प्रायश्चित का सिद्धांत (Doctrine of Atonement) मसीही विश्वास का आधार है। परन्तु कुछ पारंपरिक रूढ़िवादी पास्टरों पर सस्ते धर्मीकरण (Cheap justification) की धारणा (ऐसी कृपा जो वास्तविक पश्चाताप या आंतरिक परिवर्तन से रहित है) के प्रभाव के कारण, प्रायश्चित की कृपा लोगों के ध्यान से लुप्त होती गई है। अनेक लोग इसे मात्र सिद्धांत के रूप में समझते हैं, परन्तु इसका सही अर्थ नहीं पकड़ पाते, जिससे इसकी आत्मिक सामर्थ्य समाप्त हो गई है। फलस्वरूप, विधर्म की शिक्षाओं (heresies) को इसका स्थान लेने का अवसर मिला। अतः हमारा उद्देश्य बाइबिल के दृष्टिकोण से प्रायश्चित के सिद्धांत को मजबूती से स्थापित करना है, ताकि मसीहियत को उसके उचित स्थान पर पुनर्स्थापित किया जा सके।
सभी मनुष्यों ने पाप किया है, इसलिए सभी को उद्धार के लिए प्रायश्चित की कृपा की आवश्यकता है। मुख्य प्रश्न यह है: हमारे पाप कहाँ दर्ज हैं, और उन्हें कैसे शुद्ध किया जा सकता है?
बाइबल इस बारे में हमें उत्तर देती है:
“यहूदा का पाप लोहे की कलम से लिखा गया है; हीरे की नोक से यह उनके हृदय की पटिया और उनकी वेदी के सींगों पर खुदा हुआ है।” (यिर्मयाह 17:1)
यह पद दर्शाता है कि पाप हृदय की पटिया और वेदी के सींगों दोनों पर दर्ज है।
लेकिन यहूदा के पाप का हमसे क्या संबंध है?
बाइबल प्रमाणित करती है कि हमारे प्रभु यहूदा के गोत्र से आए (इब्रानियों 7:14)।
इसके अलावा, यीशु के नाम के बारे में लिखा है:
“वह अपने लोगों को उनके पापों से बचाएगा।” (मत्ती 1:21)
इसलिए, यीशु के माध्यम से उद्धार प्राप्त करने के लिए, हमें यहूदा के वंश से संबंधित होना चाहिए।
हालाँकि, बाइबल स्पष्ट रूप से कहती है कि जो लोग मसीह से संबंधित हैं, वे आत्मिक रूप से अब्राहम के वंशज हैं।
“यदि तुम मसीह के हो, तो तुम अब्राहम के वंशज और प्रतिज्ञा के अनुसार उत्तराधिकारी हो।” (गलातियों 3:29)
इसके अलावा, सच्चा यहूदी वह नहीं है जो केवल बाहरी रूप से यहूदी है, बल्कि वह है जिसका हृदय वास्तव में परिवर्तित हुआ है।
“जो केवल बाहरी रूप से यहूदी है, वह सच्चा यहूदी नहीं है; बल्कि सच्चा यहूदी वह है, जो आंतरिक रूप से यहूदी है।” (रोमियों 2:28-29)
इसलिए, आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, “यहूदा का पाप” वास्तव में हमारे अपने पाप को दर्शाता है।
पाप हमारे हृदयों और वेदी के चार सींगों पर लिखा गया है। हालांकि, इसे शुद्ध करने का एक तरीका है। लैव्यव्यवस्था 17:11 में, परमेश्वर कहते हैं: “क्योंकि शरीर का जीवन लहू में है, और मैंने उसे तुम्हारे लिए वेदी पर दिया है, ताकि वह तुम्हारे प्राणों के लिए प्रायश्चित करे; क्योंकि लहू ही जीवन देकर प्रायश्चित करता है।” इसी तरह, इब्रानियों 9:22 कहता है: “यदि लहू न बहाया जाए तो पापों की क्षमा नहीं होती।”
लैव्यव्यवस्था 16 में, परमेश्वर ने प्रायश्चित की विधि स्थापित की। महायाजक पहले एक बछड़े और एक बकरे की बलि चढ़ाता है, फिर उनके लहू को वेदी के चार सींगों पर लगाता है और सात बार छिड़कता है, जिससे वेदी शुद्ध होती है। इसका अर्थ है कि पाप की कीमत मृत्यु है, और जीवन का लहू बहाने का अर्थ पापी की मृत्यु का स्थान लेना है।
इसके बाद, महायाजक जीवित बकरे (अज़ाज़ेल बकरे) के सिर पर हाथ रखता है, पूरे राष्ट्र के पापों को उस पर स्वीकार करता है, और उसे जंगल में भेज देता है। यह दर्शाता है कि बकरा लोगों के पापों को अपने ऊपर ले जाकर एक निर्जन स्थान पर चला जाता है।
