Père, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints.”
1 Thessaloniciens 5:23: “Que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie entièrement, et que votre esprit, votre âme et votre corps tout entiers soient irréprochables lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ.”
Que se passe-t-il lorsque nous prions pour le salut de l’âme de quelqu’un ? (1 Jean 5:14-16)
Dieu donnera la vie à cette personne.
1 Jean 5:14-16 “L’assurance que nous avons auprès de lui, c’est que, si nous demandons quoi que ce soit selon sa volonté, il nous exauce. Et si nous savons qu’il nous écoute dans tout ce que nous demandons, nous savons que nous obtenons les choses que nous lui avons demandées. Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne conduit pas à la mort, il le lui demandera, et Dieu lui donnera la vie.
Qu’a fait l’Église lorsque Pierre a été emprisonné ? (Actes 12:5-12)
L’Église a prié sincèrement pour Pierre pendant qu’il était en prison.
Actes 12:5 “Pierre fut donc gardé en prison, mais l’Église priait Dieu avec insistance pour lui.”
Actes 12:12 “Après avoir compris cela, il se rendit à la maison de Marie, mère de Jean, appelée aussi Marc, où beaucoup de gens s’étaient rassemblés et priaient.”
Pour qui les serviteurs du Seigneur ont-ils toujours prié ? (Colossiens 1:3, 9 ; 1 Thessaloniciens 1:2 ; 2 Thessaloniciens 1:11 ; Philémon 1:4)
Ils ont toujours prié avec des actions de grâce, se souvenant des croyants et intercédant pour eux, et ils n’ont jamais cessé de prier pour eux.
Colossiens 1:3 “Nous rendons toujours grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, lorsque nous prions pour vous.”
Colossiens 1:9 “C’est pourquoi, depuis le jour où nous avons entendu parler de vous, nous n’avons pas cessé de prier pour vous.”
1 Thessaloniciens 1:2 “Nous rendons toujours grâces à Dieu pour vous tous, en faisant constamment mention de vous dans nos prières.”
2 Thessaloniciens 1:11 “C’est pourquoi nous ne cessons de prier pour vous, afin que notre Dieu vous rende dignes de son appel.”
Philémon 1:4 “Je rends toujours grâces à mon Dieu quand je me souviens de vous dans mes prières.”
Qu’est-ce que les serviteurs du Seigneur ont demandé à l’Église pour eux-mêmes, et qu’est-ce que l’Église devrait toujours faire pour les serviteurs du Seigneur ? (Colossiens 4:3, 1 Thessaloniciens 5:25, 2 Thessaloniciens 3:1, Hébreux 13:18)
Les serviteurs du Seigneur ont demandé à l’Église de prier pour eux, et l’Église devrait toujours prier pour les serviteurs du Seigneur.
Colossiens 4:3 “En même temps, priez pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, pour annoncer le mystère du Christ.”
1 Thessaloniciens 5:25 “Frères, priez pour nous.”
2 Thessaloniciens 3:1 “Enfin, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur progresse et soit honorée, comme cela s’est produit parmi vous.”
Hébreux 13:18 “Priez pour nous, car nous sommes sûrs d’avoir une conscience tranquille, voulant agir honorablement en toutes choses.”
4) Prier en langues
Les disciples ont été remplis du Saint-Esprit. Qu’ont-ils fait lorsque l’Esprit les a rendus capables ? (Actes 2:1-4)
Les disciples ont commencé à parler en d’autres langues, comme l’Esprit le leur permettait.
Actes 2:1-4 “Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans un même lieu. Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, qui remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues divisées, semblables à des langues de feu, leur apparurent et se posèrent sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.
Comment contrôler la langue si personne ne peut la dompter ? (Jacques 3:8, Actes 2:4)
La langue ne peut pas être contrôlée par la chair ; seul le Saint-Esprit peut vraiment la maîtriser.
Jacques 3:8 “Aucun être humain ne peut dompter sa langue. C’est un mal sans repos, plein d’un poison mortel.”
Actes 2:4 “Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur en donnait l’occasion.”
Quelle est la preuve que le Saint-Esprit est venu sur les baptisés lorsque Paul leur a imposé les mains ? (Actes 19:4-7)
La preuve que le Saint-Esprit est venu sur eux est qu’ils ont commencé à parler en langues et à prophétiser.
Actes 19:4-7 “Paul dit : Jean a baptisé avec le baptême de repentance, en disant au peuple de croire en celui qui devait venir après lui, c’est-à-dire en Jésus. Ayant entendu cela, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Paul leur ayant imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser.
Quel est le don qui permet de s’édifier et d’être béni ? (1 Corinthiens 14:4)
Le don des langues est considéré comme un moyen de s’édifier soi-même, puisque Paul explique que celui qui parle en langues s’édifie lui-même, tandis que celui qui prophétise édifie l’Église.
1 Corinthiens 14:4 “Celui qui parle en langue s’édifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie l’Église.”
Que signifie la prière de mon esprit (1 Corinthiens 14:14) ?
Lorsque je prie en langues, c’est mon esprit qui prie. Par conséquent, ceux qui appartiennent à l’Esprit prient à la fois avec leur esprit et avec leur pensée.
1 Corinthiens 14:14 “En effet, si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est inféconde”.
A qui la Bible demande-t-elle de prier en langues ? (1 Corinthiens 14:5)
La Bible exprime le désir que tous prient en langues.
1 Corinthiens 14:5 “Je veux que vous parliez tous en langues, mais plus encore que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que quelqu’un n’interprète, afin que l’Église soit édifiée.
5) L’ordre et le contenu de la prière (Matthieu 6:9-13)
Quel type de prière Jésus nous a-t-il recommandé de ne pas faire ? (Matthieu 6:31-32)
Jésus nous a demandé de ne pas nous préoccuper du lendemain, en disant : “Ne demandez pas : Que mangerons-nous ? ou que boirons-nous ? ou de quoi serons-nous vêtus ?
Matthieu 6:31-32 “Ne vous inquiétez donc pas, en disant : Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? Car les païens recherchent toutes ces choses, et votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela.”
Pour quoi les enfants de Dieu doivent-ils prier, sachant que le Père connaît leurs besoins avant qu’ils ne les demandent (Matthieu 6:33, Matthieu 6:8-13) ?
Lorsque nous recherchons le royaume de Dieu et sa justice, toutes ces choses nous seront données en plus.
Matthieu 6:33 “Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît.
Matthieu 6:8-13 “Ne leur ressemblez pas, car votre Père sait ce dont vous avez besoin avant que vous le lui demandiez. Priez donc ainsi : Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien et remets-nous nos dettes comme nous les avons remises à nos débiteurs. Ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal.
Comment le nom du Père est-il sanctifié ? (Jean 17:4-6)
Le nom du Père est sanctifié lorsque j’accomplis le travail qu’il m’a confié.
Jean 17:4-6 “Je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’as donnée à faire. Et maintenant, Père, glorifie-moi en ta présence avec la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde n’existe. J’ai manifesté Votre nom au peuple que Vous m’avez donné hors du monde. Ils étaient à vous, vous me les avez donnés, et ils ont gardé votre parole.
Comment le royaume de Dieu vient-il ? (Matthieu 12:28)
Le royaume de Dieu vient lorsque les démons sont chassés par la puissance de l’Esprit de Dieu, car cela démontre la présence du royaume de Dieu parmi nous.
Matthieu 12:28 “Mais si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, alors le royaume de Dieu est venu sur vous”.
Quelle est la volonté de Dieu telle qu’elle s’est accomplie au ciel (Hébreux 10:9-10, Matthieu 26:39, 42) ?
La volonté de Dieu telle qu’elle est accomplie dans le ciel est que Jésus-Christ a porté les péchés de tous les hommes, qu’il est mort sur la croix et qu’il est ressuscité le troisième jour.
Hébreux 10:9-10 “Puis il dit : Voici, je suis venu pour faire ta volonté. Il supprime la première pour établir la seconde. C’est par cette volonté que nous avons été sanctifiés par l’offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.”
Matthieu 26:39 “S’éloignant un peu, il tomba sur sa face, et pria ainsi : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ; toutefois, non pas comme je le veux, mais comme tu le veux.
Matthieu 26:42 “Pour la seconde fois, il s’en alla et pria ainsi : Mon Père, si cela ne peut passer sans que je le boive, que ta volonté soit faite.
Quelle est la volonté de Dieu en envoyant son Fils unique dans le monde ? (Jean 6:38-40)
La volonté de Dieu le Père est que tous ceux qui voient et croient en son Fils unique, Jésus-Christ, aient la vie éternelle.
Jean 6:38-40 “Car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. Et voici quelle est la volonté de celui qui m’a envoyé : que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. Car telle est la volonté de mon Père : que quiconque regarde le Fils et croit en lui ait la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.
Quelle est la volonté de Dieu à accomplir sur terre ? (1 Timothée 2:4, 1 Jean 5:12-16, Colossiens 4:2-3)
Dieu désire que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Par conséquent, lorsque nous prions “que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel”, nous prions pour que l’Évangile soit proclamé, pour que les portes s’ouvrent afin que le mystère du Christ puisse être révélé et pour que les gens soient sauvés.
1 Timothée 2:4 “Il veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité”.
1 Jean 5:12-16 “Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie… Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne conduit pas à la mort, il demandera, et Dieu lui donnera la vie.”
Colossiens 4:2-3 “Poursuivez avec constance la prière, en y veillant avec des actions de grâces. En même temps, priez pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, pour annoncer le mystère du Christ.”
Quelle est la nourriture de notre Seigneur Jésus-Christ ? (Jean 4:34)
Jésus a dit que sa nourriture est de faire la volonté de celui qui l’a envoyé et d’accomplir son œuvre.
Jean 4:34 “Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre”.
Quelle nourriture devons-nous rechercher ? (Jean 4:34, Matthieu 4:4)
En tant que membres du corps du Christ, nous devons chercher à faire la volonté de celui qui nous a envoyés et à accomplir son œuvre, tout comme Jésus l’a fait. Pour ce faire, nous devons rechercher quotidiennement chaque parole qui sort de la bouche de Dieu.
Jean 4:34 “Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre”.
Matthieu 4:4 “Il répondit : Il est écrit que l’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Pourquoi devons-nous pardonner du fond du cœur à ceux qui ont péché contre nous ? (Matthieu 6:14-15, 18:35, Marc 11:25, Jacques 5:15-16, Jean 20:23)
Pardonner du fond du cœur à ceux qui ont péché contre nous montre que nous avons nous-mêmes été pardonnés par Dieu, et c’est reconnaître aux autres le pardon que nous avons reçu de Lui.
Matthieu 6:14-15 “Si vous pardonnez aux autres leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux autres leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas non plus les vôtres”.
Matthieu 18:35 “Il en sera de même pour mon Père céleste à l’égard de chacun de vous, si vous ne pardonnez pas de bon cœur à votre frère.”
Marc 11:25 “Et quand vous êtes en train de prier, pardonnez, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.”
Jacques 5:15-16 “La prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera. Et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné. Confessez donc vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin d’être guéris.”
Jean 20:23 “Si vous pardonnez les péchés de quelqu’un, ils lui sont pardonnés ; si vous refusez à quelqu’un le pardon, il lui est refusé.”
Pourquoi devrions-nous prier : “Ne nous soumets pas à la tentation” ? (Matthieu 26:41, Luc 22:40-46)
Nous devons prier pour ne pas être induits en tentation parce que si nous ne restons pas vigilants et ne prions pas, nous risquons de tomber lorsque le diable nous crible comme le blé, car nous sommes vulnérables à la tentation sans l’aide de Dieu.
Matthieu 26:41 “Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation. L’esprit est bien disposé, mais la chair est faible.”
Luc 22:40-46 “Arrivé au lieu dit, il leur dit : Priez pour ne pas entrer en tentation”.
Pourquoi devrions-nous prier : “Délivre-nous du mal” ? (Luc 6:45)
Nous devons prier pour être délivrés du mal parce que lorsque nous tombons dans le mal, il fait sortir le mal de notre bouche, ce qui conduit à des actions qui apportent le mal plutôt que le salut. En d’autres termes, prier pour être délivré du mal permet de s’assurer que nos efforts pour le salut des âmes ne sont pas vains.
Luc 6:45 “Le bon produit le bien à partir du bon trésor de son cœur, et le mauvais produit le mal à partir du mauvais trésor, car c’est de l’abondance du cœur que parle la bouche”.
A qui doit-on donner le règne, la puissance et la gloire ? (1 Corinthiens 4:7, Romains 11:36)
Tout vient du Père et tout appartient au Père. C’est donc à lui qu’il faut donner le règne, la puissance et la gloire. Si nous ne le faisons pas, Satan tentera de s’approprier le royaume, la puissance et la gloire.
1 Corinthiens 4:7 “Qui, en effet, voit en vous quelque chose de différent ? Qu’avez-vous que vous n’ayez reçu ? Si donc vous l’avez reçu, pourquoi vous vantez-vous comme si vous ne l’aviez pas reçu ?”
Romains 11:36 “Car c’est de lui, par lui et pour lui que viennent toutes choses. À lui la gloire pour l’éternité. Amen.”
6) Méthode
Quel doit être l’état de notre cœur lorsque nous prions ? (Philippiens 4:6-7, Jacques 1:5-7, Matthieu 21:22, Marc 11:24)
Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose, par des prières et des supplications, présentez à Dieu vos demandes avec des actions de grâces.
Philippiens 4:6 “Ne vous inquiétez de rien, mais faites connaître à Dieu vos demandes en toutes choses par des prières et des supplications, avec des actions de grâces”.
Jacques 1:5-6 “Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous sans reproche, et elle lui sera donnée. Mais qu’il demande avec foi, sans douter, car celui qui doute est comme une vague de la mer qui est poussée et ballottée par le vent.”
Matthieu 21:22 “Tout ce que vous demanderez en priant, vous le recevrez, si vous avez de la foi.”
Marc 11:24 “C’est pourquoi je vous dis que tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous l’obtiendrez.”
Qui devons-nous prier et au nom de qui devons-nous prier ? (Jean 14:13-14, 16:23-24)
La prière doit être adressée au Père au nom de Jésus-Christ.
Jean 14:13-14 “Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.”
Jean 16:23-24 “En ce jour-là, vous ne me demanderez rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jusqu’à présent, vous avez
Comment devons-nous demander à Dieu (Luc 11:5-9, Jérémie 33:3) ?
Nous devons demander d’un cœur pressant, comme si nous implorions sincèrement, cherchions et frappions de tout notre cœur.
Luc 11:9 “Et moi, je vous dis : Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira.”
Jérémie 33:3 “Appelez-moi, et je vous répondrai ; je vous annoncerai des choses grandes et cachées, que vous ne connaissez pas.”
Quelle attitude faut-il adopter dans la prière sincère ? (Psaume 28:2, 1 Rois 8:54, Psaume 95:6, Luc 22:41, Actes 9:40, Actes 20:36, Actes 21:5).
Nos ancêtres dans la foi criaient vers le Seigneur en priant les mains levées, ou s’agenouillaient en levant les mains vers le ciel, et parfois ils s’agenouillaient en priant.
Psaume 28:2 “Écoute la voix de mes appels à la miséricorde, quand je crie à ton secours, quand j’élève mes mains vers ton sanctuaire très saint.”
1 Rois 8:54 “Comme Salomon achevait d’adresser au Seigneur toutes ces prières et ces supplications, il se leva de devant l’autel du Seigneur, où il s’était agenouillé, les mains tendues vers le ciel.”
Psaume 95:6 “Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur !”
Luc 22:41 “Il se retira d’eux à un jet de pierre, s’agenouilla et pria.”
Actes 9:40 “Pierre les fit tous sortir, s’agenouilla et pria ; puis, se tournant vers le corps, il dit : ‘Tabitha, lève-toi’. Elle ouvrit les yeux, et, voyant Pierre, elle s’assit.”
Actes 20:36 “Après avoir dit cela, il se mit à genoux et pria avec eux tous.”
Actes 21:5 “Lorsque nous eûmes achevé notre séjour, nous partîmes, et nous nous mîmes en route. Tous, avec leurs femmes et leurs enfants, nous accompagnèrent jusqu’à ce que nous fussions sortis de la ville. Nous nous agenouillâmes sur la plage et nous priâmes.”
Que devons-nous faire quand il n’y a pas de réponse ? (Luc 18:1-8)
Nous ne devons pas perdre courage, mais crier jour et nuit. C’est le genre de foi que Dieu recherche.
Luc 18:7-8 “Dieu ne rendra-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit ? S’attardera-t-il longtemps sur eux ? Je vous le dis, il leur rendra promptement justice. Cependant, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?
Quelle est l’atmosphère de la prière que le Père écoute ? (Matthieu 6:6)
La prière que le Père écoute est faite dans une pièce privée, avec la porte fermée, où Dieu voit dans le secret.
Matthieu 6:6 “Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père qui est dans le secret. Et votre Père, qui voit dans le secret, vous récompensera.”
Il est dit : “Priez sans cesse”. Comment les ancêtres de la foi ont-ils pratiqué cela ? (1 Thessaloniciens 5:17, Luc 18:1, Luc 21:36, Daniel 6:13, Actes 3:1, Actes 10:9, Actes 16:16).
Les pères de la foi ont réservé des moments et des lieux spécifiques pour prier trois fois par jour, en restant constamment vigilants dans la prière.
1 Thessaloniciens 5:17 “Priez sans cesse.”
Luc 18:1 “Il leur dit une parabole pour leur montrer qu’il faut toujours prier et ne pas se décourager.”
Luc 21:36 “Veillez en tout temps, et priez pour avoir la force d’échapper à toutes ces choses qui vont arriver, et de paraître debout devant le Fils de l’homme.”
Daniel 6:13 “Ils prirent la parole et dirent devant le roi : Daniel, l’un des exilés de Juda, ne tient compte ni de toi, ô roi, ni de l’injonction que tu as signée, mais il fait sa demande trois fois par jour.”
Actes 3:1 “Or Pierre et Jean montaient au temple à l’heure de la prière, c’est-à-dire à la neuvième heure.”
Actes 10:9 “Le lendemain, comme ils étaient en route et qu’ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit vers la sixième heure pour prier.”
Actes 16:16 “Comme nous allions au lieu de prière, nous avons été rencontrés par une esclave qui avait un esprit de divination et qui rapportait beaucoup à ses maîtres en leur prédisant l’avenir.”
Que doit éviter un chef spirituel ? (1 Samuel 12:23)
Un chef spirituel ne doit jamais commettre le péché de ne pas prier pour ceux que Dieu lui a confiés, et il doit leur enseigner la bonne et juste voie.
1 Samuel 12:23 “Quant à moi, loin de moi l’idée de pécher contre le Seigneur en cessant de prier pour vous, et je vous enseignerai la bonne et la juste voie.”
7) Temps
Quand Dieu nous aide-t-il ? (Psaume 46:5, Psaume 88:13)
On dit que Dieu vient en aide à l’aube, et ma prière se présentera devant lui le matin.
Psaume 46:5 “Dieu est au milieu d’elle, elle ne sera pas ébranlée, Dieu la secourra au matin.”
Psaume 88:13 “Moi, Seigneur, je crie vers toi ; le matin, ma prière se présente devant toi.”
Quel est le moment propice pour rencontrer Dieu ? (Le mot hébreu שָׁחַר [shachar] peut être traduit par “diligemment ou sérieusement” et “tôt le matin”). (Proverbes 8:17)
Ceux qui cherchent Dieu avec ardeur le trouveront.
Proverbes 8:17 “J’aime ceux qui m’aiment, et ceux qui me cherchent me trouvent”.
Quand l’œuvre de la création a-t-elle été achevée pour chacun des six jours ? (Genèse 1:5, 8, 13, 19, 23, 31)
L’œuvre de la création s’est achevée à l’aube, comme il est écrit : “Il y eut un soir et il y eut un matin”, marquant l’achèvement de chaque jour.
Genèse 1:5 “Il y eut un soir et il y eut un matin : c’est le premier jour”.
Genèse 1:31 “Il y eut un soir et il y eut un matin : c’est le sixième jour.”
À quelle heure du jour les Israélites ont-ils traversé la mer Rouge en toute sécurité ? (Exode 14:24, 27)
Le moment où les Israélites ont traversé la mer Rouge à pied sec et où les eaux se sont retirées était à l’aube.
Exode 14:24 “A la veille du matin, l’Éternel, dans la colonne de feu et de nuée, regarda les troupes égyptiennes et les jeta dans la panique.”
