소개
이 성경 공부 교재를 출판하는 데 저를 사용하신 주님께 감사와 찬양과 영광을 돌립니다. 저는 그분이 주신 지혜에 따라 방대한 하나님의 말씀을 이해하기 쉬운 방식으로 정리했을 뿐입니다. 그러므로 저는 이 자료가 우리 주님의 것이며, 거듭나고 신실한 신자로 성장하기를 원하는 모든 사람에게 주님께서 기꺼이 주시는 선물임을 선언합니다.
저는 다양한 성경 공부 교재를 사용하여 교인들을 가르쳤습니다. 하지만 한 가지 의문이 항상 제 마음속에 남아있었습니다. 과연 이렇게까지 공부해야 할까요? 과연 무엇이 진정으로 변했을까요? 복음은 복잡하지도 어렵지도 않습니다. 그래서 하나님께서 제게 주신 은사를 사용하여 이 교재를 만들었습니다. 신자들이 복음을 정확하게 이해하도록 돕고, 삶에 적용한다면 주님께 A+ 신자라는 칭찬을 받을 것이라고 확신합니다. 중요한 것은 이 교재는 전적으로 성경에 근거한 교재이기 때문에 한 번 공부한다고 해서 내 것이 되지 않는다는 것입니다. 따라서 반복해서 읽고 다른 사람들과 내용을 공유할 것을 권합니다.
이 자료의 구조는 성경에서만 찾을 수 있는 질문 형식과 답변으로 구성되어 있습니다. 또한 개인적인 묵상을 위한 공간이 포함되어 있어 각 답변에 대해 생각할 시간을 가질 수 있습니다. 이 자료를 공부하는 모든 분들이 온전한 그리스도인으로 성장하여 우리 주 예수 그리스도께 찬양을 받으시길 바랍니다.
A. 하나님의 완벽한 창조
1. 완벽을 명하시는 하나님
하나님 앞에 어떻게 있어야 할까요? (신명기 18:13)
“너희는 너희 하나님 여호와 앞에서 (……………… )가 되어야 한다.” (문맥을 살펴보면 하나님을 알지 못하는 사람들의 혐오스러운 관습을 본받지 말고 점쟁이, 점술가 또는 영과 상담하는 사람들의 말을 받아들이지 말라고 지시하고 있습니다.)
신명기 18:13 너희는 주 너희 하나님 앞에서 흠이 없어야 한다.
하나님은 거룩하신 것처럼 우리에게 무엇을 요구하시나요?(베드로전서 1:15-16)
그분은 “나는 거룩하니 ( ……..)이 되라고 하셨습니다.
베드로전서 1:15-16 “그러나 너희를 부르신 이가 거룩하신 것 같이 너희도 모든 행실이 거룩하라 기록되었으니 이는 ‘내가 거룩하니 너희도 거룩하라’고 하셨음이라”
하나님 아버지께서 완전하신 것처럼 예수님은 우리에게 무엇을 명령하셨나요? (마태복음 5:48)
“너희 하늘 아버지(……………)께서(…………….) 그러하신 것처럼 너희도(……………) 그러하라.”(이는 원수를 사랑하고 너희를 핍박하는 사람들을 위해 기도하라는 명령과 연결됩니다.)
마태복음 5:48 그러므로 하늘에 계신 여러분의 아버지께서 완전하신 것처럼 여러분도 완전해야 합니다.
예수님께서 우리에게 완전하라고 명령하신다는 것은 무엇을 의미하며, 이 명령의 목적은 무엇인가요? (요한복음 17:19-23, 에베소서 4:11-15, 히브리서 6:1-2)
아버지께서 예수님 안에 계셔서 둘을 하나로 만드신 것처럼, 온전해진다는 것은 예수님이 우리 안에 계셔서 우리도 온전해진다는 것을 의미합니다(………..). 이를 위해서는 우리 모두가 하나님의 아들에 대한 믿음과 지식에 도달(……….)해야 합니다. 그리고 그리스도의 몸으로서 우리는 (……….)가 되어 모든 면에서 그리스도 안에서 성장하는 것, 즉 완전해진다는 의미입니다. 하나님은 사랑이시므로 우리는 사랑으로 가득 차 있습니다. 그 목적은 아버지께서 예수님을 사랑하시고 우리를 보내신 것처럼 아버지께서 예수님을 보내시고 우리를 사랑하신다는 것을 세상에 알리기 위한 것입니다.
요한복음 17:19-23 그리고 그들을 위하여 나는 내 자신을 봉헌하여 그들도 진리 안에서 거룩하게 하려 합니다. 아버지 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서. 아버지께서 내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었으니, 우리가 하나가 되어 내가 그들 안에, 여러분이 내 안에 있는 것같이 그들도 하나가 되어, 세상으로 아버지께서 나를 보내시고 나를 사랑하신 것같이 그들도 사랑하신 것을 알게 하소서.
에베소서 4장11-15 그가 사도들과 선지자와 복음 전하는 자들과 목자와 교사를 주셨으니 이는 성도를 봉사의 일을 하게 하며 성도를 준비시켜 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 우리 모두가 하나님의 아들을 아는 지식과 믿음의 일치를 이루어야 합니다, 성숙한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르러, 우리가 더 이상 어린아이가 되어 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않고 온갖 교훈과 인간의 간교함과 간사한 술책에 밀려 밀려나지 않도록 말입니다. 오히려 사랑 안에서 진리를 말하면서 모든 면에서 머리되신 분, 즉 그리스도 안에서 자라나야 합니다.
히브리서 6:1-2 그러므로 우리가 그리스도의 초보적인 교훈을 떠나서 죽은 행실에 대한 회개와 하나님을 향한 믿음과 씻음과 안수, 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 성숙에 이르도록 나아가자.
복음을 전하고 각 사람을 훈계하고 가르치는 목적은 무엇인가요? (골로새서 1:28-29)
우리는 예수 그리스도를 선포하고 모든 사람을 훈계하며 모든 지혜로 모든 사람을 가르침으로써 모든 사람(……….)을 그리스도 안에 있게 하려고 합니다.
골로새서 1:28-29 우리가 모든 사람에게 경고하고 모든 지혜로 모든 사람을 가르치는 것은 모든 사람을 그리스도 안에서 성숙하게 하려는 것입니다. 이를 위해 나는 내 안에서 강력하게 역사하시는 그의 모든 힘으로 수고하며, 손과 죽은 자의 부활과 영원한 심판을 위해 힘쓰고 있습니다.
하나님께서 성도들을 온전케 하기 위해 세우신 사역자는 누구인가요? (에베소서 4:11)
하나님께서는 성도들을 봉사의 일을 위해 준비시키고 그리스도의 몸을 세우기 위해 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전도자로, 어떤 사람은 (……………….)로 임명하셨습니다.
에베소서 4:11 그리고 사도들과 선지자들과 전도자들과 목자들과 교사들을 주셨습니다.
그리스도인의 완전함에 도달하기 위해 우리는 무엇을 훈련해야 할까요? (디모데후서 3:16-17)
우리는 하나님의 사람을 온전케 하기 위해 기록된 (……….)으로 훈련받아야 합니다.
디모데후서 3:16-17 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이니라.
하나님께서 우리를 온전해지도록 훈련시키는 환경은 무엇인가요? (고린도후서 12:9, 히브리서 2:10, 5:8-9, 야고보서 1:2-4, 베드로전서 5:10)
하나님은 (…………)를 통해 자녀를 온전해지도록 훈련시키십니다.
고린도후서 12:9 그러나 그가 내게 말하기를 “내 은혜가 너희에게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전해짐이라” 하셨느니라. 그러므로 나는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하기 위해 더욱 기꺼이 내 약점을 자랑할 것입니다.
히브리서 2:10 만물을 위하여 그리고 만물을 통하여 존재하시는 이가 많은 아들을 영광에 이르게 하시려면 고난을 통하여 그들의 구원의 창시자를 온전하게 하시는 것이 마땅하니라.
히브리서 5:8-9 그는 아들이었지만 고난을 통해 순종을 배웠습니다. 그리고 온전하게 되신 그는 자신에게 순종하는 모든 사람에게 영원한 구원의 근원이 되셨습니다.
야고보서 1:2-4 내 형제들아, 여러분이 여러 가지 시험을 만나거든 다 기쁘게 여기라 이는 너희 믿음을 시험하여 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이로다. 그리고 견고함이 온전히 이루어져서 여러분이 완전하고 온전하여 조금도 부족함이 없게 되기를 바랍니다.
베드로전서 5:10 여러분이 잠시 동안 고난을 받으신 후에 그리스도 안에서 여러분을 부르시고 자신의 영원한 영광에 이르게 하신 모든 은혜의 하나님께서 친히 여러분을 회복시키시고, 확증하시고, 강하게 하시고, 굳게 세우실 것입니다.
하나님께서 우리를 온전해지도록 훈련시키는 환경은 무엇인가요? (고린도후서 12:9, 히브리서 2:10, 5:8-9, 야고보서 1:2-4, 베드로전서 5:10)
하나님은 (…………)를 통해 자녀를 온전해지도록 훈련시키십니다.
고린도후서 12:9 그러나 그가 내게 말하기를 “내 은혜가 너희에게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전해짐이라” 하셨느니라. 그러므로 나는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하기 위해 더욱 기꺼이 내 약점을 자랑할 것입니다.
히브리서 2:10 만물을 위하여 그리고 만물을 통하여 존재하시는 이가 많은 아들을 영광에 이르게 하시려면 고난을 통하여 그들의 구원의 창시자를 온전하게 하시는 것이 마땅하니라.
히브리서 5:8-9 그는 아들이었지만 고난을 통해 순종을 배웠습니다. 그리고 온전하게 되신 그는 자신에게 순종하는 모든 사람에게 영원한 구원의 근원이 되셨습니다.
야고보서 1:2-4 내 형제들아, 여러분이 여러 가지 시험을 만나거든 다 기쁘게 여기라 이는 너희 믿음을 시험하여 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이로다. 그리고 견고함이 온전히 이루어져서 여러분이 완전하고 온전하여 조금도 부족함이 없게 되기를 바랍니다.
베드로전서 5:10 여러분이 잠시 동안 고난을 받으신 후에 그리스도 안에서 여러분을 부르시고 자신의 영원한 영광에 이르게 하신 모든 은혜의 하나님께서 친히 여러분을 회복시키시고, 확증하시고, 강하게 하시고, 굳게 세우실 것입니다.
우리의 믿음은 무엇으로 온전해지는가? (야고보서 2:22)
믿음은 그의 행함과 함께 작용하여 (………….) 믿음은 온전하게 되었습니다.
야고보서 2:22 믿음은 그의 행함과 함께 활동했고 믿음은 그의 행함으로 말미암아 완성되었음을 알 수 있습니다.
τέλειος(텔레오스): 성경에서 완전, 성숙, 목적에 도달한 상태를 의미하며, 종종 영적 및 도덕적 성숙과 관련되어 있습니다. 이 단어는 단순히 결함이 없는 상태를 넘어 영적으로 완전한 신앙 상태를 향해 성장하는 것을 의미합니다.
2. 나를 창조하시고 사명을 주신 하나님
세상의 모든 것은 어떻게 생겨났을까요? (창세기 1:1, 고린도전서 8:6)
모든 것은 아버지 하나님으로부터 왔으며, 하나님(……………)은 그분의 말씀으로 세상의 모든 것을 만드셨습니다.
창세기 1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하셨습니다.
고린도전서 8:6 그러나 우리에게는 한 분이신 하나님 아버지, 만물이 그로부터 나오고 우리가 존재하며, 한 분이신 주 예수 그리스도, 만물이 그를 통해 존재하고 우리가 그를 통해 존재합니다.
세상이 말씀으로 창조되었다는 것은 무엇을 의미하나요?(요한복음 1:1-3, 골로새서 1:16, 히브리서 1:1-2)
말씀은 태초부터 하나님과 함께 계셨던 하나님의 아들 예수님이십니다. 그분을 통해 하나님은 모든 세상을 만드셨습니다. 하늘과 땅의 모든 것, 보이는 것과 보이지 않는 것, 보좌나 권세나 통치자나 권세 등 모든 것은 (…….)를 통해 (…….)를 위해 창조되었으며, (……..) 없이는 아무것도 만들어지지 않았습니다.
요한복음 1:1-3 1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라. 2 그는 태초에 하나님과 함께 계셨습니다. 3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라.
골로새서 1:16 하늘과 땅에서 보이는 만물이나 보이지 않는 만물, 즉 보좌나 권세나 통치자들이나 주관자들이나 권세들이나 만물이 그를 통해 그리고 그를 위해 창조되었습니다.
히브리서 1:1-2 1 오래 전에 여러 때에 여러 가지 방법으로 선지자들을 통하여 우리 조상들에게 말씀하셨으나 2 이 마지막 날에는 만유의 후사로 세우신 아들로 우리에게 말씀하셨고 그를 통하여 또한 세상을 창조하셨느니라.
신은 어떻게 모든 생물을 창조하여 진화론을 불가능한 이론으로 만들었을까요? (창세기 1:11, 21, 24)
하나님은 풀과 씨 맺는 식물과 열매 맺는 과실나무를 각각 그 (……….) 대로, 물에서 움직이는 생물은 그 (……….) 대로, 날개 달린 새는 그 (……….) 대로, 가축과 기는 것, 땅의 짐승은 그 (……….) 대로 창조하셨습니다. 따라서 모든 생물의 종은 진화하지 않았습니다.
창세기 1:11 하나님께서 “땅에는 초목과 씨 맺는 식물과 그 종류대로 각각 그 씨인 열매 맺는 과실나무가 싹이 나게 하라”고 말씀하셨습니다. 그리고 그대로 되었습니다.
창세기 1:21 그래서 하나님은 큰 바다 생물과 물에서 떼를 지어 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 달린 모든 새를 그 종류대로 창조하셨습니다. 하나님이 보시기에 좋았더라.
창세기 1:24 하나님이 “땅이 생물을 그 종류대로, 즉 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 그 종류대로 내라”고 말씀하셨어요. 그리고 그렇게 되었습니다.
주님이 하나님이라는 것을 아는 사람은 그분과의 관계를 어떻게 고백하나요? (시편 100:3)
하나님은 우리를 만드신 분이고 우리는 (……)의 것이며, 우리는 (…….)의 백성이자 (…….)의 목장의 양입니다.
시편 100:3 주님은 하나님이심을 알라! 우리를 지으신 분은 그분이고, 우리는 그분의 백성이며, 그분의 목장의 양입니다.
하나님은 나를 어떻게 창조하셨나요? (욥 10:10-12, 18; 시 139:13; 이사야 44:2; 64:8)
(……)의 손으로 나를 만드셨습니다. (……) 나를 우유처럼 부어주시고 치즈처럼 응고시키셨습니다. (……) 어머니 뱃속에서 나를 엮으시고 피부와 살을 입히시고 뼈와 힘줄로 엮으셨습니다. (……) 저에게 생명과 은혜를 주셨고, (……) 저를 모태에서 꺼내주셨습니다.
욥 10:10 주께서 나를 우유처럼 부어주시고 치즈처럼 응고시키지 않으셨습니까? 11 주님은 저에게 가죽과 살을 입히시고 뼈와 힘줄로 저를 엮으셨습니다. 12 주님은 저에게 생명과 변함없는 사랑을 주셨고, 주님의 보살핌으로 제 영혼을 보존해 주셨습니다. 18 “왜 나를 모태에서 꺼내셨습니까? 저를 보시기도 전에 죽었더라면 좋았을 것입니다.”
시편 139:13 주께서 내 속을 지으시고 어머니의 모태에서 나를 엮으셨나이다.
이사야 44:2 너를 지으시고 모태에서 너를 만드신 주께서 이렇게 말씀하시며 너를 도우실 것이다: 내 종 야곱아, 내가 택한 여수룬아, 두려워하지 말라.
이사야 64:8 주여, 주님은 우리의 아버지이시며, 우리는 진흙이요, 주님은 우리의 토기장이이시니, 우리는 모두 주님의 손에서 나온 작품입니다.
우리의 마음은 어떻게 형성되었나요? (시편 33:15)
하나님은 우리 모두의 (……….)를 형성하시고, 우리가 하는 모든 일을 지켜보십니다.
시편 33:15 모든 사람의 마음을 살피시고 그들의 모든 행위를 관찰하시는 분입니다.
우리의 영(인간의 영)은 어떻게 형성되었나요? (스가랴 12:1)
하나님은 인간 안에 (………..)를 형성하셨습니다.
스가랴 12:1 이스라엘에 관한 주님의 말씀의 신탁: 하늘을 펴시고 땅을 지으시고 사람의 영을 그 안에 형성하신 주님께서 이렇게 선언하십니다.
물이 얼굴을 비추듯, 사람의 내면에는 무엇이 다른 사람을 비추나요? (잠언 27:19)
물이 얼굴을 비추듯 사람(……….)의 얼굴도 다른 사람에게 비춰집니다.
잠언 27:19 물속에서 얼굴이 얼굴을 반영하듯이 사람의 마음은 사람을 반영합니다.
주님은 언제부터 나를 아셨나요? (예레미야 1:5)
주님은 내가 (………..)에서 형성되기 전에 나를 알고 계셨고, 내가 모태에서 나오기 전에 나를 구별하셨습니다.
예레미야 1:5 내가 너를 모태에 짓기 전에 너를 알았고 네가 태어나기도 전에 너를 성별하여 열방의 선지자로 세웠느니라.
주님께서 나를 창조하신 후 나를 어떻게 보셨나요? (창세기 1:31)
하나님께서 나를 창조하신 후 나를 보시고 (………..) 보시기에 좋았다고 하셨어요.
창세기 1:31 하나님이 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라. 그리고 저녁이 되고 여섯째 날 아침이 되었습니다.
하나님께서 나를 창조하신 후 나의 삶에 대해 어떤 약속을 하셨나요? (이사야 46:3-4)
내가 태어났을 때부터 나는 하나님의 품에 안기고 지탱해 왔습니다. 그리고 그분은 나를 창조하셨기 때문에 노년까지, 심지어 (……………)까지 나를 안고 가실 것입니다. 다시 말해, 주님은 내 평생 동안 나를 안고, 붙들어 주시고, 구원해 주시겠다고 약속하셨습니다.
이사야 46:3 야곱 족속아, 이스라엘 족속의 남은 자들아, 너희가 태어나기 전부터 내게 잉태되어 모태에서부터 나를 낳은 너희는 내 말을 들으라, 4 너희 노년까지 나는 그 사람이며 백발이 되도록 내가 너희를 품으리라. 내가 지었고, 내가 낳고, 내가 안고, 내가 구원하리라.
하나님은 그리스도 안에 있는 나를 어떻게 보시나요? (스바냐 3:17)
하나님은 나로 인해 감당할 수 없고(…………..), 나를 조용히 사랑하시며, 노래와 기쁨으로 나를 기뻐하시는 분입니다.
스바냐 3:17 주 너희 하나님은 너희 가운데 계시며, 구원하실 능력 있는 분이시니, 그가 기쁨으로 너희를 기뻐하시며, 그의 사랑으로 너희를 평안케 하시며, 큰 노래로 너희를 즐거워하실 것이다.
하나님은 인간을 창조하신 후 모든 피조물에 대해 어떤 책임을 주셨나요? (창세기 1:28)
하나님은 사람들에게 ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하고 땅을 정복하라’고 말씀하셨습니다. 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라(……………)’고 말씀하셨습니다.”
창세기 1:28 “하나님이 그들에게 복을 주시니라. 하나님이 그들에게 이르시되 ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라’고 하셨습니다.”
하나님의 영원한 능력과 신성한 본성은 어디에서 드러날까요? (로마서 1:19-23)
하나님은 그가 만드신 것들을 통해 그것을 분명히 보여 주셨습니다(…………).”
로마서 1:19 하나님에 대해 알 수 있는 것은 하나님께서 그들에게 보여 주셨기 때문입니다.20 그분의 보이지 않는 속성, 즉 그분의 영원한 능력과 신성한 본성은 창세 이후로 만들어진 것들에서 분명히 인식되었습니다. 그래서 그들은 변명의 여지가 없습니다.21 하나님을 알면서도 하나님을 하나님으로 공경하거나 감사하지 않고, 생각이 허망해지고 어리석은 마음이 어두워졌습니다.22 스스로 지혜 있다고 주장하면서 어리석은 자가 되었고,23 불멸하시는 하나님의 영광을 인간과 새와 동물과 기는 것을 닮은 형상과 바꾸어 놓았습니다.
‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니’에서 원어 성경의 ‘세상’이라는 단어는 우주 전체를 가리키는 그리스어 κόσμος입니다. 하나님은 공중의 새와 들의 풀을 어떻게 돌보시나요? (마태복음 6:26-30)
하나님 아버지께서는 공중의 새와 들의 풀도 (……………) 돌보십니다.
마태복음 6:26-30 공중의 새들을 보라, 그들은 심지도 않고 거두지도 않고 곳간에 모으지도 않으나 너희 하늘 아버지께서는 그들을 먹이신다. 너희는 그들보다 더 귀하지 않느냐?27 너희 중 누가 염려함으로써 그의 수명을 한 시간이라도 더할 수 있느냐?28 그리고 너희는 왜 의복에 대해 염려하느냐? 들의 백합화를 생각하여 보라, 어떻게 자라는가, 그들은 수고도 아니하고 회전도 아니하거늘,29 내가 너희에게 이르노니, 솔로몬의 모든 영광 가운데서도 이들과 같이 단장하지 못하였느니라.30 그러나 오늘 살아서 내일 아궁이에 던져지는 들의 풀도 하나님이 그렇게 입히시면 믿음이 적은 자여, 너희를 더 입히지 아니하시겠느냐?
땅에 떨어지는 새와 하나님과의 관계는 무엇인가요? (마태복음 10:29)
참새 한 마리도 당신의 아버지 외에는 땅에 떨어지는 법이 없습니다(………….).
마태복음 10:29 참새 두 마리가 한 푼에 팔리지 않습니까? 그리고 그들 중 하나도 너희 아버지 외에는 땅에 떨어지지 않을 것이다.
날마다 말이 쏟아지고 밤마다 지식이 드러납니다. 말이 없고 말이 없으니 그들의 소리가 들리지 않으니 어찌 이런가? (시편 19:2-4)
그들의 (………..)는 온 땅에 퍼지고 그들의 말은 세상 끝까지 퍼집니다.
시편 19:2 낮에는 낮에 말이 쏟아지고 밤에는 밤에 지식이 드러납니다.3 말이 없고 말이 없으니 그 소리가 들리지 않습니다.4 그들의 소리가 온 땅에 퍼지고 그들의 말이 세상 끝까지 이르렀습니다. 그분은 태양을 위한 천막을 세우셨습니다.
인간 때문에 고통받는 피조물들은 누구를 기다리고 있을까요? (로마서 8:19-22)
피조물은 (……………………..)이 드러나기를 간절히 기대하며 기다리고 있습니다.
로마서 8:19 피조물이 하나님의 아들들의 나타나심을 간절히 사모하며 기다립니다.20 피조물이 허무하게 종노릇을 당한 것은 자의가 아니요 오직 종노릇을 하게 하신 이 때문에, 피조물 자신이 부패의 종노릇에서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유를 얻기를 바라면서21 희망하는 것입니다.22 우리가 알거니와 지금까지 온 피조가 해산의 고통으로 함께 신음하고 있음을 압니다.
고통받는 피조물을 향한 하나님의 자녀의 사명은 무엇인가요?
피조물이 갈망하는 것은 (………..) 썩어질 속박에서 벗어나 하나님의 자녀들의 영광의 자유를 얻는 것입니다. 그러므로 하나님의 자녀의 사명은 피조물을 고통에서 벗어나 (…………) 하나님의 아들들처럼 자유를 누리는 것입니다.
3. 하나님의 형상과 순종의 관계 3.
하나님은 사람을 창조하실 때 누구의 형상으로 창조하셨나요? (창세기 1:26,27)
하나님은 자신의 형상대로 (……………………….) 사람을 창조하셨습니다.
창세기 1:26 하나님이 이르시되, “우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고, 우리가 그들을 다스리게 하자. 그리고 그들에게 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자.”27 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고, 그들을 창조하셨습니다.
하나님의 형상이란 무엇인가 요? (요한복음 1:14, 고린도후서 4:4, 골로새서 1:15-18)
하나님의 형상은 (…………………..) 육신이 되어 우리 가운데 거하신 분입니다.
요한복음 1:14 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라.”
고린도후서 4:4 “이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 하나님의 형상이신 그리스도의 영광의 복음의 빛을 보지 못하게 함이라.”
골로새서 1:15 그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시며 만물의 맏아들이십니다.16 하늘과 땅에서 만물이 그에게 창조되되, 보이는 것들이나 보이지 않는 것들이나, 즉 보좌나 권세나 통치자들이나 권세들이나 만물이 그를 통해 그리고 그를 위해 창조되었습니다.17 그는 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에서 함께 있습니다.18 그리고 그는 몸인 교회의 머리이십니다. 그는 시작이시며 죽은 자들 가운데서 맏아들이시니 모든 것에서 뛰어나십니다.
예수님을 하나님의 형상이라고 부르는 이유는 무엇인가요? (요한복음 14:7-10)
예수님은 하나님의 아들이지만 (…………..) 안에 계시고 (…………..)가 그분 안에 계시기 때문에 아버지의 형상입니다.
요한복음 14:7 너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았을 것이다. 이제부터 당신은 그를 알고 그를 보았습니다.8 빌립이 예수께 이르되, “주님, 아버지를 우리에게 보여 주십시오.”9 예수께서 그에게 이르시되, “내가 너와 그렇게 오래 함께 있었는데도 아직도 나를 모르느냐, 빌립아? 나를 본 사람은 아버지를 본 사람이다. 어떻게 ‘아버지를 보여 주십시오’라고 말할 수 있느냐?10 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계신다는 것을 믿지 않느냐? 내가 여러분에게 하는 말은 내 스스로의 권위로 하는 것이 아니라 내 안에 거하시는 아버지께서 하시는 것입니다.”
예수님께서 ‘나를 본 사람은 아버지를 본 것’이라고 하신 말씀은 무엇을 의미하나요? (요한복음 14:7-10, 8:28, 5:30, 12:49)
예수님이 하시는 일은 예수님 자신이 하는 것이 아니라 (………..) 그분 안에 계신 분이 하시는 일입니다. 그렇기 때문에 예수님은 스스로 말씀하지 않으시고 (…………) 가르치신 대로 말씀하십니다. 그러므로 예수님을 보는 것은 아버지를 보는 것과 같습니다.
요한복음 14:7 너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았을 것이다. 이제부터 당신은 그를 알고 그를 보았습니다.8 빌립이 예수께 이르되, “주님, 아버지를 우리에게 보여 주십시오.”9 예수께서 그에게 이르시되, “내가 너와 그렇게 오래 함께 있었는데도 아직도 나를 모르느냐, 빌립아? 나를 본 사람은 아버지를 본 사람이다. 어떻게 ‘아버지를 보여 주십시오’라고 말할 수 있느냐?”10 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계신 것을 믿지 않느냐? 내가 여러분에게 하는 말은 내 스스로의 권위로 하는 것이 아니라 내 안에 거하시는 아버지께서 하시는 것입니다.
요한복음 8:28 예수께서 그들에게 말씀하시기를 “너희가 인자를 들어 올리면 내가 그분이라는 것과 내가 내 권위로 하는 것이 아니라 아버지께서 내게 가르쳐 주신 대로 말하는 것임을 알게 될 것이다.”라고 하셨습니다.
요한복음 5:30 “나는 스스로는 아무것도 할 수 없습니다. 내가 듣는 대로 판단하고, 내 판단은 정당합니다. 내 뜻이 아니라 나를 보내신 분의 뜻을 구하기 때문입니다.”
요한복음 12:49 “내가 내 권위로 말한 것이 아니라 나를 보내신 아버지께서 직접 내게 무엇을 말하고 무엇을 말하지 말라는 계명을 주셨기 때문입니다.”
예수님은 아버지의 뜻에 어느 정도까지 순종하셨나요? (빌립보서 2:3-8)
예수님은 자신을 낮추시고 (…………….) 정도로 아버지의 뜻에 순종하셨습니다.
빌립보서 2:3 아무 일에든지 이기적인 욕심이나 자만심으로 하지 말고, 겸손히 남을 자기보다 더 귀하게 여기십시오.4 여러분 각자는 자기 유익을 구할 뿐 아니라, 다른 사람의 유익도 돌아보십시오.5 너희 안에 그리스도 예수 안에 있는 이 마음을 품으십시오.6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고,7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되셨고,8 사람의 모양으로 나타나사 죽기까지 복종하셨고, 심지어 십자가에 죽으심으로써 자기를 낮추셨습니다.
완전에 이르신 예수님의 본을 따라 바울은 우리에게 누구를 본받으라고 말했나요? (갈라디아서 2:20, 고린도전서 11:1)
바울은 죽기까지 순종하신 그리스도의 본을 따라, 자신도 십자가에서 죽었기 때문에 더 이상 자신이 사는 것이 아니라 (…………….) 내 안에 사시는 분이 살아 계신다고 말했습니다. 그래서 바울은 사람들에게 자기 안에 사시는 예수님을 보여주며 ‘내가 그리스도를 본받는 것처럼 너희는 나를 본받으라’고 말했습니다.
갈라디아서 2:20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니. 이제는 내가 사는 것이 아니라 내 안에 그리스도께서 사시는 것입니다. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위해 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것입니다.
고린도전서 11:1 내가 그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자가 되라.
사람들이 여러분을 볼 때, 완전함을 위해 노력하는 그리스도인으로 여겨지려면 어떤 모습을 보여야 할까요? (요한복음 14:20-21)
예수님이 내 안에 계시고, 내가 예수님 안에 있으므로 나를 보는 것은 나를 보는 것과 같아야 합니다(……………).
요한복음 14:20 그 날에는 내가 아버지 안에, 여러분이 내 안에, 내가 여러분 안에 있는 것을 너희가 알게 될 것입니다.21 내 계명을 가지고 그것을 지키는 사람이야말로 나를 사랑하는 사람입니다. 나를 사랑하는 사람은 내 아버지께 사랑을 받을 것이고, 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 드러낼 것입니다.
하나님의 말씀에 온전히 순종할 때 어떤 축복을 받을 수 있나요? (빌립보서 2:8-11, 신명기 28:1-14)
하나님께서는 예수님을 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 모든 사람이 예수 그리스도를 (…………….)로 고백하게 하셨습니다. 마찬가지로, 하나님의 말씀에 순종하는 사람들을 위해 하나님은 그들을 거룩한 백성으로 모든 민족 위에 높이 세워서 꼬리가 아닌 머리가 되게 하실 것입니다. 하나님께서는 때를 따라 비를 내려 주시고 그들의 모든 수고가 번창할 것입니다. 그들의 가축과 땅의 소출이 늘어나서 많은 나라에 빌려주지 않고 빌려줄 수 있게 될 것입니다. 하나님께서 적을 물리치고 일곱 방향으로 도망치게 하실 것이므로 적의 공격을 두려워할 필요가 없습니다. 가장 중요한 것은 하나님께서 그들에게 음식과 물을 주셔서(…………….) 건강한 삶을 누리게 해 주신다는 것입니다.
빌립보서 2:8 그는 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.9 그러므로 하나님은 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사,10 하늘과 땅과 땅 아래에 있는 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고,11 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라.
신명기 28:1 너희가 너희 하나님 주님의 말씀을 청종하고 내가 오늘 너희에게 명하는 그 모든 명령을 삼가 지키면, 너희 하나님 주님께서 너희를 땅의 모든 민족 위에 높이 들어 올리실 것이다.2 너희가 주 너희 하나님의 말씀을 청종하면 이 모든 복이 너희에게 임하고 너희를 덮칠 것이다.3 성읍에서도 복을 받고 들에서도 복을 받을 것이다.4 너희 태의 소산과 너희 땅의 소산과 너희 가축의 소산과 너희 소의 새끼와 너희 양 떼의 새끼가 복을 받을 것이다.5 너희 바구니와 너희 반죽 그릇이 복을 받을 것이다.6 너희가 들어올 때도 복을 받고, 나갈 때도 복을 받을 것이다.7 주께서 너희를 대적하는 너희 원수를 너희 앞에서 물리치게 하실 것이다. 그들은 한 길로 너희를 치고 나와서 일곱 길로 너희 앞에서 달아날 것이다.8 주님께서 너희 외양간과 너희가 하는 모든 일에 복을 명하실 것이다. 그리고 주 너희 하나님이 너희에게 주시는 땅에서 너희에게 복을 주실 것이다.9 너희가 주 너희 하나님의 명령을 지키고 그 길로 행하면, 주께서 너희에게 맹세하신 대로 너희를 스스로 거룩한 백성으로 삼으실 것이다.10 땅의 모든 민족이 너희가 주님의 이름으로 불리는 것을 보고 너희를 두려워할 것이다.11 주님께서 너희 조상들에게 주겠다고 맹세하신 땅에서, 너희 태의 소산과 가축의 소산과 땅의 소산으로 너희에게 번영을 주실 것이다.12 주님께서 자신의 좋은 창고인 하늘을 너희에게 열어, 너희 땅에 제때에 비를 내리시고 너희 손이 하는 모든 일에 복을 내려 주실 것이다. 그리고 너희는 많은 민족에게 빌려주되, 빌려가지 않을 것이다.13 내가 오늘 너희에게 명하는 주 너희 하느님의 명령을 너희가 순종하고 조심하여 행하면, 주께서 너희를 머리가 되게 하시고 꼬리가 되지 않게 하실 것이며, 너희는 오직 올라가지 않고 내려가지 않을 것이며,14 내가 오늘 너희에게 명하는 말을 좌우로 돌이켜 다른 신들을 따라 그들을 섬기지 않게 하실 것이다.
4. 불순종의 결과
하나님의 형상대로 창조된 아담이 타락했다는 것은 무엇을 의미하나요? (창세기 3:17, 로마서 5:19)
아담은 뱀의 말을 따르는 아내의 말을 듣고 하나님의 말씀에 순종하지 않음으로써 하나님의 형상(…………….)을 잃어버리고 대신 뱀의 형상을 나타내기 시작했습니다. 따라서 성경은 타락한 인간을 가리켜 “너희 아버지는 마귀”라고 말합니다.
창세기 3:17 아담에게 이르시되 ‘네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 명한 그 나무의 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 네가 평생 동안 고통으로 그것을 먹으리라’고 하셨습니다.
로마서 5:19 한 사람의 불순종으로 많은 사람이 죄인이 된 것 같이 한 사람의 순종으로 많은 사람이 의인이 되리라.
하나님은 아담에게 “선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라, 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라”고 말씀하셨습니다. (창세기 2:17)
네가 먹는 날에는 반드시 정녕 죽으리라(…………………).
창세기 2:17 그러나 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라.
뱀은 이에 대해 뭐라고 말했나요? (창세기 3:4)
뱀은 하나님의 말씀과는 반대로 ‘너희가 반드시 죽지 아니하리라(………………)’고 말했습니다.
창세기 3:4 그러나 뱀은 여자에게 ‘너는 반드시 죽지 않을 것이다’라고 말했습니다.
하와를 유혹하여 타락하게 만든 뱀은 무엇인가요? (요한계시록 20:2, 12:9)
하와를 유혹한 뱀은 큰 용, 고대 뱀, 마귀 또는 (…………..)입니다.
요한계시록 20:2 그가 용, 곧 마귀와 사탄인 옛 뱀을 붙잡아 천 년 동안 결박하더라.
요한계시록 12:9 큰 용, 곧 마귀와 사탄, 온 세상을 꾀는 자라고 불리는 그 옛 뱀이 땅에 던져지고 그의 천사들도 그와 함께 던져졌습니다.
마귀의 일과 명칭은 무엇인가 요? (요한복음 8:44, 10:10, 에베소서 2:2, 마태복음 13:19, 12:24, 요한복음 14:30, 요한계시록 12:9-10)
마귀는 살인자, (…………….)의 아버지, 도둑, 공중 권세의 통치자, 온 세상을 미혹하는 자, 밤낮으로 형제들을 고발하는 자, 악한 자입니다. 그는 악마의 왕자, 악마의 왕자, 이 세상의 통치자, 큰 용, 고대 뱀, 마귀, 사탄이라고 불립니다.
요한복음 8:44 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하는 것이 너희의 뜻이니라. 그는 처음부터 살인자였으며 그 안에 진리가 없기 때문에 진리 안에 서 있지 않습니다. 그는 거짓말을 할 때 거짓말쟁이이자 거짓말의 아비이기 때문에 자신의 성품에서 말합니다.
요한복음 10:10 도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐입니다. 내가 온 것은 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것입니다.
에베소서 2:2 여러분은 한때 이 세상 풍조를 따라, 공중 권세 잡은 자, 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영을 따라 걸었습니다.
마태복음 13:19 누구든지 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못하면 악한 자가 와서 그 마음에 뿌려진 것을 빼앗아 갑니다. 이것이 길을 따라 뿌려진 것입니다.
마태복음 12:24 그러나 바리새인들이 이 말을 듣고 말하기를, ‘이 사람이 귀신을 쫓아내는 것은 오직 귀신의 왕자 바알세불 때문이라’고 하였다.
요한복음 14:30 이 세상의 통치자가 오기 때문에 나는 더 이상 너희와 많은 이야기를 나누지 않겠다. 그는 나에게 아무런 청구권이 없습니다.
요한계시록 12:9 큰 용, 곧 마귀와 사탄, 온 세상을 꾀는 자라고 불리는 옛 뱀이 땅에 던져지고 그의 천사들도 그와 함께 던져졌습니다. 하늘에서 큰 음성이 나서 이르되 ‘이제 구원과 능력과 우리 하나님의 나라와 그의 그리스도의 권세가 이르렀으니 이는 우리 형제들을 고발하는 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮으로 그들을 고발하는 자가 던져졌음이니라’고 하더라.”
마귀는 어떤 조직을 가지고 있나요? (에베소서 6:12, 사도행전 7:42)
마귀는 하늘에 있는 (………..)의 영들로 구성되어 있으며, 하나님의 나라에서 쫓겨난 후에는 (……………)의 조직을 가지고 있습니다.
에베소서 6:12 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니라 통치자들과 권세자들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영적 세력들을 상대하기 때문입니다.
사도행전 7:42 그러나 하나님께서는 선지자의 책에 기록된 대로 ‘이스라엘 족속아 광야에서 사십 년 동안에 너희가 잡은 짐승과 제물을 내게 가져오지 아니하였느냐’ 하신 대로 그들을 돌이켜 하늘의 군대에게 경배하게 하셨고 그들을 넘겨 주셨습니다.
마귀는 누구를 삼키려고 할까요? (베드로전서 5:5-8)
마귀는 항상 사람을 삼키려고 합니다(……………..).
베드로전서 5:5 “이와 같이 여러분도 나이가 어린 여러분은 장로들에게 복종하십시오. ‘하나님은 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자에게 은혜를 주시는 분’이시니, 여러분 모두는 서로를 향해 겸손함으로 자신을 단장하십시오. 6 그러므로 하나님의 강력한 손 아래에서 자신을 낮추어 적절한 때에 그분이 여러분을 높이시고 7 그분이 여러분을 돌보시기 때문에 모든 염려를 그분께 맡기십시오. 8 정신을 바짝 차리고 깨어 있으라. 여러분의 대적 마귀가 우는 사자처럼 두루 다니며 삼킬 자를 찾습니다.”
마귀는 누구에게 영으로 작용하나요? (에베소서 2:2)
마귀는 (………………..)의 아들들 안에서 활동하는 영입니다.
에베소서 2장 2절 너희는 한때 이 세상 풍조를 따라, 공중의 권세 잡은 자, 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하고 있는 영을 따라 걸었으나.
안식에 들어갈 수 없는 사람은 누구인가요? (히브리서 3:18, 4:11)
안식에 들어갈 수 없는 사람은 안식에 들어가지 못하는 사람들입니다(………………..).
히브리서 3:18 그리고 누구에게 맹세하시기를 그들이 그의 안식에 들어가지 못하리라 하셨느냐, 곧 불순종하는 자들에게 하셨느냐?
히브리서 4:11 그러므로 우리가 그 안식에 들어가려고 힘써서 아무도 같은 종류의 불순종으로 넘어지지 않도록 합시다.
하나님의 진노는 누구에게 임하나요? (에베소서 5:6, 요한복음 3:36)
하나님의 진노는 (……………………..)의 아들들에게 임합니다.
에베소서 5:6 아무도 헛된 말로 여러분을 속이지 마십시오. 이 일들 때문에 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임합니다.
요한복음 3:36 아들을 믿는 자는 영생을 얻었고, 아들에게 순종하지 않는 자는 생명을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있습니다.
5. 모든 사람이 죄를 지었다
사람의 일반적인 마음 상태는 어떤가요? (창세기 8:21, 예레미야 17:9, 마태복음 15:19)
사람의 마음은 (………………) 지극히 부패하고 어릴 때부터 마음의 의도는 악합니다. 따라서 마음에서 나오는 것은 악한 생각, 살인, 간음, 성적 부도덕, 도둑질, 거짓 증언, 비방입니다.
창세기 8:21 주님께서 기분 좋은 향기를 맡으시고 마음속으로 ‘다시는 사람 때문에 땅을 저주하지 않으리니 사람의 마음의 생각은 어릴 때부터 악할 뿐이니라’라고 말씀하셨습니다. 다시는 내가 한 것처럼 모든 생물을 치지 않을 것이다’라고 말씀하셨습니다.
예레미야 17:9 만물보다 거짓되고 미혹하기 쉬운 것이 마음이니 누가 이를 깨달을 수 있으리요?
마태복음 15:19 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인, 간음, 성적 부도덕, 도둑질, 거짓 증언, 비방입니다.
무엇이 사람들을 하나님으로부터 분리시키고 하나님의 영광에 이르지 못하게 했나요? (로마서 3:23, 이사야 59:2)
(……………)는 사람들을 하나님과 분리시킵니다. 모든 사람이 죄를 지었기 때문에(……………) 하나님의 영광에 이르지 못합니다.
로마서 3:23 모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다.
이사야 59:2 그러나 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 갈라놓았고, 너희 죄가 그분의 얼굴을 가리워서 듣지 못하게 하셨나니.
죄에 관해서는 ‘그들이 나를 믿지 않기 때문’이라고 했습니다. ‘나’는 누구를 가리키는 말인가요? (요한복음 16:9)
예수님께서 이 말씀을 하셨기 때문에 ‘나’는 (……………….)를 가리킵니다.
요한복음 16장 9절 죄에 관한 말씀은 그들이 나를 믿지 않기 때문입니다.
아담과 하와가 선악을 알게 하는 열매를 따먹었을 때 그들의 눈은 어떻게 되었나요? (창세기 3:5, 7)
그들의 눈은 (…………………..) 벌거벗은 것을 깨닫고 무화과나무 잎을 꿰매어 샅바를 만들었습니다.
창세기 3:5 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라.
창세기 3:7 그러자 두 사람의 눈이 떠져서 자신이 벌거벗은 것을 알았습니다. 그리고 무화과나무 잎을 꿰매어 샅바를 만들었습니다.
죄가 우리 안에 남아 떠나지 않는 이유는 무엇인가요? (요한복음 9:41)
우리(………………..) 안에 죄가 남아 있기 때문입니다.
요한복음 9:41 예수님께서 그들에게 ‘너희가 소경이었다면 죄책감이 없었을 것이나, 이제 너희가 ‘본다’고 하니 죄책감이 남아 있다’고 말씀하셨습니다.
모든 사람에게 사망이 임한 원인은 무엇인가요? (로마서 5:12, 6:23)
죽음은 (…………)의 결과로 왔습니다.
로마서 5:12 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔으므로 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀습니다.
로마서 6:23 죄의 삯은 사망이요 하나님의 값없는 선물은 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.
사람은 한 번 죽는 것이 정해진 것이니 그 후에는 무엇이 오나요? (히브리서 9:27)
한 번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요, 그 후에는 (……………..)이 있습니다.
히브리서 9:27 사람이 한 번 죽는 것은 정하신 것이요 그 후에는 심판이 오는 것 같이.
하나님의 심판은 어떤 모습인가요? (창세기 18:25, 시편 9:8, 전도서 12:14, 요한복음 5:30, 로마서 2:6-10, 12, 로마서 3:19, 요한계시록 16:5, 7)
하나님은 (…………….)에 따라 각 사람을 심판하시며, 그분의 심판은 공정하고, 정의롭고, 의롭고, 진실합니다.
창세기 18:25 의인을 악인과 함께 죽게 하여 의인이 악인과 같이 죽게 하는 그런 일을 하는 것은 너희와는 거리가 멀도다! 당신과는 거리가 멀다! 온 땅의 재판관은 공의로운 일을 행하지 않겠습니까?
시편 9:8 그는 의로 세상을 심판하시며, 정직으로 민족을 심판하시나이다.
전도서 12:14 하나님은 선하든 악하든 모든 은밀한 일과 함께 모든 행위를 심판하실 것입니다.
요한복음 5:30 나는 스스로는 아무것도 할 수 없습니다. 내가 듣는 대로 판단하고, 내 판단은 정당합니다. 내 뜻이 아니라 나를 보내신 분의 뜻을 구하기 때문입니다.
로마서 2:6-10 각 사람에게 그 행위대로 갚아 주실 것이니, 선행을 인내하며 영광과 존귀와 불멸을 구하는 자에게는 영생을 주시고, 자기를 구하며 진리에 순종하지 않고 불의에 순종하는 자에게는 진노와 분노가 있으리라. 유대인이나 헬라인이나 악을 행하는 모든 사람에게는 환난과 고통이 있겠지만, 선을 행하는 모든 사람에게는 영광과 존귀와 평화가 있을 것입니다.
로마서 2:12 율법 없이 죄를 지은 모든 사람은 율법 없이도 망할 것이며, 율법 아래서 죄를 지은 모든 사람은 율법의 심판을 받을 것입니다.
로마서 3:19 이제 우리는 율법이 말하는 것이 무엇이든지 율법 아래 있는 자에게 말하는 것임을 알므로 모든 입을 막고 온 세상으로 하여금 하나님께 책임을 지게 하려 함이니라.
요한계시록 16:5 그리고 나는 물을 맡은 천사가 ‘거룩하신 이여, 이제도 계시고 전에도 계셨던 이여, 당신이 이 심판을 가져왔으니, 당신은 정녕 거룩하신 분이십니다’라고 말하는 것을 들었습니다.
요한계시록 16:7 그리고 제단에서 ‘전능하신 주 하나님, 당신의 심판은 참되고 공의로우십니다’라고 말하는 소리를 들었습니다.
하나님은 나의 행동을 어느 정도까지 아시고 공정하게 판단하시나요? (시편 139:2-4)
주님은 내가 앉고 일어날 때를 아시며, 멀리서도 나의 (…………..)를 분별하십니다. 주님은 내가 가는 길과 누워 있는 곳을 살피시고 나의 모든 (……………)을 알고 계십니다. 내 혀에 말이 닿기도 전에 주님, 주님은 그것을 모두 알고 계십니다.
시편 139:2 주님은 내가 앉고 일어날 때를 아시며 멀리서도 내 생각을 감찰하시나이다.3 주님은 내가 가는 길과 누워 있는 길을 살피시며 나의 모든 길을 아십니다.4 내 혀에 말이 닿기도 전에 주님, 보소서, 주님은 그것을 다 아십니다.
여러분에 대한 하나님의 심판은 무엇인가요? (요한복음 3:18, 5:24, 29, 요한계시록 20:11-15)
(……………..)에 이름이 기록되어 있으면 심판을 피할 수 있지만, 기록되어 있지 않으면 불못에 던져질 것입니다.
요한복음 3:18 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요, 믿지 아니하는 자는 하나님의 외아들의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라.
요한복음 5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었느니라. 그는 심판에 이르지 않고 사망에서 생명으로 옮겼습니다.
요한복음 5:29 선을 행한 자는 생명의 부활로, 악을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라.
요한계시록 20:11 또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 이를 보았습니다. 그 앞에서 땅과 하늘이 달아나서 그들을 위한 자리가 없었습니다.12 또 크고 작은 죽은 자들이 보좌 앞에 서 있고 책들이 펴져 있는 것을 보았습니다. 그리고 또 다른 책이 펴졌는데, 그것은 바로 생명책입니다. 그리고 죽은 자들은 책들에 기록된 대로, 그들이 행한 대로 심판을 받았습니다.13 바다가 그 안에 있던 죽은 자들을 내어주고, 죽음과 음부가 그 안에 있던 죽은 자들을 내어주고, 그들은 각자가 행한 대로 심판을 받았습니다.14 그리고 죽음과 음부는 불못에 던져졌습니다. 이것이 둘째 사망인 불못입니다.15 그리고 누구든지 생명책에 이름이 기록되지 않은 사람은 불못에 던져졌습니다.
지옥은 어떤 곳인가요? (마태복음 8:11-12, 마태복음 25:30, 41, 46, 마가복음 9:43, 48, 49, 요한계시록 19:20, 요한계시록 20:14-15, 데살로니가후서 1:9)
지옥은 바깥(………………), 영원한 불, 꺼지지 않는 불길, 벌레가 죽지 않는 곳, 사람들이 불에 소금을 뿌리는 곳입니다. 영원한 형벌의 장소, 유황으로 타오르는 불못, 불타는 구덩이, 영혼이 하나님의 심판으로 영원한 멸망에 직면하는 곳입니다.
마태복음 8:11 내가 말하노니, 많은 사람이 동쪽과 서쪽에서 와서 하늘나라에서 아브라함, 이삭, 야곱과 함께 식탁에 앉을 것이며,12 왕국의 아들들은 바깥 어둠에 던져질 것입니다. 그 곳에서는 울며 이를 갈며 울게 될 것입니다.
마태복음 25:30 그리고 무가치한 종을 바깥 어둠 속으로 던져 버리십시오. 그곳에서 울며 이를 갈며 울게 될 것이다.
마태복음 25:41 그 때에 주께서 왼편에 있는 자들에게 이르시되, ‘저주를 받은 자들아, 나를 떠나 마귀와 그 천사들을 위해 예비된 영원한 불에 들어가라’ 하시리라.
