Давайте наслаждаться райским счастьем

Мф 3:1-3

Аллилуйя! Пусть благодать и мир нашего Господа пребудут со всеми нами. Каждый отец желает истинного счастья для своих детей. Точно так же, поскольку Бог – наш Отец, подаривший нам новую жизнь, Он хочет, чтобы мы, Его дети, были счастливы. Друзья, есть ли в Вашей жизни что-то, что, как Вам кажется, если бы Вы решили эту проблему, сделало бы Вас счастливым? Наш Небесный Отец хочет проявить Себя как Ваш Отец, разрешив Ваши заботы, тревоги и болезненные проблемы. Как только эти проблемы будут решены, Вы естественным образом испытаете покой и радость – это и есть счастье. Небесное счастье похоже на это, но оно выходит за рамки мира и радости; оно также включает в себя праведность.

Бог, желая, чтобы мы поняли это, видит наши сердца, когда мы решаем жить для праведности, и решает наши проблемы. Господь сказал: “Ищите прежде Царства Его и правды Его, и это все приложится Вам”. Поэтому, когда у нас что-то не получается или мы сталкиваемся с трудностями, мы должны понять, что это может быть потому, что мы не искали Божьего Царства и Его праведности. В Римлянам 14:17 говорится: “Царство Божье есть праведность, мир и радость в Святом Духе”.

Бог призывает нас к покаянию, говоря: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”, чтобы мы могли обрести счастье Царства Небесного. Чтобы даровать нам эту небесную радость, Он велит нам сделать три вещи: во-первых, покаяться; во-вторых, сделать путь для Господа прямым; и, в-третьих, осознать, что Царство Небесное близко.

Делясь этими тремя истинами, я надеюсь и молюсь о том, чтобы мы все испытали счастье Царства Небесного.

Чтобы испытать счастье небес, первый шаг – это покаяние. Первоначальное значение слова “покаяться” – это “передумать” или “изменить свои мысли”. Так какие же мысли должны измениться? Это наше понимание веры в Господа, за которым мы призваны следовать. Наш Господь известен как Иисус из Назарета. В этом мире Назарет считался местом для глупых, слабых и смиренных. Путь, по которому шел Иисус, был, по мирским меркам, путем глупости, слабости и смирения. Однако большинство людей ищут путь мудрости, силы и чести – путь, который соответствует человеческой природе и является широким и легким.

Почему мы желаем мудрости, силы и чести? Часто это делается для самосохранения. Проблема в том, что, выбирая широкий путь для собственного выживания, мы живем так, как будто смерть не имеет к нам никакого отношения, игнорируя ее реальность. Чтобы понять, на каком пути мы находимся – жизни или смерти, – нам нужно сделать паузу и задуматься о том, что будет после смерти. Когда мы глубоко размышляем над притчами Господа, в нас появляется мудрость.

Подумайте о притче, которую рассказал Иисус: У одного богатого человека была плодородная земля, которая давала обильный урожай. Он подумал: “Что мне делать? Мне негде хранить свой урожай”. Тогда он сказал: “Вот что я сделаю. Я снесу свои амбары и построю еще большие, и там я буду хранить все излишки зерна. И я скажу себе: “У тебя много зерна, заложенного на многие годы. Живи спокойно; ешь, пей и веселись””. Но Бог сказал ему: “Глупец! Этой же ночью твоя жизнь будет отнята у тебя. Кто же тогда получит то, что ты приготовил для себя?” Иисус заключил: “Так будет с тем, кто накапливает для себя, но не богатеет перед Богом”.

Чтобы следовать за Господом, мы должны отвергнуть себя и взять свой крест. Что это значит? Крестный путь – это не поиск личного комфорта в этом мире, а стремление к благу других людей, чтобы они могли получить спасение. Он заключается в том, чтобы жить жизнью, которая дает жизнь другим. Чтобы дать жизнь, человек должен быть готов отдать свою собственную жизнь – это и есть путь креста. Именно так Господь дал нам жизнь. Иоанн Креститель проповедовал крещение покаяния, чтобы засвидетельствовать, что Иисус из Назарета – это Христос, Который спасает нас. Петр, проповедуя о распятом Иисусе из Назарета, сказал, что Бог воскресил Его и сделал Господом и Христом, и обвинил своих слушателей в том, что они распяли Иисуса. Что значит распять Иисуса? Это значит отвергнуть Его, отвергнуть Иисуса из Назарета.

Теперь мы должны изменить свои мысли и сердца. Что означает вера в Господа? Библия говорит: “Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых; Бог избрал слабое мира, чтобы посрамить сильное. Он избрал ничтожества мира сего и презренные вещи, и то, чего нет, чтобы уничижить то, что есть, дабы никто не хвалился пред Ним”. Бог не проявляет Себя через нашу мудрость, силу или честь. Напротив, Божья мудрость, сила и слава проявляются через нашу глупость, слабость и смирение.