यह प्रायश्चित अनुष्ठान यीशु मसीह के अंतिम बलिदान का पूर्वाभास कराता है। उनके बहाए गए लहू के द्वारा, उन्होंने हमारे पापों का सम्पूर्ण और शाश्वत प्रायश्चित कर दिया।
आज, हम पुराने नियम में पापों को शुद्ध करने की विधि का पालन नहीं करते क्योंकि वह केवल आने वाली वास्तविकता की एक छाया थी। बैलों और बकरों के रक्त से पाप पूरी तरह नहीं मिट सकता था; यह केवल आने वाली अच्छी चीजों की छाया था (इब्रानियों 10:1-4)।
तो इस छाया की वास्तविकता क्या है? यह यीशु मसीह हैं (इब्रानियों 10:9-10)।
यीशु वह परमेश्वर का मेम्ना हैं जो हमारे पापों को उठा ले जाते हैं।
अज़ाज़ेल (बलि का बकरा): यूहन्ना 1:29 “देखो, परमेश्वर का मेम्ना, जो संसार के पाप को उठा ले जाता है!”
फसह का मेम्ना: 1 कुरिन्थियों 5:7 “क्योंकि हमारा फसह का मेम्ना, मसीह, बलि चढ़ाया गया है।”
प्रायश्चित बलि: रोमियों 3:25 “जिसे परमेश्वर ने उसके लहू के द्वारा विश्वास के माध्यम से प्रायश्चित बलि के रूप में ठहराया, ताकि वह अपनी धार्मिकता को प्रकट करे।”
मूल्य चुकाना: मरकुस 10:45 “क्योंकि मनुष्य का पुत्र इसलिये नहीं आया कि उसकी सेवा की जाए, परन्तु इसलिये आया कि वह सेवा करे और बहुतों के लिये अपने प्राण को छुड़ौती दे।”
इसलिए, पुराने नियम की प्रायश्चित बलि यीशु मसीह के बलिदान की ओर इशारा करती है, जिन्होंने एक बार अपने लहू को बहाकर हमारे पापों का सम्पूर्ण प्रायश्चित कर दिया।
जो बलिदान परमेश्वर को चढ़ाया जाता है, वह निर्दोष होना चाहिए। यीशु निष्पाप थे (इब्रानियों 4:15, 1 यूहन्ना 3:5, 2 कुरिन्थियों 5:21), और वे एक निष्कलंक और निर्दोष मेमने के समान थे (इब्रानियों 9:14, 1 पतरस 1:19)। उन्होंने कभी कोई पाप नहीं किया, और उनके मुख में कोई छल नहीं पाया गया। जब उनका अपमान किया गया, तो उन्होंने प्रतिउत्तर नहीं दिया; जब उन्होंने दुख उठाया, तो उन्होंने धमकी नहीं दी, बल्कि परमेश्वर पर भरोसा रखा (1 पतरस 2:22-23)।
यीशु के पवित्र लहू ने हमारे लिए अद्भुत कार्य किए हैं:
यह हमारे पापों को क्षमा करता है (मत्ती 26:28, इफिसियों 1:7)।
यह हमें सच्चा जीवन देता है (यूहन्ना 6:53-56)।
यह हमें परमेश्वर के सामने धर्मी ठहराता है (रोमियों 5:9)।
यह हमें परमेश्वर के साथ मेल कराता है (कुलुस्सियों 1:20)।
यह हमें परमेश्वर की उपस्थिति में प्रवेश करने का मार्ग देता है (इब्रानियों 10:19)।
यह हमें पवित्र करता है (इब्रानियों 13:12)।
यह हमारे अंतःकरण को शुद्ध करता है ताकि हम परमेश्वर की सेवा कर सकें (इब्रानियों 9:14)।
यीशु के लहू की महान और सामर्थी शक्ति को हम इन सत्यों के द्वारा समझ सकते हैं।
यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान: धर्मी ठहराए जाने की पूर्णता
यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान मसीही विश्वास का मूलभूत आधार हैं। उनका क्रूस पर बलिदान और बहाया गया लहू हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है। बाइबल कहती है:
“वह हमारे अपराधों के लिए पकड़वाया गया” (रोमियों 4:25)
इसका अर्थ है कि यीशु की मृत्यु हमारे पापों के लिए प्रायश्चित बलिदान थी। लेकिन उनका पुनरुत्थान हमारे लिए क्या मायने रखता है?