마태복음 25:46 그리고 이들은 영원한 형벌로, 의로운 자들은 영생으로 들어가리라.
마가복음 9:43 네 손이 너로 죄를 짓게 하거든 찍어버리라. 두 손으로 꺼지지 않는 불인 지옥에 가는 것보다 불구로 들어가는 것이 나으니라.
마가복음 9:48 ‘그들의 벌레가 죽지 않고 불이 꺼지지 않는 곳’49 모든 사람이 불에 소금을 뿌릴 것이기 때문입니다.
요한계시록 19:20 짐승은 잡혔고, 짐승 앞에서 짐승의 표를 받은 자들과 그 우상에게 경배하는 자들을 미혹하는 표적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔습니다. 이 두 사람은 유황으로 타는 불못에 산 채로 던져졌습니다.
요한계시록 20:14 그러자 죽음과 음부가 불못에 던져졌습니다. 이것이 둘째 사망인 불못입니다.15 그리고 누구든지 생명책에 이름이 기록되지 않으면 불못에 던져졌습니다.
데살로니가후서 1:9 그들은 주님의 면전과 그분의 권능의 영광에서 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받게 될 것입니다.
죄에 사로잡힌 우리를 향한 하나님의 생각은 무엇인가요? (예레미야 29:11)
주님은 ‘너희를 향한 나의 계획은 평화를 위한 계획이 아니라 (…………….), 너희에게 미래와 희망을 주기 위한 계획을 내가 알고 있다’고 말씀하십니다.
예레미야 29:11 주님께서 선언하시기를, 내가 너희를 향한 나의 계획을 알고 있으니, 이는 너희에게 미래와 희망을 주기 위한 복이 아니라 재앙이 아닌 복을 위한 계획입니다.
B. 우리를 죄에서 구원하시는 하나님
1. 정당화
1) 심장 할례
아브라함과 그의 후손이 하나님의 언약 백성이라는 표징은 무엇인가요? (창세기 17:10, 14)
언약 백성이라는 표징은 (…………………)입니다. (………………..)를 받지 못하면 하나님의 언약을 어기는 것이며 백성에서 끊어질 것입니다.
창세기 17:10 “이것은 나와 당신과 당신과 당신 후손 사이에 맺은 나의 언약이니, 당신들이 지켜야 합니다: 너희 중 모든 남자는 할례를 받을지니라.”
창세기 17:14 “포피의 살에 할례를 받지 않은 남자는 누구든지 내 언약을 어겼으니 그의 백성에서 끊어지리라.”
육체 할례는 어떤 영향을 미치나요? (갈라디아서 5:6, 6:15, 고린도전서 7:18-19)
(……………………..)에서는 할례나 무할례 모두 아무런 효과가 없습니다. 따라서 할례를 받는 것도 아무것도 아니며, 할례를 받지 않는 것도 아무것도 아닙니다.
갈라디아서 5:6 “그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례가 아무 것도 중요하지 않고 오직 사랑으로 역사하는 믿음으로만 중요하니라.”
갈라디아서 6:15 “할례나 무할례는 아무 것도 중요하지 않고 오직 새로운 피조물입니다.”
고린도전서 7:18 “부르심을 받을 때 이미 할례를 받은 사람이 있었습니까? 할례의 흔적을 지우려고 하지 마십시오. 부르심을 받을 때 할례를 받지 않은 사람이 있었습니까? 그에게 할례를 구하지 않게 하십시오.
19 할례도 할례도 중요하지 않고 하나님의 계명을 지키는 것도 중요하지 않습니다.”
할례는 누가, 어디서 하나요? (신명기 10:16, 예레미야 4:4)
할례를 받기를 원하는 사람이 있으면 우리 하나님은 그 사람에게 할례를 행하십니다(……………).
신명기 10:16 “그러므로 너희는 마음의 할례를 행하고 다시는 완고하지 말라.”
예레미야 4:4 “유다 사람과 예루살렘 주민들아 너희는 여호와께 할례를 받고 너희 마음의 포피를 제거하라 너희 행위의 악으로 인하여 나의 진노가 불같이 일어나서 꺼질 줄 모르고 타오를까 두려워하느니라”
하나님은 왜 우리 마음과 후손의 마음에 할례를 행하시려는 것일까요? (신명기 30:6)
마음의 할례는 우리가 마음을 다하고(…………..) 영혼을 다해 하나님을 사랑하고 하나님께서 우리에게 생명을 주시도록 하기 위해 필요합니다.
신명기 30:6 “네 하나님 여호와께서 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸셔서 네가 마음을 다하고 성품을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하여 살게 하리라.”
마음의 할례를 받지 않은 사람의 영적 삶은 어떤 모습일까요? (사도행전 7:51)
마음과 귀의 할례를 받지 않은 사람은 목이 뻣뻣하고 항상 (…………………………….)에 저항합니다.
사도행전 7:51 “마음과 귀에 할례를 받지 않은 목이 뻣뻣한 여러분은 항상 성령을 거스르고 있습니다. 너희 조상들이 그랬던 것처럼 너희도 마찬가지다.”
외적 유대인과 내적 유대인의 의미는 무엇인가요? (로마서 2:28-29)
외적 유대인은 유대인 혈통으로 태어나 육체적으로 할례를 받은 사람이고, 내적 유대인은 (……………)의 할례를 받은 기독교인입니다.
로마서 2:28 “겉으로만 유대인인 사람도 없고 할례도 외형적이고 육체적인 것이 아닙니다. 29 그러나 유대인은 내면적으로 하나이며 할례는 문자가 아니라 성령에 의한 마음의 문제입니다. 그의 칭찬은 사람에게서 오는 것이 아니라 하나님께로부터 오는 것입니다.”
예수 그리스도에게 속한 사람들은 누구의 혈통을 따르나요? (갈라디아서 3:29)
마음의 할례를 받은 예수 그리스도에게 속한 사람들은 (………………………)의 후손입니다.
갈라디아서 3:29 “너희가 그리스도의 것이면 아브라함의 자손이요, 약속대로 상속자니라.”
예수님께서 자신의 백성을 죄에서 구원하신다는 것은 무엇을 의미하며, 그 백성은 누구인가요? (마태복음 1:21, 히브리서 7:14)
예수님은 유다 지파에서 태어나셨기 때문에 그분의 백성은 마음의 할례를 받은 (……………..) 유대인을 가리킵니다.
마태복음 1:21 “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라.”
히브리서 7:14 “우리 주께서 유다의 후손이신 것이 분명하니 그 지파와 관련하여 모세는 제사장에 대해 아무 말도 하지 아니하였느니라.”
2) 예수님의 피
우리의 죄는 어디에 기록되나요? (예레미야 17:1)
유다의 죄는 다이아몬드 뾰족한 철 펜으로 기록되어 그들의 (……………)의 석판과 (…………….)의 제단에 새겨져 있습니다. 따라서 우리와 같은 내면적인 유대인의 죄는 마음의 석판과 제단의 뿔 두 곳에 기록되어 있다는 것을 이해할 수 있습니다.
예레미야 17:1 “유다의 죄는 쇠로 만든 펜으로 기록되었고, 그들의 마음 판과 제단 뿔에는 다이아몬드 한 점으로 새겨져 있습니다.”
죄를 씻을 수 있는 것은 무엇이며, 그 이유는 무엇인가요? (레위기 17:11, 16:18-19, 히브리서 10:22)
생명이 (…………..)에 있으므로 제단에 (……………..) 뿌리고, 우리의 죄가 기록된 제단 뿔에 (……………) 바르고, 마음에 피를 뿌리면 우리의 죄가 씻겨질 수 있습니다.
레위기 17:11 “육체의 생명이 피에 있으므로 내가 너희를 위하여 그것을 제단에서 주어 너희 영혼을 속하게 하였나니 이는 생명으로 속죄하는 것이 피임이니라.”
레위기 16:18 “그는 여호와 앞에 있는 제단으로 나가서 속죄하고, 황소의 피와 염소의 피를 조금 취하여 제단 사방의 뿔에 뿌려야 한다. 19 그리고 그 피를 손가락으로 일곱 번 그 위에 뿌려서 이스라엘 백성의 부정한 것에서 정결하게 하고 그것을 성별할 것이다.”
히브리서 10:22 “악한 양심으로부터 마음을 깨끗하게 하고 몸을 맑은 물로 씻어 믿음의 확신 가운데 진실한 마음으로 가까이 나아가자.”
하나님께 어떤 예물을 드려야 하나요? (출애굽기 12:5, 레위기 1:3,10)
어린 소, 염소, 양(………………) 또는 어린 비둘기 한 마리가 없는 동물이어야 합니다.
출애굽기 12:5 “너희의 양은 흠이 없는 한 살 된 수컷이어야 한다. 양이나 염소 중에서 가져와도 좋다.”
레위기 1:3 “가축의 번제를 드리려면 흠이 없는 수컷을 드려야 합니다. 그는 그것을 회막 입구로 가져가서 주님 앞에서 받으실 수 있도록 해야 합니다.”
레위기 1:10 “그가 번제로 드리는 것이 양이나 염소의 무리에서 나온 것이면 흠 없는 수컷을 가져와야 합니다.”
레위기 16장을 읽은 후, 하나님께서는 죄를 정결하게 하는 방법을 어떻게 지시하셨나요?
대제사장은 황소와 염소를 잡아 그 피를 제단 뿔에 바르고 일곱 번 뿌려 제단을 성별해야 했습니다. 그런 다음 희생양(아사셀)의 머리에 손을 얹고 백성들의 모든 죄를 고백한 후 염소를 (…………………) 안으로 보냈습니다.
황소와 염소의 피가 죄를 사할 수 없다고 하는 이유는 무엇인가요? (히브리서 10:1-4)
황소와 염소의 피는 다가올 좋은 일의 (……………….)에 불과하기 때문에 죄를 없앨 수 없습니다.
히브리서 10:1 율법은 이러한 현실의 참 모습이 아니라 장차 올 좋은 것의 그림자에 불과하기 때문에, 매년 계속 드리는 동일한 제사로는 결코 가까이 나아가는 사람들을 온전하게 할 수 없습니다. 2 그렇지 않다면, 한 번 깨끗해진 숭배자들은 더 이상 죄에 대한 의식이 없기 때문에 제사가 중단되지 않았을까요? 3 그러나 이러한 희생에는 매년 죄를 상기시키는 것이 있습니다. 4 황소와 염소의 피가 죄를 없애는 것은 불가능하기 때문입니다.
하나님께서 모세에게 보여주신 제사 제도는 무엇인가요? (히브리서 8:5, 9:9)
구약의 제사 제도는 하늘에 있는 것 또는 (……………..)의 복사본이자 그림자입니다.
히브리서 8:5 “그들은 하늘에 있는 것들의 모형과 그림자를 섬기고 있습니다. 모세가 성막을 세우려고 할 때, 하나님께서 ‘산에서 너희에게 보여 준 본을 따라 모든 것을 만들어라’라고 말씀하셨습니다.”
히브리서 9:9 “(현 시대를 상징하는)”. 이 마련에 따라 예배자의 양심을 온전케 할 수 없는 예물과 제물이 드려집니다.”
사본, 그림자, 비유 뒤에 있는 실체는 무엇인가요? (히브리서 10:9-10, 18-20)
실체는 희생양이 되신 (…………………….)과 부활 후 우리의 대제사장으로 섬기시는 (………………………)입니다.
히브리서 10:9 “보라, 내가 너희의 뜻을 행하러 왔노라”라고 덧붙이셨습니다. 그분은 첫 번째를 없애고 두 번째를 세우셨습니다.10 그리고 그 뜻으로 우리는 예수 그리스도의 몸을 단번에 바쳐 거룩하게 되었습니다.
히브리서 10:18 이것들의 용서가 있는 곳에는 더 이상 죄를 위한 제사가 없습니다.19 그러므로 형제 여러분, 우리는 예수님의 피를 힘입어 성소에 들어갈 수 있는 담력을 얻었으므로,20 그분이 우리를 위해 열어 주신 새롭고 산 길, 즉 그의 육체를 통해 성소에 들어갈 수 있습니다.
예수님은 우리의 죄와 관련하여 무엇이 되셨나요? (요한복음 1:29, 고린도전서 5:7, 로마서 3:25)
예수님은 세상의 죄를 지고 가시는 하나님의 어린양(아사셀)이 되셨고, 유월절 어린양이자 우리를 위한 속죄의 제물이 되셨습니다(…………).
요한복음 1:29 “이튿날 예수께서 자기에게로 오시는 것을 보고 이르시되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다!”
고린도전서 5:7 “여러분은 정말 누룩이 없는 것처럼 새 덩어리가 되도록 묵은 누룩을 깨끗이 씻어내십시오. 우리의 유월절 어린 양이신 그리스도가 희생되셨기 때문입니다.”
로마서 3:25 “하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨느니라. 이는 하나님의 의로우심을 나타내려 하심이니, 이는 그의 신성한 인내로 이전의 죄를 지나쳐 주셨음이라.”
예수님은 많은 사람을 위해 무엇을 위해 목숨을 주셨나요? (막 10:45, 딤전 2:6, 요일 2:2, 4:10)
예수님은 많은 사람을 위해 (……………..)로서 자신의 목숨을 주셨고, 우리 죄를 위한 속죄 제물이 되셨습니다.
마가복음 10:45 “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.”
디모데전서 2:6 “모든 사람을 위하여 대속물로 자신을 주셨으니 이는 적절한 때에 주신 증거니라.”
요한일서 2:2 “그는 우리 죄를 위한 대속물이며 우리만 위한 것이 아니요 온 세상의 죄를 위한 것이니라.”
요한일서 4:10 “사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 그가 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이라.”
하나님께 드리는 제물은 흠이 없어야 한다는 점을 고려할 때 예수님은 어떤 제물인가요? (히브리서 4:15, 9:14, 벧전 1:19, 2:22-23, 요한일서 3:5, 고린도후서 5:21)
예수님은 흠도 점도 없는 어린양처럼 완전히 흠이 없습니다(…………).
히브리서 4:15 “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하는 자가 아니요, 모든 면에서 우리와 똑같은 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라.”
히브리서 9:14 “하물며 영원한 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 죽은 행실에서 살아 계신 하나님을 섬기는 우리의 양심을 얼마나 더 깨끗하게 하리요.”
베드로전서 1:19 “오직 흠 없고 점 없는 어린양의 흠 없는 보배로운 그리스도의 피로.”
베드로전서 2:22-23 “그는 죄를 짓지 않았고 그의 입에서 거짓이 발견되지 않았습니다. 욕을 먹어도 대꾸하지 않으셨고, 고난을 당해도 위협하지 않으시고 공의로 심판하시는 분께 자신을 계속 맡기셨습니다.”
요한일서 3:5 “그가 죄를 지우려고 나타나셨고 그 안에는 죄가 없으신 줄을 너희가 알거니와”
고린도후서 5:21 “그가 우리를 위하여 죄를 알지도 못하신 이를 죄로 삼으신 것은 그 안에서 우리가 하나님의 의가 되게 하려 하심이라.”
예수님은 십자가에서 희생 제물이 되셨을 때 무엇을 부어주셨나요? (골로새서 1:20, 요한복음 19:34)
예수님은 몸에서 물과 (……………)를 모두 쏟아 부으셨어요.
골로새서 1:20 “또 그를 통해 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이나 만물을 자기와 화목하게 하시고 그의 십자가의 피로 화평을 이루셨느니라.”
요한복음 19:34 “그러나 군인 중 한 사람이 창으로 옆구리를 찔러 단번에 피와 물이 나오니”.
예수님의 피는 어떤 역할을 하나요? (마태복음 26:28, 요한복음 6:53-56, 로마서 3:24-25, 5:9, 에베소서 1:7, 골로새서 1:20, 히브리서 10:19, 13:12, 9:14, 베드로전서 1:18-19, 요한일서 1:7, 요한계시록 1:5, 5:9, 7:14, 12:9-11)
예수 그리스도의 피는 죄 사함을 가져다주는 언약의 피입니다. 그분의 피는 참된 음료이며, 그분의 피를 통해 우리는 의롭게 되고 하나님과 화해하며 거룩하게 되어 성소에 들어갈 수 있습니다. 그분의 피는 우리를(………………..) 깨끗하게 하여 하나님을 섬기고, 모든 죄에서 우리를 정결하게 하며, 죄로부터 우리를 자유롭게 해줍니다. 또한 예수 그리스도께서는 자신의 피로 우리를 사셔서 하나님께 바치셨고, 그 피로 우리의 옷을 희게 씻으셨습니다. 또한 그분의 보혈은 우리에게 이길 수 있는 힘을 줍니다(……………….).
마태복음 26:28 “이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라.”
요한복음 6:53-56 “예수께서 그들에게 이르시되, ‘내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 그의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 살릴 것입니다. 내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료입니다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 거하고 나는 그 사람 안에 거합니다.”
로마서 3:24-25 “그리스도 예수 안에 있는 구속, 곧 하나님께서 그의 피로써 화목 제물로 내어주신 것을 믿음으로 말미암아 그의 은혜를 선물로 받은 자로서 의롭다 하심을 얻었느니라. 이는 하나님의 의로우심을 나타내려 하심이니, 이는 그의 신성한 인내로 이전의 죄를 지나쳐 주셨기 때문입니다.”
로마서 5:9 “그러므로 우리가 이제 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 하나님의 진노하심에서 구원을 얻으리니.”
에베소서 1:7 “그 안에서 우리는 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 우리 죄 사함을 받았느니라.”
골로새서 1:20 “또 그를 통해 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 자기와 화목하게 하시고 그의 십자가의 피로 화평을 이루시고.”
히브리서 10:19 “그러므로 형제들아 우리가 예수의 피로 말미암아 성소에 들어갈 담력을 얻었으므로.”
히브리서 13:12 “이와 같이 예수께서도 자신의 피로써 백성을 거룩하게 하시려고 성문 밖에서 고난을 받으셨습니다.”
히브리서 9:14 “하물며 영원한 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 죽은 행실에서 살아 계신 하나님을 섬기는 우리의 양심을 얼마나 더 깨끗하게 하리요.”
베드로전서 1:18-19 “너희가 너희 조상들로부터 물려받은 헛된 길에서 대속된 것은 은이나 금 같은 없어질 것으로 한 것이 아니라 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라.”
요한일서 1:7 “오직 그가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리도 서로 사귐이 있고 그의 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요.”
요한계시록 1:5 “또 신실하신 증인이시요 죽은 자들의 장자이시며 땅의 만왕의 통치자이신 예수 그리스도로부터 나왔습니다. 우리를 사랑하시고 그의 피로 우리를 죄에서 해방하신 이에게.”
요한계시록 5:9 “그들이 새 노래를 불러 이르되 ‘당신은 죽임을 당하시고 당신의 피로 각 족속과 언어와 백성과 나라에서 하나님을 위하여 사람들을 대속하셨으니 두루마리를 가지고 그 인봉을 떼기에 합당하도다’ 하니라.”
요한계시록 7:14 “제가 그에게 ‘선생님, 알고 계십니까’라고 말했습니다. 그러자 그가 내게 말하기를, ‘이들은 큰 환난에서 나오는 사람들입니다. 그들은 어린 양의 피로 그들의 옷을 씻어 희게 하였습니다.”
요한계시록 12:9-11 “또 큰 용이 내던져지니 그 옛 뱀 곧 마귀와 사탄, 온 세상을 꾀는 자라고 하는 그 뱀이 땅에 던져지고 그의 천사들도 그와 함께 던져지더라. 내가 하늘에서 큰 음성을 들으니 ‘이제 구원과 능력과 우리 하나님의 나라와 그의 그리스도의 권세가 임하였으니 이는 우리 형제들을 고발하는 자, 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮으로 그들을 고발하는 자가 던져졌기 때문이라’고 하더라. 그들이 어린 양의 피와 그들의 증언의 말씀으로 그를 정복하였으니 이는 그들이 자기 목숨을 죽기까지 사랑하지 아니하였음이니라'”
예수님이 십자가에서 죽으신 것은 나에게 어떤 의미가 있나요? (로마서 4:25)
예수님은 나를 위해 죽으셨습니다(…………………………..).
로마서 4:25 “그는 우리의 허물을 위하여 내어줌이 되고 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라.”
3) 예수님의 부활
예수님의 부활이 나에게 주는 의미는 무엇인가요? (로마서 4:25)
예수님은 나의 (칭의)를 위해 부활하셨습니다.
로마서 4:25 “그는 우리의 허물을 위하여 내어줌이 되고 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라.”
하나님께서는 죄를 정결케 하기 위해 피를 뿌릴 권한을 누구에게 주셨나요? (히브리서 7:1-25, 8:3, 9:7)
하나님께서는 (…………………………)에게 피를 뿌릴 권한을 주셨습니다.
히브리서 8:3 “모든 대제사장은 예물과 제사를 드리도록 임명되었으니 그러므로 이 제사장도 드릴 것이 있어야 합니다.”
히브리서 9:7 “그러나 대제사장은 오직 두 번째에 들어가며, 일 년에 한 번만 피를 취하지 않고는 자신과 백성의 의도하지 않은 죄를 위해 제사를 드리지 않습니다.”
하나님께서는 우리의 죄와 관련하여 부활하신 예수님께 어떤 권세를 주셨나요? (히브리서 2:17, 4:14, 5:4-6)
하나님께서는 부활하신 예수님께 (대제사장의) 권세를 주셨습니다.
히브리서 2:17 “그러므로 그는 모든 면에서 형제들과 같이 되사 하나님을 섬기는 자비롭고 신실한 대제사장이 되사 백성의 죄를 위하여 속죄하게 하려 하셨느니라.”
히브리서 4:14 “그 이후로 우리에게 하늘을 통과하신 큰 대제사장 곧 하나님의 아들 예수를 얻었으니 우리의 고백을 굳게 붙잡자.”
히브리서 5:4-6 “아무도 이 영광을 스스로 취하지 않고 오직 아론처럼 하나님의 부르심을 받을 때만 받습니다. 이와 같이 그리스도도 스스로 높아져서 대제사장이 된 것이 아니라 ‘너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았다’고 말씀하신 분에 의해 임명되셨고, 다른 곳에서도 ‘너는 멜기세덱의 뒤를 이어 영원히 제사장이다’라고 말씀하셨습니다.”
의롭다함을 받기 위해 피를 뿌리는 의식에 어떻게 참여할 수 있습니까? (히브리서 11:28)
하나님께서는 피를 뿌리는 의식을 영적인 의식으로 만드셨으므로 우리는 (……………)를 통해 참여할 수 있습니다.
히브리서 11:28 “믿음으로 유월절을 지키시고 피를 뿌려 장자의 멸망자가 그들을 건드리지 못하게 하셨느니라.”
대제사장인 예수님은 어디에 피를 뿌리셨나요? (히브리서 10:22, 출애굽기 12:7)
예수님은 우리의 죄가 기록된 곳(…………….)에 그분의 피를 뿌려주셨습니다.
히브리서 10:22 “악한 양심으로부터 마음을 깨끗이 하고 몸을 맑은 물로 씻어 믿음의 확신으로 진실한 마음으로 가까이 나아가자.”
출애굽기 12:7 “그 피를 조금 취하여 두 문설주와 그들이 먹는 집의 상인방에 바를지니라.”
예수님이 다시 살아나지 않으셨다면 우리는 어디에 있었을까요? (고린도전서 15:17)
우리의 (……………)는 헛되고 우리는 죄 속에 남아있을 것입니다. 예수님이 십자가에서 죽으심으로 속죄의 피를 흘리셨지만 부활이 없었다면 그 피를 뿌릴 (………………………..)이 없어 우리의 죄는 용서받지 못했을 것이기 때문입니다.
고린도전서 15:17 “그리스도께서 다시 살아나지 못하셨으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요.”
우리는 어떤 믿음을 굳게 붙잡아야 할까요? (히브리서 4:14)
우리는 부활 승천하신 예수 그리스도께서 하늘 성소에서 우리의 (…………………….) 역할을 하신다는 믿음을 굳게 붙잡아야 합니다.
히브리서 4:14 “그 이후로 우리에게 하늘을 통과하신 큰 대제사장 곧 하나님의 아들 예수를 얻었으니 우리의 고백을 굳게 붙잡자.”
예수님은 자신의 피로 뿌려주신 사람들을 위해 무엇을 하셨나요? (요한계시록 5:9, 사도행전 20:28, 고린도전서 6:20)
예수님은 자신의 피로 그들을 사셔서 (…………..)에 선물하셨습니다.
요한계시록 5:9 “그들이 새 노래를 불러 이르되 ‘네가 죽임을 당하고 네 피로 각 족속과 언어와 백성과 나라에서 하나님을 위하여 사람들을 대속하였으니 네가 두루마리를 가지고 그 인봉을 떼기에 합당하도다’ 하니라.”
사도행전 20:28 “성령께서 여러분을 감독자로 삼아 자기 피로 사신 하나님의 교회를 돌보게 하신 여러분 자신과 모든 양 무리에 주의를 기울이십시오.”
고린도전서 6:20 “여러분은 값으로 사신 몸입니다. 그러므로 여러분의 몸으로 하나님께 영광을 돌리십시오.”
4) 값의 변화
성경은 어떤 목적으로 선택받은 사람들에게 보내졌나요? (베드로전서 1:2)
예수 그리스도의 (………………………………)를 받도록 선택받은 사람들에게 보내졌습니다.
베드로전서 1:2 “아버지 하나님의 미리 아심을 따라 성령의 거룩하게 하심으로 예수 그리스도께 순종하고 그분의 피를 뿌림을 얻게 하려 하심이라: 은혜와 평강이 여러분에게 더욱 넘치기를 바랍니다.”
칭의의 은혜를 받은 사람은 누구의 소유인가요? (로마서 1:5-6, 갈라디아서 3:29, 베드로전서 2:9)
칭의의 은혜를 받으면 (………………………..)의 소유가 됩니다.
로마서 1:5-6 “예수 그리스도께 속하도록 부르심을 받은 여러분을 포함하여 모든 민족 가운데서 그의 이름을 위하여 믿음의 순종을 가져오도록 은혜와 사도의 직분을 받았으니.”
갈라디아서 3:29 “그러므로 여러분이 그리스도의 것이면 아브라함의 자손이요, 약속대로 이신 상속자입니다.”
베드로전서 2:9 “오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니, 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.”
양심은 어떤 역할을 하나요? (로마서 2:15)
생각이 서로를 비난하거나 변명할 때 양심은 이를 견디는 역할을 합니다(……………..).
로마서 2:15 “그들은 율법의 행위가 그들의 마음에 기록된 것을 보여 주며, 양심도 증거하고 그들의 상반된 생각이 그들을 비난하거나 심지어 변명합니다.”
자신의 것이 아닌 것을 마음대로 사용하는 사람의 양심을 무엇이라고 부를 수 있을까요? (히브리서 10:22)
그런 사람의 양심은 잘못된 것이며 (……………) 양심이라고 할 수 있습니다.
히브리서 10:22 “악한 양심으로부터 마음을 깨끗이 하고 몸을 맑은 물로 씻어 믿음의 확신으로 진실한 마음으로 가까이 나아가자.”
선한 양심이란 무엇인가요? 여러분은 선한 양심을 가지고 있다고 고백할 수 있나요? (고린도전서 15:10, 갈라디아서 2:20)
선한 양심은 “주님께서 나를 피로 사셔서 하나님께 드렸기 때문에 나는 더 이상 내 것이 아니라 하나님의 것입니다(……………….)”라고 고백하는 것입니다. 그러므로 나는 내 뜻대로 살 수 없고 주님의 뜻에 따라 주님을 위해 살겠습니다.”라고 고백하는 것입니다.
고린도전서 15:10 “그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니, 나를 향한 그의 은혜는 헛되지 않았습니다. 오히려 내가 그들보다 더 열심히 일했지만, 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께하신 하나님의 은혜입니다.”
갈라디아서 2:20 “나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 이제는 내가 사는 것이 아니라 내 안에 그리스도께서 사시는 것입니다. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위해 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것입니다.”
피 뿌림의 은혜를 받으면 사람의 양심은 어떻게 되나요? (히브리서 10:22, 9:14, 디모데전서 1:19)
피 뿌림의 은혜를 받으면 악한 양심이 선한 양심(……………)으로 변화됩니다.
히브리서 10:22 “악한 양심으로부터 마음을 깨끗하게 하고 몸을 맑은 물로 씻어 믿음의 확신으로 진실한 마음으로 가까이 나아가자.”
히브리서 9:14 “영원한 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 죽은 행실에서 살아 계신 하나님을 섬기는 우리 양심을 얼마나 더 깨끗하게 하리요.”
디모데전서 1:19 “믿음과 선한 양심을 가지고. 이것을 거부함으로써 어떤 사람들은 그들의 믿음을 난파시켰습니다.”
누가 하나님께 가까이 갈 수 있나요? (히브리서 10:19-22, 에베소서 2:18-19)
우리는 예수님의 (………..)로 성소에 들어갈 수 있기 때문에, 예수님의 피를 뿌리고 악한 양심에서 해방되었을 때 참된 마음과 완전한 믿음의 확신으로 하나님께 가까이 나아갈 수 있습니다.
히브리서 10:19-22 “그러므로 형제들아, 우리가 예수의 피, 곧 그가 휘장 가운데로 우리를 위하여 열어 놓으신 새롭고 산 길, 곧 그의 육체를 통하여 성소에 들어갈 담력을 얻었으므로, 또 하나님의 집을 주관하는 큰 제사장이 우리에게 있으니, 믿음의 확신 안에서 진실한 마음으로 악한 양심으로부터 마음을 깨끗이 하고 몸을 맑은 물로 씻어 가까이 나아가자.”
에베소서 2:18-19 “그를 통해 우리는 모두 한 성령 안에서 아버지께로 나아갑니다. 그러므로 여러분은 더 이상 나그네나 외계인이 아니라 성도들과 함께 하는 동료 시민이며 하나님의 집안의 지체입니다.”
하나님의 은혜는 언제 받아야 하나요? (고린도후서 6:2, 야고보서 4:14)
(………)은 은혜를 받기에 가장 좋은 때이며, (……….)은 성경이 말하는 구원의 날이기 때문에 지금 결정해야 합니다. 게다가 우리는 내일 어떤 일이 일어날지 모릅니다.
고린도후서 6:2 “그가 말하기를 ‘유리한 때에 내가 너희의 말을 들었고 구원의 날에 내가 너희를 도왔다’고 하셨느니라. 보라, 지금이 유리한 때요, 보라, 지금이 구원의 날이니라.”
야고보서 4:14 “그러나 여러분은 내일 무슨 일이 일어날지 모릅니다. 여러분의 삶은 무엇입니까? 여러분은 잠시 잠깐 나타났다가 사라지는 안개와 같으니까요.”
칭의의 은혜를 받으려면 어떻게 해야 하나요? (마가복음 1:15, 누가복음 24:47, 로마서 2:4, 갈라디아서 2:16, 로마서 4:5)
칭의의 은혜를 받으려면 회개와 (……………)가 있어야 합니다.
마가복음 1:15 “‘때가 찼고 하나님의 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라’ 하시니라.”
누가복음 24:47 “그리고 죄 사함을 받게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 민족에게 그의 이름으로 선포될 것이요.”
로마서 2:4 “하나님의 친절이 여러분을 회개에 이르게 하려는 줄을 모르고 그의 친절과 관용과 인내의 풍성함을 생각하지 않습니까?”
갈라디아서 2:16 “사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 아니고 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄을 우리가 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿었나니 이는 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로 의롭게 되려고 함이라 율법의 행위로는 의롭다 함을 얻을 사람이 없느니라.”
로마서 4:5 “또한 행하지 아니하고 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니.”
의롭게 되는 데 필요한 믿음은 무엇인가요? (로마서 4:3-8, 에베소서 2:1)
내가 허물과 죄로 죽었고 지옥에 가기에 합당한 죄인으로서 예수님께서 나를 구원하기 위해 속죄의 피를 흘리셨다는 것을 믿는 믿음입니다. 이 사실을 믿을 때 하나님께서 나를(…………..) 보시고 의롭다 하십니다.
로마서 4:3-8 “성경은 무엇에 대해 말하나요? ‘아브라함은 하나님을 믿었고, 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다.’ 이제 일하는 사람에게는 그의 임금이 선물로 계산되는 것이 아니라 그의 마땅한 것으로 계산됩니다. 그리고 일하지 않고 경건하지 않은 자를 의롭다 하시는 분을 믿는 자에게는 그의 믿음이 의로 여겨지는데, 다윗도 행위와 별도로 하나님께서 의를 세시는 자의 복에 대해 ‘불법한 행위가 용서되고 죄가 덮인 자는 복이 있고 주께서 그의 죄를 세지 아니하시는 자는 복이 있다’고 말한 것처럼 말입니다.”
에베소서 2:1 “너희는 허물과 죄로 죽었었느니라.”
임금과 은혜의 차이점은 무엇인가요? (로마서 4:4)
임금은 노동자가 일한 대가로 받는 대가인 반면, (…………….)은 받을 만한 일을 하지 않았는데도 동정심에서 공짜로 주는 것을 말합니다.
로마서 4:4 “이제 일하는 자에게는 그의 품삯이 선물로 간주되지 않고 그의 마땅한 것으로 간주됩니다.”
왜 우리는 율법의 행위로 의롭게 될 수 없나요? (갈라디아서 2:16-17)
아니요(……………..) 율법의 행위로 의롭게 될 수 없는 이유는 우리가 육신에 있을 때 하나님의 은혜를 은혜로 여기지 않고 얻은 것으로 간주하여 불평하고 온갖 죄를 짓게 되기 때문입니다.
갈라디아서 2:16-17 “그러나 우리는 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서가 아니라 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는다는 것을 알고 있으므로 우리도 율법의 행위가 아니라 그리스도를 믿음으로 의롭게 되기 위하여 그리스도 예수를 믿었나니 이는 율법의 행위로는 의롭게 될 사람이 없느니라 율법의 행위로는 의롭게 될 사람이 없기 때문입니다. 그러나 그리스도 안에서 의롭게 되려고 노력하는 과정에서 우리도 죄인으로 밝혀졌다면 그리스도는 죄의 종입니까? 당연히 아닙니다!”
“사람이 믿음으로만 의롭다 함을 얻는 것이 아니라 행함으로 의롭다 함을 얻는다”는 말은 무엇을 의미하나요? (약 2:14-26)
(……………..) 없는 믿음은 죽은 믿음이라는 뜻입니다. 따라서 믿음이 먼저이고 그 믿음은 행동으로 진정성이 입증됩니다.
야고보서 2:20-22 “어리석은 자여, 행함이 없는 믿음은 쓸데없다는 것을 보여주고 싶으십니까? 우리 조상 아브라함이 아들 이삭을 제단에 바칠 때 행함으로 의롭다 하심을 받지 않았습니까? 믿음은 그의 행함과 함께 활동했고 믿음은 그의 행함으로 완성되었다는 것을 알 수 있습니다.”
칭의의 믿음을 가질 때 우리는 더 이상 무엇 아래 있지 않으며 어떤 축복을 받습니까? (갈라디아서 3:2, 5, 9-14, 27-29)
우리는 더 이상 (……………..) 아래 있지 않으며 성령의 은사를 포함하여 (……………….)에 약속된 축복을 받습니다.
갈라디아서 3:2 “이것만 묻겠습니다: 여러분이 성령을 율법의 행위로 받았습니까, 아니면 믿음으로 들음으로 받았습니까?”
갈라디아서 3:5 “여러분에게 성령을 공급하고 여러분 가운데서 기적을 행하시는 분이 율법의 행위로 하시나요, 아니면 믿음으로 들음으로 하시나요?”
갈라디아서 3:9-14 “그러므로 믿음이 있는 사람은 믿음의 조상 아브라함과 함께 복을 받습니다. 율법의 행위를 의지하는 모든 사람은 저주 아래 있으니, ‘율법에 기록된 모든 것을 지켜 행하지 아니하는 자는 저주를 받으리라’고 기록되었기 때문입니다. ‘의인은 믿음으로 살리라’고 기록되었으므로 율법으로는 하나님 앞에서 의롭다 함을 얻을 수 없음이 분명합니다. 그러나 율법은 믿음이 아니라 ‘그것을 행하는 자는 그것으로 말미암아 살리라’는 것입니다. 그리스도께서 우리를 위하여 저주가 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 – ‘나무에 달린 자는 저주를 받은 자니라’고 기록되었음이라 – 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하시고, 우리로 하여금 믿음으로 약속의 영을 받게 하려 하심이니라.”
갈라디아서 3:27-29 “여러분 중 많은 사람이 그리스도와 합하여 세례를 받았으므로 그리스도를 입었습니다. 여러분은 모두 그리스도 예수 안에서 하나이므로 유대인도 헬라인도, 노예도 자유인도, 남자도 여자도 없습니다. 여러분이 그리스도의 것이라면 여러분은 아브라함의 자손이며 약속에 따른 상속자입니다.”
성령은 내가 예수 그리스도를 고백하도록 어떻게 도와주나요? (고린도전서 12:3, 마태복음 16:16-17)
성령은 내가 예수님을 (………….)로 고백할 수 있게 해줍니다.
고린도전서 12:3 “그러므로 하나님의 영으로 말하는 사람은 아무도 ‘예수는 저주받은 자’라고 말하지 않으며, 성령이 아니면 누구도 ‘예수는 주님’이라고 말할 수 없다는 것을 여러분이 이해하기를 바랍니다.”
마태복음 16:16-17 “시몬 베드로가 ‘주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이십니다’라고 대답했습니다. 예수께서 그에게 대답하시기를 ‘시몬 베드로야, 너는 복이 있도다! 이것은 혈육이 아니라 하늘에 계신 내 아버지께서 네게 보이신 것이니라’ 하셨습니다.”
예수님을 ‘주님’이라고 부르는 것이 성령의 믿음에 의한 것인지 아닌지 어떻게 알 수 있나요? (요한복음 3:36, 마태복음 7:18-27, 야고보서 2:26)
성령으로 예수님을 주님으로 고백하는 사람은 주님의 말씀대로 행합니다(…………….). 그러나 행함이 없는 믿음, 즉 순종이 없는 믿음은 죽은 믿음입니다.
요한복음 3:36 “아들을 믿는 자는 영생을 얻었고 아들에게 순종하지 않는 자는 생명을 보지 못하고 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라.”
마태복음 7:18-27 “건강한 나무는 나쁜 열매를 맺을 수 없고 병든 나무는 좋은 열매를 맺을 수 없습니다. 좋은 열매를 맺지 못하는 나무는 모두 찍혀 불에 던져집니다. 따라서 당신은 그들의 열매로 그들을 알아볼 것입니다. 나더러 ‘주여, 주여’ 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요, 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라. 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 ‘주여, 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까’ 하리라. 그때 내가 그들에게 ‘나는 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나가라’고 선언할 것이다. 그때 내 말을 듣고 행하는 사람은 누구나 반석 위에 집을 지은 지혜로운 사람처럼 될 것이다. 비가 내리고 홍수가 나고 바람이 불어 그 집을 때렸지만, 그 집은 반석 위에 세워졌기 때문에 무너지지 않았습니다. 그리고 내 말을 듣고 행하지 않는 사람은 누구나 모래 위에 집을 지은 어리석은 사람과 같을 것입니다. 비가 내리고 홍수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪쳐서 무너지니 그 집이 크게 무너졌더라.”
야고보서 2:26 “영이 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음도 죽은 것이니라.”
그리스도 예수에 대한 의로운 믿음을 가진 사람은 어떤 지위를 얻게 되나요? (갈라디아서 3:26)
그리스도 예수 안에 있는 사람은 (……………………..)의 지위를 얻습니다.
갈라디아서 3:26 “그리스도 예수 안에서 너희는 모두 믿음으로 말미암아 하나님의 아들이니라.”
하나님의 자녀가 되면 여러분의 이름은 어디에 기록되나요? (요한계시록 20:12, 15)
하나님의 자녀의 이름은 (…………………………)에 기록됩니다.
요한계시록 20:12 “또 내가 보니 크고 작은 죽은 자들이 보좌 앞에 서 있고 책들이 펴져 있었습니다. 그리고 또 다른 책이 펴졌는데, 그것은 바로 생명책입니다. 그리고 죽은 자들은 그들이 행한 대로 책에 기록된 대로 심판을 받았습니다.”
요한계시록 20:15 “누구든지 생명책에 그 이름을 찾지 못하면 불못에 던져지더라.”
하나님의 자녀와 마귀의 자녀를 어떻게 구별할 수 있나요? (요한일서 3:1-10)
구분은 죄를 지었는지 여부, 의를 행하는지 여부, 형제를 (……………) 사랑하는지 여부에 따라 이루어집니다.
요한일서 3:1-10 “아버지께서 우리에게 어떤 사랑을 주셨기에 우리가 하나님의 자녀라 일컬음을 받았는지 보라, 우리는 그와 같도다. 세상이 우리를 모르는 이유는 그분을 알지 못하기 때문입니다. 사랑하는 여러분, 우리는 지금 하나님의 자녀이며, 우리가 어떻게 될지는 아직 나타나지 않았지만, 그가 나타나면 우리가 그와 같을 것임을 압니다. 왜냐하면 우리는 그를 있는 그대로 볼 것이기 때문입니다. 그러므로 그를 소망하는 사람은 누구나 그분이 깨끗하신 것처럼 자신을 깨끗하게합니다. 죄를 짓는 사람은 누구나 불법을 행하는 것이니, 죄는 곧 불법을 행하는 것입니다. 그분이 죄를 없애기 위해 나타나셨고 그분 안에는 죄가 없다는 것을 알고 있습니다. 그분 안에 거하는 사람은 계속 죄를 짓지 않으며, 계속 죄를 짓는 사람은 그분을 보거나 아는 사람이 없습니다. 어린 아이들아, 아무도 너희를 속이지 못하게 하라. 의를 행하는 사람은 의롭기 때문에 의롭습니다. 죄를 짓는 사람은 마귀에게 속한 사람입니다. 마귀는 처음부터 죄를 짓고 있기 때문입니다. 하나님의 아들이 나타난 이유는 마귀의 일을 멸하기 위해서였습니다. 하나님에게서 난 사람은 하나님의 씨가 그 안에 거하고 하나님에게서 태어났기 때문에 계속 죄를 지을 수 없기 때문에 죄를 짓는 사람은 아무도 없습니다. 이것으로 하나님의 자녀와 마귀의 자녀가 누구인지 분명하니 누구든지 의를 행치 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하고 형제를 사랑하지 아니하는 자도 하나님께 속하지 아니하니라.”
누가 당신이 하나님의 자녀임을 증언하나요? (로마서 8:16, 갈라디아서 4:6)
(……………………)는 내가 하나님의 자녀임을 증거하며, 이 때문에 하나님을 “아버지”라고 부를 수 있습니다.
로마서 8:16 “성령이 친히 우리의 영으로 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시느니라.”
갈라디아서 4:6 “너희가 아들이기 때문에 하나님께서는 아들의 영을 우리 마음속에 보내시어 ‘아바! 아버지!”
예수님과 나와의 관계는 무엇인가요? (요 1:1, 8, 20:28, 롬 9:5, 골 1:16, 히 12:2, 행 3:15, 고전 2:8, 빌 2:11, 히 4:14, 요 10:11, 14, 눅 2:11, 롬 11:26, 히 2:10, 디모데전서 2:5, 요 15:14-15, 요일 2:1, 요 14:6, 10:7,9, 1:9, 8:12, 9:5)
예수님은 나의 하나님, 창조주, 주님, 대제사장, (…………..), 선한 목자, 친구, 구세주, 중재자, 옹호자, 머리이십니다. 또한 그분은 저에게 길이요, 진리요, 생명이시며, 빛이요, 문이요, 생명의 떡이십니다.
요한복음 1:1 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.”
요한복음 1:8 “그는 빛이 아니었으나 빛에 대해 증거하러 오셨다.”
요한복음 20:28 “도마가 ‘나의 주님, 나의 하나님이시여’ 하고 대답하니라.”
로마서 9:5 “족장들은 그들에게 속하였고 그들의 종족은 육신에 따라 만유의 하나님이신 그리스도가 영원히 복을 받으셨느니라. 아멘.”
골로새서 1:16 “만물이 그로 말미암아 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들 곧 보좌들이나 주관들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 그를 통하여 그리고 그를 위하여 창조되었느니라.”
히브리서 12:2 “믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라.”
사도행전 3:15 “너희는 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 생명의 주관자를 죽였도다. 우리는 이 일에 증인입니다.”
고린도전서 2:8 “이 시대의 통치자 중 누구도 이것을 깨닫지 못하였으니 만일 깨달았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 않았을 것입니다.”
빌립보서 2:11 “모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라.”
히브리서 4:14 “그 이후로 우리에게 하늘을 통과하신 큰 대제사장 곧 하나님의 아들 예수를 얻었으니 우리의 고백을 굳게 붙잡자.”
요한복음 10:11 “나는 선한 목자이다. 선한 목자는 양들을 위해 목숨을 버린다.”
요한복음 10:14 “나는 선한 목자이다. 나는 내 자신을 알고 내 자신은 나를 안다.”
누가복음 2:11 “오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.”
로마서 11:26 “이와 같이 모든 이스라엘이 구원을 얻으리니 이는 ‘구원자가 시온에서 오시리니 그가 야곱에게서 불경건을 쫓아내리라’고 기록된 대로라.”
히브리서 2:10 “만물을 위하여 그리고 만물을 통하여 존재하시는 이가 많은 아들을 영광에 이르게 하시려면 고난을 통하여 그들의 구원의 창시자를 온전케 하시는 것이 마땅하니라.”
디모데전서 2:5 “하나님은 한 분이시니 하나님과 사람 사이에는 중보자도 한 분이시니 곧 그리스도 예수시라.”
요한복음 15:14-15 “내가 너희에게 명령하는 대로 행하면 너희는 내 친구이다. 종은 주인이 하는 일을 알지 못하므로 나는 더 이상 너희를 종이라 부르지 않고, 내 아버지께 들은 모든 것을 너희에게 알려 주었으므로 너희를 친구라 불렀다.”
요한일서 2:1 “내 사랑하는 자녀들아, 내가 이것을 너희에게 쓰는 것은 너희가 죄를 짓지 않게 하려는 것입니다. 그러나 만일 누가 죄를 지으면 아버지께 의로우신 예수 그리스도께서 우리를 위한 대언자가 계십니다.”
요한복음 14:6 “예수께서 이르시되, ‘내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니이다. 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라’.”
요한복음 10:7 “예수님께서 다시 그들에게 말씀하시기를 ‘내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나는 양의 문이라’ 하셨느니라.”
요한복음 10:9 “내가 곧 문이다. 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 드나들며 꼴초를 얻을 것이다.”
요한복음 1:9 “모든 사람에게 빛을 주는 참 빛이 세상에 오셨다.”
요한복음 8:12 “예수께서 다시 그들에게 말씀하시되, ‘나는 세상의 빛이다. 나를 따르는 사람은 어둠 속을 걷지 않고 생명의 빛을 얻게 될 것이다.”
요한복음 9:5 “내가 세상에 있는 한 나는 세상의 빛이다.”
지금 잠시 시간을 내어 자신의 신앙을 점검하고 일상의 모든 순간에 예수님을 왕과 주님으로 섬기고 있는지 묵상해 보세요. 그런 다음 결단을 내리고 기도의 시간을 보내세요.
2. 전환
회심은 옛 자아를 벗어버리고 새 자아를 입는 행위입니다. 자기 중심의 삶에서 그리스도 중심의 삶으로 변화하는 것입니다. 따라서 회심은 칭의의 확신과 성령의 확증과 함께 주님께 순종하는 삶의 시작을 의미합니다.
1) 육의 사람에서 영의 사람으로
성경에 따르면 ‘옛 자아'(육신의 사람)는 무엇인가요? (골로새서 3:5-9, 에베소서 4:22, 로마서 1:29-31, 갈라디아서 5:19-21)
옛 자아는 (…………….)의 타락한 욕망을 따르는 것이 특징입니다. 여기에는 거짓말, 교만, 자랑, 비방, 험담, 분노, 분열, 파벌, 욕설, 어리석은 말, 조롱, 소란, 분노, 불의, 사악함, 악한 계략, 우상 숭배, 이단, 속임수, 악의, 도둑질 등이 포함됩니다, 부도덕, 악한 욕망, 정욕, 불결, 분쟁, 적대감, 배신, 질투, 다툼, 살인, 양심 부족, 무정, 잔인, 탐욕, 술 취함, 방탕, 부모 불순종 및 모든 형태의 사악함.
골로새서 3:5-9 “그러므로 너희 안에 있는 지상의 것, 곧 성적 부도덕과 불결함과 정욕과 악한 욕망과 탐심을 죽이라 곧 우상 숭배입니다. 이것들 때문에 하나님의 진노가 임하고 있습니다. 여러분도 한때 이런 것들 속에서 살았습니다. 그러나 이제는 분노, 노여움, 악의, 비방, 음란한 말을 입에서 모두 버려야 합니다. 서로 거짓말을 하지 말고, 옛사람의 행실을 벗어버린 것을 보고 서로 거짓말하지 마십시오.”
에베소서 4:22 “너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛사람을 벗어 버리라.”
로마서 1:29-31 “그들은 온갖 불의와 악과 탐욕과 악의로 가득 차 있었습니다. 그들은 시기, 살인, 분쟁, 속임수, 악의가 가득합니다. 그들은 험담하고 비방하며 하나님을 미워하고 무례하고 거만하며 자랑하고 악을 도모하며 부모에게 불순종하고 어리석고 믿음이 없고 무정하며 무자비합니다.”
갈라디아서 5:19-21 “이제 육체의 일은 분명합니다: 성적 부도덕, 불결, 관능, 우상 숭배, 마술, 적대감, 분쟁, 질투, 분노, 경쟁, 불화, 분열, 시기, 술 취함, 난교, 그리고 이와 같은 것들입니다. 전에 경고했듯이 이런 일을 하는 사람은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것입니다.”