Exode 14:27 “Moïse étendit sa main sur la mer, et la mer reprit son cours normal quand le matin parut. Les Égyptiens s’y enfuyaient, et l’Éternel les jeta au milieu de la mer.”
Quand Dieu a-t-il fourni de la manne aux Israélites ? (Exode 16:13-21)
Dieu fournissait la manne tôt le matin, et le peuple en recueillait suffisamment pour la manger chaque matin.
Exode 16:13-14 “Le soir, les cailles montèrent et couvrirent le camp ; le matin, la rosée se répandit autour du camp. Quand la rosée se leva, il y eut sur la face du désert un flocon fin, fin comme la gelée sur le sol.”
Exode 16:21 “Le matin, ils en ramassaient chacun autant qu’il pouvait en manger ; mais quand le soleil s’est mis à chauffer, elle s’est mise à fondre.”
Quand notre Seigneur Jésus est-il ressuscité des morts ? (Matthieu 28:1, Marc 16:2, Luc 24:1, Jean 20:1)
C’était à l’aube, avant que le soleil ne se lève et alors qu’il faisait encore sombre.
Matthieu 28:1 “Après le sabbat, à l’aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le tombeau.”
Marc 16:2 “Le premier jour de la semaine, le soleil s’étant levé, elles se rendirent au tombeau, de grand matin.”
Luc 24:1 “Le premier jour de la semaine, dès l’aube, elles allèrent au tombeau, prenant les aromates qu’elles avaient préparés.”
Jean 20:1 “Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre de bonne heure, comme il faisait encore sombre, et elle vit que la pierre était enlevée du sépulcre.”
Quand les apôtres ont-ils enseigné dans le temple ? (Actes 5:21)
Les apôtres entraient dans le temple à l’aube et enseignaient la parole de vie au peuple.
Actes 5:21 “Ayant entendu cela, ils entrèrent dans le temple au point du jour et se mirent à enseigner”.
Quel est le nom que Jésus s’est donné ? (Apocalypse 22:16)
Jésus s’est appelé l’étoile brillante du matin.
Apocalypse 22:16 “Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange vous rendre témoignage de ces choses pour les Églises. Je suis la racine et le descendant de David, l’étoile brillante du matin.
8) Résultats
Qu’est-ce que Dieu a promis de donner à ceux qui le demandent ? (Matthieu 7:9-11 ; Luc 11:13 ; Jean 14:13-17)
Dieu a promis de donner le Saint-Esprit à ceux qui le demandent.
Matthieu 7:11 “Si donc, vous qui êtes méchants, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent !”
Luc 11:13 “Si donc, vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent !”
Jean 14:16-17 “Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre consolateur, qui soit avec vous pour toujours, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous et il sera en vous.”
Combien de fruits l’Église primitive, avec 120 personnes priant avec ferveur, a-t-elle portés en prêchant l’Évangile ? (Actes 2:38-41)
Ils ont porté le fruit de trois mille personnes qui se sont repenties et ont été baptisées.
Actes 2:41 “Ceux qui reçurent sa parole furent baptisés, et il s’ajouta ce jour-là environ trois mille personnes.
Comment les baptisés ont-ils été pris en charge ? (Actes 2:42)
Les croyants se consacraient à l’enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, à la fraction du pain et à la prière.
Actes 2:42 “Ils s’appliquaient à l’enseignement des apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières”.
Quel type de prière n’est pas exaucé ? (Jacques 4:2-3)
On ne reçoit pas parce qu’on n’a pas demandé, et quand on demande, on ne reçoit pas parce qu’on demande avec de mauvais motifs, dans l’intention de dépenser l’argent pour ses passions.
Jacques 4:2-3 “Vous désirez et vous n’avez pas, et vous commettez des meurtres. Vous convoitez et vous ne pouvez pas obtenir, alors vous vous battez et vous vous querellez. Vous n’avez pas, parce que vous ne demandez pas. Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, pour le dépenser dans vos passions.
Quand le Seigneur n’entend-il pas ma prière ? (Psaume 66:18)
Si j’avais entretenu le péché dans mon cœur, le Seigneur ne m’aurait pas écouté.
Psaume 66:18 “Si j’avais gardé l’iniquité dans mon cœur, l’Éternel ne m’aurait pas écouté”.
4. Imposition des mains
Que fait Moïse devant l’assemblée lorsqu’il désigne Josué comme son successeur ? (Nombres 27:18-23)
Moïse, sur l’ordre du Seigneur, imposa les mains à Josué devant l’assemblée et lui donna un mandat.
Nombres 27:23 “Il lui imposa les mains et lui donna une commission, comme le Seigneur l’avait ordonné par Moïse”.
Que faisait l’Église primitive lorsqu’elle nommait des ministres ? (Actes 6:6, 13:3, 14:23)
Lorsqu’ils nommaient des ministres, ils priaient et leur imposaient les mains ou, après avoir jeûné et prié, ils leur confiaient leurs fonctions. Lorsqu’ils envoyaient des missionnaires, ils jeûnaient, priaient et leur imposaient les mains.
Actes 6:6 “Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains.”
Actes 13:3 “Après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains et les renvoyèrent.”
Actes 14:23 “Après leur avoir institué des anciens dans chaque Église, ils les confièrent, par la prière et le jeûne, au Seigneur en qui ils avaient cru.”
Que recevait-on lors de l’imposition des mains ? (Deutéronome 34:9, Actes 8:17-18, 19:6, 1 Timothée 4:14)
Lorsque les serviteurs du Seigneur imposaient les mains, ils recevaient le Saint-Esprit et des dons tels que la sagesse ou la prophétie leur étaient conférés.
Deutéronome 34:9 “Josué, fils de Nun, fut rempli d’un esprit de sagesse, car Moïse lui avait imposé les mains.”
Actes 8:17 “Ils leur imposèrent les mains et ils reçurent le Saint-Esprit.”
Actes 19:6 “Paul leur ayant imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser.”
1 Timothée 4:14 “Ne négligez pas le don que vous avez reçu par prophétie, lorsque le conseil des anciens vous a imposé les mains.”
Que faisait-on pour recevoir ou raviver le don de Dieu ? (1 Timothée 4:14, 2 Timothée 1:6)
Lorsque les serviteurs du Seigneur imposaient les mains, les dons étaient transmis, et par l’imposition des mains, le don de Dieu était ravivé comme une flamme.
1 Timothée 4:14 “Ne négligez pas le don que vous avez reçu par prophétie, lorsque le conseil des anciens vous a imposé les mains.”
2 Timothée 1:6 “C’est pourquoi je vous exhorte à enflammer le don de Dieu qui est en vous par l’imposition de mes mains.”
Que faisait-on pour guérir les malades ? (Marc 6:5, 16:18, Luc 4:40, 13:11-13, Actes 9:12, 17, Actes 28:8)
Notre Seigneur Jésus et ses serviteurs ont prié et imposé les mains aux malades pour les guérir.
Marc 6:5 “Il ne pouvait faire là aucune œuvre puissante, si ce n’est qu’il imposait les mains à quelques malades et les guérissait.”
Marc 16:18 “Ils imposeront les mains aux malades, et ceux-ci guériront.”
Luc 4:40 “Comme le soleil se couchait, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent ; il imposa les mains à chacun d’eux et les guérit.”
Luc 13:13 “Il lui imposa les mains, et aussitôt elle fut guérie, et elle glorifia Dieu.”
Actes 9:17 “Ananias se retira et entra dans la maison. Il lui imposa les mains et lui dit : “Frère Saul, le Seigneur Jésus, qui t’est apparu sur la route par laquelle tu es venu, m’a envoyé pour que tu recouvres la vue et que tu sois rempli de l’Esprit Saint”.
Actes 28:8 “Le père de Publius était malade de la fièvre et de la dysenterie. Paul le visita, pria et, lui imposant les mains, le guérit.
Que faisaient les serviteurs du Seigneur lorsqu’ils bénissaient les autres ? (Matthieu 19:14-15, Marc 10:16, Genèse 48:14-16, Lévitique 9:22)
Les serviteurs du Seigneur bénissaient en imposant les mains ou en levant les mains en signe de bénédiction.
Matthieu 19:15 “Il leur imposa les mains et s’en alla.”
Marc 10:16 “Il les prit dans ses bras et les bénit en leur imposant les mains.”
Genèse 48:14 “Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d’Éphraïm, le plus jeune, et sa main gauche sur la tête de Manassé, en croisant ses mains, car Manassé était le premier-né.”
Lévitique 9:22 “Aaron leva les mains vers le peuple et le bénit, et il descendit après avoir offert le sacrifice pour le péché, l’holocauste et le sacrifice d’actions de grâces.”
Que faisait-on dans l’Ancien Testament pour transférer ses péchés ? (Lévitique 16:21)
Aaron posait ses deux mains sur la tête du bouc vivant, confessait sur lui toutes les iniquités et les transgressions des Israélites, plaçait leurs péchés sur la tête du bouc et l’envoyait dans le désert.
Lévitique 16:21 “Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités du peuple d’Israël, toutes ses transgressions, tous ses péchés. Il les mettra sur la tête du bouc, et il l’enverra dans le désert, par la main d’un homme qui se tiendra prêt.”
5. Le jeûne
Qu’est-ce que Dieu a dit de faire pour revenir à lui de tout son cœur ? (Joël 2:12)
Il a dit : “Maintenant encore, revenez à moi de tout votre cœur, avec des jeûnes, des pleurs et des deuils.”
Joël 2:12 “Maintenant encore, déclare le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, avec des jeûnes, des pleurs et des deuils.
Lorsque l’on revient à Dieu avec des jeûnes, des pleurs et des deuils, qu’est-ce qu’il dit de rendre ? (Joël 2:12-13).
Il a dit de “déchirer les cœurs” et de revenir à Dieu. Cela signifie également recevoir la circoncision du cœur.
Joël 2:13 “Déchirez vos cœurs et non vos vêtements. Revenez au Seigneur votre Dieu, car il est bon et miséricordieux, lent à la colère et plein d’un amour inébranlable, et il se calme devant le malheur.”
Quelle grâce est promise lorsqu’un jeûne est déclaré et qu’une assemblée sacrée est proclamée dans la repentance ? (Joël 2:15, 28-32)
Dieu a promis de répandre son Esprit sur tous les peuples.
Joël 2:28 “Après cela, je répandrai mon Esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des visions.”
Joël 2:29 “En ces jours-là, je répandrai mon Esprit sur les serviteurs et les servantes.”
Combien de jours l’apôtre Paul a-t-il jeûné en signe de conversion après sa rencontre avec Jésus (Actes 9:9) ?
Paul a jeûné pendant trois jours sans manger ni boire.
Actes 9:9 “Pendant trois jours, il fut privé de la vue, et il ne mangea ni ne but”.
Que demandait Samuel lorsque le peuple voulait se repentir et revenir à Dieu (1 Samuel 7:5-6) ?
Samuel dit au peuple : “Si vous revenez à l’Éternel de tout votre cœur, ôtez du milieu de vous les dieux étrangers et les Astartés, dirigez votre cœur vers l’Éternel et ne servez que lui”. Le peuple se rassembla à Mitspa, jeûna toute la journée et se repentit en disant : “Nous avons péché contre le Seigneur.”
1 Samuel 7:6 “Ils s’assemblèrent à Mitspa, puisèrent de l’eau et la versèrent devant l’Éternel ; ils jeûnèrent ce jour-là et dirent : Nous avons péché contre l’Éternel.
Pourquoi Esdras a-t-il proclamé un jeûne (Esdras 8:21) ?
Esdras a proclamé un jeûne pour s’humilier devant Dieu et pour que tout le peuple et ses biens puissent voyager en toute sécurité.
Esdras 8:21 “J’ai alors proclamé un jeûne au bord du fleuve Ahava, afin que nous nous humiliions devant notre Dieu et que nous lui demandions un bon voyage pour nous, nos enfants et tous nos biens.
Quel est le contenu du jeûne qui plaît à Dieu (Ésaïe 58:6-7) ?
Le type de jeûne qui plaît à Dieu consiste à “délier les liens de la méchanceté, à défaire les courroies du joug, à libérer l’opprimé, à briser tout joug. N’est-ce pas partager son pain avec celui qui a faim, faire entrer dans sa maison le pauvre sans abri, vêtir celui qui est nu quand on le voit, et ne pas se détourner de sa propre chair et de son propre sang ?
Que se passe-t-il lorsque nous jeûnons d’une manière qui plaît à Dieu (Ésaïe 58:8-9, Psaume 35:13) ?
Lorsque nous jeûnons d’une manière qui plaît à Dieu, “votre lumière se lèvera comme l’aurore, et votre guérison jaillira rapidement. Votre justice marchera devant vous, et la gloire du Seigneur sera votre arrière-garde. Alors vous appellerez, et le Seigneur répondra ; vous crierez, et il dira : Me voici.
Isaïe 58:8-9 “Alors ta lumière éclatera comme l’aurore, et ta guérison jaillira rapidement ; ta justice marchera devant toi ; la gloire du Seigneur sera ton arrière-garde. Alors tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici.
Psaume 35:13 “Moi, quand ils étaient malades, je portais le sac, je m’affligeais par le jeûne, je priais la tête inclinée sur la poitrine.”
Combien de jours Jésus a-t-il jeûné ? (Matthieu 4:2)
Jésus a jeûné pendant quarante jours et quarante nuits.
Matthieu 4:2 “Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim”.
Qu’est-ce que Jésus a dit qu’il fallait pour chasser un démon ? (Matthieu 17:21)
La Bible dit que ce type de démon ne sort que par la prière et le jeûne.
Matthieu 17:21 “Mais ce genre de choses ne sort jamais que par la prière et le jeûne”.
Quel type de jeûne Dieu accepte-t-il ? (Matthieu 6:16-18).
Lorsque vous jeûnez, oignez votre tête et lavez votre visage afin que votre jeûne ne soit pas visible pour les autres, mais seulement pour votre Père.
Matthieu 6:17-18 “Quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, afin que ton jeûne ne soit pas vu par les autres, mais par ton Père qui est dans le secret. Et votre Père, qui voit dans le secret, vous récompensera.
6. La Bible
De quoi la Bible est-elle faite et à quoi sert-elle ? (2 Timothée 3:16-17, 2 Pierre 1:20-21)
Toutes les Ecritures ont été écrites par des hommes animés par le Saint-Esprit, qui les ont reçues de Dieu. Elle sert à enseigner, à reprendre, à corriger et à former à la justice, afin que l’homme de Dieu soit complet, équipé pour toute bonne œuvre.
2 Timothée 3:16-17 “Toute Écriture est inspirée par Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former à la justice, afin que l’homme de Dieu soit complet, équipé pour toute bonne œuvre.”
2 Pierre 1:21 “Car aucune prophétie n’a jamais été produite par la volonté d’un homme, mais des hommes ont parlé de la part de Dieu, entraînés par le Saint-Esprit.”
De qui la Bible témoigne-t-elle ? (Jean 5:39, Luc 24:27, 44)
Jésus a dit : “Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle ; or ce sont elles qui rendent témoignage de moi“.
Jean 5:39 “Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle ; or ce sont elles qui rendent témoignage de moi.”
Luc 24:27 “Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait.”
Luc 24:44 “Puis il leur dit : “Voici les paroles que je vous ai dites quand j’étais encore avec vous : il faut que s’accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la Loi de Moïse, dans les Prophètes et dans les Psaumes”.
Qu’est-ce qui ranime l’âme, rend les simples sages, réjouit le cœur et éclaire les yeux ? Le Psaume 19:7-8.
La Bible dit : “La loi de l’Éternel est parfaite, elle ranime l’âme ; le témoignage de l’Éternel est sûr, il rend sages les simples ; les préceptes de l’Éternel sont justes, ils réjouissent le cœur ; le commandement de l’Éternel est pur, il éclaire les yeux. La crainte de l’Éternel est pure, elle subsiste à jamais ; les préceptes de l’Éternel sont vrais, ils sont entièrement justes.
Que représente la parole de Dieu pour mes pieds et mon chemin ? (Psaume 119:105)
La parole de Dieu est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin.
Psaume 119:105 “Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier”.
Quel est le pouvoir de la parole de Dieu ? (Hébreux 4:12)
La parole de Dieu est vivante et active, plus tranchante qu’une épée à deux tranchants, pénétrante jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des articulations et des moelles, et elle a le pouvoir de discerner les pensées et les intentions du cœur.
Hébreux 4:12 “Car la parole de Dieu est vivante et agissante, plus tranchante qu’aucune épée à deux tranchants, pénétrant jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles, et discernant les pensées et les intentions du cœur”.
Lorsque vous lisez la Bible et que vous ne la comprenez pas, qui Dieu a-t-il préparé pour l’interprétation ? (Actes 8:30-31)
Tout comme le Saint-Esprit a envoyé Philippe pour expliquer le sens des paroles d’Ésaïe à l’eunuque éthiopien qui avait du mal à comprendre, Dieu a préparé ses serviteurs à interpréter les Écritures.
Actes 8:30-31 “Philippe courut vers lui, l’entendit lire le prophète Isaïe et lui demanda : “Comprends-tu ce que tu lis ? Il répondit : ‘Comment le pourrais-je, si quelqu’un ne me guide pas ?
Que se passe-t-il si l’on tente d’interpréter par la force des passages difficiles de la Bible ? (2 Pierre 3:16)
Ils provoqueront leur propre destruction.
2 Pierre 3:16 “Il y a dans ces Écritures des choses difficiles à comprendre, que les ignorants et les mal affermis tordent pour leur perte, comme ils le font pour les autres Écritures”.
Que devons-nous manger pour vivre ? (Jean 4:34, Matthieu 4:4)
Pour vivre, nous devons nous nourrir de la parole qui sort de la bouche de Dieu, afin de faire la volonté du Seigneur et d’achever son œuvre.
Jean 4:34 “Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre”.
Matthieu 4:4 “Il répondit : Il est écrit que l’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Qu’advient-il de la parole qui sort de la bouche de Dieu ? (Isaïe 55:11)
La parole qui sort de la bouche de Dieu ne lui revient pas vide, mais elle accomplit la volonté de Dieu et atteint le but pour lequel il l’a envoyée.
Isaïe 55:11 “Ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche ; elle ne revient pas à moi sans résultat, mais elle accomplit ce que je veux, elle réussit ce pour quoi je l’ai envoyée”.
Comment les Béréens étudiaient-ils les Écritures ? (Actes 17:11-12)
Les Béréens reçurent la parole avec empressement et examinèrent chaque jour les Écritures pour voir si ces choses étaient vraies.
Actes 17:11 “Ces Juifs, plus nobles que ceux de Thessalonique, reçurent la parole avec empressement, examinant chaque jour les Écritures pour voir si les choses étaient vraies.
Quand devons-nous lire et étudier les Écritures pour la croissance de notre foi ? (Actes 17:11-12)
Pour grandir dans notre foi, nous devons étudier les Écritures quotidiennement, comme le faisaient les Béréens.
Comment devons-nous écouter les paroles des serviteurs du Seigneur pour que la transformation se produise ? (1 Thessaloniciens 2:13)
Lorsque nous recevons la parole de Dieu de la part des serviteurs du Seigneur, nous ne devons pas l’accepter comme une parole d’homme, mais comme la parole de Dieu. C’est ainsi que la parole agit puissamment dans ceux qui croient.
1 Thessaloniciens 2:13 “Et nous rendons constamment grâces à Dieu de ce que, lorsque vous avez reçu la parole de Dieu, que vous avez entendue de nous, vous l’avez acceptée non comme une parole d’homme, mais comme ce qu’elle est réellement, la parole de Dieu, qui est à l’œuvre en vous, les croyants”.
Qui est béni par la Bible ? (Apocalypse 1:3)
Ceux qui lisent, écoutent et gardent ce qui est écrit dans les Écritures sont bénis.
Apocalypse 1:3 “Heureux celui qui lit à haute voix les paroles de cette prophétie, heureux ceux qui écoutent et qui gardent ce qui y est écrit, car le temps est proche.”
Pourquoi Jésus a-t-il parlé des mystères du Royaume de Dieu en paraboles (Matthieu 13:13-16) ?
C’est parce que, bien qu’ils voient, ils ne voient pas ; bien qu’ils entendent, ils n’entendent pas et ne comprennent pas. Les paraboles sont un moyen d’exprimer les vérités spirituelles d’une manière compréhensible dans ce monde. Par conséquent, à travers les paraboles, nous devons, par la foi, comprendre les réalités qu’elles indiquent.