Господь, за которым мы призваны следовать, – это Иисус из Назарета. Его путь учит нас не стыдиться казаться глупыми, слабыми или смиренными, когда мы общаемся с другими людьми, чтобы принести спасение их душам. Если мы изменим свои сердца сегодня, то сможем испытать радость небес на все 100%. Но если мы отложим покаяние до завтра, вероятность покаяния может уменьшаться – 90%, 70%, 50%, 30% – пока не станет все более маловероятной. Когда это произойдет, Царство Небесное может стать для нас далеким и неважным. Давайте не будем медлить, а встанем на путь покаяния уже сегодня.

2. Чтобы испытать счастье на небесах, мы должны сделать путь Господа прямым. Выражение “сделать прямым” означает исправить наши сердца и привести нашу жизнь в соответствие с волей Господа. Призыв Иоанна Крестителя приготовить путь Господу подразумевает устранение всех нечистот и препятствий, мешающих Его приходу. Хотя в нашей жизни существует множество таких препятствий, я хотел бы остановиться на трех. Я надеюсь, что, поразмыслив над ними, Вы согласитесь и найдете время, чтобы устранить их.

1) Гордость и эгоцентричное мышление

Бог любит смиренных, но противится гордым. Что такое гордость? Гордость – это иллюзия, что мы можем жить без Бога. Эта иллюзия приводит к тому, что мы недооцениваем молитву и зависимость от Него. Даже когда эгоцентричные люди молятся, они ищут свои собственные желания и выгоды, а не Божью волю. Что говорит Писание? Иакова 4:6 гласит: “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать”.

2) Духовная лень и недостаток молитвы

Наши отношения с Богом требуют постоянных усилий и времени, потому что Он существует в невидимом царстве. Духовная лень заставляет нас пренебрегать молитвой в Духе и чтением Слова Божьего, которое исходит из Его уст. Молиться в Духе – значит позволить Святому Духу направлять нас, чтобы мы молились в соответствии с Божьей волей. Один из способов молиться в Духе – читать молитву, которой нас научил Иисус. Пение гимнов, которые волнуют Ваше сердце, – это еще одна форма молитвы под руководством Духа. Такая молитва – это дыхание души: через молитву мы вдыхаем Дух Божий и выдыхаем дух мира, так же, как наши тела вдыхают кислород и выдыхают углекислый газ для поддержания жизни. Молитва, таким образом, приглашает Святого Духа поселиться в нас и изгоняет мирское влияние.

Когда Святой Дух живет в нас, Он пишет Слово Божье на наших сердцах, когда мы читаем Библию или слушаем проповеди, произнесенные Божьими слугами. Это Слово преображает нашу жизнь, приносит праведность, наполняет нас миром и переполняет наши сердца радостью, позволяя нам испытать счастье небес. Поэтому 1-е Фессалоникийцам 5:17 говорит: “Молитесь непрестанно”, Марка 14:38 наставляет: “Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение”, а Луки 18:1 учит нас “всегда молиться и не сдаваться”. Я молюсь о том, чтобы такое движение молитвы возникло в каждом из нас.

3) Мирские ценности и приоритеты

Мирские ценности часто идут вразрез с учениями Бога. Например, мир ценит успех, личное счастье и самоудовлетворение превыше всего, в то время как Бог призывает нас ставить во главу угла любовь, служение и спасение душ во славу Его. Мирские ценности заставляют нас фокусировать свои приоритеты на земных вещах, а не на Боге, тем самым препятствуя нашей близости с Ним. Римлянам 12:2 говорит: “Не сообразуйтесь с образцами мира сего, но преобразуйтесь обновлением ума Вашего. Тогда Вы сможете проверить и утвердить, какова воля Божья – Его благая, угодная и совершенная воля”. Матфея 6:33 гласит: “Ищите прежде Царства Его и правды Его, и это все приложится Вам”. Иаков 4:4 предупреждает: “Вы, прелюбодеи, разве не знаете, что дружба с миром означает вражду против Бога? Поэтому всякий, кто выбирает дружбу с миром, становится врагом Богу”.

Пусть у нас будет мудрость, чтобы различать эти истины и согласовывать свои сердца с волей Бога.

3. Царство Небесное близко. Это утверждение говорит о том, что Царство Божье уже наступило. Поэтому Царство Небесное – это не будущее событие, а настоящая реальность Божьего правления и присутствия здесь, на земле. Когда мы каемся, на нас нисходит Святой Дух, сатана бежит, и устанавливается господство Господа. Царство Небесное – это праведность, мир и радость в Святом Духе. Поскольку Царство не от мира сего, оно не зависит от обстоятельств. Те, кто обладает Божьей праведностью в своих сердцах, свободны от беспокойства, страха и тревоги. Они пребывают в мире и всегда наполнены радостью. Возможно ли это? Да, когда мы каемся, Святой Дух преображает наши сердца, и мы становимся похожими на новорожденных детей.