“새 자아”(성령의 사람)란 무엇인가요? (골로새서 3:10-12, 에베소서 4:23-24)
새 자아는 (…………)의 형상을 따라 참된 의로움과 거룩함으로 창조됩니다. 그것은 동정심, 친절, 겸손, 온유, 인내, 성냄에 해가 지지 않게 하는 것, 관대함, 손으로 일하는 것, 친절, 서로 용서, 진실을 말하는 것, 세워주는 말을 사용하는 것, 감사하는 마음으로 말하는 것, 말이나 행동 등 모든 것에 주 예수님의 이름으로 하고 그를 통해 하나님 아버지께 감사하는 것이 특징입니다.
골로새서 3:10-12 “여러분은 창조주의 형상을 따라 지식으로 새롭게 지으심을 받은 새 사람을 입었습니다. 여기에는 헬라인이나 유대인이나 할례 받은 자나 할례 받지 않은 자나 야만인이나 스키타이인이나 노예나 자유인이 없고 오직 그리스도는 모든 사람이요 모든 것 안에 계십니다. 그러므로 하나님의 택하신 자로서 거룩하고 사랑받는 자로서 긍휼히 여기는 마음과 친절과 겸손과 온유와 인내를 입으십시오.”
에베소서 4:23-24 “너희는 마음을 새롭게 하심으로 심령이 새롭게 되어 하나님을 닮아 의와 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라.”
회심하고 그리스도 안에 있는 사람은 어떻게 되나요? (고린도후서 5:17)
그리스도 안에 있는 사람은 누구나 (…………………….)가 됩니다. 옛 것은 지나갔고 이제부터는 모든 것이 새 것이 되었습니다.
고린도후서 5:17 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다.”
거듭난 사람의 시민권은 어디에 있나요? (빌립보서 3:20)
거듭난 사람의 시민권은 천국, 즉 (………….) 또는 천국에 있습니다.
빌립보서 3:20 “그러나 우리의 시민권은 하늘에 있고 거기서 구주 곧 주 예수 그리스도를 기다립니다.”
예수님은 누가 천국에 들어갈 것이라고 말씀하셨나요? (마태복음 7:21)
예수님은 (……………….)의 뜻을 행하는 자만이 천국에 들어갈 것이라고 말씀하셨습니다.
마태복음 7:21 “나더러 ‘주여, 주여’ 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라.”
사람들은 어떻게 영원한 형벌과 영생으로 나뉘나요? (마태복음 25:31-46)
사람들은 친절한 행동을 통해 주님의 지극히 작은 자(……………….)를 어떻게 대했는지에 따라 영생과 영원한 형벌로 나뉩니다.
마태복음 25:40-46 “왕이 그들에게 대답하여 이르시되, ‘내가 진실로 너희에게 이르노니, 너희가 이 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라. 그런 다음 왼쪽에있는 사람들에게 ‘저주받은 자들아, 마귀와 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불로 나를 떠나십시오. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 않았고, 목마를 때에 마시지 않았으며, 나그네 되었을 때에 영접하지 않았고, 헐벗었을 때에 옷을 입히지 않았고, 병들고 옥에 갇혔을 때에 방문하지 않았기 때문이다. 그러면 그들도 대답하기를, ‘주님, 우리가 언제 당신이 주리거나 목마르거나 나그네이거나 헐벗거나 병들거나 감옥에 있을 때 당신을 보았으면서도 돌보지 않았습니까’라고 할 것입니다. 그러면 주님께서 그들에게 대답하여 이르시되, ‘내가 진실로 너희에게 이르노니, 너희가 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것같이 내게도 하지 아니하였느니라’ 하시리라. 그리고 이들은 영원한 형벌에 들어가고 의로운 자들은 영생에 이르게 될 것입니다.”
예수님은 누구를 형제라고 말씀하셨나요? (마태복음 12:50)
예수님은 누구든지 내(……………….)의 뜻대로 행하는 사람이 내 형제, 자매, 어머니라고 말씀하셨습니다.
마태복음 12:50 “누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제자매요 어머니이니라.”
성경은 교회에 출석하지만 여전히 세속적인 사람을 어떻게 묘사하나요? (고린도전서 3:1-2)
성경은 교회에 출석하더라도 여전히 세상적인 사람이라면 그리스도 안에 있는(…………….) 사람이라고 말합니다.
고린도전서 3:1-2 “그러나 형제 여러분, 나는 여러분을 영적인 사람으로 부르지 못하고 육신의 사람, 그리스도 안에 있는 어린아이로 불렀습니다. 여러분은 아직 준비가 되지 않았기 때문에 단단한 음식이 아닌 젖을 먹였습니다. 그리고 지금도 여러분은 아직 준비되지 않았습니다.”
세상 사람은 어떻게 행동하나요? (고린도전서 3:3, 갈라디아서 5:17-21)
세상 사람은 성령을 따르지 않고 육신을 따라(……………..) 질투, 다툼, 기타 갈등을 일으킵니다.
고린도전서 3:3 “여러분은 아직 육신에 속해 있습니다. 여러분 사이에 질투와 다툼이 있는 동안, 여러분은 육신에 속하여 인간적인 방식으로만 행동하지 않습니까?”
갈라디아서 5:17-21 “육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령의 소욕은 육체를 거스르나니 이는 서로 대적하여 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라. 그러나 여러분이 성령의 인도를 받는다면 여러분은 율법 아래 있지 않습니다. 이제 육체의 일은 성적 부도덕, 불결함, 관능, 우상 숭배, 마술, 적대감, 분쟁, 질투, 분노, 경쟁, 불화, 분열, 시기, 술 취함, 난교, 그리고 이와 같은 것들이 분명히 드러납니다. 전에 경고했듯이 이런 일을 하는 사람은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것입니다.”
하나님 말씀의 기본 교리는 무엇인가요? (히브리서 5:12-14, 6:1-2)
기본 교리는 영적 성숙과 완전성을 향해 나아가지 않고 죽은 자의 회개(…………..), 하나님을 믿는 믿음, 세례에 관한 지침, 안수, 죽은 자의 부활, 영원한 심판과 같은 기본적인 가르침에 집중하는 신앙을 말합니다.
히브리서 5:12-14 “이때쯤이면 여러분은 선생이 되어야 하지만, 하나님의 신탁의 기본 원칙을 다시 가르쳐 줄 사람이 필요합니다. 젖으로 사는 사람은 어린아이이기 때문에 의의 말씀에 미숙하기 때문에 단단한 음식이 아니라 젖이 필요합니다. 그러나 단단한 음식은 선과 악을 구별하는 분별력이 끊임없는 연습으로 단련된 성숙한 사람들을 위한 것입니다.”
히브리서 6:1-2 “그러므로 우리가 그리스도의 초급 교훈을 떠나 성숙에 이르러 죽은 행실을 버리고 하나님을 향한 회개와 믿음과 씻음과 안수, 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말자.”
그리스도 안에서 성숙한 사람은 누구인가요? (히브리서 5:12-14)
그리스도 안에서 성숙한 사람은 하나님의 말씀의 초보적인 가르침을 넘어 의의 말씀을 경험하고 끊임없는 연습을 통해 구별할 수 있는 감각을 훈련한 사람입니다(…………………………..). 이런 사람은 모범을 보이고 다른 사람을 가르칩니다.
히브리서 5:12-14 “이때쯤이면 여러분은 선생이 되어야 하지만, 하나님의 신탁의 기본 원칙을 다시 가르쳐 줄 사람이 필요합니다. 젖으로 사는 사람은 어린아이이기 때문에 의의 말씀에 미숙하기 때문에 단단한 음식이 아니라 젖이 필요합니다. 그러나 단단한 음식은 선과 악을 구별하는 끊임없는 연습으로 분별력이 단련된 성숙한 사람들을 위한 것입니다.”
하나님의 말씀을 계속 듣지만 믿음과 결합하지 못하면 어떻게 될까요? (히브리서 4:1-2)
하나님의 나라(…………….)에 들어가겠다는 약속은 여전히 유효하지만, 그들은 그곳에 들어갈 수 없게 될 것입니다.
히브리서 4:1-2 “그러므로 그분의 안식에 들어가겠다는 약속이 아직 유효하지만, 여러분 중 누구라도 그 약속에 이르지 못한 것처럼 보일까 두려워합시다. 그들에게와 마찬가지로 우리에게도 좋은 소식이 왔으나 그들이 들은 메시지가 그들에게 유익하지 못한 것은 듣는 사람들과 믿음으로 하나가 되지 못했기 때문입니다.”
영이 아닌 육신을 끝까지 따르는 사람은 어떻게 되나요? (히브리서 6:7-8)
육신의 삶을 살면서 가시와 엉겅퀴를 맺는 사람은 버림을 받고 저주에 가까워지며 그 끝은 (………………..) 입니다.
히브리서 6:7-8 “자주 내리는 비를 마시고 경작하는 사람들에게 유용한 작물을 생산하는 땅은 하나님으로부터 축복을 받습니다. 그러나 가시와 엉겅퀴를 맺으면 쓸모없고 저주를 받을 수밖에 없으며 그 끝은 불태워질 것입니다.”
2) 성령을 통해 거듭남
하나님 나라에 어떻게 들어갈 수 있나요? (요한복음 3:3~6)
예수님은 “물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없다”고 말씀하셨습니다. 육신으로 난 것은 육신이고 영으로 난 것은 영입니다. 내가 너희에게 ‘너희가 거듭나야 한다’고 말한 것을 놀라지 말라.” 그러므로 우리는 (…………………)에 의해 거듭나야 하나님 나라에 들어갈 수 있습니다.
요한복음 3:3-6 “예수께서 그에게 대답하시되, ‘진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라’. 니고데모가 ‘사람이 늙으면 어떻게 다시 태어날 수 있습니까? 그가 어머니의 모태에 다시 들어가서 태어날 수 있습니까? 예수께서 대답하시되, ‘내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니, 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라. 육으로 난 것은 육이요, 영으로 난 것은 영이니라’고 말씀하셨습니다.”
주님은 왜 어린아이와 같이 되지 않으면 천국에 들어갈 수 없다고 말씀하셨나요? (마태복음 18:3-4, 마가복음 10:15, 누가복음 10:21, 고린도전서 1:27-29)
주님은 자신을 낮추는 사람, 즉 세상 기준으로 지혜롭고 힘 있는 사람이 아닌 사람을 어린아이에 비유하셨습니다. 그러므로 (…………….)처럼 자신을 낮추는 사람이 하나님의 나라를 받고 그 나라에 들어갈 수 있습니다.
마태복음 18:3-4 “예수께서 이르시되, ‘내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이와 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라. 누구든지 이 아이처럼 자기를 낮추는 사람이 천국에서 가장 큰 사람이다'”
마가복음 10:15 “‘진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 들어가지 못하리라'”
누가복음 10:21 “그 때에 예수께서 성령 안에서 기뻐하며 이르시되 ‘천지의 주재이신 아버지여, 지혜롭고 총명한 자들에게는 이런 것들을 숨기시고 어린아이들에게는 나타내신 것을 감사하나이다 아버지여, 아버지의 은혜로우신 뜻이 이와 같으니이다'”
고린도전서 1:27-29 “그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고, 하나님께서 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시고, 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들 곧 없는 것들을 택하사 있는 것들을 없는 것으로 만드사 누구든지 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하셨느니라.”
하나님의 나라는 어디에 있나요? (누가복음 17:20-21)
예수님은 “하나님의 나라는 눈에 보이는 방식으로 임하는 것이 아니며, ‘보라, 여기 있다’ 또는 ‘저기 있다’고 말하지도 않으리니, 하나님의 나라는 (………….) 한가운데 있다”고 말씀하셨습니다.
누가복음 17:20-21 “바리새인들이 하나님의 나라가 언제 오겠느냐고 묻자 예수님은 ‘하나님의 나라는 눈에 보이는 방식으로 임하는 것이 아니며, ‘보라, 여기 있다’ 또는 ‘저기 있다’고 말하지도 않으리니, 하나님의 나라는 너희 가운데 임하는 것이다’라고 대답하셨습니다.”
하나님 나라는 어떤 곳인가요? (마태복음 12:28, 로마서 14:17)
하나님의 나라는 성령의 능력으로 귀신을 쫓아내어 세워진 의와 평화, 그리고 (………) 성령 안에서 이루어지는 곳입니다.
마태복음 12:28 “그러나 내가 귀신을 쫓아내는 것이 하나님의 영으로 된 것이면 하나님의 나라가 너희에게 임하였느니라.”
로마서 14:17 “하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니라 성령 안에서 의와 평강과 희락이니라.”
성경은 성령을 어떻게 묘사하고 상징하나요? (요한복음 3:8, 고린도전서 12:13, 이사야 32:15)
성경은 성령을 바람과 비교하며 “모두가 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 모두가 한 성령으로 (……………) 만들어졌다”고 말합니다. 또한 성령을 부어 주신다는 표현을 사용합니다.
요한복음 3:8 “바람은 원하는 곳으로 불고 그 소리는 들리지만 어디에서 와서 어디로 가는지 알지 못합니다. 성령으로 태어난 모든 사람에게도 마찬가지입니다.”
고린도전서 12:13 “우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령 안에서 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨으니.”
이사야 32:15 “성령이 높은 데서 우리에게 부어져서 광야가 결실한 밭이 되고 결실한 밭이 숲으로 여겨질 때까지.”
성령으로 거듭난 사람의 숨결은 무엇인가요? (고린도후서 13:13, 데살로니가전서 5:17, 누가복음 11:13)
성령으로 거듭난 사람은 성령과의 교제가 있어야 합니다. 하나님 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시겠다고 말씀하셨으므로 우리는 성령과 교제하기 위해 쉬지 않고 기도해야 합니다. 그러므로 (…………..)는 우리가 성령과 교제하는 영혼의 숨결입니다.
고린도후서 13:13 “주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교제가 여러분 모두와 함께 있을지어다.”
데살로니가전서 5:17 “쉬지 말고 기도하십시오.”
누가복음 11:13 “너희가 악한 자라도 좋은 선물을 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐!”
성령으로 거듭난 사람이 마셔야 하는 ‘젖’은 무엇인가요? (베드로전서 2:2, 이사야 55:1, 고린도전서 3:2, 히브리서 5:12-14)
갓 태어난 아기가 영적인 젖을 갈망하는 것처럼, 이것은 구원을 위한 (………..)의 말씀의 기본 가르침을 의미합니다.
베드로전서 2:2 “갓난아이들같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희가 구원에 이르도록 자라게 하려 함이니-“
이사야 55:1 “목마른 자는 다 오라, 물가로 오라, 돈이 없는 자는 와서 사서 먹으라! 돈도 없고 값도 없이 와서 포도주와 우유를 사십시오.”
고린도전서 3:2 “내가 너희에게 단단한 음식이 아니라 젖을 먹인 것은 너희가 아직 준비가 되지 않았기 때문이다. 그리고 지금도 여러분은 아직 준비가 되지 않았습니다.”
히브리서 5:12-14 “지금쯤이면 여러분은 선생이 되어야 하지만, 하나님의 신탁의 기본 원칙을 다시 가르쳐 줄 사람이 필요합니다. 젖으로 사는 사람은 어린아이이기 때문에 의의 말씀에 미숙하기 때문에 단단한 음식이 아니라 젖이 필요합니다. 그러나 단단한 음식은 선과 악을 구별하는 끊임없는 연습으로 분별력이 단련된 성숙한 사람들을 위한 것입니다.”
성령으로 거듭난 사람이 젖을 뗀 후에는 성숙하기 위해 무엇을 먹어야 하나요? (히브리서 5:12-14)
(…………………….)의 말씀에 따른 훈련과 연단을 통해 경험한 단단한 음식을 먹어야 합니다.
히브리서 5:12-14 “이때쯤이면 여러분은 선생이 되어야 하지만, 하나님의 신탁의 기본 원칙을 다시 가르쳐 줄 사람이 필요합니다. 젖으로 사는 사람은 어린아이이기 때문에 의의 말씀에 미숙하기 때문에 단단한 음식이 아니라 젖이 필요합니다. 그러나 단단한 음식은 선과 악을 구별하는 끊임없는 연습으로 분별력이 단련된 성숙한 사람들을 위한 것입니다.”
영적으로 태어난 사람은 어떤 말을 배우나요? (빌립보서 3:20, 요한복음 8:47)
하나님께 속한 사람은 하나님의 말씀을 듣고, 따라서 하나님의 (………………)의 언어를 배웁니다.
빌립보서 3:20 “그러나 우리의 시민권은 하늘에 있고 거기서 구주 곧 주 예수 그리스도를 기다리느니라”
요한복음 8:47 “하나님께 속한 사람은 하나님의 말씀을 듣습니다. 여러분이 그 말씀을 듣지 못하는 이유는 여러분이 하나님께 속하지 않았기 때문입니다.”
성령으로 거듭난 사람인지 아닌지 어떻게 구별할 수 있나요? (마태복음 12:28-37)
모든 사람은 자신의 충만함에서 말을 합니다(……………). 선한 사람은 그 안에 쌓인 선에서 선을 내고, 악한 사람은 그 안에 쌓인 악에서 악을 내뱉습니다. 그러므로 그들의 말을 들어보면 알 수 있습니다.
마태복음 12:34-35 “이 독사의 무리들아! 너희가 악한데 어떻게 선하다고 말할 수 있느냐? 마음의 풍성함에서 나오는 것이 입으로 말하는 것이다. 선한 사람은 선한 보물에서 선을 내고 악한 사람은 악한 보물에서 악을 낸다.”
하나님을 “아바 아버지”라고 부를 수 있는 근거는 무엇인가요? (로마서 8:14-16, 갈라디아서 4:6)
그것은 (………………….) 그분이 친히 우리의 영으로 우리가 하나님의 자녀임을 증거하시기 때문에 우리가 하나님을 “아바 아버지”라고 부르짖기 때문입니다.
로마서 8:14-16 “하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 누구나 하나님의 아들이기 때문입니다. 여러분은 두려움에 빠지는 노예의 영을 받지 않고 아들로 입양되는 영을 받았기 때문에 우리가 ‘아바! 아버지! 성령께서 친히 우리의 영으로 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하십니다.”
갈라디아서 4:6 “여러분이 아들이기 때문에 하나님께서는 아들의 영을 우리 마음 속에 보내셔서 ‘아바! 아버지!”
하나님께로부터 태어난 사람은 무엇을 할 수 없나요? (요한일서 3:9)
하나님에게서 난 사람은 하나님의 씨가 그 안에 거하기 때문에 (……….)를 행할 수 없으며, 하나님에게서 태어났기 때문에 계속 죄를 지을 수 없습니다.
요한일서 3:9 “하나님께로부터 난 사람은 누구든지 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그 속에 거함이요, 하나님께로부터 났으므로 죄를 계속 지을 수 없음이라.”
3) 마귀의 권세로부터의 구출
누가 온 세상을 지배할까요? (요한일서 5:19)
온 세상은 (……………….)의 힘에 달려 있습니다.
요한일서 5:19 “우리는 우리가 하나님께로부터 왔으며 온 세상이 악한 자의 권세 아래 있는 것을 압니다.”
죄를 짓는 사람은 누구의 소유인가요? (요한일서 3:7-8)
죄를 짓는 사람은 (……………)에 속합니다.
요한일서 3:7-8 “어린아이들아, 아무도 너희를 속이지 못하게 하라. 의를 행하는 사람은 의롭기 때문에 의롭습니다. 죄를 짓는 사람은 마귀에게 속한 사람입니다. 마귀는 처음부터 죄를 지었기 때문입니다. 하나님의 아들이 나타난 이유는 마귀의 일을 멸하기 위해서였습니다.”
예수님은 이 세상에서 마귀와 관련하여 어떤 일을 하셨나요? (히브리서 2:14-17, 요한일서 3:8, 사도행전 10:38)
예수님은 죽음에 대한 두려움으로 노예가 된 모든 사람을 해방하시고, (……………)의 일을 멸하시고, 마귀에게 억눌린 모든 사람을 고치셨습니다.
히브리서 2:14-17 “그러므로 자녀들이 살과 피를 함께 나누었으므로 그분도 마찬가지로 같은 일에 참여하셨으니 이는 죽음을 통해 죽음의 권세를 잡은 자, 곧 마귀를 멸하시고 죽음을 두려워하여 평생 노예의 종살이하던 모든 사람을 구원하시려 하심이니라. 분명히 그가 돕는 것은 천사가 아니라 아브라함의 자손을 돕는 것입니다. 그러므로 그는 모든 면에서 형제들과 같이 되어야 했고, 그래서 하나님을 섬기는 자비롭고 충실한 대제사장이 되어 백성들의 죄를 속죄할 수 있었습니다.”
요한일서 3:8 “죄를 짓는 자는 마귀에게 속한 자요, 마귀는 처음부터 죄를 짓는 자입니다. 하나님의 아들이 나타난 이유는 마귀의 일을 멸하기 위해서였습니다.”
사도행전 10:38 “하나님께서 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 부으셨습니다. 그는 선을 행하며 마귀에게 눌린 모든 사람을 고쳐 주었는데, 이는 하나님이 그와 함께 하셨기 때문입니다.”
예수님은 어떻게 마귀의 일을 이기셨나요? (골로새서 2:14-15)
예수님은 법적인 요구와 함께 우리에게 불리한 빚의 기록을 취소하셨습니다. 십자가에 못 박아 없애 버리셨습니다. 그는 통치자와 권세자들을 무장 해제하고 (…………….)로 그들을 이기고 공개적인 광경을 연출했습니다.
골로새서 2:14-15 “법적인 요구와 함께 우리를 대적하는 빚의 기록을 취소함으로써. 그는 이것을 십자가에 못 박아 버리셨습니다. 그분은 통치자들과 권세자들을 무장해제시키고 그 안에서 그들을 이기심으로 그들을 공개적으로 부끄럽게 하셨습니다.”
마귀는 언제 자신의 지배권을 포기하고 떠나나요? (막 16:17, 눅 10:17-19, 빌립보서 2:9-10)
마귀는 (…………..)의 이름으로 명령을 받으면 무릎을 꿇고 복종하고 떠납니다.
마가복음 16:17 “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며”
누가복음 10:17-19 “일흔둘이 기쁨으로 돌아와서, ‘주님, 귀신들도 당신의 이름으로 우리에게 복종합니다! 예수께서 그들에게 말씀하시기를, ‘나는 사탄이 하늘에서 번개처럼 떨어지는 것을 보았다. 보라, 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 다룰 권세를 주었으니 아무것도 너희를 해치지 못할 것이다’라고 말씀하셨습니다.”
빌립보서 2:9-10 “이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘과 땅과 땅 아래 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하셨느니라”
사람들이 복음을 믿지 못하고 회심을 경험하지 못하는 이유는 무엇인가요? (고린도후서 4:3-4)
그것은 이 세상의 (…………)가 불신자들의 마음을 어둡게 하여 그리스도의 영광의 복음의 빛이 비추지 못하도록 막고 있기 때문에 그들이 회심에 이르지 못하기 때문입니다.
고린도후서 4:3-4 “우리의 복음이 가려져 있어도 멸망하는 자들에게는 가려져 있습니다. 이 세상의 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 어두워지게 하여 하나님의 형상이신 그리스도의 영광의 복음의 빛을 보지 못하게 하려 함이니라.”
사탄은 사람들에게 접근할 때 어떻게 변장하나요? (고린도후서 11:14)
사탄은 사람들에게 접근할 때 자신을 (……………….) 빛으로 변장합니다.
고린도후서 11:14 “사탄도 자신을 빛의 천사로 위장하나니 이는 당연한 일이로다.”
사탄의 종들은 어떻게 변장하나요? (고린도후서 11:14-15)
사탄의 종들은 또한 (……………………..)의 종으로 위장합니다.
고린도후서 11:14-15 “사탄조차도 자신을 빛의 천사로 위장하기 때문에 놀라운 일이 아닙니다. 그러므로 그의 종들도 자신을 의의 종으로 변장하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그들의 종말은 그들의 행위에 상응할 것입니다.”
마귀가 빛의 천사나 의의 종으로 위장한 채 다가올 때 어떻게 저항해야 하나요? (요한계시록 12:11, 야고보서 4:7, 베드로전서 5:8-9, 에베소서 6:11-17)
우리는 어린양의 (……………….)와 우리의 간증의 말씀으로 그를 대적해야 합니다.
요한계시록 12:11 “그들이 어린양의 피와 그들의 증거의 말씀으로 그를 이겼으니 이는 그들이 목숨까지도 사랑하지 아니하였음이니라.”
야고보서 4:7 “그러므로 너희 자신을 하나님께 복종시키라. 마귀를 대적하라 그리하면 그가 너희를 피하리라.”
베드로전서 5:8-9 “정신을 차리고 근신하십시오. 여러분의 대적 마귀가 우는 사자처럼 두루 다니며 삼킬 자를 찾습니다. 전 세계의 형제들이 같은 종류의 고통을 겪고 있다는 것을 알고 믿음을 굳건히 하여 그를 대적하십시오.”
에베소서 6:11-17 “하나님의 전신 갑주를 입어 마귀의 궤계를 능히 대적할 수 있도록 하십시오. 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니라 통치자들과 권세자들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영적 세력들에 대한 것이기 때문입니다. 그러므로 하나님의 전신 갑주를 입어 악한 날에 견딜 수 있고 모든 것을 다하고 굳건히 서십시오. 그러므로 진리의 허리띠를 띠고 의의 흉배를 붙이고, 발에는 평안의 복음이 주는 준비된 신을 신고 서십시오. 모든 상황에서 믿음의 방패를 가지고 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고 구원의 투구와 하나님의 말씀인 성령의 검을 가지십시오.”
하나님의 전신 갑옷은 무엇인가요? (에베소서 6:11-17)
하나님의 전신 갑옷은 진리의 허리띠, 의의 흉배, 평안의 복음의 신, 믿음의 방패, 구원의 투구, 성령의 검, 즉 하나님의 (…………..)로 구성됩니다.
악령이 떠난 후에는 어떻게 해야 하나요? (마태복음 12:43-45, 에베소서 5:18)
악령이 나간 후에는 일곱 개의 악령과 함께 돌아올 수 있으므로 (……………………)로 채워야 합니다.
마태복음 12:43-45 “더러운 영이 사람에게서 나갔을 때 물이 없는 곳을 지나며 쉴 곳을 찾지만 아무것도 찾지 못합니다. 그러면 ‘내가 왔던 내 집으로 돌아가겠다’고 말합니다. 그리고 돌아와서는 집이 비어 있고 쓸고 닦아 정돈된 것을 발견합니다. 그런 다음 자신보다 더 악한 다른 일곱 영을 데리고 가서 그곳에 들어가서 거하는데, 그 사람의 마지막 상태는 처음보다 더 나쁩니다. 이 악한 세대도 그렇게 될 것입니다.”
에베소서 5:18 “또 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만함을 받도록 하라”
하나님께로부터 태어난 사람은 왜 죄를 짓지 않나요? (요한일서 5:18)
하나님으로부터 태어난 사람은 하나님으로부터 태어난 사람이 그들을 안전하게 지키고 (………………) 그들을 해칠 수 없기 때문에 계속 죄를 짓지 않는다는 것을 우리는 알고 있습니다.
요한일서 5:18 “하나님께로부터 난 사람은 누구나 계속 죄를 짓지 않고 하나님께로부터 난 자만이 그를 보호하고 악한 자가 그를 건드리지 못하는 것을 우리가 압니다.”
모든 천사는 무엇을 하기 위해 창조되었나요? (히브리서 1:14, 마태복음 18:10)
모든 천사는 구원을 상속받을 사람들을 섬기기 위해 하나님께서 보내신 (…………………….) 영으로 창조되었습니다.
히브리서 1:14 “그들은 모두 구원을 유업으로 받을 자들을 위하여 섬기라고 보내심을 받은 사역의 영들이 아닙니까?”
마태복음 18:10 “너희는 이 작은 자 하나라도 멸시하지 말라. 하늘에서는 그들의 천사들이 항상 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 보고 있기 때문입니다.”
하나님의 자녀는 어떻게 천사에 대한 권위를 가지나요? (고린도전서 6:3)
하나님의 자녀는 세상과 천사를 다스릴 수 있는 권세를 가지고 있습니다(……………….).
고린도전서 6:3 “우리가 천사를 심판해야 한다는 것을 알지 못하느냐? 그렇다면 이생에 관한 문제는 얼마나 더 많습니까!”
C. 우리를 그리스도의 몸으로 거룩하게 하시는 하나님
1. 성화
1) 끊임없이 회개하는 삶
많은 그리스도인이 의롭게 된 후에도 마음이 상하고 영적으로 성장하지 못하는 이유는 무엇인가요? (벧후 2:8)
그것은 그들이 의롭다 할지라도 죄인들 가운데 살면서 날마다 그들의 불법을 보고 들을 때(……………..) 그들의 의로운 영혼이 고통스러워하기 때문입니다.
베드로후서 2:8 “그 의로운 사람이 날마다 그들 가운데 살면서 보고 들은 그들의 불법한 행위로 인하여 그의 의로운 영혼을 괴롭게 하였느니라.”
거듭난 사람은 은혜 아래 있기 때문에 죄를 지어도 괜찮나요? (로마서 6:15-20)
당연히 아니죠. 죄의 노예였던 우리의 옛 자아는 십자가에 못 박혀 죽었고, 우리는 죄로부터 자유로워졌습니다. 죄는 더 이상 우리를 지배하지 못하지만 여전히 우리를 유혹합니다. 그러나 우리는 성령의 인도하심에 따라 새 생명 안에서 살아가기 때문에 “우리(………)? 절대로!”
로마서 6:15-20 “그러면 어떻게 해야 합니까? 우리는 율법 아래 있지 않고 은혜 아래 있기 때문에 죄를 지어야 합니까? 결코 아닙니다! 여러분이 누구에게 순종하는 노예로 자신을 드러내면, 여러분은 사망으로 이끄는 죄의 노예이거나 의로 이끄는 순종의 노예가 된다는 것을 알지 못합니까? 그러나 한때 죄의 노예였던 여러분이 마음으로부터 여러분이 헌신 한 가르침의 표준에 순종하고 죄에서 해방 된 후 의의 노예가 된 것은 하나님 께 감사드립니다. 저는 여러분의 타고난 한계 때문에 인간적인 용어로 말하고 있습니다. 여러분이 한때 회원들을 불결함과 불법의 노예로 제시하여 더 많은 불법으로 이끄는 것처럼, 이제 회원들을 성화로 이끄는 의의 노예로 제시하십시오.”
“나는 비참한 사람이다!”라는 외침은 무엇 때문일까요? 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴!”라는 외침은 무엇을 위한 것일까요? (로마서 8:4-6)
육신으로 살면서 죄의 노예가 되어 죽음에 이르는 절망을 표현한 것입니다. 그런 상태에서는 비참합니다. 그러나 사도 바울은 “우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하노니”로 이어서 속죄의 은혜로 죄에서 해방되었음을 나타냅니다. 세례를 받음으로써 그의 육체는 십자가에 못 박혀 죄를 거부하고 (………………)에 따라 살 수 있게 되었습니다.
로마서 8:4-6 “이는 율법의 의로운 요구가 우리 안에서 성취되어 육신을 따라 행하지 아니하고 영을 따라 행하게 하려 함이니라. 육신을 따라 사는 사람들은 육신의 일에 마음을 두지만 성령을 따라 사는 사람들은 성령의 일에 마음을 두기 때문입니다. 육신에 마음을 두는 것은 사망이요, 영에 마음을 두는 것은 생명과 평안이니라.”
“내 자신이 마음으로는 하나님의 법을 섬기되 육신으로는 죄의 법을 섬긴다”는 구절은 무엇을 의미하나요? (로마서 7:14, 6:6)
육체(σάρξ)는 죄의 노예이기 때문에 당연히 죄의 법을 섬깁니다. 그러나 새로워진 자아는 육체가 십자가에서 그리스도와 함께 죽었음을 고백하며, 따라서 성령(πνεῦμα)에 의해 (…………)의 법을 섬깁니다.
로마서 7:14 “율법은 영적인 것인 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔린 자요.
로마서 6:6 “우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 그와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 없어져서 다시는 우리가 죄의 종노릇하지 않게 하려 함이니라.”
사도 요한이 “아무도 너희를 속이지 말라”고 말한 것은 무엇을 의미하나요? (요한일서 3:5-9)
“하나님께로부터 난 사람은 누구든지 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그 속에 거하고 하나님께로부터 났으므로 죄를 계속 지을 수 없음이라”고 기록되어 있지만, 이 말씀은 하나님께로부터 태어난 사람은 여전히 죄를 지을 수 있다는 생각에 속지 않도록 경고하고 있습니다(………..). 요점은 이러한 오해로 죄를 짓는 것을 합리화하거나 정당화하지 말라는 것입니다.
요한일서 3:5-9 “그가 죄를 없애기 위해 나타나셨고 그 안에는 죄가 없다는 것을 여러분은 알고 있습니다. 그 안에 거하는 사람은 죄를 짓지 않고, 죄를 짓는 사람은 그를 보거나 그를 아는 사람도 없습니다. 어린 아이들아, 아무도 너희를 속이지 못하게 하라. 의를 행하는 사람은 의롭기 때문에 의롭습니다. 죄를 짓는 사람은 마귀에게 속한 사람입니다. 마귀는 처음부터 죄를 짓고 있기 때문입니다. 하나님의 아들이 나타난 이유는 마귀의 일을 멸하기 위해서였습니다. 하나님께로부터 난 사람은 누구든지 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그 속에 거하기 때문이요, 그는 하나님께로부터 났으므로 죄를 계속 지을 수 없기 때문입니다.”
하나님으로부터 태어난 사람, 즉 중생한 사람은 죄를 짓지 않나요? (마태복음 6:34, 10:28, 사도행전 15:36-39, 갈라디아서 2:11-14)
두려움이 마음에 들어와 믿음에서 멀어지게 하는 순간 죄가 지배할 수 있습니다. 예를 들어, 바울과 바나바 사이의 날카로운 갈등(…………………………..)이나 할례파에 대한 두려움 때문에 이방인과 함께 식사하지 않았던 베드로의 위선적인 행동과 같은 사례를 볼 수 있습니다. 그러므로 하나님으로부터 태어난 사람이라도 끊임없이 회개하고 믿음을 유지해야 합니다.
마태복음 6:34 “그러므로 내일 일을 염려하지 말라 내일 일은 내일이 스스로 염려할 것이니. 오늘 하루의 염려는 그 자체로 족하다.”
마태복음 10:28 “몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말라. 오히려 지옥에서 영혼과 몸 모두를 멸하실 수 있는 분을 두려워하십시오.”
사도행전 15:36-39 “며칠 후에 바울이 바나바에게 이르되, ‘우리가 돌아가서 주님의 말씀을 선포한 각 성에 있는 형제들을 찾아가서 그들이 어떻게 지내는지 보자’고 말했습니다. 바나바는 마가라는 요한을 데려가려고 했습니다. 그러나 바울은 밤빌리아에서 물러나서 함께 사역에 참여하지 않은 사람을 데려가지 않는 것이 좋겠다고 생각했습니다. 그리고 급격한 의견 불일치가 생겨서 그들은 서로 헤어졌습니다. 바나바는 마가를 데리고 키프로스로 항해했습니다.”
갈라디아서 2:11-14 “그러나 게바가 안디옥에 왔을 때 나는 그가 정죄를 받고 서 있었기 때문에 그의 얼굴에 대고 반대했습니다. 야고보에게서 어떤 사람들이 오기 전에 그는 이방인들과 함께 먹고 있었는데, 그들이 오자 할례파를 두려워하여 뒤로 물러서서 떨어져 나갔기 때문입니다. 나머지 유대인들도 그와 함께 위선적으로 행동하여 바나바도 그들의 위선에 이끌려 길을 잃었습니다. 그러나 나는 그들의 행동이 복음의 진리에 맞지 않는 것을 보고, 그들 앞에서 게바에게 ‘당신이 유대인이면서도 유대인답지 않고 이방인처럼 사는데, 어떻게 이방인들에게 유대인답게 살라고 강요할 수 있겠습니까?”
고린도전서 15장 31절의 “나는 날마다 죽노라”는 무슨 뜻인가요?
예수님은 “아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”고 말씀하셨습니다. 따라서 “나는 죽노라(……………..)”는 고백은 그리스도와 함께 걷겠다는 선언입니다. 이 고백을 잊는 순간 우리는 성령을 따르지 못하고 죄에 굴복하게 됩니다.
고린도전서 15:31 “형제들아, 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 너희에 대한 나의 자랑으로 말미암아 항변하노니 나는 날마다 죽노라!”
사도 바울 (빌립보서 3:12~15)에 따르면 완벽을 향해 노력하는 사람은 어떤 마음가짐을 가져야 할 까요?
완벽을 향해 노력하는 사람은 이런 마음가짐을 가져야 합니다: “나는 이미 이 모든 것을 얻었다거나 이미 완전해졌다는 것이 아니라, 그리스도 예수께서 나를 잡으신 그것을 잡으려고 푯대를 향하여 달려갑니다. 형제 여러분, 저는 아직 그것을 잡았다고 생각하지 않습니다. 그러나 저는 한 가지 일, 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 하나님이 저를 천국으로 부르신 상을 받으려고 푯대를 향해 달려갑니다(…………………………).”
2) 하나님의 의를 이루는 삶
복음에는 무엇이 계시되어 있나요? (로마서 1:17)
“오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라”고 기록된 대로 하나님의 (……………………….)는 믿음에 대한 믿음에서 드러납니다.
로마서 1:17 “그 안에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니, 기록된 바 ‘오직 의인은 믿음으로 살리라’함과 같으니라.”
복음에 계시된 하나님의 의는 무엇인가요? (로마서 3:21-27)
하나님의 의는 그리스도 예수 안에 있는 (…………………….)를 통해 우리가 그분의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻는 것입니다. 이러한 방식으로 하나님은 자신의 의를 나타내시고 예수님을 믿는 사람들을 의롭다 하십니다.
로마서 3:21 “율법과 선지자들에게는 율법 외에 하나님의 의가 나타났나니 율법과 선지자들에게는 율법 외에 하나님의 의가 나타났나니 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 의니라.” 22 “이 의는 모든 사람에게 미치는 하나님의 한결같은 의입니다. 23 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니” 24 “그리스도 예수 안에 있는 구속을 통하여 하나님의 은혜로 선물로 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라” 25 “하나님께서 그의 피로 화목 제물로 세우셨으니 곧 믿음으로 받는 자니라”. 이것은 하나님의 의를 보여주기 위한 것이었으니, 그분의 신성한 인내로 이전의 죄를 지나쳐 주셨기 때문입니다.” 26 “그것은 현재에 그의 의를 보여 주어서 예수님을 믿는 자의 의인이 되시고 의롭다 하심을 얻게 하려는 것이었습니다.” 27 “그러면 우리의 자랑은 어떻게 됩니까? 그것은 제외됩니다. 어떤 종류의 법에 의해? 행위의 법으로? 아니요, 믿음의 법에 의한 것입니다.”
하나님을 향한 열심은 있지만 그분의 의에 복종하지 않는다는 것은 무엇을 의미하나요? (로마서 10:2-4, 야고보서 1:20, 4:11-12)
하나님을 향한 열심이 있으면서도 그분의 의에 복종하지 않는 행위에는 (…………..)(약 1:20), 형제를 비판하거나 판단하는 행위(약 4:11-12)가 포함됩니다. 이러한 행동은 하나님의 의에 복종하는 것이 아니라 자신의 의를 세우려는 시도이기 때문입니다(로마서 10:3).
로마서 10:2 “내가 그들에게 증거하노니 그들이 하나님을 향한 열심은 있으나 지식에 따른 것이 아니니라.” 3 “하나님의 의에 대해 무지하고 자기 의를 세우려 하여 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라.” 4 “그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 위한 율법의 끝이 되셨으니.”
야고보서 1:20 “사람의 분노는 하나님의 의를 낳지 못하나니.”
야고보서 4:11 “형제 여러분, 서로 악을 말하지 마십시오. 형제에 대해 말하거나 형제를 판단하는 사람은 율법에 대해 악을 말하고 율법을 판단하는 것입니다. 그러나 율법을 판단하는 사람은 율법을 행하는 사람이 아니라 판단하는 사람입니다.” 12 “율법을 제정하시고 심판하시는 분은 오직 한 분, 구원하실 수도 있고 멸하실 수도 있는 분뿐이십니다. 그런데 너희가 이웃을 판단할 수 있느냐?”
하나님의 의를 이루는 삶을 산다는 것은 무엇을 의미하나요? (고린도후서 5:18-21)
하나님은 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼아 그 안에서 우리가 하나님의 의가 되게 하셨습니다(고린도후서 5:21). 그리고 하나님께서는 세상을 그리스도 안에서 자신과 화목하게 하시고, 그들의 (………..) 원수를 갚지 않으시고 화해의 메시지를 우리에게 맡기셨습니다(고후 5:19). 그러므로 이런 삶을 사는 것이 바로 하나님의 의를 이루는 것입니다.
고린도후서 5:18 “이 모든 것은 하나님이 그리스도를 통하여 우리를 자기와 화목하게 하시고 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니” 19 “곧 하나님께서 그리스도 안에서 세상을 자기와 화목하게 하시고 그들의 허물을 저희에게 불리하지 않게 하시고 화목의 메시지를 우리에게 맡기셨느니라.” 20 “그러므로 우리는 그리스도의 대사이며, 하나님은 우리를 통해 그분의 호소를 하고 계십니다. 우리는 그리스도를 대신하여 여러분에게 하나님과 화해할 것을 간청합니다.” 21 “우리를 위하여 죄를 알지도 못하는 자로 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라.”
사도 바울은 하나님께로부터 오는 의를 드러내기 위해 어떤 결단을 내렸나요? (빌립보서 3:7~9)
그는 한때 자신에게 이득이었던 모든 것을 잃은 것으로 간주하고 (……………..)로 여겼습니다. 그렇지 않았다면 그는 자신의 의를 주장하여 하나님의 의를 가릴 수 있었을 것입니다.
빌립보서 3:7 “그러나 내가 얻는 모든 것을 그리스도를 위하여 다 해로 여깁니다.” 8 “참으로 내가 모든 것을 잃어버리는 것은 내 주 그리스도 예수를 아는 것이 얼마나 값진 일인지 알기 때문입니다. 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 모든 것을 배설물로 여김은 그리스도를 얻고자 함이니” 9 “내가 그 안에서 발견되려면 율법에서 난 의가 아니고 그리스도를 믿음으로써 생기는 의, 곧 믿음에 의지하는 하나님께로부터 오는 의를 가져야 합니다.”
3) 믿음으로 사는 삶
믿음을 가진 사람은 눈에 보이는 것이 아니라면 어떻게 살까요? (고린도후서 5:7, 히브리서 10:38)
믿음의 사람은 눈에 보이는 것이 아니라 (……………) 믿음으로 살아갑니다. 다시 말해, 믿음으로 산다는 것은 눈에 보이는 상황에 반응하는 것이 아니라 믿음에 따라 반응하는 것을 의미합니다.
고린도후서 5:7 “우리가 걷는 것은 눈으로 보지 않고 믿음으로 함이라.”
히브리서 10:38 “오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리니 만일 그가 뒤로 물러서면 내 영혼이 그를 기뻐하지 아니하느니라.”
믿음에 따라 행하지 않는 것은 무엇인가요? (로마서 14:23)
(…………..)에 따라 행하지 않는 모든 것은 죄로 간주됩니다.
로마서 14:23 “그러나 의심하는 사람은 먹으면 정죄를 받나니, 이는 먹는 것이 믿음에서 나지 않기 때문입니다. 믿음에서 나지 않는 것은 무엇이든지 죄이기 때문입니다.”
“본다”는 것은 무엇을 의미하나요? (요한복음 9:41, 창세기 3:5-7)
“본다”는 것은 믿음 없이 행동하는 것을 의미하므로 고려 대상입니다(……….). 영적인 세계는 눈에 보이지 않지만 실재합니다. 믿음이 있는 사람은 보고 듣는 것만으로 화를 내거나 판단하거나 정죄하지 않습니다. 예를 들어 누군가가 남편의 개입 없이 임신한 마리아를 부정한 여자로 판단한다면, 이는 하나님의 일의 본질을 무시하는 것이므로 죄가 될 것입니다.
요한복음 9:41 “예수께서 그들에게 이르시되, ‘너희가 소경이었으면 죄가 없었을 것이나, 이제 너희가 ‘본다’고 하니 죄가 남아 있다’고 하셨느니라.”
창세기 3:5 “너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라.” 6 “그래서 여자는 그 나무가 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 것을 보고, 그 열매를 따먹고, 자기와 함께 있던 남편에게도 주어서 그도 먹었습니다.” 7 “그러자 두 사람의 눈이 떠져서 자신이 벌거벗은 것을 알았습니다. 그리고 무화과나무 잎을 꿰매어 샅바를 만들었습니다.”
육신의 사람들은 스데반을 죽였을 때 어떻게 행동했나요? (사도행전 6:11-14)
그들은 증인(…………….)을 매수하여 “그가 하나님을 모독하는 말을 하는 것을 들었다”고 말했습니다.
사도행전 6:10 “그러나 그들은 그가 말하는 지혜와 성령을 견디지 못했습니다.” 11 “그러자 그들은 몰래 사람들을 선동하여 말하기를, ‘우리는 그가 모세와 하나님을 모독하는 말을 하는 것을 들었다’고 하였다.” 12 “그들은 백성과 장로들과 서기관들을 선동하여 그를 붙잡아 공회 앞으로 데려왔고,” 13 “거짓 증인들을 세워 ‘이 사람은 이 성소와 율법을 거스르는 말을 쉬지 않는다’고 말하였습니다.”
믿음은 어떻게 생겨날까요? (로마서 10:17)
믿음은 들음에서 비롯되며, (……………………….)를 통해 들을 수 있습니다.
로마서 10:17 “이와 같이 믿음은 들음에서 나며 그리스도의 말씀으로 말미암아 믿음에 이르게 됩니다.”
믿음이 성장하기를 원한다면 하나님의 모든 명령에 순종한 후에 무엇을 말해야 할까요? (눅 17:10)
하나님의 모든 명령에 순종한 후에는 “우리는 (……………….) 종입니다. 우리는 우리의 의무를 다했을 뿐입니다.”라고 말해야 합니다.
누가복음 17:10 “여러분도 명령받은 모든 것을 다 행한 후에 ‘우리는 합당치 않은 종입니다, 우리는 마땅히 해야 할 일을 했을 뿐입니다’라고 말하세요.”
왜 그럴까요? (로마서 4:4-5, 마태복음 20:1-16)
일하는 사람에게는 임금이 은혜가 아니라 (……………….)로 계산됩니다. 따라서 임금이 기대에 미치지 못하면 불평과 불만을 품게 됩니다. 그렇기 때문에 교회에서 일한 후 신앙이 약해지는 것을 종종 보게 됩니다. 그렇기 때문에 하나님의 모든 명령을 순종한 후에는 “우리는 합당치 않은 종이며, 마땅히 해야 할 일을 했을 뿐입니다”라고 말해야 합니다.
로마서 4:4 “이제 일하는 자에게는 그의 품삯이 선물로 계산되지 않고 그의 마땅한 것으로 계산됩니다.” 5 “그리고 일하지 않고 경건하지 않은 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기십니다.”
마태복음 20:8 “저녁이 되자 포도원 주인이 관리인에게 말하기를, ‘일꾼들을 불러서 마지막 사람부터 첫 번째 사람까지 품삯을 주라’고 했습니다.” 9 “그리고 열한 번째 시간쯤에 고용된 사람들은 각기 한 데나리온을 받았습니다.” 10 “처음 고용된 사람들은 더 많이 받을 줄 알았으나, 그들 역시 한 데나리온을 받았습니다.” 11 “그들은 그것을 받자마자 그 집 주인에게 투덜거리며 12 “말하기를, ‘이 사람들은 한 시간밖에 일하지 않았는데, 당신은 하루의 짐과 무더위를 짊어진 우리와 동등하게 해주었습니다'” 하였다. 13 “그러나 그는 그들 중 한 명에게 ‘친구여, 나는 당신에게 잘못한 것이 없습니다. 당신은 나에게 데나리온 한 데나리온에 동의하지 않았습니까?” 14 “‘네 것을 가지고 가라. 나는 당신에게 주는 것처럼 이 마지막 일꾼에게 주기로 했습니다.”” 15 “‘내 소유로 내가 선택한 것을 가지고 내가 선택한 것을 할 수 없습니까? 아니면 나의 관대함을 원망할 것인가?” 16 “그래서 마지막이 먼저 되고, 처음이 마지막이 될 것입니다.”
행함이 없는 믿음이란 무엇인가요? (야고보서 2:17-22)
행함이 없는 믿음은 쓸데없고 (…………..)(야고보서 2:17).
야고보서 2:17 “이와 같이 믿음도 행함이 없으면 그 자체가 죽은 것입니다.” 18 “그러나 누군가는 ‘너는 믿음이 있고 나는 행함이 있다’고 말할 것입니다. 행함과 별도로 당신의 믿음을 보여 주시면, 나의 믿음도 행함으로 보여 드리겠습니다.” 19 “당신은 하나님이 하나라는 것을 믿고 잘하고 있습니다. 귀신들도 믿고 몸서리칩니다!” 20 “이 어리석은 사람아, 행함이 없는 믿음은 쓸모없다는 것을 보여주고 싶느냐?” 21 “우리 조상 아브라함이 아들 이삭을 제단에 바칠 때 행위로 의롭다 하심을 받지 않았습니까?” 22 “여러분은 그의 행함과 함께 믿음이 활동했고, 믿음은 그의 행함으로 완성되었다는 것을 알 수 있습니다.”
하나님의 말씀에 대한 믿음의 확신이 있을 때 우리는 어떻게 해야 할까요? (마태복음 17:20, 누가복음 17:6)
믿음의 확신이 올 때, 우리는 (…………..)로 고백하고 선포할 때 하나님의 말씀대로 일하시는 하나님을 경험합니다.