Matthieu 13:13 “C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient pas, et qu’en entendant ils n’entendent pas, et ne comprennent pas”.
7. Louanges
Quel est le but de Dieu en créant son peuple ? (Ésaïe 43:21-22)
Dieu a créé son peuple pour qu’il puisse proclamer sa louange.
Isaïe 43:21 “Le peuple que je me suis formé, pour qu’il publie mes louanges”.
Quel est le but de Dieu en nous accordant le pardon des péchés par le sang de Jésus-Christ et en faisant de nous ses enfants ? (Ephésiens 1:3-14)
C’est pour que nous puissions louer la gloire de sa grâce, qu’il nous a gratuitement accordée.
Ephésiens 1:6 “à la louange de sa glorieuse grâce, par laquelle il nous a bénis dans le Bien-Aimé”.
Quel est le secret pour ne pas être déshonoré dans ce monde ? (Joël 2:26)
La Bible dit : “Vous célébrerez le nom de l’Éternel, votre Dieu, qui a fait pour vous des prodiges ; et mon peuple ne sera plus jamais dans l’opprobre. Et mon peuple ne sera plus jamais dans l’opprobre”.
Que faisaient les croyants lorsque leur cœur était découragé et anxieux (Psaume 42:5) ?
Ils plaçaient leur espoir en Dieu et continuaient à le louer pour son aide.
Psaume 42:5 “Pourquoi es-tu abattu, mon âme, pourquoi es-tu troublé au-dedans de moi ? Espère en Dieu, car je le louerai de nouveau, lui, mon salut.”
Que devons-nous faire lorsque beaucoup déforment nos paroles et nous attaquent (Psaume 56:4, Psaume 40:3) ?
Nous devons faire confiance à Dieu et louer sa parole, car il a mis dans notre bouche un nouveau chant de louange à notre Dieu.
Psaume 56:4 “En Dieu, dont je loue la parole, en Dieu je me confie, je ne crains rien. Que peut me faire la chair ?”
Psaume 40:3 “Il a mis dans ma bouche un chant nouveau, un chant de louange à notre Dieu. Beaucoup verront et craindront, et ils mettront leur confiance dans le Seigneur.”
Que s’est-il passé lorsque Paul et Silas ont prié et chanté des cantiques en prison ? (Actes 16:25).
Soudain, un grand tremblement de terre se produisit, les portes de la prison s’ouvrirent et tous les prisonniers furent libérés de leurs chaînes.
Actes 16:26 “Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés. Aussitôt toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus.
Comment le roi Josaphat a-t-il vaincu l’armée araméenne ? (2 Chroniques 20:15-21)
Josaphat a désigné des chanteurs vêtus de vêtements sacrés pour aller devant l’armée et chanter des louanges. Pendant qu’ils chantaient, le Seigneur a tendu des embuscades aux ennemis, ce qui a entraîné leur destruction et leur a permis de remporter la victoire.
2 Chroniques 20:21 “Après avoir consulté le peuple, il désigna ceux qui devaient chanter et louer l’Éternel, en habits sacrés, en marchant devant l’armée, et dire : “Rendez grâces à l’Éternel, car son amour dure à toujours”.
Qu’est-ce qui a quitté Saül lorsque David a loué Dieu à l’aide d’un instrument ? (1 Samuel 16:23)
Lorsque David joua de la lyre, Saül fut rafraîchi et soulagé, et le mauvais esprit s’éloigna de lui.
1 Samuel 16:23 “Chaque fois que l’esprit de Dieu était sur Saül, David prenait la lyre et en jouait de sa main. Saül se rafraîchit et se rétablit, et l’esprit de malheur s’éloigna de lui.”
Quels sont les instruments utilisés pour louer Dieu dans les Psaumes ? (Psaume 47:1, 149:3, 150:3-5, 134:2, 2 Chroniques 5:13).
Ils louaient Dieu en frappant des mains, en poussant des cris de joie, en jouant du tambourin et en dansant, en levant les mains et en utilisant des instruments comme les trompettes, les harpes, les lyres, les cordes, les flûtes et les cymbales.
Psaume 47:1 “Tous les peuples, frappez des mains ! Criez à Dieu avec des chants de joie !”
Psaume 149, 3 “Qu’ils louent son nom en dansant, qu’ils le chantent au tambourin et à la lyre !”
Psaume 150, 3-5 “Louez-le au son de la trompette, louez-le au son du luth et de la harpe ! Louez-le avec le tambourin et la danse, louez-le avec les cordes et le chalumeau ! Louez-le avec des cymbales retentissantes, louez-le avec des cymbales qui s’entrechoquent !”
Psaume 134:2 “Levez les mains vers le lieu saint et bénissez le Seigneur !”
2 Chroniques 5:13 “Les trompettes et les chanteurs devaient se faire entendre à l’unisson pour louer et remercier le Seigneur, et quand le chant s’élevait, avec les trompettes, les cymbales et les autres instruments de musique, pour louer le Seigneur…”
Quand devons-nous louer Dieu ? (Psaume 68:19, 145:2)
Nous devons louer Dieu chaque jour, car il porte nos fardeaux et est notre salut.
Psaume 68:19 “Béni soit le Seigneur, qui chaque jour nous soutient, Dieu est notre salut”.
Psaume 145:2 “Chaque jour, je te bénis et je loue ton nom pour les siècles des siècles.”
Combien de fois par jour les ancêtres de la foi louaient-ils Dieu ? (Psaume 119:164)
En raison des lois justes de Dieu, ils le louaient sept fois par jour.
Psaume 119:164 “Sept fois par jour, je te loue pour tes règles justes”.
8. L’adoration
Comment devrions-nous adorer Dieu le Père, qui est Esprit ? (Jean 4:23-24)
Les vrais adorateurs doivent adorer le Père en esprit et en vérité.
Jean 4:23-24 “Mais l’heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père cherche de telles personnes pour l’adorer. Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer en esprit et en vérité.”
Quel est le culte spirituel que Dieu accepte, et comment devrions-nous offrir nos corps ? (Romains 12:1)
Le culte spirituel que nous rendons consiste à présenter notre corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu…
Romains 12:1 “Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu, ce qui constitue votre culte spirituel.”
Quel était l’autel sur lequel Dieu a accepté l’agneau comme sacrifice expiatoire (Jean 1:29, Apocalypse 5:12) ?
Lorsque l’agneau expiatoire était offert en holocauste, il était placé sur l’autel. De même, Jésus, l’agneau de Dieu, a été élevé sur la croix.
Jean 1:29 “Voici l’agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde”.
Apocalypse 5:12 “L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la bénédiction !”
Quelle est la croix sur laquelle Jésus a été crucifié, et qu’arrive-t-il à tout ce qui la touche, et pourquoi ? (Lévitique 8:15, Exode 29:37)
La croix de Jésus est l’autel des holocaustes. Dans l’Ancien Testament, lorsque du sang était appliqué sur les quatre cornes de l’autel, celui-ci était purifié. De même, Jésus a été cloué à la croix par les mains et les pieds, et une couronne d’épines a été placée sur sa tête, marquant symboliquement les quatre coins de l’autel avec son sang sacré. La croix de Jésus-Christ est donc devenue sainte. Tout ce qui touche un autel sacré devient également sacré.
Exode 29:37 “Pendant sept jours, tu feras l’expiation pour l’autel et tu le consacreras ; l’autel sera très saint. Tout ce qui touchera l’autel deviendra saint.”
Lévitique 8:15 “Il l’égorgea, prit le sang, et en mit avec son doigt sur les cornes de l’autel, de tous côtés, pour purifier l’autel.”
Quel est l’autel sur lequel nous devons nous offrir en sacrifices vivants, agréables à Dieu (Galates 2:20) ?
Nous devons être crucifiés avec le Christ sur l’autel de la croix. En y étant crucifiés, ce n’est plus nous qui vivons, mais Christ qui vit en nous, puisque nous confessons que nous sommes morts sur la croix.
Galates 2:20 “J’ai été crucifié avec le Christ. Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. Et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est donné lui-même pour moi.”
Pourquoi devons-nous nous offrir à la croix de Jésus-Christ ? (Romains 6:6)
Notre ancien moi doit être crucifié avec Jésus afin que le corps du péché soit réduit à néant et que nous ne soyons plus esclaves du péché.
Romains 6:6 “Nous savons que notre ancien moi a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit réduit à néant, et que nous ne soyons plus esclaves du péché”.
Qu’est-ce qui doit être inclus dans le culte pour qu’il soit acceptable par Dieu ? (Isaïe 29:13, Matthieu 15:6-9)
Le culte devient vain lorsque les gens enseignent des commandements humains comme des doctrines. Par conséquent, pour que le culte soit acceptable pour Dieu, il doit être basé uniquement sur les commandements de Dieu.
Matthieu 15:9 “C’est en vain qu’ils m’adorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.”
Isaïe 29:13 “L’Éternel dit : Parce que ce peuple s’approche par la bouche et m’honore par les lèvres, tandis que son cœur est éloigné de moi, et que la crainte qu’il a de moi est un commandement enseigné par les hommes.”
Quels vêtements devrions-nous porter lors du culte ? (Psaume 29:2, Apocalypse 19:8, Matthieu 22:11-12)
Nous devons adorer vêtus d’un lin fin, saint et pur, qui représente les actions justes des saints.
Apocalypse 19:8 “Il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant et pur, car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints.”
Psaume 29:2 “Rendez au Seigneur la gloire que mérite son nom, adorez le Seigneur dans la splendeur de la sainteté.”
Matthieu 22:12 “Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans un vêtement de noces ? Et il resta sans voix.”
Comment les vêtements tachés peuvent-ils être lavés dans le monde spirituel ? (Apocalypse 7:14)
Ils ne peuvent être blanchis qu’en les lavant dans le sang de l’Agneau.
Apocalypse 7:14 “Ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau”.
Comment les ancêtres de la foi pratiquaient-ils leur culte dans la Bible ? (2 Chroniques 29:30, Job 1:20, Matthieu 2:11)
Les ancêtres de la foi adoraient en s’inclinant ou en tombant par terre en signe de révérence.
2 Chroniques 29:30 “Ils baissèrent la tête et se prosternèrent.”
Job 1:20 “Job se leva, déchira sa robe, se rasa la tête, tomba par terre et se prosterna.”
Matthieu 2:11 “En entrant dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie, sa mère ; ils se prosternèrent et l’adorèrent.”
Comment doit être tout ce qui est offert à Dieu dans le cadre du culte ? (Psaume 96:9)
Tout ce qui est offert dans le culte à Dieu doit être dans la beauté de la sainteté.
Psaume 96:9 “Adorez le Seigneur dans la beauté de la sainteté, tremblez devant lui, toute la terre”.
9. Offre
Qu’est-ce que Dieu a dit de ne pas montrer lorsqu’on se présente devant lui ? (Exode 23:15)
Il a dit : “Ne te présente pas devant moi les mains vides“.
Exode 23:15 “Nul ne se présentera devant moi les mains vides”.
Que devons-nous apporter lorsque nous adorons Dieu ? (Psaume 96:8-9, Matthieu 2:11)
Lorsque nous adorons Dieu, nous devons apporter une offrande et entrer dans sa présence.
Psaume 96:8 “Rendez au Seigneur la gloire de son nom, apportez une offrande, entrez dans ses parvis !”
Matthieu 2:11 “En entrant dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie, sa mère ; ils se prosternèrent et l’adorèrent. Puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent des présents, de l’or, de l’encens et de la myrrhe.”
Que faut-il inclure lorsque l’on donne son cœur à Dieu ? Matthieu 6:21.
Puisque “là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur”, l’expression du cœur inclut votre trésor.
Matthieu 6:21 “Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur”.
Qu’est-ce que Jésus a dit que nous ne pouvions pas servir en même temps que Dieu (Matthieu 6:24) ?
Jésus a dit : “Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. On ne peut pas servir Dieu et l’argent.
Matthieu 6:24 “Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. On ne peut pas servir Dieu et l’argent.
À qui appartiennent l’argent et l’or (Aggée 2:8, 1 Corinthiens 4:7, 1 Pierre 4:10) ?
L’argent et l’or appartiennent à Dieu, et nous ne sommes que les intendants de sa grâce, chargés de remplir nos responsabilités.
Aggée 2:8 “L’argent est à moi, et l’or est à moi, déclare le Seigneur des armées”.
1 Corinthiens 4:7 “Qu’avez-vous que vous n’ayez reçu ? Si donc vous l’avez reçu, pourquoi vous vantez-vous comme si vous ne l’aviez pas reçu ?”
1 Pierre 4:10 “Comme chacun a reçu un don, qu’il l’utilise pour se servir les uns les autres, en bon intendant de la grâce variée de Dieu.”
La dîme du pays est à qui (Lévitique 27:30)
La dîme de la terre, qu’il s’agisse du grain du sol ou des fruits des arbres, est à l’Éternel; elle est consacrée à l’Éternel.
Lévitique 27:30 “Toute dîme du pays, soit de la semence du pays, soit du fruit des arbres, appartient à l’Éternel ; elle est consacrée à l’Éternel”.
Quel est le véritable signe de repentance et de retour à Dieu (Malachie 3:7-8) ?
Le vrai signe de retour à Dieu est la dîme fidèle, car ne pas la payer est considéré comme un vol envers Dieu.
Malachie 3:7-8 “Revenez à moi, et je reviendrai à vous, dit le Seigneur des armées. Mais vous dites : Comment reviendrons-nous ? L’homme volera-t-il Dieu ? Mais c’est moi que vous dépouillez. Mais vous dites : “Comment vous avons-nous volé ? Dans vos dîmes et vos contributions.
Quel est le secret qui permet à Dieu de déverser des bénédictions jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de place (Malachie 3:10-12) ?
Le secret consiste à apporter la totalité de la dîme dans le grenier, et Dieu promet d’ouvrir les fenêtres du ciel et de déverser des bénédictions jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de place pour les contenir.
Malachie 3:10 “Apportez à l’entrepôt la totalité de la dîme, afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison. Mettez-moi à l’épreuve, dit le Seigneur des armées, si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux et si je ne répands pas sur vous la bénédiction jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de besoin.”
Réflexions sur la dîme complète (brute ou nette) : Le concept de “dîme complète et à temps” se réfère généralement à l’offre d’un dixième de votre revenu brut (avant impôts et déductions), car il reflète le fait de donner à Dieu la première et la meilleure part de vos revenus, démontrant ainsi votre confiance et votre gratitude pour sa provision. Toutefois, cette pratique peut varier d’un croyant à l’autre en fonction des convictions personnelles et des conseils des responsables de l’église.
À qui appartient le premier-né ? (Exode 13:2, 23:19)
Les premiers-nés des hommes et des animaux, ainsi que les prémices des céréales et des produits agricoles, appartiennent au Seigneur et doivent lui être offerts.
Exode 13:2 “Consacrez-moi tous les premiers-nés. Tout ce qui, parmi le peuple d’Israël, ouvrira le premier le ventre, tant des hommes que des bêtes, m’appartiendra.”
Exode 23:19 “Vous apporterez dans la maison de l’Éternel, votre Dieu, le meilleur des prémices de votre sol.”
Comment Dieu aime-t-il ceux qui font des offrandes ? (2 Corinthiens 9:5-7).
Dieu aime ceux qui donnent avec joie, comme ils l’ont préparé dans leur cœur, non pas à contrecœur ou sous la contrainte, mais avec joie.
2 Corinthiens 9:7 “Chacun doit donner comme il l’a décidé dans son cœur, sans hésitation ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie”.
Comment l’attitude des croyants de l’Église primitive à l’égard des biens a-t-elle changé lorsqu’ils ont reçu la grâce ? (Actes 4:32-37)
Personne n’a revendiqué ses biens comme étant les siens ; au contraire, ils ont partagé tout ce qu’ils avaient.
Actes 4:32 “Tous ceux qui avaient cru n’avaient qu’un seul cœur et qu’une seule âme, et personne ne disait que ce qui lui appartenait était à lui, mais ils avaient tout en commun”.
Quel genre d’offrande l’Église macédonienne a-t-elle fait au milieu de graves épreuves et d’une extrême pauvreté (2 Corinthiens 8:2-3) ?
Ils ont donné abondamment de leur plein gré, non seulement selon leurs capacités, mais même au-delà de leurs moyens.
2 Corinthiens 8:2-3 “En effet, dans une rude épreuve d’affliction, l’abondance de leur joie et leur extrême pauvreté ont débordé en une grande générosité de leur part. En effet, ils ont donné selon leurs moyens, je peux en témoigner, et au-delà de leurs moyens, de leur propre chef.”
10. L’évangélisation
Quel est le commandement du Seigneur à ceux qui croient en Jésus comme Seigneur (Marc 16:15) ?
Il a ordonné : “Allez dans le monde entier et proclamez l’Évangile à toute la création”.
Marc 16:15 “Et il leur dit : Allez dans le monde entier, proclamez la bonne nouvelle à toute la création”.
Que signifie confesser de la bouche, comme dans “on croit du fond du cœur et on est justifié, et on confesse de la bouche et on est sauvé” (Romains 10:8-15) ?
Cela signifie proclamer aux autres que Jésus est Seigneur et que Dieu l’a ressuscité des morts. Par conséquent, partager l’Évangile en confessant Jésus comme Seigneur de notre bouche est une condition essentielle du salut.
Romains 10:9 “Car si tu confesses de ta bouche que Jésus est Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.”
Quelle est la bénédiction qui vient à ceux qui reconnaissent Jésus avant les autres ? (Matthieu 10:32-33)
Si quelqu’un reconnaît Jésus devant les autres, Jésus dit qu’il le reconnaîtra aussi devant son Père qui est dans les cieux.
Matthieu 10:32 “Ainsi, quiconque me reconnaît devant les hommes, je le reconnaîtrai aussi devant mon Père qui est dans les cieux, 33 mais quiconque me renie devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.”
Que devons-nous ressentir si nous ne proclamons pas l’Évangile ? (Jérémie 20:9)
Si je dis que je ne mentionnerai pas le Seigneur et que je ne parlerai plus en son nom, mon cœur doit se sentir comme un feu enfermé dans mes os, et je dois être fatigué de le retenir, incapable de le supporter.
Jérémie 20:9 “Si je dis : Je ne ferai plus mention de lui, et je ne parlerai plus en son nom, il y a dans mon coeur comme un feu ardent renfermé dans mes os, et je suis las de le retenir, et je ne le puis.”
Avec quelle attitude Paul a-t-il proclamé l’Évangile jusqu’à Rome ? (Romains 1:14-15)
Paul a proclamé l’Évangile avec le sentiment d’être débiteur envers tous les peuples.
Romains 1:14 “J’ai des obligations à l’égard des Grecs et des barbares, des sages et des insensés. 15 C’est pourquoi j’ai hâte de vous annoncer l’Évangile, à vous qui êtes à Rome.
Quelle attitude devons-nous avoir à l’égard de l’Évangile pour le proclamer ? (Romains 1:16)
Nous ne devons pas avoir honte de l’Évangile, car il est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit.
Romains 1:16 “Je n’ai pas honte de l’Évangile, car c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d’abord, puis du Grec”.
Quelle est la différence entre un grain de blé qui tombe en terre et meurt et un autre qui ne meurt pas ? (Jean 12:24)
Si un grain de blé ne tombe pas en terre et ne meurt pas, il reste un grain unique, mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruits.
Jean 12:24 “En vérité, en vérité, je vous le dis, si un grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit”.
Quels sont les résultats de l’amour de la vie par rapport à la haine de la vie dans ce monde ? (Jean 12:25)
Ceux qui aiment leur vie la perdront, tandis que ceux qui détestent leur vie dans ce monde la garderont pour la vie éternelle. Par conséquent, la proclamation de l’Évangile devient une bénédiction qui préserve la vie pour l’éternité.
Jean 12:25 “Celui qui aime sa vie la perd, et celui qui hait sa vie dans ce monde la gardera pour la vie éternelle”.
Par conséquent, comment devrions-nous considérer notre vie dans le but de proclamer l’Évangile ? (Actes 20:24)
Nous ne devons pas considérer notre vie comme ayant une valeur quelconque, mais au contraire être prêts à la sacrifier pour achever le parcours et le ministère reçus du Seigneur Jésus, afin de témoigner de l’Évangile de la grâce de Dieu.