Вот почему Иисус сказал: “Если не станете как малые дети, не войдете в Царство Небесное”. Взрослые, обремененные мирскими знаниями, часто испытывают тревогу и беспокойство. Но дети, лишенные мирских знаний и мудрости, не беспокоятся о жизненных трудностях. Они нуждаются только в своей матери, доверяя ей свою защиту. Это и есть вера. Когда мы каемся, мы становимся гражданами Божьего Царства, и Иисус, наш Царь, защищает нас, как Он и обещал.

Подобно тому, как гражданство США обеспечивает надежную защиту за границей, насколько больше мы, граждане Божьего Царства, защищены нашим Царем, Иисусом? Земные короли часто не могут полностью защитить своих подданных, но Иисус защищает нас от всех испытаний и оказывает нам Свою милость. Вот почему мы можем благодарить и петь хвалу в любых обстоятельствах. Давид, уповая на защиту Царя, мог писать Псалмы даже среди непреодолимых испытаний. Точно так же Павел, переживая бесчисленные опасности и трудности, мог с радостью писать свои послания.

Мирские знания, мудрость и опыт часто мешают нашей вере. Павел заявил, что ради познания Христа он считал все, что когда-то было для него приобретением, мусором. Он свидетельствовал во 2 Коринфянам 4:7-10: “Но мы имеем это сокровище в глиняных сосудах, чтобы показать, что эта непреодолимая сила от Бога, а не от нас. Мы со всех сторон прижаты, но не раздавлены; в недоумении, но не в отчаянии; гонимы, но не оставлены; поражены, но не уничтожены”. Сердце Павла было наполнено праведностью, миром и радостью, независимо от обстоятельств. Пусть и мы испытаем то же самое во имя Господа.

Наконец, временами жизнь может казаться мирной и радостной, и мы можем назвать это раем. Однако райское счастье, дарованное Богом, выходит за рамки личного мира и радости – оно включает в себя праведность, которая приходит благодаря спасению душ, что делает его по-настоящему полноценным. Мир обретает покой и радость только тогда, когда решаются личные проблемы, но небесное счастье совсем другое. Именно благодаря решению наших проблем другие люди верят в живого Бога и возвращаются к Нему. Вот почему мы можем молиться: “Не моя воля, но Твоя да будет”.

Стремиться только к исполнению своих желаний – значит жить для себя, как это делает весь мир. Вместо этого мы должны жить для других, жертвуя собой, чтобы другие могли жить. Это значит посвятить оставшуюся жизнь спасению душ, не для своей выгоды, а во славу Бога. Когда Бог видит эту искренность в наших сердцах, Он решает наши проблемы, принося нам мир и радость. Однако это еще не конец; мы продолжаем жить как управители, как ловцы человеков, исполняя Его волю. Это счастье вечно. Даже покинув этот мир, мы будем испытывать вечную радость праведности, мира и радости в Святом Духе на новых небесах и новой земле. Пусть это благословение будет со всеми нами.

Подведем итог:

Бог желает, чтобы мы были счастливы. Это счастье – жизнь, наполненная праведностью, миром и радостью. Если Вы хотите этого счастья, Вы должны принять решение сегодня, прямо сейчас:

Господь, за которым мы следуем, – это Иисус из Назарета, который был глупым, слабым и скромным в глазах мира.

Чтобы Господь поселился в нас, мы должны отбросить гордость, посвятить себя молитве в Духе и ежедневно читать Слово.

Чтобы обрести счастье в Царстве Небесном, мы должны решить прожить остаток своей жизни как управители, посвятившие себя спасению душ.

Основываясь на своем личном опыте, я уверяю Вас: с какой бы проблемой Вы ни столкнулись, Господь все устроит к лучшему и поведет Вас по благословенному пути. Вы обретете мир и радость, переполняющие Вас, потому что ничто не причинит Вам вреда. Пусть эта благодать и благословение будут со всеми Вами.

Вот пример молитвы, которая получает определенный ответ:
“Господи, у меня есть одна непреодолимая проблема. Если эта проблема будет решена, в моем сердце будет мир и радость”. Я верю, что Вы хотите, чтобы у Ваших детей были мир и радость. Пожалуйста, разреши эту проблему и эту боль, чтобы я мог жить с миром и радостью. Тогда я посвящу остаток своей жизни не тому, чтобы жить для себя, а спасению других. Во имя Иисуса, я молюсь. Аминь”.