마태복음 17:20 예수께서 그들에게 이르시되, “너희의 작은 믿음 때문이라. 진실로 너희에게 이르노니, 너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있으면 이 산더러 ‘여기서 저기로 옮겨지라’ 하면 움직일 것이며, 너희에게 불가능할 것이 없으리라.”
누가복음 17:6 주님은 “너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있으면 이 뽕나무에게 ‘뿌리 뽑혀 바다에 심겨지라’고 말하면 그대로 될 것이다”라고 말씀하셨습니다.
로마서 10:10 “사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원을 얻느니라.”
4) 성령 안에서 사는 삶
거듭난 신자 안에 거하는 사람은 누구인가요? (로마서 8:9, 요한복음 14:20)
(…………….)의 영은 거듭난 신자 안에 거하십니다.
로마서 8:9 “그러나 여러분은 육신에 있지 않고 영에 있으니, 이는 여러분 안에 하나님의 영이 거하기 때문입니다. 그리스도의 영이 없는 사람은 누구든지 그리스도의 것이 아닙니다.”
요한복음 14:20 “그 날에는 내가 아버지 안에, 여러분이 내 안에, 내가 여러분 안에 있는 것을 너희가 알리라.”
하나님은 어떻게 우리 안에서 그분의 뜻을 이루실까요? (빌립보서 2:13)
하나님은 우리에게 (…………….)를 주심으로 우리 안에서 일하셔서 그분의 선한 목적을 이루십니다.
빌립보서 2:13 “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 소원을 두고 행하심이라.”
하나님은 누구에게 성령을 주시나요? (눅 11:13, 행 2:38, 행 5:32, 행 8:15-17)
하나님께서는 회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 받는 모든 사람에게 성령을 선물로 주십니다. 또한 성령을 구하고 (…………..) 구하는 사람에게도 성령을 주시고 때로는 하나님의 종들의 안수를 통해서도 성령을 주십니다.
누가복음 11:13 “너희가 악한 자라도 좋은 선물을 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐!”
행 2:38 “베드로가 그들에게 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니'”
사도행전 5:32 “우리가 이 일의 증인이니 하나님이 자기에게 순종하는 자에게 주신 성령도 그러하니라.”
사도행전 8:15-17 “내려와서 그들을 위해 성령을 받도록 기도하니, 아직 성령이 그들 가운데 누구에게도 임하지 아니하고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받은 사람들이었습니다. 그러자 예수께서 그들에게 안수하시니 그들이 성령을 받았습니다.”
성령은 어떤 일을 하나요? (요한복음 14:26, 15:26, 16:8-14)
성령은 우리가 예수님을 주님으로 고백하게 하시고, 모든 것을 가르쳐 주시고, 주님이 말씀하신 모든 것을 우리에게(…………………..) 전해 주십니다. 또한 우리 주 예수 그리스도에 대해 증거하고, 죄와 의와 심판에 관해 세상에 확신을 주며, 모든 진리 안으로 우리를 인도하고, 미래의 일을 우리에게 계시해 줍니다.
요한복음 14:26 “그러나 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리니.”
요한복음 15:26 “그러나 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사, 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 영이 오시면 그가 나를 증거하실 것입니다.”
요한복음 16:8-14 “그가 오시면 죄와 의와 심판에 관하여 세상을 심판하시리니 죄에 관하여는 그들이 나를 믿지 않기 때문이요, 의에 관하여는 내가 아버지께로 가니 너희가 나를 다시 보지 못하기 때문이요, 심판에 관하여는 이 세상의 통치자가 심판을 받기 때문이니라.
나는 아직도 여러분에게 할 말이 많지만 지금은 감당할 수 없습니다. 진리의 성령이 오시면 그가 여러분을 모든 진리 안으로 인도하실 것입니다. 왜냐하면 그는 자신의 권위로 말하지 않고 듣는 것은 무엇이든 말하고 장래 일을 여러분에게 선포 할 것이기 때문입니다. 그는 내 것을 가져다가 여러분에게 선포할 것이기 때문에 나를 영화롭게 할 것입니다.”
우리가 너무 약해서 율법을 지킬 수 없는데 어떻게 율법을 지킬 수 있을까요? (로마서 8:3-4)
하나님께서는 육신을 따라 행하지 않고 (…………….)를 따라 행하는 우리 안에서 율법의 의로운 요구가 성취될 수 있도록 하십니다.
로마서 8:3-4 “육신으로 약해진 율법으로는 할 수 없는 일을 하나님께서 하셨습니다. 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 죄를 대신하여 보내어 육신으로 죄를 정죄하셨으니 이는 육신을 따라 행하지 않고 성령을 따라 행하는 우리로 하여금 율법의 의로운 요구를 성취하게 하려 하심이라.”
그리스도 예수의 영을 따르는 사람이 되려면 어떤 헌신이 필요하나요? (갈라디아서 5:24-25, 2:20)
그리스도 예수의 사람들은 “그리스도 예수에게 속한 사람은 육체와 함께 (………………………………………) 십자가에 못 박혔습니다.”라고 고백하는 사람들입니다. 이 헌신의 증거는 “나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다.”라는 고백으로 표현됩니다. 이제는 내가 사는 것이 아니라 내 안에 그리스도께서 사시는 것입니다.”라는 고백으로 표현됩니다.
갈라디아서 5:24-25 “그리스도 예수께 속한 사람은 정욕과 욕망과 함께 육체를 십자가에 못 박았습니다. 우리가 성령으로 산다면 우리도 성령과 함께 행합시다.”
갈라디아서 2:20 “나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 이제는 내가 사는 것이 아니라 내 안에 그리스도께서 사시는 것입니다. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위해 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것입니다.”
성령이 내 안에 거하시면 나의 미래는 어떻게 될까요? (로마서 8:11)
그리스도 예수를 죽음에서 살리신 하나님께서는 우리 안에 거하시는 성령을 통해 우리(………………………..)에게도 생명을 주실 것입니다.
로마서 8:11 “예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영을 통하여 너희 죽을 몸에도 생명을 주실 것이니라.”
성령을 따를 때 맺는 열매는 무엇인가요? (갈라디아서 5:22-23)
성령을 따를 때 우리는 (사랑), 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선함, 신실함, 온유함, (절제)의 열매를 맺습니다.
갈라디아서 5:22-23 “오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 인내와 친절과 양선과 신실과 온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라.”
2. 성령의 열매
1) 사랑
하나님의 사랑이 그리스도인의 마음에 어떻게 부어졌을까요? (로마서 5:5)
하나님의 사랑은 우리에게 주신 (…………………………)을 통해 우리 마음에 부어졌습니다.
로마서 5:5 “또한 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니하나니 이는 우리에게 주신 성령을 통하여 하나님의 사랑이 우리 마음에 부어졌음이라.”
예수님은 자신의 백성을 어떻게 사랑하셨나요? (요한복음 13:1)
예수님은 세상에 있는 자기 백성을 사랑하셨고, (………….)까지 사랑하셨습니다.
요한복음 13:1 “유월절 전에 예수께서 세상에 있는 자기를 사랑하사 아버지께로 떠나가실 때가 이른 줄 아시고 끝까지 사랑하셨으니.”
하나님을 사랑한다는 것은 무엇을 의미하나요? (요한일서 4:21)
하나님을 사랑한다는 것은 주님의 계명에 따라 우리(…………………..)를 사랑하는 것입니다.
요한일서 4:21 “또 우리가 그에게서 받은 계명이 있으니 하나님을 사랑하는 자는 그 형제도 사랑해야 하느니라.”
성령의 인도를 받는 사람의 사랑은 어떻게 표현되나요? (고린도전서 13:4-7, 베드로전서 4:8)
사랑은 인내하고 친절하며 시기하거나 자랑하지 않고 교만하거나 무례하지 않습니다. 자기 방식만을 고집하지 않으며, 짜증을 내거나 분개하지 않으며, 잘못을 보고 기뻐하지 않고 진리와 함께 기뻐합니다. 사랑은 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디고 많은 (죄를) 덮습니다.
고린도전서 13:4-7 “사랑은 오래 참고 친절하며, 사랑은 시기하거나 자랑하지 않으며, 교만하거나 무례히 행하지 않습니다. 사랑은 자기 방식만을 고집하지 않으며 짜증을 내거나 분개하지 않고, 잘못을 보고 기뻐하지 않고 진리와 함께 기뻐합니다. 사랑은 모든 것을 참으며, 모든 것을 믿으며, 모든 것을 바라며, 모든 것을 견딥니다.”
베드로전서 4:8 “무엇보다도 서로 간절히 사랑하라 사랑은 여러 가지 죄를 덮나니.”
성령의 인도를 받는 사람은 적을 어떻게 대하나요? (마태복음 5:44, 시편 109:4)
그들은 (……………) 원수를 사랑하고 그들을 반대하는 사람들을 위해 기도합니다.
마태복음 5:44 “그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라.”
시편 109:4 “나의 사랑에 대한 보답으로 그들은 나를 비난하지만 나는 기도하는 데 나를 바치나이다.”
2) 기쁨
성령의 인도를 받는 사람은 다양한 시련을 어떻게 생각하나요? (야고보서 1:2, 베드로전서 4:13, 골로새서 1:24)
성령의 인도를 받는 사람은 다양한 시련에 직면할 때 그것을 순수하게 여깁니다(…………).
야고보서 1:2 “내 형제들아, 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 다 기쁨으로 여기라.”
베드로전서 4:13 “그러나 너희가 그리스도의 고난을 함께 받는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때 너희도 함께 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라.”
골로새서 1:24 “이제 내가 여러분을 위하여 고난을 기뻐하고 그리스도의 몸, 즉 교회를 위하여 그리스도의 고난에 부족한 것을 내 육신으로 채우노라.”
사도 바울은 모든 고난 속에서도 넘치는 것이 무엇이라고 말했나요? (고린도후서 7:4, 고린도후서 12:10)
사도 바울은 모든 고난 속에서도 위로가 넘치고 넘친다고 말했습니다(…………). 또한 그리스도를 위해 약점, 모욕, 고난, 핍박, 어려움도 기뻐한다고 말했습니다.
고린도후서 7:4 “나는 여러분을 향해 담대하게 행동하고 있으며, 여러분에 대해 큰 자부심을 가지고 있으며, 위로로 충만합니다. 우리의 모든 고난 속에서도 나는 기쁨이 넘칩니다.”
고린도후서 12:10 “그러므로 나는 그리스도를 위해 약점과 모욕과 궁핍과 고난과 박해와 재앙에도 만족합니다. 내가 약할 때 비로소 내가 강해지기 때문입니다.”
성령의 인도를 받는 사람은 예수 그리스도 때문에 모욕과 박해, 거짓 고소를 당하는 것을 어떻게 생각하나요? (마태복음 5:11-12)
그들은 그러한 고난을 자신이 복을 받았다는 증거로 여기며, 선지자들과 마찬가지로 하늘의 상급이 크므로(…………………) 기뻐합니다.
마태복음 5:11-12 “나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 종류의 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있습니다. 기뻐하고 즐거워하라, 하늘에서 너희의 상이 큼이니, 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라.”
예수님이 우리를 사랑하신 것처럼 서로 사랑하라는 계명을 지키면 무엇이 충만해질까요? (요한복음 15:9-12)
주님은 “내가 아버지의 계명을 지키고 그분의 사랑 안에 거하는 것처럼, 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하게 될 것이다. 내가 이것을 너희에게 말한 것은 내(………….)가 너희 안에 있고 너희(…………..)가 충만하게 하려는 것이다.”라고 말씀하셨습니다.
요한복음 15:9-12 “아버지께서 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑하였다. 내 사랑 안에 거하십시오. 내가 아버지의 계명을 지키고 그분의 사랑 안에 거하는 것처럼 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하게 될 것이다. 내가 이것을 너희에게 말한 것은 나의 기쁨이 너희 안에 있고 너희의 기쁨이 충만하게 하려는 것이다. 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라 이것이 나의 새 계명이다.”
주님 안에 있는 사람은 언제 기뻐하나요? (데살로니가전서 5:16, 빌립보서 4:4)
주님 안에 있는 사람은 기뻐합니다(………………….).
데살로니가전서 5:16 “항상 기뻐하라.”
빌립보서 4:4 “주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라.”
3) 평화
무질서의 신이 아니라면 그분은 어떤 신일까요? (고린도전서 14:33, 빌립보서 4:9)
하나님은 (………………..)의 신입니다.
고린도전서 14:33 “하나님은 혼돈의 하나님이 아니라 평화의 하나님이십니다.”
빌립보서 4:9 “여러분이 내게서 배우고 받고 듣고 본 것을 실천하면 평강의 하나님이 여러분과 함께하실 것입니다.”
부활하신 예수님은 제자들을 만났을 때 무슨 말씀을 하셨나요? (요한복음 20:19, 26)
예수님은 “(……………..) 내가 너희와 함께 있으리라”라고 말씀하셨습니다.
요한복음 20:19 “유대인들이 두려워서 제자들이 있는 곳에 문이 잠겨 있던 그 날 저녁에 예수님께서 오셔서 제자들 가운데 서서 ‘너희에게 평강이 있을지어다’라고 말씀하셨습니다.”
요한복음 20:26 “8일 후, 제자들이 다시 안으로 들어갔고 도마도 함께 있었습니다. 문은 잠겨 있었지만 예수님께서 오셔서 그들 가운데 서서 ‘너희에게 평강이 있을지어다’라고 말씀하셨습니다.”
하나님께서는 그리스도 안에서 새로운 피조물이 된 사람들에게 어떤 역할을 주셨나요? (고린도후서 5:17-18)
하나님께서는 그리스도를 통해 우리를 자신과 화목하게 하셨고 (……………………..)의 사역을 주셨습니다.
고린도후서 5:17-18 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물입니다. 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 왔도다. 이 모든 것은 그리스도를 통해 우리를 자신과 화목하게 하시고 화해의 사역을 주신 하나님께로부터 온 것입니다.”
화평케 하는 자에게는 어떤 복이 주어지나요? (마태복음 5:9)
화평케 하는 사람은 부름을 받는 복을 받습니다(…………………….).
마태복음 5:9 “화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요.”
주님을 뵙고 싶다면 모든 사람을 어떻게 대해야 할까요? (히브리서 12:14)
주님을 뵙고 싶다면 모든 사람과 함께 거룩함을 추구해야 합니다(………………).
히브리서 12:14 “모든 사람과 화평하고 거룩함을 위해 힘쓰되, 거룩함이 없이는 아무도 주님을 보지 못할 것입니다.”
4) 인내심
성도들의 인내란 무엇인가요? (요한계시록 14:12, 마태복음 10:22)
성도의 인내(………………………)는 하나님의 계명을 지키고 끝까지 예수님에 대한 믿음을 유지하는 것입니다.
요한계시록 14:12 “여기 하나님의 계명을 지키고 예수님을 믿는 성도들의 인내를 요구하시는 말씀이 있다.”
마태복음 10:22 “너희가 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다. 그러나 끝까지 견디는 사람은 구원을 얻게 될 것입니다.”
사도 바울이 데살로니가 교회에 대해 다른 교회에 자랑한 것은 무엇인가요? (데살로니가후서 1:4)
그것은 데살로니가 교회가 (……………………….)와 믿음으로 모든 핍박과 고난을 견뎌냈다는 것이었습니다.
데살로니가후서 1:4 “그러므로 우리가 하나님의 교회에서 너희를 자랑하는 것은 너희가 모든 박해와 고난 중에도 굳건히 견디고 믿음으로 인내하는 것 때문이라.”
그리스도인은 왜 신앙의 시련을 겪어야 할까요? (야고보서 1:3-4)
믿음의 시험은 인내(……………………..)를 낳고, 인내가 온전히 자라면 우리를 성숙하고 온전하게 만들어 부족함이 없게 합니다.
야고보서 1:3-4 “너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄을 너희가 앎이라. 그리고 굳건함이 온전히 이루어져서 여러분이 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하십시오.”
누구의 믿음을 본받아야 할까요? (야고보서 5:10-11, 히브리서 6:12)
우리는 선지자들의 믿음과 고난, 그리고 (…………………..)을 본받아야 합니다.
야고보서 5:10-11 “형제 여러분, 고난과 인내의 본보기로 주님의 이름으로 말씀하신 선지자들을 생각하십시오. 보라, 우리는 굳건히 지킨 사람들을 복 있는 사람으로 여깁니다. 여러분은 욥의 굳건함에 대해 들었고, 주님의 목적, 주님이 얼마나 자비롭고 자비로우신지 보았습니다.”
히브리서 6:12 “이는 너희로 게으르지 않게 하고 믿음과 인내로 약속을 유업으로 받는 자들을 본받는 자가 되게 하려 함이니라.”
하나님의 뜻을 행한 후 약속하신 것을 받으려면 무엇이 필요할까요? (히브리서 10:36)
하나님의 뜻을 행한 후 약속하신 것을 받으려면 (………………………)이 필요합니다.
히브리서 10:36 “인내가 너희에게 필요하니 이는 너희가 하나님의 뜻을 행하였을 때에 약속하신 것을 받게 하려 함이니라.”
예수님의 비유에서 좋은 땅에 씨를 뿌린다는 것은 무엇을 의미하나요? (눅 8:15)
좋은 땅에 뿌려진 씨앗은 고귀하고 선한 마음으로 말씀을 듣고, 말씀을 굳게 붙잡고, 열매를 맺는 사람들을 상징합니다(……………………….).
누가복음 8:15 “좋은 땅에 있는 자는 말씀을 듣고 정직하고 선한 마음으로 굳게 지키며 인내로 열매를 맺는 자이다.”
5) 친절
사람들을 회개로 이끄는 하나님의 마음은 무엇인가요? (로마서 2:4)
하나님(………………….)은 우리를 회개로 이끄십니다. 그분은 인내심을 가지고 우리를 받아들이시고 우리가 주님께 돌아오기를 기다리시는 분입니다.
로마서 2:4 “하나님의 인자하심이 너희를 회개에 이르게 하려는 줄을 알지 못하고 그의 인자하심과 오래 참으심의 풍성함을 자랑하지 아니하느냐?”
넘어지지 않으려면 어디에 머물러야 할까요? (로마서 11:22)
하나님은 넘어지는 자에게 엄중함을 보이십니다. 그러므로 넘어지지 않으려면 우리는 그분 안에 머물러야 합니다(………………….).
로마서 11:22 “그러므로 하나님의 친절과 엄하심, 즉 타락한 사람들에 대한 엄하심과 여러분에 대한 하나님의 친절에 주목하십시오. 그렇지 않으면 당신도 끊어질 것입니다.”
하나님은 그분의 은혜의 풍성함을 어떻게 보여 주시나요? (에베소서 2:7)
하나님께서는 그리스도 예수 안에서 우리를 향한 그분의 (…………………) 은혜의 풍성함을 보여줌으로써 다가오는 시대에 계시될 그분의 은혜의 풍성함을 보여 주십니다.
에베소서 2:7 “이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 친절하게 베푸시는 그의 은혜의 지극히 풍성함을 오는 때에 측량할 수 없는 지극히 풍성함을 나타내려 하심이라.”
주님은 너희 아버지께서 자비로우신 것처럼 우리에게 무엇을 요구하셨나요? (누가복음 6:36)
주님은 “너희 아버지께서 자비로우신 것 같이 너희도 (자비롭게) 되라”고 말씀하셨습니다.
누가복음 6:36 “너희 아버지께서 자비로우신 것 같이 너희도 자비로운 자가 되라.”
예수님께서 비유를 들려주신 후 율법사의 대답과 예수님의 명령은 무엇이었나요? (누가복음 10:25-37)
율법사는 “그에게 (………………) 보여 주신 분”이라고 대답했습니다. 그러자 예수님은 “너도 가서 이와 같이 하라”고 말씀하셨어요.
누가복음 10:34 예수님은 그에게 가서 그의 상처를 싸매고 기름과 포도주를 부으셨습니다. 그리고는 자기 짐승에 태워 여관으로 데려가서 돌보아 주었습니다. 35 그리고 다음 날, 두 데나리온을 꺼내어 여관 주인에게 주면서, ‘그를 돌봐 주시고, 더 쓰신 것은 내가 돌아올 때 갚아 드리겠습니다’ 하고 말씀하셨습니다. 36 이 세 사람 중에 누가 강도들 사이에 쓰러진 사람의 이웃이라고 생각하느냐?”고 물었다. 37 그는 “그에게 자비를 베푼 사람입니다.”라고 대답했다. 예수께서 그에게 말씀하시기를, “너도 가서 너도 이와 같이 하라.” 하셨다.
6) 선함
그리스도께서 우리를 위해 자신을 주시고, 우리를 구속하시고, 우리를 깨끗하게 하신 목적은 무엇이었나요 (딛 2:14)?
그분은 우리를 모든 불법에서 구속하시고 열심을 품은 백성을 자신을 위해 정결하게 하시기 위해 자신을 주셨습니다(……………………).
디도서 2:14 “모든 불법에서 우리를 구속하시고 선한 일에 열심 있는 자기 소유의 백성을 깨끗하게 하려고 우리를 위하여 자신을 주셨느니라.”
“너희는 세상의 빛이다” (마태복음 5:14~16)라는 말씀에서 ‘빛’이란 무엇을 의미하나요?
“너희 빛을 다른 사람 앞에 비추게 하여 저희로 너희(……………………)를 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라”는 구절에서 선한 행위가 빛을 나타내는 것은 분명합니다.
마태복음 5:14-16 “너희는 세상의 빛이다. 언덕 위에 세워진 도시는 숨길 수 없습니다. 등불을 켜서 바구니 밑에 두지 않고 받침대에 두면 집 안의 모든 사람에게 빛을 비춥니다. 이와 같이 너희도 너희 빛을 다른 사람들 앞에 비추어, 그들이 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.”
불신자의 비방에 어떻게 대응해야 하나요(베드로전서 2:12)?
우리는 이방인들 사이에서 우리의 행동을 명예롭게 유지하여 그들이 우리를 악인이라고 말할 때 그들이 우리의 (…………..) 행위를 보고 그리스도의 재림의 날에 하나님께 영광을 돌릴 수 있도록 해야 합니다.
베드로전서 2:12 “이방인들 사이에서 너희의 행실을 존귀하게 하여 그들이 너희를 악인이라 말할 때 너희 선행을 보고 방문의 날에 하나님께 영광을 돌리게 하라.”
선한 일을 하기 위한 우선순위는 무엇인가요 (갈라디아서 6장 10절)?
우리는 기회가 있을 때마다 모든 사람에게 선을 행해야 하지만, 특히 (………………………….)에 속한 사람들에게 선을 행해야 합니다.
갈라디아서 6:10 “그러므로 우리가 기회가 있을 때마다 모든 사람에게, 특히 믿음의 집에 있는 사람들에게 선을 행합시다.”
하나님께서는 성도들의 선행을 어떻게 보시나요(히브리서 6:10)?
하나님께서는 여러분이 성도들을 섬기면서 한 일과 계속해서 성도들을 섬기는 것을 (…………………) 기뻐하지 않으실 것입니다.
히브리서 6:10 “하나님은 불의하지 않으셔서 지금도 여러분처럼 성도들을 섬기며 그분의 이름을 위해 보여준 여러분의 수고와 사랑을 간과하지 않으십니다.”
교회는 선행에 대해 어떻게 가르쳐야 하 나요(딛 3:8, 14)?
교회는 신자들이 스스로 선한 일을 하도록(………………..) 격려해야 합니다. 이런 일들은 사람들에게 유익하고 유익한 일입니다.
디도서 3:8 “이 말씀은 믿을 만한 것이니, 여러분은 이런 것들을 주장하여 하나님을 믿는 사람들이 선한 일에 헌신하는 데 주의를 기울이기를 원합니다. 이런 일은 사람들에게 탁월하고 유익합니다.”
디도서 3:14 “또 우리 백성이 선한 일에 헌신하는 법을 배워 긴급히 도움이 필요한 경우를 돕고 결실을 맺지 못하게 하라.”
7) 신실함
하나님의 약속은 그리스도 안에서 무엇이 되나요 (고린도후서 1:20)?
하나님의 모든 약속은 그리스도 안에서 그 (…………) 근거를 찾습니다. 그렇기 때문에 우리는 그분을 통해 하나님의 영광을 위해 하나님께 아멘을 외칩니다. 다시 말해, 하나님은 약속을 이행하는 데 신실하시며, 이것이 바로 πιστός (신실함)의 의미입니다.
고린도후서 1:20 “하나님의 모든 약속은 그분 안에서 그 예가 발견되기 때문입니다. 그렇기 때문에 우리는 그를 통해 하나님의 영광을 위해 하나님께 아멘을 외칩니다.”
하나님께서 자기 백성에게 말씀하신 선한 약속은 어떻게 되었나요(여호수아 21:45)?
주님께서 이스라엘 집에게 말씀하신 (……………………..) 중 하나도 실패하지 않고 모두 이루어졌습니다.
여호수아 21:45 “여호와께서 이스라엘 집에게 하신 모든 선한 약속은 하나도 어기지 않고 모두 이루어졌습니다.”
하나님은 우리가 직면하는 시련을 어떻게 보시나요(고린도전서 10:13)?
하나님은 신실하시므로 여러분이 감당할 시험 밖에는 허락하지 않으시지만, 시험이 닥치면 여러분이 견딜 수 있도록 (………………………)도 마련해 주십니다.
고린도전서 10:13 “사람이 감당할 만한 시험은 너희에게 당하지 아니하였느니라. 하나님은 미쁘사 너희가 감당할 수 없는 시험 밖에는 허락하지 않으시나 시험 당할 즈음에는 또한 피할 길을 내사 너희가 감당할 수 있게 하시느니라.”
주님은 모세와 여호수아, 그리고 하나님의 약속을 믿고 그분의 지시를 따랐던 충실한 사람들을 어떻게 평가하셨고, 그렇지 않은 사람들을 어떻게 평가하셨나요 (히브리서 3:5)?
그들은 (………………) 종이라고 불렸고, 그렇지 않은 사람들은 마음이 강퍅하다고 묘사되었습니다.
히브리서 3:5 “이제 모세는 하나님의 모든 집에서 종으로 충성하여 장차 말씀하실 것을 증거하였으니”
주님은 누구에게 책임 있는 직책을 맡기셨나요 (마태복음 24:45, 디모데전서 1:12)?
주님은 (………………..) 지혜로운 종에게 직책을 맡기십니다.
마태복음 24:45 “그러면 주인이 자기 집의 식구들에게 때를 따라 양식을 주도록 세운 충성되고 지혜로운 종은 누구입니까?”
디모데전서 1:12 “내게 능력을 주신 자 곧 우리 주 그리스도 예수께 감사하노니 이는 그가 나를 신실하게 판단하여 나를 그의 종으로 임명하셨음이라.”
8) 부드러움
우리 주 예수님의 마음은 어떤 마음인가요(마태복음 11:29)?
예수님의 마음은 (………………) 겸손합니다.
마태복음 11:29 “나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 영혼이 쉼을 얻으리니.”
온유한 자는 하나님으로부터 무엇을 받을까요 (마태복음 5:5)?
온유한 자는 복이 있나니 저희가 (………………)를 상속받을 것임이요.
마태복음 5:5 “온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요.”
누가 죄를 지은 사람을 회복시킬 수 있나요(갈라디아서 6:1)?
누구든지 범죄에 빠진 사람이 있다면 영적인 사람은 (…………………..)의 정신으로 그들을 회복시켜야 합니다.
갈라디아서 6:1 “형제 여러분, 누구든지 허물을 범한 사람이 있으면 영적인 여러분은 온유한 영으로 그를 회복시켜야 합니다. 여러분도 시험에 들지 않도록 스스로를 경계하십시오.”
그리스도인은 범사에 모든 사람에게 어떻게 자신을 보여야 할까요(딛 3:2)?
누구에게도 악한 말을 하지 말고, 다투지 말고, 온유하며, 모든 사람에게 온전함을 보여야 합니다(…………………).
디도서 3:2 “아무에게도 악을 말하지 말고, 다투지 말고, 온유하며, 모든 사람에게 완전한 예의를 갖추라.”
9) 자기 통제
이기기 위해 경쟁하는 사람은 어떻게 행동해야 하나요(고린도전서 9:25)?
모든 운동선수는 모든 일에 연습합니다(……………………). 그들은 썩어 없어질 화환을 받기 위해 운동을 하지만, 우리는 썩지 않는 화환을 받기 위해 운동을 합니다.
고린도전서 9:25 “모든 운동선수는 모든 일에 자제력을 발휘합니다. 그들은 썩어질 화환을 받기 위해 그렇게 하지만, 우리는 썩지 않는 화환을 받습니다.”
바울은 펠릭스에게 무엇을 설교하여 그를 두려워하게 했나요(사도행전 24:25)?
바울은 의(…………………..)와 다가올 심판에 대해 논증했고, 펠릭스는 두려워하며 “지금은 가라, 기회가 되면 내가 당신을 부르겠다”고 대답했습니다.
사도행전 24:25 “의와 절제와 다가올 심판에 대해 생각하다가 펠릭스는 놀라며 ‘지금은 가십시오. 기회가 되면 내가 당신을 소환하겠습니다.”
하나님은 우리에게 어떤 영을 주시나요 (디모데후서 1:7)?
하나님은 우리에게 두려움이 아닌 능력과 사랑, 그리고 (……………………..)의 영을 주셨습니다.
디모데후서 1:7 “하나님이 우리에게 두려움이 아닌 능력과 사랑과 자제하는 영을 주셨으니 이는 백성의 죄를 속죄하게 하려 하심이라.”
재앙과 슬픔, 다툼과 불평을 가져오기 때문에 쳐다보지도 말아야 할 것 (잠언 23:29~32, 31:4)은 무엇일까요?
바로 (……………) 입니다. 잠언은 붉을 때는 쳐다보지도 말며(……………..), 왕이 (포도주를) 마시는 것도, 통치자가 갈망하는 것도 합당하지 않다고 말합니다(………………………).
잠언 23:29-32 “누가 근심이 있느냐? 누가 슬픔이 있느냐? 누가 다툼이 있습니까? 누가 불평하는가? 이유 없는 상처를 가진 사람은 누구입니까? 눈이 충혈된 사람은 누구입니까? 포도주 때문에 오래 지체하는 사람; 혼합 포도주를 먹으러 가는 사람. 와인이 붉을 때, 컵에서 반짝이고 부드럽게 내려갈 때 와인을 보지 마세요. 결국에는 뱀처럼 물고 독사처럼 따갑습니다.”
잠언 31:4 “르무엘아, 왕이 포도주를 마시는 것은 왕을 위한 것이 아니며 통치자가 독주를 취하는 것은 통치자를 위한 것이 아니다.”
D. 하나님의 은혜의 수단
1. 세례(βάπτισμα)
1) 물 세례
세례에 물을 사용하는 이유는 무엇인가요? (베드로전서 3:21)
물은 예수 그리스도의 (………………………)를 통해 우리를 구원하는 상징입니다.
베드로전서 3:21 “이에 해당하는 세례는 이제 몸에서 더러운 것을 제거하는 것이 아니라 예수 그리스도의 부활을 통해 선한 양심을 하나님께 호소하는 것으로서 여러분을 구원합니다.”
세례란 무엇인가요? (베드로전서 3:20-21)
세례는 하나님께 선을 구하는 것입니다(………………………). 즉, 진실한 마음으로 자신의 삶을 하나님께 바치고 하나님 앞에서 깨끗한 양심으로 살겠다고 약속함으로써 순결한 삶을 살겠다는 서약입니다.
베드로전서 3:20-21 “노아 시대에 방주가 준비되는 동안 하나님의 인내심이 기다릴 때, 그들은 전에는 순종하지 않았기 때문에 소수, 즉 8명이 물속으로 안전하게 옮겨졌습니다. 이에 해당하는 세례는 이제 몸에서 더러움을 제거하는 것이 아니라 예수 그리스도의 부활을 통해 선한 양심을 하나님께 호소하는 것으로 여러분을 구원합니다.”
세례는 누구와 우리를 하나로 묶어주나요? (로마서 6:3-5, 골로새서 2:12)
세례는 예수 그리스도와 함께(………………) 그분의 죽음과 부활에 동참하는 행위입니다. 다시 말해, 예수 그리스도는 죄에 대해 죽고 하나님에 대해 살았기 때문에 세례를 받는 사람들도 죄에 대해 죽고 의에 대해 살아야 합니다.
로마서 6:3-5 “그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리 모두가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 것을 알지 못하느냐? 그러므로 우리가 그와 함께 세례를 받음으로써 죽음에 장사되었나니, 이는 그리스도께서 아버지의 영광으로 죽은 자 가운데서 부활하심과 같이 우리도 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라. 만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 그와 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 그와 연합한 자가 될 것이 분명하니라.”
골로새서 2:12 “그를 세례로 함께 장사함으로 죽은 자 가운데서 그를 일으키신 하나님의 권능을 믿음으로 말미암아 너희도 그와 함께 일으키심을 받았느니라.”
세례를 받을 때 여러분은 무엇으로 옷을 입게 되나요? (갈라디아서 3:27)
나는 옷을 입은 사람입니다(………………….).
갈라디아서 3:27 “너희가 그리스도 안에서 세례를 받은 만큼 그리스도를 입었느니라.”
세례는 누구의 이름으로 받나요? (마태복음 28:19, 사도행전 2:38, 8:16)
세례는 성부와 성자와 성령의 이름 또는 (……………………………)의 이름으로 받습니다.
마태복음 28:19 “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고, 모든 민족을 제자로 삼으라.”
사도행전 2:38 “베드로가 그들에게 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니”
사도행전 8:16 “아직 그들 중 누구에게도 세례를 받지 아니하고 오직 주 예수의 이름으로만 세례를 받았더라.”
세례에는 어떤 방법을 사용해야 하나요?
성경에는 특정한 방법이 명시되어 있지 않습니다. 그러나 성령 세례는 부어주는 것으로 묘사되어 있으므로 물 세례도 부어주는 것으로 할 수 있다고 유추할 수 있습니다. 서기 80-110년경에 쓰여진 디다케 7:1-4에는 다음과 같이 기록되어 있습니다: “세례에 관하여, 너희는 이 모든 것을 말한 후에 성부와 성자와 성령의 이름으로 생수(흐르는 물)로 세례를 베풀라. 생수가 없다면 다른 물로 세례를 베풀어 주세요. 찬물을 사용할 수 없다면 따뜻한 물을 사용합니다. 둘 다 없는 경우에는 성부와 성자와 성령의 이름으로 머리에 물을 세 번 뿌립니다. 세례를 베풀기 전에 세례를 베푸는 사람과 세례를 받는 사람 모두 금식해야 하며, 가능한 다른 사람들도 금식해야 합니다. 세례를 받는 사람에게 미리 하루나 이틀 동안 금식하도록 지시해야 합니다.”
성경에서 사용되는 βαπτίζω의 의미는 무엇인가요? (히브리서 9:10, 요한계시록 19:13, 요한복음 13:26)
이 구절에서 βαπτίζω는 씻다, 뿌리다, 담그다를 의미하는 것으로 해석되었습니다.
히브리서 9:10 “이것들은 오직 음식과 음료와 여러 가지 씻음, 즉 개혁 때까지 시행된 육체에 대한 규정만을 다루기 때문입니다.”
요한계시록 19:13 “그는 피에 담근 옷을 입었고-βάπτω, 그를 부르는 이름은 하나님의 말씀입니다”.
“그는 피가 뿌려진 옷을 입었습니다 -βάπτω, 피가 뿌려졌습니다. 그의 이름은 하나님의 말씀입니다.”(WEB, ASV)
요한복음 13:26 “예수께서 대답하시기를, ‘내가 이 떡을 찍어 줄 사람은 바로 내가 이 떡을 찍어 줄 사람이다’라고 하셨다. 그래서 그 떡을 찍어 가룟 시몬의 아들 유다에게 주셨습니다.”
세례는 누가 받나요? (사도행전 2:38-41, 8:35-36, 11:18)
세례는 자신의 죄를 회개하고 (…………………..)를 그리스도로 믿는 사람들이 받습니다.
사도행전 2:38-41: 베드로는 사람들에게 회개하고 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아 죄 사함을 받으라고 요청하고, 약 3,000명이 이를 수락하여 세례를 받습니다.
사도행전 8:35-36: 빌립이 예수님을 전하고, 에티오피아 내시가 복음을 들은 후 물을 찾자마자 세례를 받고 싶다고 요청합니다.
사도행전 11:18: 초대 교회는 하나님께서 이방인을 포함하여 생명으로 인도하는 회개를 허락하신다는 사실을 인정하며 세례를 받을 권리가 있음을 확인합니다.
세례 요한은 어디에서 어떻게 세례를 베풀었나요? (마가복음 1:9-10, 요한복음 3:23)
세례 요한은 사람들을 요단강이나 물이 많은 곳에 담그는 방식으로 세례를 베풀었습니다(………………..).
마가복음 1:9-10 “예수께서 요단강에서 요한에게 세례를 받으시러 오셨더니 물에서 올라오시니 하늘이 열리더라”.
요한복음 3:23 “요한도 살림 근처 애논에서 세례를 베풀고 있었는데, 이는 그곳에 물이 풍부했기 때문입니다.”
우리 조상들이 바다를 통과할 때 세례의 방법은 무엇을 의미했나요? (고린도전서 10:2)
이는 이스라엘 백성이 홍해를 통과하는 기적적인 여정을 통해 모세와 하나님과 동일시되는 것을 의미합니다. 물리적인 침수는 없었지만 이 사건은 일종의 세례를 상징하는 것으로, 이집트에서의 과거 생활과 결별하고 하나님의 인도하심 아래 새로운 삶을 시작한다는 것을 의미했습니다.
고린도전서 10:2 “또 모든 사람이 구름과 바다에서 모세와 같이 세례를 받았습니다.”
3,000명이 세례를 받았을 때 세례의 방법은 무엇이었을까요? (사도행전 2:41)
예루살렘에는 3,000명을 수용할 수 있는 큰 강이나 수역이 없었기 때문에 완전히 잠기는 방식이 아니라 붓거나 뿌리는 등 다른 방식으로 세례를 베풀었을 것이라고 생각하는 것이 타당합니다.
사도행전 2:41 “이에 그의 말씀을 받은 사람들이 세례를 받으니 그날에 약 삼천 명의 영혼이 더하더라.” 예루살렘에서 그렇게 많은 사람들에게 세례를 베풀어야 하는 현실적인 상황을 고려할 때, 세례를 상징하기 위해 다른 방법을 사용했을 가능성이 있습니다.
루디아와 간수의 가족에게 세례를 주는 방법은 무엇이었을까요, 그리고 어린이 세례가 있었다면 어떻게 처리했을까요? (사도행전 16:15, 16:31, 16:33)
이 구절들에서는 간수와 그의 가족뿐만 아니라 루디아와 그녀의 가족 전체가 침례를 받았습니다. 가정에 자녀가 있었는지 여부가 명시되어 있지 않기 때문에 자녀를 어떻게 처리했을지 확실하지 않습니다. 그러나 자녀가 있었다면 다른 가족들과 함께 침례를 받았을 가능성이 있습니다. 세례의 방법은 디다케의 지침과 유사했을 수 있는데, 완전히 잠길 수 없는 경우 물을 부어 세례를 베풀었습니다.
사도행전 16:15: “그녀와 그녀의 가족이 세례를 받고 우리에게 간청하여 이르되, ‘너희가 나를 주께 신실하다고 판단하였으면 우리 집에 와서 머물러 주십시오’라고 했습니다. 그녀는 우리를 받아들였습니다.”
사도행전 16:31-33 “그들이 이르되, ‘주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라’ 하더라. 그리고 그들은 그와 그의 집에 있는 모든 사람에게 주님의 말씀을 전했습니다. 예수께서 밤중에 그들을 데리고 가서 그들의 상처를 씻기시니, 그와 그의 온 가족이 한꺼번에 세례를 받았습니다.”
침수가 불가능했을 수도 있는 상황에서는 디다케에 나오는 것과 같은 초기 기독교 관습에서 알 수 있듯이 물을 개인에게 붓거나 뿌렸을 가능성이 높습니다.
예수님께서 사람들에게 물로 세례를 베푸신 적이 있나요? (요한복음 4:1-2)
예수님 자신은 사람들에게 물로 세례를 베풀지 않으셨지만, 그의 (……………………..)가 베풀었습니다.
요한복음 4:1-2 “예수께서 바리새인들이 예수께서 요한보다 더 많은 제자를 삼아 세례를 주시는 것을 들으셨을 때(예수 자신은 세례를 주시지 않고 제자들만 세례를 주셨지만)”
사도 바울은 세례와 복음 전파 중 어디에 중점을 두었나요? (고린도전서 1:14~17)
사도 바울은 세례보다는 (……………………)를 전파하는 데 더 중점을 두었습니다.
고린도전서 1:14-17 “내가 여러분 중 크리스푸스와 가이오를 제외하고는 아무도 세례를 주지 않아서 아무도 내 이름으로 세례를 받았다고 말하지 못하게 된 것을 하나님께 감사드립니다. (나는 스테파나스 집안에도 세례를 주었습니다. 그 외에 다른 사람에게 세례를 주었는지는 알 수 없습니다.) 그리스도께서 나를 보내신 것은 세례를 베풀게 하려 함이 아니라 복음을 전하게 하려 하심이며, 그리스도의 십자가의 능력이 비워지지 않도록 웅변적인 지혜의 말로 하려 함이 아니기 때문입니다.”
2) 성령 세례
성령 세례는 누가 받나요? (마가복음 1:8, 누가복음 3:16, 요한복음 1:33)
(……………………)은 아버지로부터 약속된 성령을 받아 우리에게 주시는 성령으로 세례를 베푸십니다.
마가복음 1:8 “나는 너희에게 물로 세례를 주었으나 그분은 성령으로 세례를 주실 것이다.”
누가복음 3:16 “요한이 그들에게 대답하여 이르되, ‘나는 너희에게 물로 세례를 주지만, 나보다 더 큰 분이 오시니, 그분의 신발 끈은 내가 풀기에 합당치 않다. 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이다’라고 말씀하셨습니다.”
요한복음 1:33 “나는 그분을 알지 못하였으나, 나를 보내어 물로 세례를 주게 하신 이가 내게 말씀하시기를 ‘너희가 보는 그 성령이 내려와 머무시는 이는 곧 성령으로 세례를 주시는 이시다’ 하셨느니라.”
성령세례의 방법은 어떻게 설명되어 있나요? (행 2:33, 10:45, 딛 3:6)
성령 세례는 주님(………………………..) 곧 성령으로 묘사됩니다.
사도행전 2:33 “그러므로 하나님 우편에 오르사 아버지께로부터 성령의 약속을 받으시고 너희가 보고 듣고 있는 이것을 부어 주셨느니라.”
사도행전 10:45 “베드로와 함께 온 할례 받은 사람들 가운데서 믿는 자들이 놀랐으니 이는 성령의 은사가 이방인에게도 부어졌기 때문이라.”
디도서 3:6 “우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 풍성히 부어 주셨느니라.”
성령 세례를 받으면 어떤 사명을 받게 되나요? (사도행전 1:8)
성령으로 세례를 받으면 우리는 (………………………..)의 증인이 되고 전도의 사명을 완수하도록 부름받습니다.
사도행전 1:8 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.”
예수님이 약속하신 대로 성령으로 세례를 받았다는 증거는 무엇인가요? (행 1:5, 2:4, 2:11, 4:31)
성령세례를 받았다는 증거는 성령의 충만함을 받는 것으로, 여기에는 성령의 능력으로 다른 언어(…………………..)로 말하고, 하나님을 찬양하며, 하나님의 말씀을 담대히 증거하는 것이 포함됩니다.
사도행전 1:5 “요한은 물로 세례를 베풀었으나 여러분은 며칠 후에 성령으로 세례를 받으리라.”
행 2:4 “그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라.”
사도행전 2:11 “유대인과 개종자, 크레타인과 아라비아 사람 모두 하나님의 권능을 각자의 방언으로 말하는 것을 들었습니다.”
사도행전 4:31 “그들이 기도할 때에 다 같이 모인 곳이 흔들리고 다 성령이 충만하여 하나님의 말씀을 담대히 말하기를 계속하니라.”
당시 방언은 어떤 언어였나요? (사도행전 2:7-8)
“우리가 각기 자기 모국어(…………………….)로 어떻게 들리는가?”라는 사람들의 말에서 알 수 있듯이 당시 사용된 방언은 전 세계에서 사용되는 다양한 나라의 언어였습니다.
사도행전 2:7-8 “사람들이 놀랍고 놀라며 말하기를, ‘이 사람들은 모두 갈릴리 사람이 아니냐? 어떻게 우리가 각기 자기 모국어로 듣는가?”
성령 세례를 받으려면 어떻게 해야 하나요? (사도행전 1:4, 14, 8:15)
초대 교회에서는 성령 세례를 받기 위해 함께 (……………..)에 헌신하며 한마음 한뜻으로 기다렸습니다.
사도행전 1:4 “예수께서 그들과 함께 머무시면서 그들에게 예루살렘을 떠나지 말고 ‘너희가 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라’고 명하셨습니다.”
사도행전 1:14 “이 모든 사람들이 한마음으로 여자들과 예수님의 어머니 마리아, 그리고 예수님의 형제들과 함께 기도에 전념하고 있었습니다.”
사도행전 8:15 “내려와서 그들을 위해 기도하여 성령을 받게 하소서.”
베드로가 “이 사람들도 우리와 같이 성령을 받았다”고 말하게 된 것은 무엇을 목격했기 때문인가요? (사도행전 10:44-46, 11:15)
베드로는 그들이 방언과 (…………….) 하나님을 말하는 것을 본 후 이렇게 말했습니다.
사도행전 10:44-46 “베드로가 이 말을 하고 있을 때, 성령이 말씀을 듣는 모든 사람에게 임하셨습니다. 베드로와 함께 온 할례 받은 사람들 가운데서 온 신자들은 성령의 은사가 이방인들에게도 부어졌기 때문에 놀랐습니다. 그들은 그들이 방언으로 말하고 하나님을 찬양하는 소리를 듣고 있었기 때문입니다.”
사도행전 11:15 “내가 말하기 시작하자 성령이 처음에 우리에게 임하셨던 것처럼 그들에게도 임하셨습니다.”
바울이 사람들에게 안수하고 성령이 임했을 때 어떤 일이 일어났나요? (사도행전 19:6)
바울이 그들에게 안수하자 그들은 방언을 말하기 시작했고 (………………….).
사도행전 19:6 “바울이 그들에게 안수하니 성령이 임하여 방언과 예언을 하기 시작하니라.”
사람들이 성령 세례를 받으면 어떻게 그리스도와 연합하게 되나요? (고린도전서 12:13)
그들은 그리스도와 하나가 됩니다(……………).
고린도전서 12:13 “우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령 안에서 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라.”
참고: 물세례는 그리스도와의 연합을 다른 사람들 앞에서 공개적으로 선언하고 하나님께서 들으시는 반면, 성령세례는 하나님께서 직접 선언하신 대로 그리스도와의 실제 연합을 의미하는 하나님의 은혜입니다.
성령의 현현은 얼마나 다양한가요? (고린도전서 12:7~13, 로마서 12:6~8)
성령의 현현은 (지혜의) 말씀, 지식의 말씀, 믿음, 신유의 은사, 기적의 역사, 예언, 영 분별, 여러 종류의 방언, 방언 통역, 가르침, 봉사, 권면, 기부, 자비, 리더십 등 다양한 은사를 통해 이루어집니다.
고린도전서 12:7-11 “공동선을 위해 각 사람에게 성령의 나타남이 주어졌습니다. 어떤 사람에게는 성령을 따라 지혜의 말을, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말을, 어떤 사람에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, 어떤 사람에게는 기적을 행하며 예언하며 영을 분별하며 여러 종류의 방언을 말하며 방언 통역하는 능력을 주셨으니라.”
로마서 12:6-8 “우리에게 주신 은혜대로 각각 다른 은사를 받았으니 예언은 믿음에 비례하여, 봉사는 섬김에 비례하여, 가르치는 자는 가르치는 대로, 권면하는 자는 권면하는 대로, 기부하는 자는 관대함으로, 인도하는 자는 열심으로, 자비의 행위를 하는 자는 쾌활함으로 사용합시다.”
성령 세례가 각 사람에게 다양한 은사로 나타나는 목적은 무엇인가요? (고린도전서 12:11-12)
성령 세례는 신자들을 그리스도와 한 몸이 되게 하며, 각 사람은 몸의 지체로서 자신의 역할에 따라 은사를 받아 그리스도의 몸(………….)을 세웁니다.
고린도전서 12:11-12 “이 모든 것은 한 분이신 같은 성령께서 각 사람에게 그분의 뜻대로 나누어 주시는 것입니다. 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 모든 지체가 많지만 한 몸인 것처럼 그리스도도 그러합니다.”
영적 은사가 자신에게 유익하지 않은 이유는 무엇인가요? (고린도전서 13:1-3)
(………….) 없이는 방언, 천사의 말, 예언, 모든 비밀과 지식을 이해하는 것, 산을 옮길 수 있는 믿음, 모든 소유를 내어주는 것, 심지어 순교를 위해 몸을 희생하는 것조차도 자신에게 아무런 유익이 없습니다.
고린도전서 13:1-3 “내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 나는 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리와 같고, 사랑이 없으면 소리 나는 징과 꽹과리와 같으니라. 내가 예언의 능력이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 깨닫고 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있어도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요. 내가 내게 있는 모든 것을 내어주고 또 내 몸을 불사르게 내어줄지라도 사랑이 없으면 내게는 아무 것도 없습니다.”
고린도전서의 방언은 사도행전 2장 4~11절의 방언과 어떻게 다른가요? (고린도전서 14:2, 15)
사도행전 2장에서 방언은 다른 사람들이 이해할 수 있는 방식으로 예수 그리스도에 대해 증거하고 하나님께 영광을 돌리는 데 사용되는 사람을 향한 인간의 언어를 말합니다. 고린도전서에서 방언은 하나님을 향한 (…………….) 또는 영으로 하는 찬양의 한 형태로서 통역 없이는 다른 사람들이 이해하지 못할 수 있습니다.