Actes 20:24 “Mais je n’attache aucun prix à ma vie et je ne la considère pas comme précieuse pour moi-même, si seulement je peux achever ma course et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, pour rendre témoignage à l’Évangile de la grâce de Dieu”.
Comment devons-nous aborder ceux qui entendent l’Évangile lorsque nous le proclamons ? (2 Corinthiens 4:5)
Nous devons les aborder avec une attitude de serviteur, car nous ne nous proclamons pas nous-mêmes, mais Jésus-Christ comme Seigneur, et nous-mêmes comme leurs serviteurs pour l’amour de Jésus.
2 Corinthiens 4:5 “Car ce que nous annonçons, ce n’est pas nous-mêmes, c’est Jésus-Christ comme Seigneur, avec nous-mêmes comme vos serviteurs pour l’amour de Jésus”.
Qu’est-ce que le maître a ordonné au serviteur de faire lorsqu’il a préparé un banquet (Luc 14:23) ?
Le maître a dit au serviteur d’aller sur les routes et dans les haies et de forcer les gens à entrer, afin que sa maison soit remplie.
Luc 14:23 “Le maître dit au serviteur : Va par les chemins et par les haies, et presse les gens d’entrer, afin que ma maison soit remplie.
Pourquoi Dieu se réjouit-il de plus de quatre-vingt-dix-neuf justes ? (Luc 15:7).
Dieu se réjouit plus d’un pécheur qui se repent que de quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de se repentir.
Luc 15:7 “De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de se repentir”.
Comment le Seigneur a-t-il parlé de la valeur de l’âme d’une personne ? (Matthieu 16:26)
Le Seigneur a évalué que l’âme de chaque personne a une valeur qui ne peut être échangée contre le monde entier. Par conséquent, la proclamation de l’Évangile a plus de valeur que le don du monde entier à quelqu’un.
Matthieu 16:26 “En effet, à quoi servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s’il perd son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?”.
Que nous arrive-t-il si nous ne proclamons pas le précieux évangile ? (1 Corinthiens 9:16, Ezéchiel 3:17-21)
Si nous ne proclamons pas l’Évangile, le malheur vient sur nous, car Dieu a dit qu’il exigerait de nous le sang des autres.
1 Corinthiens 9:16 “Si j’annonce l’Évangile, je n’ai pas lieu de me glorifier. Car la nécessité m’en est imposée : malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile ! Malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile !”
Ezéchiel 3:18 “Si je dis au méchant : Tu mourras, et que tu ne l’avertisses pas, et que tu ne parles pas pour avertir le méchant de sa mauvaise voie, afin de lui sauver la vie, ce méchant mourra pour son iniquité, et je te redemanderai son sang.”
Quelle est la bénédiction accordée à ceux qui amènent beaucoup de gens à la justice ? (Daniel 12:3)
Ceux qui conduisent beaucoup de gens à la justice brilleront comme les étoiles pour les siècles des siècles.
Daniel 12:3 “Les sages brilleront comme l’éclat des cieux, et ceux qui ramènent beaucoup de gens à la justice, comme les étoiles, dans les siècles des siècles”.
Quand devons-nous proclamer l’Évangile du salut ? (1 Chroniques 16:23, Psaume 96:2)
Nous devons chanter le Seigneur, bénir son nom et proclamer son salut jour après jour.
1 Chroniques 16:23 “Chantez au Seigneur, toute la terre ! Racontez son salut de jour en jour.”
Psaume 96:2 “Chantez au Seigneur, bénissez son nom, racontez chaque jour son salut.”
11. Charité
Qu’est-ce que le Seigneur a dit de faire pour purifier la cupidité et la méchanceté qui sont en nous ? (Luc 11:39-41)
Il a dit de donner en charité les choses qui sont en nous, et tout sera pur pour nous.
Luc 11:41 “Donnez en aumône ce qui est à l’intérieur, et voici que tout est pur pour vous.”
Comment l’amour de Dieu demeure-t-il en nous lorsqu’un frère est dans le besoin ? (1 Jean 3:17)
Lorsque nous voyons un frère dans le besoin et que nous avons les moyens de l’aider avec les biens du monde, et que nous sommes prêts à l’aider, l’amour de Dieu demeure en nous.
1 Jean 3:17 “Si quelqu’un possède les biens de ce monde, voit son frère dans le besoin et lui ferme son cœur, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ?
Que devons-nous faire pour ceux qui sont dans la détresse ? (1 Timothée 5:10)
Nous devons soulager ceux qui sont dans la détresse.
1 Timothée 5:10 “Elle est réputée pour ses bonnes oeuvres : si elle a élevé des enfants, si elle a été hospitalière, si elle a lavé les pieds des saints, si elle a soigné les malheureux, si elle s’est appliquée à toute bonne oeuvre”.
Comment pouvons-nous vivre une vie de foi totale ? (Matthieu 19:21)
Jésus a dit : “Si vous voulez être parfaits, allez, vendez vos biens, donnez aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel ; et venez, suivez-moi.
Matthieu 19:21 “Si vous voulez être parfaits, allez, vendez ce que vous possédez, donnez-le aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel ; et venez, suivez-moi”.
Quel est le secret pour amasser des trésors au ciel ? (Luc 12:33)
Vendez vos biens et donnez-les aux nécessiteux. Faites-vous des bourses qui ne s’usent pas, un trésor dans le ciel qui ne manque pas, où aucun voleur ne s’approche et où aucune mite ne détruit.
Luc 12:33 “Vendez vos biens et donnez aux pauvres. Munissez-vous de bourses qui ne vieillissent pas, d’un trésor inépuisable dans les cieux, où nul voleur ne s’approche et où nulle mite ne détruit.”
Comment devons-nous donner aux nécessiteux ? (Matthieu 6:3-4)
Lorsque vous donnez aux nécessiteux, que votre main droite ne sache pas ce que fait votre main gauche, afin que votre don se fasse dans le secret. Alors votre Père, qui voit dans le secret, vous récompensera.
Matthieu 6:3-4 “Mais quand tu donnes à l’indigent, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, afin que ton don se fasse dans le secret. Et votre Père, qui voit dans le secret, vous récompensera.”
E. L’utilisation de la loi de Dieu
1. La loi perfectionnée et établie par le Christ
Quelle est l’essence de la Loi et des Prophètes ? (Matthieu 22:37-40)
L’essence de la Loi et des Prophètes est la suivante : “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C’est le grand et premier commandement. Le deuxième est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Matthieu 22:37-40)
Matthieu 22:37-40 “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C’est là le grand et premier commandement. Il y en a un deuxième qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la Loi et tous les Prophètes”.
Comment Dieu a-t-il montré son amour pour nous ? (Romains 5:8)
Dieu a montré son amour pour nous en faisant mourir le Christ pour nous alors que nous étions encore pécheurs.
Romains 5:8 “Mais Dieu prouve son amour pour nous en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, le Christ est mort pour nous.”
Pourquoi Jésus est-il venu par rapport à la Loi ? (Matthieu 5:17)
Jésus n’est pas venu pour abolir la Loi ou les Prophètes, mais pour les accomplir.
Matthieu 5:17 “Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir”.
Comment devons-nous considérer la loi par la foi ? (Romains 3:31)
Par la foi, nous n’annulons pas la loi, mais nous la maintenons.
Romains 3:31 “Par cette foi, renversons-nous donc la loi ? En aucun cas ! Au contraire, nous maintenons la loi”.
Comment pouvons-nous accomplir la loi ? (Romains 13:8-10, Galates 5:14)
L’accomplissement de la Loi consiste à aimer les autres, car l’amour est l’accomplissement de la Loi.
Romains 13:10 “L’amour ne fait pas de mal au prochain ; c’est pourquoi l’amour est l’accomplissement de la loi”.
Galates 5:14 “Car toute la loi s’accomplit en une seule parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même”.
Quelle est la loi que Jésus a ordonnée ? (Jean 13:34)
Jésus a ordonné : “Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres”.
Jean 13:34 “Je vous donne un commandement nouveau : vous aimer les uns les autres. Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres.”
Comment les gens sauront-ils que nous sommes des disciples de Jésus ? (Jean 13:35)
Les gens sauront que nous sommes des disciples de Jésus si nous nous aimons les uns les autres.
Jean 13:35 “A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres”.
Qu’est-ce que cela signifie d’aimer le Seigneur ? (Jean 14:15, 23)
Aimer le Seigneur signifie garder sa parole et ses commandements.
Jean 14:15 “Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements”.
Jean 14:23 “Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure.”
Quand le Seigneur fera-t-il sa demeure parmi nous ? (Jean 14:23)
Le Seigneur fera sa demeure chez nous lorsque nous respecterons son commandement de nous aimer les uns les autres.
Jean 14:23 “Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure.”
Qu’est-ce que cela signifie si quelqu’un prétend aimer le Seigneur mais hait son frère ? (1 Jean 4:20)
Si quelqu’un prétend aimer Dieu et hait son frère, c’est un menteur. Car celui qui n’aime pas son frère, qu’il a vu, ne peut aimer Dieu, qu’il n’a pas vu.
1 Jean 4:20 “Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et s’il hait son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il a vu ne peut aimer Dieu qu’il n’a pas vu”.
Comment pouvons-nous montrer que l’amour de Dieu est en nous, et qu’est-ce que cela signifie d’aimer non seulement en paroles, mais aussi en action et en vérité ? (1 Jean 3:16-18)
Nous démontrons que l’amour de Dieu est en nous en aidant nos frères dans le besoin avec les biens de ce monde. Si nous voyons un frère dans le besoin et que nous fermons notre cœur, l’amour de Dieu ne peut pas demeurer en nous. Par conséquent, aimer non seulement en paroles, mais aussi en actes et en vérité signifie utiliser nos ressources matérielles pour aider ceux qui sont dans le besoin.
1 Jean 3:17-18 “Si quelqu’un possède les biens de ce monde et voit son frère dans le besoin, mais ferme son cœur contre lui, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ? Petits enfants, n’aimons pas en paroles ou en discours, mais en actes et en vérité.
2. La loi abolie par le Christ
Qu’est-il advenu des lois cérémonielles et de purification de Moïse à la venue de Jésus ? (Hébreux 7:18, 9:10)
Ces lois, concernant la nourriture, la boisson et les différents lavages, n’étaient que des ordonnances charnelles imposées jusqu’à l’époque de la réforme. Avec la venue de Jésus-Christ, elles ont été mises de côté comme faibles et inutiles, ayant été accomplies en lui.
Hébreux 7:18 “Car, d’une part, un ancien commandement est mis de côté à cause de sa faiblesse et de son inutilité.”
Hébreux 9:10 “Mais ne vous occupez que du manger et du boire, et des diverses purifications, prescriptions pour le corps imposées jusqu’au temps de la réforme.”
Quelle est la loi qui sert de type, d’ombre et d’illustration de Jésus-Christ ? (Hébreux 9:9-15, 24-26 ; 10:1, 4, 9-10)
La loi, qui est l’ombre et l’illustration du Christ, désignait le véritable souverain sacrificateur, Jésus-Christ, qui, par son propre sang, efface les péchés de ceux qui s’adressent à lui dans la foi. C’est pourquoi le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, qui n’est qu’une copie du véritable sanctuaire. Le sang des taureaux et des boucs n’était qu’une ombre et ne pouvait enlever les péchés, car il n’est pas la réalité mais un symbole. Seul le sacrifice du Christ, en tant que véritable offrande, pouvait effacer les péchés.
Hébreux 9:24 “Car le Christ est entré, non dans des lieux saints faits de main d’homme, qui sont des copies des choses véritables, mais dans le ciel même, pour comparaître maintenant devant Dieu en notre faveur.”
Hébreux 10:1 “En effet, la loi n’ayant qu’une ombre des biens à venir au lieu de la forme véritable de ces biens, elle ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qui sont offerts continuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’en approchent.”
Hébreux 10:4 “Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.”
Hébreux 10:9-10 “Il a supprimé le premier pour établir le second. C’est par cette volonté que nous avons été sanctifiés par l’offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.”
Quelle est la loi que le Christ a abolie en Éphésiens 2:11-19 ?
Par rapport aux Juifs, nous étions autrefois étrangers aux alliances de la promesse. La loi, qui divisait les juifs et les païens, constituait une barrière entre eux. Jésus-Christ, par sa chair, a brisé ce mur de séparation et a aboli la loi des commandements exprimés en ordonnances, afin que nous ayons désormais accès au Père dans un seul Esprit.
Ephésiens 2:14-15 “Car il est lui-même notre paix, lui qui a fait de nous deux un seul être et qui a détruit en sa chair le mur de séparation, en abolissant la loi des commandements exprimés en ordonnances, afin de créer en lui-même un seul homme nouveau à la place des deux, et d’établir ainsi la paix”.
Ce que nous sommes en Christ, sans distinction de juif, de grec, d’esclave, de libre, d’homme ou de femme (Galates 3:28).
Dans le Christ Jésus, nous sommes tous un, que nous soyons juifs ou grecs, esclaves ou libres, hommes ou femmes. Par conséquent, en Christ, il n’y a pas de discrimination raciale ou sexuelle.
Galates 3:28 “Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni homme libre, il n’y a plus ni homme ni femme, car tous ne font qu’un dans le Christ Jésus”.
Y a-t-il un rang ou une hiérarchie dans le Christ ? (Luc 13:30)
Il n’y a pas de rang ni de hiérarchie dans le Christ, comme il est dit : “Il y a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers.”
Luc 13:30 “Et voici, il y a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers”.
3. Les fonctions de la loi
De quoi la Loi nous rend-elle conscients ? (Romains 3:20)
Personne ne sera déclaré juste aux yeux de Dieu par les œuvres de la Loi, mais la Loi nous fait prendre conscience du péché.
Romains 3:20 “En effet, aucun être humain ne sera justifié à ses yeux par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché”.
Quel est le tuteur qui nous conduit au Christ ? (Galates 3:24)
C’est la loi. Avant la venue de la foi, nous étions retenus captifs sous la Loi, enfermés jusqu’à ce que la foi à venir soit révélée. La Loi est devenue notre tuteur pour nous conduire au Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.
Galates 3:24 “Ainsi donc, la loi a été notre gardienne jusqu’à ce que vienne le Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.”
Comment l’apôtre Paul se décrit-il par rapport à la loi ? (1 Corinthiens 9:19-23).
Paul dit que pour ceux qui sont sous la Loi, il est devenu comme quelqu’un qui est sous la Loi, bien qu’il ne soit pas lui-même sous la Loi, afin de gagner ceux qui sont sous la Loi. Pour ceux qui ne sont pas soumis à la Loi, il est devenu comme quelqu’un qui n’est pas soumis à la Loi, bien qu’il ne soit pas soumis à la Loi de Dieu mais à la Loi du Christ, afin de gagner ceux qui ne sont pas soumis à la Loi.
1 Corinthiens 9:21 “Pour ceux qui sont en dehors de la loi, je suis devenu comme celui qui est en dehors de la loi (n’étant pas en dehors de la loi de Dieu mais sous la loi du Christ) afin de gagner ceux qui sont en dehors de la loi”.
Comment l’Église doit-elle réagir face à un soi-disant frère qui est méchant (1 Corinthiens 5:11-13) ?
Si quelqu’un qui prétend être un frère est sexuellement immoral, cupide, idolâtre, injurieux, ivrogne ou escroc, ne le fréquentez pas. Paul ordonne à l’Église d’expulser une telle personne du milieu d’elle.
1 Corinthiens 5:11 “Je vous écris maintenant de ne pas fréquenter quelqu’un qui porte le nom de frère, s’il se livre à l’impudicité ou à la cupidité, s’il est idolâtre, outrageux, ivrogne ou fripon, et de ne pas même manger avec lui”.
1 Corinthiens 5:13 “Éliminez du milieu de vous le méchant.”
Que dit la Bible sur le sort de ceux qui se livrent à l’immoralité sexuelle, à l’idolâtrie, à l’adultère, à l’homosexualité, au vol, à la cupidité, à l’ivrognerie, à la calomnie, au vol, au meurtre, à la sorcellerie et au mensonge ? (1 Corinthiens 6:9-10, Galates 5:19-21, Apocalypse 21:8, Apocalypse 22:15)
La Bible affirme que de telles personnes n’hériteront pas du royaume de Dieu.
1 Corinthiens 6:9-10 “Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront pas du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les homosexuels, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les escrocs n’hériteront du royaume de Dieu.”
Galates 5:19-21 “Or, les œuvres de la chair sont manifestes : immoralité sexuelle, impureté, sensualité, idolâtrie, magie, inimitiés, querelles, jalousies, colères, rivalités, dissensions, divisions, jalousies, ivrogneries, orgies, et autres choses semblables. Je vous avertis, comme je vous ai déjà avertis, que ceux qui font de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu.”
Apocalypse 21:8 “Quant aux lâches, aux incrédules, aux détestables, aux meurtriers, aux impudiques, aux sorciers, aux idolâtres et à tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.”
Apocalypse 22:15 “Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge.”
Quelle sorte de personne est celle qui prétend connaître Jésus-Christ mais qui ne garde pas ses commandements ? (1 Jean 2:4)
Celui qui prétend connaître Jésus-Christ et qui n’observe pas ses commandements est un menteur, et la vérité n’est pas en lui.
1 Jean 2:4 “Celui qui dit : Je le connais, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est pas en lui”.
Qu’a dit Jésus au sujet des dix commandements ? (Matthieu 19:17-19)
Jésus a dit que si nous voulions entrer dans la vie, nous devions garder les commandements. Il a mentionné spécifiquement certains des dix commandements : “Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, tu honoreras ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même”.
Matthieu 19:17-19 “Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. [Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, tu honoreras ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même.”
4. Les dix commandements
1) Vous n’aurez pas d’autres dieux devant moi.
La foi dans le Dieu du judaïsme ou de l’islam peut-elle conduire au paradis ?
Le paradis est un lieu où l’on doit recevoir le pardon des péchés pour y entrer. Par conséquent, l’évangile de l’expiation par le sang de l’agneau (Jésus-Christ) doit également leur être annoncé. Sans le pardon apporté par le sacrifice du Christ, l’entrée au paradis n’est pas possible selon la foi chrétienne.
Pourquoi ne pouvons-nous connaître Dieu et recevoir le salut que par Jésus (Actes 4:12, Jean 14:6-7) ?
Jésus a dit que si vous l’avez vu, vous avez vu le Père, parce que le Père est en lui. Par conséquent, nous pouvons connaître Dieu par Jésus. En outre, il n’y a pas d’autre nom donné sous le ciel par lequel nous devons être sauvés, si ce n’est par Jésus.
Actes 4:12 “Il n’y a de salut en personne d’autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné aux hommes par lequel nous devions être sauvés”.
Jean 14:6-7 “Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père si ce n’est par moi. Si vous m’aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père. Désormais, vous le connaissez et vous l’avez vu.
Que se passe-t-il si nous servons l’argent, même s’il est plus facile de faire confiance à l’argent qu’au Dieu invisible ? (1 Timothée 6:9-10, 1 Timothée 3:3, 2 Timothée 3:1-2, Hébreux 13:5, Ecclésiaste 7:12, Jean 10:28)
La Bible nous avertit que l’amour de l’argent est la racine de toutes sortes de maux, et il nous est demandé de ne pas aimer l’argent mais de nous contenter de ce que nous avons. De plus, le Seigneur a promis de ne jamais nous quitter ni nous abandonner, il nous donne la vie éternelle et nous protégera jusqu’à la fin. Si nous ne faisons pas confiance à cette promesse et que nous aimons, faisons confiance et servons l’argent, nous nous éloignerons de la foi et nous nous infligerons de nombreux chagrins.
1 Timothée 6:9-10 “Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, dans beaucoup de désirs insensés et nuisibles qui entraînent les gens à la ruine et à la destruction. 10 Car l’amour de l’argent est une racine de toutes sortes de maux. C’est par cet appétit que quelques-uns se sont éloignés de la foi et se sont transpercés de nombreuses souffrances.
1 Timothée 3:3 “Pas d’ivrognerie, pas de violence mais de la douceur, pas de querelles, pas d’amour de l’argent”.
2 Timothée 3:1-2 “Sachez que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. 2 Car les gens seront égoïstes, amis de l’argent, orgueilleux, arrogants, violents, désobéissants à leurs parents, ingrats, impies.”
Hébreux 13:5 “Gardez votre vie libre de l’amour de l’argent et contentez-vous de ce que vous avez, car il a dit : Je ne te quitterai ni ne t’abandonnerai jamais”.
