耶穌以肉身降臨
約翰一書 4:2
哈利路亞！願主的恩典與平安在這一週與我們同在。今天的信息是我們信仰中最重要的內容之一，我會簡短地傳講，請大家用心聆聽。今天，我想根據使徒約翰的見證，談談我們的主和救主耶穌基督。根據約翰的見證，耶穌是成了肉身來到世上的。約翰一書 4:2 說：「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。」因此我們知道，凡否認耶穌基督是成了肉身來的靈，都不是出於聖靈。約翰二書 1:7 也說：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。」那麼，第一，耶穌成了肉身來到世上是什麼意思？第二，否認耶穌基督成了肉身來到世上的敵基督，他們的信仰是什麼？第三，承認耶穌基督成了肉身來到世上的我們，信仰應該是怎樣的？今天我希望以簡潔而深刻的方式，與大家分享這些思考。
第一，耶穌成了肉身來到世上是什麼意思？神是靈，所以祂沒有肉身。然而，承認神的兒子耶穌是成了肉身來的，意思是耶穌是真正的人，和我們一樣。哥林多前書 15 章把人分為兩類：屬於首先的亞當的人，以及屬於末後的亞當——耶穌基督——的人。兩者都是人，因此都有肉身。神照著自己的形像造了第一個人亞當。亞當犯罪以前，帶著神的形像，與神相交。然而，亞當違背神的命令，吃了分別善惡樹上的果子之後，就失去了神的形像，不能再與神相交。
稱耶穌為「末後的亞當」，表示祂和首先的亞當一樣，也有肉身。承認耶穌是成了肉身來的，就是相信耶穌是人，與我們有相同的本性。因此，這也表示耶穌有可能像首先的亞當一樣犯罪。有些人可能會憤怒，認為這種說法是褻瀆神的兒子。但事實並非如此。成為人的耶穌沒有犯罪，證明祂始終在父裡面，與父相交，遵守父的話語。罪雖然可以試探耶穌，卻永遠無法轄制祂。耶穌完全沒有罪。即便如此，世人仍誣告祂犯了宗教和政治上的罪，把祂釘死在十字架上。無罪的耶穌像罪犯一樣死去。當時許多人只聽了誹謗的指控，說耶穌褻瀆了神，就加入了要把祂釘十字架的呼聲。
但我們為什麼要關心耶穌在十字架上的死呢？祂來到這個世界，是為了把我們從罪中拯救出來。換句話說，是要使那些辨別善惡的眼睛被打開的人，再次瞎了眼。耶穌親自這樣解釋祂來的目的：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」（約翰福音 9:39）祂接著說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」（約翰福音 9:41）所有人都是始祖亞當的後裔，像亞當一樣犯了罪，以致眼睛就開了。因此，按照神的話語，他們的靈已經死了。他們失去了神的形像，不能再與神相交。
神以祂的慈愛為我們開了一條救恩的道路。這條路就是除去我們的罪，稱我們為義。然而，因為神是公義的，若不為我們的罪付上代價，祂就不能稱我們為義。這刑罰就是死。沒有任何其他東西能付上罪的代價。而且，唯一能為全人類的罪付上代價的，就是創造所有人的神自己。因此，神以祂的能力和智慧，選擇藉著童女馬利亞成為人。這一位就是我們的主耶穌基督。
耶穌和亞當一樣，按著神的形像，帶著肉身降生。祂與父相交，順從父的話語。首先的人亞當出於自己的私慾違背了神的話語，末後的亞當耶穌卻順從父的話語，以至於死在十字架上。然而，祂在十字架上所受的苦難和死亡，是我應受的刑罰，因為那是為我的罪所受的刑罰。神就這樣成就了祂對人類罪孽的公義，其中也包括為我的罪付上的代價。藉著十字架明白神的愛與公義的人，就會從黑暗中出來，進入光明，從撒但的權勢下轉到神兒子的權柄之下。願我們都奉主的名經歷這樣的轉變。