고린도전서 14:2 “방언으로 말하는 사람은 사람에게 말하는 것이 아니요 하나님께 말하는 것이니 아무도 알아듣지 못하나 오직 성령으로 비밀을 말함이니라.”
고린도전서 14:15 “내가 어떻게 해야 합니까? 나는 영으로 기도하되 마음도 함께 기도하고, 영으로 찬양하되 마음도 함께 찬양할 것입니다.”
제사장, 왕, 선지자가 임명될 때 부어졌던 것은 무엇인가요? (출애굽기 40:13-15, 열왕기상 1:34, 열왕기상 19:16)
제사장, 왕, 선지자가 임명될 때 (………)가 그들에게 부어졌습니다.
출애굽기 40:13-15 “너희는 아론에게 성복을 입히고 그에게 기름을 부어 성별하여 그를 제사장으로서 나를 섬기게 하고… 기름을 부으면 그들의 대대로 영원한 제사장 직분을 인정하리라.”
열왕기상 1:34 “거기서 제사장 사독과 선지자 나단이 그에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 삼으리라.”
열왕기상 19:16 “님시의 아들 예후에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 삼고, 아벨므홀라 사밧의 아들 엘리사에게 기름을 부어 대신 선지자로 삼을 것이니라.”
하나님께서 누군가에게 기름을 부으신다는 것은 무엇을 의미하나요? (누가복음 4:18, 사도행전 10:38, 요한일서 2:27)
기름 부으심은 (성령) 부으심을 의미합니다.
누가복음 4:18 “주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 좋은 소식을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으셨기 때문입니다. 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하고, 다시 보게 함을 전파하게 하려고 나를 보내셨습니다.”
사도행전 10:38 “하나님은 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 부으셨습니다. 그는 선을 행하며 마귀에게 눌린 모든 사람을 고쳐 주었는데, 이는 하나님이 그와 함께 하셨기 때문입니다.”
요한일서 2:27 “그러나 여러분이 그분으로부터 받은 기름 부음은 여러분 안에 머물러 있으므로 아무도 여러분을 가르칠 필요가 없습니다. 그러나 그분의 기름 부으심이 여러분에게 모든 것을 가르치고 참되고 거짓이 없으니, 그분의 가르침대로 그분 안에 거하십시오.”
인봉된다는 것은 무엇을 의미하나요? (고린도후서 1:21-22, 에베소서 1:13)
인침을 받았다는 것은 구원의 보증 또는 확증으로 (……………………)을 받았다는 것을 의미합니다.
고린도후서 1:21-22 “우리를 그리스도 안에서 너희와 함께 세우시고 우리에게 기름을 부으시고 또한 우리에게 인치시고 보증으로 그분의 영을 우리 마음에 주신 이는 하나님이시니.”
에베소서 1:13 “여러분도 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그분을 믿을 때에 약속하신 성령으로 인치심을 받았습니다.”
2. 주의 만찬
예수님께서 체포되기 전날 밤 빵을 떼어 제자들에게 주실 때 뭐라고 말씀하셨나요? (마태복음 26:26)
예수님은 “받아 먹으라, 이것은 내 몸(……………..)이다.”라고 말씀하셨습니다.
마태복음 26:26 “그들이 식사를 하고 있을 때 예수께서 떡을 가지사 축사하신 후 떼어 제자들에게 주시며 ‘받아 먹으라, 이것은 내 몸이다’라고 말씀하셨다.”
예수님께서 제자들에게 포도주 잔을 주시면서 뭐라고 말씀하셨나요? (마태복음 26:28)
예수님은 “너희는 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 붓는 (…………………..) 나의 피니라”고 말씀하셨습니다.
마태복음 26:28 “이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 언약의 피니라.”
주님은 성찬식에 참여할 때 무엇을 기억하라고 말씀하셨나요? (누가복음 22:19, 고린도전서 11:24-25)
예수님은 떡을 먹고 잔을 마실 때마다 “(……….)을 기념하여 이것을 하라”고 말씀하셨습니다.
누가복음 22:19 “예수님께서 떡을 가지시고 떼어 그들에게 주시며 ‘이것은 너희를 위해 주는 내 몸이다. 나를 기념하여 이것을 행하여라.”
고린도전서 11:24-25 “그리고 감사를 드리신 후에 떼어 그들에게 주시며 말씀하시기를, ‘이것은 너희를 위하여 내 몸이니라. 나를 기념하여 이것을 행하여라’ 하셨습니다. 저녁 식사 후에도 같은 방식으로 잔을 받으시고 ‘이 잔은 내 피에 담긴 새 언약입니다. 이것을 마실 때마다 나를 기념하여 행하여라’고 말씀하셨습니다.”
성찬식에 참여할 때마다 무엇을 선포해야 하며 언제까지 선포해야 하나요? (고린도전서 11:26)
우리는 성찬에 참여할 때마다 주님께서 다시 오실 때까지(…………….) 주님의 죽으심을 선포해야 합니다.
고린도전서 11:26 “너희가 이 떡을 먹고 잔을 마실 때마다 주님이 오실 때까지 주님의 죽음을 선포하는 것이니라.”
성찬을 받을 때 우리는 무엇에 참여하나요? (고린도전서 10:16)
성찬을 받을 때 우리는 그리스도의 몸과 (……………..)에 참여합니다.
고린도전서 10:16 “우리가 축복하는 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여하는 것이 아닙니까? 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여하는 것이 아닙니까?”
주님의 몸을 분별하지 않고 먹고 마신다는 것은 무엇을 의미하나요? (고린도전서 11:27-29)
주님의 몸을 분별하지 않고 먹고 마신다는 것은 예수님이 우리를 죄에서 깨끗하게 하기 위해 죽으셨다는 사실을 이해하거나 인정하지 않고 떡과 포도주를 취하는 것을 의미합니다. 이런 식으로 먹고 마시는 사람은 주님의 몸과 피에 대한 죄(………)를 범하는 것이며, 스스로 심판을 받게 됩니다. 또한, 주님의 몸의 중요성을 알면서도 개인적으로 합당하지 않다는 생각에 성찬을 피하는 것은 주님의 자비를 거부하는 것이며, 그 자체로 잘못입니다.
고린도전서 11:27-29 “그러므로 누구든지 합당하지 않은 방식으로 주의 떡을 먹거나 잔을 마시는 사람은 주님의 몸과 피에 대해 죄를 짓게 될 것입니다. 그러므로 누구든지 자신을 살펴서 떡을 먹고 잔을 마시도록 하십시오. 몸을 분별하지 않고 먹고 마시는 사람은 자기 자신에 대한 판단을 먹고 마시는 것입니다.”
3. 기도
1) 추수감사절 기도
바울은 자신의 정체성에 대해 무엇이라고 말했나요? (고린도전서 15:10)
바울은 “하나님의 은혜로 내가 나 된 것”이라고 말하며 자신의 정체성과 업적은 (………………………….) 때문임을 인정했습니다. 또한 그는 자신의 모든 노력은 자신이 한 것이 아니라 (………………………….) 함께 일하신 분들 덕분이라고 강조했습니다.
고린도전서 15:10 “그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니, 나를 향한 하나님의 은혜는 헛되지 않았습니다. 오히려 내가 그들보다 더 열심히 일했지만, 그것은 내가 아니라 나와 함께하시는 하나님의 은혜입니다.”
우리가 가진 모든 것의 근원은 누구일까요? (고린도전서 4:7, 로마서 11:36)
우리가 삶에서 누리는 모든 것은 주님으로부터 비롯되며 (…………….)를 통해 이루어집니다.
고린도전서 4:7 누가 여러분에게서 다른 점을 보나요? 여러분은 무엇을 받지 못했습니까? 받았다면 왜 받지 못한 것처럼 자랑하나요? 로마서 11:36 “모든 것이 그로부터, 그로 말미암아, 그로 말미암아, 그에게로 돌아갑니다. 그에게 영원히 영광이 있을지어다. 아멘.”
하나님께 감사해야 할 모든 이유가 있는 이유는 무엇인가요? (시편 106:1, 107:1, 118:1, 136:1)
하나님은 선하시며 그분의 변함없는 사랑은 영원합니다(………………).
시편 106:1 주님을 찬양하라! 주님은 선하시니, 그의 변함없는 사랑이 영원히 지속되니, 주님께 감사하세요!
하나님께 어떻게 영광을 돌릴 수 있나요? (시편 50:23)
우리는 (………………………)의 제물을 바침으로써 하나님께 영광을 돌릴 수 있습니다.
시편 50:23 감사를 제물로 드리는 자는 나를 영화롭게 하고, 자기 길을 바르게 가는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라!
말이나 행동에 있어서 모든 것을 누구의 이름으로 해야 하며, 무엇을 해야 하나요? (데살로니가전서 2:13, 5:18, 골로새서 3:17)
우리는 모든 일을 주 예수의 이름으로 하고, 아버지 하나님께 감사해야 합니다.
데살로니가전서 5:18 “범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.”
골로새서 3:17 그리고 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하세요.
기도에 전념하고 감사함으로 깨어 있어야 하는 이유는 무엇인가요? (골로새서 4:2, 눅 21:34-36)
기도에 전념하고 감사함으로 깨어 있는 사람만이 (……………………..) 앞에 설 수 있습니다.
골로새서 4:2 기도를 항상 힘쓰고, 그 안에서 감사함으로 깨어 있으라.
누가복음 21:34-36 “그러나 여러분의 마음이 방탕과 술 취함과 이생의 염려로 무거워져서 그날이 덫처럼 갑자기 여러분에게 임하지 않도록 스스로 조심하십시오. 그것은 온 땅에 사는 모든 사람에게 임할 것입니다. 그러나 여러분은 앞으로 일어날 이 모든 일을 피하고 인자 앞에 설 수 있는 힘을 얻도록 기도하면서 항상 깨어 있으십시오.”
2) 회개의 기도
회개란 무엇인가요? (에스겔 18:30)
회개한다는 것은 모든 것에서 떠난다는 뜻입니다(……..).
에스겔 18:30 “그러므로 이스라엘 족속아, 내가 너희를 각기 그 행위대로 심판하리라, 주 하나님께서 선언하십니다. 죄악이 너희를 파멸시키지 않도록 회개하고 너희의 모든 죄에서 돌이키라.”
진정한 회개에는 무엇이 포함되어야 하나요? (마태복음 3:8)
회개에는 반드시 (…………..)를 품어야 합니다.
마태복음 3:8 “회개에 합당한 열매를 맺으십시오.”
신자의 회개란 무엇인가요? (히브리서 6:1)
그리스도에 대한 기본 가르침을 뒤로하고 (……….) 행위에서 회개하는 것입니다.
히브리서 6:1 “그러므로 우리가 그리스도의 초급 교훈을 떠나서 죽은 행실을 버리고 하나님을 향한 회개와 믿음의 터를 다시 닦지 말고 성숙에 이르자.”
불신자는 무엇을 회개해야 하나요? (마가복음 1:15)
(…………………)에 대한 불신앙을 회개해야 합니다.
마가복음 1:15 “때가 찼고 하나님의 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라.”
회개하고 죄 사함을 받으면 하나님께서 어떤 선물을 주시나요? (사도행전 2:38)
회개하고 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아 죄 사함을 받는 사람은 누구나 (…………………..)의 선물을 받게 됩니다.
사도행전 2:38 베드로가 그들에게 이르되 “너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니”라고 말했습니다.
회개하면 어떻게 되나요? (사도행전 3:19)
죄를 용서받기 위해 회개하고 돌이킬 때, 주님의 임재 속에서 (…………………)의 시간이 찾아옵니다.
사도행전 3:19 “그러므로 회개하고 돌이켜 너희 죄를 씻어 주님의 임재하심에서 상쾌한 때가 오게 하라.”
믿음이 쇠퇴한 후 회개하지 않고 처음 행함으로 돌아가지 않으면 어떻게 되나요? (요한계시록 2:5)
주님은 당신의 (………………..)를 그 자리에서 제거하겠다고 말씀하셨습니다.
요한계시록 2:5 “그러므로 너희가 어디서 타락했는지를 기억하고 회개하여 처음에 행하던 일을 하라. 그렇지 않으면 내가 네게 임하여 네 등잔대를 그 자리에서 옮기리라.”
회개하지 않는 것은 무엇에 비유되나요? (로마서 2:5)
회개하지 않는 것은 하나님의 의로운 심판이 드러날 진노의 날에 자신을 위해 쌓아두는 것(……………)과 같습니다.
로마서 2:5 “그러나 너희는 강퍅하고 완악한 마음 때문에 하나님의 의로운 심판이 드러날 진노의 날에 스스로 진노를 쌓아두고 있느니라.”
3) 중보기도
낙담하고 무엇을 위해 기도해야 할지 모를 때 성령은 어떻게 우리를 도와주실까요? (로마서 8:26)
성령께서 친히 우리를 위해 중보(…………………….)하시며 하나님의 뜻에 따라 우리를 위해 기도해 주십니다.
로마서 8:26 “이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니. 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없을 정도로 깊은 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라.”
예수님은 항상 우리를 위해 무엇을 하고 계실까요? (히브리서 7:24-25, 로마서 8:34)
예수님은 자신을 통해 하나님께 나아가는 사람들을 위해 항상 그들을 대신하여 (……………….) 영원히 살아계셔서 그들을 위해 중보하고 계십니다.
히브리서 7:24-25 “그러나 예수님은 영원히 살아 계시기 때문에 영원한 제사장 직분을 가지십니다. 그러므로 그분은 항상 살아 계셔서 그들을 위해 중보하시기 때문에 그분을 통해 하나님께 나아가는 사람들을 온전히 구원하실 수 있습니다.”
로마서 8:34 “그러면 정죄하는 자가 누구입니까? 아무도 없습니다. 죽으시고, 그것도 모자라 다시 살아나신 그리스도 예수께서는 하나님 우편에 계신 동시에 우리를 위해 간구하고 계십니다.”
바울이 중보기도에 대해 요청한 것은 무엇인가요? (골로새서 4:3, 데살로니가후서 3:1-2)
바울은 하나님께서 (……………..)에게 문을 열어주셔서 그리스도의 비밀을 선포할 수 있도록, 그리고 악하고 악한 사람들로부터 보호하여 주님의 말씀이 영광을 받으실 수 있도록 기도해 달라고 요청했습니다.
골로새서 4:3 “동시에 우리를 위해서도 기도하여 하나님께서 우리에게 말씀의 문을 열어 주시고 그리스도의 비밀을 선포하게 하소서, 내가 감옥에 갇힌 까닭입니다.”
데살로니가후서 3:1-2 “마지막으로 형제들아, 우리를 위해 기도하여 주님의 말씀이 너희 가운데서 일어난 것처럼 앞당겨지고 존귀하게 되며 우리가 악하고 악한 사람들로부터 구원을 받도록 기도하십시오. 모든 사람이 믿음을 가진 것은 아니니까요.”
바울이 교회를 위해 간절히 기도한 내용은 무엇인가요? (데살로니가전서 3:13, 5:23)
바울은 주님이 다시 오실 때 형제자매들이 아버지 하나님 앞에서 거룩함을 발견(…………………..)할 수 있기를 기도했습니다.
데살로니가전서 3:13: “이는 우리 주 예수께서 모든 성도들과 함께 강림하실 때에 우리 하나님 아버지 앞에서 너희 마음을 거룩함으로 흠이 없게 하려 하심이라.”
데살로니가전서 5:23: “평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠이 없게 보전되기를 원하노라.”
다른 사람의 영혼 구원을 위해 기도하면 어떤 일이 일어날까요? (요한일서 5:14-16)
하나님께서 그 사람에게 (…………)를 주실 것입니다.
요한일서 5:14-16 “우리가 그분을 향하여 가진 것은 이것이니 곧 무엇이든지 그의 뜻대로 구하면 들으심이라. 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안다면, 우리가 그에게 구한 바를 얻은 줄을 압니다. 누구든지 형제가 사망에 이르지 않는 죄를 범하는 것을 보면 구하면 하나님께서 그에게 생명을 주실 것입니다.”
베드로가 감옥에 갇혔을 때 교회는 어떻게 했나요? (사도행전 12:5-12)
교회는 베드로가 감옥에 있는 동안 그를 위해 간절히 기도했습니다(………………..).
사도행전 12:5 “그래서 베드로는 감옥에 갇혀 있었지만 교회는 그를 위해 하나님께 간절히 기도하고 있었습니다.”
사도행전 12:12 “날이 밝자 베드로는 많은 사람이 모여 기도하고 있는 요한의 어머니 마리아의 집에 가서 마가라고도 불리는 마리아의 집으로 갔습니다.”
주님의 종들은 항상 누구를 위해 기도했나요? (골로새서 1:3, 9; 데살로니가전서 1:2; 데살로니가후서 1:11; 빌레몬서 1:4)
그들은 항상 감사하는 마음으로 기도하며 (………………..)를 기억하고 중보했으며, 그들을 위한 기도를 쉬지 않았습니다.
골로새서 1:3 “우리는 여러분을 위해 기도할 때 항상 우리 주 예수 그리스도의 아버지이신 하나님께 감사합니다.”
골로새서 1:9 “이런 이유로 우리는 여러분의 소식을 들은 날부터 여러분을 위해 기도하기를 쉬지 않았습니다.”
데살로니가전서 1:2 “우리는 여러분 모두를 위해 항상 하나님께 감사하며, 기도할 때 여러분을 끊임없이 언급합니다.”
데살로니가후서 1:11 “이를 위해 우리는 항상 여러분을 위해 기도하며, 우리 하나님께서 여러분을 그분의 부르심에 합당하게 만들어 주시기를 기도합니다.”
빌레몬서 1:4 “나는 기도할 때 여러분을 기억할 때 항상 하나님께 감사합니다.”
주의 종들은 자신을 위해 교회에 무엇을 요구했으며, 교회는 주의 종들을 위해 항상 무엇을 해야 하나요? (골로새서 4:3, 데살로니가전서 5:25, 데살로니가후서 3:1, 히브리서 13:18)
주의 종들은 자신을 대신하여 교회에 기도를 부탁했고, 교회는 주의 종들을 위해 항상 (…………..) 기도해야 합니다.
골로새서 4:3 “동시에 우리를 위해서도 기도하여 하나님께서 우리에게 말씀의 문을 열어 주시고 그리스도의 비밀을 선포하게 하소서.”
데살로니가전서 5:25 “형제들아, 우리를 위해 기도하라.”
데살로니가후서 3:1 “마지막으로 형제들아, 우리를 위해 기도하여 주님의 말씀이 너희 가운데서 일어난 것과 같이 더욱 속히 이루어지고 영광을 받도록 하라.”
히브리서 13:18 “우리를 위하여 기도하라 우리는 양심이 깨끗하여 모든 일에 경건하게 행하기를 원하나니.”
4) 방언으로 기도하기
제자들은 성령으로 충만했습니다. 제자들은 성령의 능력으로 무엇을 했나요? (사도행전 2:1-4)
제자들은 성령의 능력으로 다른 언어(………………….)로 말하기 시작했습니다.
사도행전 2:1-4 “오순절 날이 되자 그들은 모두 한 곳에 모였습니다. 갑자기 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 나더니, 그들이 앉아 있던 집 전체에 가득 찼습니다. 그리고 불같이 갈라지는 혀가 그들에게 나타나 각 사람에게 임했습니다. 그리고 그들은 모두 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기 시작했습니다.”
아무도 혀를 길들일 수 없는데 어떻게 혀를 통제할 수 있을까요? (야고보서 3:8, 사도행전 2:4)
혀는 육신으로 제어할 수 없으며, 오직 (………………………)만이 혀를 진정으로 제어할 수 있습니다.
야고보서 3:8 “그러나 혀를 길들일 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 혀는 치명적인 독이 가득한 불안한 악입니다.”
사도행전 2:4 “그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라.”
바울이 세례 받은 사람들에게 안수했을 때 성령이 임했다는 증거는 무엇인가요? (사도행전 19:4-7)
성령이 그들에게 임하신 증거는 그들이 (…………………)에서 말하고 예언하기 시작했다는 것입니다.
사도행전 19:4-7 “바울은 ‘요한이 회개의 세례로 세례를 베풀며 사람들에게 자기 뒤에 오실 분, 곧 예수님을 믿으라고 말했습니다. 이 말을 듣고 그들은 주 예수의 이름으로 세례를 받았습니다. 바울이 그들에게 안수하자 성령이 그들에게 임하여 방언과 예언을 하기 시작했습니다.”
자신을 세우고 복을 받게 하는 은사는 무엇인가요? (고린도전서 14:4)
바울이 방언을 말하는 사람은 자신을 세우고, 예언하는 사람은 교회를 세운다고 설명한 것처럼 (…………………)의 은사는 자신을 세우는 것이라고 합니다.
고린도전서 14:4 “방언을 말하는 사람은 자신을 세우지만 예언하는 사람은 교회를 세웁니다.”
내 영이 기도한다는 것은 무엇을 의미하나요? (고린도전서 14:14)
(…………………)에서 기도할 때 기도하는 것은 내 영입니다. 따라서 영에 속한 사람들은 영과 마음으로 기도합니다.
고린도전서 14:14 “내가 방언으로 기도하면 내 영은 기도하지만 내 마음은 열매를 맺지 못하느니라.”
성경은 누가 방언으로 기도하기를 원하나요? (고린도전서 14:5)
성경은 (…………) 모든 사람이 방언으로 기도하기를 원한다고 표현하고 있습니다.
고린도전서 14:5 “이제 나는 여러분 모두가 방언을 말하기를 원하지만 더 나아가 예언도 하기를 원합니다. 예언하는 사람은 통역하는 사람이 없으면 방언을 말하는 사람보다 더 위대하여 교회를 세울 수 있습니다.”
5) 기도의 순서와 내용(마태복음 6:9~13)
예수님은 어떤 종류의 기도를 하지 말라고 말씀하셨나요? (마태복음 6:31-32)
예수님은 “무엇을 먹을까’, ‘무엇을 마실까’, ‘무엇을 입을까’라고 묻지 말라”고 말씀하시며 내일에 대해 (……………..) 기도하지 말라고 하셨습니다.
마태복음 6:31-32 “그러므로 염려하여 이르기를 ‘무엇을 먹을까’, ‘무엇을 마실까’, ‘무엇을 입을까’ 염려하지 말라. 이방인들이 이 모든 것을 구하나니 너희 하늘 아버지께서도 이 모든 것이 너희에게 있어야 한다는 것을 아시느니라.”
하나님의 자녀는 아버지께서 구하기 전에 그들의 필요를 아신다는 것을 알고 무엇을 위해 기도해야 하나요? (마태복음 6:33, 마태복음 6:8~13)
하나님의 것(………………..)과 그분의 것(………………………)을 구하면 이 모든 것이 우리에게 더해질 것입니다.
마태복음 6:33 “그러나 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.”
마태복음 6:8-13 “너희 아버지께서는 너희가 구하기 전에 너희에게 무엇이 필요한지 아시나니 너희는 저들과 같이 되지 말라. 그러면 이렇게 기도하세요: ‘하늘에 계신 우리 아버지, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며. 당신의 나라가 임하시오며, 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고, 우리가 우리에게 빚진 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵소서. 그리고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서'”
아버지의 이름은 어떻게 거룩히 여김을 받습니까? (요한복음 17:4-6)
아버지께서 내게 주신 (………….) 일을 성취할 때 아버지의 이름이 거룩히 여김을 받습니다.
요한복음 17:4-6 “저는 아버지께서 제게 주신 일을 완수하여 이 땅에서 아버지께 영광을 돌렸습니다. 이제 아버지, 창세 전에 제가 당신과 함께했던 영광으로 아버지 앞에서 저를 영광스럽게 해주십시오. 저는 아버지께서 제게 주신 사람들에게 아버지의 이름을 세상에 드러냈습니다. 그들은 당신의 것이었고, 당신은 그들을 내게 주었고, 그들은 당신의 말을 지켰습니다.”
하나님 나라는 어떻게 오나요? (마태복음 12:28)
하나님의 나라는 (……………….) 하나님의 성령의 능력으로 쫓겨날 때 임하며, 이는 하나님의 나라가 우리 가운데 임재함을 보여 줍니다.
마태복음 12:28 “그러나 내가 귀신을 쫓아내는 것이 하나님의 영으로 말미암은 것이면 하나님의 나라가 너희에게 임하였느니라.”
하늘에서 성취된 하나님의 뜻은 무엇인가요? (히브리서 10:9-10, 마태복음 26:39, 42)
하늘에서 성취된 하나님의 뜻은 예수 그리스도께서 모든 사람의 죄를 지시고 (…………………)에서 죽으시고 사흘 만에 다시 살아나신 것입니다.
히브리서 10:9-10 “그러자 주님은 ‘보라, 내가 당신의 뜻을 행하러 왔습니다’라고 말씀하셨습니다. 그분은 첫 번째를 없애고 두 번째를 세우셨습니다. 그리고 그 뜻으로 우리는 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 거룩함을 얻었습니다.”
마태복음 26:39 “조금 더 가셔서 엎드려 기도하시되 ‘내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 그러나 내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다'”
마태복음 26:42 “다시 두 번째로 가셔서 ‘내 아버지여, 만일 내가 마시지 않으면 이 잔이 지나갈 수 없다면 아버지의 뜻대로 되기를 원하나이다’ 하고 기도하셨습니다.”
독생자를 세상에 보내신 하나님의 뜻은 무엇일까요? (요한복음 6:38-40)
아버지 하나님의 뜻은 독생자 예수 그리스도를 보고 믿는 모든 사람이 영생을 얻는 것입니다(…………………………).
요한복음 6:38-40 “내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻대로 하려는 것이 아니라 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라. 나를 보내신 분의 뜻은 내게 주신 모든 것을 잃어버리지 않고 마지막 날에 다시 살리는 것입니다. 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 것이 내 아버지의 뜻이니 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리리라.”
이 땅에서 이루고자 하는 하나님의 뜻은 무엇인가요? (디모데전서 2:4, 요한일서 5:12-16, 골로새서 4:2-3)
하나님은 모든 사람이 구원받고 진리를 아는 지식에 이르기를 원하십니다. 따라서 우리가 “뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다”라고 기도할 때, 우리는 (…………………..)가 선포되고, 문이 열려 그리스도의 신비가 드러나며, 사람들이 구원받기를 기도하는 것입니다.
디모데전서 2:4 “하나님은 모든 사람이 구원을 받고 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라.”
요한일서 5:12-16 “아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라… 누구든지 형제가 사망에 이르는 죄를 범하는 것을 보면 구하라 그리하면 하나님이 그에게 생명을 주시리라.”
골로새서 4:2-3 “기도를 항상 힘쓰고, 그 안에서 감사함으로 깨어 있으라. 동시에 우리를 위해서도 기도하여 하나님께서 우리에게 말씀의 문을 열어 그리스도의 비밀을 선포할 수 있도록 하십시오.”
우리 주 예수 그리스도의 양식은 무엇입니까? (요한복음 4:34)
예수님은 자신을 보내신 분의 뜻을 행하고 그분의 뜻을 이루는 것이 양식이라고 말씀하셨습니다(……………).
요한복음 4:34 “예수님께서 그들에게 말씀하시기를 ‘나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하고 그분의 일을 이루는 것이다’라고 하셨습니다.”
우리는 어떤 음식을 찾아야 할까요? (요한복음 4:34, 마태복음 4:4)
그리스도의 몸의 지체로서 우리는 예수님이 하신 것처럼 우리를 보내신 분의 뜻을 행하고 그분의 뜻(……………)을 이루기 위해 노력해야 합니다. 이를 이루기 위해 우리는 매일 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 구해야 합니다.
요한복음 4:34 “예수께서 그들에게 이르시되 ‘나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 이루는 것이니라'”
마태복음 4:4 “예수께서 대답하시되 ‘기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라'”
우리에게 죄를 지은 사람을 마음에서 용서해야 하는 이유는 무엇인가요? (마태복음 6:14-15, 18:35, 마가복음 11:25, 야고보서 5:15-16, 요한복음 20:23)
우리에게 죄를 지은 사람을 마음에서 용서하는 것은 우리 자신이 하나님으로부터 용서(………………………..)받았음을 보여주는 것이며, 우리가 하나님으로부터 받은 용서를 다른 사람들에게 인정하는 것입니다.
마태복음 6:14-15 “너희가 남의 허물을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희를 용서하시려니와 너희가 남의 허물을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 허물을 용서하지 아니하시리라.”
마태복음 18:35 “너희가 마음에서 형제를 용서하지 아니하면 내 하늘 아버지께서도 너희 각자에게 이와 같이 하시리라.”
마가복음 11:25 “또 기도할 때마다 누구에게든지 원망할 것이 있으면 용서하라 그리하면 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희 허물을 사하여 주시리라.”
야고보서 5:15-16 “믿음의 기도는 병든 자를 구원할 것이요 주께서 그를 일으키실 것입니다. 그리고 그가 죄를 지었다면 용서받을 것입니다. 그러므로 너희 죄를 서로 고백하고 서로를 위해 기도하여 너희가 고침을 받도록 하라.”
요한복음 20:23 “누구의 죄라도 용서하면 용서하고 누구의 죄라도 용서하지 않으면 보류합니다.”
“시험에 들지 않게 하옵소서”라고 기도해야 하는 이유는 무엇인가요? (마태복음 26:41, 누가복음 22:40-46)
우리가 시험에 들지 않도록 기도해야 하는 이유는 깨어 기도하지 않으면 하나님의 도움 없이는 시험에 빠지기 쉬우므로 (…………..)이 우리를 밀처럼 체질할 때 넘어질 수 있기 때문입니다.
마태복음 26:41 “시험에 들지 않도록 깨어 기도하십시오. 영은 참으로 원하나 육신은 약하니라.”
누가복음 22:40-46 “예수님께서 그곳에 오셔서 그들에게 이르시되 ‘시험에 들지 않도록 기도하라’고 말씀하셨습니다.”
“악에서 구하소서”라고 기도해야 하는 이유는 무엇인가요? (누가복음 6:45)
우리가 악에 빠지면 입에서 (악이) 나오게 되고, 구원이 아니라 해를 끼치는 행동으로 이어지기 때문에 악에서 구해달라고 기도해야 합니다. 다시 말해, 악에서 구해달라고 기도하는 것은 영혼 구원을 위한 우리의 노력이 헛되지 않도록 보장합니다.
누가복음 6:45 “선한 사람은 마음의 선한 보물에서 선을 내고 악한 사람은 악한 보물에서 악을 내나니 이는 마음의 풍성함에서 나오는 대로 그 입으로 말함이니라.”
나라와 권세와 영광은 누구에게 주어져야 할까요? (고린도전서 4:7, 로마서 11:36)
모든 것은 (아버지)에게서 왔고 모든 것이 아버지께 속해 있으므로 나라와 권세와 영광은 (그분께) 드려져야 합니다. 그렇게 하지 않으면 사탄은 왕국과 권세와 영광을 스스로 차지하려고 시도할 것입니다.
고린도전서 4:7 “누가 여러분에게서 다른 것을 보겠습니까? 여러분은 무엇을 받지 못했습니까? 받았다면 왜 마치 받지 못한 것처럼 자랑합니까?”
로마서 11:36 “만물이 그에게서, 그를 통해, 그에게로 돌아갑니다. 그분께 영원히 영광이 있으리라. 아멘.”
6) 방법
기도할 때 우리의 마음 상태는 어떠해야 하나요? (빌립보서 4:6-7, 야고보서 1:5-7, 마태복음 21:22, 마가복음 11:24)
아무것도 염려하지 말고(………………..), 모든 일에 기도와 간구로, 여러분의 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰세요.
빌립보서 4:6 “아무것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라.”
야고보서 1:5-6 “누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 않으시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라. 그러나 의심하는 사람은 마치 바람에 밀려 밀려오는 바다의 물결 같으니, 의심하지 말고 오직 믿음으로 구하라.”
마태복음 21:22 “무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라.”
마가복음 11:24 “그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라.”
누구에게 기도해야 하며 누구의 이름으로 기도해야 하나요? (요한복음 14:13-14, 16:23-24)
기도는 (………………………..)의 이름으로 아버지께 드려야 합니다.
요한복음 14:13-14 “너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 이를 행하리니 이는 아버지께서 아들을 통해 영광을 받으시게 하려 함이라. 내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라.”
요한복음 16:23-24 “그 날에는 너희가 내게 아무것도 요구하지 않을 것이다. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니, 너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 들어주리라. 지금까지 여러분은
하나님께 어떻게 구해야 할까요? (누가복음 11:5-9, 예레미야 33:3)
간절히 간구하고, 찾고, 온 마음을 다해 두드리는 것처럼 절박한 마음으로 구해야 합니다.
누가복음 11:9 “내가 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니.”
예레미야 33:3 “너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라.”
진지하게 기도할 때 어떤 자세를 취해야 하나요? (시편 28:2, 열왕기상 8:54, 시편 95:6, 누가복음 22:41, 사도행전 9:40, 사도행전 20:36, 사도행전 21:5)
믿음의 선조들은 두 손을 들고 주님께 기도하며 부르짖었고, 때로는 무릎을 꿇고 (……………….)를 향해 손을 들어 기도하기도 했습니다.
시편 28:2 “내가 주께 도움을 청하며 주님의 지성소를 향해 손을 들 때, 자비를 구하는 나의 간청의 소리를 들으소서.”
열왕기상 8:54 “솔로몬이 이 모든 기도와 간구를 주님께 드리고 나서, 주님의 제단 앞에서 일어나서 하늘을 향해 손을 펴고 무릎을 꿇었습니다.”
시편 95:6 “오, 우리가 와서 경배하고 절하며 우리의 창조주이신 주님 앞에 무릎을 꿇자!”
누가복음 22:41 “예수께서 그들에게서 한 걸음쯤 물러나서 무릎을 꿇고 기도하시니라.”
사도행전 9:40 “베드로가 그들을 모두 밖에 내어놓고 무릎을 꿇고 기도하고 시체를 향하여 이르되 ‘다비다야, 일어나라’ 하더라. 그러자 다비다가 눈을 뜨고 베드로를 보고 앉았습니다.”
사도행전 20:36 “이 말씀을 하시고 무릎을 꿇고 다 함께 기도하시니라.”
사도행전 21:5 “우리는 그곳에 머무는 날이 끝나자 떠나서 길을 떠났고, 아내와 자녀들도 모두 성 밖에 있을 때까지 우리와 동행했습니다. 그리고 해변에 무릎을 꿇고 기도했습니다.”
응답이 없을 때 어떻게 해야 하나요? (누가복음 18:1-8)
우리는 낙심하지 말고 날마다 부르짖어야 합니다(………………). 이것이 바로 하나님께서 찾으시는 믿음입니다.
누가복음 18:7-8 “하나님이 밤낮으로 부르짖는 자기 택한 자에게 공의를 베풀지 않으시겠느냐? 그가 그들을 오래 지체하시겠습니까? 내가 너희에게 말하노니, 그는 그들에게 정의를 속히 주실 것이다. 그럼에도 불구하고 인자가 올 때 땅에서 믿음을 찾을 수 있겠습니까?”
아버지께서 들으시는 기도의 분위기는 어떤 것일까요? (마태복음 6:6)
아버지께서 들으시는 기도는 문을 닫고 하나님이 들여다보시는 은밀한 방에서 드리는 기도입니다(……………..).
마태복음 6:6 “그러나 기도할 때에는 네 방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라. 그러면 은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 갚으시리라.”
“쉬지 말고 기도하라”는 말씀이 있습니다. 믿음의 선진들은 어떻게 이를 실천했을까요? (데살로니가전서 5:17, 눅 18:1, 눅 21:36, 다니엘서 6:13, 사도행전 3:1, 사도행전 10:9, 사도행전 16:16)
믿음의 선진들은 하루에도 몇 번씩 기도할 시간과 장소를 정하고(……………) 끊임없이 기도에 깨어 있었습니다.
데살로니가전서 5:17 “쉬지 말고 기도하라.”
누가복음 18:1 “예수께서 제자들에게 항상 기도하고 낙심하지 말라는 취지의 비유를 들려주셨습니다.”
누가복음 21:36 “그러나 항상 깨어 기도하여 앞으로 일어날 이 모든 일을 피하고 인자 앞에 설 수 있는 힘을 얻도록 기도하십시오.”
다니엘 6:13 “그들이 왕 앞에서 대답하여 이르되, ‘유다에서 유배된 다니엘은 왕이신 전하와 전하께서 내리신 칙령에는 관심이 없고 하루에 세 번씩만 간청합니다.'”
사도행전 3:1 “베드로와 요한이 기도할 때인 아홉째 시간이 되어 성전에 올라가고 있었습니다.”
사도행전 10:9 “이튿날, 그들이 길을 가다가 성에 가까워졌을 때 베드로는 여섯 시쯤에 집 꼭대기에 올라가 기도했습니다.”
사도행전 16:16 “기도하는 곳으로 가는데, 점치는 영이 있어 점술로 주인에게 많은 이익을 가져다주는 한 노예 소녀를 만났습니다.”
영적 리더는 무엇을 피해야 할까요? (사무엘상 12:23)
영적 리더는 하나님이 맡겨주신 사람들을 위해 기도하는 (……………………)의 죄를 범해서는 안 되며, 그들에게 선하고 올바른 길을 가르쳐야 합니다.
사무엘상 12:23 “더욱이 나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬어서 주께 죄를 짓는 것이 내게서 멀어졌나니 내가 선하고 바른 길로 너희를 가르치리라.”
7) 시간
하나님은 언제 도와주실까요? (시편 46:5, 시편 88:13)
하나님은 새벽에 도우신다고 하는데, 저의 기도는 (…………………)에서 그분 앞에 나아갈 것입니다.
시편 46:5 “하나님이 그 가운데 계시니 흔들리지 아니하리니 아침이 밝으면 하나님이 그를 도우시리로다.”
시편 88:13 “그러나 주여 내가 주께 부르짖나이다 아침에 내 기도가 주 앞에 나아가나이다.”
하나님을 만날 시간은 언제인가요? (히브리어 שָׁחַר[샤차르]는 “부지런히 또는 간절히”, “이른 아침”으로 번역될 수 있습니다.) (잠언 8:17)
하나님을 간절히 찾는 사람은 하나님을 찾을 것입니다.
잠언 8:17 “나는 나를 사랑하는 자를 사랑하고 나를 찾는 자는 부지런히 나를 찾는다.”
창조의 역사는 6일 동안 각각 언제 완료되었나요? (창세기 1:5, 8, 13, 19, 23, 31)
창조의 역사는 “저녁이 있고 아침이 있었다”라고 기록된 것처럼 새벽에 완성되었으며, 이는 매일의 완성을 의미합니다.
창세기 1:5 “저녁이 되고 첫째 날 아침이 되니라.”
창세기 1:31 “저녁이 되고 여섯째 날 아침이 되니”
이스라엘 백성들은 하루 중 몇 시에 홍해를 무사히 건넜나요? (출애굽기 14:24, 27)
이스라엘 백성이 홍해를 마른 땅에서 건넜고 물이 다시 돌아온 시간은 새벽이었습니다.
출애굽기 14:24 “아침에 주님께서 불과 구름 기둥을 타고 이집트 군대를 내려다보시며 이집트 군대를 패닉에 빠뜨리셨다.”
출애굽기 14:27 “모세가 바다 위로 손을 뻗었더니 아침이 되자 바다가 원래의 흐름으로 돌아갔습니다. 이집트인들이 그 속으로 도망치자 주님께서 이집트인들을 바다 한가운데로 던져 버리셨습니다.”
하나님은 이스라엘 백성에게 언제 만나를 주셨나요? (출애굽기 16:13-21)
하나님은 이른 아침에 만나를 주셨고, 백성들은 매일 아침 먹을 만큼 모였습니다.
출애굽기 16:13-14 “저녁에는 메추라기가 올라와 진영을 덮었고, 아침에는 이슬이 진영 주위에 맺혔습니다. 이슬이 다 올라갔을 때 광야의 얼굴에는 땅에 서리가 내린 것처럼 가늘고 고운 조각 같은 것이 있었습니다.”
출애굽기 16:21 “그들은 아침마다 그것을 각자 먹을 만큼 모았으나, 해가 뜨거워지자 녹아 버렸다.”
우리 주 예수님은 언제 죽음에서 부활하셨나요? (마태복음 28:1, 마가복음 16:2, 누가복음 24:1, 요한복음 20:1)
해가 뜨기 전, 아직 어두울 때인 새벽이었습니다.
마태복음 28:1 “안식일이 지나고 한 주의 첫 날 새벽에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보러 가니라.”
마가복음 16:2 “한 주의 첫 날 이른 새벽, 해가 뜨자 그들은 무덤으로 갔습니다.”
누가복음 24:1 “그러나 그들은 한 주의 첫날 이른 새벽에 준비한 향품을 가지고 무덤으로 갔습니다.”
요한복음 20:1 “한 주의 첫날 막달라 마리아가 아직 어두울 때 일찍 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨져 있는 것을 보았습니다.”
사도들은 언제 성전에서 가르쳤나요? (사도행전 5:21)
사도들은 새벽에 성전에 들어가 사람들에게 생명의 말씀을 가르쳤습니다.
사도행전 5:21 “이 말을 듣고 새벽에 성전에 들어가서 가르치기 시작하니라.”
예수님은 자신을 무엇이라고 부르셨나요? (요한계시록 22:16)
예수님은 자신을 밝은 샛별이라고 부르셨습니다.
요한계시록 22:16 “나 예수께서 내 천사를 보내어 교회들을 위해 이 일들을 너희에게 증거하게 하셨다. 나는 밝은 샛별 다윗의 뿌리요 후손이다.”
8) 결과
하나님께서는 구하는 자에게 무엇을 주시겠다고 약속하셨나요? (마태복음 7:9-11, 누가복음 11:13, 요한복음 14:13-17)
하나님께서는 구하는 자에게 (……………………)를 주시겠다고 약속하셨습니다.
마태복음 7:11 “그러므로 너희가 악한 자라도 좋은 선물을 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것을 주시지 않겠느냐!”
누가복음 11:13 “그러므로 너희가 악한 자라도 좋은 선물을 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐!”
요한복음 14:16-17 “내가 아버지께 구하겠으니, 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니, 이는 세상이 그를 보지도 못하고 알지도 못하므로 받을 수 없는 진리의 영이시라. 그는 너희와 함께 거하시며 너희 안에 계시겠으니 너희는 그를 아나니.”
120명이 간절히 기도하던 초대 교회는 복음을 전함으로써 얼마나 많은 열매를 맺었나요? (사도행전 2:38-41)
그들은 (……………..) 사람들이 회개하고 세례를 받는 열매를 맺었습니다.
사도행전 2:41 “이에 그의 말씀을 받은 사람들이 세례를 받으니 그날에 약 삼천 명의 영혼이 추가되었습니다.”
세례 받은 사람들을 어떻게 돌보았나요? (사도행전 2:42)
신자들은 사도들의 가르침과 교제, 떡을 떼는 일, 기도에 전념했습니다.
사도행전 2:42 “그들이 사도들의 가르침과 교제와 떡을 떼는 것과 기도에 전념하니라.”
어떤 종류의 기도가 응답되지 않나요? (야고보서 4:2-3)
구하지 않았기 때문에 받지 못하고, 구하더라도 정욕에 쓰려는 잘못된 동기로 구하기 때문에 받지 못합니다.
야고보서 4:2-3 “너희는 원하고 가지지 못하므로 살인합니다. 너희는 탐내지만 얻을 수 없으므로 싸우고 다투는 것이다. 구하지 않기 때문에 가지지 못합니다. 여러분이 구하고 받지 못하는 것은 정욕에 쓰려고 잘못 구하기 때문입니다.”
주님은 언제 내 기도를 듣지 않으시나요? (시편 66:18)
내가 죄를 마음속에 품고 있었다면 주님은 듣지 않으셨을 것입니다.
시편 66:18 “내가 내 마음에 죄악을 품었더라면 주께서 듣지 않으셨을 것입니다.”
4. 안수
모세는 여호수아를 후계자로 임명할 때 회중 앞에서 무엇을 했나요? (민수기 27:18-23)
모세는 주님의 명령에 따라 회중 앞에서 여호수아에게 안수(……………….)를 하고 그를 위임했습니다.
민수기 27:23 “주께서 모세를 통해 지시하신 대로 그에게 안수하여 위임하셨습니다.”
초대 교회는 목사를 임명할 때 어떻게 했나요? (사도행전 6:6, 13:3, 14:23)
사역자를 임명할 때는 기도하고 안수(…………….)하거나 금식하며 기도한 후 임무를 맡겼습니다. 선교사를 파송할 때도 금식하며 기도하고 안수했습니다.
사도행전 6:6 “저희가 이것을 사도들 앞에 두고 기도하고 안수하니라.”
사도행전 13:3 “이에 금식하며 기도한 후에 그들에게 안수하고 보내니라.”
사도행전 14:23 “각 교회에서 그들을 위해 장로를 세우고 기도와 금식으로 그들을 믿은 주님께 맡겼더니.”
안수할 때 무엇을 받았나요? (신명기 34:9, 사도행전 8:17-18, 19:6, 디모데전서 4:14)
주의 종들이 안수할 때 (……………………….)를 받았고, 지혜나 예언과 같은 은사가 그들에게 전해졌습니다.
신명기 34:9 “눈의 아들 여호수아가 지혜의 영으로 충만하니 이는 모세가 그에게 안수하였음이라.”
사도행전 8:17 “그들이 그들에게 안수하니 성령을 받더라.”
사도행전 19:6 “바울이 그들에게 안수하니 성령이 임하여 방언과 예언을 말하기 시작하니라.”
디모데전서 4:14 “장로 공의회가 여러분에게 안수할 때 예언으로 주신 은사를 게을리하지 마십시오.”
하나님의 은사를 받거나 다시 불을 붙이기 위해 무엇을 했나요? (딤전 4:14, 딤후 1:6)
주의 종들이 안수(…………..)를 할 때 은사가 전달되었고, 안수를 통해 하나님의 선물이 불꽃처럼 다시 타오르게 되었습니다.
디모데전서 4:14 “장로 공의회가 안수할 때 예언으로 너희에게 주신 은사를 소홀히 하지 말라.”
디모데후서 1:6 “이런 이유로 나는 너희에게 내 안수를 통해 너희 안에 있는 하나님의 은사를 부채질하여 불을 지피라고 상기시켜 줍니다.”
병자를 고치기 위해 무엇을 하셨나요? (막 6:5, 16:18, 눅 4:40, 13:11-13, 행 9:12, 17, 행 28:8)
우리 주 예수님과 그분의 종들은 병자들을 고치기 위해 기도하고 안수(…………….)했습니다.
마가복음 6:5 “예수께서 병든 사람 몇 명에게 안수하여 고치신 것 외에는 아무 권능도 행하지 못하셨더라.”
마가복음 16:18 “그들이 병자에게 손을 얹은즉 나으리라.”
누가복음 4:40 “해가 질 무렵, 여러 가지 병에 걸린 사람들이 모두 예수께로 나아오니, 예수께서 모든 사람에게 손을 얹으시고 고쳐 주셨다.”
누가복음 13:13 “예수께서 안수하시니 곧 곧게 되니 하나님께 영광을 돌리더라.”
사도행전 9:17 “그래서 아나니아가 떠나서 그 집에 들어갔습니다. 그리고 그에게 안수하여 말하기를, ‘사울 형제여, 당신이 오던 길에서 당신에게 나타나신 주 예수께서 당신이 시력을 되찾고 성령의 충만함을 받도록 나를 보내셨습니다.”
사도행전 28:8 “푸블리우스의 아버지가 열병과 이질에 걸려 병석에 누워 있었습니다. 바울은 그를 찾아가 기도하고 안수하여 그를 고쳤습니다.”
주님의 종들은 다른 사람을 축복할 때 어떻게 했나요? (마태복음 19:14-15, 마가복음 10:16, 창세기 48:14-16, 레위기 9:22)
주의 종들은 안수(……………..)하거나 손을 들어 축복하는 것으로 축복했습니다.
마태복음 19:15 “예수께서 그들에게 안수하시고 떠나가시니라.”
마가복음 10:16 “예수께서 그들을 품에 안으시고 축복하시며 그들에게 안수하시니라.”
창세기 48:14 “이스라엘이 오른손을 펴서 어린 에브라임의 머리에 얹고 왼손은 므낫세의 머리에 얹고 손을 교차하니 이는 므낫세가 장자였음이라.”
레위기 9:22 “아론은 백성을 향해 손을 들어 축복하고 속죄제와 번제, 화목제를 드리고 내려왔습니다.”
구약성경에서 죄를 전가하기 위해 무엇을 했나요? (레위기 16:21)
아론은 두 손(…………….)을 살아있는 염소의 머리에 얹고 그 위에 이스라엘 백성의 모든 죄악과 허물을 고백하며 그들의 죄를 염소의 머리에 얹고 광야로 보냈습니다.
레위기 16:21 “아론은 살아있는 염소의 머리에 두 손을 얹고 그 위에 이스라엘 백성의 모든 죄악과 그들의 모든 허물과 모든 죄를 자백할 것이다. 그리고 그것을 염소의 머리에 얹고 준비된 사람의 손으로 염소를 광야로 보내야 합니다.”
5. 금식
하나님께서는 온 마음을 다해 주님께 돌아오려면 어떻게 해야 한다고 말씀하셨나요? (요엘 2:12)
“지금이라도 마음을 다하여 (…………….), 울며 애통하며 내게로 돌아오라”고 말씀하셨습니다.
요엘 2:12 “그러나 지금도 주님은 “너희는 마음을 다하여 금식과 통곡과 애통함으로 내게로 돌아오라”고 선언하십니다.
금식, 통곡, 애통함으로 하나님께 돌아올 때 하나님은 무엇을 드리라고 말씀하셨나요? (요엘 2:12-13)
“네(…………….)를 드리라”고 하셨고 하나님께 돌아오라고 하셨습니다. 이것은 마음의 할례를 받는다는 의미이기도 합니다.
요엘 2:13 “너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢으라. 너희 하나님 여호와께로 돌아오라 그는 은혜롭고 자비로우시며 노하기를 더디하시며 변함없는 사랑이 풍성하시며 재앙을 내리시나니.”