Ecclésiaste 7:12 “Car la protection de la sagesse est comme la protection de l’argent, et l’avantage de la connaissance, c’est que la sagesse préserve la vie de celui qui la possède.”
Jean 10:28 “Je leur donne la vie éternelle, ils ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main.”
Quel est le signe de ma confession que je suis retourné à Dieu et que je le sers seul ? (Matthieu 6:24-26, Malachie 3:7-8)
Nous ne pouvons pas servir à la fois Dieu et l’argent. Par conséquent, le fait de donner une dîme complète est un signe de notre confession que nous sommes revenus à Dieu et que nous ne servons que Lui.
Matthieu 6:24 “Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. On ne peut pas servir Dieu et l’argent.
Malachie 3:7-8 “Revenez à moi, et je reviendrai à vous, dit le Seigneur des armées. Mais vous dites : Comment reviendrons-nous ? L’homme volera-t-il Dieu ? Mais c’est moi que vous volez. Mais vous dites : “Comment vous avons-nous volé ? Dans vos dîmes et vos contributions.
2) Vous ne ferez pas d’idoles.
Que se passe-t-il lorsque quelqu’un refuse d’obéir à la parole de Dieu et insiste pour suivre sa propre voie ? (1 Samuel 15:23)
Refuser d’obéir à la parole de Dieu et s’entêter, c’est comme le péché d’idolâtrie.
1 Samuel 15:23 “Car la rébellion est comme le péché de divination, et la présomption est comme l’iniquité et l’idolâtrie”.
Qu’est-ce qui se passe quand les gens, bien que connaissant Dieu, ne le glorifient pas et ne lui rendent pas grâce, mais vivent selon leurs désirs ? (Romains 1:18-23)
Dieu a clairement révélé ses attributs invisibles – sa puissance éternelle et sa nature divine – à travers la création, de sorte que les hommes sont sans excuse. Malgré cela, lorsqu’ils ne glorifient ni ne remercient Dieu et qu’ils suivent plutôt leurs propres désirs, ils échangent la gloire du Dieu incorruptible contre des images ressemblant à des créatures corruptibles, ce qui est de l’idolâtrie.
Romains 1:22-23 “Se prétendant sages, ils sont devenus fous, et ils ont échangé la gloire du Dieu immortel contre des images ressemblant à des hommes mortels, à des oiseaux, à des animaux et à des reptiles”.
Quel est le nombre de la bête dans les derniers jours, quand seuls ceux qui adorent la bête et reçoivent sa marque pourront acheter ou vendre (Apocalypse 13:15-18) ?
Dans les derniers jours, seuls ceux qui recevront la marque sur leur main droite ou sur leur front, qui est le nom de la bête ou le nombre de son nom, pourront acheter ou vendre. Le nombre est le nombre d’un homme, et ce nombre est six cent soixante-six.
Apocalypse 13:18 “Cela demande de la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête, car c’est un nombre d’homme, et son nombre est 666.”
A quoi la convoitise (l’avidité) est-elle comparée ? (Colossiens 3:5)
La convoitise est comparable à l’idolâtrie. La Bible nous exhorte à faire mourir les désirs terrestres tels que l’immoralité sexuelle, l’impureté, la passion, les mauvais désirs et la convoitise, qui est une idolâtrie.
Colossiens 3:5 “Faites donc mourir ce qui est terrestre en vous : l’impudicité, l’impureté, la passion, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie”.
3) Vous ne prendrez pas le nom du Seigneur en vain.
Qu’est-ce que c’est que de jurer faussement par le nom de l’Éternel (Lévitique 19:12) ?
Jurer faussement par le nom de l’Éternel déshonore et profane le nom de Dieu.
Lévitique 19:12 “Tu ne jureras pas faussement par mon nom, et tu ne profaneras pas ainsi le nom de ton Dieu : Je suis l’Éternel.
Quand le nom de Dieu est-il blasphémé à cause des croyants ? (Romains 2:24)
Le nom de Dieu est blasphémé lorsque les croyants enfreignent la loi devant les non-croyants, ce qui les amène à déshonorer Dieu.
Romains 2:24 “Car, comme il est écrit, le nom de Dieu est blasphémé parmi les païens à cause de vous”.
Comment devrions-nous traiter le nom de Dieu ? (Psaume 18:49, 20:7, 30:4, 34:3, 44:5, 86:11-12, Colossiens 3:17)
Nous devons louer, remercier, craindre, exalter et glorifier le nom du Seigneur. Dans tout ce que nous faisons, que ce soit en paroles ou en actes, nous devons tout faire au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâce à Dieu le Père par son intermédiaire.
Psaume 18:49 “C’est pourquoi je te louerai, Seigneur, parmi les nations, et je chanterai ton nom”.
Psaume 20:7 “Les uns se confient dans les chars, les autres dans les chevaux, mais nous, nous nous confions dans le nom du Seigneur notre Dieu.”
Psaume 30:4 “Chantez les louanges du Seigneur, vous ses saints, et rendez grâces à son saint nom.”
Psaume 34, 3: ” Oh, magnifiez le Seigneur avec moi, et exaltons ensemble son nom ! “
Psaume 44, 5 “Par toi nous repoussons nos ennemis, par ton nom nous écrasons ceux qui s’élèvent contre nous.”
Psaume 86, 11-12 “Enseigne-moi ta voie, Seigneur, pour que je marche dans ta vérité ; unis mon cœur pour qu’il craigne ton nom. 12 Je te loue de tout mon cœur, Seigneur mon Dieu, et je glorifierai ton nom à jamais.”
Colossiens 3:17 “Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en œuvres, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.”
4) Se souvenir du jour du sabbat et le sanctifier.
Que dit l’apôtre Paul sur l’observation du sabbat (Colossiens 2:16-17, Hébreux 4:5-11) ?
Paul a recommandé que personne ne vous juge sur l’observation du sabbat, qui n’est qu’une ombre de ce qui est à venir, et dont la substance appartient au Christ. Le sabbat a été donné pour le repos, mais le vrai repos ne se trouve pas dans l’observation d’un jour particulier. Il est donné à ceux qui sont sauvés du péché par le Christ et qui obéissent à la Parole de Dieu.
Colossiens 2:16-17 “Que personne ne vous juge donc sur le manger et le boire, ni sur les fêtes, ni sur la nouvelle lune, ni sur le sabbat. Ces choses sont l’ombre des choses à venir, mais la substance appartient au Christ.”
Hébreux 4:8-11 “Car si Josué leur avait donné du repos, Dieu n’aurait pas parlé plus tard d’un autre jour. 9 Ainsi donc, le repos du sabbat demeure pour le peuple de Dieu, 10 car celui qui est entré dans le repos de Dieu s’est aussi reposé de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes. 11 Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe dans la même désobéissance.
Qui a fixé le jour du Seigneur et comment devons-nous l’observer ? (Psaume 118:22-24, Actes 4:11, Hébreux 4:8-9)
Pierre, rempli du Saint-Esprit, a témoigné : “Jésus, que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité des morts, est la pierre que vous avez rejetée, vous les bâtisseurs, et qui est devenue la pierre angulaire” (Actes 4:11). Ceci accomplit la prophétie du Psaume 118:22-24.
Par conséquent, le Jour du Seigneur est établi par Yahvé (le Seigneur), et nous devons l’observer dans la louange, l’allégresse et la joie. C’est un jour pour adorer Dieu, célébrer ses œuvres et se réjouir de sa présence.
Psaume 118, 22-24: “La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire. Voici le jour que le Seigneur a fait : réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse.”
Hébreux 4:8 “Car si Josué leur avait donné du repos, Dieu n’aurait pas parlé plus tard d’un autre jour. 9 Il y a donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu,
5) Honorez votre père et votre mère.
Quelles sont les bénédictions qui découlent du fait d’honorer ses parents ? (Eph 6:2-3)
Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. “Honore ton père et ta mère” – c’est le premier commandement avec une promesse – afin que tout aille bien pour toi et que tu vives longtemps sur la terre.
Eph 6:2-3 “Honore ton père et ta mère” (c’est le premier commandement avec une promesse), “afin que tout aille bien pour toi et que tu vives longtemps dans le pays”.
Quel type de relation Jésus dit-il que ceux qui obéissent à la volonté de Dieu le Père ont avec lui ? (Mt 12:50)
Quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux est mon frère, ma sœur et ma mère, parlant ainsi d’une nouvelle famille en Christ.
Matt 12:50 “Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux est mon frère, ma soeur et ma mère”.
Quelle est la position d’un chef spirituel ? (1 Cor 4:14-16, Gal 4:19, 1 Tim 1:2, 2 Rois 2:12)
Un chef spirituel est comme un parent en Christ pour les croyants, travaillant jusqu’à ce que Christ soit formé en eux, tout comme un parent passe par les douleurs de l’accouchement.
1 Cor 4:14-16 “Je n’écris pas ces choses pour vous faire honte, mais pour vous exhorter, vous qui êtes mes enfants bien-aimés. En effet, si vous avez d’innombrables guides dans le Christ, vous n’avez pas beaucoup de pères. En effet, c’est par l’Évangile que je suis devenu votre père dans le Christ Jésus. Je vous exhorte donc à m’imiter”.
Gal 4,19 “Mes petits enfants, pour lesquels je suis de nouveau dans les angoisses de l’enfantement, jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous !”
1 Tm 1,2 “A Timothée, mon véritable enfant dans la foi : Grâce, miséricorde et paix de la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur.”
2 Rois 2:12 “Elisée le vit et s’écria : Mon père, mon père ! Les chars d’Israël et ses cavaliers ! Et il ne le vit plus. Alors il saisit ses vêtements et les déchira en deux morceaux.”
6) Vous ne commettrez pas de meurtre.
Qu’est-ce que haïr un frère ? (1 Jean 3:15)
Celui qui hait son frère est un meurtrier, et aucun meurtrier n’a la vie éternelle en lui.
1 Jean 3:15 “Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.”
Qu’est-ce que Jésus a ajouté au commandement de ne pas tuer ? (Mt 5:21-22)
Quiconque se met en colère contre son frère sera soumis au jugement, et quiconque insulte son frère en disant : “Raca”, en répondra devant le conseil. Mais celui qui dira : “Espèce d’imbécile” sera exposé au feu de la géhenne.
Matt 5:21-22 “Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et celui qui commet un meurtre sera jugé. Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sera passible du jugement ; quiconque insulte son frère sera passible du conseil ; et quiconque dit : ‘Imbécile!’ sera passible de la géhenne de feu.”
Qui est l’ennemi lorsque nous essayons de vivre une vie digne du Seigneur (Matt 10:36-38) ?
Lorsque nous cherchons à vivre une vie digne du Seigneur, l’ennemi qui fait obstacle à cette vie peut être notre propre famille. Mais comme les haïr, c’est les assassiner, il faut plutôt prier avec des larmes pour que la vie entre en eux.
Matt 10:36-38 “L’homme aura pour ennemis les gens de sa maison. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi. Et quiconque ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.
7) Vous ne commettrez pas d’adultère.
Selon Jésus, quel type de cœur constitue un adultère lorsqu’on regarde quelqu’un (Mt 5:28) ?
Quiconque regarde une femme avec une intention lubrique a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
Matt 5:28 “Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur”.
Quand un couple marié commet-il l’adultère ? (Mt 5:32, Marc 10:9-12)
Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère à l’égard de sa femme ; et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
Matthieu 5:32 “Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n’est pour cause d’impudicité, la rend adultère, et que quiconque épouse une femme répudiée commet un adultère.”
Marc 10:9-12 “Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.” Dans la maison, les disciples l’interrogèrent de nouveau sur ce sujet. Il leur dit : “Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers elle ; et si elle répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.”
Que dit la Bible sur le divorce ? (Mal 2:16, Marc 10:7-12, 1 Cor 7:10-11)
Le divorce est une chose que Dieu déteste, et si un couple se sépare, il doit soit rester célibataire, soit se réconcilier. Si un non-croyant s’en va, qu’il s’en aille, mais s’ils sont prêts à vivre ensemble, ils ne doivent pas divorcer, car ce faisant, ils évitent l’adultère, sont sanctifiés et peuvent sauver leur conjoint.
Mal 2:16 “Car l’homme qui n’aime pas sa femme et qui la répudie, dit le Seigneur, le Dieu d’Israël, couvre son vêtement de violence, dit le Seigneur des armées. Veillez donc sur votre esprit, et ne soyez pas infidèles.”
Marc 10:7-12 “C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.” Dans la maison, les disciples l’interrogèrent de nouveau sur ce sujet. Il leur dit : “Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers elle ; et si elle répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.”
1 Cor 7:10-11 “Je donne cette recommandation aux personnes mariées (non pas moi, mais le Seigneur) : la femme ne doit pas se séparer de son mari (mais si elle le fait, elle doit rester célibataire ou se réconcilier avec son mari), et le mari ne doit pas divorcer de sa femme.”
8) Vous ne devez pas voler.
Qu’est-ce que Dieu a désigné comme étant la part des pauvres ? (Lv 19:9-10, Dt 14:28-29, Dt 24:19-22)
Lorsque vous moissonnez la récolte de votre terre, vous ne devez pas moissonner jusqu’au bord de votre champ, ni ramasser les glanures de votre récolte. De même, vous ne dépouillerez pas votre vigne et vous ne ramasserez pas les raisins tombés, mais vous les laisserez pour les pauvres et les étrangers. Tous les trois ans, vous mettrez de côté une dîme de vos produits et vous l’entreposerez dans vos villes, afin que les Lévites, qui n’ont ni part ni héritage, ainsi que l’étranger, l’orphelin et la veuve, puissent venir manger et se rassasier. Ces provisions constituent donc la part des pauvres.
Lv 19,9-10 “Lorsque tu feras la moisson de ton pays, tu ne moissonneras pas ton champ jusqu’au bord, et tu ne ramasseras pas le produit de ta moisson. Vous ne dépouillerez pas votre vigne, et vous ne ramasserez pas les raisins tombés de votre vigne. Vous les laisserez au pauvre et à l’étranger : Je suis le Seigneur votre Dieu.”
Dt 14, 28-29 “Tous les trois ans, vous prélèverez la même année la dîme de tout ce que vous aurez produit, et vous la déposerez dans vos villes. Le lévite, qui n’a ni part ni héritage chez vous, l’étranger, l’orphelin et la veuve qui se trouvent dans vos villes viendront manger et se rassasier, afin que le Seigneur votre Dieu vous bénisse dans tout le travail que vous ferez de vos mains.”
Dt 24, 19-22 “Quand tu feras ta moisson dans ton champ et que tu oublieras une gerbe dans le champ, tu ne retourneras pas la chercher ; elle sera pour l’étranger, l’orphelin et la veuve, afin que le Seigneur ton Dieu te bénisse dans tout le travail de tes mains. Quand tu battras tes oliviers, tu ne reviendras pas dessus ; ce sera pour l’étranger, l’orphelin et la veuve. Quand tu vendangeras les raisins de ta vigne, tu ne les vendangeras pas ensuite ; ils seront pour l’étranger, l’orphelin et la veuve. Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d’Égypte ; c’est pourquoi je t’ordonne de faire cela.
Que signifie “Vous avez dévoré la vigne, le butin des pauvres est dans vos maisons” ? (Ésaïe 3:14)
On peut l’interpréter comme la consommation de ce qui devait être laissé aux pauvres, y compris même la dîme des produits tous les trois ans.
Is 3,14 “Le Seigneur entrera en jugement avec les anciens et les chefs de son peuple : ‘C’est vous qui avez dévoré la vigne, le butin des pauvres est dans vos maisons'”.
Comment le regard des premiers chrétiens sur les biens a-t-il changé lorsqu’ils ont été remplis de l’Esprit Saint ? (Actes 2:44-45, Actes 4:31-35)
Les croyants avaient un seul cœur et un seul esprit, et personne ne prétendait que l’un de ses biens lui appartenait. Leur vision des choses matérielles a changé et ils ont partagé tout ce qu’ils avaient. En conséquence, ils ont vendu leurs biens et leurs possessions et les ont distribués à chacun selon ses besoins.
Actes 2:44-45 “Tous ceux qui avaient cru se réunissaient et avaient tout en commun. Ils vendaient leurs biens et leurs propriétés, et ils en distribuaient le produit à tous ceux qui en avaient besoin.”
Actes 4:31-35 “Après avoir prié, le lieu où ils étaient assemblés fut ébranlé ; ils furent tous remplis du Saint-Esprit et continuèrent à annoncer la parole de Dieu avec assurance. Or, tous ceux qui avaient cru n’avaient qu’un seul cœur et qu’une seule âme, et personne ne disait que ce qui lui appartenait lui appartenait en propre, mais ils avaient tout en commun. Les apôtres rendaient avec une grande force le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grande grâce était sur eux tous. Il n’y avait pas un seul indigent parmi eux, car tous ceux qui possédaient des terres ou des maisons les vendaient, apportaient le produit de la vente et le déposaient aux pieds des apôtres, qui le distribuaient à chacun selon ses besoins.
9) Vous ne porterez pas de faux témoignage.
Qu’a dit Jésus à propos du faux témoignage ou de la calomnie ? (Matt 7:2-5)
Jésus a dit : “Pourquoi vois-tu la tache qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la bûche qui est dans ton propre œil ? Comment peux-tu dire à ton frère : ‘Laisse-moi ôter la paille de ton œil’, alors que tu as toi-même une poutre dans ton œil ? Hypocrite, ôte d’abord la bûche de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille de l’œil de ton frère.
Matt 7:2-5 “Car c’est par le jugement que vous prononcerez que vous serez jugés, et c’est par la mesure dont vous vous servirez que l’on vous mesurera. Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la bûche qui est dans ton propre œil ? Comment dire à son frère : “Laisse-moi ôter la paille de ton oeil”, alors qu’il y a une poutre dans son propre oeil ? Hypocrite, ôte d’abord la bûche de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille de l’œil de ton frère.
Quelle est la relation entre un menteur et Jésus-Christ ? (1 Jean 2:21-22)
Puisque tout mensonge ne vient pas de la vérité, un menteur est quelqu’un qui nie que Jésus est le Christ.
1 Jean 2:21-22 “Je vous écris, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu’il n’y a pas de mensonge dans la vérité. Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? C’est là l’antéchrist, celui qui nie le Père et le Fils.
Avec quoi la conscience d’un menteur a-t-elle été brûlée ? (1 Tim 4:2)
La conscience du menteur a été brûlée avec un “fer chaud”, ce qui signifie qu’il a été marqué comme esclave de Satan.
1 Tim 4:2 “Par le manque de sincérité de menteurs dont la conscience est brûlée”.
10) Vous ne devez pas convoiter.
Qu’est-ce que la Bible dit de ne pas convoiter ? (Exode 20:17)
Vous ne convoiterez pas la maison de votre prochain. Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Exode 20:17 “Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain”.
De quoi Jésus nous a-t-il dit de nous garder, puisque la vie ne consiste pas en l’abondance des biens ? (Luc 12:15)
Jésus a dit : “Prenez garde et gardez-vous de toute convoitise, car la vie ne consiste pas dans l’abondance des biens”.
Luc 12:15 “Il leur dit : Prenez garde à toute convoitise, car la vie ne dépend pas de l’abondance des biens.
Pourquoi ne devrions-nous pas convoiter les biens ? (Col 3:5, Phil 4:12, Prov 30:8, 1 Tim 6:10, Héb 13:5)
La convoitise est une idolâtrie qui peut nous éloigner de la foi. Les chrétiens sont appelés à savoir vivre dans l’humilité et dans l’abondance, et à se contenter de ce qu’ils ont parce qu’ils ont confiance en Dieu.
Col 3:5 “Faites donc mourir ce qui est terrestre en vous : l’impudicité, l’impureté, la passion, les mauvais désirs, la cupidité, qui est une idolâtrie”.
Phil 4:12 “Je sais être abaissé, et je sais abonder. En toute circonstance, j’ai appris le secret de faire face à l’abondance et à la faim, à l’abondance et au besoin.”
Prov 30:8 “Éloigne de moi la fausseté et le mensonge, ne me donne ni pauvreté ni richesse, nourris-moi de la nourriture qui m’est nécessaire.”
1 Tim 6:10 “Car l’amour de l’argent est une racine de toutes sortes de maux. C’est par cet appétit que certains se sont éloignés de la foi et se sont transpercés de nombreuses souffrances.”
Héb. 13:5 “Gardez votre vie à l’abri de l’amour de l’argent, et contentez-vous de ce que vous avez, car il a dit : Je ne te quitterai ni ne t’abandonnerai jamais.”
