Провозгласите воскресшего Господа

(Эта проповедь была произнесена на Объединенном богослужении Пасхального восхода 2014 года Далласской церковной ассоциации).

2 Коринфянам 4:5

Аллилуйя! Весть о воскресении Иисуса – величайшая радость для человечества. Однако в Корее страна оплакивает трагическую гибель многих студентов в результате аварии парома. Пока страна скорбит, мы молимся о Божьей обильной благодати и утешении для тех, кто пострадал. Многие церкви в Ансане глубоко затронуты этой трагедией. Была ли эта катастрофа вызвана недостатком веры или молитвы? Конечно же, нет. Такие несчастные случаи, часто вызванные халатностью руководителей, могут произойти в любое время и в любом месте. Такова реальность мира, в котором мы живем.

В таких обстоятельствах, какова наша надежда как верующих в Христа? Это уверенность в том, что через некоторое время Господь вернется, и в этот момент дети Божьи преобразятся в воскресшие тела, подобные Христу, и встретятся с Ним в воздухе. Вместе со святыми, ушедшими до нас, мы будем вечно жить в Божьем Царстве. Вот почему воскресение Иисуса приносит истинное утешение скорбящим и наполняет нас надеждой и радостью.

И все же, несмотря на радость воскресения, живем ли мы по-настоящему в этой радости? Если нет, то есть две проблемы, связанные с грехом, с которыми мы должны столкнуться.

Во-первых, существует духовное самодовольство по поводу спасения душ.
Библия говорит: “Человеку положено однажды умереть, и после сего наступает суд”. (Евреям 9:27) Мы не знаем, когда наступит этот день для каждого, поэтому провозглашение Евангелия нельзя откладывать. Откладывание на потом свидетельствует о духовном самодовольстве по поводу спасения душ. Такое пренебрежение может стать тяжким грехом, который приведет многих к вечной гибели, о чем нам напоминает трагедия с затонувшим паромом. Вот почему Павел заявил: “Горе мне, если я не буду проповедовать Евангелие!” (1-е Коринфянам 9:16) Бог дал нам Закон, чтобы помочь осознать всю серьезность греха. Однако сатана накрыл сердца людей завесой. Когда сердце покрыто пеленой, даже чтение Библии не приводит к пониманию серьезности греха, раскрытой через Закон. Такие люди ошибочно полагают, что они в безопасности, в то время как они сами и другие люди направляются к адскому огню.

Во-вторых, мы остаемся в темноте.
Что это за тьма? Она включает в себя не только аморальные культуры, подобные Содому, но и гнев, оскорбления и ненависть к другим. Бесчисленные инциденты, вызванные спорами и конфликтами, происходят каждый день. Вот почему 2 Тимофею 2:14 предупреждает нас не ссориться перед Богом, так как это бесполезно и губит тех, кто слушает. Даже если Вы правы, если Ваши действия приводят к разрушению и омрачению других, Вы живете как враг креста. После встречи с Иисусом Павел счел свою собственную праведность, мудрость и гордость потерей и даже мусором. Вместо этого он хвалился только своими слабостями и крестом Христа. Павел увещевал других, говоря: “Будьте подражателями мне, как я Христу”. (1-е Коринфянам 11:1) Бог сделал Павла примером для всех, кто верит и получает вечную жизнь через Иисуса Христа (1-е Тимофею 1:16).

Но как насчет нас? Утверждаем ли мы, что верим в Иисуса, но при этом ходим во тьме? Обманываем ли мы себя, думая, что получаем благодать, но при этом живем в грехе? Не обманывайтесь. 1-е Иоанна 1:7 говорит: “Если мы ходим во свете, как и Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса, Сына Его, очищает нас от всякого греха”. Благодать приходит только тогда, когда мы ходим во свете. Те, кто не ходит во свете, а продолжает пребывать во тьме, – лжецы, отрицающие Бога своими поступками, несмотря на то, что исповедуют Его своими устами. Когда Господь вернется, Он скажет таким людям: “Я никогда не знал вас”.

Итак, что же мы должны делать? Мы должны отказаться от жизни в качестве врагов креста. Для этого нужно подойти к кресту, преклонить колени перед Господом и молить Его кровь очистить нас. Это означает отказ от нашей праведности и подчинение Божьей праведности. Праведность Бога заключается в следующем: Он не отчитывает нас за наши грехи, но вместо этого понес наказание за наши грехи на кресте, претерпев боль, оскорбления и проклятия, которые мы заслужили. После Своего воскресения Господь ходатайствует за нас в небесном святилище. Через веру Он окропляет Своей кровью наши сердца, освящая нас и представляя Богу как Своих детей. Поэтому мы должны хвалиться только Кровью Иисуса, заявляя: “Кровь Иисуса спасла меня, оправдала меня и искупила меня”.