금식이 선포되고 회개하는 성회가 선포될 때 어떤 은혜가 약속되어 있나요? (요엘 2:15, 28-32)
하나님께서는 자신의 (………………)를 모든 사람에게 부어 주시겠다고 약속하셨습니다.
요엘 2:28 “그 후에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희 아들과 딸들은 예언할 것이요 너희 늙은이들은 꿈을 꾸며 너희 젊은이들은 이상을 볼 것이요”
요엘 2:29 “그 날에 남종과 여종에게도 내가 내 영을 부어 주리라.”
사도 바울은 예수님을 만난 후 회심의 표시로 며칠을 금식했나요? (사도행전 9:9)
바울은 (……………..) 일 동안 먹지도 마시지도 않고 금식했습니다.
사도행전 9:9 “사흘 동안 시력을 잃고 먹지도 마시지도 못하니라.”
사무엘은 백성들이 회개하고 하나님께 돌아오고자 할 때 무엇을 요구했나요? (사무엘상 7:5-6)
사무엘은 백성들에게 “너희가 마음을 다해 여호와께 돌아오려면 너희 가운데서 이방 신들과 아세라 신들을 멀리하고 마음을 여호와께로 향하여 오직 여호와만 섬기라”고 말했습니다. 백성들은 하루 종일 미스바(…………….)에 모여 “우리가 주님께 죄를 지었다”고 회개했습니다.
사무엘상 7:6 “그래서 그들은 미스바에 모여 물을 길어 여호와 앞에 붓고 그 날 금식하며 거기서 ‘우리가 여호와께 죄를 지었다’고 말했습니다.”
에스라는 왜 금식을 선포했나요? (에스라 8:21)
에스라는 하나님 앞에서 자신을 낮추고 모든 백성과 소유물을 위한 (………….) 여정을 모색하기 위해 금식을 선포했습니다.
에스라 8:21 “내가 그곳, 아하바 강에서 금식을 선포한 것은 우리 하나님 앞에서 우리 자신을 낮추고, 우리 자신과 자녀와 모든 재물을 위해 안전한 여행을 그분께 구하기 위해서였습니다.”
하나님을 기쁘시게 하는 금식의 내용은 무엇인가요? (이사야 58:6-7)
하나님을 기쁘시게 하는 금식은 “악의 결박을 풀고 멍에의 줄을 풀며 억눌린 자를 자유케 하고 모든 멍에를 꺾는 것입니다. 굶주린 자에게 양식을 나누어 주고, 집 없는 가난한 자를 집에 들이고, 헐벗은 자를 보면 옷을 입히고, 자기 혈육을 외면하지 않는 것이 아니겠습니까?”
하나님을 기쁘시게 하는 방식으로 금식하면 어떤 일이 일어나나요? (이사야 58:8-9, 시편 35:13)
우리가 하나님을 기쁘시게 하는 방식으로 금식할 때, “당신의 빛이 새벽처럼 솟아오르고, 당신의 (………………….)가 빨리 솟아날 것입니다. 당신의 의가 당신보다 앞서고, 주님의 영광이 당신의 후방이 될 것입니다. 그러면 너희가 부르면 주님께서 응답하실 것이며, 너희가 부르짖으면 주님께서 ‘내가 여기 있나이다’라고 말씀하실 것이다.”
이사야 58:8-9 “그 때에 네 빛이 새벽같이 빛나고 네 치료가 속히 솟아나며 네 의가 네 앞에 이르리니 여호와의 영광이 네 후견인이 되리라. 그때에 네가 부르면 주께서 응답하실 것이며, 네가 부르짖으면 주께서 ‘내가 여기 있다’고 말씀하실 것이다.”
시편 35:13 “그러나 나는 그들이 병들었을 때 굵은 베옷을 입고 금식으로 괴로워하며 가슴에 머리를 숙이고 기도하였나이다.”
예수님은 며칠 동안 금식하셨나요? (마태복음 4:2)
예수님은 (…………..) 낮과 (……………) 밤 동안 금식하셨습니다.
마태복음 4:2 “사십 일 밤낮을 금식하신 후에 주리신지라.”
예수님은 귀신이 쫓겨나려면 무엇이 필요하다고 말씀하셨나요? (마태복음 17:21)
성경은 이런 종류의 귀신은 기도와 (………………..)가 아니면 나가지 않는다고 말합니다.
마태복음 17:21 “그러나 이런 종류는 기도와 금식 외에는 결코 나오지 않습니다.”
하나님은 어떤 종류의 금식을 받으시나요? (마태복음 6:16-18)
금식할 때는 머리에 기름을 바르고 세수하여 다른 사람들에게는 금식하는 것이 드러나지 않고 오직 (…………..)에게만 보이도록 하세요.
마태복음 6:17-18 “그러나 금식할 때에는 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻어 다른 사람에게 보이지 말고 은밀한 중에 계신 너희 아버지께 보이도록 하라. 그러면 은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 갚아 주실 것이다.”
6. 성경
성경은 무엇으로 만들어졌으며 어떤 용도로 사용되나요? (디모데후서 3:16-17, 베드로후서 1:20-21)
모든 성경은 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님으로부터 받아(…………….) 말한 것입니다. 성경은 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 수 있도록 의로 교육하고, 책망하고, 바르게 하고, 훈련시키는 데 유용합니다.
디모데후서 3:16-17 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이니라.”
베드로후서 1:21 “예언은 사람의 뜻으로 된 것이 아니요 오직 사람들이 성령의 감동하심을 받아 하나님께 말한 것이니라.”
성경은 누구에 대해 증언하나요? (요한복음 5:39, 누가복음 24:27, 44)
예수님은 “너희가 성경을 찾는 것은 그 안에 영생이 있는 줄 생각하고 성경을 찾는 것이니, 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이니라(…………)”고 말씀하셨습니다.
요한복음 5:39 “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 알고 성경을 찾나니 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이로다.”
눅 24:27 “모세와 모든 선지자로부터 시작하여 모든 성경에서 자신에 관한 것을 그들에게 해석하시니라.”
눅 24:44 “그러자 예수께서 그들에게 이르시되 ‘내가 너희와 함께 있을 때에 너희에게 말한 것은 이것이니 모세와 선지자와 시편에 나에 관하여 기록된 모든 것이 반드시 이루어지리라’ 하셨느니라.”
무엇이 영혼을 소생시키고, 단순한 자를 지혜롭게 하며, 마음에 기쁨을 주고, 눈을 밝게 할까요? 시편 19:7-8.
성경은 “여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소생시키며, 여호와의 증거는 확실하여 소박한 자를 지혜롭게 하고, 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하며, 여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하느니라”고 말합니다. 여호와를 경외하는 것은 깨끗하여 영원히 지속되며, 여호와의 법도는 참되고 의롭다.”
하나님의 말씀은 내 발과 길에 어떤 의미인가요? (시편 119:105)
하나님의 말씀은 내 발에 등불이 되고 내 길에 (……………) 등이 됩니다.
시편 119:105 “주의 말씀은 내 발에 등불이요 내 길에 빛이니이다.”
하나님의 말씀에는 어떤 능력이 있나요? (히브리서 4:12)
하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 어떤(………………………) 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 마음의 생각과 의도를 감찰하는 능력이 있습니다.
히브리서 4:12 “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니.”
성경을 읽어도 이해가 되지 않을 때, 하나님은 누구를 위해 해석을 준비하셨나요? (사도행전 8:30-31)
성령께서 빌립을 보내셔서 이해하지 못하는 에티오피아 내시에게 이사야의 말씀의 의미를 설명해 주신 것처럼, 하나님께서는 성경을 해석할 수 있도록 그분의 종들을 준비시켜 주셨습니다.
사도행전 8:30-31 “빌립이 그에게 달려가서 선지자 이사야를 읽는 것을 듣고 ‘당신이 읽는 것을 이해하느냐’고 물었습니다. 그러자 그는 ‘누가 나를 인도하지 않으면 내가 어떻게 하겠습니까’라고 말했습니다.”
성경의 어려운 부분을 억지로 해석하려고 하면 어떻게 되나요? (베드로후서 3:16)
그들은 스스로를 초래할 것입니다(…………………).
베드로후서 3:16 “그 안에는 이해하기 어려운 것들이 있는데, 무지하고 불안정한 사람들은 다른 성경과 마찬가지로 스스로 멸망에 이르도록 왜곡합니다.”
우리가 살기 위해 무엇을 먹어야 할까요? (요한복음 4:34, 마태복음 4:4)
우리가 살기 위해서는 주님의 뜻을 행하고 그분의 일을 완수하기 위해 하나님의 입에서 나오는 말씀을 먹어야 합니다.
요한복음 4:34 “예수께서 그들에게 이르시되 ‘나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 이루는 것이니라'”
마태복음 4:4 “예수께서 대답하시되 ‘기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라'”
하나님의 입에서 나오는 말씀은 어떻게 되나요? (이사야 55:11)
하나님의 입에서 나가는 말씀은 하나님께로 돌아가지 않고(…………..) 하나님의 뜻을 성취하고 그분이 보내신 목적에 성공할 것입니다.
이사야 55:11 “내 입에서 나가는 내 말이 이와 같으리니 공허하게 내게로 돌아오지 아니하고 내가 의도한 바를 이루며 내가 보낸 일에 성공하리라.”
베뢰아 사람들은 어떻게 성경을 공부했나요? (사도행전 17:11-12)
베레아인들은 간절히 말씀을 받아 성경(………………)을 살펴보고 이것이 사실인지 확인했습니다.
사도행전 17:11 “이제 이 유대인들은 데살로니가에 있는 사람들보다 더 고상한 사람들이어서, 매일 성경을 살펴보며 이것이 사실인지 확인하려고 열심을 다해 말씀을 받았습니다.”
신앙의 성장을 위해 성경을 언제 읽고 공부해야 하나요? (사도행전 17:11-12)
믿음이 성장하려면 베레아인들이 그랬던 것처럼 매일 성경을 공부해야 합니다.
주님의 종들의 말을 어떻게 들어야 변화가 일어날 수 있나요? (데살로니가전서 2:13)
주의 종으로부터 하나님의 말씀을 받을 때는 (……………………………….)로 받아들이지 말고 하나님의 말씀으로 받아들여야 합니다. 이것이 믿는 자에게 말씀이 강력하게 작용하는 방식입니다.
데살로니가전서 2:13 “또한 우리가 하나님께 항상 감사하는 것은 너희가 우리에게서 들은 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말이 아니라 너희 믿는 자 안에서 역사하는 하나님의 말씀인 그대로 받아들였음이라.”
성경은 누구에게 축복을 주나요? (요한계시록 1:3)
성경에 기록된 말씀을 읽고, 듣고, (………….) 실천하는 사람은 복을 받습니다.
요한계시록 1:3 “이 예언의 말씀을 읽는 자는 복이 있고 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라.”
예수님은 왜 하나님 나라의 신비에 대해 비유로 말씀하셨나요? (마태복음 13:13-16)
그것은 그들이 보고도 보지 못하고, 듣고도 듣지 못하거나 (………………………). 비유는 영적인 진리를 이 세상에서 이해할 수 있는 방식으로 표현하는 방법입니다. 그러므로 우리는 비유를 통해 비유가 가리키는 현실을 믿음으로 이해해야 합니다.
마태복음 13:13 “내가 비유로 말하는 것은 이것이 그들이 보지 못하고 듣지 못하며 깨닫지 못하기 때문이니라.”
7. 칭찬
하나님의 백성을 창조하신 하나님의 목적은 무엇인가요? (이사야 43:21-22)
하나님께서는 하나님의 백성을 창조하셔서 그들이 하나님의 말씀을 선포하도록 하셨습니다(……………..).
이사야 43:21 “내가 나를 위하여 세운 백성은 나의 찬양을 선포하게 하려 함이니라.”
예수 그리스도의 보혈을 통해 우리에게 죄 사함을 주시고 하나님의 자녀가 되게 하신 하나님의 목적은 무엇인가요? (에베소서 1:3-14)
그것은 우리에게 거저 주신 그분의 은혜의 영광을 (……………) 찬미하게 하려는 것입니다.
에베소서 1:6 “사랑하는 자 안에서 우리에게 복 주시는 자기의 영광스러운 은혜를 찬송하리로다.”
이 세상에서 부끄러움을 당하지 않는 비결은 무엇인가요? (요엘 2:26)
성경은 “너희는 너희를 기이하게 처리하신 너희 하나님 주님의 이름을 찬양하라. 그리고 내 백성은 다시는 부끄러움을 당하지 않을 것이다.”
믿음의 사람들은 마음이 낙심하고 불안할 때 어떻게 했나요? (시편 42:5)
그들은 하나님께 소망을 두고 계속해서 (……………) 도움을 청했습니다.
시편 42:5 “내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 안에서 혼란스러워하는가? 내가 다시 나의 구원이신 하나님을 찬양하리로다.”
많은 사람들이 우리의 말을 왜곡하고 우리를 공격할 때 어떻게 해야 할까요? (시편 56:4, 시편 40:3)
우리는 하나님을 신뢰하고 그분의 말씀을 찬양해야 합니다. 하나님께서 우리 입에 (……………..)의 새 노래를 넣어 주셨으니까요.
시편 56:4 “내가 찬양하는 하나님, 내가 신뢰하는 하나님, 나는 두려워하지 않으리로다. 육신이 내게 어찌할 수 있으리요?”
시편 40:3 “내 입에 새 노래, 곧 우리 하나님을 찬양하는 노래를 주께서 입에 넣어 주셨네. 많은 사람이 보고 두려워하며 주님을 신뢰하리.”
바울과 실라가 감옥에서 기도하고 찬송을 부를 때 무슨 일이 일어났나요? (사도행전 16:25)
갑자기 큰 지진이 일어나 감옥 문이 열리고 모든 사람의 쇠사슬이 풀렸어요.
사도행전 16:26 “갑자기 큰 지진이 일어나서 감옥의 기초가 흔들렸습니다. 즉시 모든 문이 열리고 모든 사람의 결박이 풀렸습니다.”
여호사밧 왕은 어떻게 아라메아 군대를 물리쳤나요? (역대하 20:15-21)
여호사밧은 거룩한 복장을 한 가수들을 임명하여 군대 앞에 나아가 찬양을 불렀어요. 그들이 찬양하는 동안 주님은 적들을 매복하게 하셔서 적들을 멸망시키고 승리를 거두게 하셨습니다.
역대하 20:21 “왕이 백성들과 의논하여 군대 앞에 가서 거룩한 복장으로 주님을 찬양하며 ‘주님께 감사하라 그의 변함없는 사랑이 영원하니이다’라고 노래할 자들을 정하여 세웠습니다.”
다윗이 악기로 하나님을 찬양했을 때 사울은 무엇을 남겼나요? (사무엘상 16:23)
다윗이 거문고를 연주하자 사울은 상쾌함과 안도감을 느꼈고, (……………) 영이 그에게서 떠났어요.
사무엘상 16:23 “사울에게 하나님의 해로운 영이 임할 때마다 다윗은 거문고를 가져다가 손으로 연주했습니다. 그러자 사울은 기분이 상쾌해지고 건강해졌으며 해로운 영은 그에게서 떠났습니다.”
시편에는 하나님을 찬양하는 데 어떤 악기가 사용되었나요? (시편 47:1, 149:3, 150:3-5, 134:2, 역대하 5:13)
그들은 손뼉을 치고, 즐거운 소리를 지르고, 탬버린을 연주하고 춤을 추고, 손을 들어 올리고, 나팔, 수금, 거문고, 현악기, 피리, 심벌즈 같은 악기를 사용하여 하나님을 찬양했어요.
시편 47:1 “모든 민족 여러분, 손뼉을 치세요! 큰 소리로 기쁨의 노래로 하나님께 외치자!”
시편 149:3 “춤으로 그의 이름을 찬양하며 탬버린과 거문고로 선율을 만들자!”
시편 150:3-5 “나팔 소리로 그를 찬양하고, 거문고와 수금으로 그를 찬양하라! 탬버린과 춤으로 그를 찬양하고 현악기와 피리로 그를 찬양하라! 울리는 심벌즈로 그를 찬양하고, 큰 소리로 부딪치는 심벌즈로 그를 찬양하라!”
시편 134:2 “거룩한 곳을 향해 손을 들어 주를 찬송하라!”
역대하 5:13 “나팔 부는 자와 노래하는 자가 나팔과 소고와 다른 악기로 주님께 찬송과 감사로 일제히 소리를 높여서 주님께 찬송하는 것이 그들의 의무였더라…”
언제 하나님을 찬양해야 하나요? (시편 68:19, 145:2)
우리의 짐을 지시고 우리의 구원이 되시는 하나님을 찬양해야 합니다(……………..).
시편 68:19 “날마다 우리를 건지시는 여호와께 찬송을 돌리며 하나님은 우리의 구원이시니이다.”
시편 145:2 “내가 날마다 주를 송축하며 주의 이름을 세세토록 찬양하리이다.”
믿음의 조상들은 하루에 몇 번이나 하나님을 찬양했나요? (시편 119:164)
하나님의 의로운 율법 때문에 그들은 하루에도 몇 번씩 하나님을 찬양했습니다(……………..).
시편 119:164 “하루에 일곱 번 주님의 의로운 통치를 찬양합니다.”
8. 예배
영이신 아버지 하나님을 어떻게 경배해야 할까요? (요한복음 4:23-24)
참된 예배자는 (……………..) 및 (……………)에서 아버지를 예배해야 합니다.
요한복음 4:23-24 “그러나 참 예배자들이 영과 진리로 아버지께 예배할 때가 오나니 아버지께서는 이런 사람들이 자기에게 예배할 것을 찾으시느니라. 하나님은 영이시니 그를 예배하는 자들은 영과 진리로 예배해야 합니다.”
하나님께서 받으시는 영적 예배란 무엇이며, 우리 몸을 어떻게 드려야 하나요? (로마서 12:1)
우리가 드리는 영적 예배는 우리의 몸을 거룩하고 하나님이 기뻐하시는 산 제물(………………….)로 드리는 것입니다.
로마서 12:1 “그러므로 형제들아 내가 하나님의 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라.”
하나님께서 어린양을 속죄 제물로 받으신 제단은 어디였나요? (요한복음 1:29, 요한계시록 5:12)
속죄양은 번제물로 드려질 때 제단 위에 놓였습니다. 마찬가지로 하나님의 어린 양이신 예수님도 십자가에서 들어 올려졌습니다.
요한복음 1:29 “보라, 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다!”
요한계시록 5:12 “죽임을 당하신 어린양은 권세와 부와 지혜와 능력과 존귀와 영광과 축복을 받기에 합당하시도다!”
예수님이 십자가에 못 박히신 십자가는 무엇이며, 그 십자가에 닿는 것은 어떻게 되고 왜 그런 일이 일어났나요? (레위기 8:15, 출애굽기 29:37)
예수님의 십자가는 번제의 제단입니다. 구약 성경에서는 제단의 네 뿔에 피를 바르면 제단이 깨끗해진다고 했습니다. 마찬가지로 예수님도 십자가에 손과 발이 못 박히고 머리에는 가시 면류관이 씌워져 제단의 네 모서리에 그분의 거룩한 피가 묻어 있음을 상징적으로 표시했습니다. 따라서 예수 그리스도의 십자가는 거룩해졌습니다. 거룩한 제단에 닿는 모든 것은 거룩해집니다.
출애굽기 29:37 “7일 동안 제단을 속죄하고 봉헌하면 그 제단은 지극히 거룩할 것이다. 제단에 닿는 것은 무엇이든지 거룩하게 될 것이다.”
레위기 8:15 “그는 그것을 죽이고 그 피를 취하여 손가락으로 사방의 제단 뿔에 발라 제단을 정결하게 하였다.”
우리 자신을 하나님이 기뻐하시는 산 제물로 드려야 하는 제단은 무엇인가요? (갈라디아서 2:20)
우리는 십자가의 제단에서 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀야 합니다. 우리가 십자가에 못 박혀 죽었음을 고백할 때, 더 이상 우리가 사는 것이 아니라 우리 안에 사시는 그리스도가 사는 것입니다.
갈라디아서 2:20 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니. 이제는 내가 사는 것이 아니라 내 안에 그리스도께서 사시는 것입니다. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위해 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것입니다.”
왜 우리 자신을 예수 그리스도의 십자가에 드려야 할까요? (로마서 6:6)
우리의 옛 자아가 예수님과 함께 십자가에 못 박혀야 죄의 몸이 없어지고 더 이상 죄의 노예가 되지 않을 수 있습니다.
로마서 6:6 “우리가 알거니와 우리의 옛 자아가 그와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 없어져서 다시는 우리가 죄의 종노릇하지 않게 하려 함이니라.”
하나님께서 받으실 수 있는 예배가 되려면 무엇이 포함되어야 하나요? (이사야 29:13, 마태복음 15:6-9)
사람들이 인간의 계명을 교리로 가르칠 때 예배는 헛된 것이 됩니다. 따라서 하나님께서 받으실 수 있는 예배가 되려면 오로지 하나님의 계명에 근거해야 합니다.
마태복음 15:9 “사람의 계명을 교훈으로 가르치며 나를 경배하는 것은 헛된 것이로다.”
이사야 29:13 “주께서 말씀하시기를 ‘이 백성이 입술로는 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀고 나를 경외하는 것은 사람이 가르치는 계명이라’ 하셨느니라.”
예배할 때 무엇을 입어야 하 나요? (시편 29:2, 요한계시록 19:8, 마태복음 22:11-12)
우리는 성도들의 의로운 행위를 상징하는 거룩하고 깨끗한 세마포를 입고 예배를 드려야 합니다.
요한계시록 19:8 “밝고 깨끗한 세마포로 옷을 입으라고 허락하셨으니 세마포는 성도들의 의로운 행실이니라.”
시편 29:2 “그 이름에 합당한 영광을 여호와께 돌리며 거룩함의 찬란함으로 주께 경배할지어다.”
마태복음 22:12 “예수께서 그에게 이르시되, ‘친구여, 어떻게 혼인 예복도 없이 여기 들어왔느냐? 그러자 그는 할 말을 잃었습니다.”
영적인 영역에서 얼룩진 옷을 어떻게 세탁할 수 있나요? (요한계시록 7:14)
어린양의 피로 씻어야만 하얗게 될 수 있습니다.
요한계시록 7:14 “그들이 어린양의 피로 그들의 옷을 씻어 희게 하였느니라.”
성경에서 믿음의 조상들은 어떻게 예배를 드렸나요? (역대하 29:30, 욥기 1:20, 마태복음 2:11)
믿음의 조상들은 경건하게 엎드려 절하거나 땅에 엎드려 예배를 드렸습니다.
역대하 29:30 “그들이 머리를 숙이고 경배하니라.”
욥기 1:20 “욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리를 깎고 땅에 엎드려 경배하니라.”
마태복음 2:11 “집에 들어가서 아기가 그 어머니 마리아와 함께 있는 것을 보고 엎드려 경배하니라.”
하나님께 드리는 예배의 모든 것은 어떻게 드려야 할까요? (시편 96:9)
하나님께 예배로 드리는 모든 것은 거룩함의 아름다움이어야 합니다.
시편 96:9 “거룩함의 아름다움으로 여호와께 경배할지어다 온 땅이여 그 앞에서 떨지어다.”
9. 오퍼링
하나님께서는 하나님 앞에 나아갈 때 무엇을 보여주지 말라고 말씀하셨나요? (출애굽기 23:15)
“내 앞에 나타나지 말라(………………………..)”고 하셨습니다.
출애굽기 23:15 “아무도 빈손으로 내 앞에 나타나지 못하리라.”
하나님을 예배할 때 무엇을 가져가야 하나요? (시편 96:8-9, 마태복음 2:11)
하나님을 예배할 때는 (………………….)를 가지고 그분의 면전으로 나아가야 합니다.
시편 96:8 “그의 이름에 합당한 영광을 여호와께 돌릴지어다 예물을 가지고 그의 궁정에 들어오소서!”
마태복음 2:11 “집에 들어가서, 그들은 그 아이가 어머니 마리아와 함께 있는 것을 보고 엎드려 경배하였다. 그리고 보물을 열어 예물과 금과 유향과 몰약을 드렸습니다.”
하나님께 마음을 드릴 때는 무엇이 포함되어야 하나요? 마태복음 6:21.
“네(………………….) 있는 곳에는 네 마음도 거기 있으리라”는 말씀에서 보물이라는 표현에는 보물도 포함됩니다.
마태복음 6:21 “너희 보물 있는 곳에는 너희 마음도 거기 있느니라.”
예수님은 우리가 하나님과 함께 섬길 수 없는 것은 무엇이라고 말씀하셨나요? (마태복음 6:24)
예수님은 “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니, 이는 한 사람은 한 주인을 미워하고 다른 한 사람을 사랑하거나 한 사람에게만 헌신하고 다른 한 사람은 경멸할 것이기 때문이라”고 말씀하셨습니다. 하나님과 (……………….)을 겸하여 섬길 수 없습니다.”라고 말씀하셨습니다.
은과 금은 누구의 것입니까? (학개 2:8, 고린도전서 4:7, 베드로전서 4:10)
은과 금은 (…………..)의 소유이며, 우리는 책임을 다하도록 위임받은 그분의 은혜의 청지기일 뿐입니다.
학개 2:8 “은도 내 것이요 금도 내 것이라 만군의 여호와가 선언하노라.”
고린도전서 4:7 “여러분이 받지 못한 것이 무엇이 있습니까? 받았다면 왜 받지 않은 것처럼 자랑하느냐?”
베드로전서 4:10 “각각 은사를 받은 대로 하나님의 다양한 은혜를 받은 선한 청지기처럼 서로를 섬기는 데 사용하십시오.”
땅의 십일조는 누구의 것입니까? (레위기 27:30)
땅에서 나는 곡식이나 나무에서 나는 열매의 십일조는 (………………)이며, 이는 주님께 거룩한 것입니다.
레위기 27:30 “땅의 씨든 나무의 열매든 그 땅의 모든 십일조는 여호와의 것이니 여호와께 거룩한 것입니다.”
회개하고 하나님께로 돌아오는 진정한 표징은 무엇인가요? (말라기 3:7-8)
하나님께 돌아오는 진정한 표징은 신실한 십일조이며, 그렇게 하지 않는 것은 하나님을 도둑질하는 것으로 간주되기 때문입니다.
말라기 3:7-8 “만군의 주께서 말씀하시기를, 너희는 내게로 돌아오라 그리하면 내가 너희에게로 돌아오리라. 그러나 너희는 ‘우리가 어떻게 돌아가야 하느냐’고 말한다. 사람이 하나님을 강탈하겠느냐? 그러나 너희는 나를 강탈하고 있다. 그러나 너희는 ‘우리가 어떻게 너희를 강탈했느냐’고 말한다. 여러분의 십일조와 헌금으로요.”
하나님께서 더 이상 공간이 없을 때까지 복을 부어주시는 비결은 무엇인가요? (말라기 3:10-12)
그 비밀은 온전한 십일조를 창고에 가져오는 것이며, 하나님은 더 이상 담을 공간이 없을 때까지 하늘의 창문을 열고 축복을 부어 주시겠다고 약속하십니다.
말라기 3:10 “온전한 십일조를 창고에 들여와 내 집에 양식이 있게 하라. 그리하면 내가 너희를 위하여 하늘의 창문을 열고 너희에게 복을 쌓아 부족함이 없도록 붓지 아니하겠느냐 만군의 주께서 말씀하시느니라.”
온전한 십일조(총액 또는 순액)에 대한 생각: “제때 온전한 십일조”의 개념은 일반적으로 총 수입(세금 및 공제 전)의 10분의 1을 헌금하는 것을 의미하며, 이는 수입의 첫 번째와 최고의 부분을 하나님께 드리고 하나님의 공급에 대한 신뢰와 감사를 표현하는 것을 반영하기 때문입니다. 그러나 이 관행은 개인의 신념과 교회 지도자의 지침에 따라 신자마다 다를 수 있습니다.
장자는 누구의 소유인가요? (출애굽기 13:2, 23:19)
인간과 동물의 맏아들과 곡식과 농산물의 첫 열매는 (………….)에 속하며 반드시 그분께 드려져야 합니다.
출애굽기 13:2 “모든 맏아들을 내게 바치라. 사람이든 짐승이든 이스라엘 백성 중에서 가장 먼저 태를 여는 것은 무엇이든 내 것이다.”
출애굽기 23:19 “너희 땅에서 나는 첫 열매 중 제일 좋은 것을 너희는 너희 하나님 여호와의 집으로 가져와야 한다.”
하나님은 헌금을 드리는 사람을 어떻게 사랑하시나요? (고린도후서 9:5-7)
하나님은 마지못해 또는 강박에 의해서가 아니라 기쁨으로 마음속으로 준비한 대로 즐겁게 헌금하는 사람들을 사랑하십니다.
고린도후서 9:7 “하나님은 기쁜 마음으로 주는 사람을 사랑하시므로 마지못하거나 억지로 하지 말고 각 사람이 마음에 정한 대로 헌금해야 합니다.”
초대 교회 신자들이 은혜를 받았을 때 소유에 대한 태도가 어떻게 바뀌었나요? (사도행전 4:32-37)
아무도 자신의 소유라고 주장하지 않고 모든 것을 나누었습니다.
사도행전 4:32 “믿는 사람의 온 수가 한 마음과 한 뜻이 되어 아무도 자기 것이라 하는 이가 없었고, 모든 물건을 자기 것이라 하는 이가 없었으며, 모든 공통점이 있었습니다.”
마케도니아 교회는 혹독한 시련과 극심한 가난 속에서 어떤 헌금을 드렸나요? (고린도후서 8:2-3)
그들은 자신의 능력에 따라뿐만 아니라 자신의 형편을 넘어서는 헌금도 아낌없이 드렸습니다.
고린도후서 8:2-3 “극심한 고난의 시험에서 그들의 풍성한 기쁨과 극심한 가난이 그들의 관대함으로 넘쳤기 때문입니다. 내가 증언하거니와 그들은 자기들의 수단을 따라, 그리고 자기들의 수단을 넘어서서, 자기들의 뜻대로 주었기 때문입니다.”
10. 전도
예수를 주님으로 믿는 사람들에게 주님의 명령은 무엇인가요? (마가복음 16:15)
주님은 “온 세상에 가서 (……………….)을 모든 피조물에게 선포하라”고 명령하셨습니다.
마가복음 16:15 “예수께서 그들에게 이르시되 ‘너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라’ 하시니라.”
“사람이 마음으로 믿어 의롭다 하심을 얻고 입으로 시인하여 구원을 얻느니라” (로마서 10:8-15)에서처럼 입으로 시인한다는 것은 무엇을 의미하나요?
예수님이 주님이시며 하나님께서 그분을 죽음에서 살리셨다는 사실을 다른 사람들에게 선포하는 것을 의미합니다. 그러므로 입으로 예수님을 주님으로 고백하며 복음을 전하는 것은 구원의 필수 조건입니다.
로마서 10:9 “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니.”
다른 사람보다 먼저 예수님을 인정하는 사람에게는 어떤 축복이 있을까요? (마태복음 10:32-33)
누구든지 다른 사람보다 먼저 예수님을 인정하는 사람은 하늘에 계신 아버지 앞에서도 인정해 주신다고 예수님은 말씀하셨습니다.
마태복음 10:32 “누구든지 사람 앞에서 나를 인정하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 인정할 것이요, 33 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 부인할 것이다.”
복음을 선포하지 않는다면 우리는 무엇을 느껴야 할까요? (예레미야 20:9)
더 이상 주님을 언급하거나 그분의 이름으로 말하지 않겠다고 하면, 내 마음은 뼛속까지 (……………………..) 닫히는 것 같고, 참는 데 지쳐서 견딜 수 없을 것입니다.
예레미야 20:9 “내가 ‘나는 그를 언급하거나 그의 이름으로 다시는 말하지 않겠다’고 말하면, 내 마음속에 불타는 불이 내 뼈에 사무쳐서 그것을 참느라 지쳐서 견딜 수가 없습니다.”
바울은 어떤 태도로 로마에까지 복음을 전했나요? (로마서 1:14-15)
바울은 모든 사람에게 빚진 자의 심정으로 복음을 선포했습니다.
로마서 1:14 “나는 그리스인에게나 야만인에게나, 지혜 있는 자나 어리석은 자에게나 모두 복음을 전해야 할 의무가 있습니다. 15 그래서 나는 로마에 있는 여러분에게도 복음을 전하기를 간절히 원합니다.”
복음을 전하기 위해 우리는 어떤 태도를 가져야 할까요? (로마서 1:16)
복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이므로 우리는 (……….) 복음에 대해 부끄러워하지 말아야 합니다.
로마서 1:16 “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게도 해당하느니라.”
한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽는 것과 그렇지 않은 것의 차이는 무엇인가요? (요한복음 12:24)
한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알로 남지만, 죽으면 열매를 맺습니다(…………..).
요한복음 12:24 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라.”
이 세상에서 자신의 삶을 사랑하는 것과 미워하는 것의 결과는 어떤 것일까요? (요한복음 12:25)
자신의 생명을 사랑하는 사람은 생명을 잃을 것이고, 이 세상에서 자신의 생명을 미워하는 사람은 생명을 지킬 것입니다(……………………). 그러므로 복음을 선포하는 것은 생명을 영원히 보존하는 축복이 됩니다.
요한복음 12:25 “누구든지 자기 생명을 사랑하는 사람은 잃고, 누구든지 이 세상에서 자기 생명을 미워하는 사람은 영생을 얻게 됩니다.”
그렇다면 우리는 복음을 선포하기 위해 우리의 삶을 어떻게 생각해야 할까요? (사도행전 20:24)
우리는 우리의 생명을 어떤 가치로도 여기지 말고, 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는 나의 달려갈 길과 주께 받은 사명을 마치려 함에는 기꺼이 내려놓을 수 있어야 합니다.
사도행전 20:24 “그러나 나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라.”
복음을 전할 때 복음을 듣는 사람들에게 어떻게 다가가야 할까요? (고린도후서 4:5)
우리는 우리 자신을 선포하는 것이 아니라 예수 그리스도를 주님으로, 그리고 예수님을 위해 우리 자신을 그들의(…………………..) 종의 자세로 그들에게 다가가야 합니다.
고린도후서 4:5 “우리가 선포하는 것은 우리 자신이 아니라 예수 그리스도를 주님으로, 우리 자신을 예수님을 위해 여러분의 종으로 삼는 것입니다.”
주인은 잔치를 준비할 때 종에게 무엇을 하라고 명령했나요? (누가복음 14:23)
주인은 종에게 길과 울타리로 나가서 (……………..) 사람들을 불러들여 집에 가득 차게 하라고 말했습니다.
누가복음 14:23 “주인이 종에게 이르되, ‘길과 울타리에 나가서 사람들을 강제로 들어오게 하여 내 집에 가득 차게 하라’ 하셨느니라.”
하나님은 아흔아홉 명 이상의 의인을 기뻐하시는 이유는 무엇인가요? (누가복음 15:7)
하나님은 회개할 필요가 없는 의인 아흔아홉 명보다 회개하는 죄인 한 명(………………..)을 더 기뻐하십니다.
누가복음 15:7 “내가 너희에게 이르노니, 회개하는 죄인 한 사람 때문에 하늘에서는 회개할 필요가 없는 의인 아흔아홉 사람보다 더 큰 기쁨이 있을 것이니라.”
주님은 사람의 영혼의 가치에 대해 어떻게 말씀하셨나요? (마태복음 16:26)
주님은 한 사람의 영혼은 온 세상과도 바꿀 수 없는 가치를 지니고 있다고 평가하셨습니다. 따라서 복음을 선포하는 것은 누군가에게 온 세상을 선물로 주는 것보다 더 가치 있는 일입니다.
마태복음 16:26 “사람이 온 천하를 얻고도 제 영혼을 잃으면 무엇이 유익하리요? 또는 사람이 자기 영혼과 바꾸어 무엇과 바꾸겠느냐?”
귀중한 복음을 선포하지 않으면 우리에게 어떤 일이 일어날까요? (고린도전서 9:16, 에스겔 3:17-21)
우리가 복음을 선포하지 않으면 하나님께서 우리 손에 다른 사람의 피를 요구하실 것이라고 말씀하셨기 때문에 화가 우리에게 임합니다.
고린도전서 9:16 “내가 복음을 전하면 자랑할 근거가 없습니다. 필연이 내게 놓여 있기 때문입니다. 내가 복음을 전하지 않으면 화가 있으리라!”
에스겔 3:18 “내가 악인에게 ‘너는 반드시 죽으리라’고 말해도 경고하지 않고, 악인의 생명을 구하기 위해 그의 악한 길에서 경고하는 말을 하지 않으면 그 악인은 그의 죄악 때문에 죽을 것이나, 나는 그의 피를 네 손에 요구하리라.”
많은 사람을 의로 인도하는 자에게는 어떤 복이 주어지나요? (다니엘 12:3)
많은 사람을 의로 인도하는 사람은 (………….)처럼 영원토록 빛날 것입니다.
다니엘서 12:3 “지혜로운 자는 위 하늘의 광채와 같이 빛날 것이요, 많은 사람을 의로 돌아오게 하는 자는 영원토록 별과 같이 빛나리라.”
구원의 복음은 언제 선포해야 하나요? (역대상 16:23, 시편 96:2)
우리는 날마다 주님을 찬양하고 그분의 이름을 축복하며 그분의 구원을 선포해야 합니다.
역대상 16:23 “온 땅이여, 주님께 노래하라! 날마다 그분의 구원을 말하라.”
시편 96:2 “여호와께 노래하며 그의 이름을 찬송하며 그의 구원을 날마다 전할지어다.”
11. 자선
주님은 우리 안에 있는 탐욕과 악을 깨끗하게 하려면 어떻게 해야 한다고 말씀하셨나요? (누가복음 11:39-41)
주님은 내 안에 있는 것을 (…………..) 주면 모든 것이 깨끗해질 것이라고 말씀하셨습니다.
누가복음 11:41 “그러나 그 안에 있는 것을 자선으로 주라 그리하면 모든 것이 너희를 위하여 깨끗하리라.”
형제가 어려움에 처했을 때 하나님의 사랑은 어떻게 우리 안에 머물까요? (요한일서 3:17)
도움이 필요한 형제를 보고 세상의 재물로 도울 수 있는 수단이 있고 기꺼이 도울 때, 하나님의 사랑이 우리 안에 거합니다.
요한일서 3:17 “그러나 누구든지 세상의 재물을 가지고 있으면서 형제가 궁핍한 것을 보고도 그 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐?”
곤경에 처한 사람들을 위해 무엇을 해야 할까요? (디모데전서 5:10)
우리는 곤경에 처한 사람들을 구호해야 합니다.
디모데전서 5:10 “또 선한 일에 명성이 있은즉 자녀를 양육하고 환대하며 성도들의 발을 씻기고 고난당하는 자를 돌보며 모든 선한 일에 헌신하였느니라.”
어떻게 하면 온전한 믿음의 삶을 살 수 있을까요? (마태복음 19:21)
예수께서 이르시되, 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니라.
마태복음 19:21 “네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라.”
하늘에 보물을 쌓아 두는 비결은 무엇인가요? (눅 12:33)
여러분의 소유를 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주십시오. 너희 자신을 위해 닳지 않는 지갑, 도둑이 접근하지 못하고 좀이 파괴하지 않는 하늘에 보물을 쌓아 두어라.
누가복음 12:33 “네 소유를 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주라. 썩지 않는 돈주머니와 도둑이 침범하지 않고 좀도 먹지 않는 하늘에 있는 보물을 너희 자신에게 마련해 두어라.”
가난한 사람에게 어떻게 기부해야 하나요? (마태복음 6:3-4)
궁핍한 사람에게 줄 때는 왼손이 하는 일을 오른손이 모르게 하여(………………..) 헌금이 들어가도록 하세요. 그러면 은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 갚아 주실 것입니다.
마태복음 6:3-4 “그러나 가난한 사람에게 줄 때는 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하여 은밀히 하도록 하십시오. 그러면 은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 너희에게 갚아 주실 것이다.”
E. 하나님의 법의 사용
1. 그리스도에 의해 완성되고 확립된 율법
율법과 선지자의 본질은 무엇인가요? (마태복음 22:37~40)
율법과 선지자의 본질은 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 (…………….) 사랑하라. 이것이 크고 첫째 되는 계명입니다. 둘째도 이와 같습니다: 네 이웃을 네 몸과 같이 (…………….) 사랑하라.”입니다.
마태복음 22:37-40 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. 이것이 크고 첫째 되는 계명이요. 둘째도 이와 같으니라: 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라. 이 두 계명에는 율법과 선지자의 모든 계명이 다 들어 있습니다.”
하나님은 우리를 향한 사랑을 어떻게 보여주셨나요? (로마서 5:8)
하나님은 우리가 아직 죄인일 때 그리스도께서 우리를 위해 죽으심으로 우리를 향한 사랑을 보여주셨습니다.
로마서 5:8 “그러나 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리를 향한 자기의 사랑을 나타내셨느니라.”
예수님은 왜 율법과 관련하여 오셨나요? (마태복음 5:17)
예수님은 율법이나 선지자를 폐하러 오신 것이 아니라 (………………) 그들을 위해 오셨습니다.
마태복음 5:17 “내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라.”
믿음으로 율법을 어떻게 생각해야 할까요? (로마서 3:31)
우리는 믿음으로 율법을 무효화하는 것이 아니라, 오히려 율법을 (………………..) 무효화합니다.
로마서 3:31 “그러면 우리가 이 믿음으로 율법을 전복하겠습니까? 결코 아닙니다! 오히려 우리는 율법을 지킵니다.”
율법을 어떻게 이행할 수 있나요? (로마서 13:8-10, 갈라디아서 5:14)
사랑은 율법의 완성이기 때문에 다른 사람을 사랑함으로써 율법을 성취할 수 있습니다.
로마서 13:10 “사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라.”
갈라디아서 5:14 “온 율법은 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 한 말씀으로 다 이루었느니라.”
예수님이 명하신 율법은 무엇인가요? (요한복음 13:34)
예수님은 “내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”고 명령하셨습니다.
요한복음 13:34 “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라.”
사람들이 우리가 예수님의 제자라는 것을 어떻게 알 수 있을까요? (요한복음 13:35)
우리가 서로 사랑한다면 사람들은 우리가 예수님의 제자라는 것을 알게 될 것입니다.
요한복음 13:35 “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라.”
주님을 사랑한다는 것은 무엇을 의미하나요? (요한복음 14:15, 23)
주님을 사랑한다는 것은 주님의 말씀과 계명을 지키는 것을 의미합니다.
요한복음 14:15 “너희가 나를 사랑하면 내 계명을 지키리라.”
요한복음 14:23 “누구든지 나를 사랑하면 내 말을 지키면 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이고, 우리는 그에게로 와서 그와 함께 거처를 정할 것이다.”
주님은 언제 우리와 함께 집을 지으실까요? (요한복음 14:23)
우리가 서로 사랑하라는 주님의 계명을 지킬 때 주님은 우리와 함께 집을 지으실 것입니다.
요한복음 14:23 “누구든지 나를 사랑하면 내 말을 지키면 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이고, 우리는 그에게로 와서 그와 함께 거처를 마련할 것이다.”
주님을 사랑한다고 주장하면서 형제를 미워한다는 것은 무엇을 의미하나요? (요한일서 4:20)
하나님을 사랑한다고 주장하면서 형제를 미워하는 사람은 (………….)입니다. 본 형제를 사랑하지 않는 사람은 본 적이 없는 하나님을 사랑할 수 없기 때문입니다.
요한일서 4:20 “누구든지 ‘하나님을 사랑한다’고 하면서 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니, 본 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 보지 못하는 하나님을 사랑할 수 없음이라.”
하나님의 사랑이 우리 안에 있다는 것을 어떻게 보여줄 수 있으며, 말뿐 아니라 행동과 진실로 사랑한다는 것은 무엇을 의미할까요? (요한일서 3:16-18)
우리는 세상의 재물로 어려운 형제를 돕는 것으로 하나님의 사랑이 우리 안에 있다는 것을 보여 줍니다. 도움이 필요한 형제를 보고도 마음을 닫는다면 하나님의 사랑이 우리 안에 거할 수 없습니다. 그러므로 말뿐 아니라 행동과 진실로 사랑한다는 것은 우리의 물질적 자원을 사용하여 도움이 필요한 사람들을 돕는 것을 의미합니다.
요한일서 3:17-18 “그러나 누구든지 세상의 재물을 가지고 있으면서 형제가 궁핍한 것을 보고도 그 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할 수 있으리요. 어린 아이들아, 말이나 말로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 사랑하자.”
2. 그리스도께서 폐하신 율법
예수님이 오셨을 때 모세의 의식과 정결법은 어떻게 되었나요? (히브리서 7:18, 9:10)
음식과 음료, 각종 씻음에 관한 이 율법들은 종교개혁 당시까지만 해도 단지 육신의 규례에 불과했습니다. 예수 그리스도께서 오심으로 이 율법들은 그분 안에서 성취되어 약하고 쓸모없는 것으로 버려졌습니다.
히브리서 7:18 “한편으로는 이전 계명이 약하고 쓸모없기 때문에 버려졌기 때문입니다.”
히브리서 9:10 “그러나 음식과 음료와 여러 가지 씻음, 개혁 때까지 부과된 신체에 대한 규정만 다루십시오.”
예수 그리스도의 모형, 그림자, 예시 역할을 하는 율법은 무엇인가요? (히브리서 9:9-15, 24-26; 10:1, 4, 9-10)
그리스도의 그림자이자 예표인 율법은 참된 대제사장 예수 그리스도를 가리키며, 그분은 자신의 피로 믿음으로 나아가는 사람들의 죄를 제거하십니다. 그러므로 그리스도께서는 참된 성소의 모조품에 불과한 인간의 손으로 만든 성소에 들어가지 않으셨습니다. 황소와 염소의 피는 그림자에 불과하며 실체가 아니라 상징이기 때문에 죄를 없앨 수 없습니다. 오직 참된 제물인 그리스도의 희생만이 죄를 제거할 수 있습니다.
히브리서 9:24 “그리스도께서는 참된 것의 모형인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고, 우리를 대신하여 하나님 앞에 나타나시기 위해 하늘 그 자체로 들어가셨느니라.”
히브리서 10:1 “율법은 이러한 실재의 참 모습이 아니라 장래 좋은 것의 그림자에 불과하므로, 매년 계속 드리는 동일한 제사로는 결코 가까이 나아가는 자들을 온전케 할 수 없습니다.”
히브리서 10:4 “황소와 염소의 피로는 죄를 없앨 수 없느니라.”
히브리서 10:9-10 “그는 둘째를 세우기 위해 첫 번째를 없애 버리십니다. 그리고 그 뜻으로 우리는 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 거룩함을 얻었습니다.”
에베소서 2:11~19에서 그리스도께서 폐하신 율법은 무엇인가요?
우리는 한때 유대인에 비해 약속의 언약에서 이방인이었습니다. 유대인과 이방인을 가르는 율법은 그들 사이에 장벽으로 작용했습니다. 예수 그리스도께서 당신의 육신을 통해 이 분리 장벽을 허물고 의식으로 표현된 계명의 율법을 폐하셨기 때문에 이제 우리는 한 영 안에서 아버지께 나아갈 수 있게 되었습니다.
에베소서 2:14-15 “그는 곧 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 계명으로 된 계명의 율법을 폐하심으로 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 둘로 하나를 지어 화평하게 하셨으니 이는 이 둘을 대신하여 새 사람을 지으시고”
유대인, 헬라인, 노예, 자유인, 남성, 여성의 구별 없이 그리스도 안에서 우리는 무엇입니까? (갈라디아서 3:28)
그리스도 예수 안에서 우리는 유대인이든 헬라인이든, 노예든 자유인이든, 남성이든 여성이든 모두 하나입니다. 따라서 그리스도 안에서는 인종이나 성별에 따른 차별이 없습니다.
갈라디아서 3:28 “유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자가 없나니 너희는 그리스도 예수 안에서 다 하나이니라.”
그리스도 안에는 계급이나 위계가 있나요? (누가복음 13:30)
“어떤 사람은 먼저 될 사람이 나중이 되고, 어떤 사람은 먼저 될 사람이 나중이 된다”는 말씀처럼 그리스도 안에는 계급이나 서열이 존재하지 않습니다.
누가복음 13:30 “보라, 먼저 될 자도 나중이 되고 나중이 될 자도 먼저 되리라.”
3. 법의 기능
율법은 우리에게 무엇을 인식하게 하나요? (로마서 3:20)
율법의 행위로 하나님 앞에서 의롭다고 선언되는 사람은 아무도 없으며, 오히려 율법은 우리에게 죄를 깨닫게 해줍니다.
로마서 3:20 “율법의 행위로서는 아무도 그 앞에서 의롭다 하심을 얻을 수 없나니 율법으로는 죄를 깨달음에 이르리니”
우리를 그리스도께로 인도하는 보호자는 무엇인가요? (갈라디아서 3:24)
그것은 (…………)입니다. 믿음이 오기 전, 우리는 율법 아래 갇혀서 다가오는 믿음이 드러날 때까지 갇혀 있었습니다. 율법은 우리를 그리스도께로 인도하는 교사가 되어 믿음으로 의롭다 함을 얻게 되었습니다.
갈라디아서 3:24 “그러므로 율법은 그리스도께서 오실 때까지 우리의 보호자였으니 이는 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻게 하려 함이니라.”
사도 바울은 율법과 관련하여 자신을 어떻게 묘사하나요? (고린도전서 9:19-23)
바울은 율법 아래 있는 사람들을 이기기 위해 자신은 율법 아래 있지 않지만 율법 아래 있는 사람처럼 되었다고 말했습니다. 율법 없는 사람들에게는 율법 없는 사람들을 이기기 위해 자신은 하나님의 율법 아래 있지 않지만 그리스도의 율법 아래 있으면서도 율법 없는 사람처럼 되었다고 말했습니다.