F. L’utilisation de l’Église par Dieu pour la perfection chrétienne
1. L’Église
Qu’est-ce que l’Église ? (1 Co 1:2, 1 Co 12:12, Ep 1:22-23)
L’Église est composée des personnes sanctifiées en Jésus-Christ et appelées à devenir des saints, qui invoquent le nom de Jésus-Christ. Le Christ est la tête de l’Église, et l’Église est son corps.
1 Co 1.2 “À l’Église de Dieu qui est à Corinthe, aux sanctifiés dans le Christ Jésus, appelés à être saints avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre.”
1 Cor 12:12 “De même que le corps est un et qu’il a plusieurs membres, et que tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il du Christ.”
Eph 1, 22-23 “Il a tout mis sous ses pieds et lui a donné la direction de toutes choses à l’Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.”
Qui établit l’Eglise, et où ? (Matthieu 16:18)
Jésus a dit qu’il bâtirait son Église sur le roc.
Matt 16:18 “Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre elle”.
Où se trouve le pays que Dieu a spécifiquement demandé à Abraham de visiter ? (Gn 22:2)
C’est le pays de Moriah, une région montagneuse (avec un rocher au sommet, 18×13 mètres).
Gen 22:2 “Il dit : Prends ton fils, ton fils unique Isaac, que tu aimes, va au pays de Morija, et offre-le en holocauste sur l’une des montagnes dont je te parlerai”.
Qu’a fait Abraham à cet endroit ? (Gn 22:13)
Abraham offre un bélier fourni par Dieu en holocauste à la place de son fils unique, Isaac.
Gen 22:13 ” Abraham leva les yeux et regarda. Et voici, derrière lui, il y avait un bélier pris dans un fourré par les cornes. Abraham alla prendre le bélier et l’offrit en holocauste à la place de son fils.”
Quel nom Abraham a-t-il donné au pays de Moriah ? (Gn 22:14).
Il l’a appelé Yahweh Yireh (Le Seigneur pourvoira).
Gen 22:14 ” Abraham donna à ce lieu le nom de ‘Le Seigneur pourvoira’, comme on dit encore aujourd’hui : ‘Sur la montagne du Seigneur, il sera pourvu’ “.
Sur quelle montagne Abraham a-t-il construit l’autel ? (Gn 22,14)
C’est la montagne du Seigneur (la montagne de Yahvé).
Gen 22:14 ” Abraham donna à ce lieu le nom de ‘Le Seigneur pourvoira’, comme on dit encore aujourd’hui : ‘Sur la montagne du Seigneur, il sera pourvu’ “.
Où Salomon a-t-il construit le temple ? (2 Chron 3:1)
Sur le mont Moriah, qui contient le rocher.
2 Chron 3:1 “Salomon commença à bâtir la maison du Seigneur à Jérusalem, sur le mont Moriah, là où le Seigneur était apparu à David, son père, à l’endroit que David avait choisi, sur l’aire d’Ornan, le Jébusien”.
Que fait-on dans le temple ? (2 Chron 5:6)
C’est un lieu où l’on offre des sacrifices, y compris des holocaustes, pour l’expiation, parmi les cinq types de sacrifices.
2 Chron 5:6 “Le roi Salomon et toute l’assemblée d’Israël, qui s’était rassemblée devant lui, étaient devant l’arche et sacrifiaient une telle quantité de brebis et de bœufs qu’on ne pouvait ni les compter ni les dénombrer.”
Que voulait dire Jésus lorsqu’il a déclaré : “Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai” ? (Jean 2:19)
Le temple visible était une ombre de la réalité. La véritable substance est Jésus, l’Agneau qui a enlevé les péchés du monde, qui est mort à notre place et qui est ressuscité après trois jours pour devenir le Grand Prêtre, établissant son corps, l’Église.
Jean 2:19 “Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
Que fait Jésus dans le sanctuaire céleste ?
Après avoir offert son propre sang pour l’expiation de ceux qui viennent à lui par la foi, Jésus construit son corps, l’Église, et travaille à sauver le monde. Il intercède également en notre faveur.
Hébreux 7:25 “Il peut donc sauver jusqu’à l’extrême ceux qui s’approchent de Dieu par lui, puisqu’il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur”.
Quelle est la signification spirituelle du rocher qui constitue le fondement de l’Église et que les portes de l’Hadès ne peuvent vaincre ?
Alors que la justice peut être réclamée dans le monde, l’Église est fondée sur Jésus-Christ, notre rocher, qui offre la grâce de l’expiation. C’est par le témoignage et la réalisation de cette expiation que les puissances du séjour des morts ne peuvent prévaloir contre l’Église.
Matt 16:18 “Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre elle”.
Qui Dieu appelle-t-il à construire l’Église ? (1 Cor 1:26-28)
Dieu choisit les folies du monde pour faire honte aux sages, et les faiblesses du monde pour faire honte aux forts. Il choisit les humbles, les méprisés et les choses qui ne sont pas, pour annuler les choses qui sont, appelant ses élus à travers le message de l’Évangile pour construire son Église.
1 Cor 1:26-28 “Considérez en effet votre vocation, frères : peu d’entre vous étaient sages selon les critères du monde, peu d’entre vous étaient puissants, peu d’entre vous étaient d’origine noble. Mais Dieu a choisi ce qui est insensé dans le monde pour faire honte aux sages ; Dieu a choisi ce qui est faible dans le monde pour faire honte aux forts ; Dieu a choisi ce qui est bas et méprisé dans le monde, ce qui n’est pas, pour réduire à néant ce qui est.”
Quel est le but de Dieu en faisant cela ? (1 Cor 1:29)
C’est pour qu’aucun être humain ne puisse se vanter devant Dieu. En d’autres termes, l’Église est composée de ceux qui sont appelés par la grâce de Dieu, ce qui garantit que personne ne peut se vanter ou affirmer sa propre volonté, mais qu’il faut plutôt s’en remettre à la seule grâce de Dieu.
1 Cor 1:29 “afin qu’aucun être humain ne puisse se glorifier devant Dieu”.
Que sont les membres de l’Eglise ? (1 Co 12.18, 27 ; Rm 12.4-5)
Les membres de l’Eglise sont chacune des parties du corps, selon les dons du Saint-Esprit.
1 Co 12.18 “Mais Dieu a disposé les membres du corps, chacun d’eux, comme il l’a voulu.”
1 Co 12.27 “Or, vous êtes le corps du Christ et vous en êtes individuellement les membres.”
Rom 12:4-5 “En effet, de même que dans un seul corps nous avons plusieurs membres, et que les membres n’ont pas tous la même fonction, de même nous sommes, à plusieurs, un seul corps dans le Christ, et nous sommes individuellement membres les uns des autres.”
Quel est le sens de l’expression “à plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes membres les uns des autres” ? (Eph 1:22, Col 1:18)
Cela signifie que chaque partie du corps n’agit pas selon sa propre volonté, mais qu’elle agit selon la volonté de la tête. Puisque le Christ est la tête, tous les membres du corps agissent dans l’unité, en suivant sa direction, ce qui fait d’eux un seul corps.
Eph 1:22 “Il a mis toutes choses sous ses pieds et lui a donné la direction de toutes choses pour l’Église”.
Col 1:18 “Il est la tête du corps, de l’Église, il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin de dominer en tout. Il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin de dominer en tout.”
Quelle est l’autorité des clés du royaume que détient l’Eglise ? (Mt 16:19, 18:15-20)
L’Église a reçu l’autorité que tout ce qu’elle lie sur la terre sera lié au ciel, et que tout ce qu’elle délie sur la terre sera délié au ciel. Cette autorité comprend la réprimande d’un frère qui pèche, l’amenant à se repentir et l’aidant ainsi à entrer dans le royaume des cieux.
Matt 16:19 “Je te donnerai les clefs du royaume des cieux ; tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.”
Matt 18:15-20 “Si ton frère a péché contre toi, va lui dire sa faute, entre toi et lui seulement. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère. Mais s’il ne t’écoute pas, prends avec toi un ou deux autres, afin que toute accusation soit établie par la déposition de deux ou trois témoins. S’il refuse de les écouter, dites-le à l’Église. Et s’il refuse même d’écouter l’Église, qu’il soit pour vous comme un païen et un publicain. En vérité, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. Je vous le dis encore, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux. Car là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux.
Quel commandement Jésus a-t-il donné pour empêcher Satan de renverser l’Église ? (Mt 16:23-24)
Jésus a ordonné à tous ceux qui veulent le suivre de renoncer à eux-mêmes et de se charger de leur croix. En effet, Satan ne peut pas renverser ceux qui se renient eux-mêmes.
Matt 16:23-24 “Mais il se retourna et dit à Pierre : ‘Passe derrière moi, Satan ! Tu me gênes, car tu ne t’occupes pas des choses de Dieu, mais de celles des hommes. Car ce ne sont pas les choses de Dieu qui t’intéressent, mais celles des hommes. Alors Jésus dit à ses disciples : “Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive”.
Quand devons-nous nous charger de notre croix pour suivre Jésus ? (Luc 9:23)
Nous devons renoncer à nous-mêmes et nous charger de notre croix chaque jour pour le suivre.
Luc 9:23 “Et il dit à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix et qu’il me suive.
Par quelle porte l’Eglise doit-elle entrer et quel chemin doit-elle suivre ? (Matthieu 7:13-14, Luc 13:23-24)
L’Église doit s’efforcer d’entrer par la porte étroite, car la porte qui mène à la vie est étroite, et le chemin est difficile.
Matt 7:13-14 “Entrez par la porte étroite. Car la porte est large et le chemin facile qui mène à la perdition, et ceux qui entrent par là sont nombreux. Car la porte est étroite et le chemin difficile qui mène à la vie, et ceux qui le trouvent sont peu nombreux.”
Luc 13:23-24 “Quelqu’un lui dit : Seigneur, ceux qui seront sauvés seront-ils peu nombreux ? Il leur répondit : ‘Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas.
Dans quel but Jésus a-t-il choisi ses disciples ? (Jean 15:16)
Jésus a choisi et désigné ses disciples pour qu’ils aillent et portent du fruit, et que leur fruit demeure, afin que tout ce qu’ils demanderont au Père en son nom, il le leur donne.
Jean 15:16 “Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais c’est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis pour que vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure, afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne”.
Quel système Moïse a-t-il mis en place pour gérer efficacement l’Église dans le désert ? (Exode 18:17-23, Actes 7:38)
Moïse a nommé des chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines pour diriger le peuple.
Exode 18:17-23 “Le beau-père de Moïse lui dit : Ce que tu fais n’est pas bien. Toi et les gens qui sont avec toi, vous vous épuiserez certainement, car l’ouvrage est trop lourd pour vous. Vous n’êtes pas capables de le faire seuls. Maintenant, obéis à ma voix, je te donnerai des conseils, et que Dieu soit avec toi ! Vous représenterez le peuple devant Dieu et vous lui présenterez sa cause ; vous l’avertirez au sujet des statuts et des lois, et vous lui ferez connaître le chemin qu’il doit suivre et ce qu’il doit faire. Cherchez dans tout le peuple des hommes capables, des hommes qui craignent Dieu, qui soient dignes de confiance et qui détestent les pots-de-vin, et placez ces hommes à la tête du peuple comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Ils jugeront le peuple en tout temps. Ils vous soumettront toute grande affaire, mais ils décideront eux-mêmes de toute petite affaire. Cela vous facilitera la tâche, et ils porteront le fardeau avec vous. Si vous faites cela, Dieu vous dirigera, vous serez capable de supporter, et tout ce peuple ira aussi en paix à sa place”.
Actes 7:38 “C’est lui qui était dans l’assemblée au désert, avec l’ange qui lui avait parlé sur le mont Sinaï, et avec nos pères. Il a reçu des oracles vivants pour nous les transmettre.
Combien de personnes Jésus a-t-il organisées et formées en tant que groupe de base ? (Marc 3:13-15)
Jésus a sélectionné et formé douze personnes pour être avec lui, pour les envoyer prêcher et pour avoir l’autorité de chasser les démons.
Marc 3:13-15 “Il monta sur la montagne et appela à lui ceux qu’il désirait, et ils vinrent à lui. Il en désigna douze, qu’il appela aussi apôtres, pour qu’ils soient avec lui et qu’il les envoie prêcher et chasser les démons.
2. Leaders spirituels
1) Les chefs spirituels envoyés par Dieu
Dans la bouche de qui Dieu a-t-il mis ses paroles ? (Dt 18:18, Jr 1:9)
Dieu a mis ses paroles dans la bouche de ses prophètes.
Deut 18:18 “Je leur susciterai, du milieu de leurs frères, un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui commanderai. Je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.”
Jérémie 1:9 “Alors le Seigneur étendit sa main et toucha ma bouche. Et le Seigneur me dit : “Voici que je mets mes paroles dans ta bouche”.
Comment Dieu désigne-t-il les chefs spirituels ? (Nombres 27:18-23, Actes 6:6, 13:3)
Dieu nomme les dirigeants spirituels en choisissant des personnes pleines de foi et du Saint-Esprit, en les présentant à l’assemblée, et par la prière et l’imposition des mains de ses serviteurs.
Nb 27, 18-23 “Le Seigneur dit à Moïse : Prends Josué, fils de Nun, un homme en qui règne l’Esprit, et pose ta main sur lui. Fais-le comparaître devant le prêtre Éléazar et devant toute l’assemblée, et tu l’établiras devant eux. Tu l’investiras d’une partie de ton autorité, afin que toute l’assemblée du peuple d’Israël lui obéisse. Il se présentera devant le sacrificateur Éléazar, qui l’interrogera devant l’Éternel au moyen de l’urim. Sur son ordre, ils sortiront, et sur son ordre, ils entreront, lui et tout le peuple d’Israël avec lui, toute l’assemblée. Moïse fit ce que le Seigneur lui avait ordonné. Il prit Josué, le fit comparaître devant le prêtre Éléazar et toute l’assemblée, lui imposa les mains et lui donna l’ordre que le Seigneur lui avait donné par Moïse.
Actes 6:6 “Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains.”
Actes 13:3 “Après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains et les renvoyèrent.”
Comment reconnaître un chef spirituel envoyé par Dieu (Jean 3:34) ?
Nous pouvons reconnaître un chef spirituel envoyé par Dieu au fait qu’il prononce les paroles de Dieu.
Jean 3:34 “Car celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, car il donne l’Esprit sans mesure”.
Quelle volonté doit suivre un dirigeant envoyé par Dieu ? (Jean 6:38-40)
Un dirigeant envoyé par Dieu ne cherche pas à faire sa propre volonté, mais la volonté de Celui qui l’a envoyé.
Jean 6:38-40 “Car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. Et voici quelle est la volonté de celui qui m’a envoyé : que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. Car telle est la volonté de mon Père : que quiconque regarde le Fils et croit en lui ait la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.
Comment pouvons-nous discerner si l’enseignement d’un chef spirituel est de Dieu ou non ? (Jean 7:16-18)
Celui qui parle de sa propre autorité cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé est vrai. Par conséquent, nous pouvons savoir en observant la gloire qu’ils recherchent.
Jean 7:16-18 “Jésus leur répondit : Ce n’est pas moi qui enseigne, mais celui qui m’a envoyé. Si quelqu’un veut faire la volonté de Dieu, il saura si l’enseignement vient de Dieu ou si je parle de mon propre chef. Celui qui parle de son propre chef cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé est vrai, et en lui il n’y a pas de mensonge.
Sur quoi un chef spirituel envoyé par Dieu doit-il se concentrer ? (Actes 6:4)
Un chef spirituel envoyé par Dieu doit se consacrer à la prière et au ministère de la parole.
Actes 6:4 “Mais nous nous consacrerons à la prière et au ministère de la parole”.
Qu’est-ce qui attire la défaveur de Dieu lorsque les gens recherchent les louanges des autres ? (Luc 16:15)
Jésus a dit : ” Vous vous justifiez devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs. Car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination aux yeux de Dieu.”
Luc 16:15 “Il leur dit : Vous vous justifiez devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs. Car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination aux yeux de Dieu”.
Quelle est la différence entre les dirigeants du monde et les dirigeants spirituels ? (Matthieu 20:25-28, Tite 1:6-9)
Les dirigeants du monde exercent une autorité et un contrôle sur les autres, mais les dirigeants spirituels sont appelés à être des serviteurs. Un chef spirituel doit être irréprochable, être le mari d’une seule femme et avoir des enfants qui ne sont pas rebelles ou désobéissants. Il ne doit pas être arrogant, prompt à l’emportement, à l’ivrognerie, à la violence ou à l’appât du gain. Au contraire, ils doivent être hospitaliers, aimer le bien, se maîtriser, être droits, saints et disciplinés, et s’attacher fermement à la saine doctrine.
Matt 20:25-28 “Jésus les appela et leur dit : Vous savez que les chefs des nations les dominent et que leurs grands exercent leur autorité sur elles. Il n’en sera pas ainsi parmi vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous doit être votre serviteur, et quiconque veut être le premier parmi vous doit être votre esclave, comme le Fils de l’homme est venu non pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour beaucoup”.
Tite 1:6-9 “Si quelqu’un est irréprochable, s’il est mari d’une seule femme, si ses enfants sont croyants et ne peuvent être accusés de débauche ou d’insubordination. En effet, en tant qu’intendant de Dieu, le surveillant doit être irréprochable. Il ne doit être ni arrogant, ni emporté, ni ivrogne, ni violent, ni avide de gain, mais hospitalier, aimant le bien, maître de soi, droit, saint et discipliné. Il doit s’attacher à la parole digne de foi, telle qu’elle a été enseignée, afin d’être en mesure d’enseigner la saine doctrine et de réprimander ceux qui la contredisent”.
Quelle attitude doit avoir un chef spirituel ? (1 Pierre 5:2-3)
Un chef spirituel doit paître le troupeau de Dieu, non par contrainte, mais volontairement, conformément à la volonté de Dieu. Il ne doit pas servir pour un gain malhonnête, mais le faire avec enthousiasme. Il ne doit pas dominer ceux qui lui sont confiés, mais être un exemple pour le troupeau.
1 Pierre 5:2-3 “Paissez le troupeau de Dieu qui est au milieu de vous, en exerçant une surveillance, non par contrainte, mais de bon gré, comme Dieu le veut ; non pour un gain honteux, mais avec empressement ; non pour dominer ceux qui sont sous votre responsabilité, mais pour être des exemples pour le troupeau”.
Quelle est l’autorité d’un chef spirituel ? (Luc 10:19)
Un chef spirituel, envoyé par le Seigneur, a l’autorité de marcher sur les serpents et les scorpions et de vaincre toute la puissance de l’ennemi.
Luc 10:19 “Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi, et rien ne pourra vous nuire.”
À quoi Jésus a-t-il comparé le fait d’envoyer des chefs spirituels dans le monde ? (Matt 10:16).
Jésus a dit : “Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups; soyez donc sages comme les serpents et innocents comme les colombes”.
Matt 10:16 “Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; soyez donc prudents comme les serpents et innocents comme les colombes”.
Quelle fonction le Seigneur confie-t-il aux dirigeants spirituels pour qu’ils prennent soin de l’Église qu’il a achetée avec son sang (Actes 20:28) ?
Le Seigneur désigne les chefs spirituels comme surveillants (ou évêques) pour prendre soin de l’Église de Dieu, qu’il a achetée avec son propre sang.
Actes 20:28 “Prenez garde à vous-mêmes et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis surveillants, pour prendre soin de l’Église de Dieu, qu’il s’est acquise par son propre sang”.
À qui ressemble un chef spirituel envoyé par le Christ ? (2 Cor 5:20)
Un chef spirituel, envoyé par le Christ, est un ambassadeur du Christ.
2 Cor 5:20 “Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et c’est par nous que Dieu lance son appel. Nous vous en supplions au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu”.
Comment les chefs spirituels priaient-ils Dieu au sujet des frères qui avaient péché collectivement ? (Exode 32:32, Rom 9:3)
Les chefs spirituels priaient Dieu de pardonner à leur peuple. Ils ont même proposé d’effacer leur nom du livre de vie ou d’être maudits et coupés du Christ si cela pouvait permettre le salut de leur peuple.
Exode 32:32 “Mais maintenant, si tu pardonnes leur péché – sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit.”
Rom 9:3 “Car je voudrais bien être moi-même maudit et retranché du Christ à cause de mes frères, mes parents selon la chair.”