耶穌死在十字架上，是我的罪所當受的刑罰，因此，就如同我已經死了。這就是為什麼初代基督徒宣告：「我已經與基督同釘十字架。」當我們也這樣認罪時，就能藉著十字架認識自己的罪。這些罪是什麼呢？就是恨惡、定罪無辜之人的罪，也就是殺人的罪。彼得直截了當地說：「你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經叫祂復活了。」這裡的「你們」，是指那些只憑謠言就斷定耶穌該釘十字架，並且毀謗、定祂罪的人。這些人聽了彼得的講道，就承認了自己毀謗、定耶穌罪的罪。他們喊著說：「我們當怎樣行？」並且悔改了。我們也是如此。我們也曾根據自己的所見所聞，毀謗、論斷我們的弟兄，評斷善惡。但約翰一書 3:15 說，恨弟兄就是殺人。問題是，這也是把耶穌釘在十字架上的罪。為什麼呢？因為耶穌說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」當這個真理清楚顯明時，我們也會大聲呼喊：「我們當怎樣行？」並且回轉悔改。願我們都奉主的名，達到這樣的悔改。
第二，否認耶穌是成了肉身來的敵基督，他們的信仰是什麼？不承認耶穌是成了肉身來的人，常常這樣主張：「因為耶穌是神，祂沒有罪，也不可能犯罪。然而我們是有血有肉的人，不能不犯罪。但因為神是愛，祂差遣祂的獨生子來到世上，代替因罪該死的我們死在十字架上。所以，」他們說，「只要相信這一點，我們就能得救，成為神的兒女，進入天堂。」這種信仰使基督徒的生活看起來非常容易，因為它暗示一個人怎樣生活並不重要。
這種觀點的問題在於，我們必須省察「我們是有血有肉的人，所以不能不犯罪」這種信念，是否真的出於聖靈。我們重生以前，因為是罪的奴僕，所以不能不犯罪。然而，當我們被聖靈重生，就從罪的奴役中得了釋放，因此不再繼續犯罪。其證據是約翰一書 3:6 所說的：「凡住在祂裡面的，就不繼續犯罪；凡繼續犯罪的，是未曾看見祂，也未曾認識祂。」因此，一面聲稱自己是被聖靈重生的，一面又堅持說因為我們有肉體所以必須犯罪，這是直接違背神的話語。這種說法顯然不是出於聖靈。持這種觀點的人，往往被自己的驕傲蒙蔽，以為自己的眼睛已經明亮，於是毫無顧忌地論斷、批評別人。這些人的共同特點是：雖然他們裡面的聖靈應當使他們無可指摘，他們的生活卻常常顯出淫亂或貪婪的行為。
玷污和瑕疵是指淫亂和貪婪這類的罪。彼得後書 2:13-14 警告這些「玷污」和「瑕疵」，並把它們與偏離主道路的假師傅的行為連在一起：「他們滿眼是淫色，止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。」彼得後書 3:14 也勸勉我們：「親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就要殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。」這節經文強調過純潔生活的重要，要遠離淫亂和貪婪這類的罪。因此，那些陷入敵基督信仰的人，就不再關心儆醒、預備主的再來。反而可能成為假師傅，或跟從這樣的教導，滿眼是淫慾，被貪婪吞噬。然而，他們卻誤以為自己已經藉著基督得救了。
第三，當我們承認耶穌基督是成了肉身來的，我們的信仰應該是什麼樣子？我們也曾因論斷、毀謗別人，犯了吃分別善惡樹果子的罪。因此，我們需要贖罪的恩典。我們怎樣才能得著贖罪的恩典呢？首先，當我們來到耶穌的十字架前，必須承認我們也是把祂釘在十字架上的人。當我們求主赦免時，祂就以大祭司的權柄，把祂的寶血——羔羊的寶血——灑在我們心上。這樣，我們就得著贖罪的恩典。一旦領受了這恩典，我們從前論斷、批評別人的眼睛，就好像瞎了一樣。因為看不見，我們就不能再論斷或批評別人。因此，我們會像使徒保羅一樣宣告：「我還要繼續犯罪嗎？斷乎不可！」這表示我們心中的一切罪都已經洗淨了。