“और हमें धर्मी ठहराने के लिए जिलाया गया” (रोमियों 4:25)
यह वचन स्पष्ट करता है कि धर्मी ठहराना (Justification) यीशु के पुनरुत्थान से सीधे जुड़ा हुआ है। इसलिए, केवल क्रूस के सिद्धांत से इसे पूरी तरह समझाया नहीं जा सकता; इसके लिए पुनरुत्थान की थियोLOGY (धर्मशास्त्र) को भी सम्मिलित करना आवश्यक है।
लेकिन अब तक, धर्मी ठहराए जाने को केवल क्रूस के सिद्धांत से समझाने की प्रवृत्ति रही है, जिससे धार्मिक बहुलवाद और उत्तर-आधुनिक धर्मशास्त्र के लिए चर्च में स्थान बन गया। यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान एक अविभाज्य घटना है और संपूर्ण सुसमाचार का केंद्र है।
तो हम कैसे प्रायश्चित के लिए लहू के छिड़काव में सहभागी हो सकते हैं ताकि धर्मी ठहराए जा सकें? क्योंकि ये चीज़ें आत्मिक हैं, इन्हें हम अपनी शारीरिक आँखों से देखे जाने वाले किसी अनुष्ठान के रूप में पूरा नहीं कर सकते। हम केवल विश्वास के द्वारा लहू के छिड़काव में सहभागी हो सकते हैं। यही कारण है कि शास्त्र कहता है कि विश्वास के द्वारा मूसा ने फसह और लहू के छिड़काव को रखा (इब्रानियों 11:28)।
उसी प्रकार, विश्वास के द्वारा, हम स्वर्गीय पवित्रस्थान में अपने महायाजक के पास जा सकते हैं (इफिसियों 2:6), कहते हुए, “मैं एक पापी हूँ और न्याय का पात्र हूँ, परंतु कृपया प्रभु, अपने लहू के द्वारा मुझ पर दया करें।”
तो हमारा महायाजक, यीशु, अपना लहू कहाँ छिड़कते हैं? वह इसे हमारे हृदयों पर छिड़कते हैं। इब्रानियों 10:22 कहता है, “आओ, हम सच्चे हृदय और उस विश्वास से पूरी तरह आश्वस्त होकर परमेश्वर के निकट आएँ, जो हमारे हृदय को दोषयुक्त विवेक से शुद्ध करता है और हमारे शरीर को शुद्ध जल से धोता है” (इब्रानियों 10:22, निर्गमन 12:7)।
लहू को हृदय पर क्यों छिड़का जाता है? क्योंकि पाप वहीं लिखा होता है (यिर्मयाह 17:1)।
क्या आप जानते हैं कि आपको यीशु मसीह के लहू के छिड़काव को प्राप्त करने के लिए चुना गया है? 1 पतरस 1:2 में लिखा है, “उनके लिए जो परमेश्वर पिता की पूर्वज्ञान के अनुसार चुने गए हैं, आत्मा के पवित्रीकरण के द्वारा, यीशु मसीह के आज्ञाकारी बनने और उनके लहू के छिड़काव को प्राप्त करने के लिए।”
और क्या आप जानते हैं कि यीशु उनके लिए क्या करते हैं जो उनके लहू के छिड़काव को प्राप्त करते हैं? वह उन्हें अपने लहू से खरीदते हैं और परमेश्वर के लिए प्रस्तुत करते हैं। प्रकाशितवाक्य 5:9 कहता है, “तूने अपने लहू से लोगों को परमेश्वर के लिए खरीदा।” प्रेरितों के काम 20:28 आगे कहता है, “परमेश्वर की कलीसिया, जिसे उसने अपने ही लहू से खरीदा,” और 1 कुरिन्थियों 6:19-20 जोड़ता है, “तुम अपने नहीं हो; तुम्हें एक मूल्य देकर खरीदा गया है।”
तो, जो धर्मी ठहराने के अनुग्रह को प्राप्त करते हैं, वे किसके हैं? वे यीशु मसीह के हैं (रोमियों 1:5-6, 1 पतरस 2:9)। यदि कोई व्यक्ति किसी चीज़ का उपयोग ऐसे करता है जैसे वह उसकी अपनी हो, जबकि वह उसकी नहीं है, तो हम उसकी अंतरात्मा को क्या कहेंगे? हम उसे गलत या यहाँ तक कि बुरा कहेंगे।