Recevoir un chef spirituel envoyé par Dieu équivaut à recevoir qui ? (Mt 10:40)
Recevoir un chef spirituel envoyé par Dieu, c’est comme recevoir Jésus, et en le recevant, on reçoit aussi le Père qui l’a envoyé.
Matt 10:40 “Qui vous reçoit me reçoit, et qui me reçoit reçoit celui qui m’a envoyé”.
Qu’est-ce que c’est que d’écouter les paroles d’un chef spirituel, et qu’est-ce que c’est que de les rejeter ? (Luc 10:16)
Jésus a dit : “Celui qui vous écoute m’écoute, celui qui vous rejette me rejette, et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé”.
Luc 10:16 “Celui qui vous écoute m’écoute, celui qui vous rejette me rejette, et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé”.
Comment pouvons-nous distinguer si quelqu’un dans l’église appartient au monde ou à Dieu (1 Jean 4:5-6) ?
Nous pouvons appliquer le principe énoncé dans les mots suivants: “Nous sommes de Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas”. Cela permet de distinguer ceux qui appartiennent à Dieu de ceux qui n’y appartiennent pas.
1 Jean 4:5-6 “Ils sont du monde ; c’est donc du monde qu’ils parlent, et c’est le monde qui les écoute. Nous sommes de Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas. C’est à cela que nous reconnaissons l’Esprit de vérité et l’Esprit d’égarement”.
Comment les laïcs doivent-ils soutenir les leaders spirituels de manière à ce qu’ils en tirent profit ? (Gal 6:6, Heb 13:17)
Les laïcs doivent obéir et se soumettre à leurs responsables spirituels, en veillant à ce qu’ils puissent servir dans la joie et non dans le chagrin. Puisque les responsables veillent sur leurs âmes en tant que personnes qui rendront des comptes, le fait de servir avec joie est bénéfique pour les laïcs eux-mêmes.
Gal 6:6 “Que celui à qui l’on enseigne la parole partage tout ce qu’il y a de bon avec celui qui enseigne”.
Heb 13:17 “Obéissez à vos chefs et soumettez-vous à eux, car ils veillent sur vos âmes, comme devant en rendre compte. Qu’ils le fassent avec joie et non avec des gémissements, car cela ne vous serait d’aucun profit.”
Pourquoi devrions-nous imiter les chefs spirituels, et à qui ressemblent-ils en Christ ? (1 Cor 4:15-16)
Nous devons imiter les chefs spirituels parce qu’ils sont comme un père spirituel en Christ, qui nous a engendrés par l’Évangile.
1 Cor 4:15-16 “En effet, si vous avez d’innombrables guides dans le Christ, vous n’avez pas plusieurs pères. En effet, je suis devenu votre père dans le Christ Jésus par l’Évangile. Je vous exhorte donc à m’imiter”.
Comment un leader spirituel doit-il réagir lorsqu’il est faussement accusé ou calomnié, comme lorsqu’il est accusé d’avoir dit des choses qu’il n’a pas dites ? (Luc 23:2, Jean 19:12)
Un chef spirituel doit réagir comme Jésus, qui est resté silencieux lorsqu’il a été accusé à tort de trahison, comme le fait d’avoir interdit de payer des impôts à César. Jésus a choisi de ne pas se défendre contre de telles accusations, faisant preuve d’humilité et de confiance dans la justice de Dieu.
Luc 23:2 “Ils se mirent à l’accuser, en disant : Nous avons trouvé cet homme qui égare notre nation, qui nous empêche de payer le tribut à César, et qui dit qu’il est lui-même le Christ, le roi”.
Jean 19:12 “Dès lors, Pilate chercha à le relâcher, mais les Juifs s’écrièrent : “Si tu relâches cet homme, tu n’es pas l’ami de César. Quiconque se fait roi s’oppose à César”.
2) Les méthodes du diable pour entraver la croissance spirituelle
Quel était le problème spirituel du serviteur qui a reçu un talent dans la parabole de Matthieu 25 (Matthieu 25:24, Galates 6:7) ?
Le problème spirituel du serviteur était qu’il avait déformé sa compréhension de la nature et de la parole de Dieu. Il croyait que Dieu était un maître sévère qui récoltait ce qu’il n’avait pas semé, ce qui témoignait d’un manque de confiance et d’une vision déformée de Dieu. Cela correspond à l’avertissement de Galates 6:7 : “Ne vous y trompez pas : On ne se moque pas de Dieu, car tout ce que l’on sème, on le récolte aussi.” L’échec du serviteur a consisté à changer la parole de Dieu pour qu’elle corresponde à ses propres convictions.
Matt 25:24 “Celui qui avait reçu le seul talent s’avança, et dit : Maître, je t’ai connu dur, moissonnant là où tu n’as pas semé, et ramassant là où tu n’as pas répandu la semence”.
Gal 6:7 “Ne vous y trompez pas : On ne se moque pas de Dieu, car tout ce que l’on sème, on le moissonnera aussi.”
Quel signe doit être placé sur la tête pour éviter les attaques du diable, qui méconnaît l’autorité de Dieu ? (1 Cor 11:10, Marc 3:25-27)
Il faut placer sur sa tête un signe de soumission à l’autorité de Dieu. Cela indique la soumission à l’autorité donnée par Dieu et symbolise la protection contre les attaques du diable, qui ne respecte aucune autre autorité que celle de Dieu.
1 Cor 11:10 “C’est pourquoi la femme doit avoir sur la tête un signe d’autorité, à cause des anges”.
Marc 3:25-27 “Si une maison est divisée contre elle-même, elle ne peut subsister. Et si Satan s’est élevé contre lui-même et s’est divisé, il ne peut subsister, mais il va à sa perte. Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, s’il ne lie d’abord l’homme fort. Alors il pourra piller sa maison.
Qui le diable a-t-il visé pour tenter Adam et Ève ? (Gn 3:1)
Le diable n’a pas tenté directement Adam, qui avait reçu l’autorité de Dieu, mais il s’en est pris à Ève, qui était sous l’autorité d’Adam.
Gen 3:1 “Le serpent était plus rusé que tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait faits. Il dit à la femme : “Dieu a-t-il vraiment dit : “Vous ne mangerez d’aucun arbre du jardin” ? “
Quel est l’esprit qui se plaint et s’oppose aux chefs spirituels ? (Zach 3:1, Job 1:9)
L’esprit qui se plaint, s’oppose et accuse les chefs spirituels est Satan.
Zach 3:1 “Il me montra Josué, le grand prêtre, debout devant l’ange du Seigneur, et Satan qui se tenait à sa droite pour l’accuser.”
Job 1:9 “Satan prit la parole devant le Seigneur et dit : Job craint-il Dieu sans raison ?”
Se plaindre d’un chef spirituel envoyé par Dieu équivaut à se plaindre de qui (Exode 16:8) ?
Lorsque les Israélites se plaignaient de Moïse, celui-ci disait : “Qui sommes-nous ? Ce n’est pas contre nous que vous vous plaignez, mais contre le Seigneur“. Cela montre que les plaintes et les récriminations contre un chef spirituel sont équivalentes à des récriminations contre Dieu.
Exode 16:8″ Moïse dit : Quand l’Éternel vous donne le soir de la viande à manger et le matin du pain à satiété, parce que l’Éternel a entendu votre grogne et que vous grognez contre lui, que sommes-nous ? Ce n’est pas contre nous que vous maugréez, mais contre le Seigneur.
Quelles sont les pensées et les méthodes utilisées par Koré pour s’opposer au chef spirituel envoyé par Dieu (Nombres 16:1-2) ?
Koré, ainsi que Dathan, Abiram et On, formèrent une faction et rassemblèrent 250 chefs bien connus de l’assemblée pour s’opposer à Moïse.
Nb 16:1-2 “Koré, fils de Jitsehar, fils de Kehath, fils de Lévi, Dathan et Abiram, fils d’Éliab, et On, fils de Péléth, fils de Ruben, prirent des hommes. Ils se présentèrent devant Moïse, avec une partie du peuple d’Israël, 250 chefs de l’assemblée, choisis dans l’assemblée, des hommes connus.
Pourquoi les Israélites ont-ils dû vivre dans le désert pendant 40 ans ? (Nb 14:2-3, 33-34)
Les 40 ans d’errance des Israélites dans le désert étaient la conséquence de leurs mauvais rapports sur la terre promise et de leurs plaintes contre les chefs spirituels. Pour chacun des 40 jours qu’ils ont passés à espionner le pays, Dieu a décrété une année d’errance en guise de punition pour leur rébellion et leur manque de foi.
Nb 14, 33-34: “Vos enfants seront bergers dans le désert pendant quarante ans, et ils souffriront de votre infidélité, jusqu’à ce que le dernier de vos cadavres gise dans le désert. Selon le nombre des jours pendant lesquels vous avez exploré le pays, quarante jours, un an pour chaque jour, vous porterez votre faute pendant quarante ans, et vous connaîtrez mon déplaisir.”
Qu’est-ce que c’est que de calomnier un chef spirituel ou un frère ? (Jacques 4:11-12)
Calomnier un chef spirituel ou un frère, c’est comme parler contre la loi que Dieu a établie et la juger.
Jacques 4:11-12 “Ne parlez pas mal les uns des autres, frères. Celui qui parle contre un frère ou qui juge son frère, parle contre la loi et juge la loi. Or, si l’on juge la loi, on n’est pas un praticien de la loi, mais un juge. Il n’y a qu’un seul législateur et juge, celui qui peut sauver et détruire. Mais qui êtes-vous pour juger votre prochain ?
Quelle résolution devrions-nous prendre à l’égard des chefs spirituels pour assurer la victoire dans notre vie spirituelle ? (1 Cor 10:10)
Pour remporter la victoire dans la vie spirituelle, nous devons prendre la résolution de ne pas rouspéter et de ne pas critiquer les chefs spirituels.
1 Cor 10:10 “Ne vous plaignez pas, comme l’ont fait certains d’entre eux, qui ont été détruits par le destructeur.”
3) Les faux dirigeants
Comment les faux dirigeants, qui ne sont pas envoyés par Dieu, sont-ils révélés ? (Matt 7:15-20)
La Bible dit : “Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? Ainsi, tout arbre sain porte de bons fruits, mais l’arbre malade porte de mauvais fruits… C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez”.
Matt 7:15-20 “Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais qui sont en réalité des loups voraces. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? Ainsi, tout arbre sain porte de bons fruits, mais l’arbre malade porte de mauvais fruits. Un arbre sain ne peut pas porter de mauvais fruits, et un arbre malade ne peut pas non plus porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. C’est ainsi que vous les reconnaîtrez à leurs fruits”.
Même si une personne prophétise, chasse les démons et fait des miracles au nom du Seigneur, qu’est-ce qui fait d’elle un faux chef ? (Matthieu 7:21-24)
Une personne est considérée comme un faux chef si elle n’obéit pas aux commandements du Seigneur et pratique plutôt l’anarchie.
Matt 7:21-23 “Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur’ qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. En ce jour-là, beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, n’avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ? Alors je leur dirai : ‘Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi, ouvriers d’iniquité'”.
Comment les faux chefs trompent-ils les gens ? (2 Thess 2:8-12, Matt 24:24-25)
Les faux dirigeants trompent les gens par toutes sortes de signes, de faux miracles et de tromperies injustes, en suivant l’activité de Satan. Si possible, ils trompent même les élus.
2 Thess 2:9-10 “L’avènement de l’homme sans foi ni loi se fait par l’action de Satan, avec toute sa puissance, avec des signes et des prodiges trompeurs, et avec toutes les séductions de la méchanceté pour ceux qui périssent, parce qu’ils ont refusé d’aimer la vérité et d’être ainsi sauvés.”
Matt 24:24-25 “Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes, qui feront de grands signes et des prodiges, afin d’égarer, s’il était possible, même les élus. Je vous l’ai dit d’avance.”
Qui suit les faux leaders ?(2 Thess 2:12)
Ceux qui ne croient pas à la vérité, mais qui prennent plaisir à l’injustice, suivent de faux chefs.
2 Thess 2:12 “afin que soient condamnés tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice.”
Pourquoi ne pas écouter un prophète ou un songeur, même s’il montre des signes et des prodiges qui se réalisent, et qu’il dise ensuite de suivre d’autres dieux ? (Dt 13, 1-3)
C’est parce que le Seigneur votre Dieu vous met à l’épreuve pour savoir si vous l’aimez de tout votre cœur et de toute votre âme.
Dt 13.3 ” Vous n’écouterez pas les paroles de ce prophète ou de ce faiseur de songes, car le Seigneur votre Dieu vous éprouve, pour savoir si vous aimez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur et de toute votre âme. Car le Seigneur ton Dieu te met à l’épreuve, pour savoir si tu aimes le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme.”
À quoi ne s’accrochent pas ceux qui prétendent être humbles, qui exagèrent leurs visions et qui se livrent au culte des anges (Col 2:18-19) ?
Ils ne s’attachent pas à la tête, mais s’enflent sans raison par leur esprit charnel.
Col 2.18-19 “Que personne ne vous disqualifie en insistant sur l’ascèse et le culte des anges, en s’étendant sur les visions, en s’enflant sans raison par son esprit sensuel, et en ne s’attachant pas à la Tête, dont tout le corps, nourri et uni par les jointures et les ligaments, croît d’une croissance qui vient de Dieu”.
Qui sont ceux qui suivent leurs désirs, commettent l’adultère, sont cupides et méprisent l’autorité ? (2 Pierre 2:1, 10)
Ce sont de faux chefs qui introduisent secrètement des hérésies.
2 Pierre 2:1 “Il s’est aussi élevé parmi le peuple de faux prophètes, comme il s’élèvera parmi vous de faux docteurs, qui introduiront secrètement des hérésies destructives, renieront même le Maître qui les a achetés, et attireront sur eux une prompte ruine.”
2 Pierre 2:10 “Et surtout ceux qui se livrent à la convoitise de la passion souillée et méprisent l’autorité. Audacieux et volontaires, ils ne tremblent pas lorsqu’ils blasphèment les glorieux.”
Comment devons-nous traiter les personnes qui sèment la discorde ou la dispute (hérétiques) après les avoir averties une ou deux fois (Tite 3:9-10) ?
Ceux qui appartiennent à l’hérésie et qui se livrent à des discussions insensées, à des disputes et à des querelles au sujet de la loi doivent être avertis une ou deux fois, puis évités.
Tite 3:9-10 “Évitez les disputes stupides, les généalogies, les dissensions, les querelles sur la loi, car elles ne servent à rien et ne valent rien. Quant à celui qui sème la discorde, après l’avoir averti une fois, puis deux, n’ayez plus rien à faire avec lui.”
4) L’attitude d’un ministre
Quels sont les points sur lesquels les ministres devraient réfléchir avec sagesse et ne pas aller au-delà ? (Rom 12:3, 1 Cor 4:6)
Les ministres ne doivent pas s’estimer plus qu’ils ne le devraient, mais ils doivent penser avec un jugement sobre, selon la mesure de foi que Dieu a donnée à chaque personne. Ils ne doivent pas non plus aller au-delà de ce qui est écrit dans les Ecritures.
Rom 12:3 “Car, par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de ne pas se faire une idée trop haute de lui-même, mais de penser avec un jugement sobre, chacun selon la mesure de foi que Dieu lui a assignée.”
1 Cor 4:6 “J’ai appliqué toutes ces choses à moi-même et à Apollos pour votre bien, frères, afin que vous appreniez par nous à ne pas aller au-delà de ce qui est écrit, et qu’aucun de vous ne s’enfle en faveur de l’un contre l’autre.”
Comment les apôtres ont-ils rapporté à Jésus ce qu’ils avaient fait et enseigné (Marc 6:30) ?
Les apôtres se sont rassemblés autour de Jésus et lui ont rapporté tout ce qu’ ils avaient fait et enseigné.
Marc 6:30 “Les apôtres retournèrent auprès de Jésus et lui racontèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné”.
À quel type de personnes Paul a-t-il demandé à Timothée de transmettre ses enseignements ? (2 Tim 2:2)
Paul a demandé à Timothée de confier ses enseignements à des personnes fidèles qui seraient capables d’enseigner à leur tour.
2 Tim 2:2 “Ce que vous avez entendu de moi en présence de nombreux témoins, confiez-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner à d’autres”.
Comment Paul a-t-il incité les autres à suivre son exemple ? (Ph 3:17)
Paul a exhorté les autres à suivre son exemple et à garder les yeux sur ceux qui vivent selon l’exemple qu’ils ont en lui.
Phil 3,17 “Frères, mettez-vous à mon école, et regardez ceux qui marchent selon l’exemple que vous avez en nous”.
Pourquoi Paul doit-il insister fortement sur ce point ? (Ph 3:18-19)
C’est à cause de ceux qui marchent en ennemis de la croix. Leur fin est la destruction, leur dieu est leur ventre, leur gloire est dans leur honte, et leur esprit est fixé sur les choses terrestres.
Ph 3,18-19 “Car plusieurs, dont je vous ai souvent parlé et dont je vous parle maintenant avec larmes, marchent en ennemis de la croix du Christ. Leur fin est la ruine, leur dieu est leur ventre, et ils se glorifient de leur honte, en pensant aux choses terrestres.”
A l’approche de la fin des temps, que dit la Bible à propos des rassemblements ? (Hébreux 10:24-25)
La Bible nous recommande de ne pas cesser de nous réunir, comme certains ont l’habitude de le faire. Au contraire, nous devons nous encourager les uns les autres, nous pousser à l’amour et aux bonnes actions, et nous rassembler d’autant plus que nous voyons le jour approcher.
Héb. 10:24-25 “Examinons comment nous exciter les uns les autres à la charité et aux bonnes œuvres, ne négligeant pas de nous réunir, comme c’est l’habitude de quelques-uns, mais nous encourageant les uns les autres, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour”.
À quelle fréquence et où l’Église primitive se réunissait-elle, et qu’est-ce qui a contribué à sa croissance ? (Actes 2:46-47)
L’Église primitive se réunissait chaque jour d’un commun accord dans le temple, et elle rompait le pain dans ses maisons, mangeant avec un cœur joyeux et sincère tout en louant Dieu. Ils trouvaient grâce auprès du peuple, et le Seigneur ajoutait chaque jour à leur nombre ceux qui étaient sauvés.
Actes 2:46-47 “Chaque jour, fréquentant le temple et rompant le pain dans leurs maisons, ils prenaient leur nourriture avec joie et générosité de cœur, louant Dieu et jouissant de la faveur de tout le peuple. Le Seigneur ajoutait chaque jour à leur nombre ceux qui étaient sauvés.
3. Ministère
Quel était le ministère de Jésus, le chef de l’Église (Matthieu 4:23) ?
Le ministère de Jésus consistait à enseigner, à proclamer l’Évangile du Royaume et à guérir toutes les maladies et tous les maux du peuple.
Matt 4:23 “Il parcourut toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, proclamant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple”.
Quel ministère Jésus a-t-il confié à ses disciples ? (Jean 21:15-17, Matthieu 28:19-20)
Jésus a confié à ses disciples la tâche de nourrir et de prendre soin de ses brebis, de faire des disciples de toutes les nations, de les baptiser et de leur apprendre à obéir à tout ce qu’il a ordonné.
Jean 21:15-17 “Quand ils eurent fini de déjeuner, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que tous ceux-là ? Il lui dit : “Pais mes agneaux”. Il lui dit une seconde fois : “Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ?” Il lui dit : “Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime”. Il lui dit : “Garde mes brebis”. Il lui dit pour la troisième fois : “Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? Pierre fut attristé parce qu’il lui disait pour la troisième fois : “M’aimes-tu ?” et il lui dit : “Seigneur, tu sais tout, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : ‘Pais mes brebis’.
Matt 28:19-20 “Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.”
Qui distribue les dons spirituels, et selon la volonté de qui ? (1 Cor 12:11)
Les dons spirituels sont distribués par le Saint-Esprit, qui les donne à chacun selon sa volonté.
1 Cor 12:11 “Tous ces éléments sont animés par un seul et même Esprit, qui distribue à chacun, individuellement, ce qu’il veut”.
Quel est le but des dons spirituels accordés par Dieu ? (1 Cor 12:7)
Dieu donne à chaque personne la manifestation de l’Esprit pour le bénéfice de l’Eglise.