Когда мы делаем это, Бог дает нам Святого Духа в качестве гарантии. Святой Дух дает нам возможность жить как свидетели, провозглашая, что Иисус, распятый и воскресший, является и Господом, и Христом.

Как мы должны провозглашать Его?
В сегодняшнем отрывке говорится: “Мы провозглашаем не себя, но Иисуса Христа как Господа, а себя как ваших слуг ради Иисуса”. (2 Коринфянам 4:5) Во-первых, мы не должны провозглашать себя. Если мы будем хвалиться собой, то завеса над сердцами людей не будет снята, и свет Евангелия не сможет воссиять для них.

Вместо этого мы должны провозглашать Иисуса Христа Господом, а себя – слугами ради Него. Это свидетельство того, что мы отказались от собственной праведности, мудрости и гордости, чтобы свидетельствовать об Иисусе, Свете. Святой Дух наделяет нас силой служить друг другу в любви, считая других лучше себя с умом Христа. Это приносит плод Духа, сияющий как свет в мире. Когда этот свет светит через нас другим, тьма отступает, и Господство Иисуса открывается и провозглашается.

Но почему Писание подчеркивает служение друг другу как слуги, а не просто любовь друг к другу? Вспомните книги или фильмы о жизни рабов. Раб не может отвечать гневом или требовать соблюдения прав, даже когда его обидел хозяин. Вместо этого они смиренно говорят: “Я недостойный слуга”. Таково отношение слуги, описанное в Писании. В духовной сфере такое смирение не позволяет сатане закрепиться и дает возможность Христу, смирившему Себя до смерти, проявиться.

Это значит, что для того, чтобы провозгласить Иисуса Господом, мы должны обращаться к другим людям, начиная с наших семей, с позиции слуги. Когда мы это сделаем, завеса над их сердцами будет приподнята, и свет Евангелия засияет в их душах.

Мой отец работал в Японии в течение семи лет, прежде чем вернуться в Корею. Моя мать была верующей, но отец противился ее вере, доходило даже до того, что он бил ее за посещение церкви. Несмотря на это, моя мать никогда не спорила, но искренне молилась Богу. Однажды, в глубокой печали, она молилась, прося Бога забрать ее жизнь. Внезапно голос на беглом японском языке упрекнул моего отца: “Ты преследуешь Меня и свою жену. Я заберу твою душу”. Моя мать, которая не знала японского языка, повторила это сообщение три раза. Мой отец, дрожа, как будто произошло землетрясение, подполз к моей матери, покаялся и принял Иисуса. С того дня мой отец сопровождал маму на ранние утренние молитвы. Хотя мы были бедны, наш дом превратился в рай, наполненный гимнами и радостью.

Таким образом, когда мы будем служить как слуги, провозглашая Иисуса Господом, начиная с наших собственных семей, мы будем наполнены праведностью, миром и радостью воскресшего Господа. Это распространится на наши церкви и даже на сообщество корейских иммигрантов в Далласе. Я верю, что такое духовное возрождение может начаться с Далласского совета церквей, распространяя движение, которое отвергает плюрализм и смело провозглашает Иисуса Господом.

И наконец, всем святым, призванным во Христе,
Пусть эта благодать Божья пребывает на Ваших семьях, церквях и корейской общине в Далласе до того дня, когда Господь вернется и Вы получите венец праведности.

Молитва
Небесный Отец,
В наше время, когда многие жизни гибнут из-за халатности руководителей, мы благодарим Вас за то, что Вы возложили на нас гораздо большую ответственность за спасение душ. И все же мы признаемся, что пренебрегаем этой ответственностью, игнорируя крики потерянных душ, сосредоточившись на собственной безопасности и материальной выгоде. Прости нас, Господи.

Этим пасхальным утром Совет церквей Далласа решает свидетельствовать о Господстве Иисуса, служа друг другу в любви как Ваши слуги. Пусть это движение, провозглашающее силу Вашей Крови, распространится по всему миру. Утешьте и даруйте обильную благодать тем, кто пребывает в глубокой скорби.

Во имя Иисуса, аминь.