तो, जब कोई व्यक्ति लहू के छिड़काव का अनुग्रह प्राप्त करता है, तो उसकी अंतरात्मा में क्या बदलाव आता है? वह एक अच्छी और शुद्ध अंतरात्मा प्राप्त करता है (इब्रानियों 10:22, 9:14)। और एक अच्छी अंतरात्मा क्या है? यह इस सत्य को ईमानदारी से स्वीकार करना है कि मैं अपना नहीं हूँ, बल्कि मैं प्रभु का हूँ। इसका प्रमाण यह निश्चितता है कि मैं अब अपनी इच्छा के लिए नहीं जीता, बल्कि केवल परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने के लिए जीता हूँ।
भले ही आप अपनी इच्छा के अनुसार नहीं जीते हों, क्या आप फिर भी यीशु मसीह के लहू के छिड़काव का अनुग्रह प्राप्त करना चाहते हैं? यदि हाँ, तो क्या आपके पास इसका प्रमाण है कि आपने मसीह से यह छिड़काव प्राप्त किया है? यदि ऐसा कोई प्रमाण नहीं है, तो आप नरक के न्याय से बच नहीं सकते।
जॉन वेस्ले के अनुसार, भले ही आप अनुग्रह के साधनों का ईमानदारी से अभ्यास करें—जैसे प्रार्थना करना, उपवास रखना, बाइबल का अध्ययन करना, गरीबों को दान देना, और संतों के साथ संगति करना—और भले ही आप बुराई से बचें, स्पष्ट विवेक बनाए रखने का प्रयास करें, अच्छे संघर्ष के लिए लड़ें, यह विश्वास करें कि बाइबल परमेश्वर का वचन है, और बपतिस्मा लिया हो, तब भी, यदि आपने मसीह के लहू के छिड़काव का अनुग्रह प्राप्त नहीं किया है, तो आप केवल लगभग मसीही हो सकते हैं। वेस्ले कहते हैं कि चर्च में नेतृत्व की स्थिति धारण करना या पादरी होना भी पर्याप्त नहीं है। पूर्ण मसीही बनने के लिए, आपके पास यह प्रमाण होना चाहिए कि आपने मसीह के लहू का अनुग्रह प्राप्त किया है।
यह प्रमाण क्या है? यह एक अच्छी अंतरात्मा है, जिसका अर्थ है कि आप अब अपनी इच्छा के अनुसार नहीं जीते क्योंकि आप क्रूस पर मसीह के साथ मर गए हैं। इसका यह भी अर्थ है कि पवित्र आत्मा आपके भीतर निवास करता है, और आप परमेश्वर के वचन के प्रति आज्ञाकारी जीवन जीते हैं क्योंकि आत्मा आपको उसे स्मरण कराता है। यही एक पवित्र जीवन जीने का अर्थ है।
यदि धर्मी ठहराने के अनुग्रह का भरोसा न हो, तो एक पवित्र जीवन जीना केवल एक आदर्श बना रहता है—ऐसा कुछ जो अप्राप्य और हमारे व्यक्तिगत अनुभव से अलग-सा लगता है। हम झगड़ा नहीं करना चाह सकते, लेकिन यदि हम अपने लिए “जिंदा” हैं, तो जब चीज़ें हमारी इच्छा के अनुसार नहीं होतीं, तो हम अनिवार्य रूप से संघर्ष में पड़ जाते हैं और परमेश्वर के वचन के प्रति आज्ञा मानने से इनकार करते हैं। इसका परिणाम विभाजन में होता है।
हम ऐसे उपदेश दे सकते हैं जिनमें शास्त्र के अनुसार कहा गया हो, “अपने भाई का न्याय मत करो,” लेकिन यदि हम वास्तव में अपने लिए मरे नहीं हैं, तो हम अपने भाइयों की निंदा और न्याय करने लगेंगे। यह अवश्यंभावी है क्योंकि पाप से मुक्त करने वाला केवल धर्मी ठहराने का अनुग्रह है।
दूसरे शब्दों में, पवित्रता केवल प्रयास के द्वारा प्राप्त की जाने वाली चीज़ नहीं है। यह परमेश्वर का एक उपहार है जो धर्मी ठहराने के बाद आता है। हमें इसे कभी नहीं भूलना चाहिए। जैसा कि प्रेरित पौलुस ने कहा, “परमेश्वर के अनुग्रह से, मैं वही हूँ जो मैं हूँ” (1 कुरिन्थियों 15:10)।
वेदी के सींगों पर दर्ज पाप का क्या हुआ?