1 Cor 12:7 “A chacun la manifestation de l’Esprit pour le bien commun”.
Quels sont les types de dons spirituels ? (1 Cor 12:8-10, 28-30 ; Rom 12:6-8 ; Eph 4:11)
Les dons spirituels comprennent la parole de sagesse, la parole de connaissance, la foi, les dons de guérison, les miracles, la prophétie, le discernement des esprits, les différentes sortes de langues, l’interprétation des langues, les apôtres, les prophètes, les pasteurs et les enseignants, les miracles, l’assistance, l’administration, les évangélistes, l’exhortation, la générosité et la miséricorde.
Lors de l’utilisation des dons spirituels, qu’est-ce qui doit être édifié dans l’Église ? (1 Cor 14:26)
Lorsque nous nous réunissons et que nous utilisons nos dons spirituels – qu’il s’agisse d’un cantique, d’un enseignement, d’une révélation, du parler en langues ou de l’interprétation – tout cela doit servir à l’édification de l’Église.
1 Cor 14:26 “Qu’en est-il donc, frères ? Quand vous vous réunissez, que chacun ait un cantique, une leçon, une révélation, une langue ou une interprétation. Que tout soit fait pour l’édification”.
Qui sont les anciens dans la Bible ? (1 Pierre 5:1, 3 Jean 1:1)
Les anciens sont les témoins des souffrances du Christ et participent à la gloire qui doit être révélée. Pierre et Jean se sont tous deux qualifiés d’anciens.
1 Pierre 5:1 “J’exhorte donc les anciens parmi vous, en tant que compagnon d’âge, témoin des souffrances du Christ et participant à la gloire qui va être révélée”.
3 Jean 1:1 “L’ancien au bien-aimé Gaïus, que j’aime en vérité.”
Qu’ont fait Étienne et Philippe, les diacres ? (Actes 7:2-56, Actes 8:30-39)
Ils ont enseigné en expliquant les Écritures, en baptisant et en prêchant l’Évangile.
Actes 7:2-56 “Étienne a donné un enseignement détaillé sur l’histoire d’Israël et l’œuvre de Dieu, ce qui l’a amené à défendre l’Évangile devant le Sanhédrin.”
Actes 8:30-39 “Philippe a expliqué les Écritures à l’eunuque éthiopien et l’a baptisé après lui avoir annoncé la bonne nouvelle de Jésus.”
4. Guérison
Qu’avons-nous gagné en souffrant et en étant flagellés par Jésus (És 53:5, 1 Pierre 2:24) ?
Grâce aux souffrances de Jésus et à sa flagellation, nous avons obtenu la guérison.
Esaïe 53:5 “Mais il était transpercé pour nos transgressions, écrasé pour nos iniquités ; c’est sur lui qu’est tombé le châtiment qui nous apporte la paix, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.”
1 Pierre 2:24 “Il a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que nous mourions au péché et vivions pour la justice. C’est par ses meurtrissures que vous avez été guéris.”
Qu’est-ce que Jésus a pris sur lui ? (Matt 8:17)
Jésus a pris sur lui nos infirmités et s’est chargé de nos maladies.
Matt 8:17 “C’était pour accomplir ce qui avait été annoncé par le prophète Isaïe : ‘Il a pris nos maladies et s’est chargé de nos infirmités’ : Il a pris nos maladies et s’est chargé de nos infirmités”.
Quel type de maladies Dieu guérit-il lorsqu’il nous guérit ? (Psaume 103:3)
Dieu pardonne toutes nos iniquités et guérit toutes nos maladies.
Psaume 103:3 “Il pardonne toutes tes iniquités, il guérit toutes tes maladies”.
Qu’est-ce que Dieu envoie pour guérir les maladies ? (Psaume 107:20)
Dieu envoie sa parole pour guérir les gens et les sauver de la destruction.
Psaume 107:20 “Il envoya sa parole et les guérit, il les délivra de leur ruine”.
Quels rayons Dieu fait-il briller sur ceux qui craignent son nom (Malachie 4:2) ?
Pour ceux qui craignent le nom de Dieu, le soleil de la justice se lèvera avec des rayons de guérison, et ils sortiront et sauteront comme des veaux de l’étable.
Malachie 4:2 “Mais pour vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera avec la guérison dans ses ailes. Vous sortirez de l’étable en bondissant comme des veaux”.
Quel est le secret pour jouir d’une bonne santé physique ? (Proverbes 4:20-22)
Pour ceux qui gardent les paroles de Dieu dans leur cœur, ses paroles deviennent vie et apportent la santé à tout leur corps.
Proverbes 4:20-22 “Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l’oreille à mes discours. Qu’elles ne se dérobent pas à ta vue, qu’elles restent dans ton cœur. Car elles sont la vie pour ceux qui les trouvent, et la guérison pour toute leur chair.”
Qu’est-ce que Dieu promet d’enlever et de fournir si nous le servons ? (Exode 23:25-26)
Dieu promet que si nous le servons, il bénira notre pain et notre eau, il fera disparaître la maladie parmi nous et veillera à ce qu’aucune ne fasse de fausse couche ou ne soit stérile. Il accomplira également le nombre de nos jours.
Exode 23:25-26 “Vous servirez le Seigneur votre Dieu, et il bénira votre pain et votre eau, et j’ôterai la maladie du milieu de vous. Je ferai disparaître la maladie du milieu de vous, et il n’y aura ni fausse couche ni stérilité dans votre pays ; j’accomplirai le nombre de vos jours.”
De quoi Jésus a-t-il guéri tous les opprimés ? (Actes 10:38)
Jésus, oint du Saint-Esprit et de puissance, allait de lieu en lieu, faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable.
Actes 10:38 “Comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de puissance Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable, car Dieu était avec lui. Il allait de lieu en lieu, faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable, car Dieu était avec lui.
Que doit faire l’Église lorsqu’elle prie pour un malade (Jacques 5:14-16) ?
L’Eglise doit appeler les anciens et ceux-ci doivent prier sur la personne malade, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur. Ils doivent également se confesser mutuellement leurs péchés et prier les uns pour les autres afin qu’ils soient guéris. La prière d’un juste est puissante et efficace.
Jacques 5:14-16 “Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’Église et qu’ils prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur. La prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera. Et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné. Confessez donc vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin d’être guéris. La prière d’un juste a une grande puissance, car elle agit.
5. Utiliser la famille comme une église
Qui, dans la Bible, a utilisé sa maison comme église ? (Actes 12:12, 16:40 ; Philémon 1:2 ; Colossiens 4:15 ; 1 Corinthiens 16:15, 19)
Marie, la mère de Jean-Marc, Lydie, Apphia et Archippe, Nympha à Laodicée, Stéphanas, Priscille et Aquila, ainsi que Philémon, ont utilisé leur maison comme lieu de rassemblement de l’Église.
Actes 12:12 (Marie, mère de Jean Marc)
Actes 16:40 (Lydie)
Philémon 1:2 (Apphia et Archippus)
Colossiens 4:15 (Nympha)
1 Corinthiens 16:15, 19 (Stéphanas ; Priscille et Aquila)
Lorsque les maisons étaient utilisées comme églises, qui était le plus actif dans le ministère, les hommes ou les femmes ?
Il semble que les femmes aient été activement impliquées dans l’animation des réunions de petits groupes, car de nombreuses maisons mentionnées appartenaient à des femmes, ou leurs noms figuraient avant ceux des hommes. Cela suggère que les femmes ont joué un rôle de premier plan en accueillant et peut-être en dirigeant ces premières réunions d’églises.
Qu’est-ce que le mariage ? (Genèse 2:24, Éphésiens 5:31)
Le mariage est le moment où l’homme quitte ses parents et s’unit à sa femme, et où les deux deviennent une seule chair.
Genèse 2:24 “C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.”
Ephésiens 5:31 “C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair.”
Quel mystère y a-t-il dans l’affirmation selon laquelle l’homme quitte ses parents et s’unit à sa femme, et les deux deviennent une seule chair ? (Éphésiens 5:31-32)
Il s’agit d’un mystère profond qui fait référence à la manière dont l’Église devient un seul corps avec le Christ.
Éphésiens 5:31-32 “C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est profond, et je dis qu’il se rapporte au Christ et à l’Église.”
Pourquoi Dieu ordonne-t-il de ne pas divorcer de la femme de sa jeunesse (Malachie 2:14-15) ?
Dieu a fait de l’homme et de la femme une seule chair parce qu’il recherche une descendance pieuse. Par conséquent, ceux qui sont mariés doivent garder leur cœur et ne pas trahir ou agir perfidement envers la femme de leur jeunesse, car c’est quelque chose que Dieu déteste.
Malachie 2:14-15 “Car le Seigneur a été témoin entre toi et la femme de ta jeunesse, à laquelle tu as été infidèle, bien qu’elle soit ta compagne et ta femme par alliance. N’a-t-il pas fait d’eux un seul être, avec une part d’Esprit dans leur union ? Et que recherchait ce Dieu unique ? Une descendance pieuse. Veillez donc sur votre esprit, et qu’aucun de vous ne soit infidèle à la femme de sa jeunesse.
Comment une famille remplie de l’Esprit Saint vit-elle devant Dieu (Ephésiens 5:19-20) ?
Une famille remplie de l’Esprit vit en s’adressant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, et en rendant toujours grâce à Dieu le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ pour tout.
Ephésiens 5:19-20 “Adressez-vous les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, en chantant et en faisant retentir le Seigneur de tout votre cœur, rendant grâces en tout temps et pour tout à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ”.
Selon la Bible, comment une femme doit-elle se comporter avec son mari ? (Éphésiens 5:22-24)
La femme doit se soumettre à son mari comme elle se soumet au Seigneur, car le mari est le chef de la femme, tout comme le Christ est le chef de l’Église. Par conséquent, tout comme l’Église se soumet au Christ, les femmes doivent se soumettre à leur mari en toutes choses.
Éphésiens 5:22-24 “Femmes, soyez soumises à vos maris comme au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l’Église, son corps, et en est lui-même le Sauveur. Or, de même que l’Église est soumise au Christ, de même les femmes doivent être soumises en tout à leur mari.”
Comment un mari doit-il traiter sa femme selon la Bible ? (Éphésiens 5:25-30, 1 Pierre 3:7)
Le mari doit aimer sa femme comme le Christ a aimé l’Eglise et s’est livré pour elle. Il doit l’aimer comme son propre corps, la nourrir et la chérir. En outre, il doit vivre avec sa femme avec compréhension, la traiter avec honneur en tant que vase plus faible et cohéritière de la grâce de la vie, afin que ses prières ne soient pas entravées.
Éphésiens 5:25-30 “Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l’Église et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier, après l’avoir purifiée par le bain d’eau avec la parole, pour se la présenter à lui-même dans sa splendeur, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, afin qu’elle soit sainte et irréprochable. De même, les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. En effet, personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme le Christ le fait pour l’Église, parce que nous sommes membres de son corps.”
1 Pierre 3:7 “De même, maris, vivez avec vos femmes dans la compréhension, en honorant la femme comme le vase le plus faible, puisqu’elles sont héritières avec vous de la grâce de la vie, afin que vos prières ne soient pas entravées.”
Comment les enfants doivent-ils traiter leurs parents selon la Bible ? (Ephésiens 6:1-3)
Les enfants doivent obéir à leurs parents et les honorer dans le Seigneur. C’est le premier commandement avec une promesse, afin que tout aille bien pour eux et qu’ils vivent longtemps sur la terre.
Ephésiens 6:1-3 “Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. Honorez votre père et votre mère (c’est le premier commandement assorti d’une promesse), afin que tout aille bien pour vous et que vous viviez longtemps dans le pays.
Comment les parents doivent-ils traiter leurs enfants selon la Bible ? (Ephésiens 6:4, Deutéronome 6:5-7)
Les parents ne doivent pas provoquer la colère de leurs enfants, mais les élever dans l’éducation et l’instruction du Seigneur. Pour ce faire, les parents doivent d’abord aimer Dieu de tout leur cœur, de toute leur âme et de toute leur force, et garder ses paroles dans leur cœur. Ils doivent enseigner ces paroles à leurs enfants avec diligence, en en parlant lorsqu’ils sont assis à la maison, lorsqu’ils marchent sur le chemin, lorsqu’ils se couchent et lorsqu’ils se lèvent.
Ephésiens 6:4 “Pères, n’irritez pas vos enfants, mais élevez-les dans la discipline et l’enseignement du Seigneur”.
Deutéronome 6:5-7 “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Ces paroles que je te prescris aujourd’hui seront sur ton cœur. Tu les enseigneras avec soin à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.”
Quel est le mystère du plan de Dieu pour faire d’une famille remplie de l’Esprit une église ? (Ephésiens 5:32, Actes 16:31)
Le but ultime du salut de Dieu est la restauration de la famille, comme l’exprime la promesse : “Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.” Lorsqu’une famille est remplie du Saint-Esprit et se réunit en Église, d’autres sont attirés par l’exemple d’une vie remplie de l’Esprit.
Éphésiens 5:32 “Ce mystère est profond, et je dis qu’il se rapporte au Christ et à l’Église.”
Actes 16:31 “Ils dirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille”.
6. La seconde venue du Christ et la résurrection du corps
Qu’attend notre espérance ? (Tite 2:13, 1 Pierre 1:7)
Nous attendons le retour de Jésus-Christ dans sa gloire, lorsque nous recevrons la louange, la gloire et l’honneur à son apparition.
Tite 2:13 “En attendant notre bienheureuse espérance, l’apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.”
1 Pierre 1:7 “Afin que l’authenticité éprouvée de votre foi – plus précieuse que l’or qui périt, même s’il est éprouvé par le feu – soit reconnue comme devant aboutir à la louange, à la gloire et à l’honneur, lors de la révélation de Jésus-Christ.”
Quelle est la relation entre la résurrection de Jésus et nous ? (1 Corinthiens 15:23)
Puisque Jésus est les prémices de la résurrection, lorsqu’il reviendra, ceux qui appartiennent au Christ seront également ressuscités, tout comme lui, et recevront un corps semblable à son corps ressuscité.
1 Corinthiens 15:23 “Mais chacun dans son ordre : le Christ, les prémices, puis, à son avènement, ceux qui appartiennent au Christ.”
Quelle forme prendrons-nous après la résurrection ? (1 Corinthiens 15:49)
Après la résurrection, nous porterons l’image de l’homme céleste.
1 Corinthiens 15:49 “De même que nous avons porté l’image de l’homme de la poussière, nous porterons aussi l’image de l’homme du ciel”.
Quelle forme avait Jésus ressuscité ? (Luc 24:38)
Le Seigneur ressuscité avait un corps physique avec de la chair et des os, et pas seulement un esprit.
Luc 24:38-39 “Il leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi des doutes s’élèvent-ils dans vos cœurs ? Voyez mes mains et mes pieds : c’est bien moi. Touchez-moi, et vous verrez. Car un esprit n’a pas de chair et d’os, comme vous voyez que j’en ai.
Quel type de corps est le corps ressuscité ? (1 Corinthiens 15:44)
Le corps ressuscité est un corps spirituel, contrairement au corps naturel qui périt. Le corps naturel est sujet à la décomposition, mais le corps ressuscité est incorruptible et glorifié.
1 Corinthiens 15:44 “On sème un corps naturel, on ressuscite un corps spirituel. S’il y a un corps naturel, il y a aussi un corps spirituel.”
En quoi le corps spirituel du Seigneur ressuscité est-il différent de nos corps physiques ? (Jean 20:19)
Le Seigneur ressuscité, avec son corps glorifié, pouvait entrer dans les pièces même lorsque les portes étaient fermées, comme il l’a fait lorsqu’il est apparu à ses disciples. Il pouvait également marcher et parler avec ses disciples, mais lorsqu’ils le reconnaissaient, il devenait parfois physiquement invisible pour eux, ce qui montre la nature unique de son corps ressuscité.
Jean 20:19 “Le soir de ce jour-là, le premier de la semaine, les portes étant fermées chez les disciples par crainte des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d’eux et leur dit : La paix soit avec vous.
En quoi le corps ressuscité du Seigneur était-il différent de ce qu’il était auparavant ? (Marc 16:12)
Le Seigneur ressuscité est apparu sous une forme différente de celle qu’il avait avant sa résurrection.
Marc 16:12 “Après cela, il apparut sous une autre forme à deux d’entre eux, comme ils marchaient dans la campagne.
Quels sont les signes de la venue du Seigneur et de la fin du monde ? (Matthieu 24:3-31)
A l’approche de la venue du Seigneur et de la fin du monde, de faux Christs apparaîtront, il y aura des guerres, des famines et des tremblements de terre en divers endroits. Les serviteurs du Seigneur seront persécutés et haïs pour son nom. Beaucoup de faux prophètes se lèveront, faisant de grands signes et des prodiges pour séduire, si possible, même les élus. L’anarchie augmentera, et l’amour se refroidira.
Matthieu 24:12 “Et parce que l’anarchie augmentera, l’amour du plus grand nombre se refroidira”.
Quelles paroles d’espoir le Seigneur a-t-il données par l’intermédiaire d’Esaïe lorsque son peuple avait peur ? (Esaïe 41:9-10)
Le Seigneur dit : “Tu es mon serviteur, je t’ai choisi et je ne t’ai pas rejeté ; ne crains pas, car je suis avec toi ; ne t’effraie pas, car je suis ton Dieu ; je te fortifierai, je te secourrai, je te soutiendrai par ma droite juste.”
Esaïe 41:10 “Ne crains pas, car je suis avec toi ; ne sois pas effrayé, car je suis ton Dieu ; je te fortifierai, je te secourrai, je te soutiendrai par ma droite juste.”
Pourquoi le retour du Christ est-il retardé ? (2 Pierre 3:8-9)
Dieu est patient, il ne veut pas que quelqu’un périsse, mais que tous arrivent à la repentance.
2 Pierre 3:9 “Le Seigneur n’est pas lent à accomplir sa promesse, comme certains le pensent, mais il est patient envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous parviennent à la repentance”.
Que se passera-t-il lors du retour du Christ ? (1 Thessaloniciens 4:16-17, Matthieu 24:30-31)
Au retour du Christ, le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, à la voix d’un archange et au son de la trompette de Dieu. Il viendra sur les nuées avec puissance et grande gloire. Les morts en Christ ressusciteront les premiers, puis les vivants seront enlevés avec eux sur les nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs.
1 Thessaloniciens 4:16-17 “Car le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri de commandement, à la voix d’un archange et au son de la trompette de Dieu. Les morts en Christ ressusciteront les premiers. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons enlevés avec eux sur les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur”.
Matthieu 24:30-31 “Alors apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l’homme, et toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Alors toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire. Il enverra ses anges avec une forte sonnerie de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d’une extrémité du ciel à l’autre.
Comment doivent vivre ceux qui attendent le retour du Christ ? (2 Pierre 3:10-14)
Ceux qui attendent le retour du Christ doivent vivre dans la sainteté et la piété, en attendant avec impatience le jour de Dieu. Ils s’efforcent d’être trouvés par le Seigneur sans tache ni défaut, et en paix avec lui.
2 Pierre 3:10-14 “Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur, et alors les cieux passeront avec fracas, les corps célestes seront consumés et dissous, et la terre et les oeuvres qui s’y font seront mises à nu. Puisque toutes ces choses seront ainsi dissoutes, quelle sorte de personnes devriez-vous être dans une vie de sainteté et de piété, attendant et hâtant la venue du jour de Dieu, à cause duquel les cieux seront embrasés et dissous, et les corps célestes se fondront en brûlant ! Mais, selon sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre où la justice habitera. C’est pourquoi, bien-aimés, puisque vous les attendez, appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache ni défaut, et dans la paix”.
Comment devons-nous réagir au retour du Seigneur ? (Apocalypse 22:20)
Puisque le Seigneur a dit : “Je reviens bientôt”, nous devrions répondre en disant: “Amen, viens, Seigneur Jésus”.
Apocalypse 22:20 “Celui qui rend témoignage de ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen. Viens, Seigneur Jésus !
Je vous bénis de la paix et de la joie de notre Seigneur à l’issue de votre étude biblique. L’éditeur n’a recueilli que la Parole de Dieu, sans aucun témoignage personnel, sur la base de 40 ans de nombreuses expériences spirituelles. Pour vous approprier la spiritualité contenue dans cette étude biblique, vous devez, comme le rédacteur, la lire et la relire sans cesse, en l’appliquant à vous-même. Ce n’est qu’alors que vous triompherez en tant que croyant A+. Puissions-nous tous, lorsque nos corps terrestres retourneront à la poussière, recevoir le glorieux corps ressuscité donné par le Seigneur et demeurer avec lui pour toujours. En Christ…