此外，使徒約翰說：「凡從神生的，就不繼續犯罪，因為神的種子存在他心裡；他也不能繼續犯罪，因為他是由神生的。」（約翰一書 3:9）這並不是說我們裡面的罪性已經被徹底除去，而是說罪再也不能轄制我們這些信主的人。打個比方：在海邊，我們無法阻止海鷗從頭頂飛過，卻可以不讓牠們落在我們頭上——我們可以把牠們趕走。同樣，罪惡的念頭可能會在我們腦中飛來飛去，但我們必須阻止它們在那裡築巢。如果我們沒有領受贖罪的恩典，就會讓罪在那裡築巢，最後犯下罪來。然而，領受了贖罪恩典的人能把罪趕走。這就是他們不繼續犯罪的原因。
問題是，許多基督徒在理論上明白贖罪恩典的概念，卻從未真正經歷過。現在，我想與大家分享真正經歷贖罪恩典的祕訣。當我們站在十字架下，才能真正感受到贖罪恩典的力量。然而，我們的肉眼看不見耶穌被釘十字架的情景。但在加拉太書 3:1，使徒保羅說：「無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？」
從邏輯上說，加拉太人當中幾乎不可能有人親眼看見耶穌被釘十字架。加拉太位於今天土耳其的中部，距離耶路撒冷直線超過 800 英里。所以，加拉太的信徒和我們一樣，並沒有親身在十字架的現場。然而，保羅卻大膽宣告，彷彿他們清楚看見了一樣：「耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前。」這個宣告對今天的我們也是一樣。從某個意義上說，十字架事件在時間上是過去的事，但在靈的領域裡，卻是現在的實際。靈的領域超越時間和空間。所以我們必須認識到，把耶穌釘在十字架上的，正是我。
我們為什麼說把耶穌釘在十字架上的是我呢？正如我一再強調的，愛能遮掩許多的罪；如果我們不遮掩弟兄的罪，反而論斷他們，就是違背了最大的愛的律法——彼此相愛。此外，如果我們聽到有人對一位沒有做錯事的弟兄說虛假、惡毒的話，卻沒有分辨，反而加入毀謗、定他罪的行列，那麼我們在心裡就是在殺人。因此，當我們論斷或批評別人時，實際上就是再一次把耶穌釘在十字架上。耶穌說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」
如果我們現在真誠地為這些罪悔改，主的十字架與我們「我因自己的罪該被釘十字架」的認識就會合而為一。這就是經歷贖罪恩典的祕訣。然後，當我們藉著聖靈重生，並且認識到聖靈住在我們裡面時，就會渴望每天與主同行，珍惜祂的話語和禱告。
現在，讓我們總結今天的信息。我們看到，耶穌是成了肉身來的，因此與我們有相同的人性。這表示耶穌和亞當一樣有可能犯罪，但祂沒有犯罪，因為祂始終與父相交，並且藉著聖靈完全遵行了父的話語。其次，否認耶穌是成了肉身來的敵基督信仰，以人性的軟弱作為容讓罪的藉口，扭曲了神的公義和愛。這種扭曲的證據，就顯在他們的果子上——淫亂和貪婪。最後，承認耶穌基督是成了肉身來的信仰，也承認把祂釘在十字架上的正是我們自己。當我們這樣做時，就會認識到自己罪的嚴重，並且真誠地悔改。然後，神會使我們藉著聖靈重生，叫我們像神的兒女一樣生活，與主同行，常在光明中，帶領許多靈魂歸向祂，預備祂的再來。願我們都奉主的名，在這樣的信心中結出果子。
讓我們一起禱告。天父，我們感謝讚美你，因你的公義和大愛拯救了我們。我們承認自己犯了罪：揭露弟兄的罪，心懷仇恨，因而把主釘在十字架上。現在，讓我們每天都承認自己已經與基督同釘十字架。這樣，活著的不再是我們，乃是基督在我們裡面活著，因為我們是因信神的兒子而活，祂愛我們，為我們捨己。奉耶穌的名禱告。阿們。