वेदी, जो आने वाली बातों की छाया का प्रतीक थी, अपनी वास्तविकता क्रूस में पाती है। क्रूस ही वेदी है, और मसीह का लहू उसके चारों कोनों पर छिड़का गया। इसलिए, यहूदा का पाप—अर्थात मसीह से संबंधित लोगों का पाप—मिटा दिया गया है।
यदि हम यीशु मसीह, अपने जीवित महायाजक, में दृढ़ विश्वास नहीं रखते, तो हम उस भूल में पड़ सकते हैं कि परमेश्वर के प्रेम ने, मसीह के कष्टों के कारण, सभी के पापों को क्षमा कर दिया है और इस प्रकार सभी लोग उद्धार प्राप्त करेंगे। यह गलतफहमी ईसाई धर्म को इस सत्य से दूर ले जाती है कि यीशु का लहू प्रत्येक व्यक्ति के हृदय पर लगाया जाना चाहिए। इसके बजाय, ईसाई धर्म एक ऐसे धर्म में बदल जाता है जो केवल सामाजिक मुद्दों जैसे न्याय और नैतिकता पर केंद्रित होता है।
इसका प्रमाण क्या है?
यह कि सुसमाचार का प्रचार करने के बजाय, लोग न्याय के नाम पर पापियों को दंडित करने, न्याय करने और यहाँ तक कि उन्हें “मारने” के लिए व्यवस्था का उपयोग करने लगते हैं।
लेकिन बाइबल इस बारे में क्या कहती है?
- “तू जो दूसरों का न्याय करता है, तू अपने आप को दोषमुक्त कैसे मानता है? क्योंकि जो तू दूसरों को दोषी ठहराता है, वही काम तू स्वयं करता है।” (रोमियों 2:1-5)
- “भाइयों की निंदा न करो, न एक-दूसरे का न्याय करो। जो न्याय करता है, वह व्यवस्था का पालन करने वाला नहीं, बल्कि उसका न्यायी बन जाता है। परमेश्वर ही एकमात्र विधानकर्ता और न्यायी है।” (याकूब 4:11-12)
ये पद हमें सिखाते हैं कि हमें दूसरों के न्याय और दंड के बजाय, सुसमाचार के प्रचार और मसीह के लहू के महत्व को उजागर करने पर ध्यान देना चाहिए।
सुसमाचार क्या है?