고린도전서 9:21 “내가 율법 밖에 있는 자들에게 내가 율법 밖에 있는 자와 같이 된 것은(하나님의 율법 밖에 있는 것이 아니라 그리스도의 율법 아래 있는 것이 아니라) 율법 밖에 있는 자들을 이기게 하려 함이니라.”
교회는 소위 악한 형제를 어떻게 대해야 하나요? (고린도전서 5:11~13)
형제라고 주장하는 사람이 성적으로 부도덕하거나 탐욕스럽거나 우상 숭배자, 비방하는 사람, 술주정뱅이, 사기꾼이라면 그 사람과 교제하지 마세요. 바울은 교회에 그러한 악한 사람을 그들 가운데서 추방하라고 지시합니다.
고린도전서 5:11 “그러나 이제 나는 형제라는 이름을 가진 사람이 성적 부도덕이나 탐욕의 죄를 범하거나 우상 숭배자, 술 취하는 사람, 술주정뱅이, 사기꾼이라면 그와 사귀지 말고 심지어 그런 사람과 함께 먹지도 말라고 여러분에게 편지를 씁니다.”
고린도전서 5:13 “너희 가운데서 악한 사람을 제거하라.”
성경은 성적 부도덕, 우상 숭배, 간음, 동성애, 도둑질, 탐욕, 술 취함, 비방, 강도, 살인, 마술, 거짓말을 하는 사람들의 운명에 대해 어떻게 말하고 있나요? (고전 6:9-10, 갈 5:19-21, 요한계시록 21:8, 요한계시록 22:15)
성경은 그런 사람들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이라고 말합니다.
고린도전서 6:9-10 “불의한 자는 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하는 줄을 알지 못하느냐? 미혹되지 말라 성적으로 부도덕한 자나 우상 숭배자나 간음하는 자나 동성애를 하는 자나 도둑이나 탐욕스러운 자나 술 취한 자나 후욕하는 자나 사기꾼은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라.”
갈라디아서 5:19-21 “이제 육체의 일은 분명하니 곧 성적 부도덕과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 마술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 질투와 분냄과 분쟁과 분열과 시기와 술 취함과 호색과 이와 같은 것들이나 그와 같은 것들이 드러나고 있습니다. 전에 경고한 대로 이런 일을 하는 사람은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이라고 경고합니다.”
요한계시록 21:8 “그러나 비겁한 자, 믿음이 없는 자, 혐오스러운 자, 살인자, 성적으로 부도덕한 자, 마술사, 우상 숭배자, 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못 곧 둘째 사망에 그 몫이 있으리라.”
요한계시록 22:15 “바깥에는 개들과 마술사들과 성적으로 부도덕한 자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 거짓을 사랑하고 행하는 모든 자들이 있습니다.”
예수 그리스도를 안다고 주장하지만 그분의 계명을 지키지 않는 사람은 어떤 사람인가요? (요한일서 2:4)
예수 그리스도를 안다고 주장하지만 그분의 계명을 지키지 않는 사람은 (…………….)이며, 그 안에 진리가 없습니다.
요한일서 2:4 “누구든지 ‘내가 그를 아노라’고 하면서 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요, 진리가 그 속에 있지 아니하니라.”
예수님은 십계명에 대해 뭐라고 말씀하셨나요? (마태복음 19:17~19)
예수님은 우리가 생명에 들어가려면 계명을 지켜야 한다고 말씀하셨습니다. 예수님은 십계명 중 몇 가지를 구체적으로 언급하셨습니다: “살인하지 말라, 간음하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언하지 말라, 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.”
마태복음 19:17-19 “생명에 들어가려면 계명을 지키십시오. [살인하지 말라, 간음하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언하지 말라, 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.”
4. 십계명
1) 너희는 내 앞에 다른 신을 두지 말라.
유대교나 이슬람교의 신을 믿으면 천국에 갈 수 있나요?
천국은 죄 사함을 받아야만 들어갈 수 있는 곳입니다. 따라서 어린양(예수 그리스도)의 보혈을 통한 속죄의 복음이 그들에게도 선포되어야 합니다. 기독교 신앙에 따르면 그리스도의 희생을 통한 용서 없이는 천국에 들어갈 수 없습니다.
왜 우리는 오직 예수님을 통해서만 하나님을 알고 구원을 받을 수 있나요? (행 4:12, 요 14:6-7)
예수님은 아버지가 그분 안에 계시기 때문에 여러분이 그분을 본 것은 아버지를 본 것이라고 말씀하셨습니다. 따라서 우리는 (……………)를 통해 하나님을 알 수 있습니다. 또한 천하 인간에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 예수님 외에는 없습니다.
사도행전 4:12 “다른 이로서는 구원을 받을 수 없나니 천하 인간에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라.”
요한복음 14:6-7 “예수님께서 그에게 말씀하시기를 ‘내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니. 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라. 너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았을 것이다. 이제부터 당신은 그를 알고 그를 보았습니다.”
보이지 않는 하나님보다 돈을 신뢰하는 것이 더 쉬운데도 돈을 섬기면 어떻게 될까요? (딤전 6:9-10, 딤전 3:3, 딤후 3:1-2, 히브리서 13:5, 전도서 7:12, 요한복음 10:28)
성경은 돈을 사랑하는 것이 일만 악의 뿌리라고 경고하며, 돈을 사랑하지 말고 가진 것에 만족하라고 가르칩니다. 또한 주님은 우리를 떠나거나 버리지 않으시며 영생을 주시고 끝까지 보호해 주신다고 약속하셨습니다. 이 약속을 믿지 못하고 돈을 사랑하고 신뢰하고 섬긴다면 우리는 믿음에서 벗어나 많은 슬픔으로 자신을 찌르게 될 것입니다.
디모데전서 6:9-10 “그러나 부자가 되고자 하는 사람들은 시험과 올무와 사람들을 파멸과 멸망에 빠뜨리는 많은 무의미하고 해로운 욕망에 빠지게 됩니다. 10 돈에 대한 사랑은 일만 악의 뿌리입니다. 이 갈망 때문에 어떤 사람들은 믿음에서 떠나 방황하고 많은 고통으로 자신을 찔렀습니다.”
디모데전서 3:3 “술 취하지 말고, 난폭하지 말고, 온유하며, 다투지 말고, 돈을 사랑하지 말라.”
디모데후서 3:1-2 “그러나 마지막 날에는 어려운 시대가 올 것입니다. 2 사람들은 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 교만하며 거만하며 학대하며 부모에게 불순종하며 배은망덕하며 거룩하지 못할 것입니다.”
히브리서 13:5 “돈을 사랑하지 말고, ‘내가 결코 너희를 떠나지 아니하고 버리지 아니하리라’고 말씀하셨으니 너희가 가진 것에 만족하라.”
전도서 7:12 “지혜의 보호는 돈을 보호하는 것과 같고, 지식의 유익은 지혜가 그것을 가진 자의 생명을 보존하는 것이기 때문입니다.”
요한복음 10:28 “내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요, 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라.”
내가 하나님께로 돌아와 그분만을 섬긴다는 고백의 표징은 무엇인가요? (마태복음 6:24-26, 말라기 3:7-8)
우리는 하나님과 돈을 동시에 섬길 수 없습니다. 따라서 전액(…………….) 헌금하는 것은 하나님께로 돌아와 그분만을 섬긴다는 고백의 표시입니다.
마태복음 6:24 “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니, 이는 한 사람은 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹은 한 사람에게만 헌신하고 다른 한 사람은 경멸할 것이기 때문입니다. 하나님과 돈을 동시에 섬길 수 없습니다.”
말라기 3:7-8 “만군의 주께서 말씀하시기를 너희는 내게로 돌아오라 그리하면 내가 너희에게로 돌아오리라. 그러나 너희는 ‘우리가 어떻게 돌아가야 하느냐’고 말한다. 사람이 하나님을 강탈하겠습니까? 그러나 너희는 나를 강탈하고 있다. 그러나 너희는 ‘우리가 어떻게 너희를 강탈했느냐’고 말한다. 여러분의 십일조와 헌금으로요.”
2) 우상을 만들어서는 안 됩니다.
하나님의 말씀에 순종하지 않고 자신의 길을 고집하는 것은 어떤 모습일까요? (사무엘상 15:23)
하나님의 말씀에 순종하기를 거부하고 고집을 부리는 것은 우상숭배의 죄와 같습니다.
사무엘상 15:23 “반역은 점치는 죄와 같고, 추측은 죄악과 우상 숭배와 같으니라.”
사람들이 하나님을 알면서도 하나님께 영광을 돌리지도 감사하지도 않고 자기 욕망대로 사는 것은 무엇일까요? (로마서 1:18-23)
하나님은 피조물을 통해 그분의 보이지 않는 속성, 즉 영원한 능력과 신성한 본성을 분명히 드러내셨기 때문에 사람들은 변명의 여지가 없습니다. 그럼에도 불구하고 하나님께 영광을 돌리거나 감사하지 않고 자신의 욕망을 따르는 것은 썩지 않는 하나님의 영광을 썩을 피조물을 닮은 형상과 바꾸는 우상숭배입니다.
로마서 1:22-23 “스스로 지혜 있다고 주장하면서 어리석은 자가 되어 불멸하시는 하나님의 영광을 인간과 새와 짐승과 기는 것을 닮은 형상과 바꾸어 버렸습니다.”
짐승에게 경배하고 짐승의 표를 받은 자만 매매할 수 있는 말세에 짐승의 숫자는 무엇인가요? (요한계시록 13:15-18)
마지막 날에는 짐승의 이름 또는 그 이름의 수인 오른손이나 이마에 표를 받은 자만이 사고 팔 수 있습니다. 그 숫자는 사람의 수이며, 그 숫자는 육백육십육입니다.
요한계시록 13:18 “이것은 지혜를 필요로 하느니라 지혜 있는 자는 짐승의 수를 계산하라 그것은 사람의 수니 그 수는 666이니라.”
탐심(탐욕)은 무엇에 비유되나요? (골로새서 3:5)
탐심은 우상 숭배에 비유됩니다. 성경은 성적 부도덕, 불결함, 정욕, 악한 욕망, 탐심과 같은 지상의 욕망을 죽이라고 촉구합니다(……………….).
골로새서 3:5 “그러므로 너희 안에 있는 지상의 것 곧 성적 부도덕과 불결함과 정욕과 악한 욕망과 탐심을 죽이라, 곧 우상 숭배를 죽이라.”
3) 주님의 이름을 헛되이 여기지 말아야 합니다.
주님의 이름으로 거짓으로 맹세하는 것은 어떤 것인가요? (레위기 19:12)
주님의 이름으로 거짓으로 맹세하는 것은 하나님의 이름을 불명예스럽게 하고 모독하는 행위입니다.
레위기 19:12 “너희는 내 이름으로 거짓으로 맹세하여 너희 하나님의 이름을 더럽히지 말아야 한다: 나는 여호와이니라.”
신자 때문에 하나님의 이름이 모독되는 경우는 언제인가요? (로마서 2:24)
신자가 불신자 앞에서 율법을 어겨서 하나님을 욕되게 할 때 하나님의 이름이 모독됩니다.
로마서 2:24 “기록된 바와 같이 ‘너희 때문에 하나님의 이름이 이방인 중에서 모독을 받았느니라’ 함이니라.”
하나님의 이름을 어떻게 대해야 하 나요? (시편 18:49, 20:7, 30:4, 34:3, 44:5, 86:11-12, 골로새서 3:17)
우리는 주님의 이름을 찬양하고, 감사하고, 두려워하고, 높이고, 영광을 돌려야 합니다. 우리가 무엇을 하든지 말이나 행동에 있어서 주 예수의 이름으로 하고, 그를 통해 아버지 하나님께 감사해야 합니다.
시편 18:49 “주여, 이로 인하여 내가 열방 가운데서 주를 찬양하며 주의 이름을 노래하리이다.”
시편 20:7 “어떤 이들은 병거를 의지하고 어떤 이들은 말을 의지하지만 우리는 주 우리 하나님의 이름을 의지하나이다.”
시편 30:4 “너희 성도들아 주를 찬양하며 그의 거룩한 이름에 감사하라.”
시편 34:3 “오, 나와 함께 주를 영화롭게 하시고, 함께 그 이름을 높이자!”
시편 44:5 “주님으로 말미암아 우리가 대적들을 밀치고 주의 이름으로 우리를 대적하는 자들을 짓밟나이다.”
시편 86:11-12 “주님, 제가 주의 진리 안에서 걸을 수 있도록 주의 길을 가르쳐 주시고, 제 마음을 하나로 묶어 주님의 이름을 경외하게 하소서. 12 주 나의 하나님이여, 온 마음을 다해 주님께 감사드리며, 주님의 이름을 영원히 영화롭게 하리이다.”
골로새서 3:17 “또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라.”
4) 안식일을 기억하고 거룩하게 지키세요.
사도 바울은 안식일 준수에 대해 뭐라고 말했나요? (골로새서 2:16-17, 히브리서 4:5-11)
바울은 안식일은 장차 올 일의 그림자에 불과하고 실체는 그리스도께 속한 것이므로 안식일 준수에 관해 아무도 여러분을 판단해서는 안 된다고 지시했습니다. 안식일은 휴식을 위해 주어졌지만 진정한 휴식은 특정 날을 지키는 데서 찾을 수 없습니다. 안식은 그리스도를 통해 죄에서 구원받고 하나님의 말씀에 순종하는 사람들에게 주어집니다.
골로새서 2:16-17 “그러므로 음식과 음료에 관한 문제나 절기나 초승달이나 안식일에 관해서는 아무도 여러분을 판단하지 못하게 하십시오. 이것들은 장래 일의 그림자이지만 실체는 그리스도의 것이니까요.”
히브리서 4:8-11 “여호수아가 그들에게 안식을 주었다면 하나님께서 나중에 다른 날에 대해 말씀하시지 않았을 것입니다. 9 그러므로 하나님의 백성에게는 안식일이 남아 있으며, 10 하나님의 안식에 들어간 사람은 누구나 하나님이 자신의 일에서 쉬신 것처럼 자신의 일에서도 쉬었습니다. 11 그러므로 우리는 그 안식에 들어가기 위해 노력하여 누구도 같은 종류의 불순종으로 넘어지지 않도록 합시다.”
누가 주일을 정했으며 어떻게 지켜야 하나요? (시편 118:22-24, 사도행전 4:11, 히브리서 4:8-9)
성령 충만한 베드로는 “너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 예수는 너희 건축자들이 버린 돌이라 모퉁이의 머릿돌이 되셨느니라”(행 4:11)고 증언했습니다. 이것은 시편 118:22-24의 예언을 성취하는 것입니다.
그러므로 주님의 날은 야훼(주님)께서 제정하신 날이며, 우리는 찬양과 기쁨과 즐거움으로 이 날을 지켜야 합니다. 하나님을 경배하고, 그분의 일을 축하하며, 그분의 임재 안에서 기쁨을 찾는 날입니다.
시편 118:22-24 “건축업자들이 버린 돌이 주춧돌이 되었으니 주께서 이 일을 행하셨으니 우리 눈에 기이하도다. 오늘은 주님께서 만드신 날이니 우리가 기뻐하고 즐거워하자.”
히브리서 4:8 “여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면 하나님께서 나중에 다른 날을 말씀하시지 않았을 것입니다. 9 그러므로 하나님의 백성에게는 안식일이 남아 있습니다,
5) 아버지와 어머니를 공경하세요.
부모를 공경하면 어떤 축복이 있을까요? (엡 6:2-3)
자녀들아, 주 안에서 너희 부모를 순종하라 이것이 옳으니라. “네 아버지와 어머니를 공경하라”는 약속이 있는 첫 계명이니, 이것이 잘되고 네가 땅에서 장수하리라.
엡 6:2-3 “네 아버지와 어머니를 공경하라”(약속이 있는 첫 번째 계명), “이는 네가 잘되고 땅에서 장수하리라”는 말씀입니다.
예수님은 아버지 하나님의 뜻에 순종하는 사람은 자신과 어떤 관계를 맺는다고 말씀하셨나요? (마태복음 12:50)
누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자가 내(………………..) 형제자매요 어머니라고 말씀하시며 그리스도 안에서 새로운 가족에 대해 말씀하셨습니다.
마태복음 12:50 “누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제자매요 어머니이니라.”
영적 지도자는 어떤 위치에 있나요? (고전 4:14-16, 갈 4:19, 딤전 1:2, 왕하 2:12)
영적 지도자는 신자들에게 그리스도 안에서 부모와 같으며, 부모가 출산의 고통을 겪는 것처럼 그리스도가 그들 안에 형성될 때까지 수고합니다.
고전 4:14-16 “내가 이런 글을 쓰는 것은 여러분을 부끄럽게 하려는 것이 아니라 사랑하는 자녀로서 여러분을 훈계하려는 것입니다. 여러분에게는 그리스도 안에서 수많은 인도자가 있지만 아버지는 많지 않습니다. 내가 복음을 통해 그리스도 예수 안에서 여러분의 아버지가 되었기 때문입니다. 그러므로 나는 여러분에게 나를 본받는 자가 되기를 권합니다.”
갈 4:19 “나의 어린 자녀들아, 너희 안에 그리스도가 형성될 때까지 내가 다시 해산의 고난을 받는도다!”
딤전 1:2 “믿음 안에서 나의 참 자녀 디모데에게: 하나님 아버지와 우리 주 그리스도 예수로부터 은혜와 자비와 평강이 있을지어다.”
왕하 2:12 “엘리사가 그것을 보고 외치되 ‘내 아버지, 내 아버지! 이스라엘의 병거와 그 기병들이여!’ 하고 외쳤습니다. 그리고 더 이상 그를 보지 못했습니다. 그리고는 자신의 옷을 붙잡고 두 조각으로 찢었습니다.”
6) 살인을 해서는 안 됩니다.
형제를 미워하는 것이 무엇인가요? (요한일서 3:15)
형제를 미워하는 사람은 (……………………..) 살인자이며, 그 안에 영생이 거하지 않습니다.
요한일서 3:15 “형제를 미워하는 자마다 살인자니 살인자에게는 영생이 없는 줄을 너희도 알거니와”
예수님은 살인하지 말라는 계명에 무엇을 추가하셨나요? (마 5:21-22)
형제에게 노하는 사람은 누구나 심판을 받게 될 것이며, 형제를 모욕하며 “라카”라고 말하는 사람은 공의회에서 대답해야 할 것입니다. 그러나 누구든지 “이 바보야”라고 말하는 사람은 지옥 불의 위험에 처하게 될 것입니다.
마 5:21-22 “옛 사람들에게 ‘살인하지 말라, 살인하는 사람은 심판을 받게 될 것이다’라고 말한 것을 들었습니다. 그러나 나는 너희에게 말하노니, 형제를 노하는 자는 누구든지 심판을 받게 되고, 형제를 모욕하는 자는 공회에 책임을 지게 되며, ‘이 바보야!”라고 말하는 자는 불 지옥에 책임을 지게 될 것이다.”
주님께 합당한 삶을 살려고 할 때 적은 누구일까요? (마 10:36-38)
우리가 주님께 합당한 삶을 살려고 할 때, 그러한 삶을 방해하는 적은 바로 자기 자신일 수 있습니다(…………………). 그러나 그들을 미워하는 것은 살인에 가깝기 때문에 대신 그들에게 생명이 들어오도록 눈물로 기도해야 합니다.
마태복음 10:36-38 “그리고 사람의 원수는 자기 집안이 될 것입니다. 누구든지 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 사람은 내게 합당하지 않고, 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 사람도 내게 합당하지 않습니다. 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당치 않다.”
7) 간음해서는 안 됩니다.
예수님은 누군가를 바라볼 때 어떤 마음이 간음에 해당한다고 말씀하셨나요? (마 5:28)
음욕을 품고 여자를 바라보는 사람은 이미 마음속으로 간음한 것입니다.
마태복음 5:28 “그러나 나는 음욕을 품고 여자를 보는 자마다 이미 마음으로 간음한 것이라 말씀드립니다.”
부부는 언제 간음하나요? (마 5:32, 막 10:9-12)
아내와 이혼하고 다른 사람과 결혼하는 사람은 아내에게 간음하는 것이며, 아내가 남편과 이혼하고 다른 사람과 결혼하면 간음을 범하는 것입니다.
마 5:32 “그러나 나는 너희에게 이르노니 누구든지 성적 부도덕을 이유로 아내와 이혼하는 자는 간음하는 것이요, 누구든지 이혼한 여자와 결혼하는 자는 간음하는 것이니라.”
마가복음 10:9-12 “그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라.” 그 집에서 제자들이 이 문제에 대해 다시 물었습니다. 예수께서 그들에게 말씀하시기를, “누구든지 아내와 이혼하고 다른 사람과 장가드는 자는 간음하는 것이요, 아내가 남편과 이혼하고 다른 사람과 장가드는 것도 간음하는 것이다.”
성경은 이혼에 대해 뭐라고 말하나요? (말 2:16, 막 10:7-12, 고전 7:10-11)
이혼은 하나님이 미워하시는 일이며, 부부가 헤어질 경우 미혼으로 남거나 화해해야 합니다. 불신자가 떠나면 보내주되, 함께 살 의향이 있다면 이혼해서는 안 되며, 그렇게 함으로써 간음을 피하고 거룩해지며 배우자를 구원할 수 있기 때문입니다.
말 2:16 “아내를 사랑하지 않고 이혼하는 남자는 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 그의 옷을 폭력으로 덮는다고 만군의 여호와가 말씀하십니다. 그러므로 너희는 마음을 지키고 불신앙하지 말라.”
마가복음 10:7-12 “그러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될지로다. 이제 둘이 더 이상 둘이 아니라 한 몸입니다. 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라.” 그 집에서 제자들이 이 문제에 대해 다시 예수님께 물었습니다. 그러자 예수님은 그들에게 “누구든지 아내와 이혼하고 다른 사람과 장가드는 자는 간음하는 것이요, 아내가 남편과 이혼하고 다른 사람과 장가드는 것도 간음하는 것이다.”라고 말씀하셨습니다.
고전 7:10-11 “결혼한 자들에게 내가(내가 아니라 주님이) 이 권면을 하노니 아내가 남편과 헤어지지 말고(만일 헤어지면 미혼으로 남거나 아니면 남편과 화해하라), 남편도 아내와 이혼하지 말라.”
8) 도둑질을 해서는 안 됩니다.
하나님께서는 가난한 사람들을 위한 몫으로 무엇을 정하셨나요? (레 19:9-10, 신 14:28-29, 신 24:19-22)
땅의 수확을 거둘 때 밭 가장자리까지 거두거나 수확물을 모아서는 안 됩니다. 마찬가지로 포도원을 헐벗게 하거나 떨어진 포도를 모으지 말고, 가난한 사람과 나그네를 위해 남겨 두어야 합니다. 3년마다 너희는 소출의 십일조를 따로 떼어내어 너희 마을에 저장하여, 분깃이나 유업이 없는 레위인과 체류자, 고아, 과부들이 와서 먹고 배부르게 할 수 있도록 해야 한다. 따라서 이 규정은 가난한 사람들을 위한 몫입니다.
레 19:9-10 “너희는 땅을 추수할 때 밭의 가장자리까지 거두어서는 안 되며, 추수한 후에 곡식을 거두어서는 안 된다. 포도원을 헐벗게 하지 말고 포도밭의 떨어진 포도를 줍지 말아야 합니다. 가난한 자와 머무는 자를 위해 남겨 두어야 한다: 나는 너희의 하나님 여호와이니라.”
신 14:28-29 “매 3년이 끝날 때마다 그 해에 생산한 소출의 십일조를 모두 가져와서 성읍 안에 쌓아 두어야 한다. 그리고 레위인은 너희에게 분깃이나 기업이 없으므로 너희 성읍 안에 있는 객과 고아와 과부가 와서 먹고 배부르게 하여 너희 하나님 여호와께서 너희가 하는 모든 손으로 하는 일에 너희에게 복을 주시도록 하라.”
신 24:19-22 “너희가 밭에서 추수하다가 밭에 단 한 단을 잊어버렸을 때에는 그것을 가지러 돌아가지 말고, 고아와 과부에게 주어서 너희의 하나님 여호와께서 너희의 손으로 하는 모든 일에서 너희에게 복을 주시도록 하라. 감람나무를 꺾을 때에는 다시 가지 말지니, 이는 객과 고아와 과부를 위한 것이니라. 포도원의 포도를 딴 다음에는 다시는 그 포도를 따지 말 것이며, 그것은 객과 고아와 과부를 위한 것이어야 한다. 너희는 이집트 땅에서 노예였던 것을 기억하라, 그러므로 내가 너희에게 이렇게 하라고 명한다.”
“포도원을 삼킨 너희, 가난한 자의 전리품이 너희 집에 있도다”의 의미는 무엇인가요? (사 3:14)
가난한 사람들을 위해 남겨두어야 할 것을 삼킨다는 뜻으로 해석할 수 있으며, 3년마다 소출의 십일조까지 포함할 수 있습니다.
사 3:14 “주께서 자기 백성의 장로들과 방백들에게 ‘포도원을 삼킨 것은 너희이며, 가난한 자의 전리품이 너희 집에 있다’고 심판하실 것이다.”
초기 기독교인들의 소유에 대한 관점은 성령 충만을 받은 후 어떻게 바뀌었나요? (사도행전 2:44-45, 사도행전 4:31-35)
신자들은 한 마음과 한 뜻이었고, 어느 누구도 자신의 소유라고 주장하는 사람이 없었습니다. 물질에 대한 그들의 관점이 바뀌었고, 그들은 가진 모든 것을 나누었습니다. 그 결과 그들은 재산과 소유물을 팔아 각자의 필요에 따라 나눠주었습니다.
사도행전 2:44-45 “믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 통용하고. 재산과 소유를 팔아 그 수입을 각 사람에게 나누어 주니, 각 사람이 필요한 대로 되었습니다.”
사도행전 4:31-35 “그들이 기도할 때에 그들이 함께 모인 곳이 흔들리고, 모두 성령이 충만하여 하나님의 말씀을 담대히 말하기를 계속하니라. 이제 믿는 사람의 수가 온전히 한 마음과 한 뜻이 되어 아무도 자기 것이라고 하는 사람이 없었고, 모든 물건을 자기 것이라고 하는 사람이 없었습니다. 사도들은 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하고 있었고, 큰 은혜가 그들 모두에게 임했습니다. 그들 가운데 궁핍한 사람이 하나도 없었는데, 이는 땅이나 집의 소유자가 그것을 팔아 그 판돈을 가져와 사도들의 발 앞에 놓았기 때문이며, 각 사람에게 필요한 대로 나누어 주었기 때문입니다.”
9) 거짓 증언을 해서는 안 됩니다.
예수님은 거짓 증거나 비방에 대해 뭐라고 말씀하셨나요? (마 7:2-5)
예수님은 “어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐? 아니면 네 눈 속에 티가 있는데 어떻게 네 형제에게 ‘내가 네 눈에서 티를 빼주겠다’고 말할 수 있느냐? 이 위선자여, 먼저 네 눈의 들보를 빼고 나서야 형제의 눈에서 티를 빼는 것이 분명하게 보일 것이다.”
마 7:2-5 “너희가 선포하는 심판으로 너희가 심판을 받고, 너희가 사용하는 측량으로 너희가 측량 받게 될 것이기 때문이다. 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐? 아니면 네 눈 속에 티가 있는데 어떻게 네 형제에게 ‘내가 네 눈에서 티를 빼주겠다’고 말할 수 있느냐? 이 위선자여, 먼저 네 눈의 들보를 빼고 나서야 형제의 눈에서 티를 빼는 것이 분명하게 보일 것이다.”
거짓말쟁이와 예수 그리스도는 어떤 관계인가요? (요한일서 2:21-22)
모든 거짓말은 진실에서 비롯된 것이 아니므로 거짓말쟁이는 예수님이 그리스도이심을 부인하는 사람입니다.
요한일서 2:21-22 “내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 진리를 몰라서가 아니라 너희가 진리를 알기 때문이며, 거짓이 없으므로 진리에 속하지 아니함이라. 예수가 그리스도이심을 부인하는 자 외에 누가 거짓말쟁이입니까? 이것이 곧 적 그리스도요, 아버지와 아들을 부인하는 자요.”
거짓말쟁이의 양심은 무엇으로 그을렸나요? (딤전 4:2)
거짓말쟁이의 양심은 사탄의 노예로 낙인찍힌다는 의미의 ‘뜨거운 인두’로 그을렸습니다.
딤전 4:2 “양심이 상한 거짓말쟁이의 불성실함으로 말미암아.”
10) 탐내지 말아야 합니다.
성경에서 탐내지 말라고 한 것은 무엇인가요? (출애굽기 20:17)
이웃의 집을 탐내지 말라. 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 네 이웃의 소유를 탐내지 말라.
출애굽기 20:17 “네 이웃의 집을 탐내지 말며, 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 네 이웃의 모든 소유를 탐내지 말라.”
인생은 소유의 풍요로움이 아니므로 예수님은 우리에게 무엇을 경계하라고 말씀하셨나요? (누가복음 12:15)
예수님은 “사람의 생명이 소유의 풍요로움에 있지 아니하니 모든 탐심을 조심하고 경계하라”고 말씀하셨습니다.
누가복음 12:15 “예수께서 그들에게 이르시되 ‘사람의 생명이 그 소유의 풍족함에 있지 아니하니 모든 탐심을 조심하고 경계하라’고 하셨느니라.”
왜 우리는 소유를 탐하지 말아야 할까요? (골 3:5, 빌 4:12, 잠 30:8, 딤전 6:10, 히 13:5)
탐내는 것은 우상 숭배이며, 신앙에서 멀어지게 할 수 있습니다. 그리스도인은 겸손하고 풍요로운 환경에서 사는 법을 알고, 하나님을 신뢰하기 때문에 자신이 가진 것에 만족하도록 부름받았습니다.
골 3:5 “그러므로 너희 안에 있는 지상의 것 곧 성적 부도덕과 불결함과 정욕과 악한 욕망과 탐심을 죽이라 곧 우상 숭배니라.”
빌 4:12 “나는 비천에 처할 줄도 알고, 풍부에 처할 줄도 압니다. 나는 어떤 형편에 처하든지 배부름과 배고픔, 풍부와 궁핍에 처할 줄 아는 비결을 배웠노라.”
잠 30:8 “거짓과 거짓말을 내게서 멀리하고 가난과 부요를 내게 주지 마시고 내게 필요한 양식으로 나를 먹이소서.”
딤전 6:10 “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니. 이 갈망 때문에 어떤 사람들은 믿음에서 떠나 방황하고 많은 고통으로 자기를 찔렀습니다.”
히 13:5 “돈을 사랑하지 말고 있는 것에 만족하라 이는 내가 결코 너희를 떠나지 아니하고 버리지 아니하리라 하셨음이라.”
F. 그리스도인의 완전함을 위한 하나님의 교회 사용
1. 교회
교회란 무엇인가요? (고전 1:2, 고전 12:12, 엡 1:22-23)
교회는 그리스도 예수 안에서 거룩하게 되고 성도로 부르심을 받아 예수 그리스도의 이름을 부르는 사람들로 구성됩니다. 그리스도는 교회의 머리이시며 교회는 그분의 것입니다(……………..).
고전 1:2 “고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하게 부르심을 받아 각처에서 우리 주 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들과 함께 성도로 부르심을 받은 자들에게, 곧 그들의 주와 우리의 주와 함께.”
고전 12:12 “몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 모든 지체가 많으나 한 몸인 것 같이 그리스도도 그러하니라.”
엡 1:22-23 “또 만물을 그의 발 아래 두시고 그를 만유의 머리로 주셨으니 이는 그의 몸 곧 만유를 충만케 하시는 이의 충만하심이니라.”
교회는 누가 어디에 세우나요? (마 16:18)
예수님은 반석 위에 교회를 세우겠다고 말씀하셨습니다.
마 16:18 “내가 진실로 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 문도 이기지 못하리라.”
하나님께서 아브라함에게 구체적으로 가라고 지시하신 땅은 어디인가요? (창 22:2)
산악 지역인 모리아 땅(정상에 바위가 있는, 18×13미터)입니다.
창 22:2 “그가 이르시되 ‘네가 사랑하는 네 아들 네 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 알려줄 산 중 하나에서 번제로 드리라’고 하셨다.”
아브라함은 그곳에서 무엇을 했나요? (창 22:13)
아브라함은 외아들 이삭을 대신해 하나님이 주신 숫양을 번제로 바쳤습니다.
창 22:13 “아브라함이 눈을 들어 보니, 그 뒤에 수양 한 마리가 뿔이 덤불에 걸려 있었습니다. 아브라함은 가서 그 숫양을 가져다가 아들 대신 번제로 바쳤습니다.”
아브라함은 모리아 땅의 이름을 무엇이라고 지었나요? (창 22:14)
그는 야훼 이레 (주께서 공급하실 것)라고 불렀습니다.
창 22:14 “그래서 아브라함은 그 곳의 이름을 ‘여호와께서 공급하시리라’고 불렀고, 오늘날에도 ‘여호와의 산에서 공급하시리라’고 말하느니라.”
아브라함은 어떤 산에 제단을 쌓았나요? (창 22:14)
주님의 산 (야훼의 산)입니다.
창 22:14 “그래서 아브라함은 그 곳의 이름을 ‘여호와께서 공급하시리라’고 불렀고, 오늘날에도 ‘여호와의 산에서 공급하시리라’고 말하느니라.”
솔로몬은 어디에 성전을 지었나요? (역대하 3:1)
바위가 있는 모리아 산에 있었어요.
역대하 3:1 “그 때에 솔로몬이 예루살렘의 모리아 산, 곧 주께서 그의 아버지 다윗에게 나타나셨던 곳, 다윗이 정한 곳, 여부스 사람 오르난의 타작 마당에 주의 전을 건축하기 시작했습니다.”
성전에서는 무엇을 하나요? (역대하 5:6)
성전은 다섯 가지 제사 중 번제를 포함한 속죄를 위한 제사를 드리는 곳입니다.
역대하 5:6 “솔로몬 왕과 그 앞에 모인 이스라엘 온 회중이 방주 앞에 이르러 양과 소를 셀 수 없을 정도로 많이 희생하여 그 수를 헤아릴 수 없을 정도로 많이 바쳤습니다.”
예수님께서 “이 성전을 헐라 내가 사흘 안에 일으키리라”고 말씀하신 것은 무엇을 의미하나요? (요한복음 2:19)
눈에 보이는 성전은 실체의 그림자였습니다. 진정한 실체는 세상의 죄를 지시고 우리를 대신해 죽으시고 사흘 만에 부활하셔서 대제사장이 되셔서 그분의 몸인 교회를 세우신 어린양 예수님이십니다.
요한복음 2:19 “예수께서 그들에게 대답하시되 ‘이 성전을 헐라 내가 사흘 안에 일으키리라’ 하시니라.”
예수님은 하늘 성소에서 무엇을 하고 계신가요?
예수님은 믿음으로 그분께 나아가는 사람들의 속죄를 위해 자신의 피를 바치신 후, 그분의 몸인 교회를 세우시고 세상을 구원하기 위해 일하고 계십니다. 또한 우리를 대신하여 중보하고 계십니다.
히브리서 7:25 “그러므로 그는 항상 살아서 그들을 위해 간구하시므로 그를 통하여 하나님께 가까이 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있습니다.”
음부의 문이 넘볼 수 없는 교회의 기초를 이루는 반석의 영적 의미는 무엇일까요?
세상에서는 정의가 요구될 수 있지만, 교회는 속죄의 은혜를 베푸시는 우리의 반석이신 예수 그리스도 위에 세워졌습니다. 이 속죄의 증거와 실현을 통해 음부의 권세가 교회를 이길 수 없습니다.
마 16:18 “내가 진실로 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 문도 이기지 못하리라.”
하나님은 교회를 세우기 위해 누구를 부르셨나요? (고전 1:26-28)
하나님은 세상의 미련한 것들을 택하셔서 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하시고 세상의 약한 것들을 택하셔서 강한 자들을 부끄럽게 하십니다. 그분은 낮은 것, 멸시받는 것, 없는 것들을 선택하여 있는 것들을 무효화하시고, 복음의 메시지를 통해 그분이 택하신 사람들을 부르셔서 교회를 세우십니다.
고전 1:26-28 “형제 여러분, 여러분의 부르심을 생각하십시오. 세상 기준으로 볼 때 지혜로운 사람도 많지 않고, 힘 있는 사람도 많지 않고, 고귀한 출생의 사람도 많지 않습니다. 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고, 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시고, 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들, 곧 없는 것들을 택하사 있는 것들을 부끄럽게 하려 하십니다.”
이렇게 하시는 하나님의 목적은 무엇인가요? (고전 1:29)
그것은 어떤 인간도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하기 위함입니다. 다시 말해, 교회는 하나님의 은혜로 부름 받은 사람들로 구성되어 있기 때문에 누구도 자신의 뜻을 자랑하거나 주장할 수 없고 오직 하나님의 은혜에만 의지할 수 있습니다.
고전 1:29 “이는 누구든지 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라.”
교회 회원이란 무엇인가요? (고전 12:18, 27; 롬 12:4-5)
교회 회원은 성령의 은사에 따라 몸의 각 지체입니다.
고전 12:18 “그러나 그대로 하나님께서 각 사람을 택하신 대로 몸 안에서 지체들을 배열하셨느니라.”
고전 12:27 “이제 여러분은 그리스도의 몸이며 각 지체입니다.”
롬 12:4-5 “한 몸에 많은 지체가 있고 그 지체가 모두 같은 기능을 가지고 있지 않은 것처럼, 우리는 비록 많지만 그리스도 안에서 한 몸이며 개별적으로 서로의 지체입니다.”
“우리는 비록 많지만 그리스도 안에서 한 몸이며 각 사람은 서로 지체”라는 의미는 무엇인가요? (엡 1:22, 골 1:18)
이는 몸의 각 부분이 자신의 뜻대로 행동하는 것이 아니라 머리의 뜻에 따라 움직인다는 의미입니다. 그리스도는 머리이시므로 모든 지체는 그분의 지시에 따라 연합하여 행동하며 한 몸을 이룹니다.
엡 1:22 “또 만물을 그 발 아래 두시고 그를 만물의 머리로 삼아 교회 위에 주셨느니라.”
골 1:18 “그리고 그는 몸인 교회의 머리이십니다. 그는 모든 것에서 뛰어나시려고 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니.”
교회가 가지고 있는 왕국 열쇠의 권위는 무엇인가요? (마 16:19, 18:15-20)
교회는 이 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요, 이 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀릴 것이라는 권세를 부여받았습니다. 이 권한에는 죄를 짓는 형제를 훈계하고 회개하도록 이끌어 천국에 들어갈 수 있도록 돕는 것도 포함됩니다.
마 16:19 “내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 네가 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라.”
마 18:15-20 “네 형제가 너에게 죄를 범하면 가서 너와 그 사람 사이에만 가서 그의 잘못을 말하라. 그가 네 말을 들으면 너는 네 형제를 얻은 것이다. 그러나 그가 듣지 않으면 다른 한두 사람을 데리고 가서 두세 증인의 증거로 모든 혐의가 입증될 수 있도록 하십시오. 그가 듣기를 거부하면 교회에 알리십시오. 그리고 그가 교회에서도 듣기를 거부하면 이방인과 세금 징수 원으로 여러분에게 가십시오. 진실로 내가 너희에게 이르노니, 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 무엇이든지 너희가 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라. 다시 말하지만, 너희 중에 두 사람이 땅에서 무엇이든지 뜻이 합치되면 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위해 이루게 해주실 것입니다. 두세 사람이라도 내 이름으로 두 사람이 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라.”
예수님은 사탄이 교회를 전복하는 것을 막기 위해 어떤 명령을 내리셨나요? (마 16:23-24)
예수님은 누구든지 자기를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따를 것을 명령하셨습니다. 사탄은 자기를 부인하는 사람을 전복할 수 없기 때문입니다.
마 16:23-24 “그러나 예수께서 돌이켜 베드로에게 이르시되, ‘사탄아, 내 뒤로 물러가라! 너는 내게 방해가 된다. 너는 하나님의 일에 마음을 두지 않고 사람의 일에 마음을 두는구나. 그러자 예수님은 제자들에게 ‘아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라’고 말씀하셨습니다.”
예수님을 따르기 위해 언제 자기 십자가를 져야 하나요? (누가복음 9:23)
우리는 매일 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주님을 따라야 합니다.
누가복음 9:23 “예수께서 모든 사람에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라.”
교회는 어떤 문으로 들어가야 하며 어떤 길을 따라야 할까요? (마 7:13-14, 눅 13:23-24)
교회는 생명으로 인도하는 문이 좁고 그 길이 험하기 때문에 좁은 문으로 들어가기 위해 노력해야 합니다.
마 7:13-14 “좁은 문으로 들어가라. 문은 넓고 길이 쉬워 멸망으로 인도하는 길로 그리로 들어가는 사람은 많으나 찾는 사람은 적습니다. 문은 좁고 길이 어려워 생명으로 인도하는 길이 좁고 찾는 이가 적기 때문입니다.”
누가복음 13:23-24 “어떤 사람이 예수께 이르되, ‘주님, 구원받는 사람이 적겠습니까? 예수께서 그들에게 말씀하시기를 ‘좁은 문으로 들어가려고 노력하라. 내가 너희에게 이르노니, 많은 사람이 구하여도 들어가지 못할 것이니라.”
예수님께서 제자들을 선택하신 목적은 무엇인가요? (요한복음 15:16)
예수님께서 제자들을 택하시고 임명하신 것은 그들이 가서 열매를 맺게 하시고, 그 열매가 남아서 아버지께 무엇이든지 그분의 이름으로 구하면 주실 수 있도록 하기 위함입니다.
요한복음 15:16 “너희가 나를 택한 것이 아니라 내가 너희를 택하여 너희로 가서 열매를 맺게 하고 너희가 열매를 맺게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이니라.”
모세는 광야에서 교회를 효율적으로 관리하기 위해 어떤 시스템을 구축했나요? (출 18:17-23, 사도행전 7:38)
모세는 백성들을 관리하기 위해 수천, 수백, 오십, 십 명 단위의 족 장들을 임명했습니다.
출애굽기 18:17-23 “모세의 장인이 그에게 말하기를, ‘네가 하는 일은 좋지 않다. 너와 너와 함께한 백성들은 그 일이 너에게 너무 무거워서 반드시 지칠 것이다. 너 혼자서는 할 수 없다. 이제 내 목소리에 순종하십시오. 내가 당신에게 조언을 줄 것이며 하나님이 당신과 함께하실 것입니다! 너는 하나님 앞에서 백성을 대표하여 그들의 사건을 하나님께 가져가고, 율례와 법에 대해 경고하고 그들이 걸어가야 할 길과 해야 할 일을 알게 하여야 한다. 또한 모든 백성 중에서 능력 있는 사람, 하나님을 경외하고 신뢰할 수 있으며 뇌물을 싫어하는 사람을 찾아서, 그런 사람을 백성 위에 수천, 수백, 오십, 십만의 우두머리로 세워라. 그리고 그들로 하여금 항상 백성들을 심판하게 하십시오. 큰 일은 모두 그들에게 맡기되, 작은 일은 스스로 결정하게 하십시오. 그러면 여러분은 더 쉬워지고 그들은 여러분과 함께 짐을 지게 될 것입니다. 이렇게 하면 하나님께서 여러분을 인도하실 것이고, 여러분은 견딜 수 있을 것이며, 이 모든 백성도 평안히 제자리로 돌아갈 것입니다.”
사도행전 7:38 “이 사람은 시내산에서 천사와 함께 광야에 있는 회중과 우리 조상들에게 말씀하신 분입니다. 그는 살아있는 신탁을 받아 우리에게 주셨습니다.”
예수님은 몇 명의 사람들을 기본 그룹으로 조직하고 훈련하셨나요? (마가복음 3:13~15)
예수님은 열두 사람을 선택하여 훈련시켜 그들과 함께하고, 전도하도록 파송하고, 귀신을 쫓아내는 권세를 가지게 하셨어요.
마가복음 3:13-15 “예수께서 산에 올라가서 자기가 원하는 사람들을 부르시니 그들이 그에게 나아왔습니다. 그리고 열두 사람(사도로도 명명)을 임명하여 그들과 함께 있게 하시고, 그들을 보내어 전도하고 귀신을 쫓아내는 권능을 갖게 하셨습니다.”
2. 영적 지도자
1) 하나님이 보내신 영적 지도자
하나님은 누구의 입을 통해 말씀을 주셨나요? (신 18:18, 렘 1:9)
하나님께서는 선지자들의 입에 말씀을 주셨습니다.
신 18:18 “내가 그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자를 그들을 위해 일으켜 세우리라. 내가 내 말을 그의 입에 넣으리니 그가 내가 그에게 명령하는 모든 것을 그들에게 말하리라.”
렘 1:9 “그때 주님께서 손을 내밀어 제 입을 만지셨습니다. 주님께서 내게 말씀하시기를, ‘보라, 내가 내 말을 네 입에 넣었다’고 하셨다.”
하나님은 영적 지도자를 어떻게 임명하시나요? (민 27:18-23, 행 6:6, 13:3)
하나님께서는 믿음과 성령이 충만한 사람들을 선택하여 회중 앞에 세우시고, 그분의 종들의 기도와 안수를 통해 영적 지도자를 임명하십니다.
민 27:18-23 “주님께서 모세에게 말씀하시기를, ‘넌의 아들 여호수아, 곧 성령이 임한 사람을 데려다가 그에게 안수하여라. 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고, 그들의 목전에서 그를 위임해야 한다. 이스라엘 백성의 모든 회중이 순종할 수 있도록, 당신은 그에게 당신의 권세 일부를 그에게 투자해야 합니다. 그리고 그는 제사장 엘르아살 앞에 서서, 주님 앞에서 우림의 판결로 그를 심판할 것입니다. 그의 말대로 그들은 나가고 그의 말대로 그와 함께 온 이스라엘 백성, 온 회중이 들어올 것이다’. 모세는 주님의 명령대로 행했습니다. 모세는 여호수아를 데리고 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 서게 하고, 주님께서 모세를 통해 지시하신 대로 그에게 안수하고 위임했습니다.”
사도행전 6:6 “이를 사도들 앞에 세우고 기도하고 안수하니라.”
사도행전 13:3 “이에 금식하며 기도한 후에 그들에게 안수하고 보내니라.”
하나님이 보내신 영적 지도자를 어떻게 알아볼 수 있나요? (요한복음 3:34)
우리는 하나님의 말씀을 말하는 것을 통해 하나님이 보내신 영적 지도자를 알아볼 수 있습니다.
요한복음 3:34 “하나님이 보내신 자는 하나님의 말씀을 말하나니 이는 그가 성령을 값없이 주심이라.”
하나님이 보내신 지도자는 누구의 뜻을 따라야 할까요? (요한복음 6:38-40)
하나님이 보내신 리더는 자신의 뜻이 아니라 자신을 보내신 분의 뜻을 따릅니다.
요한복음 6:38-40 “내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻이 아니라 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라. 나를 보내신 분의 뜻은 내게 주신 모든 것을 잃어버리지 않고 마지막 날에 다시 살리는 것입니다. 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 것이 내 아버지의 뜻이니 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리리라.”
영적 지도자의 가르침이 하나님으로부터 온 것인지 아닌지 어떻게 분별할 수 있나요? (요한복음 7:16-18)
자신의 권위로 말하는 사람은 자신의 영광을 구하지만, 자신을 보내신 분의 영광을 구하는 사람은 참된 사람입니다. 그러므로 우리는 그들이 누구의 영광을 추구하는지 관찰하면 알 수 있습니다.
요한복음 7:16-18 “예수께서 그들에게 대답하시기를, ‘나의 가르침은 내가 아니라 나를 보내신 분의 가르침이다. 누구든지 하나님의 뜻을 행하고자 한다면, 그 가르침이 하나님으로부터 온 것인지 아니면 내가 내 권위로 말하는 것인지 알 것입니다. 자기 권위로 말하는 사람은 자기 영광을 구하지만, 그를 보내신 분의 영광을 구하는 사람은 참되고 그 안에는 거짓이 없다’고 말씀하셨습니다.”
하나님이 보내신 영적 리더는 무엇에 집중해야 할까요? (사도행전 6:4)
하나님께서 보내신 영적 리더는 기도와 말씀 사역에 전념해야 합니다.
사도행전 6:4 “그러나 우리는 기도와 말씀 사역에 전념할 것입니다.”
사람들이 다른 사람에게 칭찬을 구할 때 하나님의 미움을 받는 것은 무엇인가요? (누가복음 16:15)
예수님은 “너희는 사람 앞에서 스스로 의롭다 하는 자들이지만 하나님은 너희 마음을 아신다. 사람들 사이에서 높아지는 것은 하나님 보시기에 가증한 것이기 때문입니다.”
누가복음 16:15 “예수께서 그들에게 이르시되, ‘너희는 사람 앞에서 스스로 의롭다 하는 자들이지만 하나님께서는 너희 마음을 아신다. 사람들 사이에서 높은 것이 하나님 보시기에 가증한 것이니라'”
세상의 통치자와 영적 지도자의 차이점은 무엇인가요? (마 20:25-28, 딛 1:6-9)
세상의 통치자는 다른 사람을 통제하고 권위를 행사하지만, 영적 지도자는 섬기는 자로 부름을 받았습니다. 영적 지도자는 흠이 없고 한 아내의 남편이어야 하며 반항하거나 불순종하지 않는 자녀가 있어야 합니다. 교만하거나 성질이 급하거나 술에 취하거나 폭력적이거나 이득에 대한 욕심이 있어서는 안 됩니다. 대신 친절하고 선을 사랑하며 자제력이 있고 정직하고 거룩하고 절제하며 건전한 가르침을 굳게 붙잡고 있어야 합니다.
마 20:25-28 “예수께서 그들을 불러 이르시되, ‘이방인의 통치자들이 그들을 다스리고 그들의 큰 자들이 그들을 다스리는 것을 너희도 알고 있느니라. 너희 중에는 그렇지 않아야 한다. 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함과 같이 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하고 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희 종이 되어야 한다’고 하셨습니다.”