सुसमाचार यीशु मसीह हैं। उन्होंने हमें पापों से बचाने के लिए क्रूस पर प्राण दिए और हमें धर्मी ठहराने के लिए पुनर्जीवित हुए। सुसमाचार यह है: जो कोई भी विश्वास के द्वारा अपने पापों को स्वीकार करता है और उद्धार के लिए प्रार्थना करता है, प्रभु उसके हृदय पर अपने लहू का छिड़काव करते हैं, उसे धर्मी ठहराते हैं, और परमेश्वर के लिए अपना पवित्र बनाया हुआ प्रस्तुत करते हैं।
जो लोग यीशु के लहू का छिड़काव विश्वास के द्वारा प्राप्त करते हैं, वे परमेश्वर के हैं।
वे अपनी इच्छा के अनुसार नहीं जी सकते। इसके बजाय, वे एक सामान्य स्वीकारोक्ति साझा करते हैं कि वे प्रभु की इच्छा के अनुसार जीवन व्यतीत करेंगे। इसके बाद पवित्र आत्मा उनके जीवन में कार्य करता है, उन्हें मसीह की देह, संसार के नमक और ज्योति के रूप में प्रकट करता है, और उन्हें संसार में उद्धार लाने के लिए सामर्थ्य प्रदान करता है।
हालांकि, कई लोग जो सुसमाचारवाद (Evangelicalism) से जुड़े हैं, उन्होंने धर्मी ठहराने के अनुग्रह की बाइबल आधारित गारंटी के बिना पवित्र जीवन जीने पर जोर दिया है। इसका परिणाम यह हुआ कि सुसमाचार कानून में बदल गया, जिसके कारण लोग एक-दूसरे का न्याय करने और आलोचना करने लगे। जब यह देखा गया कि ईसाई धर्म अधिक से अधिक धर्मनिरपेक्ष होता जा रहा है, तो इस आंदोलन का विरोध करने वालों ने एक नए धार्मिक दृष्टिकोण का द्वार खोला—जो धार्मिक बहुवाद और उत्तर-आधुनिक धर्मशास्त्र से जुड़ा हुआ था।
इन धर्मशास्त्रियों का तर्क है कि धर्मी ठहराने का सिद्धांत ईसाई धर्म को भ्रष्ट कर चुका है। इसके जवाब में, उन्होंने “ऐतिहासिक यीशु” (Historical Jesus) की अवधारणा प्रस्तुत की और दावा किया कि यीशु का कुंवारी जन्म एक ऐसा मिथक था, जिसे उस समय के सम्राट ऑगस्टस सीज़र से ऊपर उठाने के लिए गढ़ा गया था, जिसे “ईश्वर का पुत्र” और “उद्धारकर्ता” कहा जाता था।
वे यह भी कहते हैं कि यीशु का पुनरुत्थान मूल रूप से उन धर्मी लोगों का एक सामूहिक प्रतीक था, जिन्होंने न्यायपूर्ण जीवन जिया और अपने विश्वास के लिए शहीद हो गए। लेकिन बाद में चर्च ने इसे केवल यीशु के व्यक्तिगत पुनरुत्थान पर केंद्रित कर दिया। इसलिए, उनका दावा है कि यीशु के पुनरुत्थान का सच्चा अर्थ समुदाय के न्याय और प्रेम की खोज में निहित है।
इस प्रकार, वे यह स्वीकारोक्ति सूक्ष्म रूप से अस्वीकार करते हैं कि यीशु उद्धारकर्ता हैं और इसके बजाय इस विचार पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि यीशु की आत्मा के अनुसार जीवन जीना ही उद्धार है। दूसरे शब्दों में, वे धर्मी ठहराने के सिद्धांत को एक पुराने अवशेष के रूप में मानते हैं, जो आधुनिक लोगों के लिए अब प्रासंगिक नहीं है। ये धर्मशास्त्री जनमत का उपयोग करके खुद को सुसमाचारवाद से जुड़े लोगों की तुलना में अधिक धार्मिक जीवन जीने वाले के रूप में प्रस्तुत करते हैं।
इसके अलावा, उन्होंने इको-थियोलॉजी (eco-theology) के क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, और परिणामस्वरूप, कई लोग उनके विचारों के साथ सहमत हो गए हैं और सुसमाचारवादी मार्ग से दूर हो गए हैं।
आज के वैश्विक धर्मशास्त्रीय माहौल में, जहाँ इस प्रकार के विचार खुले रूप से फैल रहे हैं, धर्मी ठहराने के बाइबिल आधारित सिद्धांत की स्थापना अत्यंत आवश्यक है। क्योंकि हमारे प्रभु यीशु मसीह ने क्रूस पर शैतान को पराजित किया, इसलिए जहाँ और जब भी सुसमाचार का मुख्य संदेश—धर्मी ठहराना—स्पष्ट रूप से प्रचारित किया जाएगा, वहाँ शैतान की सुसमाचार को विकृत करने की शक्ति निष्फल हो जाएगी।
पवित्रशास्त्र के अनुसार, जो कुछ भी पवित्र वेदी को छूता है, वह पवित्र हो जाता है और उसे परमेश्वर को अर्पित किया जाना चाहिए। यदि ऐसा है, तो मसीह का क्रूस, जो उनके लहू के द्वारा पवित्र बनाया गया है, उसे छूने वाले हर व्यक्ति को पवित्र कर देता है। इसलिए, जैसा कि पौलुस ने स्वीकार किया, “मैं मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया हूँ, और अब मैं जीवित नहीं हूँ, बल्कि मसीह मुझमें जीवित हैं” (गलातियों 2:20)। यदि कोई यह स्वीकारोक्ति कर सकता है, तो इसका अर्थ है कि वह मसीह के क्रूस के द्वारा छुआ गया है और इस प्रकार पवित्र बनाया गया है। यह इस बात की भी स्वीकारोक्ति है कि उन्होंने धर्मी ठहराने का अनुग्रह प्राप्त किया है।
तो, पवित्रता क्या है?
पवित्रता का अर्थ है परमेश्वर को अर्पित किया जाना। जो कुछ भी परमेश्वर को समर्पित किया जाता है, वह पवित्र हो जाता है।
तो, जब हमें पवित्र बनाया गया है, तो हमें कैसे जीवन जीना चाहिए? प्रेरित पौलुस दृढ़ता से कहता है, “तो क्या हम पाप करें, क्योंकि हम व्यवस्था के अधीन नहीं, पर अनुग्रह के अधीन हैं? कदापि नहीं!” (रोमियों 6:15)।
वास्तव में, क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि आप अपने पड़ोसी को नुकसान पहुँचाने के लिए पाप करें, भले ही कोई आपको इसके लिए लाखों डॉलर देने का प्रस्ताव करे? क्या आप किसी को हानि पहुँचाने के लिए झूठी गवाही देंगे? जब आपने धर्मी ठहराने का अनुग्रह प्राप्त कर लिया है, तो पाप अब आप पर अधिकार नहीं रख सकता (रोमियों 6:14: “पाप अब तुम पर अधिकार नहीं करेगा, क्योंकि तुम व्यवस्था के अधीन नहीं, बल्कि अनुग्रह के अधीन हो”)।
यूहन्ना हमें बताता है, “जो कोई उसमें रहता है, वह पाप नहीं करता। जो पाप करता रहता है, उसने न तो उसे देखा है और न ही उसे जाना है। हे प्रिय बच्चो, कोई तुम्हें धोखा न दे। जो सही करता है, वही धर्मी है, जैसे वह धर्मी है। जो पाप करता है, वह शैतान का है, क्योंकि शैतान शुरू से ही पाप करता आ रहा है। परमेश्वर का पुत्र इसलिए प्रकट हुआ कि वह शैतान के कामों को नष्ट कर सके। जो कोई परमेश्वर से जन्मा है, वह पाप नहीं करता, क्योंकि परमेश्वर का बीज उसमें रहता है; वह पाप करते नहीं रह सकता, क्योंकि वह परमेश्वर से जन्मा है” (1 यूहन्ना 3:6-9)।
यह हमें सिखाता है कि जिन लोगों ने परमेश्वर का अनुग्रह प्राप्त किया है, उनके जीवन में पाप के लिए कोई स्थान नहीं है। उनके जीवन का उद्देश्य अब परमेश्वर की पवित्रता और धार्मिकता में चलना है।
तो फिर प्रेरित पौलुस क्यों कहते हैं, “हालांकि मैं अच्छा करना चाहता हूँ, लेकिन बुराई मेरे साथ रहती है। क्योंकि अपनी अंतरात्मा में मैं परमेश्वर की व्यवस्था में आनंदित हूँ, लेकिन मैं अपने अंदर एक और व्यवस्था को काम करते हुए देखता हूँ, जो मेरी बुद्धि की व्यवस्था के खिलाफ युद्ध कर रही है और मुझे मेरे भीतर काम कर रही पाप की व्यवस्था का कैदी बना रही है” (रोमियों 7:21-25)?