디도서 1:6-9 “누구든지 책망할 만한 사람이 있다면 한 아내의 남편과 그의 자녀는 신자이며 방탕이나 불순종의 혐의를 받지 않는 사람입니다. 하나님의 청지기로서 감독자는 책망을 받을 만한 사람이어야 합니다. 교만하거나 성질이 급하거나 술주정뱅이이거나 폭력적이거나 이득을 탐하는 사람이 아니라 친절하고 선을 사랑하며 절제하고 정직하고 거룩하며 절제된 사람이어야 합니다. 그는 가르친 대로 신뢰할 수 있는 말씀을 굳게 붙잡아야 건전한 교리로 가르칠 수 있고, 또한 교리에 어긋나는 사람들을 책망할 수 있습니다.”
영적 리더는 어떤 태도를 가져야 하나요? (베드로전서 5:2-3)
영적 지도자는 하나님의 양떼를 강박에 의해서가 아니라 하나님의 뜻에 따라 기꺼이 목양해야 합니다. 부정한 이득을 위해 봉사해서는 안 되며 열심을 다해 봉사해야 합니다. 자신에게 맡겨진 사람들 위에 군림하지 말고 양떼의 본보기가 되어야 합니다.
베드로전서 5:2-3 “너희 가운데 있는 하나님의 양 무리를 치되 억지로 하지 말고 하나님이 너희에게 원하는 대로 기꺼이 하며 부끄러운 유익을 구하지 말고 간절히 하며 맡은 자 위에 군림하지 말고 양 무리의 본이 되라.”
영적 지도자에게는 어떤 권위가 있나요? (누가복음 10:19)
주님이 보내신 영적 지도자는 뱀과 전갈을 짓밟고 적의 모든 권세를 이길 수 있는 권세를 가집니다.
누가복음 10:19 “보라, 내가 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 다룰 권세를 너희에게 주었으니, 아무것도 너희를 해치지 못할 것이니라.”
예수님은 영적 지도자를 세상에 파송하는 것을 무엇에 비유하셨나요? (마 10:16)
예수님은 “보라 내가 너희를 이리 가운데 보냄과 같이 보냄을 받았으니 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 순결하라”고 말씀하셨습니다.
마 10:16 “보라 내가 너희를 이리 가운데 보냄과 같이 보냄을 받았으니 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 순결하라.”
주님은 자신의 피로 사신 교회를 돌보기 위해 영적 지도자들에게 어떤 직분을 주셨나요? (사도행전 20:28)
주님은 자신의 피로 사신 하나님의 교회를 돌보도록 영적 지도자들을 감독자 (또는 감독)로 임명하십니다.
사도행전 20:28 “성령께서 자기 피로 사신 하나님의 교회를 돌보라고 여러분 자신과 성령께서 감독자로 삼으신 모든 양 떼를 주의 깊게 돌보십시오.”
그리스도께서 보내신 영적 지도자는 어떤 사람인가요? (고후 5:20)
그리스도께서 보내신 영적 리더는 그리스도의 대사입니다.
고후 5:20 “그러므로 우리는 그리스도를 위한 대사이며, 하나님은 우리를 통해 그분의 호소를 하십니다. 우리는 그리스도를 대신하여 여러분에게 하나님과 화목하기를 간청합니다.”
영적 지도자들은 집단적으로 죄를 지은 형제들을 위해 하나님께 어떻게 기도했나요? (출 32:32, 롬 9:3)
영적 지도자들은 백성들을 위해 하나님의 용서를 구했습니다. 그들은 심지어 자신의 이름이 생명책에서 지워지거나 저주를 받아 그리스도에게서 끊어지기를 바쳤고, 그것이 백성들의 구원을 가져올 수 있다면 기꺼이 그렇게 하겠다고 했습니다.
출 32:32 “그러나 이제 그들의 죄를 용서해 주시면, 그렇지 않으시면, 당신이 쓴 책에서 나를 지워 주십시오.”
롬 9:3 “육신에 따라 내 형제 곧 내 친족을 위하여 나 자신도 저주를 받아 그리스도에게서 끊어지기를 원하노라.”
하나님이 보내신 영적 지도자를 영접한다는 것은 누구를 영접하는 것과 같나요? (마 10:40)
하나님이 보내신 영적 지도자를 영접하는 것은 예수님을 영접하는 것과 같으며, 예수님을 영접함으로써 그분을 보내신 아버지 또한 영접하는 것입니다.
마 10:40 “너희를 영접하는 사람은 나를 영접하는 것이고, 나를 영접하는 사람은 나를 보내신 분을 영접하는 것이다.”
영적 지도자의 말을 듣는다는 것은 어떤 것이며, 거부한다는 것은 어떤 것일까요? (누가복음 10:16)
예수님은 ” 누구든지 내 말을 듣는 자는 내 말을 듣는 것이고, 누구든지 나를 거역하는 자는 나를 거역하는 것이며, 누구든지 나를 거역하는 자는 나를 보내신 분을 거역하는 것이다”라고 말씀하셨습니다.
누가복음 10:16 “너희를 듣는 자는 내 말을 듣는 것이요, 너희를 거역하는 자는 나를 거역하는 것이요, 나를 거역하는 자는 나를 보내신 이를 거역하는 것이니라.”
교회에 속한 사람이 세상에 속한 사람인지 하나님께 속한 사람인지 어떻게 구별할 수 있을까요? (요한일서 4:5-6)
“우리는 하나님께로부터 왔다.”라는 말씀에 있는 원리를 적용할 수 있습니다. 하나님을 아는 사람은 우리의 말을 듣고, 하나님께로부터 온 사람이 아닌 사람은 우리의 말을 듣지 않습니다.”라는 말씀을 적용할 수 있습니다. 이는 하나님께 속한 사람과 그렇지 않은 사람을 구별하는 데 도움이 됩니다.
요한일서 4:5-6 “그들은 세상에 속하였으므로 세상에서 말하고 세상은 그들의 말을 듣습니다. 우리는 하나님께로부터 왔습니다. 하나님을 아는 사람은 누구나 우리의 말을 듣고, 하나님께로부터 온 사람이 아닌 사람은 우리의 말을 듣지 않습니다. 이것으로 우리는 진리의 영과 거짓의 영을 알 수 있습니다.”
평신도들은 영적 지도자들에게 유익이 되도록 어떻게 지원해야 할까요? (갈 6:6, 히 13:17)
평신도들은 영적 지도자에게 순종하고 복종하여 그들이 슬픔이 아닌 기쁨으로 봉사할 수 있도록 해야 합니다. 지도자는 영혼을 책임질 사람으로서 그들의 영혼을 돌보기 때문에 기쁨으로 봉사하면 평신도 자신에게도 유익이 됩니다.
갈 6:6 “말씀을 가르치는 자는 가르치는 자에게 모든 좋은 것을 나누어 주어야 합니다.”
히 13:17 “여러분의 지도자들에게 순종하고 그들에게 복종하십시오. 그들은 여러분의 영혼을 책임져야 할 사람들로서 여러분의 영혼을 지키고 있습니다. 그들이 신음하지 말고 기쁨으로 그렇게 하도록 하십시오. 그것은 여러분에게 아무런 유익이 되지 않습니다.”
영적 지도자를 본받아야 하는 이유는 무엇이며, 그리스도 안에서 그들은 어떤 사람인가요? (고전 4:15-16)
영적 지도자는 복음으로 우리를 낳아주신 그리스도 안에서 영적 아버지와 같기 때문에 우리는 영적 지도자를 본받아야 합니다.
고전 4:15-16 “여러분에게는 그리스도 안에서 수많은 지도자가 있지만, 아버지는 많지 않습니다. 내가 복음을 통해 그리스도 예수 안에서 여러분의 아버지가 되었기 때문입니다. 그러므로 나는 여러분에게 나를 본받는 자가 되기를 권합니다.”
영적 지도자는 자신이 하지 않은 말을 했다는 이유로 거짓으로 비난받거나 비방당할 때 어떻게 대응해야 하나요? (누가복음 23:2, 요한복음 19:12)
영적 리더는 가이사에게 세금을 내는 것을 금지하는 등 반역죄를 저질렀다는 거짓 누명을 썼을 때 침묵을 지킨 예수님처럼 대응해야 합니다. 예수님은 그러한 비난에 맞서 자신을 변호하지 않으시며 겸손과 하나님의 정의에 대한 신뢰를 보여주셨습니다.
누가복음 23:2 “사람들이 ‘이 사람이 우리 민족을 오도하여 가이사에게 조공을 바치는 것을 금하고 자기가 왕인 그리스도라고 말하니라’ 하며 그를 고발하기 시작했습니다.”
요한복음 19:12 “그때부터 빌라도는 그를 풀어주려고 했지만 유대인들은 ‘이 사람을 풀어주면 당신은 가이사 친구도 아닙니다. 자기를 왕으로 삼는 자는 모두 가이사에게 반대합니다.”
2) 영적 성장을 방해하는 마귀의 방법
마태복음 25장의 비유에서 한 달란트를 받은 종의 영적 문제는 무엇이었나요? (마 25:24, 갈 6:7)
종의 영적 문제는 하나님의 본성과 말씀에 대한 이해가 왜곡되어 있었다는 것입니다. 그는 하나님이 심지 않은 곳에 거두는 가혹한 주인이라고 믿었으며, 신뢰가 부족하고 하나님에 대한 왜곡된 관점을 보여주었습니다. 이는 갈라디아서 6장 7절의 경고, “속지 마십시오: 하나님은 조롱하지 않으시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라.” 종의 실패는 하나님의 말씀을 자신의 신념에 맞게 바꾼 데 있었습니다.
마 25:24 “한 달란트 받은 사람도 나아와서 말하기를, ‘선생님, 저는 선생님이 심지 않은 곳에서 거두고 씨 뿌리지 않은 곳에서 거두는 어려운 분인 줄 알았습니다.'”
갈 6:7 “속지 마십시오: 하나님은 조롱하지 않으시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라.”
하나님의 권위를 무시하는 마귀의 공격을 피하려면 머리에 어떤 표징을 붙여야 하나요? (고전 11:10, 막 3:25-27)
하나님의 권위 아래 있다는 표징을 머리에 두어야 합니다. 이는 마귀는 하나님의 권위 외에는 어떤 권위도 존중하지 않기 때문에 하나님이 주신 권위에 복종하고 마귀의 공격으로부터 보호받는다는 것을 상징합니다.
고전 11:10 “그러므로 아내가 머리에 권위의 상징을 가져야 하는 이유는 천사들 때문입니다.”
마가복음 3:25-27 “집이 스스로 분열하면 그 집은 설 수 없습니다. 그리고 사탄이 자기 자신에 대항하여 일어나서 분열되면 그는 설 수 없지만 끝이오고 있습니다. 그러나 먼저 강한 자를 결박하지 않는 한 아무도 강한 자의 집에 들어가서 그의 물건을 약탈 할 수 없습니다. 그러면 실제로 그는 그의 집을 약탈 할 수 있습니다.”
마귀는 아담과 하와 중 누구를 유혹의 대상으로 삼았나요? (창 3:1)
마귀는 하나님으로부터 권위를 받은 아담에게 직접 유혹하지 않고, 아담의 권위를 받고 있던 하와를 노렸습니다.
창 3:1 “뱀은 주 하나님이 만드신 들의 어떤 짐승보다 더 간교했습니다. 뱀이 여자에게 말하기를, ‘하나님이 정말로 동산에 있는 나무의 실과는 먹지 말라 하셨느냐? “
영적 지도자를 불평하고 반대하는 영은 무엇인가요? (슥 3:1, 욥 1:9)
영적 지도자를 불평하고 반대하고 비난하는 영은 사탄입니다.
슥 3:1 “그 때에 여호수아가 주의 천사 앞에 서 있는 대제사장 여호수아와 그를 고발하려고 그의 오른편에 서 있는 사탄을 보여 주셨습니다.”
욥 1:9 “사탄이 주님께 대답하여 이르되 ‘욥이 아무 이유 없이 하나님을 경외하느냐’ 하니라.”
하나님이 보내신 영적 지도자에 대한 불평은 누구에 대한 불평과 같나요? (출 16:8)
이스라엘 백성이 모세에 대해 불평하고 원망하자 모세는 “우리가 누구입니까?”라고 말했습니다. 너희의 불평은 우리를 향한 것이 아니라 주님을 향한 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 이것은 영적 지도자에 대한 불평과 원망은 하나님에 대한 불평과 동일하다는 것을 보여줍니다.
출 16:8 ” 모세가 말하기를, ‘주님께서 저녁에 너희에게 먹을 고기를 주시고 아침에는 배부르게 떡을 주시는 것은 너희가 주님을 원망하는 원망을 주님께서 들으셨기 때문이니, 우리는 무엇을 원망하느냐? 너희의 원망은 우리에게 대한 것이 아니라 주님께 대한 것이다.””
고라는 하나님이 보내신 영적 지도자를 반대하기 위해 어떤 생각과 방법을 사용했나요? (민 16:1-2)
고라는 다단, 아비람, 온과 함께 파벌을 형성하고 회중 가운데서 잘 알려진 지도자 250명을 모아 모세를 반대했습니다.
민 16:1-2 “이제 레위의 아들 고핫의 아들 잇하르의 아들 고라와 엘리압의 아들 다단과 아비람과 르우벤의 아들 펠렛의 아들 온이 사람들을 데리고 나갔다. 그들은 모세 앞에 섰고, 이스라엘 백성 중 회 중에서 택한 회중의 족장 250명, 잘 알려진 남자 250명과 함께 일어났습니다.”
이스라엘 백성들은 왜 40년 동안 광야에서 살아야 했나요? (민 14:2-3, 33-34)
이스라엘 백성이 40년 동안 광야에서 방황한 것은 약속의 땅에 대한 악한 보고와 영적 지도자들에 대한 불평의 결과였습니다. 하나님께서는 그들이 그 땅을 정탐하는 40일마다 그들의 반역과 믿음 부족에 대한 형벌로 1년의 방황을 선포하셨습니다.
민 14:33-34 “너희 자손은 사십 년 동안 광야에서 목자가 되어 너희 시체가 광야에 누울 때까지 너희의 불신앙 때문에 고통을 당하리라. 너희가 그 땅을 정탐한 날의 수대로 사십 일, 곧 하루마다 일 년씩 너희 죄악을 사십 년 동안 짊어지고 내 노여움을 알리라.”
영적 지도자나 형제를 비방하는 것은 어떤 것인가요? (야고보서 4:11-12)
영적 지도자나 형제를 비방하는 것은 하나님께서 제정하신 율법을 거스르고 판단하는 것과 같습니다.
야고보서 4:11-12 “형제 여러분, 서로 악을 말하지 마십시오. 형제에 대해 말하거나 형제를 판단하는 사람은 율법에 대해 악을 말하고 율법을 판단하는 것입니다. 그러나 율법을 판단하는 사람은 율법을 행하는 사람이 아니라 판단하는 사람입니다. 율법을 제정하시고 심판하시는 분은 오직 한 분, 구원하실 수도 있고 멸하실 수도 있는 분뿐이십니다. 그런데 당신이 이웃을 판단할 수 있는 사람이 누구입니까?”
영적 삶에서 승리하려면 영적 지도자에 대해 어떤 결심을 해야 할까요? (고전 10:10)
영적 삶에서 승리하려면 영적 지도자를 불평하거나 비판하지 않기로 결심해야 합니다.
고전 10:10 “그들 중 어떤 사람들이 파괴자에게 멸망당한 것처럼 원망하지 말라.”
3) 거짓 리더
하나님이 보내지 않은 거짓 지도자는 어떻게 드러날까요? (마 7:15-20)
성경은 “당신은 그들의 열매로 그들을 알아볼 것입니다. 가시덤불에서 포도를 따나요, 엉겅퀴에서 무화과를 따나요? 그래서 모든 건강한 나무는 좋은 열매를 맺지 만 병든 나무는 나쁜 열매를 맺습니다…. 그러므로 너희는 그들의 열매로 그들을 알아볼 것이다.”
마 7:15-20″양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속은 노략질하는 이리라 거짓 선지자들을 조심하라. 그들의 열매로 그들을 알아볼 수 있습니다. 가시덤불에서 포도를 따나요, 엉겅퀴에서 무화과를 따나요? 따라서 모든 건강한 나무는 좋은 열매를 맺지만 병든 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 건강한 나무는 나쁜 열매를 맺을 수 없고 병든 나무도 좋은 열매를 맺을 수 없습니다. 좋은 열매를 맺지 못하는 나무는 모두 잘려서 불에 던져집니다. 그러므로 여러분은 그들의 열매로 그들을 알아볼 것입니다.”
주님의 이름으로 예언하고 귀신을 쫓아내고 기적을 행한다 해도 무엇이 그들을 거짓 지도자로 만들까요? (마 7:21-24)
주님의 명령에 순종하지 않고 불법을 행하는 사람은 거짓 지도자로 간주됩니다.
마 7:21-23 “나더러 ‘주여, 주여’ 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요, 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라. 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 ‘주여, 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까’ 하리라. 그때 내가 그들에게 ‘나는 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나가라’고 선언하리라.”
거짓 지도자는 어떻게 사람들을 속이나요? (살후 2:8~12, 마 24:24~25)
거짓 지도자들은 사탄의 활동을 따라 온갖 표적과 거짓 기적, 불의한 속임수를 통해 사람들을 속입니다. 가능하다면 그들은 심지어 선출된 자들을 속이기도 합니다.
살후 2:9-10 “불법한 자의 임함은 사탄의 활동으로 모든 능력과 거짓 표적과 기사를 가지고 멸망하는 자들을 위해 모든 악한 미혹을 하는 것이니 이는 그들이 진리를 사랑하지 아니하여 구원을 받지 못함이라.”
마 24:24-25 “거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 행하여 가능하면 택하신 자들도 미혹하게 하려 할 것이기 때문입니다. 내가 미리 말씀드렸습니다.”
누가 거짓 지도자를 따르나요?(살후 2:12)
진리를 믿지 않고 불의를 기뻐하는 사람들은 거짓 지도자를 따릅니다.
살후 2:12 “진리를 믿지 아니하고 불의를 즐거워하는 모든 사람이 정죄를 받게 하려 함이니라.”
예언자나 몽상가가 표적과 기사를 보여 주면서 다른 신을 따르라고 말해도 그 말을 듣지 말아야 하는 이유는 무엇입니까? (신 13:1-3)
그것은 주 너희 하느님께서 너희가 마음을 다하고 목숨을 다해 그분을 사랑하는지 시험하기 위해서입니다.
신 13:3 “너는 그 선지자나 꿈꾸는 자의 말을 듣지 말아야 한다. 주 너희 하나님께서는 너희가 마음을 다하고 성품을 다하여 주 너희 하나님을 사랑하는지 알아보려고 너희를 시험하시는 것이다.”
겸손한 척하고, 자신의 환상을 과장하고, 천사 숭배에 참여하는 사람들은 무엇을 붙잡고 있지 않나요? (골 2:18-19)
그들은 머리를 굳게 붙잡고 있지 않고 대신 육신의 생각으로 이유없이 부풀어 오른다.
골 2:18-19 “누구든지 금욕주의와 천사 숭배를 주장하고, 환상에 대해 자세히 말하며, 감각적인 생각으로 이유 없이 부풀려서, 온 몸이 그로부터 영양을 공급받고 관절과 인대를 통해 서로 엮여 하나님께로부터 온 성장으로 자라는 머리를 굳게 붙잡지 못하게 하여 여러분을 자격을 잃게 하지 말라.”고 했습니다.
정욕을 좇고 간음하고 탐욕스럽고 권위를 멸시하는 사람들은 누구입니까? (베드로후서 2:1, 10)
이들은 이단을 몰래 소개하는 거짓 지도자들입니다.
베드로후서 2:1 “그러나 백성 중에도 거짓 선지자들이 일어났나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 와서 멸망케 하는 이단을 가만히 끌어들여 자신을 사신 주를 부인하고 스스로 멸망케 할 것이옵니다.”
베드로후서 2:10 “특히 더러운 정욕에 빠지고 권위를 멸시하는 자들입니다. 대담하고 고의적인 그들은 영광스러운 자들을 모독하면서도 떨지 않습니다.”
분열을 일으키거나 논쟁하는 사람들(이단)은 한두 번 경고한 후에 어떻게 대해야 하나요? (딛 3:9-10)
이단에 속하여 율법에 대해 어리석은 논쟁과 분쟁과 다툼을 일삼는 사람들은 한두 번 경고한 다음 피해야 합니다.
디도서 3:9-10 “그러나 어리석은 논쟁, 족보, 불화, 율법에 관한 다툼은 유익하지도 않고 무익한 것이니 피하십시오. 분열을 조장하는 사람에 대해서는 한 번 경고하고 두 번 경고한 후에는 더 이상 그와 상종하지 마세요.”
4) 사역자의 태도
목회자가 현명하게 생각하고 넘어가지 말아야 할 것은 무엇인가요? (롬 12:3, 고전 4:6)
목회자는 자신을 필요 이상으로 높게 생각해서는 안 되며, 하나님께서 각 사람에게 주신 믿음의 분량에 따라 냉정하게 판단해야 합니다. 또한 성경에 기록된 것 이상으로 나아가서는 안 됩니다.
롬 12:3 “내게 주신 은혜로 말미암아 내가 여러분 중 누구든지 마땅히 생각할 것 이상으로 자기를 높이지 말고 오직 하나님께서 각 사람에게 나눠 주신 믿음의 분량대로 분별력을 가지고 생각하라고 말씀드립니다.”
고전 4:6 “형제 여러분, 내가 이 모든 것을 나와 아볼로에게 적용한 것은 여러분을 유익하게 하려 함이니, 이는 여러분으로 하여금 기록된 것을 넘어서는 것을 배우지 않게 하고, 아무도 서로를 대적하여 부풀어지지 않게 하려 함입니다.”
사도들은 예수님께 자신들이 행하고 가르친 것을 어떻게 보고했나요? (마가복음 6:30)
사도들은 예수님 주위에 모여서 자신들이 행하고 가르친 모든 것을 예수님께 보고했습니다.
마가복음 6:30 “사도들이 예수님께 돌아와서 자신들이 행하고 가르친 모든 것을 예수님께 말씀드렸습니다.”
바울은 디모데에게 어떤 사람들에게 자신의 가르침을 전수하라고 지시했나요? (딤후 2:2)
바울은 디모데에게 자신의 가르침을 다른 사람에게도 가르칠 수 있는 신실한 사람들에게 맡기라고 지시했습니다.
딤후 2:2 “많은 증인 앞에서 내게 들은 것을 충성된 사람들에게 맡기라, 그들은 다른 사람들도 가르칠 수 있을 것이다.”
바울은 다른 사람들에게 어떻게 자신의 모범을 따르라고 촉구했나요? (빌 3:17)
바울은 다른 사람들에게 자신의 모범을 따르고 자신 안에 있는 모범을 따라 사는 사람들을 주시할 것을 촉구했습니다.
빌 3:17 “형제 여러분, 나를 본받는 일에 동참하여 우리 안에 있는 본을 따라 행하는 사람들을 주시하십시오.”
바울은 왜 이것을 강력하게 촉구해야 할까요? (빌 3:18-19)
그것은 십자가의 원수로 행하는 사람들 때문입니다. 그들의 끝은 멸망이고, 그들의 신은 그들의 배이며, 그들의 영광은 부끄러움에 있으며, 그들의 마음은 지상의 것에 있습니다.
빌 3:18-19 “내가 너희에게 자주 말했고 지금도 눈물로 말하지만, 많은 사람이 그리스도의 십자가의 원수처럼 행합니다. 그들의 종말은 멸망이며, 그들의 신은 그들의 배이며, 그들은 땅의 것에 마음을 두고 부끄러움 속에서 영광을 누리고 있습니다.”
마지막 때가 가까워질수록 성경은 함께 모이는 것에 대해 무엇이라고 말하나요? (히브리서 10:24-25)
성경은 어떤 사람들이 습관적으로 하는 것처럼 함께 모이는 것을 포기하지 말라고 가르칩니다. 대신, 우리는 서로를 격려하고 사랑과 선행을 향해 서로 박차를 가하며 그날이 다가올수록 더욱 더 모여야 합니다.
히브리서 10:24-25 “더욱 그리하여 어떤 사람들의 습관대로 모이기를 폐하지 말고 오직 그날이 가까움을 볼수록 서로 권하여 사랑과 선행을 격려하자.”
초대 교회는 얼마나 자주, 어디서 모였으며, 무엇이 그들의 성장에 기여했나요? (사도행전 2:46-47)
초대 교회는 매일 한마음으로 성전에 모였고, 집에서 떡을 떼며 기쁨과 성실한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미했습니다. 그들은 사람들에게 호감을 얻었고 주님께서는 구원받는 사람들을 날마다 그 수에 더해 주셨습니다.
사도행전 2:46-47 “날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 받아 하나님을 찬미하고 모든 사람에게 은혜를 받았습니다. 주님께서는 구원받는 사람을 날마다 그 수에 더하게 하셨습니다.”
3. 사역
교회의 머리이신 예수님의 사역은 무엇이었나요? (마 4:23)
예수님의 사역에는 가르치고, 하나님 나라의 복음을 선포하고, 백성들의 모든 질병과 병을 고치는 일이 포함되었습니다.
마 4:23 “예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 회당에서 가르치시며 천국 복음을 선포하시고 백성 중에 모든 병과 모든 고통을 고치시니.”
예수님은 제자들에게 어떤 사역을 맡기셨나요? (요한복음 21:15-17, 마태복음 28:19-20)
예수님은 제자들에게 양을 먹이고 돌보고, 모든 민족을 제자로 삼고, 세례를 주고, 자신이 명령한 모든 것을 순종하도록 가르치는 임무를 맡기셨습니다.
요한복음 21:15-17 “그들이 아침 식사를 마쳤을 때 예수께서 시몬 베드로에게 ‘요한의 아들 시몬아, 네가 이보다 나를 더 사랑하느냐’고 말씀하시니, 그가 대답하기를 ‘예, 주님, 제가 주님을 사랑하는 줄 아십니다’라고 했습니다. 예수님은 그에게 ‘내 양을 먹이라’고 말씀하셨습니다. 예수께서 다시 그에게 말씀하시기를, ‘요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?’ 그가 대답하기를, ‘예, 주님, 내가 너를 사랑하는 줄 아나이다’ 하셨다. 예수께서 그에게 ‘내 양을 돌보라’고 하셨습니다. 세 번째는 ‘요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐’고 물으셨다. 베드로가 슬퍼하며 세 번째로 ‘네가 나를 사랑하느냐’고 묻자, ‘주님, 주님은 모든 것을 아십니다, 제가 주님을 사랑하는 것을 아십니다’라고 대답했습니다. 예수께서 그에게 말씀하시기를 ‘내 양을 먹이라’ 하셨습니다.”
마 28:19-20 “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고, 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.”
영적 은사는 누가 누구의 뜻에 따라 분배하나요? (고전 12:11)
영적 은사는 성령께서 그분의 뜻에 따라 각 사람에게 나누어 주십니다.
고전 12:11 “이 모든 것은 한 분이신 동일한 성령께서 각 사람에게 자기의 뜻대로 나누어 주시는 것입니다.”
하나님께서 영적 은사를 주시는 목적은 무엇인가요? (고전 12:7)
하나님께서는 교회의 유익을 위해 각 사람에게 성령의 나타남을 주십니다.
고전 12:7 “공동의 선을 위해 각 사람에게 성령의 나타남을 주셨습니다.”
영적 은사의 종류에는 어떤 것이 있나요? (고전 12:8-10, 28-30, 롬 12:6-8, 엡 4:11)
영적 은사에는 지혜의 말씀, 지식의 말씀, 믿음, 병 고치는 은사, 기적 행함, 예언, 영 분별, 각종 방언, 방언 통역, 사도, 선지자, 목사 및 교사, 기적, 도움, 행정, 전도자, 권면, 구제, 자비를 베푸는 것 등이 있습니다.
영적 은사를 사용할 때 교회에서 무엇을 세워야 하나요? (고전 14:26)
찬송, 가르침, 계시, 방언, 통역 등 우리가 영적 은사를 모아서 사용할 때는 모두 교회를 세우기 위한 것이어야 합니다.
고전 14:26 “그러면 형제 여러분? 여러분이 함께 모일 때 각자에게 찬송, 교훈, 계시, 방언, 해석이 있습니다. 모든 것이 다 건축을 위해 이루어지게 하십시오.”
성경에서 장로는 누구인가요? (베드로전서 5:1, 요한삼서 1:1)
장로는 그리스도의 고난의 증인이며 앞으로 나타날 영광에 참여하는 사람들입니다. 베드로와 요한은 모두 자신을 장로라고 불렀습니다.
베드로전서 5:1 “그러므로 나는 너희 가운데 있는 장로들에게 권하노니, 동료 장로로서, 그리스도의 고난의 증인으로서, 또한 장차 나타날 영광에 참여하는 자로서 권하노니.”
요한삼서 1:1 “내가 진실로 사랑하는 가이오에게 장로가 편지하노니.”
집사 스데반과 빌립은 무엇을 했나요? (사도행전 7:2-56, 사도행전 8:30-39)
그들은 성경을 설명하고, 세례를 베풀고, 복음을 전하며 가르치는 일에 참여했어요.
사도행전 7:2-56 “스데반은 이스라엘의 역사와 하나님의 역사에 대해 자세히 가르치며 산헤드린 앞에서 복음을 옹호했습니다.”
사도행전 8:30-39 “빌립은 에티오피아 내시에게 성경을 설명하고 예수님의 복음을 전한 후 그에게 세례를 베풀었습니다.”
4. 치유
예수님의 고난과 채찍질을 통해 우리는 무엇을 얻었나요? (사 53:5, 벧전 2:24)
예수님의 고난과 채찍질을 통해 우리는 치유를 얻었습니다.
사 53:5 “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다.”
베드로전서 2:24 “그는 우리로 하여금 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살도록 하기 위하여 친히 나무에 그 몸으로 우리 죄를 지셨으니 이는 우리로 하여금 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라. 그의 채찍에 맞음으로써 여러분은 나음을 받았습니다.”
예수님은 무엇을 짊어지셨나요? (마 8:17)
예수님은 우리의 연약함을 친히 담당하시고 우리의 질병을 짊어지셨습니다.
마 8:17 “이는 선지자 이사야가 말한 것을 이루기 위함입니다: ‘그가 우리의 병을 담당하고 우리의 질병을 지고 갔다’고.”
하나님께서 우리를 고치실 때 어떤 질병을 고치시나요? (시편 103:3)
하나님은 우리의 모든 죄악을 용서하시고 우리의 모든 질병을 치유하십니다.
시편 103:3 “너희의 모든 죄악을 사하시며 너희의 모든 질병을 고치시는 이.”
하나님은 질병을 치유하기 위해 무엇을 보내시나요? (시편 107:20)
하나님은 사람들을 치유하고 멸망에서 구출하기 위해 말씀을 보내십니다.
시편 107:20 “그가 말씀을 보내어 그들을 고치시고 그들의 멸망에서 건지셨도다.”
하나님은 당신의 이름을 경외하는 자에게 어떤 광선을 비추시나요? (말라기 4:2)
하나님의 이름을 경외하는 자에게는 의의 해가 그 광선에 치유를 담아 떠오르고, 그들은 마구간에서 나온 송아지처럼 나가서 뛰어오를 것입니다.
말라기 4:2 “그러나 내 이름을 경외하는 너희에게는 의의 해가 그 날개를 치며 떠오를 것이다. 너희는 외양간에서 나온 송아지처럼 뛰쳐나갈 것이다.”
신체적 건강을 누리는 비결은 무엇인가요? (잠언 4:20-22)
하나님의 말씀을 마음에 새기는 사람에게는 하나님의 말씀이 생명이 되어 온몸에 건강을 가져다 줍니다.
잠언 4:20-22 “내 아들아, 내 말에 주의를 기울이고 내 말에 귀를 기울이라. 이 말씀을 네 눈에서 떠나지 말며, 네 마음에 새겨 두라. 이 말씀은 찾는 자에게는 생명이요, 모든 육체에게는 치료약이 되느니라.”
하나님은 우리가 그분을 섬기면 무엇을 빼앗아 주시겠다고 약속하셨나요? (출애굽기 23:25-26)
하나님은 우리가 그분을 섬기면 우리의 양식과 물을 축복해 주시고, 우리 가운데서 질병을 없애 주시고, 유산하거나 불임이 되지 않도록 해 주신다고 약속하십니다. 또한 우리의 날 수를 채워 주실 것입니다.
출애굽기 23:25-26 “너희는 너희의 하나님 여호와를 섬기면 그가 너희의 양식과 물을 축복해 주시고, 내가 너희 가운데서 질병을 없애 주리라. 너희 땅에서는 아무도 유산하거나 불임이 되지 않을 것이며, 내가 너희의 날 수를 채울 것이다.”
예수님은 무엇 때문에 억눌린 사람들을 치유하셨나요? (사도행전 10:38)
예수님은 성령과 능력으로 기름부음을 받으시고 마귀에게 억눌린 모든 사람을 치유하며 선을 행하셨습니다.
사도행전 10:38 “하나님께서 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 부으셨어요. 예수님은 선한 일을 행하며 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니, 이는 하나님이 함께 하셨기 때문입니다.”
교회는 아픈 사람을 위해 기도할 때 어떻게 해야 하나요? (야고보서 5:14-16)
교회는 장로들을 불러서 아픈 사람을 위해 기도하고 주님의 이름으로 기름을 부어야 합니다. 또한 서로에게 자신의 죄를 고백하고 치유될 수 있도록 서로를 위해 기도해야 합니다. 의로운 사람의 기도는 강력하고 효과적입니다.
야고보서 5:14-16 “여러분 중에 병든 사람이 있습니까? 그가 교회의 장로들을 불러서 주님의 이름으로 기름을 바르며 기도하게 하십시오. 그러면 믿음의 기도가 그 병든 사람을 구원할 것이며 주님께서 그를 일으키실 것입니다. 그리고 그가 죄를 지었다면 용서받을 것입니다. 그러므로 여러분은 서로 죄를 고백하고 서로를 위해 기도하여 치유를 받으십시오. 의로운 사람의 기도는 큰 힘을 발휘합니다.”
5. 가족을 교회로 활용하기
성경에서 집을 교회로 사용한 사람은 누구인가요? (행 12:12, 16:40, 빌레몬서 1:2, 골로새서 4:15, 고린도전서 16:15, 19)
요한 마가의 어머니 마리아, 루디아, 아굴라와 아굴보, 라오디게아의 님파, 스테파나, 브리스길라와 아굴라, 빌레몬은 자신의 집을 교회가 모이는 장소로 사용했습니다.
사도행전 12:12 (요한 마가의 어머니 마리아)
사도행전 16:40 (루디아)
빌레몬서 1:2 (아비아와 아굴라)
골로새서 4:15 (님파)
고린도전서 16:15, 19 (스테파나, 프리실라와 아굴라)
가정이 교회로 사용되었을 때, 남성과 여성 중 누가 더 적극적으로 사역에 참여했나요?
언급된 많은 집이 여성의 소유이거나 여성의 이름이 남성의 이름보다 먼저 기재되어 있는 것으로 보아 여성이 소그룹 모임을 주도하는 데 적극적으로 참여한 것으로 보입니다. 이는 초기 교회 모임을 주최하고 주도하는 데 여성이 중요한 역할을 했음을 시사합니다.
결혼이란 무엇인가요? (창세기 2:24, 에베소서 5:31)
결혼은 한 남자가 부모를 떠나 아내와 결합하여 두 사람이 한 몸이 되는 것을 말합니다.
창세기 2:24 “이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다.”
에베소서 5:31 “그러므로 사람이 그 부모를 떠나 그 아내에게 굳게 붙들려 그 둘이 한 몸이 될지로다.”
남자가 부모를 떠나서 아내와 연합하여 둘이 한 몸이 된다는 말씀에는 어떤 비밀이 숨겨져 있나요? (에베소서 5:31-32)
여기에는 교회가 그리스도와 한 몸이 되는 방법을 언급하는 심오한 신비가 있습니다.
에베소서 5:31-32 “그러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될지로다. 이 비밀은 심오한 것이며, 저는 이 비밀이 그리스도와 교회를 가리킨다고 말씀드리고 있습니다.”
하나님은 왜 젊었을 때 아내와 이혼하지 말라고 명령하시나요? (말라기 2:14-15)
하나님께서 남자와 여자를 한 몸으로 만드신 이유는 경건한 후손을 원하시기 때문입니다. 그러므로 결혼한 사람은 마음을 지키고 젊었을 때의 아내를 배신하거나 배반하는 행동을 하지 말아야 하는데, 이는 하나님께서 미워하시는 일입니다.
말라기 2:14-15 “주님께서 당신과 당신 젊었을 때의 아내 사이에 증인이 되셨으니, 그녀는 비록 언약으로 맺어진 당신의 동반자이자 아내이지만, 당신은 믿음이 없는 사람이었습니다. 그분은 둘이 연합하여 성령의 일부로 하나가 되게 하지 않으셨습니까? 그리고 하나님께서 찾으시던 것은 무엇이었습니까? 경건한 자손이었습니다. 그러므로 여러분은 영으로 스스로를 지키고 젊은 날의 아내에게 신실하지 않은 사람이 없도록 하십시오.”
성령으로 충만한 가정은 하나님 앞에서 어떻게 살나요? (에베소서 5:19-20)
성령 충만한 가정은 시편과 찬송, 신령한 노래로 서로 화답하고 범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사하며 살아갑니다.
에베소서 5:19-20 “시와 찬송과 신령한 노래로 서로 화답하며 마음으로 주께 노래와 화답을 하며 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 범사에 항상 아버지 하나님께 감사하라.”
성경에 따르면 아내는 남편과 어떻게 관계를 맺어야 하나요? (에베소서 5:22-24)
그리스도가 교회의 머리이신 것처럼 남편은 아내의 머리이기 때문에 아내는 주님께 하듯 남편에게 복종해야 합니다. 그러므로 교회가 그리스도께 복종하는 것처럼 아내는 모든 일에 남편에게 복종해야 합니다.
에베소서 5:22-24 “아내들아, 주께 하듯 자기 남편에게 복종하라. 그리스도께서 그의 몸인 교회의 머리이시며 그 자신이 교회의 구세주이신 것처럼 남편은 아내의 머리입니다. 이제 교회가 그리스도께 복종하듯이 아내들도 모든 일에 남편에게 복종해야 합니다.”
성경에 따르면 남편은 아내를 어떻게 대해야 하나요? (에베소서 5:25-30, 베드로전서 3:7)
남편은 그리스도께서 교회를 사랑하시고 아내를 위해 자신을 내어주신 것처럼 아내를 사랑해야 합니다. 남편은 아내를 자신의 몸처럼 사랑하고 영양을 공급하고 소중히 여겨야 합니다. 또한 아내를 연약한 그릇으로, 생명의 은혜의 공동 상속자로서 존중하며 이해심을 가지고 아내와 함께 살아야 기도에 방해가 되지 않습니다.
에베소서 5:25-30 “남편들아, 그리스도께서 교회를 사랑하시고 교회를 위하여 자신을 버리신 것같이 너희 아내를 사랑하라 이는 그가 말씀으로 물로 씻어 거룩하게 하사 티나 주름이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하시려고 자신을 위하여 그 교회를 찬란하게 자기 앞에 보여 주시려 하심이니라. 마찬가지로 남편은 아내를 자기 몸처럼 사랑해야 합니다. 아내를 사랑하는 사람은 자기 자신을 사랑하는 것입니다. 아무도 자기 육체를 미워하지 않고, 그리스도께서 교회에 하듯이, 우리가 그분의 몸의 지체이기 때문에 그것을 양육하고 소중히 여깁니다.”
베드로전서 3:7 “이와 같이 남편들아, 아내와 함께 이해심 있게 살되, 아내가 생명의 은혜의 상속자이므로 더 연약한 그릇인 여자에게 존경을 나타내어, 여러분의 기도가 방해받지 않도록 하십시오.”
성경에 따르면 자녀는 부모를 어떻게 대해야 하나요? (에베소서 6:1-3)
자녀는 주 안에서 부모에게 순종하고 공경해야 합니다. 이것은 약속이 있는 첫 번째 계명으로, 부모와 잘 지내고 땅에서 오래 살게 하려는 것입니다.
에베소서 6:1-3 “자녀들아, 주 안에서 너희 부모를 순종하라 이것이 옳으니라. ‘네 아버지와 어머니를 공경하라'(이것은 약속이 있는 첫 번째 계명입니다), ‘이는 네가 잘되고 땅에서 장수하리라’는 말씀입니다.”
성경에 따르면 부모는 자녀를 어떻게 대해야 하나요? (에베소서 6:4, 신명기 6:5-7)
부모는 자녀를 노엽게 하지 말고 주님의 훈련과 교훈으로 양육해야 합니다. 그러기 위해서는 부모가 먼저 마음과 뜻과 힘을 다해 하나님을 사랑하고 그분의 말씀을 마음에 새겨야 합니다. 집에 앉아있을 때나 길을 갈 때나 누워 있을 때나 일어날 때나 이 말씀을 자녀에게 부지런히 가르치며 말씀에 대해 이야기해야 합니다.
에베소서 6:4 “아버지들아, 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교양과 훈계로 양육하라.”
신명기 6:5-7 “너는 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. 그리고 오늘 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새겨야 한다. 너는 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며, 네 자녀에게 이 말씀을 강론할 것이다.”
성령으로 충만한 가정을 교회로 만들려는 하나님의 계획의 비밀은 무엇인가요? (에베소서 5:32, 사도행전 16:31)
하나님의 구원의 궁극적인 목적은 “주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라”는 약속에 표현된 대로 가정의 회복입니다. 한 가족이 성령으로 충만하여 교회로 모이면 다른 가족들도 성령 충만한 삶의 모범을 따르게 됩니다.
에베소서 5:32 “이 비밀은 심오하니 내가 말하노니 이 비밀은 그리스도와 교회를 가리킨다.”
사도행전 16:31 “그들이 이르되 ‘주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라’ 하더라.”
6. 그리스도의 재림과 몸의 부활
우리의 희망은 무엇을 기다리고 있을까요? (디도서 2:13, 베드로전서 1:7)
우리는 예수 그리스도의 영광으로 재림하실 때, 그분이 나타나실 때 찬양과 영광과 존귀를 받을 날을 기다리고 있습니다.
디도서 2:13 “우리의 복된 소망 곧 우리의 위대하신 하나님이시자 구주 예수 그리스도의 영광의 나타나심을 기다리는 중입니다.”
베드로전서 1:7 “너희 믿음의 시련을 받은 진실함이 불로 시험하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라.”
예수님의 부활과 우리 사이에는 어떤 관계가 있나요? (고린도전서 15:23)
예수님은 부활의 첫 열매이시므로 다시 오실 때 그리스도께 속한 사람들도 그분처럼 부활하여 부활한 몸과 같은 몸을 받게 될 것입니다.
고린도전서 15:23 “그러나 각각 자기에게 속한 순서대로: 첫 열매이신 그리스도, 그리고 그분이 오실 때 그리스도께 속한 사람들.”
부활 후에는 어떤 모습으로 살아가게 될까요? (고린도전서 15:49)
부활 후에는 하늘에 계신 분의 형상을 닮게 될 것입니다.
고린도전서 15:49 “우리가 흙 사람의 형상을 입은 것 같이 하늘 사람의 형상을 입으리라.”
부활하신 예수님은 어떤 모습이었나요? (누가복음 24:38)
부활하신 주님은 영만이 아니라 살과 뼈가 있는 육체를 가졌습니다.
누가복음 24:38-39 “예수께서 그들에게 이르시되 ‘너희가 어찌하여 근심하며 어찌하여 너희 마음에서 의심이 일어나는가? 내 손과 발을 보십시오, 그것은 나 자신입니다. 나를 만져보고 보아라. 영은 너희가 보는 것처럼 살과 뼈가 없기 때문이다.”
부활한 몸은 어떤 몸인가요? (고린도전서 15:44)
부활한 몸은 썩어 없어지는 육체와는 달리 영적인 몸입니다. 자연적인 몸은 썩을 수 있지만 부활한 몸은 썩지 않고 영광을 받습니다.
고린도전서 15:44 “육신의 몸은 뿌려졌으나 영의 몸은 자라납니다. 육체가 있으면 영적인 몸도 있습니다.”
부활하신 주님의 영체는 우리의 육체와 어떻게 다른가요? (요한복음 20:19)
부활하신 주님은 영광스러운 몸으로 제자들에게 나타나셨을 때처럼 문이 닫혀 있어도 방에 들어갈 수 있었습니다. 또한 제자들과 함께 걸으시고 말씀하실 수 있었지만, 제자들이 주님을 알아볼 때는 때때로 육체적으로 보이지 않게 되어 부활하신 몸의 독특한 본질을 보여주셨습니다.
요한복음 20:19 “유대인들이 두려워서 제자들이 있는 곳에 문이 잠겨 있던 그 날 저녁에 예수께서 오셔서 제자들 가운데 서서 ‘너희에게 평강이 있을지어다’라고 말씀하셨습니다.”
부활하신 주님의 몸은 이전과 어떻게 달랐나요? (막 16:12)
부활하신 주님은 부활 전과는 다른 모습으로 나타나셨습니다.
마가복음 16:12″이 일이 있은 후에 예수께서 다른 모습으로 두 사람에게 나타나시니 그들이 나라로 걸어가던 중이었습니다.”
주님의 재림과 세상의 종말의 징조는 무엇인가요? (마태복음 24:3-31)
주님의 재림과 세상의 종말이 다가오면 거짓 그리스도가 나타나고 여러 곳에서 전쟁과 기근, 지진이 일어날 것입니다. 주님의 종들은 주님의 이름 때문에 핍박과 미움을 받게 될 것입니다. 많은 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 행하여 가능하면 택한 자들까지도 미혹할 것입니다. 불법이 증가하여 사랑이 식어질 것입니다.
마태복음 24:12 “불법이 많아지므로 많은 사람의 사랑이 식어질 것입니다.”
주님은 당신의 백성이 두려워할 때 이사야를 통해 어떤 희망의 말씀을 주셨나요? (이사야 41:9-10)
주님은 “너는 내 종이라 내가 너를 택하였고 버리지 아니하였나니 두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”고 말씀하셨습니다.
이사야 41:10 “두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 내가 너를 도와주리라 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”
그리스도의 재림이 지연되는 이유는 무엇인가요? (베드로후서 3:8-9)
하나님은 아무도 멸망하지 않고 모두가 회개하기에 이르기를 바라시는 오래 참으시는 분이십니다.
베드로후서 3:9 “주님은 어떤 이들은 더디다고 여기는 것 같이 더디지 아니하고 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라.”
그리스도의 재림에는 어떤 일이 일어날까요? (데살로니가전서 4:16-17, 마태복음 24:30-31)
그리스도께서 재림하실 때 주님께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로부터 강림하실 것입니다. 주님은 권능과 큰 영광을 가지고 구름을 타고 오실 것입니다. 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고, 그 후에 살아있는 자들이 그들과 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주님을 맞이하게 될 것입니다.
데살로니가전서 4:16-17 “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 이는 주께서 친히 호령과 천사장의 소리와 함께 친히 하늘로 좇아 강림하시리라. 그리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어날 것입니다. 그러면 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주님을 영접하여 항상 주님과 함께 있게 될 것입니다.”
마태복음 24:30-31 “그때 인자의 징조가 하늘에서 나타나고, 땅의 모든 족속이 슬퍼하며, 인자가 능력과 큰 영광을 가지고 하늘 구름을 타고 오는 것을 볼 것입니다. 그리고 큰 나팔 소리와 함께 그의 천사들을 보내실 것이며, 그들은 하늘 이쪽 끝에서 저쪽 끝까지 사방에서 그의 택하신 자들을 모으리라.”
그리스도의 재림을 기다리는 사람들은 어떻게 살아야 할까요? (베드로후서 3:10-14)
그리스도의 재림을 기다리는 사람들은 하나님의 날을 간절히 사모하며 거룩하고 경건하게 살아야 합니다. 그들은 흠이나 티 없이 주님 앞에서 발견되고 주님과 화평하게 지내려고 노력합니다.
베드로후서 3:10-14 “그러나 주의 날이 도둑같이 오리니 그 날에는 하늘이 호령하며 떠나가고 체질이 불에 타 풀어지고 땅과 그 위에 행한 일이 드러나리니. 이 모든 것이 이렇게 해체 될 것이므로, 하늘이 불에 타서 해체되고 하늘이 불에 타서 녹을 하나님의 날이 오기를 기다리고 서두르는 거룩하고 경건한 삶에서 어떤 사람이되어야합니까! 그러나 그분의 약속에 따라 우리는 의가 거하는 새 하늘과 새 땅을 기다리고 있습니다. 그러므로 사랑하는 여러분, 이것을 기다리는 여러분은 흠도 점도 없이 평안한 가운데 그분께 발견되도록 부지런히 노력하십시오.”
주님의 재림에 어떻게 반응해야 할까요? (요한계시록 22:20)
주님께서 “내가 반드시 곧 오겠다”고 말씀하셨으니, 우리는“아멘, 주 예수님 오시옵소서”라고 응답해야 합니다.
요한계시록 22:20 “이 일을 증언하는 자는 ‘내가 반드시 속히 오리라’고 말합니다. 아멘. 오시옵소서, 주 예수님!”
성경 공부를 마치면서 주님의 평화와 기쁨이 함께 하시기를 축복합니다. 편집자는 40년간의 수많은 영적 체험을 바탕으로 개인적인 간증 없이 오직 하나님의 말씀만을 모았습니다. 이 성경 공부에서 발견한 영성을 진정으로 자신의 것으로 만들려면 편집자처럼 반복해서 읽고 또 읽으면서 자신에게 적용해야 합니다. 그래야만 A+ 신자로서 승리할 수 있습니다. 우리 모두 지상의 몸이 흙으로 돌아갈 때 주님이 주신 영광스러운 부활의 몸을 받아 주님과 영원히 함께 거할 수 있기를 바랍니다. 그리스도 안에서…