जब तक मुझे “लालच मत करो” या “न्याय मत करो” जैसे आदेशों का ज्ञान नहीं था, तब तक मैंने इन कार्यों को पाप नहीं माना। मैं अपनी इच्छा के अनुसार दूसरों का न्याय और निंदा करता हुआ जीवन जीता था (रोमियों 7:9)। यह वह समय था जब मैं “अपने लिए जीवित” था। लेकिन जब मैंने इन आदेशों को जाना, तो मुझे एहसास हुआ कि ये कार्य पाप हैं। मैंने इन पापों को करने से बचने की कोशिश की, लेकिन पाप मुझ पर शासन करता रहा, और मैं खुद को दूसरों का न्याय करते हुए पाता रहा। इसका मतलब था कि मैं अभी भी पाप कर रहा था।
और क्योंकि पाप की मजदूरी मृत्यु है, मुझे एहसास हुआ कि इस स्थिति में मैं मृत्यु की ओर जा रहा था। इस प्रकार, व्यवस्था, जो मुझे जीवन तक ले जानी चाहिए थी, मुझे मृत्यु तक ले गई (रोमियों 7:11)। अधिक सटीक रूप से कहें तो, व्यवस्था ने मुझे यह महसूस कराया कि मैं एक पापी हूँ और मृत्यु के लिए नियत हूँ।
यह तथ्य कि मैं पाप करता रहा, यह दिखाता है कि मैं पाप का दास बन गया था। इसका अर्थ है कि मैं पाप के अधीन बेचा गया था और अपनी देह से बंधा हुआ था (रोमियों 7:14)।
यीशु ही हैं जो मुझे पाप के अधीन बेचे जाने से खरीदते हैं, अपने लहू को कीमत के रूप में अर्पित करते हैं, और मुझे परमेश्वर के सामने प्रस्तुत करते हैं। जब ऐसा होता है, तो मैं पाप की दासता से मुक्त हो जाता हूँ। इसके बाद पवित्र आत्मा मुझमें निवास करने आते हैं।
पवित्र आत्मा के मुझमें निवास करने से पहले, मैं अपनी देह का था और पाप की व्यवस्था का दास था। लेकिन जब पवित्र आत्मा मुझमें निवास करने लगते हैं, तो मैं आत्मा में जीना शुरू करता हूँ। उस समय से, मैं आत्मा के अनुसार जीवन जीता हूँ। क्या मैं पाप करता रहूँ? कदापि नहीं!
दूसरे शब्दों में, रोमियों 7 उस मसीही की संघर्षपूर्ण स्थिति का वर्णन करता है जो अभी भी देह में है। लेकिन रोमियों 8 उन लोगों की विजय की घोषणा करता है, जिन्होंने यीशु मसीह के माध्यम से धर्मी ठहराने का अनुग्रह प्राप्त किया है और अब आत्मा में जीवन जीते हैं।
पवित्रशास्त्र हमें बताता है, “क्योंकि हम विश्वास से चलते हैं, न कि दृष्टि से” (2 कुरिन्थियों 5:7)। हमारे प्रभु यीशु ने भी कहा, “मैं इस संसार में न्याय के लिए आया हूँ, ताकि जो अंधे हैं, वे देख सकें, और जो देखते हैं, वे अंधे हो जाएँ… यदि तुम अंधे होते, तो तुम पापी न होते; पर अब जब तुम कहते हो कि हम देखते हैं, तो तुम्हारा दोष बना रहता है” (यूहन्ना 9:39-41)। इसके अलावा, लिखा है, “धर्मी व्यक्ति विश्वास के द्वारा जीवित रहेगा” (इब्रानियों 10:38)।
इसलिए, हम वे लोग नहीं हैं जो देखी गई बातों के आधार पर न्याय करते हैं और जीवन जीते हैं। इसके विपरीत, हम वे हैं जो विश्वास से चलते हैं, जैसा पवित्र आत्मा हमारे हृदय में परमेश्वर के वचन की याद दिलाता है, और उस वचन का पालन करते हैं। दूसरे शब्दों में, हम मसीह की देह के रूप में सेवा करते हैं, दूसरों को जीवन प्रदान करते हैं और उसके मिशन को पूरा करते हैं।
यदि मसीही धर्म का आधार धर्मी ठहराने के इस बाइबल आधारित सिद्धांत पर रखा जाए, तो मुझे विश्वास है कि ईसाई धर्म को इस संसार में नमक और ज्योति के रूप में विश्वास किया जाएगा।